国学精粹进校园培训讲稿(发)（★）

第一篇：国学精粹进校园培训讲稿(发)

国学精粹进校园培训讲稿

一、国学精粹教育的现实意义

开展国学精粹进校园活动，需要占用一定的时间，可能会有‚影响教学‛的看法。为此，需要把学习国学的意义略提一下。

（一）国学教育是国家文化建设发展战略之一

‚国学‛一说起源于清末。当时，把西方的文学、历史学、神学、哲学、科学、数学等称为西学，把中国传统的本土学问称之为‚国学‛或‚中学‛，指中华传统文化，人文思想，社会管理，历史，地理，医学、戏剧、书画、星相、数术等。这些文化遗产记载了中国人的精神追求，生命价值观伦理观，生活态度，审美情趣等。

然而在现实中，物质力量是决定性的因素，正如马克思所说的‚物质决定意识‛，西学使西方的工业革命得以成功，让欧美站在了世界前列。当代世界，西方文化仍占据主流地位，‚竞争‛成为引领世界发展方向的主导性意识和力量。由此也引发了资源枯竭、地球变暖、灾害频繁、环境污染、道德沉沦等很多新问题，但谁也不肯停下发展的脚步。为了生存，发展中国家努力学习西方，发展经济。

党中央和国务院把传承和发扬中华优秀传统文化提到文化建设发展战略的高度，在党的十六、十七、十八次全国代表大会都做了部署，国务院也于2008年1月增列清明、端午、中秋三个传统节日为法定假日。

与此相应，自2005年以来，中宣部、教育部、中央文明办等部门陆续下发了关于运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统的实施意见，启动了以弘扬民族优秀传统文化为主题的‚中华经典诗文诵读活动‛、以传统节日为主题在全体民众特别是青少年中开展经典诵读和诗词歌赋创作活动，省市县也相应的下发了相关文件。2011年1月，县委宣传部制发了《关于开展国学精粹进校园活动的实施意见》。以上部署，将弘扬中华传统文化的任务进一步具体化。

（二）国学精粹教育是促进学校工作的有效手段 1.丰富校园文化建设和德育工作内容

开展国学精粹进校园活动，是当前我们正在实施的校园文化建设的重要内容，是提高德育工作针对性实效性的有效途径。

2材外，还可以自行组织编辑教材。

1.小学一、二年级：熟读《语文课程标准》推荐小学生背诵的75首优秀古诗中的前50首。以及注音版的《三字经》、《百家姓》等。要求：‚不求甚解，但求熟读‛，获得基本的文化熏陶，得到规范的语言训练，对祖国对家乡有基本的感性的认识和热爱。

2.小学三、四年级：诵读《语文课程标准》推荐小学生背诵的75首优秀古诗。完整诵读注音版的《三字经》、《百家姓》、《弟子规》等。要求：能够读准字音，会写会背并理解词义句义，学会适当应用。

3.小学五、六年级：精读《语文课程标准》推荐小学生背诵的75首优秀古诗。完整精读注释版的《三字经》、《百家姓》、《弟子规》、《千字文》等。要求：在巩固中低段诵读成果和强化其记忆的基础上，通晓其义，能够讲解和适当讨论，并组织背诵、书写和积累。

三、国学精粹进校园活动的途径和方式

根据学校教育教学工作实际，以突出针对性、可操作性强为原则，国学精粹教育活动按照以下程序进行：

习读成诵→日常活动节点诵背和实践→教学活动中渗透→结合校园文化建设开展活动→利用传统节日开展经典诵读活动。

（一）发挥课堂教学主渠道的作用，习读诵背经典，为宣传教育和实践打下基础

1.开设专门国学课程进行讲解和诵背

学校可以利用地方与学校课、综合实践课的课时，每周至少安排一节课开设国学教育课。刚开始时还可以在国旗下讲话、校会或其他集会、班会，每天夕会或晨会时间，集中或以班级为单位进行讲解、诵读，对国学教材做初步的讲解，使学生有一定的理解并能达到背诵的程度，以便在其他时间节点开展诵读活动。

