第一篇：现代文学归纳篇
一．五四时期
郁达夫：《银灰色的死》、《沉沦》、《南迁》《茫茫夜》《茑萝行》《春风沉醉的晚上》《迷羊》《她是一个弱女子》《东梓关》、《迟暮》《迟桂花》
①问题小说：只问病根，不开药方。或药方并非切实有效。
冰心：《斯人独憔悴》《超人》
叶圣陶：《潘先生在难中》《多收了三五斗》《倪焕之》《稻草人》《这也是一个人》《隔膜》许地山：《缀网劳蛛》《春桃》《命命鸟》《商人妇》《空山灵雨》
王统照：《沉思》《湖畔儿语》《微笑》？《山雨》
②戏剧
丁西林：独幕剧圣手 《一只马蜂》《压迫》
田汉：《名优之死》《获虎之夜》《梵峨嶙与蔷薇》《苏州夜话》《古潭的声音》《南归》
《湖上的悲剧》
洪深：《赵阎王》，农村三部曲：《五奎桥》《香稻米》《青龙潭》③乡土小说
王鲁彦：《菊英的出嫁》
彭家煌：《怂恿》《活鬼》
台静农：《新坟》《蚯蚓们》
蹇先艾：《水葬》
许杰：《赌徒吉顺》
许钦文：《石宕》
柔石：《为奴隶的母亲》
*总结：五四小说的总特色：主题：张扬个性解放，提倡关怀人生，以疗救民族和社会为己任。
• 人物：主人公多是不幸的普通人。
• 情感：强调真实、真诚。
• 氛围：感伤的悲剧情调。
二．鲁迅
第一部短篇小说集《呐喊》：《狂人日记》《孔乙己》《药》《一件小事》《明天》，《头发的故事》，《**》，《故乡》，《阿Q正传》，《端午节》，《白光》，《兔和猫》，《鸭的喜剧》，《社戏》，《不周山》
1930年抽去《不周山》（后改名《补天》，收入《故事新编》）
第二部短篇小说集《彷徨》：《祝福》，《在酒楼上》，《幸福的家庭》，《肥皂》，《长明灯》，《示众》，《高老夫子》，《孤独者》，《伤逝》，《弟兄》，《离婚》
故事新编：《补天》，《奔月》，《理水》，《采薇》，《铸剑》，《出关》，《非攻》，《起死》
《野草》：《秋夜》《影的告别》《求乞者》《我的失恋》《复仇》《复仇其二》《希望》《雪》
《风筝》《好的故事》《过客》
小说：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》
• 散文：《野草》、《朝花夕拾》
• 杂文：《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭
杂文二集》、《且介亭杂文末编》、《集外集》、《集外集拾遗》
学术著作：《中国小说史略》等
• 书信和日记：《两地书》等
三、女性文学
凌淑华：《酒后》《绣枕》《花之寺》
冯沅君：《卷葹》：《隔绝》《旅行》《慈母》《隔绝之后》
庐隐：《海滨故人》《或人的悲哀》《丽石的日记》
苏青：《结婚十年》
梅娘：《鱼》、《蚌》《蟹》《侏儒》
丁玲：《莎菲女士的日记》：莎菲／苇弟／凌吉士 《我在霞村的时候》《在医院中》
萧红：《生死场》《呼兰河传》《马伯乐》《后花园》《小城三月》《商市街》、《回忆鲁迅先生》
四、茅盾
长篇小说：《蚀》三部曲（《幻灭》《动摇》《追求》）《虹》《腐蚀》《锻炼》《霜叶红似二月花》《多角关系》
《子夜》（吴荪甫）
中短篇小说：《创造》、《林家铺子》、《农村三部曲》（《春蚕》《秋收》《残冬》）、《水藻行》 散文：《白杨礼赞》、《风景谈》、《雾中偶记》
*“社会剖析派”：新文学第二个十年的一个小说派别，以茅盾、吴组缃、沙汀、艾芜等左翼作家为代表，此派的小说即称“社会剖析（派）小说”或“社会分析小说”。
沙汀：短篇小说集：《土饼》《航线》《苦难》《磁力》《兽道》《堪察加小景》
长篇小说：《淘金记》《困兽记》《还乡记》
《在祠堂里》《代理县长》《在其香居茶馆里》
艾芜：《南行记》《人生哲学的一课》
吴组缃：《金小姐与雪姑娘》 《官官的补品》 《菉竹山房》 《一千八百担》
五、巴金
《激流三部曲》：《家》《春》《秋》
《家》：高老太爷，觉慧与鸣凤，觉新与钱梅芳、李瑞珏，觉民抗婚
《爱情三部曲》：《雾》《雨》《电》
《灭亡》《新生》《寒夜》（汪文宣 曾树生）《憩园》、《第四病室》
六、老舍
《猫城记》《离婚》《月牙儿》《断魂枪》《微神》《二马》《四世同堂》
《骆驼祥子》
七、曹禺
《雷雨》《日出》《北京人》
八、乡土田园小说
废名：小说集：《竹林的故事》《桃园》《枣》
长篇小说：《桥》、《莫须有先生传》《莫须有先生坐飞机以后》
沈从文：短篇小说：《龙朱》、《柏子》、《丈夫》、《萧萧》、《绅士的太太》、《八骏图》
•中长篇小说：《边城》（傩送、翠翠、天保）、《长河》
•散文：《记丁玲》、《从文自传》、《从文家书》、《湘行散记》、《湘西》
九：新感觉派：刘呐鸥、穆时英、施蛰存、黑婴、禾金
期刊：《文学工场》、《无轨列车》、《新文艺》、《现代》
▫ 贡献：都市（上海）第一次成为文学独立的审美对象
穆时英：“中国新感觉派圣手”、“鬼才”
《南北极》《公墓》、《白金的女体塑像》、《圣处女的感情》《上海的狐步舞》
《夜总会里的五个人》 《骆驼·尼采主义者与女人》
刘呐鸥：《游戏》《风景》《残留》《流》
施蛰存：历史题材：《鸠摩罗什》《将军底头》《石秀之恋》
现实都市生活：《梅雨之夕》《在巴黎大戏院》《春阳》
十、现代散文
朱自清：《背影》《踪迹》《欧游杂记》《伦敦杂记》《你我》《荷塘月色》
陆蠡：《海星》《竹刀》《囚绿记》《光阴》
丰子恺：《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《缘缘堂续笔》《子恺小品集》《车厢社会》
《艺术漫谈》《忆儿时》《渐》漫画
十一、闲适小品
林语堂： 《冬至之晨杀人记》《读书的艺术》《女论语》
梁实秋：《男人》《女人》《讲价》《骂人的艺术》《记梁任公先生的一次演讲》
幽默讽刺
十二、现代主义诗歌
戴望舒：《雨巷》《烦忧》《狱中题壁》《在天晴了的时候》 《萧红墓畔口占》
艾青：《大堰河——我的保姆》《雪落在中国的土地上》 《我爱这土地》
七月诗派： 代表性诗人：以艾青、田间为首，另有绿原、阿垅、鲁藜、牛汉、曾卓、邹荻帆、彭燕郊、冀汸等。
九叶诗派：代表诗人：
辛迪、陈敬容、杭约赫、唐祈、唐湜；穆旦、杜运燮、郑敏、袁可嘉。
郭沫若：《女神》《凤凰涅槃》《星空》《天狗》《浴海》《瓶》《女神之再生》《炉中煤》
