闽台经济与文化作业任务二

第一篇：闽台经济与文化作业任务二

第 1 大题 论述题 1.(50分)

2008.12.25两岸人民期盼已久的“大三通”终于实现了。请联系近年以来两岸三通的实际进展,谈一谈三通的意义。

两岸基本“三通”最直接的实质意义是船舶、飞机等航行器，不必在人为限制下停靠第三地，省下了燃料及时间；依据国民党智库内部的换算，台湾民众一年将可因此节省新台币310亿元的支出，转换用于实体经济，至少可贡献经济成长率0.01个百分点。

今天启动的两岸直航对台湾经济而言，实具有极为重大的意义。首先，它代表了不再凡事负面思考的直观否定，是能以理性的逻辑，选择于己有利的对策与作为，让长期受制于两岸枷锁而畸形发展的台湾经济，终得以正常伸展，探触各种可能。

在实体经济层面，两岸直航不只是让两岸间的往来截弯取直，更是打通了台湾经济的血路；因为经济快速全球化、也因为中国大陆的崛起，让两岸航路限制所制约的，不只是两岸间的客货往来，也一起限制了台湾与世界经济舞台的链接，结果是台湾既未完全搭上大陆经济快速起飞的顺风车，更深陷经济边缘化危机。因此，今天打开了两岸通道，形同一并打开了通往世界的关卡；一如众多外商所言，两岸关系不仅不再是台湾经济的减分，还将是产出红利的加分。

但是，两岸渠道虽通，水到亦可预期，却非绝对必然；直航效益的展现，关键将在于齐心经营。一如前述，两岸“三通”可以省下很多工本，但如果只是满足于当前既有的人货往返需求，“三通”的效益也就不过尔尔；真正重要的是，企业及台当局能在政策思维松绑及既有的产业优势下，运用刚刚打开的两岸通路，创造出更多样、更巨大的市场。

上海台北间的空运直航，最快只要82分钟，比坐高铁往返台北、高雄还短，这个时间就创造了空间，对两地间的人员往返、家庭形态、生活环境、人才训用带来巨大改变，而非仅是有利台商根留台湾而已；又如两岸邮政网络的结合，将提供邮购、网购的发展空间；再如已居世界要角的台湾科技产业，除了强化既有的全球运筹角色，面对彼岸竖排分工上行的压力，如何借用两岸直航掌握优势，可能是更为急迫的；此外，直航的效果还可考虑通过快速设置营运特区的方式，以高度的自由化吸引企业进驻而扩大。这是一个需要用心经营的过程，直航只是台湾发展这条新经济之路的开端。.(50分)

试述闽西北三市对台经济关系的共同点，并谈谈如何加快闽西北对台关系发展。

答：首先，先确定闽西北地区为三明、龙岩、南平三地市。土地面积较大，人口较少，但都有丰富的资源。对台经济的共同点就是可以加强与台的商贸关系，以原料资源为主对台输出，或引进台商在本地办厂，利用较为廉价的劳动力和丰富的资源，同时还解决了当地工作岗位缺乏的局面，达到双赢。

（一）三明市对台经济关系的发展前景。三明市作为福建省的一个重要工业基地，有较好的投资软硬环境以及丰富的经济资源和自然资源，发展对台经贸关系有十分广阔的前景。

1、三明市的投资环境得到较大的改观。目前已建成了比较发达的现代化通讯、运输网络和能源供应体系。在投资管理服务上，简化办公程序，提高工作效率，大大方便了来明投资兴业的客商。同时在认真贯彻有关鼓励外商投资企业优惠政策的基础上，还根据本地情况制定了更加优惠的政策。

2、三明市是一座新兴的工业城市。全市建成了门类比较齐全的工业体系。全市工业企业总体技术水平已达到20世纪90年代国内先进水平，主要工业产品的技术装备达到20世纪80年代末90年代初国际水平，使重整后的三明工业又重新焕发了生机。与此同时，市政府还积极调整开发招商引资引资项目，加大招商引资力度，把一些基础实、潜力大、前景好的项目作为引资的重点，突出把企业产权交易和资产重组作为重要内容，为三明市的招商引资增添了更大的吸引力。

3、三明市可资开发的自然资源和人文资源十分丰富。三明市有森林面积占福建省活立木蓄积总量的三分之一。丰富的竹木资源及副产品，对台商有较强的吸引力。目前投资于该行业的台资企业主要从事初级产品的加工的企业占多数，因而，在产品的深加工方面尚有巨大潜力可挖。在矿产资源方面，三明市享有福建省矿藏“聚宝盆”之美称。全省矿产资源中占有重要地位，合作开采和加工的前景还十分广阔。

4、三明市人杰地灵，文人墨客辈出，名胜古迹众多丰富的人文自然景观，使三明发展旅游业的潜力巨大。在旅游方面，三明市近年来投入了大量的人力、物力进行修整开发，以提高三明的旅游业质量。但三明市的旅游产业还仅初具规模，各项配套设施和服务还不够完善，而且尚有许多旅游景点和配套项目未被开发，这对于台胞资金进入，寻求共同发展极具吸引力。

5、此外，三明还有丰富的农业资源、水力资源有待于进一步的开发利用，台资在此领域尚未涉足。三明市还是福建省主要的商品粮基地，土特产品更是久负盛名。三明市的食用菌生产在全国也占据重要的一席。台商在此领域可大展宏图。

今天，三明市正凭借其优势的资源、优惠的政策、优质的服务、优美的环境、优良的治安吸引着海内外众多的开拓者在这片热土上耕耘。相信在新的世纪里，三明市的对台经济关系将得到更进一步的发展。

（二）龙岩市利用台资的发展过程，其经济关系具有如下特点：

1、资源开发型企业依然是龙岩市台资企业的主体和龙头。龙岩市具有丰富的矿产资源、森林资源、动植物资源、水利资源等自然资源，在地理位置上优于龙岩的厦门、泉州、漳州等沿海城市，自然资源相对缺乏，因而对于资源开发型的台商来说，毗邻漳、泉的龙岩市无疑具有巨大的吸引力。因而台商投资于龙岩市资源开发的势头依然强劲，且在开发的深度和广度方面将比以往有较大的拓展。

2、劳动力密集型产业将进一步发展。相比较而言，龙岩市具有大量廉价的劳动力，广阔而便宜的土地价格，对于劳动密集型产业的发展，仍具比较优势。随着两岸政治、经贸关系的改善，那些在台湾岛内及闽东南甚至其他地区竞争力渐失的劳动力密集型产业逐步移至闽西以获发展的“第二春”将成为可能。另外，龙岩市对台劳务输出的前景亦十分广阔。

3、农业开发前景广阔。台湾岛内农业开发的空间已尽，因而做好对台农业合作，吸引台商投资农业将大有可为，特别是近年来台商投资于龙岩市的农业开发有上升势头，且前景看好，这将对那些还在犹豫观望的开发商起到积极的示范作用。龙岩市地域辽阔，山地、荒坡地到处都是，且雨量充足，气候温润，十分有利于农业开发，只要加强宣传力度，配之以优惠政策，吸引台商开发农业大有文章可做。