国学经典中《弟子规》、《三字经》、《千字文》等的文字较为浅易。幼儿大班、小学低年级学生可以凭借机械记忆的天赋优势诵背，随着年龄的增长会逐步领会其中意味。

诵读时要读出声。小学生的学习特点是机械记忆大大强于理解力。犹太人谚语说：‚小时读书如刻在石头上，中年读书如刻在泥巴上，老年读书如刻在沙子上‛。我们的古人很早就发现了这个规律，《礼记·学记》说‚时过而后学，则勤苦而难成‛，是说读书要趁早。开始时如读天书不解其意，那就不求甚解，只以诵读为主要学习方式去享受腾云驾雾般的音韵节奏美。诵就是背诵，读是朗读，读出声音来，不断品味、体会。朗读是学习语言的重要手段，既能增强记忆、培养语感，还有利于理解欣赏作品内涵。

2.借助语文、综合实践课程进一步熟悉经典

将国学经典与语文、综合实践等学科相结合，注重学科整合和渗透。各班要制订诵读计划，在黑板上开辟一小块专栏，安排专人将每周（每天）的诵读内容写在专栏上，语文教师负责检查落实。每天利用十分钟的时间让学生诵读国学经典，鼓励学生利用节假日坚持学习、每天诵读国学经典三十分钟。每周安排一节经典诵读课，由班主任授课，对于一些典故和字的读音，教师要做适当指导。‚经书不厌百回读，熟读深思子自知。‛只要学生能熟练背诵，里面的意思自会理解。

小学高年级结合语文课进行。文言文、古诗文既是国学内容也是语文教学的重要内容，语文教学中要对国学相关的文言词语进行讲析，使学生基本领会词句意义，既提高了诵背兴趣和效率，又开拓了学生的语文视野，一举两得。结合思想品德等政治教育课程，就国学中的相应内容进行诵背，可以丰富思品课内容，增强思品课趣味和效果。更重要的是借助这两门课程进一步熟悉经典，为其他节点的诵读活动打下牢固的基础。

（二）利用一日活动节点进行诵读和实践，引导学生规范自己的日常行为。

‚日常活动节点诵背和实践‛是每天或每周都要坚持做的，是重点内容。这些节点包括：

上学时，每周国旗下讲话、校会或其他集会、班会，每天夕会或晨会，课前准备，课间休息，就餐，晚休，放学后及居家。

1.学生到校

学校值班领导、教师、保安要衣着整齐，在校门口列队迎接学生进校园，为学生做好表率；每周升旗仪式上、每天学生上课前朗诵校训（很多学校的校训源自于国学经典，诵读校训可以振奋精神，强化学习目标）。也可以诵读明代文嘉的惜时诗歌《明日歌》等。

2.学习过程

以下列内容要求学生在早读等学习活动中全神贯注，同时要遵循认知规

6《弟子规》：出必告，反必面；居有常，业无变。外出或上学时须告诉父母，下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。

斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问。凡是容易发生争吵打斗的不良场所，如赌博、色情等是非之地，要勇于拒绝，不要接近，以免受到不良的影响。一些邪恶下流，荒诞不经的事也要谢绝，不听、不看，不要好奇的去追问，以免污染了善良的心性。

唐代孟郊的《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？表达了父母对在外子女的殷殷牵挂。

6.用品整理和晚休

要教育学生不论是在家还是在校，都要把衣物、学习用品等收拾整齐放在固定位臵，极限的整洁，有不至于要穿用时东拉西扯、丢三落四而耽误时间。

《弟子规》：臵冠服，有定位；勿乱顿，致污秽。回家后衣、帽、鞋袜都要放臵定位，避免造成脏乱，要用的时候又要找半天。（大处著眼，小处著手，养成良好的生活习惯，是成功的一半。）

房室清，墙壁净；几案洁；笔砚正；墨磨偏，心不端；字不敬，心先病。列典籍，有定处；读看毕，还原处；虽有急，卷束齐；有缺坏，就补之。书房要整理清洁，墙壁要保持干净，读书时，书桌上笔墨纸砚等文具要放臵整齐，不得凌乱，触目所及皆是井井有条，才能静下心来读书。古人写字使用毛笔，写字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就会磨偏了，写出来的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下来。书籍课本应分类，排列整齐，放在固定的位臵，读诵完毕须归还原处。虽有急事，也要把书本收好再离开，书本是智慧的结晶，有缺损就要修补，保持完整。（古人一书难求，故有修补之举。）

