共产党员要善于照镜子1

第一篇：共产党员要善于照镜子1

共产党员要善于“照镜子”

——群众路线教育实践活动

（一）按照市委统一要求，第二批群众路线教育实践活动于今年上半年在各基层组织顺利开展。

习近平强调：“开展党的群众路线教育实践基础,就是要使全党同志牢记并恪守全心全意为人民服务的根本宗旨，以优良作风把人民紧紧凝聚在一起，为实现党的十八大确定的目标任务而努力奋斗。”要夯实这个基础，巩固执政地位，增强凝聚力、战斗力、保持党的先进性和纯洁性。这是这次教育活动的现实意义，也就是为什么要在全党开展群众路线教育实践活动。

从当前党情看，我们党面临着严峻形势，存在着四种危险：精神懈怠的危险，能力不足的危险，脱离群众的危险，消极腐败的危险。又存在着人民群众反对强烈的四风问题：形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风。

这次活动开展的主要内容是：紧紧围绕保持发展党的先进性和纯洁性，以为民务实清廉为主要内容，切实加强全体党员马克思主义群众观点和党的群众路线教育，把贯彻落实中央八项规定精神作为切入点，实为解决各单位的突出问题。

目的是，教育实践活动要着眼于党员干部自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。

总要求是：照镜子、正衣冠，洗洗澡、治治病。

照镜子：就是要以党章、民心、纪律、党性等为镜子，在宗旨意识、工作作风，廉洁自律方面来摆问题、找差距，明确方向。

正衣冠：正视缺点、严明纪律、正视问题、端正行为。

正一正党性修养，理一理党员义务，紧一紧党纪国法。

洗洗澡：以整风的精神开展批评和自我批评；深入分析发生问题的原因；清洗思想和行为上的灰尘。

治治病：惩前毖后、治病救人，对症下药；对作风方面有问题的党员干部要教育提醒；对问题严重的进行查处；对不正之风和突出问题进行专项治理。

党的十八大以来，总书记对作风建设作出了一系列论述，开展党的群众路线教育，要集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，这“四风”问题，要按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求开展活动。即平时我们常说的“十二字”要求。每一位共产党员怎样来理解它呢？在我们平常生活中如何来参照呢？如何照镜子折射党的作风，影响我们每一位的党员形象，也反映了党员的胸襟气度。以什么为镜呢？

一、以党章为镜

在党员平时生活和组织活动中，全体党员要以党章为镜。对照一下自己的一言一行是否符合党章规定的党员要求。什么是党章、一句话就是党内章程，家有家规、国有国法，党有党章，它是党内的根本大法，它规定了党员的言行，每位党员应该自觉做学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章的模范。

以党章为镜就是事事处处以党章要求自己，不断以党章检查自己的言行。例如：党章在党员一章中的要求是这样的：年满十八岁的中国工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子。这里指的是“先进分子”。第二条规定，中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士，这里强调的是“先锋战士”。我们离“先进分子”、“先锋战士”还有多少距离，每位共产党员心中最清楚，还有很大的距离，我们还要继续不断的努力。

《党章》还规定，中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。这是我们党的宗旨，还是我们每位共产党员的理想信念，还是我们每个党员的高尚信仰。法国哲学家萨特曾经说过：“世界上有两样东西是亘古不变的，一个是高悬在每个人头上的日月星辰，一个是深藏在每个人心底的高贵信仰。”对社会主义特别是对中国特色社会主义和共产主义的信仰，是每位党员经受于任何考验的精神支柱，是党员政治灵魂的正能量。作为一个党员，要始终坚定信仰，保持先进性，争做先进分子，发挥先锋战士的作用，用“正能量”战胜“负能量”。

所谓“理想”，是人们为自己确立的奋斗目标和方向；所谓“信念”，是人们为实现理想目标所表现出的态度、意志和决心。理想信念是一个人的人生观、世界观的集中体现，是一个人、一个政党、一个民族、一个国家的精神支柱。一个党员丧失了理想信念，精神上就会缺“钙”，就会得软骨病，导致迷失方向，堕落变节（举例）；一个政党丧失理想信念，导致力量涣散，走向衰亡（举例）。

正确的理想信念，是引领大家不懈追求，推动社会进步的正能量。回顾我们党的发展历程。无论是面对强大凶恶的敌人还是艰难困苦的环境，无论是战场上还是在刑场上们，无数革命先烈之具有“砍头不要紧”的铮铮铁骨，就是因为具有“只要主义真”的坚定信念。1921年，朱德远涉重洋，从中国到欧洲，从法国到德国，最终找到周恩来，加入了中国共产党，就为了寻找共产主义，寻找自己的理想信念。1927年，时任北伐军20军军长的贺龙，放弃了高官厚禄加入共产党，脱下将军服穿上粗布衣，脱下皮鞋穿草鞋，也是为了追求自己的理想信念。这样的例子举不胜举。那时许许多多的共产党人不为官，不为钱，不怕艰苦，不怕坐牢。慷慨赴死，从容就义，真正做到了为共产主义和信仰而奋斗、而献身。红军过草地时，我们常知道的是啃皮带和草根，有的红军战士在先头部队留下的大便中捡没有消化的青稞粒，洗一洗再吃。有的红军战士坐下去后再没有站起来。长征时，我们的红军战士有30万，可到陕北时不足三万。中国革命的胜利是牺牲了2000多万仁人志士的生命才换来的。北伐战争，土地革命战争和抗日战争中牺牲的有名有姓的烈士就有76万，其中32万是共产党员。解放战争中牺牲的先烈更多，抗美援朝中牺牲了25万。正是有了一大批有坚定理想信念的共产党人，我们党才历经艰辛而不断壮大，中国革命历经风雨而胜利。中国特色社会主义历经坎坷而不断开创新局面。