4、发展旅游业将成为新的经济增长点。第一，闽西是台胞的主要祖籍地之一，由于血缘相亲,语言相通,风情风俗相近。改革开放以来，台胞回闽西谒祖拜宗一浪高过一浪。第二，闽西风景秀丽，旅游资源十分丰富，改革开放以来开发的冠豸山风景区、永定土楼旅游区对台胞有巨大的吸引力，近年来开发的森林旅游同样动人心魄，随着棉花滩水电站蓄水发电，数百里人工湖泊将呈现在人们眼前，棉花滩山水旅游将成为一道新的亮丽的旅游景点。第三，随着闽西铁路、公路交通的改善，到闽西旅游已变的十分便利。把台胞回闽西拜祖认宗的历史文化旅游与山水旅游结合起来，大有文章可做，吸引台商开发闽西的旅游业，同样是拓展龙台经贸关系的重要方面。

（四）南平市对台经济关系特点：

1、以农业合作项目为中心。南平土地多，境内山多地广水面大。但是，由于资金相对缺乏，农业技术、设备相对落后，市场营销薄弱，目前南平传统农业比重还比较大，生产力水平还比较低，为推进农业产业化进程，加快发展现代农业，亟待寻求合作，共同发展。台湾农业现已基本实现了现代化，特别是先进的生物技术、精致农业以及世界一流的食品加工业，有力地支撑着农业快速发展。同时还形成了一套运行较顺畅的农产品市场体系和营销机制，占有了较广阔的农产品海外市场。然而，因岛内地价昂贵，劳动力紧缺，生存发展空间有限，生产成本的上升又导致出口竞争力下降，为谋求发展，必须向岛外拓展，这势必带动大量资金、技术、设备向外转移。在这种背景下，闽北台资经济中，农业项目比重较大，形成中心。

2、科技含量有所提高。台商投资南平大部分是竹木制品企业,但竹木企业属资源形企业，由于资源的逐年减少和限制砍伐，台商在南平近年的投资重心逐渐转向建筑、建材、电子、化工、纺织等行业，科技含量有所提高。

3、以旅促商，带动台商投资热。南平市是福建主要风景名胜区，浩瀚神奇的国家级武夷山自然保护区是全国五大重点自然保护区之一，武夷山以其典型的“碧水丹山奇秀甲东南”誉满海内外。1999年武夷山被联合国确定为“双世遗”，更是吸引了众多的海内外游客，许多台胞结伴来武夷山观光旅游，许多台商观光旅游后，看上武夷山所在的闽北这块宝地，由观光客变成了投资者。

试述闽台经济与文化的发展对建设海峡西岸经济区的意义

1、有利于闽台经济互补互利、共同发展。据统计，从1981年至2004年1月，福建省合同利用台资金额已超过140亿美元，实际到资过百亿美元，对台贸易310多亿美元。台湾成为福建第三大贸易伙伴和第一大进口来源地。台商投资结构也已从初期的劳动密集型产业向技术、资金密集型产业发展，并出现了行业性整体性转移、上中下游产业配套发展的趋势，这为海峡西岸经济区的形成发展打下了厚实的基础。

2、闽台经济与文化的发展能够使海峡西岸经济区打通出闽通道。福建北连长江三角洲，南接珠江三角洲，东面与台湾一水相连，有利于“长三角”和“珠三角”对接，形成互动发展，拓展成为大华南经济圈。

3、闽台经济与文化的发展有利于中国东部各省区在资源上的整合及优势上的互补，推进海峡西岸经济区与长江三角、珠江三角的产业对接、市场对接、基础设施对接，同时，把福建置于更高层次、更大范围的开放格局中，不仅可以推动台湾海峡区域经济发展，而且将提升中国东南沿海的整体经济实力，增强参与东亚乃至世界范围的区域经济合作能力，促进中国东南沿海一个新的区域经济增长。

4、在目前的两岸关系形势下，闽台经济与文化的发展将对于我们推动两岸全面直接的三通，加速两岸经济贸易关系的发展，最终实现国家的统一将会起到不可替代的作用，是促进经济发展与促进祖国统一的有机结合，闽台经济与文化的发展和海峡西岸经济区蓝图的渐次展开，不仅有一般的经济意义，更有特殊的政治意义。

第二篇：作业二： 文化与政治、经济

作业二： 文化与政治、经济

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随着“做人要做喜羊羊，嫁人要嫁灰太狼”的口号在成年人的世界里流传开来.这只“羊”的市场价值已超过10个亿，可以说是中国有史以来最值钱的动漫形象,通过今天的作业，我们要掌握以下知识点：

1．文化与政治、经济的关系

2．文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。

3．结合综合国力，理解并增强文化在综合国力中的竞争力的必要性与对策 4．重难点：（1）文化与政治、经济的关系；（2）我国如何迎接经济与文化的挑战？ 【选择题】 目前，美国科技研究与开发支出为排名紧随其后的七个国家的总和，美国控制了世界75%的电视节目的生产和制作，每年所赚利润不计其数；日本的图书和音乐产品销售量、高科技产品出口数量都居世界第二位。根据相关知识，回答1～2题。1．上述材料说明()①文化与经济相互交融 ②文化在综合国力中有重要地位 ③经济、政治决定文化 ④文化是一种精神力量 A．①② B．③④ C．②④ D．①③

解析： ③④不为材料所说明。答案： A 2．上述材料启示我们()①必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务

②必须把文化产业作为我国的基础产业 ③必须重视文化生产力在现代经济总体格局中的作用 ④必须激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④

解析： ②说法错误。答案： D

3．目前，以村民自治为主要形式的农村基层民主要求农民具有相应的科学文化水平。在行使民主决策、民主管理、民主监督等权利时，村民要独立思考、独立判断、独立发表意见；要参与讨论，提出建设性的批评与建议；要审查账目、审核问题、阅读讨论材料，文盲是无法做到这些的。这表明()A．文化与政治相互交融 B．文化与经济相互交融

C．文化素养越高政治素养就高 D．一定的政治决定一定的文化 解析： 材料阐述的是人们的文化素养与公民的政治生活的关系。B、D与材料主旨不符。C观点片面。答案： A

4．张家界将自己最著名的景点“南天一柱”改名为“哈利路亚山”。原因是美国人拍了一部电影《阿凡达》，景区就慌忙把祖宗留下的真山名改为电影里虚幻的山名。在广大网民的强烈反对下，这个闹剧才算收场。这件事给我们留下的文化思考是()