历史剧：《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》《高渐离》
《女神》的艺术特色：①自由体的形式：通过排比、复沓、对偶与不规则押韵，在自由变动中取得某种程度的整齐与和谐。②鲜明的浪漫主义:主观的“自我表现”;中华民族再生的自我形象;诗人自我灵魂与个性的袒露;抒情方式：直抒胸臆，火山爆发式的宣泄情感;艺术风格：雄奇豪放。新奇的想像和夸张，气势磅礴，声调激越，具有粗犷的阳刚美（中心形象：地球、海洋、太阳）
徐志摩：《翡冷翠的一页》《猛虎集》《云游》《沙扬娜拉》《雪花的快乐》
《我不知道风是在哪一个方向吹》
赵树理：《小二黑结婚》《富贵》《邪不压正》
孙犁：《荷花淀》《芦花荡》《白洋淀纪事》《嘱咐》
钱钟书：《围城》（方鸿渐）《管锥篇》《人·兽·鬼》《写在人生边上》
张天翼：（童话）《大林和小林》；《华威先生》《包氏父子》
陈白尘：《升官图》
第二篇：现代文学复习题
现代文学复习题
一、单项选择题
1.创造社的文艺思想倾向主要是（B）
A．现实主义 B.浪漫主义 C.象征主义 D.现代主义 2.中国现代无产阶级革命文学运动兴起于(D)A.“五四”文学革命时期 B.“五卅”运动时期 C.北伐大革命高潮时期 D.北伐大革命失败之后 3.“五四”新文化运动的主要阵地是（D）
A.《语丝》 B.《小说月报》 C.《创造》季刊 D.《新青年》
4.中国最早的话剧团体是（C）
A.南国社 B.春阳社 C.春柳社 D.民众戏剧社 5.左联成立后，文坛上出现的“民族主义文学”是一个（A）A.国民党的文学派别 B.民族主义者的文学派别 C.抗日救亡的文学派别 D.民族统一战线的文学组织 6.郭沫若的诗集《恢复》写于（D）
A.“五四”时期B.“五卅”时期C.北伐大革命高潮时期D.大革命失败后 7.田间的《赶车传》是(B)A.长篇小说 B.长篇叙事诗 C.多幕话剧 D.传记散文
8.40 年代“后期浪漫派”的代表作家是(D)A.路翎 B.张爱玲 C.苏青 D.徐訏
9.“五四”时期的“问题小说”受到的影响主要来自（C）A.美国文学 B.中国古代文学C.俄国文学D.日本文学 10.郁达夫30年代的小说《迟桂花》主要表现了（C）A.反帝反封建的思想B.性苦闷的情绪C.隐逸的思想 D.追求革命的思想 11.刘半农诗作的主要特色在于（A）
A.诗体的多样化和平民化 B.口语化和民族化 C.大众化和格律化 D.乡土性和写实性
12.对鲁迅早期思想发生重要影响的是(B)A.阶级论 B.个性主义 C.社会主义 D.民主主义
13.现代最早对小说结构形式进行重大改革创新，被茅盾称为“创造新形式的先锋”的作家是(D)A.郁达夫 B.叶绍钧 C.汪敬熙 D.鲁迅
14.许地山的《空山灵雨》是（B）
A.小说集 B.散文集 C.童话集 D.诗集 15.老舍所属的民族是（D）
A.蒙族 B.回族 C.汉族 D.满族 16.《爱情三部曲》指的是（C）
A.《新生》、《萌芽》、《灭亡》 B.《雾》、《雷》、《电》 C.《雾》、《雨》、《电》 D.《雨》、《电》、《雷》 17.鲁迅的散文诗集《野草》的主要思想内容是(C)A.针砭黑暗现实 B.批判封建文明 C.抒写内心矛盾 D.歌颂光明理想
18.贯穿《朝花夕拾》全书的人物形象是（C）A．范爱农 B.藤野先生 C.作者“我” D.长妈妈 19.巴金创作于抗战时期的作品是（C）
A.《灭亡》、《新生》B.《激流三部曲》C.《火》三部曲D.《爱情三部曲》 20.在《家》的高家三代人中，第二代克字辈属于（B）A.第三代觉字辈反抗、斗争的主要对象 B.迂腐的卫道士、荒淫的纨绔子弟 C.封建家庭的家长 D.封建大家庭的孝子贤孙 21.柔石的小说《为奴隶的母亲》主要揭露了（B）A.封建家族制 B.典妻制 C.租佃制 D.高利贷盘剥制 22.下列属于创造社的一组作家是(B)A.郁达夫 田汉 废名 B.郭沫若 郁达夫 张资平 C.郁达夫 庐隐 许地山 D.郭沫若 郁达夫 许地山 23.下面属于沈从文小说《边城》的一组人物是（A）A.翠翠 船总 傩送 老船夫 B.夭夭 傩送 老船夫 天保 C.翠翠 王团总 老船夫 滕长顺 D.萧萧 傩送 船总 老船夫 24.沈从文小说《丈夫》表现的思想内涵是（B）
A.对封建男权主义的批判 B.对穷苦人不幸命运的同情与追问 C.对都市文明的批判 D.对田园生活的向往
25.在小说中最早对国民劣根性作出深刻描写和针砭的作家是（D）A.老舍 B.沈从文 C.冰心 D.鲁迅
26.作为初期象征主义诗歌的探索者，李金发的第一部象征诗集是(A)A.《微雨》 B.《毁灭》
C.《昨日之歌》 D.《为幸福而歌》
27.长篇小说《虹》的故事的时代背景是(B)A.从辛亥革命到“五四” B.从“五四”到“五卅” C.从“五卅”到大革命 D.从大革命到“九•一八” 28.下列属于茅盾《子夜》中的一组人物是(D)A.吴荪甫 赵伯韬 屠维岳 四凤 B.赵伯韬 屠维岳 周朴园 吴老太爷 C.吴荪甫 屠维岳 吴老太爷 鲁贵 D.吴荪甫 屠维岳 赵伯韬 冯云卿 29.下面属于《雷雨》的一组人物是（B）A.周朴园 侍萍 愫方B.周朴园 鲁大海四风C.陈白露 蘩漪 周朴园 D.周萍 蘩漪 方达生
30.曹禺控诉“损不足以奉有余”社会的剧作是（B）A.《雷雨》 B.《日出》 C.《北京人》 D.《原野》 31.长篇小说《光明在我们的前面》的作者是（A）A.胡也频 B.柔石 C.洪灵菲 D.茅盾
32.老舍较全面剖示了文化故都市民社会的心理形态和习俗方式的是(D)A.《二马》 B.《老张的哲学》 C.《赵子曰》 D.《离婚》
33.从作品整体看，贯穿长篇小说《骆驼祥子》的情节发展主线是(B)A.虎妞与刘四的矛盾冲突 B.祥子买车的“三起三落” C.祥子与虎妞的纠葛 D.祥子与刘四的矛盾冲突 34.萧涧秋这个人物形象出自于（A）
A.柔石的《二月》B.蒋光慈的《短裤党》C.丁玲的《梦珂》 D.艾芜的《故乡》 35.以下符合张天翼小说创作特色的判断是（A）A.富有喜剧色彩和讽刺性 B.有浓厚的怀乡情调 C.慷慨激昂的革命文学 D.有浓厚的避世思想 36.下列属于“七月”派的一组诗人是（A）