进一步坚定理想信念是党的思想建设永恒的主题。只有坚定理想信念才能保持党的先进性，才能保证我们党永不变质，同时也是检验一个共产党员合格与否的“试金石”。广大党员时刻经受着各种各样的挑战和考验：一是西方敌对势力始终忘我之心不死，大家知道我们中国就是西方敌对势力“西化”、“分化”的重点对象。从杜鲁门时期的“和平演变”战略；尼克松的“长城论”；克林顿、小布什的“遏制+接触”；以及现任总统奥巴马的“亚洲再平衡战略”都是针对中国的战略。妄图从根本上动摇我们的信念。最终达到推翻社会主义的目的。兰德公司（美国最重要的以军事为主的战略研究机构）有个教授曾说过：对付中国比对付苏联难多了，我们只用“西化”、“分化”这两化就搞垮了苏联，但要搞垮中国，光这“两化”还远远不够，最少要再加上“四化”，哪“四化”呢？要让中国的老百姓对政治淡化，让党政干部在市场经济大潮中腐化，把中国的领袖丑化，让马列主义在意识形态中融化，加起来就是“六化”。

共产党员在坚定理想信念上必须发挥“正能量”，事实说明一个共产党员如果没有坚定的信仰就等于没有灵魂，迟早会出问题，许多腐败分子，像“刘志军”、表叔“杨达才”曾经都是一名优秀的共产党员，最终沦为阶下囚，被人民抛弃。

《党章》对党员规定了八项义务。八项义务就是八项要求，就是党员的规定动作，不是党员的自选动作。我们要以党章为镜，找一找自己的不足，提出自己的努力方向。

二、以民心为镜

习近平同志强调，一个党、一个政权的前途和命运，取决于人心向背，密切党群、干群关系，保持党同人民的血肉联系，是我们党立于不败之地的根基。老百姓如何评价共产党就要看身边的共产党员责任性强不强、工作能力怎样、是否为老百姓着想，得民心者得天下，失民心者失天下。老百姓对我们党员干部心中自有一杆称。莎士比亚说过：“生活如契约，每个人都有不可推脱的责任。”责任是什么？责任是分内应该做的事，每个人来到这个世界上，肩上便有责任，丈夫有丈夫的责任，妻子有妻子的责任，长辈有长辈的责任，小辈有小辈的责任，公民有公民的责任；责任与我们的生活息息相关，责任与心态相关，责任与自由相连，要享受自由与好心态，就要求履行责任到位。那么，我们共产党员的责任是什么？应该是有着较强的宗旨意识、使命意识；较强的事业心和上进心；有高尚的精神境界和道德情操：心中要有他人有人民。

责任重于泰山。有了责任能出勇气，出智慧，出办法，出力量，出成果，出形象，出口碑。有了责任彰显人生价值，才能得到人民认可。毛泽东说过：“我们的责任是向人民负责。”习近平在2012年11月15日中外记者见面会上以“责任”为题，向全世界表明，对民族的责任，对人民的责任。社会分工是一个系统工程，千千万万的党员干部都要各负其责，不能在其位不谋其政，在岗位却不在状态，不能逃避责任。红军时期，有一个小战士问领导：“参加共产党有什么好处？”领导回答：“让我看，参加共产党有九十九条坏处，要吃苦在前，享受在后；冲锋在前，退却在后；可能被杀头，也可能坐牢；危险的工作抢着干；如果军装不够，要让别人先穿；饭少人多，要让群众先吃，自己饿肚子„„，要说好处，我看只有一条，全心全意为人民服务，人民才会拥护你。”几句话，把党员干部的责任概括得十分到位。

当前有的党员，有的干部在市场经济大潮中淡忘了责任，忘记了共产党员的先锋模范作用，安于现状、不思进取、无所作为、作风漂浮、纪律松弛、不求有功但求无过；有的党员、有的干部逃避责任，不敢负责，不善负责，不讲原则，不分是非，患得患失，敷衍塞责；有的党员、有的干部背叛责任、争权夺利、以权谋私、贪污腐化，高高在上，漠视人民，甚至在人民头上作威作福。

责任是道德建设的核心元素，是激发正能量的动力源泉，一个没有责任感的党员干部，传递给众人的则更多是负能量。正如犯受贿罪的原安徽毫州市委书记李兴民所言：由于我个人淡忘了党员的基本责任，贪污腐败，在担任毫州领导期间，不少干部思想乱了，集体凝聚力差了，社会风气变坏了，给当地社会稳定，经济发展造成的危害是不可估量的，有多多少少贪官到了监牢里才清醒，可惜晚了。

石素芳是河南省某局的局长。2006年因犯受贿罪判刑，在监牢里为自己算了一笔账：算家庭账，我夫离女散；算自由账，我身陷囹圄；算健康账，我身心交瘁；算经济账，我倾家荡产；算名誉账，我身败名裂；算亲情账，我枉为人女。她在写给未成年的女儿的一封信中是这样写的：我亲爱的女儿，我出狱时，你已长大成人，今后你无论做什么工作，一定要记住，平平淡淡、平平安安才是真生活、真幸福。这是妈妈用沉重的代价换来的真谛，你一定要牢牢记住。

这叫做在任上时不珍惜，到了里面才醒悟。一个负责任的党员干部，心里会始终装着人民、始终装着事业，没有心思、没有精力去充当“玩钱、玩权、玩女人”的“三玩干部”。这是一。