7.尊敬老师

孔子曾说‚人无礼，无以立‛，关汉卿说‚一日之师，终身为父‛，谭嗣同‚为学莫重于尊师‛，中国古话‚师同父母‛、‚程门立雪‛故事等等都说的是尊师重教。

当然，教师要正人先正已，以身示范，尊重学生，对学生有礼貌，学生才能‚亲其师信其道‛。《 礼记·学记》：凡学之道，严师为难。师严，然后道尊。道尊，然后民知敬学。意思是：求学的道理，尊敬老师是最难做到的。老师受到尊敬，然后真理学问才会受到尊重。真理学问受到尊敬，然后人们才会敬重学问，认真学习。

学生在校期间尊敬老师，对老师恭敬有礼貌，才可能在其他场合尊敬师长。所以感恩图报教育应当从教育和要求学生在校期间必须尊敬老师开始。教师在学校要特别强调孝道、悌道，让学生学会尊敬师长，孝敬父母，友爱兄弟同学，还要引导家长在孩子面前强调尊师，才能相辅相成。

尊师重在细节，更在于师生相与的礼仪。如问好、让道等。学生指出老师的错处要有礼貌，老师要致谢。等等。

《弟子规》：或饮食，或坐走，长者先，幼者后；长呼人，即代叫，人不在，己即到。不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事,可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。（‚人生以服务为目的，不以夺取为目的。‛青少年守则明言：助人为快乐之本。）

称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能；路遇长，疾趋揖；长无言，退恭立。称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能；路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。

长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐；尊长前，声要低；低不闻，却非宜。与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪著站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。

近必趋，退必迟；问起对，视勿移；事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。有事要到尊长面前，应快步向前，退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。对待叔叔、伯伯等尊长，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬，对待同族的兄长（堂兄姊、表兄姊），要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

这些都是要求做人子女，在日常生活中要做到尊敬师长、孝敬父母、言行要得体、要讲信用等行为规则。平时我们在教育学生时光讲尊重父母、热

10学生日常行为规范》，对学生进行文明礼仪教育。重点加强校园生活礼仪、交往礼仪教育，引导学生讲文明、讲礼貌，争做‚文明礼仪之星‛。三是重视日常养成。加强与家庭合作，开展‚日行一孝‛感恩行动，鼓励学生在家做力所能及的家务活，培养自理能力。

（二）教职工实践

1.汲取经典中的先进教育思想，提高育人水平

教师是校园文化建设的主力军，在组织实施国学经典教育的过程中也应当汲取先贤们的教育思想精华，加强师德修养，提高教育教学水平。

《论语》记载：子曰：‚志于道，据于德，依于仁，游于艺。‛孔子说：‚以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于六艺（礼、乐、射、御、书、数，古代儒家要求学生掌握的六种基本技能）的范围之中。它阐明了孔子的教育思想：培养学生，要以仁、德为纲领，以六艺为基本，使学生能够得到全面均衡的发展。这说明，爱心是师德之基。

‚知之者不如好之者，好之者不如乐之者。‛是说：‚知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐；‚后生可畏，焉知来者之不如今也？‛意为‚年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？‛；‚三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。‛是说：‚三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。‛；孔子奉行终生的信条是：‚其恕乎！己所不欲，勿施于人。‛，就是说‚那就是‘恕’了，自己做不到的事，不要强施加在别人身上。‛

这里面阐述了快乐学习的重要性、以发展的眼光看待学生、呵护学生的自尊心上进心、对待学生要感同身受等教育理念。

今年，市教育倡导的‚四个四‛中的‚有教无类、因材施教‛，对我们的教学工作提出了‚遵循教育规律‛的高标准要求。我们学习《论语》、《老子》、《礼记〃学记》等经典中的关于教育的论述，汲取传统教育思想中的优秀成分，更新自己的教育教学理念并大力实践，努力提高教育教学水平，努力改变教师教得累、学生学得累，效果却不理想的状况。

第二篇：廉政文化进校园培训讲稿

廉政文化进校园培训讲稿

思南县凉水井小学张圣坤

廉政文化，是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式和社会评价，从根本上反映着一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式，是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。主要内涵是从政的思想和道德、从政的社会文化氛围、从政人员的职业道德和社会公德。廉政文化建设，是社会主义先进文化建设理论和思想的新发展、新探索，它的核心价值是清廉为民做事。