A.绿原、鲁藜、阿垅、牛汉 B.冀氵方、彭燕郊、曾卓、辛笛 C.辛笛、陈敬容、杜运燮、绿原 D.绿原、陈敬容、阿垅、牛汉 37.《四世同堂》中的冠晓荷是(D)A.老派市民的形象 B.革命者的形象 C.正直的知识分子形象 D.民族败类的形象
38.巴金的《雾》、《雨》、《电》的题材是(D)A.表现社会革命、探索青年革命道路 B.工人生活 C.农村生活 D.封建家庭生活 39.艾青到延安以后发表的诗集有（C）
A.《火把》 B.《黎明的通知》 C.《北方》 D.《向太阳》 40.下列属于无名氏的两部小说是（A）
A.《北极风情画》、《塔里的女人》 B.《鬼恋》、《风萧萧》 C.《鬼恋》、《北极风情画》 D.《塔里的女人》、《风萧萧》 41.巴金创作的第一部小说是(C)A.《家》 B.《雾》 C.《灭亡》 D.《新生》
42.下列具有现代主义色彩的诗人是（B）A.李季 B.穆旦 C.田间 D.臧克家
43.沈从文批判、嘲讽现代都市文明的短篇小说是(C)A.《萧萧》 B.《菜园》 C.《八骏图》 D.《牛》
44.现代作家中，始终称自己是“乡下人”的是(B)A.赵树理 B.沈从文 C.王鲁彦 D.王统照
45.1930年初，殷夫将他1929年以前的诗作65首编为诗集，题名为（B）A.《放脚时代的足印》 B.《孩儿塔》 C.《血字》 D.《我们的诗》 46.延安文艺整风后解放区最早出现的、富有代表性的长篇叙事诗是（C）A.《火把》 B.《赶车传》 C.《王贵与李香香》D.《漳河水》 47.被称为新感觉派“圣手”的作家是(B)A.施蛰存 B.穆时英 C.刘呐鸥 D.叶灵凤
48.《雷雨》内容的时间跨度达30年，但剧情却浓缩在(A)A.一天之内 B.三天之内 C.一月之内 D.一年之内
49．似匕首投枪、能以一击致敌于死命，具有这种风格的杂文作家是（C）A．茅盾 B．周作人 C． 鲁迅 D．朱自清 50．徐志摩的诗歌创作以1927年为界分为前后两期，属于前期的两本诗集是（B）
A．《志摩的诗》、《云游》
B．《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》
C．《翡冷翠的一夜》、《云游》
D．《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》
51．李金发实验象征主义创作方法的诗集是（C）A．《尝试集》 B．《红烛》 C．《微雨》 D．《昨日之歌》
52.“七月”派中创作《饥饿的郭素娥》等小说的作家是(B)A.绿原 B.路翎 C.鲁藜 D.阿垅
53.贯穿闻一多《红烛》、《死水》两部诗集的诗魂是（B）A.唯美主义 B.爱国主义C.人道主义 D.个性解放
54.中篇小说《二月》的作者是(D)A.蒋光慈 B.殷夫 C.胡也频 D.柔石
55.《蚀》三部曲故事发生的时代背景是(C)
A.五卅运动时期 B.北伐战争时期
C.大革命前后 D.大革命失败后
56.丁玲对知识女性性爱的矛盾心理进行大胆、细腻描写的作品是(C)
A.《在医院中》 B.《水》
C.《莎菲女士的日记》 D.《夜》
57.鸳鸯蝴蝶派的主流从题材、内容上来说是(A) A.言情小说 B.黑幕小说 C.武侠小说 D.侦探小说
58.“我来了，我喊一声，迸着血泪，/ '这不是我的中华，不对，不对!'”以上诗句出自于闻一多的：(C)
A.《忆菊》 B.《一句话》 C.《发现》 D.《死水》 59.小说《啼笑因缘》的作者是(B)A.张资平B.张恨水 C.张爱玲 D.无名氏
台静农在五四时期参加的文学社团是(C)
A.文学研究会 B.语丝社 C.未名社 D.莽原社
二、解释题
1.文学研究会 2.新感觉派
3.语丝文体
4湖畔诗社 5.延安文艺座谈
6.象征诗派
7.许地山
8.《死水》
9.李金发
10.《繁星》
三、简答题
1.简述叶绍钧小说创作的基本风格
2.简析朱自清散文《荷塘月色》所传达的思想情感及其在艺术上的主要特色 3.文学研究会的“问题小说”产生的原因和特点。4.简述陈独秀的《文学革命论》的主要内容和意义。5.简述《野草》的主要艺术特色。
6、简要评价郭沫若的《女神》在中国新诗发展史上的意义。
四、论述题
1.简析丁玲《莎菲女士的日记》中莎菲的形象。
2.试析《沉沦》的思想意义及作品在体式方面的特点。
3.为什么说《呐喊》、《彷徨》开创和奠定了中国现代文学的现实主义传统 ? 4.试述闻一多《发现》的思想感情和艺术特色。5．沈从文湘西题材小说是怎样表现人性美的？
第三篇：现代文学思考题
绪论及引言
什么是“中国现代文学”？
了解中国文学分期的有关情况。中国现代文学的文化生存背景。了解清末民初文学概况。
了解文学观念的变革的有关情况。
名词解释：诗界革命；文界革命；小说界革命；四大谴责小说；鸳鸯蝴蝶派小说
第一章 五四文学革命
名词解释：文学研究会；创造社；新月社；语丝社；浅草沉钟社；湖畔诗社
五四文学革命发生的背景及主要内容。 新旧文学的几次重要论争。 新文学的几个重要社团。
五四文学革命的功绩和局限。
第二章 20年代小说
名词解释：问题小说、乡土小说、浪漫抒情小说。谈谈你对问题小说的理解。
如何理解冰心小说“满蕴着温柔，微带着忧愁”的风格？ 如何理解许地山小说中的宗教色彩。举例说明乡土小说的主要特征。
浪漫抒情小说兴起的原因及其艺术特征。
举例说明郁达夫抒情小说的主要内容和艺术特征。如何看待郁达夫小说中的色欲描写以及小说的价值。
第三章 鲁迅
怎么理解《呐喊》《彷徨》是中国现代小说的开端与成熟标志？（思想价值及艺术成就） 试分析《呐喊》《彷徨》表现生活的视角与小说的结构模式。
3、《狂人日记》在中国现代小说史上的开创性意义。p63 简析狂人形象及其象征意义。p63 简析阿Q形象及其价值和意义。p66 概述鲁迅笔下知识分子塑造的类型及其特征。p71
7、《故事新编》的思想艺术特点。p77
8、为什么说《野草》是探索“鲁迅王国”奥秘的一把钥匙？
9、鲁迅杂文的主要艺术特点。P61、p262 第四章 郭沫若