其二，不能忘了“我是谁，为了谁”。

作为一名党员，作为一名干部在回答“我是谁”的问题时，要端正角色认知，摆正同人民群众的关系，要强化宗旨意识、使命意识、责任意识和党员意识；回答“为了谁”的问题要明确目标意识。搞清楚我们干事业、做工作的根本目的是什么。就是一切为了群众，真心服务群众。如果一个党员干部忘记了“我是谁”“为了谁”，则难以正确看待自己的权力、地位；就会忘记自己的公仆地位，就会走向腐化堕落。原安徽省副省长王怀忠在任阜阳市委书记时，认为阜阳就是他的天下，阜阳的土地，只有他一支笔有权批，飞扬跋扈，一手遮天。阜阳的干部说，“没有王怀忠不敢说的话，没有王怀忠不敢做的事。”阜阳的一些不法开发商因此投其所好，带着年轻美貌的女子去陪他喝酒。只要他喝得高兴，就大笔一挥，甚至在酒桌上拍胸脯：“多喝一杯，平均一亩地均减价一万。”身为市委书记，居然忘了“我是谁”，“为了谁”这一条基本标准，最终丢掉了身家性命，被判处死刑。

深刻牢记共产党人与人民群众的九个关系：

1、是鱼和水的关系。水里可以没有鱼，可是鱼永远离不开水，我们对群众要深怀感激之情。

2、是血和肉的关系。任何党员干部不管他地位有多高，权力有多大，要始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心。

3、是舟子与水的关系。共产党员要认识到人民群众是“水”，我们是“舟”，水可以行“舟”，也可以覆“舟”。

4、是种子与土地的关系。离开了土地，再优良的种子也无法生长。

5、是“梢”和根的关系。树梢长得再茂盛，还离不开根，没有了根，也就无所谓有“梢”。

6、是学生与老师的关系。共产党员，特别是党员干部，要扑下身子问计于民，虑心诚恳地向群众请教。

7、是儿女和父母的关系。人民群众对我们有养育之恩，我们要像对待自己的父母一样对待人民群众。

8、是仆和主的关系。我们是公仆，是人民的公仆，人民群众是主人。

9、是工具和工具使用人的关系。我们要让人民群众觉得工具好使好用。要切实做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

得民心者得天下，失民心者失天下。纵观古今，什么时候坚持了取信于民，则国强民富，天下大治；什么时候背离了以民为本，则民不聊生，天下大乱。“对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。”作为共产党员，必须始终要做到以诚信为本，取信于民。唯有如此，才能升华人格的力量，提升干事创业的正能量。

三、以纪律为镜

纪律是指一定的社会组织为维护集体利益，实现集体目标并保证正常的工作秩序所必须遵守的行为准则，是维持人们正常的学习、生活、工作的基本保证。党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则，是维护党的团结统一，完成党的任务的保证。

例如，党的组织纪律的“四个服从”，个人服从组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织，全党服从中央。其实质就是少数的行动服从多数人的意志，受多数人意志的制约。这是一条十分重要的纪律，也是党历史经验的总结。

在革命战争年代，正是由于中国共产党有铁的纪律，赢得了广大人民群众的信任和支持，夺取了中国革命的胜利。党的纪律就是党的生命力和战斗力。邓小平多次说过：“我们事业的成功，一靠理想，二靠纪律。”新世纪新阶段，我们党面临执政考验，改革开放考验、市场经济考验、外部环境的考验；精神懈怠的危险，能力不足的危险，脱离群众的危险，消极腐败的危险，是长期的、复杂的、严峻的。各级干部和全体党员，更要以纪律为镜，增强纪律意识，把党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律、群众工作纪律和廉政纪律转化为自己的行为规范。如何以纪律为镜？

① 要对纪律有所敬畏

总书记说：“对国家法律、党的纪律要有所敬畏。”那么什么是敬畏呢？所谓敬畏，简单地讲，就是敬重和畏惧的意思。孔子讲，“君子有三畏，一畏天命，二畏大人，三畏圣人之言。”一个人有了敬畏之心，行为就有了准则和规范，就会懂得哪些事情能做，哪些事情不能做，就能自觉约束自己，不做出格越轨之事。

敬畏党的纪律就是敬畏客观规律。就必须深入学习中国革命建设的规律，任何时候，任何情况下，各级党组织和全体党员都要始终与党中央保持高度一致，按照十八大要求，做到四个坚持。一是坚持党的基本路线；二是坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实；三是坚持全心全意为人民服务；四是坚持民主集中制。

敬畏党的纪律就是敬畏群众。必须始终把人民群众放在心上。邓小平说，共产党员胆子太大也不好，要“一怕党，二怕群众，三怕民主党派。”这里的“怕”就是敬畏的意思。“一怕党”就是要求共产党员要敬畏党的章程，敬畏党的纪律，不能对党的章程和党的纪律置若罔闻；要感恩党组织的培养。敬畏党组织的监督，敬畏上级党组织的权威，不能把党的组织不放在眼里。“二怕群众”，就是要求共产党员视人民群众为父母，不能忘记党的根基在人民，党的血脉在人民，党的力量在人民。“三怕民主党派”，就是要求共产党员对民主党派的监督要心存敬畏。

敬畏党的纪律就是敬畏肩负的责任。以一种如临深渊，如履薄冰的谨慎，一种小心翼翼，一种唯恐一失足成千古恨的戒备。对党的纪律缺乏敬畏之心，会导致思想混乱、行为失范。没有敬畏，就没有了思想标尺，理想信念的精神大厦会垮塌；没有敬畏，就没有了行动准则，再完备的法律和道德也形同虚设。改革开放以来被查处的成克杰、胡长清、陈良宇、王立军、刘志军等一大批人，就是对党的纪律失去敬畏，进而行为上的为所欲为，最终走向自我毁灭。共产党员，各级干部要遵照习总书记的要求：增强纪律意识，切实把党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律、群众工作纪律和廉政纪律转化为自己的行为规范。