A．民族文化是民族的精神根基，应加强自身的文化建设

B．随着世界多极化的发展，不同文化之间斗争日趋激烈

C．社会主义文化建设的关键是反对文化霸权主义

D．在经济全球化进程中，发展中国家的文化湮灭不可避免

解析： B、C、D观点均错误。答案： A

2.（顺义区2012届高三尖子生综合素质展示）】“合作共赢”的主张是对中国传统政治文化中的“贵和”思想的继承和发展。“和为贵”的传统思想对今天中国人的价值观念、生活方式仍有深刻影响。这主要说明（）

A．文化决定人们的生活方式 B．文化对人的影响深远持久

C．文化对人的影响潜移默化 D．文化决定人们的世界观 答案：B 3.2012年4月15日是泰坦尼克号沉船100周年纪念日。这艘豪华远洋班轮于1912年4月10日从英国南安普敦起航驶往美国纽约，开始了它横跨大西洋的处女航。珍贵老照片，从不同角度记录泰坦尼克号救援全程，引起了人们对历史的追思。上述材料说明（）①文化现象是人类社会特有的现象

②文化与政治相互影响 ③精神产品离不开物质载体

④政治是文化的集中体现 A．①③

B．②④

C．②③ D．①④ 答案：C 4.（江苏省泰兴市2012届检测）某校开展以“迎接中国共产党成立90周年”为主的读书活动。开展这项活动，有利于激发学生的爱国热情，增强其历史使命感和责任感，有利于引导学生把握人生道理、实践人生追求。这是因为（）

①文化能促进社会全面发展 ②文化对人具有潜移默化的影响

③有文化修养才会有崇高的道德

④优秀文化能够塑造人生 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 答案：B 5.（云南省部分名校高2012届第二次统一考试）中国共产党十七届六中全会审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，首次将“文化命题”作为中央全会的议题，中央高度关注文化是因为（）①文化与经济、政治相互影响、相互交融 ②文化能够促进人的全面发展 ③文化越来越成为综合国力竞争的重要因素 ④文化是一种精神力量，也是物质力量 A．①③ B．③④ C．①④ D．②③ 答案：A 6．“中国新闻网”载文指出，“文化软实力”制约中国走向文化影响大国。中国已经是文化供给的大国，但为什么还不是世界上有重大文化影响的大国呢？清华大学新闻与传播学院副院长尹鸿提出，必须提升国家的文化软实力。这表明()A．当代国际竞争的实质是文化的竞争 B．只要增强文化的力量就能在激烈的国际竞争中掌握主动权 C．文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出 D．我国在发展文化方面有优势 答案：C 7.齐鲁文化源远流长、博大精深，深刻影响了中国乃至世界。在齐鲁文化思想中，“大道之行也，天下为公”的社会理想，“民贵 君轻，厚德仁民”的民本精神，“己所不欲，勿施于人”的人道精神等，至今仍对我国社会发展发挥着重要作用。这说明()A.文化与经济、政治相互交融、相互影响 B.文化的发展与经济、政治的发展同步 C.文化对人的影响具有潜移默化的特点 D.文化在综合国力竞争中的作用越来越突出 解析：齐鲁文化思想，至今仍影响着社会发展，体现了文化与经济、政治相互交融，故A正确。B错误，文化的发展与经济、政治的发展不是同步的，这是因为文化有其自身的传承性和相对独立性。C、D两项不符合题意。答案：A 8．近年来，我国文化产业发展势头强劲，文化生产力在我国经济总体格局中的作用越来越突出。这主要体现了（）A．经济对文化的决定作用 B．文化在经济中的基础作用 C．文化与经济相互交融 D．文化与政治相互交融 答案：C 9．美国国家政策的一个明显特点，是在向发展中国家输出“新经济”、“高科技”时，将文化渗透于其中，竭力推销自己的价值

观，以推行强权政治。这体现了（）腐朽的文化则会阻碍经济的发展。A．国际文化交流中充满霸权主义色彩（3）认为“文化促进经济发展”的观点，B．文化与政治相互交融 没有认识到不同文化对经济发展所起的作C．不同民族文化具有强弱优劣之分 用不同，因而是错误的。D．一定的文化由一定的经济所决定 答案：B 〖加油站〗 总结：经济、政治和文化的关系

1、相互影响：在经济的基础上（1）经济、政治和文化是社会生活的三个基本领域。（2）经济、政治决定文化。经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。（3）一定的文化由一定的经济、政治决定，又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。不同的文化，对经济、政治的影响不同，对社会发展的作用不同。①不同民族的文化，影响不同民族和国家各具特色的发展道路。②不同性质的文化对社会发展的作用不同。先进的、健康的文化会促进社会的发展； 落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。

2、相互交融：在时代发展的进程中：（1）文化与经济相互交融：①在经济发展中,科学技术的作用越来越重要。②为推动经济建设,发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要。③文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。（2）文化与政治相互交融：①文化与民主政治相互交融，影响政治文明的发展。②文化与国际政治相互交融，世界范围内反对文化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容 【非选择题】 10.辨析：经济决定文化，文化促进发展。答案:（1）认为“经济决定文化”是正确的。因为，经济发展是文化发展的基础，文化是经济的反映，一定的文化由一定的经济所决定。（2）文化有先进、健康与落后、腐朽之分。不同的文化对经济发展所起的作用不同。先进的、健康的文化能促进经济发展，落后的、11.党的十七届六中全会审议通过的《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》明确要求把文化纳入科学发展考核评价体系，并与领导干部工作业绩挂钩，这说明我们对文化的重视上升到前所未有的高度。党中央、国务院对文化的战略布局，不仅有方针引领，政策导向，还有指标要求：《决定》要求，推动文化产业成为国民经济支柱性产业。一个产业要成为“支柱产业”，最低标准是其产业要占 GDP 总量的5%。温家宝总理2011年《政府工作报告》中提出：我国“十二五”期间 GDP 年增长率为7%，到2015年 GDP 将超过55万亿元，这意味，文化产业增加值将在2015年达到2.75万亿元，文化产业增加值的年增率将达约20%。结合材料运用文化作用的相关知识，说明党重视文化建设的依据。解析：本题特别点出要运用文化作用的相关知识，因此应调动文化与经济、文化与政治、文化与社会发展、文化与综合国力、文化与人生的关系，结合材料文化在这些领域中的作用进行分析。答案：①文化与经济相互影响、文化对经济有反作用。②文化与经济相互交融，文化生产力在现代经济总体格局中的作用越来越突出。文化产业振兴有利于提高文化产业在国民 经济中的比重，促进生产力的发展。③文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力的重要因素。作为发展中国家，必须把文化建设作为现代化建设的重要任务，提高国家“软实力”，增强国际竞争力。④振兴文化产业，能够满足人民群众的文化需求，丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。〖加油站〗

第八届中国国际动漫节将亮相白马湖 第八届中国国际动漫节2012年4月28日至5月3日在杭州举行。为进一步巩固中国国际动漫节的节展品牌，将第八届中国国际动漫节主会场移至在杭州高新区（滨江）国家动画产业基地附近的白马湖生态创意城。