郭沫若浪漫主义诗学的哲学基础。《女神》的主题蕴涵。《女神》的艺术特色。
试论郭沫若《女神》的自我抒情主人公形象。
简论郭沫若历史剧《屈原》的艺术特色。
第五章20年代新诗、散文
名词解释：湖畔诗社、象征派诗歌、新格律诗 新格律诗派的艺术主张。
以《再别康桥》为例，谈谈徐志摩诗歌的艺术魅力。评析李金发的《弃妇》，并由此论述早期象征诗派的艺术追求，及其在新诗艺术发展中的价值。
名词解释：“语丝文体”
简析周作人美文小品的风格。 朱自清散文的主要特点。
第六章 30年代小说
名词解释：东北作家群、京派、新感觉派 30年代小说创作的主要作家及作品。丁玲小说的创作分期及特点。
以《梅雨之夕》为例谈施蛰存心理分析小说的特点。新感觉派小说的艺术特点及其对现代小说的贡献。
第七章 茅盾
分析吴荪甫形象。
如何理解“矛盾”在茅盾创作和研究中的意义？ 如何评价茅盾在中国现代文学史上的贡献？ 社会分析派小说的特点。你是如何看待这类小说的理性色彩的？
第八章 巴金
巴金前后期小说创作风格的变化。
为什么说《家》是现代家族小说的鼻祖？ 分析高觉新人物形象。
《家》是如何表达对封建制度的否定的？
如何看待《激流三部曲》的成就以及在现代文学史上的重要地位？ 试论《寒夜》的多重意蕴。
简析《寒夜》中的汪文宣与曾树生的性格内涵。
第九章 老舍
试析《骆驼祥子》中祥子的复杂性格及其悲剧的成因。 试述老舍小说的“京味”艺术风格。
试分析老舍小说中“市民世界”的人物形象构成，并阐说其创作的文化批判视野。
第十章 沈从文
为什么说《边城》是一曲爱与美的人情与人性的颂歌？ 试论《边城》的艺术特色。
结合具体作品，比较评析沈从文湘西与都市艺术世界的文化内涵。沈从文小说的特点和贡献。
第十一章 曹禺
简述曹禺话剧在创作中所受到的外来文化的影响。“雷雨”在剧中的作用。
《雷雨》表现了“迷惘人生的罪与罚”，你是如何理解这一主题的？ 分析周朴园的复杂性格。
举例说明《雷雨》的艺术特征。曹禺对中国现代戏剧的贡献。
第十二章 30年代诗歌
名词解释：中国诗歌会；现代派
如何理解“《现代》中的诗是诗，而且是纯然的现代诗。它们是现代人在现代生活中所感受的现代的情绪，用现代的辞藻排列成现代的诗形”？请结合作品谈谈。
《雨巷》的艺术特色。
结合《断章》谈卞之琳现代主义诗歌特点。 30年代现代派诗歌在中国诗歌史上的贡献。
第十三章40年代文学及解放区文学
如何理解《讲话》在现代文学史上的意义和局限。赵树理农民形象塑造的类型和特点。简述赵树理的文学观念和艺术追求。
如何理解和评价赵树理在文学史上的重要意义？
第十四章 钱钟书
分析方鸿渐人物形象。 如何理解“围城”意象。
第十五章 张爱玲
谈谈张爱玲小说的主题蕴含和艺术特色。
以《倾城之恋》为例，简析张爱玲小说意象的运用。曹七巧人物形象的分析。
如何理解张爱玲小说中的苍凉感？
如何看待张爱玲的文学史价值和地位？
第十六章 40年代新诗
解释：七月诗派、九叶诗派、街头诗运动 试评析艾青诗歌的意象特征。
以《大堰河——我的保姆》为例，评析艾青有关诗的“散文美”的主张及其对自由体诗的形式创新。
第四篇：现代文学整理 新诗
第一个十年
一、新诗的诞生——“五四”新诗运动
1、“诗界革命”的演变
梁启超 从“新意境”、“新语句”、“古风格”的构想到“以旧风格含新意境”的让步； 黄遵宪 局限在传统诗歌范围内，其调整与改良止步于对宋诗派的摹仿。
2、胡适对新诗的理论倡导
针对梁启超的后退之处。○1“作诗如作文”
受黄遵宪的启发，比宋诗对唐诗的变革更进一步。
语言形式与思维方式“散文化”：打破诗的格律，以白话写诗。对传统有组织的反叛。○2“诗的经验主义”
“有我”与“有人”的“言之有物”。
强调主体的性情与见解，与平民的沟通交流。“平民化”启蒙主义在诗歌观念上的反映。
3、“《学衡》派”：反对诗体的解放
“新材料与旧格律”结合的理想。对“诗界革命”的呼应。于早期象征派获得某种回应。
二、“尝试”中的新诗——早期白话诗
1、新诗阵营的发展 ①阵地：《新青年》《新潮》《少年中国》《星期评论》《学灯》《觉悟》 ②作者：胡适、刘半农、周作人、沈尹默、俞平伯、康白情 ③刊物：《诗》月刊 第一个新诗刊物，1922“中国新诗社”，叶绍钧、刘延陵、朱。
2、胡适《尝试集》
从传统诗词中脱胎、蜕变，逐渐摸索、试验新诗形态的艰难过程。《一颗星儿》《“威权”》《一颗遭劫的星》 具备现汉抒情诗形式法则的雏形。
3、早期白话诗特征 ○1作品
沈尹默 《三弦》《月夜》
俞平伯 《冬夜》 旧文学的意象和新思潮的哲理，旧格律的影响与欧化的文法。周作人 《小河》 打破旧镣铐的“欧化”诗风。朱自清 《毁灭》 追求“平常”的倾向。○2特征
白描手法和托物寄兴。客观写实和主观意志。
散文化和平实风格。歌谣化努力。1920 北京大学歌谣研究会。周作人、刘半农、沈尹默。
三、“开一代诗风”的新诗创作 新诗内部的结构性调整。
1、创造社诗人的理论和创作
○1成仿吾 《诗的防御战》 抨击早期白话诗的理性色彩，强调诗的抒情本质。○2郭沫若 《论诗三札》诗的本质专在抒情，诗=(直觉+情调+想象)+(适当的文字)○3《女神》对新诗发展的贡献 “诗体解放”的极致，“五四”精神的充分体现；诗的抒情本质和个性化的发挥，奇特大胆的想象，重视诗歌本身的艺术规律。
2、湖畔诗人：历史青春期的特色
1922
汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人
《湖畔》 1922
汪静之
《蕙的风》
1923
汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人
《春的歌集》 天真开朗的抒情主人公形象，时代精神与诗人个性的统一。
应修人《妹妹你是水》、汪静之《伊底眼》
3、小诗体 冰心 《繁星》《春水》
宗白华 《流云小诗》
徐玉诺、何植三
即兴式短诗。日本短歌和俳句、泰戈尔《飞鸟集》影响下产生，表现出对诗歌形式的探索和捕捉内心微妙感受的努力。
4、冯至《昨日之歌》 ○1艺术的节制