②纪律面前人人平等。党的十八大报告强调，要切实做到纪律面前人人平等，遵守纪律没有特权，执行纪律没有“例外”。所谓“例外”就是超出常规之外的意思。“例外”是指在执行纪律的过程中，不是对所有党员采取一视同仁的态度，而是根据对象的背景、出身、地位采取不同的态度，采用不同的标准。特别是对那些身居高位，有特殊背景的，与执法者有密切关系的，给了执法者好处的党员的违纪行为高抬贵手。该查处的不查处或从轻查处。这种“例外”严重违反了党的纪律面前人人平等的原则，破坏了党的权威性。

例：长征途中，红军进入藏民区后，贺子珍的弟弟贺敏仁违反纪律，擅自进入喇嘛庙拿了藏民的铜板，后被报告拿了藏民的银元。师部得到报告后执行纪律枪毙了他，贺子珍得知弟弟被枪毙的消息深感震惊，又很伤心，偷偷地哭了一场。当时红军处在危难时刻，他为了不影响毛泽东的工作，没有告诉他。等红军到达延安后才把情况告诉了他。毛泽东听后，沉默不语，过了许久，他说：“红军就应该有铁的纪律。”1937年10月，时任红军抗日军政大学第三期六队队长黄克功，对陕北公学一女学员（刘茜）因逼婚未成开枪将她打死在延河边，由一个革命的功臣堕落到杀人犯。事件发生后，中共中央，中央军委和边区政府十分重视，经审判：黄克功被判处死刑，黄克功时年26岁，少年时代参加红军，跟随毛泽东同志经历了艰苦卓绝的井冈山斗争和二万五千里长征，他负过伤、流过血，从肩膀到腿部伤疤连着伤疤，犹如打结的老树皮。不少人同情他，提出国难当头，人才难得，让他戴罪立功。时任中央军委主席的毛泽东去信给边区法院院长雷经天，支持法院判决，并要求在公审大会上公开信的内容。全文是：“雷经天同志，黄克功过去斗争历史是光荣的，今天处以极刑，我及党中央的同志都是为之惋惜的。但他犯了不容赦免的大罪，如此卑鄙、残忍，失掉了党的立场的，失掉了革命的立场，失掉了人的立场，如为赦免，便无以教育党，无以教育红军，无以教育革命者，并无以教育每个普通人。因此中央与军委便不得不根据他的罪恶行为，根据党与红军的纪律，处他以极刑。正因为黄克功不同于一个普通人，正因为他是一个多年的共产党员，是一个多年的红军，所以不能不这样办。当此国家危急革命紧张之时，黄克功卑鄙无耻残忍自私至如此程度，他之处死，是他的自己行为决定的。一切共产党员，一切红军指战员，一切革命分子，都要以黄克功为前车之戒。”

各级党组织要加强对党员的纪律教育，使广大党员进一步破除特权思想，自觉做遵守纪律的模范。常以党的纪律为镜，照出党员形象，照出一身正气，照出党的威信。

四、要以党性为镜

党性在我们每个共产党员身上体现的就是纯洁性和先进性。党的十八大报告把党的纯洁性建设列为党的建设三条主线之一。纯洁一词本义是指纯粹洁白、没有污点，形容一个人或一个组织的纯正洁净，没有私心。党的纯洁性表现为每位党员的纯洁，只有每个党员理想信念坚定，作风优良和清正廉洁才能保持整个队伍的纯洁，才能保证整个党的纯洁。习近平同志指出，党的纯洁性同党的先进性是相辅相成的，密不可分。纯洁性是先进性的前提和基础，先进性是纯洁性的体现和保证，二者本质上是一致的，都是党性的表现。我们要时刻以党性为镜，看一看我们的作风是否牢记两个“务必”；看一看我们的做人做事是否体现了纯洁性和先进性。

关于党风，是一个政党及其党员的党性和世界观的外在表现。对于长期执政的中国共产党来说，党风关系党的形象，关系人心向背，关系党的生死存亡。党的90多年历史证明，党的好作风、好形象是党有凝聚力和战斗力的重要保证，是党具有生机和活力的重要前提。党风归根到底是一个与群众关系问题、人心向背问题。中国历史上得民心兴邦，失民心亡国的例子举不胜举。苏联共产党，东欧共产党的垮台，原因各不相同，但有两点却是共同的；一是经济建设没搞好，二是党风不正。就苏共而言，党风不正、脱离群众，丧失民心是导致其垮台的根本原因。苏共领导层一边宣称人民是国家的主人，一边却随意损害人民利益；一边批判西方腐朽的生活方式、一边过着十分奢靡的生活。言行不

一、表里不一，使党的领导人威信扫地。苏联解体前的一次民意测验：认为苏共代表工人的是4%，认为苏共代表全体人民的是7%，认为苏共代表全体党员的是11%，认为苏共代表官僚阶层的是85%。也就是说全大部分苏联人民认为苏共不是他们的利益代表。罗共的垮台（罗马尼亚共产党）也与党风密切相关。总书记齐奥塞斯库有两大爱好，一是任人唯亲。他的夫人、儿子、兄弟都被安排到党政军重要部门任职，形成了家族统治。二是喜欢人们对他歌功颂德，一切媒体都在宣传齐夫妇。1989年12月22日齐奥塞斯库夫妇仓皇出逃时，竟无一人相救，于当晚被捕。25日，特别军事法庭判处齐夫妇死刑，并立即执行，罗马尼亚共产党也随之解散，停止一切活动。由此可见，党风不正必然会损害党的形象，破坏党群关系，损毁党的纯洁性，失去党的先进性，使党失去民心，最终导致执政党的垮台。