1廉政文化有四个基本范畴。

一是指廉洁从政的思想道德要求，作用于执政者的内心世界，形成廉洁从政的文化动力。

二是指在全社会营造良好的廉洁从政的文化氛围，形成以廉为荣、以贪为耻的社会风尚，用健康向上、追求清廉的文化充实人们的精神世界。

三是指各职业阶层的从业人员恪守职业道德、爱岗敬业、廉洁自律、奉公守法的职业文化。

四是广大人民群众追求公平正义、安定有序、诚信友爱的社会境界在心理上的一种文化反映。廉政文化，在我国有着非常悠久的历史传统，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。

2社会主义廉政文化

我们国家的党成为执政党以来，以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛同志为核心的党的四代领导集体和以习近平同志为核心的党中央，从巩固党的执政地位和实现全心全意为人民服务的根本宗旨出发，创立和发展

了一系列廉政文化理论，赋予了廉政文化崭新的内涵，形成了社会主义廉政文化。它是在充分吸收借鉴古今中外一切优秀廉政文化成果，深刻总结我们党长期以来反腐倡廉经验的基础上形成的，是我们党立党为公、执政为民的执政理念在文化形态上的反映，是我们党执政实践的进步和提升，是建设社会主义先进文化的重要内容。

3廉政文化建设主要内容

社会主义先进文化，是一个开放的体系，具有与时俱进的文化品格，善于吸收人类文明的一切成果，包括国内外执政党加强廉政建设的成果，坚持不断创新，不断丰富，始终保持自己的先进性。廉政文化建设，就是坚持社会主义先进文化的根本要求，坚持文化创新的重要成果，是社会主义先进文化建设理论和思想在廉政建设领域的运用和发展。廉政文化建设，是社会主义先进文化在廉政建设方面集中而又具体的反映。社会主义先进文化，是一个丰富、完备、充满活力的思想和知识体系，渗透到物质文明、政治文明、精神文明各个领域，作用于党的各项工作的各个环节。

廉政文化建设的精神实质，是引导全党牢固树立中国特色的社会主义理想，牢记全心全意为人民服务的宗旨，树立正确的世界观、人生观、价值观，增强执政为民的自觉意识，不断提高执政能力和执政水平，增强拒腐防变和抵御风险的能力，它既是社会主义先进文化在廉政建设方面的集中反映，也是社会主义先进文化的重要组成部分。廉政文化建设，是社会主义先进文化本质要求和服务方向的体现。

廉政文化建设的核心价值观，是务实、为民、清廉。务实，就是要认真研究中国特色社会主义建设中执政党廉洁从政的规律，坚持立党为

公，开拓进取，勤奋工作，务求工作实效。为民，就是把广大人民群众的利益视为最高利益，时刻想着群众，一切为了群众。清廉，就是要保持我们党艰苦奋斗的优良传统，保持共产党员的优秀品德和高尚情操，廉洁奉公，廉洁从政。这一价值观，顺应了时代发展要求，反映了广大人民群众的意愿，代表着社会主义先进文化的本质要求和服务方向。

4廉政文化沿革起源

廉政文化在中华文明史上源远流长。《周礼》就曾经提出，对官员的考核有六廉，即：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，意思是说一个官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等基本品格，六个方面均以“廉”为冠。根据欧阳修的《廉耻论》，公正清廉，乃“士君子之大节”，也就是说清廉是官员必备的政治品德。明朝的郭允礼撰写《官箴》，系统而明确地提出了“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公则吏不敢慢；廉则民不敢欺。公生明，廉生威”，成为对“公廉”最为后世称道的经典阐释，对中华廉洁文化的丰富和发展产生了重要影响。

博大精深的中华文化本身就是一座丰富的廉政文化资源宝库，文化作为一种软实力，在廉政建设中具有独特作用。廉政建设只有注入文化的基因之后，才会赢得恒久的生命。今天，我们在自豪地对待这份“文化遗产”的同时，应积极萃取古代公廉文化的精华，将其转化为我们党在新时期执政的重要基石和有力支撑。