明净的形象。激情外化为客观物象或蕴涵于简单叙述。《蛇》《雨夜》 半格律体。整饬、有节度的美
○2哲理化诗情 沉思的调子，幽婉的风格。○3叙事诗 《帏幔》《蚕马》《吹箫人的故事》
四、新诗的“规范化”——前期新月派
1、前期新月派的理论主张 刊物阵地
主要诗人
《晨报副刊》“诗镌”
闻、徐、朱湘、饶孟侃、杨世恩、孙大雨、刘梦苇 ○1新诗的自觉
“在新诗与旧诗之间建立一架不可少的桥梁”
提出要写“中国的新诗”； 把创作的重心从“非诗化”转向“诗”自身
“使新诗成为诗”。○2“理智节制情感”
“非个人化”倾向。
针对早期新诗中滥用的直书胸臆、极端感伤主义。受巴那斯主义影响，也与传统抒情模式暗合。
主观情愫的客观对象化。闻一多《口供》 蕴藉含蓄，鲜明的形象性。
诗歌中叙事成分的加强。叙事诗，戏剧化、小说化，不露声色的客观态度。
○3新诗格律化
和谐、均齐的审美特征。“三美”：音乐美、绘画美、建筑美。区分新旧格律。
2、闻一多 ○1思想内涵
新月派内在矛盾的集中体现，尖锐的东西方文化冲突。《红烛》《死水》中西文化冲突引起的内心矛盾与痛苦。东方主义文化观和受西方文化影响的现代感受复杂地交织。○2个性风格
矛盾的张力。《春光》自然的和谐与社会的不和谐。《心跳》生活的宁静与心灵的不平静。《你莫怨我》 言辞的洒脱与情感的偏执。
沉郁的风格。《发现》郁结已久的火山爆发式的灼人的美。
3、徐志摩
古典理想的现代重构，个性/才华/追求的统一，飞动飘逸的艺术风格。徐志摩式意象。
《雪花的快乐》《黄鹂》《为要寻找一个明星》《落叶小唱》 内容美与形式美的统一。
《雪花的快乐》
4、朱湘
《夏天》《草莽集》《石门集》
具有“东方的静的美丽”的形象，“古典的与奢华的”美的风格。《采莲曲》《催妆曲》《摇篮歌》 对形式美的探索，讲究形式的完整与“文学的典则”。叙事诗创作。《王娇》《猫诰》。
五、“纯诗”与早期象征派诗歌
1、“纯诗”：诗歌观念的变化
从“表达”功能转向“表现”功能。对胡适“作诗如作文”的置疑。康白情、俞平伯。
○1穆木天《谭诗——寄沫若的一封信》
要求“诗与散文的纯粹的分界”。诗的领域是“纯粹的表现的世界”；诗应有不同于散文的思维方式和表现方式，强调“暗示”与“朦胧”。
○2王独清《再谭诗》 突出“感觉”的因素，强调“色”“音”的交错。○3早期象征派
将“诗的贵族化”发展到极端。东西方诗歌“沟通”理想。其诗歌观念和表现的“内转”是受西方象征派诗人的影响，也是向传统诗词的靠拢。
2、李金发
《微雨》《为幸福而歌》《食客与凶年》
“多远取喻”，善于“发现事物之间的新关系”，感官呈像常用省略法。
《弃妇》 联类不穷的自由联想，暗示的力量，选用文言词语的陌生化效果。
第二个十年
一、中国诗歌会诗人群的创作
1、早期无产阶级诗歌
○1邓中夏
向诗人发出“从事于革命的实际活动”的号召。1923。○2蒋光慈《新梦》：开创无产阶级革命诗歌
新诗“平民化”的极端，消解主观性和个人性；注重理性理想的灌输而趋于平实。
2、中国诗歌会的创作：“大众化（非诗化）”创作趋向
1932.9，左联领导下的群众性诗歌团体。以殷夫为前驱，蒲风为代表。○1“捉住现实”
及时反映时代重大事件。表现工农生活及革命斗争，注重宣传鼓动作用。殷夫 《1929年的5月1日》 正面反映工人阶级自觉斗争的最初尝试。蒲风 《茫茫夜》 母子对话揭示农村苦难的根源，战士形象的塑造。
《六月流火》 长篇叙事诗。反映围剿和农村革命的深入。杨骚 《乡曲》 30年代农村的破产与骚动。“国防诗歌”
○2“诗的意识形态化”
理性化色彩与主观性加强，强调表现集体的大我。
殷夫 早期《孩儿塔》集中多对爱情与自然的歌咏，投身革命后“我已不是我”。○3直接描摹现实和“歌谣化”
抒情因素减弱、叙事因素加强的趋势。直书胸臆的抒情和叙事诗的发展。使诗成为“群众的听觉艺术”的努力。创造诗歌新形式的试验。○4得失
扩大了表现领域，美学风格的拓展。
理想主义英雄主义色彩和刚健壮阔美。
忽视诗歌本身的艺术特质和创作个性。题材单一化，诗人主观世界和艺术个性的消失，成为“意识形态的传声筒”。
3、臧克家
现实主义精神：关注现实和底层人民苦难，艺术上却与新月派相通。《烙印》《罪恶的黑手》集
“坚忍主义”。农民式苦吟。
二、后期新月派的创作
1928《新月》月刊新诗栏，1930《诗刊》季刊。
1、非格律化倾向和“纯诗”立场
徐志摩 《诗刊放假》 对闻一多格律立场的一种松动。
陈梦家 《新月诗选》 序言被视为后期新月派的诗歌宣言。向自由诗发展的趋向。针对左翼的，自我表现、超功利的。
2、精神危机和艺术探索 ○1幻灭的诗感
徐志摩
从《志摩的诗》到《猛虎集》《云游集》
《渺小》《生活》《我不知道风是在那一个方向吹》 “向瘦小里耗”。陈梦家 《一朵野花》 幻灭的空虚，迷茫的感伤。
○2现代化倾向
强调抒情，出现大都市的病态、现代人的精神异化。陈梦家 《都市的颂歌》《自己的歌》 孙大雨 《自己的写照》
徐志摩 《两个月亮》 以象征和暗示构成隐晦的艺术境界。
3、“商籁体”的尝试
更自觉的试验，发现中西诗体形式的“契合点”。
三、现代派诗人的创作
由后期新月派和早期象征派演变而来。
1、现代派的形成：《现代》杂志创刊 1932.5 戴望舒《雨巷》 由新月派向现代派过渡的趋向。1927 《我的记忆》 现代派诗的起点。1929
2、现代派诗的主要特征
施蛰存《又关于本刊中的诗》
现代派诗歌的宣言。“纯然的现代诗”。○1现代生活中所感受的现代情绪
“现代都市风景线” 郁琪《夜的舞会》施蛰存《桃色的云》徐迟《二十岁人》 “都市怀乡病” 徐迟《春烂了时》 “现代都市青春病” 戴望舒《回了心吧》《寻梦者》《夜行者》《单恋者》《乐园鸟》 理想失落后无力追回的挣扎的无奈和感伤。○2用现代的词藻排列成的现代的诗行
文言语词入诗
戴望舒《小病》何其芳《脚步》李广田《灯下》（早期象征派）诗的散文化
坚持“纯诗”观念。废名《谈新诗》：内容是诗的，形式是散文的。
戴望舒《望舒诗论》：不借重音乐而借重“诗情”生发的韵律。
3、戴望舒：象征派形式与古典派内容的结合 与传统诗歌主流的深刻联系。《我的记忆》 “有节制的潇洒”，残酷的主观记忆外化为友。日常生活化的意象。《印象》