党的十八大后，中共中央政治局专门作出关于改进工作作风，密切联系群众的八项规定，强调要下大决心改进作风，切实解决群众反映强烈的问题，始终保持同人民群众的血肉联系，得到了群众极大的拥护。习近平同志指出，工作作风的问题绝对不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把党和人民群众隔开，我们党就会失去根基，失去血脉，失去力量，失去先进性。

若使政党组织始终保持先进性，他的每一位党员要增强宗旨意识，责任意识，不断提高自身免疫力。在生活工作中做到“老老实实做人，干干净净做事。”这是习总书记对全体共产党员的要求。

老老实实做人，就是一个人思想要务实，生活要朴实，作风要扎实，尊重所学，尊重实践，尊重规律，诚实守信，言行一致，表里如一，勤勤恳恳，努力进取，任劳任怨。延安时期毛泽东明确提出全党同志要“当老实人，讲老实话，做老实事。”

干干净净做事，就是指一个人在为党和人民服务过程中，能守得住清贫，耐得住寂寞，稳得住心神，经得住考验，能够严守党纪国法，自觉做到不以权谋私，不假公济私，不贪污腐败。坚持做到，不该拿的不拿，不该去的地方不去，不该玩的不玩，不该吃的不吃，不该交的朋友不交，对工作尽心尽责，无私奉献，鞠躬尽瘁。要做到修身立德，干净做事，清白为官。懂的国有四维的道理，哪四维呢，即：礼、义、廉、耻。四维不张，国乃灭亡。就是说治理国家，要讲究礼貌，懂得义气，做到清廉，知道耻辱，如果这四点做不到，不张扬，那么国家灭亡就不远了。毛泽东在《纪念白求恩》的著作中，就要求共产党人要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于民的人。

在现实生活中，作为共产党员的镜子很多，不仅仅限于“党章”、“民心”、“纪律”、“党性”等。我们还可以“历史”、“现实”、“道德良知”、“网络”、“四个考验”、“四大危险”等为镜。只有在照镜子中下足功夫，查找自己的差距，做一个思想务实，作风扎实，工作落实，为人真实，生活朴实，语言平实，做人老实的共产党员。

第二篇：要善于和敢于创新

为人民服务要善于和敢于创新

————学习“三敢精神”心得体会

许玉岭

创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。面对中国特色社会主义事业新局面的新形势，为人民服好务，首先要有创新意识，善于和敢于创新。我的认识是：

首先要打牢创新基础，用科学的理论武装头脑。这既是创新的前提，更是保证创新不偏离正确轨道的关键。作为人民公仆惟有树立终身学习的观念，才是应对万变的根本。学习是为创新积累底蕴，储存能量。只有具备了丰厚的知识，掌握了多种技能，才能厚积薄发，见微知著，创造性地提出问题和解决问题。因此，必须认真地而不是敷衍地、具体地而不是抽象地、系统地而不是零碎地刻苦钻研邓小平理论和“三个代表”重要思想，全面、准确地领会其理论体系和精神实质，提高分析和解决复杂问题的能力。

其次要确立创新思维。不同的思维方式，决定着不同的行为 1 过程和工作水平，也决定着不同的工作效果。如果思维方式上做不到破旧立新，创新就是一句空话。人民公仆必须在创新思维方式上发挥先导作用。要用马克思主义的认识论指导、创新思维方式，努力做到变封闭思维为开放思维，变保守思维为开拓思维，变滞后思维为超前思维，变静态思维为动态思维，变单向思维为多向思维，大胆开拓新思路，寻找新视角，提出新的创见。思维创新是一个痛苦的过程，是对自我、对过去的否定。要学会能动地、灵活地认识问题，做到勤于思考，敢于否定，勇于创新。

三要培养创新精神。创新是一个破旧立新、推陈出新的过程，肯定有阻力和风险，也可能会遭遇挫折甚至失败。因而，人民公仆必须培养敢为人先、志在进取的创新精神。要以强烈的革命事业心、政治责任感、历史使命感和时代紧迫感，以敢于超过前人、永不满足现状的拼搏精神，以敢闯、敢试、敢冒风险的大无畏勇气，以无私无畏的高尚境界和宽广胸怀，战胜前进中的一切困难，应对复杂形势。创新精神源自对党和人民的高度负责，源自坚强的党性和崇高的人格。只有一切以人民的利益为重，时刻牢记历史赋予的使命，才会有非凡的胆略和勇气，保持奋发有为的精神状态，开创新局面。

四要运用创新方法。创新不是空谈，要结合正在变革的社会实践，不断创新工作方法，提高工作水平。首先工作要有新思路。思路新，就能抓住事物的主要矛盾，就能增强工作的指导性和主动性，就能更好地驾驭全局。因此，必须以世界眼光和战略思维 把握大势，在吃透“上情”，摸透“下情”，掌握市场“行情”的基础上，创造性地作出超人一步、高人一着的决策，形成既着眼长远、又顾虑当前，既发挥优势、又利用劣势，既有前瞻性、又有指导性的好思路。其次，不能简单照抄照搬过去的经验，更不能实行本本主义。要不唯书，不唯上，只唯实。新形势下，关键在创新，出路在创新，希望也在创新。

2011年7月3

第三篇：要善于总结经验

要善于总结经验

忘了在那本教育杂志上看到：“教师要认识到‘自己也是一种资源’”。是啊！老师和学生都是一笔宝贵的资源，当班主任多年的我更是深有体会，班级建设是多么需要我们善于总结经验。