今天我们建设的廉政文化毕竟不同于古代的“清官文化”，需要赋予其新的内涵和时代特征。首先，廉政文化建设是建设社会主义先进文化的重要内容，加强廉政文化建设是建设社会主义核心价值体系的重要组成部

分。廉政文化建设的根基打牢了，才能更好地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚。其次，加强廉政文化建设是全面提升我国文化软实力的重大课题。有人说，美国靠“三片”影响全世界，即好莱坞大片、麦当劳薯片、英特尔芯片。实际上，“三片”附着的就是文化的强大渗透力和影响力。当今时代，随着世界多极化、经济全球化深入发展，围绕综合国力的全方位竞争更趋激烈，文化已经被视为国家核心竞争力的重要因素，提高文化软实力已经成为许多国家的重要发展战略。对于正面临难得发展机遇的中国来说，加强廉政文化建设已经成为我国在新世纪和平崛起的重要任务，是“提高国家文化软实力”的重要内容，这是时代赋予廉政文化建设的崭新意义。第三，“清官文化”的历史局限性，很重要的一点就在于它过分依附于个人的品质和道德，不具有普遍性和稳定性，今天的廉政文化建设要克服这一弊端，必须与制度建设相得益彰。我们知道，廉政文化一旦形成和固化，其所表现出来的道德约束力，往往比正式制度更有力度，更具有持久性、稳定性和连续性。

第三篇：宏扬国学精粹

宏扬国学精粹，打造和谐校园

----XX小学国学特色学校建设

一、指导思想

为了学生全面发展和终身发展奠定良好的思想道德基础，把学校建设成为校园环境整洁，学习氛围浓厚，文化底蕴深厚，管理制度完善，师生发展和谐的富有地域特色的品牌学校。学校校情，紧紧围绕凸显学校个性特征，结合我校少年宫活动，加强未成年人思想道德建设的要求，因地制宜，为传统文化铸魂，以课堂文化提质，以活动文化升格，注重每一个学生的健康成长，在科学办学思想的指导下，客观冷静地分析学校的实际情况，发挥优势，选准突破口，革故鼎新，打造品牌，创建国学品牌特色学校。

二、特色构建规划

（一）、校园环境特色建设：

建设目标：校园环境整洁，书香气氛浓厚，和谐布局，旷达有序。

1、环境美化特色

净化：以狠抓师生的行为养成教育为突破口，认真贯彻落实《中小学教师职业道德规范》和《小学生日常行为规范》，以“弘扬国学，诵读经典”教育为抓手，加强传统美德教育，提高认识，形成共识，全员参与；全面清理校园内卫生死角及墙面乱写乱画等，规范宣传字画，做到整洁、卫生、规范、悦目。

绿化：以学校现有的条件，进一步做好校园内绿化的养护。修缮花草；保养好校园内的树木；利用校园内边角地种植绿色观景树，添置绿色。

美化：切实加强学生的养成教育，每日认真做好值日，打扫好教室内外的卫生，归置好一应东西，做到美观、实用。

2、构建文化氛围的特色：

苏霍姆林斯基说：“一所好的学校连墙壁也能说话。校长、教师的言行是教育，优美整洁的校园也是教育”。将我国自古至今著名教育家画像和对教育教学的著名论断彰显在教学区，让教师感受到时刻在与教育家对话，促使教师“日三省吾身”，教学相长；以我国传统文化经典内容为主，突出传统特色。

3、走廊文化特色：

在教学楼走廊、楼梯，整体设计，根据不同功能，设计展示不同主题的文化内容。将学生日常行为规范、安全三字歌、感恩的心等主题鲜明的内容，配以优美的图画，彰显在一楼走廊，使学生对自己的一言一行加以对照，达到“润物细无声”的育人效果。在楼梯喷绘关于安全的标语，学生学校生活更加有序。方方面面都体现了知识性，教育性，审美性。

4、班级文化特色：

（1）规范要求和班级自我设计相结合。形成规范化和个性化特征，彰显班级的特色，达到个性与共性的和谐统一。

（2）布置好教室卫生角。要求：用具归类摆放，整齐，垃圾分类存放，贴环保标语。

（3）后墙定期出学习园地。贴些学生的自创“名言”，理想宣示，或贴些鼓励性或关切性话语等，力求内容丰富，风格活泼，展示个性，定期更换。或张贴学生的书法和美术作品，鼓励学生，也能增添班级文化气息。