今年动漫节的展位招商继续呈现供不应求的局面，截至目前，招商工作基本完成，300多家企业机构、20个城市代表团已确定参展。日本集英社、台湾漫画协会、香港贸发局等境内外行业龙头，中央电视台、上海美影厂、广东奥飞动漫、深圳环球数码等国内知名企业，以及江苏、广东、郑州等省市代表团都已签订展位合同。风靡全球的游戏“愤怒的小鸟”将首次亮相动漫节。此外，今年动漫节主办方还设置了中外动漫教育展、欧洲出版展等专项展区，近30家境外院校、4家欧洲出版社确定参展。其中，由英国大使馆教育处牵头组织的20余家英国院校，成为动漫节历史上规模最大的境外展团。

文化对经济具有反作用，动漫节的举办必将促进了经济的发展;文化和经济相互交融，文化产业的兴起，文化消费更加丰富多彩，文化生产力在经济中的作用越来越突出，直接促进了经济的发展。【走向重点】

12．(广东六校联考)改革开放30年来，国家对文化事业的投入增长了44倍，城乡居民在享受富裕的物质生活的同时，也逐步享有了广阔的公共文化空间。这说明()A．经济发展是文化发展的基础 B．文化发展有其自身的独立性 C．文化软实力是经济发展的推动力 D．经济发展必然带来文化的繁荣 解析：材料反映了国家经济发展为文化事业发展奠定了坚实的基础，故A选项符合题意。答案：A 13．(浙江五校联考)“我们应从更广泛的经济繁荣的决定因素来理解文化的作用”。对这句话理解正确的是()

A．文化发展始终与经济发展同步 B．文化是经济的派生物和附属品 C．文化发展对经济发展具有反作用 D．文化具有相对独立性 解析：从更广泛的经济繁荣的决定因素来理解文化的作用，其实是在强调文化对经济的反作用，应选C。A项观点错误；B项中派生物和附属品的说法是错误的；D项不符合题意。答案：C

14．(临沂质检)临沂市大型水上实景演出《蒙山沂水》室外版经过紧锣密鼓的筹备，于“五一”与广大市民和游客见面。《蒙山沂水》室外版为海内外游客提供了精美绝伦的沂蒙印象，也为全市人民奉献了丰盛的文化大餐，对展示临沂丰富的文化资源，促进临沂文旅结合、把临沂打造成旅游目的地城市具有重大的推动作用。这表明()A．文化与经济相互交融、相互影响 B．文化的价值在于能否创造经济价值 C．优秀文化是一种物质力量，对经济社会发展具有促进作用

D．文化对经济发展具有决定性作用 解析：材料体现了临沂把文化与旅游结合起来，促进了临沂经济文化的发展，所以选A、B不正确，C说法也错误，文化是一种精神力量，D的说法是错误的，经济决定文化而不是文化决定经济。答案：A 15．(淄博一模)在世界多极化和经济全球化进程中，发展中国家在文化发展中面临严峻挑战。美国国家政策的一个明显特点，是在向发展中国家输出“新经济”、“高科技”时，将文化渗透其中，竭力推销自己的价值观，以推行强权政治。这体现了()A．国际文化交流中充满霸权主义色彩 B．文化与政治相互交融

C．不同民族文化具有强弱优劣之分 D．一定的文化由一定的经济所决定

解析：材料主要体现了文化与政治的关系，故B符合题意；A说法与题意无关；C说法错误，不同民族文化没有优劣之分；D说法定。错误，一定的文化由一定的经济、政治所决答案：B 【探究与发现】

中国好声音的经济之思

2012，欧洲很乱，股市很烦，全球弱经济不咸不淡；2012，椅子很忙，32很灿，中国好声音火到发烫。

改变，让精彩发生。若干年前，快乐女生唱响中国，若干年后，好声音响彻神州。中国音乐综艺从一个传奇到另一个传奇的涅槃重生，伴随着对情感附件的删除和音乐原旨的发送，当闪烁的视觉、廉价的眼泪、虚伪的拥抱、老旧的桥段、无聊的八卦再不能支撑起收视率的神话，中国好声音用穿过骨头抚摸你的简单感受，唤醒了电视观众的耳朵，重塑了音乐综艺的繁荣。

“好声音”宣传总监陆伟介绍，每集不到90分钟的节目，节目组27台摄像机同时摄录，调用素材量达到10000多分钟，片比高达130-140：1，是国内同类节目的至少40倍。为学到“The voice”版权方的精髓，节目组认真比照学习海外节目的流程、布景、灯光、台词脚本，甚至摄像机光圈调校的标准。

一档有持久生命力的节目要传递出积极向上的价值观和人文关怀。坚持通过歌声赢得自信和尊重的“哈尼王子”李维真，台湾盲女歌手张玉霞，这些有血有肉有故事流淌着平凡人丰富的情感和对梦想的执著追求。

据《新京报》“好声音”成为商家的宠儿，一条15秒的插播广告售价高达50万元，创下中国电视综艺节目广告新高。而在中秋之夜的好声音终极PK战上，19:40开始至次日零时，4个多小时的直播中，粗略统计有14轮广告播出。这也是节目播出以来，广告插播次数最多、总时长最长的一次。虽然现场观众有足够时间解觉内急，但仍对过多的广告提出异议，甚至在第10轮插播广告后，每次播出广告之际全场都会嘘声一片，连主持人华少也不得不几次安抚观众“我很抱歉，我很理解你们的心情，结果在我手里，但广告过后我们才会回来”。据浙江卫视陈伟介绍，“好声音”插播广告创下15秒116万的天价； 广告创收已超过1亿元，而这个数字待最终结算完还将上涨。对于“商业气息太浓”的质疑，陆伟坦言已经尽力把广告安排在恰到好处的位置上，很多广告的插播都是在悬念点。

“中国好声音巅峰之夜”的直播，抢了一年一度央视“秋晚”的风头。记者在微博、论坛看到，大多数网友都在关注“中国好声音”，包括许多名人和明星，而央视“秋晚”显然被遗忘了。不少网友在微博直呼“央视好凄凉”，好事者更表示希望第二天能看到“央视秋晚和中国好声音各自的收视率”。然而伴随节目的热播，网友的微博吐槽声不绝如缕。

思考;谈谈你对中国好声音的巨额广告收入收入的感想。

提示：（1）中国好声音的热明显体现了经济和文化相互影响、相互金融的关系。（2）对于中国经济而言，新动力何尝不是在民间、在市场、在微观？而唤醒并激活中国经济的微观力量，不仅需要机会公平的舞台，制度创新的保障，更需要有如刘欢、哈林、那英、杨三十二郎那样放下身段、沉下眼光、融入草根的经济导师。