听觉视觉意象的叠加，具象的直观与抽象的暗示融合。
《寻梦者》 大时代里个人命运的忧伤，奋斗者心灵的历史，“华美而有法度”。
4、《汉园集》三诗人 1936 ○1何其芳 《燕泥集》《预言》 冷艳的色彩、青春的感伤、精致的艺术，交汇着东西方影响。《欢乐》《爱情》《砌虫》《梦歌》《罗衫》 美丽的诗，天真可爱的忧郁。○2卞之琳 《数行集》《音尘集》《鱼目集》 醉心于新诗技巧和形式试验，“欧化”“古化”。
新的智慧诗
自觉的哲学意识，具象词与抽象词相嵌合的语言试验。对早期白话诗、宋诗等“理趣”的回应与发展。《断章》。
诗的非个人化
用冷淡掩深挚，从玩笑出辛酸，诗人主体的退出与模糊。对早期白话诗的反拨，向传统的回归。○3李广田 《行云集》
5、废名：“东方化”的现代诗人
“诗禅”与六朝文风致的晦涩，现代人的孤洁感。《掐花》《街头》
《十二月十九夜》 思接万仞千里，超越逻辑的瞬间顿悟。与西方现代派相通。
6、林庚 新格律诗试验。转向对传统诗歌形式的历史借鉴。从《夜》《春夜与窗》到《北平情歌》
第三个十年
一、从同声歌唱到七月派诗人群(一)、抗战初期的同声歌唱
1、战斗性、宣传性
写实主义诗风，记录抗战初期昂扬乐观的民族情绪。诗歌题材领域的扩大。健康浅露的抒情内容，宣言式直书胸臆，议论式陈词，描摹再现的叙写方式。
2、民族化、大众化
用民间形式宣传抗日的热潮。老舍《剑北篇》用旧形式表现新内容的试验。诗朗诵运动。主张使诗重新成为“听觉艺术”，以服务于抗战。高兰、光未然
3、散文化自由诗体
田间 “时代的鼓手”，鼓点式的诗。《给战斗者》 自由形式而有节奏。(二)、相持阶段的艺术探索
1、形式美的追求与探讨
○1力扬 《我们底收获与耕耘》《射虎者及其家族》
艾青的影响 ○2李广田 《论新诗的内容和形式》
艾青《诗论》朱自清《新诗杂话》李广田《诗的艺术》朱光潜《诗论》 ○3卞之琳 《十年诗草》 多方面尝试引起诗坛的讨论和总结。
2、个性化的自觉追求
○1臧克家 《泥土之歌》 洗净铅华的朴素美，更生活化，更纯净。○2戴望舒 《我用残损的手掌》 深沉感情的外化，舒缓中悲壮的情思。○3王亚平《火雾》 以具体形象表现诗人战士的性格与情操。
3、七月诗派
艾青影响下，胡风为中心。阵地
《七月》《希望》《诗垦地》《诗创作》《泥土》《呼吸》
诗人
鲁藜、绿原、冀汸、阿垅、曾卓、芦甸、孙钿、方然、牛汉
特色
“突入生活” 的革命现实主义，融入个人体验；散文化自由诗体。诗集
《七月诗丛》、《七月新丛》《七月文丛》之诗集、《白色花》（81年）作品
阿垅《纤夫》思辨的力量、绿原《给天真的乐观主义者们》成熟的情思
4、抗战后的讽刺诗和政治抒情诗
郭沫若 《进步赞》 反语中巨大的愤怒。臧克家 《宝贝儿》《生命的零度》《冬天》 尖锐的政治主题，诗句朴素自然。学生运动中的“诗朗诵”运动
袁水拍 《马凡陀山歌》 与小市民的深刻联系，怪诞与真实的统一，通俗形式。
二、从校园诗人群到“中国新诗派”(一)校园诗人群
1、从生命的“沉潜”到艺术的“沉潜”
“知性的提升与融合”和“文本实验”的自觉
逼视现实的“沉思的诗”。
2、冯至《十四行诗集》
生命体验自觉上升到哲学的层次。西方思潮的影响和东方哲学的底蕴。《甚么能从我们身上脱落》《我们站立在高高的山巅》《深夜又是深山》 将自然流动的美凝定为有法度的美。
一系列“流动”与“凝定”的意象。内在诗思与外在形式的和谐。
艺术上相对完美，庄严、单纯与从容。(二)中国新诗派
1、形成
北方
诗人
穆旦、郑敏、杜运燮、袁可嘉
阵地
《大公报•文》《文学杂志》《益世报•文》《文艺复兴》《文汇报•笔会副》 南方
诗人
杭约赫、唐湜、陈敬容、唐祈，辛笛
阵地
《诗创造》
联合 刊物
《中国新诗》1948
主张
提倡“新诗现代化”。袁可嘉、唐湜、陈敬容
2、“综合”：现实、象征、玄学的综合
社会的、个人的现实，表现于暗示含蓄，追求思想的感性显现。将意象与思想凝合，传统的主观抒情变为戏剧性的客观化处理。强调“诗的思维与语言的根本改造”。
3、穆旦
○1处于矛盾张力上的“自我” 现代式的困惑、分裂和破碎。《被围者》以“残缺”为中心的现代哲学和诗学。○2“思维的复杂化，情感的线团化”
怀疑的眼光，摆脱二元对立，冷峻的逼视和清醒的超越。《打出去》《我向自己说》《玫瑰之歌》《出发》《先导》《五月》 ○3“非诗意”的抽象化抒情 拒绝传统意象，冷峭奇峻。
《还原作用》 “使诗的形象现代生活化”，现代人荒诞无奈的生活体验。○4诗的语言的现代化
拒绝文言，“现代汉语写作的最前沿”，鲜明的民族性，沉雄之美。《诗八首》《赞美》
三、敌后根据地的诗歌创作
诗的民间资源的新的吸收与创造，“诗的歌谣化”的极致。颂歌为主、大众代言、抒情放逐、朴实易懂、借用民谣。李季《王贵与李香香》、阮章竞《漳河水》。叙事诗潮流。
第五篇：现代文学复习
1、文学研究会
被称为“为人生”的现实主义文学流派 1、1921年成立于北京，是文学革命后出现的第一个新文学社团。
2、代表作家：周作人、茅盾、叶圣陶、许地山、朱自青、冰心等。
3、重要刊物：《小说月报》、《文学旬刊》
4、理论主张：积极提倡“为人生”的文学主张和现实主义文学思想。
5、主要贡献：它承接了“五四”文学革命的现实主义传统，使之发展成为在中国现代文学史占主流地位的文学思潮。（为人生、现实主义）
2、湖畔诗人
是指汪静之、应修人、潘漠华、冯雪峰等人。他们于1921年左右开始写诗，1922年春在杭州成立湖畔诗社，1922年4月出版诗合集《湖畔》，同年五月出版汪静之的个人诗集《惠的风》，1923年出版诗合集《春的诗歌》。所作诗多为歌唱大自然的清新美丽和友情、爱情的纯真。他们诗中的真纯的自我抒情主人公形象是五四个性解放精神的另一种表现形式。
3、京派