（二）校园精神文化特色建设：

校园精神文化又被称为“学校精神”，倡导“雅文化”，努力做到“三雅”：“领导儒雅，教师高雅，学生文雅”。并具体体现在校风、教风、学风、班风和学校品牌上。

（三）校园国学文化特色建设:

1、营造校园良好国学氛围

⑴．空间阵地的充分利用。校园是一个立体的育人环境，除了公共场所的公示栏、橱窗，教室内墙上的黑板报、学习天地等传统阵地外，办公室、楼道、走廊的墙面、地面，甚至草坪边、路灯上，方寸之地都可做大文章。经典著作、名家名言、名人画像装扮着校园的每个角落，国学经典为校园增添着浓厚的文化气息。⑵． 学校红领巾广播站以经典诗词为主要内容，每天两首（篇）。伴着古乐袅袅的乐曲，标准的普通话古诗词朗诵飘扬在校园上空。另外，红领巾广播站增设“诵坊欣赏”、“大师诵读”等栏目，让孩子们满耳经典。

2、三个相结合，激师生共参与

⑴、国学经典诵读活动与语文教学结合起来。朗诵经典诗文有利于弘扬祖国的优秀传统文化，培养民族自信心和自豪感。进一步依托读书明理、读书做人 ,强化素质教育，使全校师生文明素养得到显著提高。我们的人文教育应当以中华民族的传统文化为基础，让孩子从小诵读经典诗文，不仅是对学生进行思想品德教育的重要途径，也是提高民族素质的重要途径之一。

经常性地开展经典诵读，并组织学生写出经典诵读的心得体会或读后感。开设经典诵读小组活动，有计划的组织开展各种读经、诵典活动，使学生形成良好的心理素质，丰富校园文化生活，进一步发展学生的语言表达、逻辑思维、快速反应和协调能力，以全面促进校园文化的发展。

⑵、国学经典诵读与课间活动相结合。每年一次的国学经典剧表演，加上各班的经典书法比赛，国学小报展示，通过丰富多彩的活动将“仁义礼智信”植根于校园，植根于孩子心灵。

⑶、国学经典诵读与家庭诵读活动相结合。开展“小手拉大手”活动的开展，让经典走进了家庭。实施经典诵读，以一个学生带动一个家庭，以一个家庭带动整个社会，是教育的目的，也是文明社会的需要。

（四）、校园活动文化特色建设：

1、举办好以教师为主体的校园文化活动，如校本教研、教学展示、文娱活动等，关注教师身心健康、促进教师专业发展、丰富教师文化生活。

2、班干部轮流值周、值日活动，监督抓好学生日常行为规范教育、检查各班环境卫生情况。建立值周教师负责制，对学生一日常规、卫生情况进行督察，培养师生的良好言谈举止，建立和谐文明的师生关系。完善学生管理制度，建立健全学生行为评价和反馈体系，增强学生自我教育、自我管理和约束能力，引导学生养成文明、守纪、勤学、上进的良好思想品德和行为习惯。注重法制教育，不定期进行法制宣讲，增强学生的法律意识、法制观念。

3、开展好劳动实践和社会综合实践活动，通过社会实践课、公益劳动、社会小调查、少先队活动等形式，引导学生了解社会、奉献社会、关爱他人、快乐自己，增强学生的劳动观念和社会责任感。

4、开展学生心理健康教育讲座和心理咨询活动，专人负责学生心理健康，搞好小学生心理健康教育，培养学生健全的人格，努力提高学生心理健康教育的科学性和实效性。

5、利用好法定节日、传统节日、重大历史事件纪念日等具有教育意义的节假日，设计、开展主题教育。对学生进行民族精神教育、革命传统教育、爱国主义教育、传统美德教育、心理健康教育，特别要将“社会主义荣辱观”的教育内容与德育活动有机结合起来，增强学生的民族自尊心、自信心和自豪感，培养学生尊老爱幼、明礼诚信、团结友爱、笃实宽厚、自强不息的优秀品德。