第三篇：地域文化(闽台经济与文化)试题及答案

地域文化1总共28题，第1题(已答).宋时大陆与台澎之间的经济贸易已十分繁盛，当然这种贸易主要还是发生在（）之间。

A.大陆人民和南洋地区的大陆移民(主要是福建的移民)B.大陆人民

C.台澎地区的大陆移民(主要是福建的移民)D.大陆人民和台澎地区的大陆移民(主要是福建的移民)【参考答案】D 第2题(已答).2007年，闽北籍台资投资兴办了（），该校被福建省教育厅确定为闽北唯一的一所承接闽台高职联合培养人才项目的学校，同时也被福建省台联选定为全省首家台胞培训基地。

A.武夷学院

C.龙岩学院【参考答案】A

B.华侨大学 D.厦门大学

第3题(已答).至（），福建居民对台湾居民的民风习俗、生产技术和规模有了进一步的了解，经济交往也进一步密切。此时台湾已成为中央王朝的羁属，但是中央王朝对台湾的管辖还是松散而不得力的。

A.秦代【参考答案】B B.唐代

C.明代

D.清代

第4题(已答).清末及民国时期，不属于福建与台湾的海上交通主要线路的是（）

A.福州与台湾航线

B.厦门与台湾航线

C.泉州与台湾航线

D.除汽船定期航班外，福建的帆船穿越台湾海峡，从事航运贸易，获利颇丰

【参考答案】C 第5题(已答).历经10多年倾力打造，（）的海峡两岸纺织服装博览会（简称“海博会”）与中国（晋江）国际鞋业博览会（简称“鞋博会”）两大展会交相辉映，相得益彰，参展、参观的境外企业和客商比例逐年递增。

A.福州 B.厦门

C.泉州

D.莆田

【参考答案】C 第6题(已答).龙岩市利用台资的企业以（）企业为多。

A.资源型【参考答案】A B.技术型

C.资金型

D.互补型

第7题(已答).（）自古有“扼台湾之要，为东南门户”之称，台湾人民祖籍地有许多源于此地，两地人民情同手足。

A.福州【参考答案】B B.厦门

C.泉州

D.漳州

第8题(已答).古代，闽南和台湾都出现了经营海峡两岸贸易的商业组织是（）

A.榷货务【参考答案】B B.郊行

C.巡检司

D.市舶司

第9题(已答).（）对台小额贸易量一直稳居大陆县级第一，年贸易额约占福建的三分之一，为福建最大的对台贸易港之一。

A.霞浦【参考答案】D B.杏林

C.福清

D.东山

第10题(已答).（）成立“海峡两岸现代林业合作实验区”、台商投资区等，通过举办两岸林博会、海峡两岸乡镇对口交流会、两岸特色乡镇交流会等，加强两地的经贸关系。

A.福州【参考答案】C B.南平

C.三明

D.龙岩

二、多项选择题（共8题，每题5分）

第11题(已答).以下关于明代闽台经济关系发展的表述正确的有（）

A.明朝中央政府实行海禁政策完全阻止了福建沿海人民继续迁居澎湖的趋势 B.颜思齐、郑芝龙集团，他们在那里辟垦土地，建立部落，大大推动了台湾本岛的开发，从而也促进了闽台之间的经济交流

C.明朝中、后期，由于倭寇横行、海盗窜扰、殖民者侵入，对大陆、福建与台湾的经济往来、政治领属构成重大威胁

D.王审知在位期间，实行保境安民政策，为福建的政治稳定和经济发展做出重要贡献，号称“明王” 【参考答案】BC 【答案解析】1 第12题(已答).从贸易总额上看，日据后数十年来，台湾对闽贸易之趋势，有以下这些特点（）。

A.第一期呈现出绝对之萎缩 C.第三期复返初期状态【参考答案】ABCD

B.第二期稍有增加

D.总体趋势则呈萎缩状态

第13题(已答).莆田市具备加快发展对台经济关系的诸多优势有，包括（）

A.区位优势 C.亲缘优势【参考答案】ABCD

B.港口优势和产业平台优势 D.妈祖文化优势

第14题(已答).由于郑清对峙，清政府对郑氏政权以台湾、澎湖、闽浙粤沿海作为反清复明根据地的态势采取（）的对策。

A.海禁【参考答案】ABD B.坚辟清野

C.开海

D.迁界

第15题(已答).台湾建省时，闽台两省沿海几乎所有的进出口大宗贸易都为外国资本主义所垄断。但是除了官办的招商局轮船往来于台湾基隆、淡水到厦门运送米、盐、茶、煤等货物外，民船贸易仍十分活跃。这有以下几个原因()A.民船机动灵活 D.台湾设常关

【参考答案】ABC

B.木船开销小.运费低

C.民船有到大陆航程短的优势

第16题(已答).以下哪些属于漳州对台交流的成果（）

A.截止2010年底，台资企业已达2500多家，涉及农业种植养殖、食品加工、机械制造、电力等行业。

B.台塑集团在此建立了亚洲最大、世界第二的火力发电厂华阳电厂。C.灿坤工业园成为亚洲最大的小家电生产基地。

D.天福集团为大陆台资农业企业规模第一、世界最大的茶业综合企业，并创建全球第一所茶专业高校——天福茶学院。【参考答案】ABCD 第17题(已答).闽北开发建设对台农业合作功能区有以下类型（）

A.特色农业合作区

B.现代农业合作区

D.创意农业合作区 C.农业机械生产合作区【参考答案】ABCD 第18题(已答).台湾建省时，闽台两省沿海几乎所有的进出口大宗贸易都为外国资本主义所垄断。但是除了官办的招商局轮船往来于台湾基隆、淡水到厦门运送米、盐、茶、煤等货物外，民船贸易仍十分活跃。这有以下几个原因()A.民船机动灵活

B.木船开销小、运费低

D.台湾设常关 C.民船有到大陆航程短的优势【参考答案】ABC

三、判断题（共10题，每题3分）

第19题(已答).商周时代，闽台原始住民已经生息繁衍出一支大的族群(即闽族或“七闽”)。

对

【参考答案】对 错

第20题(已答).台湾在地理上与福建最为接近，人文上则绝大多数台湾人均为福建之移民，所以自有历史以来，其与福建的关系就极为密切，两地之间很早就开始贸易往来。

对

【参考答案】对 错

第21题(已答).海沧台商投资区是位于厦门。

对

【参考答案】对 错

第22题(已答).三明市地处福建省西北部，自古就有“八山一水一分田”之称，境内多山，森林、矿产等资源丰富，享有福建省“绿色宝库”和矿产聚宝盆之美誉。

对

【参考答案】对 错

第23题(已答).曹操远征夷州之举在对台关系上打破了海峡两岸隔离的铁壁，揭开了大陆政权以政治、军事力量统治台湾的序幕。“夷州数千人”到大陆定居，这是闽台之间人口交流的第一次。