是30年代一个独特的文学流派，主要成员有周作人、废名、沈从文、李健吾、朱光潜等。称之为“京派”，是因为其作者在当时的京津两地进行文学活动。其作品较多在京津刊物上发表，其艺术风格在本质上较为一致之处。主要刊物有《文学杂志》、《文学季刊》、《大公报 文艺副刊》。“京派”的基本特征是关注人生，但和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格。他们的思想是讲求“纯正的文学趣味”所体现出的文学本体观，以“和谐”、“节制”、“恰当”为基本原则的审美意识。沈从文是京派作家的第一人。京派作家以表现“乡村中国”为主要内容，作品富有文化意蕴。京派作家多数是现实主义派，对现实主义有所发展变化，发展了抒情小说和讽刺小说。使小说诗化、散文化，现实主义而又带有浪漫主义气息。
4、东北作家群
是指“九一八”事变以后，一群从东北流亡到关内的文学青年在左翼文学运动推动下共同自发地开始文学创作的群体。他们的作品反映了处于日寇铁蹄下的东北人民的悲惨遭遇，表达了对侵略者的仇恨、对父老乡亲的怀念及早日收回国土的强烈愿望。他们的作品具有粗犷宏大的风格，写出了东北的风俗民情，显示了浓郁的地方色彩。“东北作家群”的主要作家有萧军、萧红、舒群、端木蕻良等，代表作有萧红《呼兰河传》《生死场》，萧军《八月的乡村》等。
5、创造社1、1921年在日本东京成立，发起人有郭沫若、郁达夫、成仿吾等。
2、主要刊物：《创造季刊》《创造周刊》《创造日》
3、理论主张：尊重自我，注重主观，强调艺术是自我表现、内心自然流露；强调文学的本质是感情；强调灵感在创作中的作用。主要表现为浪漫主义特征。（为艺术，浪漫主义）
6、“现代评论”派
1924年，胡适与陈西滢、徐志摩等创办《现代评论》周刊，称为现代评论派。其成员多是欧美留学归国的自由主义知识分子，他们以《现代评论》为主要阵地，为美帝国主义及买办资产阶级张目，支持北洋军阀当局，诬蔑群众革命运动。1927年7月，《现代评论》迁至上海，遂由原来依附于北洋政府转而投靠国民党政权。
7、海派
海派是30以上海为中心的东南沿海城市商业文化与消费文化畸形繁荣的产物。他们依托于文学市场，既享受着现代都市文明，又感染着都市“文明病”。在艺术上他们更接近西方现代派艺术，有着较为自觉的先锋意识，追求艺术的“变”与“新”。代表作家有：刘呐鸥、穆时英、施蛰存等。
8、后浪漫主义
上海“孤岛”和国统区内典型的通俗、先锋两栖作家，是徐訏和无名氏。这类作家的出现，一定意义上反映了40年代城市读者对小说的欣赏趣味的提高。有人称之为“后浪漫主义小说”，强调了他们的文学品位，既有浪漫主义理想，又渗入现代主义精神。他们的小说具有浪漫主义的手法，抒情的笔调，但又不同于郁达夫代表的前期浪漫派小说，而是更多神秘荒诞色彩。代表作有徐訏的《风萧萧》等。
三、简答
1、如何理解鲁迅《朝花夕拾》所体现的“闲话风”？总题为“旧事重提”2 闲话风，即作者与读者平等的精神对话 3 闲话风的另一面是“闲”，即所谓“任心闲谈”。4 “闲话”也称“漫笔”，表明了一种笔墨趣味：不仅是指题材上“漫”无边际，而且是行文结构上的兴之所至的随意性。5 “闲话”还表现了一种追求“原生味”的语言趣味，“听闲谈而去其散漫”的语言主张。
2、简述新月派新诗格律化的主张。
“三美”中的音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样，好像音乐一样。音乐美指的是诗歌的音节，读起来富有节奏感，抑扬顿挫，朗朗上口。建筑美是指节的匀称和句的整齐。绘画美指的是诗歌的词藻，用词注意色彩，形象鲜明
3、如何理解曹禺对其剧作《雷雨》的申明：“他所写的是‘一首诗’，而不是‘社会问题剧’”？
他强调《雷雨》是在写一首诗，而不是写一部社会问题剧，是用“剧的形式”来写一首诗。显然，它是针对着五四以来胡适那种对易卜生戏剧的误读而发的。胡适只是把易卜生的戏剧作为一种思想和“主义”，或者只是提出社会问题的传声筒，这样，就出现一种只要“问题”，不要戏剧的倾向。从曹禺的剧作来看，他不只是“写实”或提出问题，也不只是写“社会种种腐败龌龊”，而是写出他精神经历中的真实和生活蕴藏着的“伟大”和“美丽”并升华为戏剧的“诗意”。
4、略析张爱玲小说的女性解剖与都市发现。
对于女性的解剖，张爱玲对于现代女性的半新不旧的生存困境、压抑变态以及充满苍凉和恐怖的现代“荒原”意识的深度心里开掘；对于都市发现，张爱玲对于金钱化的都市中新旧交错导致的文化错位与都市人生的千疮百孔的描摹。她的小说结构语言以中国古典小说为根底，从女性的角度来观察浮世悲欢，解剖人性的脆弱与暗淡。他在叙述中运用联想，是人物周围的色彩、音响、动势，都不约而同地富有照应心里的功用，充分感觉化，造成小说意象的丰富而深远
5、简述阿Q性格中“精神胜利法”的内涵。
夸耀祖先的荣耀。阿Q真实处境极其卑微，有无值得夸耀的资本，但却不甘心精神上处于劣势，要维护自己的自尊，就把未必可信的辉煌过去作为虚幻空想来支撑自己。忌讳自身的屈辱。对于癞疮疤的缺陷，阿Q也不愿正视，而维护自尊的方式是“避讳”，以为只要别人不提，有伤自尊的缺陷似乎就不存在。这里还涉及传统中的名教。自轻自贱。不断遭欺压的记忆与被打的屈辱，使阿Q放弃采取反抗这改变屈辱处境的方法，而获得“儿子打老子”心理补偿后，便转向自轻自贱与虚幻的“第一个”。精神分裂。最严重的欺压与最屈辱的自处是自我分裂，这是精神胜利法耗尽后的最后方法，明明自己打自己，却似乎被打的是别一个自己，从个体到族群都有这样的悲剧。忘却的法宝。忘却这一法宝阿Q对现实屈辱处境的逃避，选择性记忆与对屈辱历史记忆的消除，不但是个体的劣根性，也是让民族无法健康成长的又一民族劣根性。转欺更弱小。转而欺侮比自己更弱小，在新的等级中获得心理补偿。这里阿Q从原来的可悲变为可恶。尼姑意识中的混乱与自欺，一个佛教徒却用儒家伦理诅咒对方。
6、为什么说“吴荪甫的悲剧中是带有某种悲壮性的”？
民族工业资本家吴荪甫是全书一切事件和人物的连接点和矛盾冲突的中心。全书展现的种种矛盾，都把焦点集中在吴荪甫身上，作者是把吴荪甫放在广阔的社会背景和复杂的阶级关系中来表现的。
吴荪甫形象充满了鲜明的个性矛盾：他精明强于，有魄力，有灵活的手腕，雄心勃勃地想振兴中华民族工业，但这种愿望的根本目的则又是个人利益；他对外来的帝国主义及官僚买办资本家有憎恨的一面，但他又反过来镇压共产党领导的农民运动，残酷地剥削压榨工人；他不仅同官僚买办资本家矛盾重重，而且同中小民族资 本家也结下了许多矛盾；在家里，他和妻子貌合神离，他既有道貌岸然，专干事业的一副面孔，同时又有奸污女仆、玩弄交际花的卑劣丑行。小说在重重矛盾中塑造的这个典型，十分真实可信。