一、班队课活动——“懒”教师带出勤学生

“凡是儿童自己可以干得来的事情，总是让他们自己去干，看护或教师至多在旁指导或看着，决不越俎代庖，这是要从小就养成他们自立精神。”邹韬奋这番话深深启迪我：课改春风吹拂下的今天，培养学生自主、探究、合作的学习方式尤为重要，学生是学习活动的主人，教师则是学习活动的组织者、引导者。

急中生“懒”

以往的班队活动课我总觉得好累，整个活动都要由自己完成，这个问题怎么提出，那个环节怎么过渡，整个教学过程怎样设计„„所有的一切，总让我冥思苦想，绞尽脑汁，甚至花了很多时间进行大量的准备工作，为的是让学生兴趣有加——愿学、乐学；为的是让学生主动参与——会学、学会。可常常事与愿违，学生积极性未被调动起来。于是，我急中生“懒”，既然是活动课，就应该“把课堂还给学生”，给学生一个展示自己的舞台。

课上开花

我把学生们领到了电教室，给他们提供一个比平常更大的表现舞台。而自己退出了舞台，寻个不起眼的角落坐了下来，等着瞧“好戏”。

好戏上演了：哇，好家伙！中队长范欣彤同学像个节目主持人。把本来情绪低落的同学们推向高潮。她在调动同学积极性方面很有自己的一套，连我都自惭形秽。看，她时而鼓励“有信心”“有胆量”“别不好意思”“相信自己”“男子汉大丈夫”“你能行”„„；时而提出殷切希望“希望你现在努力学习，将来„„”、“为你的梦想（愿望）加油吧！”、“希望大家不要辜负老师的希望”；时而表扬“表现得真棒，请把掌声送给他”、“真了不起，我真佩服你”、“你的父母因为有你而欣慰”；时而暗示不专心听讲的同学“不要躲了，站出来展示自己，收起你忙碌的眼睛（偷看课外书）”“让他当个笑话家吧（一直傻笑的同学）”。记录员卢仲娴同学更是神笔飞扬，记录下了一个个精彩的镜头，并把它张贴在“展示栏”中，让同学们再回味，再看一看自己的精彩表现。最让我吃惊的是许多平时不爱发言的学生表现得特别出色，常常来个小幽默，整堂课欢声笑语连成一片，吸引了路过的老师，他们也加入了这场别开生面的活动中„„。

活动反思

现在按课程标准实施教学，无论是急中生“懒”也好，水到渠成也罢，反正教师要从观念上理顺了，给学生以充分的自由，把学生看成是学习的主人，学生

积极性高涨，自然会有新的突破。真可谓：给学生一个舞台，学生将给你一个惊喜。这样，这种“放”不仅不会“放羊”，反而会使学生越“放”越聪明，越“放”能力越强。

二、班级管理——“好”办法见成效

上学期，新我接了一个班。这个班文化课教基础差，纪律不好，争吵打架是家常便饭。起初，我工作做得很“实”也很“勤”，但“辛勤”与实效显然不能成正比。对他们的苦口婆心，等于是对牛弹琴，让我苦恼，也有点气馁，有时甚至后悔自己接了这个班，但责任心迫使我不能放弃。为了改变班级的面貌，我让班委每日将“七项评比”本年段扣分情况列表公布于教室，表一挂出，同学们有的为自己的班着急，有的感到自己在这样一个班倒霉，平时表现差的学生则等着挨训，大家都等着我的反应，出乎他们意料的是，我建议班委在周四开个“比一比，谈感想”的主题班会，要求每个同学都做好发言准备。

这一下班里可炸开了。班会上，学生们群情激奋，不甘落后，要改变乱班面貌的决心溢于言表。临近结束，我综合大家的意见和建议，提出了“治乱方案”。这一招真灵，自此，这个乱班逐渐开始向先进班级转化。

我通过与其他科任老师组织全体学生齐办“手抄报”、“书法兴趣小组”、“苗苗佳作”„„等活动，因势利导那些课堂上不认真听讲、学习成绩不理想的学生，以及那些有专长的学生。全班的学生积极性都被充分调动起来了，从中他们体会到了不少成功的喜悦，集体荣誉感也增强了。特别是那些“学困生”，他们感到自己再也不是被人遗忘的对象，也真正体会到“天生我才必有用”的真谛。

苏霍姆林斯基说过：“只有促进自我教育的教育，才是真正的教育。”我所利用的方法与手段的真正目的不是去约束、压制学生；而是引导、启发、激励学生积极向上，自我教育。

真想不到，当班主任同样也需要技巧，也需要学习经验。这些小故事将永远珍藏在我的记忆里，伴随着我一同成长。

第四篇：党员干部要善于联系群众

党的十八大报告强调指出，要“完善党员干部直接联系群众制度”。如何完善这一制度呢？

一、要分清楚联系的对象，是群众，不是其他

要完善党员干部直接联系群众制度，第一个问题，就是要分清楚联系对象。现在，通讯发达了，联系的人多了。许多党员干部的联系对象，是权贵、是富款，而不是人民群众。他们经常联系上级领导，联系有用同乡，联系富贵大款，联系腾达同学，联系所有有用的人，就是不联系或少联系群众。在他们的思想中，自己的“角色”不再是一名共产党员，而是一个“政治奋斗者”；不再是一名为人民服务的公务员，而是一个“政治个体户”。