对

【参考答案】错 错

第24题(已答).福建本身也是一个产糖的省份，大量糖输往台湾，号称“亚洲糖库”。

对 错

【参考答案】错

【答案解析】台湾号称亚洲糖库

第25题(已答).漳州港是国家首批对台定点直航试点港口之一，是福建省最大的粮食、木材进口港和第四个千万吨级港口。

对

【参考答案】对 错

第26题(已答).日本占据台湾以前，台湾对外贸易的最主要对象是福建，剩余物资常就近运送福建，使台湾有“福建谷仓”之称。

对

【参考答案】对 错

第27题(已答).2001年1月订了具有历史意义的两岸合作协议《两马协议》，率先形成了“两马先行”的格局，这里的“两马”指的是马尾与马祖。

对

【参考答案】对 错

第28题(已答).元政府为经营台湾，于“大德元年(1297年)，立福建平海行中书省，徙治泉州，图琉球也”。这里的琉球就是指今天的台湾。

对

【参考答案】对 错

地域文化任务2

客观题 共28题（满分100分）

一、单项选择题（共10题，每题3分）

第1题(已答).闽台民众的饮食习俗与其他地方相比，有个很显著的特点，即（）

A.务求新鲜【参考答案】C

B.汤料足味

C.讲究食补

D.调味奇特

第2题(已答).闽台经贸关系发展的显著特征是（）

A.间接贸易迅速发展

B.台商大规模投资福建

D.经济互补性 C.单向性、间接性与不平衡性【参考答案】D 第3题(已答).2009年，成立全国首个海峡两岸农产品检验检疫技术中心的是在（）

A.福州【参考答案】C B.漳州

C.厦门

D.泉州

第4题(已答).农业利用台资位于我省第一，在全国位居前列的是（）。

A.福州【参考答案】D B.厦门

C.泉州

D.漳州

第5题(已答).天主教传入台湾应为（）。

A.元代【参考答案】B B.明代

C.唐代

D.清代

第6题(已答).以下反映福建佛教和台湾佛教密切关系的提法错误有（）

A.台湾庙的创建.与福建人积极参与是分不开的.B.台湾佛教的派系仅有部分与福建佛教有密切的关系.C.闽台两地在修建佛寺时经济上相互支持.【参考答案】B

D.闽地僧人入台定居弘法.第7题(已答).闽南、台湾有些节庆习俗是其他地方罕见的，饶有情趣。台湾有俗话说：偷得一根葱，嫁个好老公；偷得一根菜，选个好女婿。菜园主人成人之美，往往主动放开菜园，任人去偷。这反映的是（）节庆活动的习俗。

A.元宵节【参考答案】A B.春节

C.端午节

D.清明节

第8题(已答).台湾人民的过节习俗与（）一带颇为相近。

A.闽东【参考答案】C B.闽西

C.闽南

D.闽北

第9题(已答).（）现已成为台湾南部佛教中心，为台湾最大的佛寺。

A.大仙寺【参考答案】A B.开元寺

C.竹溪寺

D.法华寺

第10题(已答).关于闽台岁时佳节的意义描述正确的有（）

A.些岁时佳节都直接或间接地与农业生产相关，其节庆活动表现了闽台人民勤劳勇敢、奋发进取的精神及渴望征服自然、期盼丰收、追求美好生活的愿望。

B.节庆祭祀活动，虽各有侧重，但都不外乎求钱财的主题，表现了闽台人民不甘屈服，敢于斗争；珍惜生命，热爱生活的精神。

C.祭祖和会飨、放烟火是所有传统节庆活动必不可少的内容，表现了闽台人民饮水思源，不忘根本，崇德报功，尊老爱幼；亲近邻里，团结族人；乐善好施，扶危救困等种种美德。

D.所有节庆活动都是个人娱乐活动，具有劳逸结合，苦中作乐；促进团结，加深友谊；惩戒邪恶，鼓励向善；传播知识，展示文化等多种功能。【参考答案】A

二、多项选择题（共8题，每题5分）

第11题(已答).闽台宗教关系包括（）

D、A.闽台佛教关系教关系

B.闽台天主教关系

C.闽台妈祖关系

D.闽台道

【参考答案】ABD 第12题(已答).闽台经贸关系发展的特征表现为（）

A.间接贸易迅速发展是闽台经贸关系发展的一个基本特征。B.单向性、间接性与不平衡性是闽台经贸合作的一个重要特征。C.经济互补性是闽台经贸关系的一个显著特征。

D.台商大规模投资福建是闽台经贸关系发展的又一个基本特征。

【参考答案】ABCD 第13题(已答).ECFA的协商签署为两岸经济合作方式的调整与变化提供了有利的契机。以下描述正确的有（）

A.早期收获清单推动闽台两岸生产要素的合理流动和优化配置.B.后ECFA时代两岸将加强新兴产业合作.C.后ECFA时代闽台两岸将加强现代服务业合作.D.后ECFA时代闽台两岸将加强农业合作和金融合作.【参考答案】ABCD 第14题(已答).以下反映福建佛教和台湾佛教的密切关系的有（）

A.台湾庙的创建，与福建人积极参与是分不开的。B.台湾佛教的派系也大都与福建佛教有密切的关系。C.闽台两地在修建佛寺时经济上相互支持。【参考答案】ABCD

D.闽地僧人入台定居弘法。

第15题(已答).以下关于闽台民众的饮食习俗描述正确的有（）

A.闽台饮茶风气之盛.堪称全国之最 B.闽台民众的副食以闽菜为代表.讲究食补

C.台湾菜受闽菜影响很大.在烹调上更为讲究.品种也更为繁多.所以总的特点与闽菜相去甚远 D.闽台还有很多体现出浓郁乡土特色的风味小吃

【参考答案】ABD 第16题(已答).祭灶，即农历腊月二十四日祭祀灶神，其习俗主要是（）。

A.拂尘【参考答案】AB B.送灶

C.普渡

D.食补

第17题(已答).（）是所有闽台传统节庆活动必不可少的内容，表现了闽台人民饮水思源，不忘根本，崇德报功，尊老爱幼；亲近邻里，团结族人；乐善好施，扶危救困等种种美德。

A.祭祖【参考答案】AD B.舞龙

C.赏灯

D.会飨

第18题(已答).福建道教对台湾道教的影响，表现在（）

A.闽台两地道教交往频繁，大大促进了两地弘法活动。B.闽地道士入台定居弘法。

C.两地道士法师的道场科仪基本一样。

D.台湾区域性的道教神仙信仰，大多由大陆（特别福建）传去。

【参考答案】ABCD

三、判断题（共10题，每题3分）

第19题(已答).在近年两岸经贸关系发展中，吸引台资投资农业及加强两岸农业合作已成为一个新的亮点。两岸气候相似，农作制度相通，作物品种相近。同时，闽台两岸的农业又有着很强的互补性，表现在资源互补、产业互补、市场互补。