可见，吴荪甫是30年 代初半封建半殖民地这一特定历史环境中的中华民族资产阶级的一个失败了的英雄形象。在他身上反映了软弱的中华民族阶级企图摆脱帝国主义和买办资产阶级的压迫，幻想走上独立发展资本主义道路而最终破产的历史悲剧。这一悲剧不是偶然的个人悲剧，而是阶级的悲剧。它揭示了实业救国此路不通，中国现实社会不仅没有 走上资本主义道路，而且更加殖民地化了。
7、以穆时英为例，简析新感觉派小说的特点。
新感觉派小说的审美特色大致可分为，艺术感觉世界的“病态美”、直觉印象构成的“新现实”，自由开放的结构体式，华美繁缛的语言风格。
首先，新感觉派的小说家是一群与都市闻名浑然交融的“都市中人”。一方面他们憎恶骄奢淫逸的都市病态，另一方面又渴望纸醉金迷的生活。最典型的作品是穆时英的《夜总会里的五个人》。
其次，他们艺术描写的中心和重点，是创造有直觉和印象构成的“新现实”。他们从不冷静客观的描摹外在现实生活，而是经由人物的内视角，去传达人物对生活场景的某种直观感觉，代表作穆时英的《上海狐步舞》。
再次，新感觉派力求在小说结构体式上创新求异。他们的小说结构呈现出灵活开放的态势。
最后，新感觉派的语言华美繁缛，修饰成分极多。除生动的比喻，传神的通感外，他们故意设计百余字没有标点的特长句，大量的形容词，层叠的副词，极尽渲染之能事。丰富了语言表达的弹性和张力。
8、简述艾青诗歌独特的意象与主题。
艾青诗中经常出现的意象是：土地与太阳,从这两种意象可以感受和体味艾青诗中所凝聚的诗人的发现；思想与情感。
1、“土地”类意象，凝聚了艾青对祖国和人民最深沉的爱，对民族危难和人民疾苦的深广忧愤；如《大堰河——我的保姆》《我爱这土地》、《雪落在中国的大地上》
2、“太阳”类意象则寄托了艾青对于光明、理想和美好生活的热烈向往和不息追求。如《向太阳》、《黎明的通知》等篇章。这二者的完美融合，既意味着现实与理想的交汇，也意味着民族群体意志和个人主体意识的统一。
四、论述
1、阅读《骆驼祥子》中的下列片段，结合具体内容回答：
结尾处“昨天夜里的事教他疑惑，羞愧，难过，并且觉着有点危险。”为什么祥子会有如此想法？ 从这一段可以看出祥子和虎妞什么样的性格？
祥子连遭厄运,主要表现在事业上的买车与个人生活的娶妻两方面，就前一方面来说，是他积极的、千方百计的追求，后一方面则令他避之惟恐不及的。然而命运的安排去是他追求的（车）不可得，他躲避的（妻）被强加。祥子历经三年的艰苦，终于买上了他梦寐以求的车，却在短短的几天后被大兵抢走，自己也被抓走作苦力。在千方百计地逃出来后，有被虎妞引诱，开始时祥子“疑惑、羞愧、难过，并且觉得有点危险”可她却唤醒了祥子的沉睡情欲。乃至虎妞假装怀孕逼其成亲，祥子真正成了泻欲的工具，他的整个生命只是一种委屈，不仅受虎妞的性欺压，而且还要手她经济上的钳制，独立人格由此受到了贬低，只好压抑正常人的人性和需求。尽管如此，可祥子却不甘俯首认输。他在可能的范围内，对虎妞强加于他的性纠缠作了一定程度的反抗、挣扎，还迫使虎妞为他买了一辆车，即使他以近陷入了虎妞的圈套，但他仍不改自己作一个独立劳动者的初衷，不愿依靠虎妞的经济优势，在老婆手里讨饭吃，更不愿受她的钳制。所有这些，都表明祥子在命运的捉弄面前不甘失败，竭力挣扎和抗者的生活姿态。至此，祥子的形象仍是令人其敬的，作者抱的也是悲悯的态度。
虎妞是《骆驼祥子》一个重要的女性人物形象，在某种意义上，她是一个女性的祥子。在中国旧社会里，一个男子生存的基础是地位与金钱，一个女子生存的基础是美貌。在这一点上，她也像祥子一样，实际上一无所有。作为一个生活在病态社会里的病态的老姑娘，表面泼辣大胆，但内心也很苦恼。她有着追求幸福的愿望，并因这种愿望不能正常实现而形成了变态心理。她对祥子有着感情真挚的一面，也为此失去了父亲与财产，最后悲惨地死去，在她身上确有某种悲剧因素。但虎妞性格的主导方面是她浓重的剥削阶级思想意识，她利用经济优势控制祥子，满足自己的欲望，这对祥子的精神崩溃起了催化作用。虎妞的性格从总体上来说是矛盾的、复杂的、悲剧性的。
2、阅读《边城》中的下列片段，结合具体内容回答：
如何理解结尾处“但另一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个夜晚”？
翠翠面对自己一见钟情的心上人，不敢大胆地表达出来，追求自己的幸福。而是深埋心中，默默地等待。文中对翠翠与祖父、傩送的关系描写体现了作者心目中什么样的理想“人生形式”？
“人生的形式”，一种“优美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式”，在《边城》明净底色所构筑起来的“湘西世界”中，沈从文从正面提取了未被现代文明浸润扭曲的人生形式，把自我饱满的情绪投注到边城子民的身上，突出描绘了乡村世界中的人性美和人情美。由于对过去人生形式追忆的茫然和对现实人生形式探索的失落，沈从文用理想之光照亮了湘西边城人生历史图景，创造了完美的人生形式。《边城》就是通过一个古朴曲折的爱情悲剧表现了对理想人生形式的追求，唱出了理想的生命之歌。在沈从文眼中，这种理想的人生形式既包括了古朴的人性，更包括了人与自然的和谐，显现了作者的自然主义生命观。在小说《边城》中，沈从文将湘西下层人民的生活方式提高到了一种“生命形式”来展现，正是他文学主题的关键所在。虽然，这实际上是一种贫穷、落后、文明程度十分低下的生活，但是很显然，沈从文并不是推崇这种生活，而只是赞美湘西人这种对待“生命”的态度，这态度就是相对于都市生活的认真，认真到显出生命十足的庄严相，以及庄严美丽遭毁灭之后显出的悲剧性质。天保与傩送两兄弟对翠翠的爱是一种不带任何杂质的质朴的爱，边城之中人与人之间也是一种友好和睦的关系，然而，这种和谐的关系实际上是脆弱的，当傩送认为哥哥的死与老船夫有着紧密联系时，这种关系就轰然倒塌，从而直接导致了最后悲剧的发生。
点击咨询 