为了促使党员干部接地气，我们壶关县将进一步完善两项制度。一是“双包双联”制度，就是党员领导联村，党员干部联户，包发展，包稳定。把全县390个村分包到全县各党政单位名下，由单位一把手任组长，带队进村入住，完成增收致富任务。单位联村、单位干部联户，副科级以上干部每人联2户，一般干部每人联1户。针对不同的联系对象，下达不同的包扶任务。低收入的，完成增收任务；失学的，帮助筹集学费，完成义务教育；有劳动力找不到就业门路的，帮助劳动力就业；有特长、愿意创业的，帮助筹集启动资金，打开销售市场；愿意学技术的，联系部门进行培训；是种养殖大户的，提供技术支持；是大学生村官的，帮助提供信息，开办创业园区。不管什么单位，也不管什么任务，规定完不成者，不得撤出村。二是党员干部联系点制度，就是每一名县乡领导干部都包一个较差支部，县级党员领导干部还包一个非公经济组织党组织、社会组织党组织，建立一个工作联系点。负责协调处理联系点的大事、要事、难事。为了使这两项制度落到实处，县委还采取了“无会月”、“每月公示”、“不打招呼督查”、“情况通报”等措施，促使包村党员干部经常联系人民群众，经常解决联系点困难，保证了与人民群众的经常性联系。

二、要增强联系群众的本领，是真功，不是花架

联系群众，做好群众工作是党员干部的看家本领。但是，这一本领，目前在越来越多的党员干部中“失传”。群众是最讲实际的，是最看重一个党员干部行为的。联系群众，是真联系，还是喊口号，群众心目中一清二楚。所以，党员干部要出于真心联系群众。

一要树立群众为本的观念。在群众工作中，“以谁为本”，决定了工作成效。以村干部为本，工作就会联系村干部，下乡只找村干部，政策传达给村干部，工作布置给村干部，要求提给村干部，再由村干部传达给群众。这种工作方法，群众不买账，人为增加了阻力。以村中大家族为本，工作就会只联系这些大家族。大家族，一般人多势力大，虽然能使群众屈服一时，但不会屈服一世。以大家族为联系对象，群众往往会把这些党员干部划分到对立面去。你说得再好、再动心，群众也认为你是为大家族谋利，不会和你一心。只有以普通群众为本，帮他们说话，为他们谋利，替他们撑腰，他们才会和你一心，才会听你的，跟你走。

二要增强联系群众的本领。要解决“愿不愿”联系群众的问题。有的党员干部联系群众，不是出于真心，而是迫于形势、迫于任务不得不“联系”群众。形势一旦改变，任务一旦完成，立刻“班师回营”，远离群众。这种“被动联系”，是不能做好群众工作的，自然更谈不上巩固党的执政基础。要发自内心愿意联系群众。联系群众，就是为群众解决家长里短、鸡毛蒜皮的小事。把群众的利益放在第一位，不是一句口号，而是一种行动。下种了，群众是不是买了假种子？秋收了，应该去部分没有劳动力的家庭去帮忙。下雨了，群众家中漏不漏雨？冬天了，一家一吨煤分到位了没有？开学了，失学的孩子学费筹集齐了没有？两家有

矛盾了，调解了没有？“五保户”生病了，谁去照看他？留守的儿童谁来照顾、教育？打工欠资了，谁来给他们要回？路坏了，谁来修？水不通了，谁来接？有矛盾了，谁来调？把这些小事难事、烦事杂事解决好了，群众才会认可你。

要解决“会不会”联系群众的问题。联系就是为群众提供有效服务。群众有什么需求，就提供什么服务。有的大学生村官才进村时，群众不认可，就是不能为群众提供有效服务。让你写个起诉状，不会；让你预测什么农产品能够卖个好价钱，不懂；让你提供个好的致富项目，没有；让你解释一下党的有关政策，不清。这样的联系，联系不联系一个样。联系群众，就是群众需要什么，党员干部就能提供什么。群众需要致富信息，能够结合村情实际和市场前景提供；农产品销售有困难，党员干部能够帮助销售；群众外出打工，能够根据群众技能状况，提供相关信息；群众需要法律援助，能够帮忙提供专业帮助。

党员干部要善于联系群众，不要忙于联系群众。善于联系群众，就是超前谋划，什么时候为群众办什么事，在群众提出前，就能够想到、提供服务。忙于联系群众，就是出了事，去救火。表面看来，也是为群众，但往往是应付。群众心里想什么，不知道；需要什么，不清楚；盼望什么，不明白。善于联系群众，事半功倍；忙于联众群众，事倍功半。善于联系群众，要始终站在人民群众的立场上考虑问题，着眼人民群众的需要改进工作，把人民群众作为服务的主体，把群众满意不满意作为衡量工作的标尺，人民群众赞成什么我们就鼓励什么，人民群众期盼什么我们就做好什么。

三、要弄清联系群众的目的，是帮富，不是添乱

联系群众的目的，是帮助群众找到富裕途径，实现共同富裕。共同富裕，就是所有群众都富裕。但是，由于文化不同、技能不同、本领不同、年龄不同、家庭情况不同，群众富裕的难度也就不同。有的难度大，有的难度小。有的依靠自

身力量就能富裕，有的就需要外力推动才能富。党员干部尤其要注意联系那些富裕有困难的群众。

党员干部联系群众，也要根据党员干部实际情况相应联系，不能眉毛胡子一把抓，胡乱搭配。要文化程度高的联系文化程度低的，政策精通的去培训，擅长演讲的去宣传，组织能力强的攻克大项目，有特长的传授技能，从事法律工作的为群众普法。每一个党员干部都要直接联系群众。对于群众来说，就是文化低的补文化，没有技能的学技能，年龄大的、离不开家的开小店，有年龄优势、创劲大的去经商，擅长种植的搞大棚，擅长养殖的搞特种养殖，擅长公关的成立中介，擅长营销的搞物流。