对

【参考答案】对 错

第20题(已答).两岸发展经贸交流合作，给台湾带来了巨额顺差，同时对两岸都有利。

对

【参考答案】对 错

第21题(已答).佛教是传入台湾最早的宗教。

对

【参考答案】错 错

第22题(已答).明清以后，福建婚嫁风俗有所变化，改变了原来的六礼习俗。

对

【参考答案】错 错

第23题(已答).2001年随着《海峡两岸经济合作框架协议》，两岸的经贸关系开始进入新的跨越阶段，称之为ECFA时代。

对

【参考答案】错 错

第24题(已答).ECFA的签署对两岸经济合作存在着多方面的影响，机遇和挑战并存。

对

【参考答案】对 错

第25题(已答).台湾佛教与福建佛教关系极为密切。台湾几乎所有著名的寺庙都与福建人有关。

对

【参考答案】对 错

第26题(已答).春节的一个重要活动是拜年，一般由初一延续到初五, 这一习俗现今仍然十分盛行。

对

【参考答案】错 错

第27题(已答).ECFA普惠性覆盖了整个中国大陆，福建的区位优势有弱化的可能，对福建而言，应是巨大的挑战。

对

【参考答案】对 错

第28题(已答).福建的工业化尚未实现，以劳动密集型为主的传统产业仍占主导地位，第三产业刚刚起步。

对

【参考答案】对 错

地域文化3 客观题 共17题（满分72分）

一、单项选择题（共6题，每题4分）

第1题(已答).闽台植物崇拜突出地表现在（）崇拜上。

A.树木【参考答案】A B.花草

C.灌木

D.森林

第2题(已答).（）是众多木构寺庙建筑中年代最久、规模最大的，其特点是继承传统又不囿于传统，大胆突破创新，将雕饰艺术与构造技术巧妙地融为一体。

A.泉州开元寺【参考答案】A

B.泉州孔子庙

C.台北保安宫

D.台北龙山寺

第3题(已答).台湾文学是中国文学的一个重要分支，与（）关系密切。

A.福建文化【参考答案】A

B.广东文化

C.浙江文化

D.东南亚文化

第4题(已答).一般认为，台湾的传统民间音乐分为以下几种体系，不包括的是（）

A.原住民音乐体系

B.汉族民间音乐体系

D.畲族音乐体系 C.同乡会式汉族音乐体系【参考答案】D 第5题(已答).以下关于台湾戏曲表述不正确的有（）

A.台湾戏曲可分为大戏、小戏、偶戏三种，但是这三种戏曲都与福建有着密切的关系。B.大戏的主要演员只有一到三个，情节简单，内容大都有调笑逗乐的意味。C.台湾布袋戏由泉州传入，泉州是布袋戏发源地。布袋戏传入台湾后，经过台湾艺人的创造，特别是经当代著名艺师的努力，已名闻遐迩，成为台湾广大人民喜爱的艺术。

D.偶戏，也称偶人戏，是由艺人操弄的各种类型傀儡式影偶戏。偶戏包括傀儡戏、皮影戏与布袋戏。

【参考答案】B 第6题(已答).关于闽台民间神祗描述正确的有（）

A.所谓民间神祗，是指佛教、道教、基督教、伊斯兰教等宗教所信奉的诸神之外，民众所信奉的神灵。

B.是指佛教、道教、基督教、伊斯兰教等宗教所信奉的诸神。C.闽台民间供奉的神祗主要有观音、保生大帝、上帝、清水祖师等。D.闽台民间供奉的神祗主要有妈祖、关公、真主、开漳圣王等。

【参考答案】A

二、多项选择题（共4题，每题5分）

第7题(已答).妈祖信仰是民间信仰,但又兼具（）的特点和色彩。

A.佛教【参考答案】AC B.伊斯兰教

C.道教

D.天主教

第8题(已答).关于诗钟正确的描述有（）

A.诗钟的创作是一种具有竞技性质的集体活动，活动中又有关于时、体、题、韵的严格规定和各种颇具趣味性和刺激性的项目，限时咏作，分等奖励。

B.早在清代嘉庆年间（1796-1820），闽藉爱国英雄林则徐就写有折枝诗句。到了道光年间（1821-1850年），福州人已在当地和北京等地组织诗社，开始定期有组织地进行折枝吟活动。总之，据目前所知，折枝始于清嘉庆年间，道光以降乃盛行。福州为诗钟发源地，被称为“诗钟国”。

C.闽派诗钟在唐景崧入台前就传入台湾，唐景崧是位诗钟迷，赴台前在北京就曾与许多闽人诗酒酬酢，而诗钟之聚尤繁。到台就任后，其组织的诗钟活动规模更大，盛极一时。D.闽台诗钟活动大都采取组织诗社、定期集会吟咏的形式。

【参考答案】ABCD 第9题(已答).闽台诗钟之盛在全国名列前茅，有其多方面的原因，包括（）。

A.闽台闭塞的自然环境.相对稳定的政治局面.使中原文化原型得以较完整的保留.B.福建文人大量进入台湾.把诗钟带到台湾.并成为台湾诗钟发展的主力.C.日据时期.闽台诗人组织诗社.开展诗钟活动.以抒发亡国之恨.D.诗钟在台湾本土创作并获得巨大发展.【参考答案】ABC 第10题(已答).台湾民歌主要有()和（）两种支脉，这两种支脉与福建关系最为密切。

A.粤剧民歌【参考答案】BD

B.客家系民歌

C.越剧民歌

D.福佬系民歌

三、判断题（共7题，每题4分）

第11题(已答).福建的民间信仰种类繁多、历史悠久、活动频繁。

对

【参考答案】对 错

第12题(已答).闽台一水之隔，语言相通，习俗相同，血缘相亲，且台胞百分之八十祖籍福建。种种民间文化艺术流传、盛行于闽台两地，备受两地民众共同喜爱，这为闽台文化交流奠定了独特的优势。

对

【参考答案】对 错

第13题(已答).偶戏是相对“大戏”而言，主要指演员只有一到三个，情节简单，内容大都有调笑逗乐的意味。

对

【参考答案】错 【答案解析】1 错

第14题(已答).闽台两地的寺庙在保留浓郁的中国古代建筑的传统韵味之外，还将雕饰艺术与构造技术巧妙地融为一体，大多体现了共同的闽式建筑风格。

对

【参考答案】对 错

第15题(已答).早在明末清初，就有福建知名作家到达台湾。近现代以来，闽台作家来往更加密切。

对

【参考答案】对 错

第16题(已答).杂乐指兼具各音乐系统的乐种。其主要为歌仔调和潮调。其音乐来源多方，源自民歌、各种传统戏曲和歌舞等。

对

【参考答案】对 错

第17题(已答).近代台湾作家在台湾沦陷后，除了身体力行积极抗争外，也运用手中之笔鞭挞揭露帝国主义的野心和丑行，对当局的无能表示愤慨。如丘逢甲在《离台诗》中写道：“宰相有权能割地，孤臣无力可回天。扁舟去作鸱夷子，回首河山意黯然。”诗歌痛斥李鸿章的卖国丑行，感叹抗战的失利，台湾的沦陷，民族的劫难，充满深沉的悲伤和无奈。