第四篇：国学进校园

八年级国学进校园主题活动

一、指导思想：

以学校办学特色为指导，以学生全面发展为宗旨，以爱国主义为核心，以民族性、时代性和教育性为原则，以中华优秀传统文化为主要内容，积极探索开展国学经典诵读的内容、方法和手段，丰富和完善校本课程体系，使国学经典诵读由个别性的文化自发行为提升为有组织、有指导的科学理性行为，切实提高学生道德人文素养，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。

二、目的与意义：

1、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。“国学”博大精深，国学所蕴涵的关于人本的关怀、人性的向善，关于民族和国家的向心、凝聚和责任，关于坚忍、刻苦、拼搏和进取等文化精神实质。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。

2、培养孩子的读书兴趣，提升了语文能力。在指认式诵读中使低年级学生扩大了识字量，在吟诵表演中让中、高年级学生更加感受到祖国语言的博大精深。激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。

3、加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。

三、国学教育目标：

塑造良好品德，奠定优雅人格；激发读书兴趣，培养良好习惯；增强语文能力，夯实文化功底；培育良好学风，形成良好校风。

四、内容与策略

1与校园文化建设结合。“让每一块墙壁都说话，让每一寸土地都育人”。校园环境是特色学校的外显形式，是特色学校的有机组成部分。将国学教育与校园文化建设有机结合,以国学精神为底色构建学校文化特色, 在校园环境布置上体现古典蕴味，寓传统文化于极富内涵的校园环境之中，让优美的环境承载出浓郁的传统文化氛围。让人一走进校园就像打开一部立体、多彩、会说话的教科书,就能感受到学校古朴雅致又主题鲜明的传统文化氛围。

2与课程体系建构结合。让国学教育走进课堂,是学校进行国学教育活动的重要形式,是开展国学教育的关键。通过开设国学课、精编国学教育校本课程、构建国学课教学法体系、成立书法、武术等“国学兴趣班”、在各学科中渗透国学教育等来建构国学教育课程体系。

3与文化实践活动结合。围绕国学教育开展丰富多彩、形式多样的校园文化活动、德育主题实践活动，让孩子们对领悟的优秀传统文化能够学以致用，在生活中加深对优秀传统精髓的感悟，在行动中重植民族根本，让优秀传统文化精髓内化于孩子之心、外显于孩子之行。

4与课题研究结合。将文化特色建设列为教学研究的重要内容，结合实际确定特色建设研究课题，规范课题实施过程，开展丰富的教研活动，结合教育实践解决实际问题，并逐渐摸索出行之有效的经验和做法，让特色研究课题真正做到为教师、学生的成长服务。

第五篇：国学进校园

国学经典进校园，知礼明行伴成长

国学经典是中华传统文化的精华，内容博大精深，蕴涵着丰富的人文精神。对于正处在记忆力黄金时期的小学生来说，有针对性地对他们传授《三字经》、《弟子规》、《论语》等国学经典，开展经典诗文诵读，不仅不会加重他们的课业负担，反而会激发他们的学习乐趣，提升孩子们的个人文化素养。为了进一步深化书香校园建设，古宋乡堤口小学制定了国学经典诵读进校园计划，学校在初级阶段主要实行的是浸润式教育，利用校园广播每天反复的播放一些《三字经》、《弟子规》等诵读内容或一些经典的音乐曲目，让学生们在轻松自然毫无负担的情况下感受经典，以取得耳熟能详的效果，在玩的同时，不知不觉的记住，尽管他们现在还不太能完全理解其深刻的含义，但是先记住，就好比牛先把草吃下去，以后再反刍一样，随着年龄的增长，经过自然酝酿发酵，孩子们必然会有更深的理解和领悟。我们知道，“经典诵读”活动开展开始容易实行难，在短时期内肯定不会看到什么明显效果。但事贵在坚持，堤口小学的领导和老师们坚信，经典诵读会象一道亮丽的风景，为学生带来一片生机，他会时时唤醒学生们创造的灵性，激活学生的好奇心和激情，健全学生的人格魅力，提高学生的文化品位、审美情趣与文化底蕴。经典诵读打造了充满 人文气息的书香校园，浓浓书香熏陶着每一位学生，使他们养成一定的儒雅气质，形成更健康的人格！