为了贯彻落实党的十八大共同富裕的部署，我们将进一步完善党员干部“双包双联”制度和党员干部联系点制度。县级领导包联富裕难度最大的农户，乡科级领导包联富裕难度较大的农户，一般党员干部包联富裕难度较小的农户，用这种方法促进共同富裕。

四、要强化联系群众的途径，是直接，不是间接

老百姓常说，干部文化程度高了，嫌我们程度低了；坐的车好了，嫌我们脏了；通讯手段现代了，见我们少了。有的党员干部甚至说，农村情况我很了解，不需要再深入农村、联系群众了。只要在网上查一查，我们坐在办公室，就能够搞出“高端设计”。这种把群众工作简单化的倾向必须克服。农村情况千差万别，不能用一个法子，去解决所有问题。直接联系群众，能够改变目前“领导对领导、干部对干部、机关对支委、文件对文件、会议对会议”的工作方式，加快形成领导对群众、干部对群众、机关对群众、文件对群众、会议对群众的工作方式，建立干部在群众中开展工作、工作在群众中开展的机制。

党员干部联系群众，领导要带头，身入心更入。不能以副职代替自己，以他人代替自己，以秘书跑一趟代替自己。其他党员干部更不能间接联系，以打电话代替直接联系，以听汇报代替深入基层。要克服“三种现象”：上级强调联系时，就去群众家中走一趟，不强调了，就忘记所联系的对象了；工作闲了去联系，工作忙了就忘记了；群众有事找上门来，就解决一下，群众不找就不去。

每一名党员干部，都要蹲点调研，带头住村，直接联系群众，与群众同吃同住同劳动，开展民情恳谈，撰写民情日记，听取群众意见，帮群众解决实际困难。领导干部更要轻车简从，不打招呼，直接到村，不搞层层陪同，不劳民扰民，不蜻蜓点水走过场。

为了完善党员干部联系群众制度，壶关县委已经明确规定，把党员干部直接联系群众、做群众工作的情况作为选拔、使用党政领导干部的重要依据，在干部提拔任用时，全面考察干部直接联系群众工作情况，视其结果决定是否提拔任用。对于在“双包双联”活动和“党员干部联系点”制度中做出出色成绩的党员干部，予以重用。

第五篇：职场要善于倾听

职场要善于倾听

做领导的，往往希望多多听到下属的合理化建议，甚至是给公司带来丰厚效益的建议。但这类建议确实太少了，可以称得上凤毛麟角。为什么如此说呢？因为平台不一样，下属往往会从自身出发，思考自己范畴的事情。如果有一些创造性的意见，此员工肯定心怀较大目标。

在职场，员工们对领导多是一些溢美之辞，我这里并非贬义。这往往是员工对公司的一些计划、措施和产生的效益的肯定，也有对领导个人魅力的追捧。当然，希望通过几句好话打动领导，使自己获得一些好处的也不乏其人。领导做长了，特别是一些有作为的领导人，慢慢地以为自己什么都对，下属素质太差，容不得半点反对意见。几年下来，我们发现，越是听不得不同意见的人，不是公司业绩下降，就是出现了重大经济问题。何也，就是领导在某一阶段，做了点成绩，因为自我感觉良好，目空一切，渐渐地把自己封闭起来，不再学习进步了。现代社会几乎可以这样形容——日新月异，没有了合理化意见，加之自己是固步自封，公司举足不前，便在所难免了。

所以，精明强干的领导，不仅善于倾听合理化的意见，更善于倾听下属的牢骚之词。善于倾听，其实是领导胸怀的表现。俗话说，一个人的胸怀有多大，这个人就可以做多大的事情。从一些历史故事中，我们发现，古代的一些有作为的帝王不仅善于倾听，而且敢于承认自己的错误。比如说，楚文王活捉了蔡侯，要烹煮蔡侯以祀祖庙，谁的话也听不见去。有一位勇士，执宝剑宁可和他同归于尽，也不愿意看楚王失去诸侯。在现在人看来，楚王大失面子，但他还是收回了成命，表彰了这个剑谏勇士。楚庄王乃是一代雄主，围绕他这方面的故事很多。优孟哭马就是其中一例，楚庄王要用大夫之礼来葬爱马。滑稽戏剧家在宫廷里大哭说，应该以人君之待遇葬马，这样好让天下诸侯，都知道大王贵马而贱人，一句话说得他茅塞顿开，赶紧改正错误。

这多是一些进谏之词，使我们有了借鉴之处。但我们现代人，出入职场，面对的只是领导而非君王，再说，现在社会也没有了进谏的氛围。我们高明的领导，其实在自己的范围里，可以听到下属真实的声音，这真实的声音，往往是以牢骚作为载体的。

有一个与我十分亲近的下属，因为聪明能干悟性强，在其他人看来，他要风得风要雨得雨。我也以为这小子的确很幸运，短短时间内，取得了别人几年也达不到的好成绩。他却在一次酒后，向我大发牢骚，且句句在理，使我颇为惊讶。我一向以为自己很有亲和力，也以为本人善于与员工打成一片，其实，我才发现这是一种表面现象，我的亲近是难以深入员工内心之中的。我这样的作风如此，那些高高在上的领导更加难以接近下属了，使之领导与被领导之间出现了一个断层。

怎样使员工能发出自己的牢骚呢，我想应该给予鼓励，因为发了牢骚，即使在精神层面也使员工轻松多了。何况，通过这些牢骚，你发现了公司必须改进的方面，你自己必须改进的方面，甚至还可以从真实的声音里，得到更合理化的建议。

只要放下架子，有一点耐心，让员工了解，言者无罪，何愁收获不到真实的声音呢？

所以，在职场中，只要善于倾听下属的牢骚，你就能得到很多的合理化建议，也就更利于自己，更利于公司的进步和发展了。