对

【参考答案】对 错

四、简答题（共1题，每题28分）

第18题(已答).请谈谈闽台文化交流的优势体现在哪些方面？如何进一步发挥这些优势？

【参考答案】闽台一水之隔，语言相通，习俗相同，血缘相亲，且台胞百分之八十祖籍福建。种种民间文化艺术流传、盛行于闽台两地，备受两地民众共同喜爱，这为闽台文化交流奠定了独特的优势。

一、历史上多次的闽台间人口的交流。特别是福建向台湾的移民，使得闽台两地血缘相亲，同是中华民族的一部分，两岸人民有着相同的生活习惯。人是文化的载体，闽台两地同宗同源，天然的血缘关系，决定了今天闽台人文的一致性。

二、地缘相近。两岸隔海相望，地缘的优势使文化交流更加便利。

三、闽台两地同文同语，有同样的文化起源。闽台人民自古以来密切往来，共同创造了一脉相承、渊源深厚的闽台文化，文化交流的隔阂小。海峡两岸使用的都是中文，这是两地人文一致性的又一表现，充分证明闽台两地人民都是龙的传人。两岸有相同的语言基础，而语言文字是一个族群的人彼此传达思想、交流情感的重要媒介。

四、闽台宗教、民间信仰、建筑、民间戏曲音乐同根、同源，一脉相承，互相学习，共同发展，是两岸联系的有力纽带。

五、两岸骨肉相连，两岸人民强烈的愿望更加促进两岸交流。可从以下措施来进一步发挥这些优势：建设海峡两岸文化产业园和文化产业合作中心，形成一批对台文化交流与合作基地，与台湾同胞共同打造两岸文化产业链。同时，吸引台湾科研机构和科技人员共同创建科技创新平台，探索建立两岸教育合作园区，开展两岸高校合作办学试点，积极推动闽台院校学生互招、学历学分互认、师资互聘。进一步推动闽台公共卫生、医学科研、医疗技术、医疗教育等方面的交流合作，支持台商到福建投资建设医院和相关设施。推动两岸新闻媒体互设常驻机构，积极扩大出版物贸易

与版权贸易，深化闽台文学艺术、广播影视、体育等领域的交流合作。加大涉台文物保护力度，积极推动妈祖文化、泉州南音申报世界非物质文化遗产，提升闽台缘博物馆对台交流功能与作用，挖掘和拓展闽南文化、客家文化、妈祖文化等两岸共同文化内涵，进一步增强连接两岸同胞感情的文化纽带。

什么是五缘六求？它对于闽台经济与文化的发展有何意义？

【参考答案】五缘六求目的：五缘而求融合，六求而图发展。五缘：即地缘相近、血缘相亲、文缘相承、商缘相连、法缘相循。六求：作为发展闽台关系新思路，即求紧密经贸联系、求两岸直接三通、求旅游双向对接、求农业全面合作、求文化深入交流、求载体平台建设。海西对于台湾来说，首先是文化上的优势，闽台之间具有同宗同根同源的历史渊源。其次是闽台产业的互补性。福建相对便宜的人力资源和土地资源，再加上台湾的资金和技术，两者具有很强的互补性，福建完全可以承接台湾传统产业和先进制造业，特别是在农业方面。闽台两地地理、气候相似，在相关产业的对接和承接方面，福建具有其他省份所无法比拟的优势。再次，金融危机下，需求市场开始转向以内需为主，而对于台商来说，福建市场是台湾厂商的最重要市场，台商应该以福建作为内需的主要市场，并由福建向内地市场辐射。因此海西建设，对于金融危机下，亟需寻求市场和发展的广大台商来说，是一个非常好的发展机会。第四则是与福建拥有对台先行先试优势的条件密切相关，即福建所拥有的良好投资环境。建设海峡西岸经济区，需要政治、经济、文化等各方面力量的聚集，以形成强大的推进合力。闽台之间存在的五缘可以说是一种宝贵的文化资源，是推进海西建设的重要的文化力。闽台两地同胞同祖同根、血脉相连，两地民间信仰、风俗习惯、传统艺术、建筑风格以及方言等源于一体。海峡两岸通则和、通则兴、通则强，加强沟通交流是两岸人民的共同利益所在。谈感情，福建人民与台湾同胞感情深厚；谈责任，福建应当担负起促进祖国统一大业前沿平台的责任。这些都彰显了海峡西岸经济区在祖国统一大业中的重要地位和作用，这是贯彻落实科学发展观的具体举措，是把海峡西岸打造成对台工作的前沿平台，促进祖国统一大业，实现中华民族核心利益的具体实践。

对台优势是福建最大的优势。请联系书本相关知识，谈谈你对此的理解，并进一步阐述福建应该如何发挥这一优势。

【参考答案】闽台一水之隔，地缘相近，语言相通，习俗相同，血缘相亲，且台胞百分之八十祖籍福建。历史上多次的闽台间人口的交流，决定了今天闽台人文的一致性。闽台宗教、民间信仰、建筑、艺术、文学等都是同根同源，一脉相承的，是闽台联系的有力纽带。所以，对台优势是福建最大的优势。福建进一步发挥这一优势应该从以下方面努力：（1）整合已有特殊政策，寻求国家更多政策支持。考察改革开放以来我国吸引外商投资的区域分布，可以看出，外资会集中流向国家重点发展和给予较多优惠政策的地区。由于福建的特殊地理位置，其在大陆对台工作中具有重要的战略意义。一直以来，中央给予福建诸如创办经济特区、建立台商投资区等一系列特殊政策，对福建经济发展以及闽台经贸合作起到了极大的促进作用。但是随着全国对外开放新格局的形成，这些中央赋闽特殊政策也正在淡化消失，福建需要国家在政策上给予更深入的特殊支持，比如基础设施建设、重大项目支持、加大力度支持台商在闽投资等，在适当的时机，还可以考虑签订类似港澳与大陆之间CEPA的贸易协定，使台商投资福建进一步便利化，为闽台经贸关系发展开辟更为广阔的道路。（2）完善本地区产业链配套建设。在引资过程中，福建应该把引进台资重点集中在那些

科技含量高的产业，特别是其中的领头企业，通过吸引这类企业进而吸引与之相配套的上下游企业，有效利用本地优势，弥补投资地产业链的缺陷。政府也可以出台某些政策，支持当地企业投资配套行业，提高本地制造的专业化水平，从而吸引更多的台商到当地投资建厂。今后，要通过强化海峡两岸的产业协作，加强产业对接和配套，延伸产业链，形成互补型产业分工协作的关联体系，进而提高区域内的投资与贸易一体化水平。彻底实现闽台产业对接，加强闽台经济圈的整体经济实力，构建闽台经济区。（3）积极改善台商投资的软环境。在利用台资的过程中，福建的投资硬件设施得到了良好的建设，随着海峡西岸经济区建设的推进，福建港口、网络、能源等方面的建设也都将得到进一步的提升。但是与此同时，投资软环境能否同步发展的问题突显出来。政府的管理和服务中的问题、有关外商投资的法律、法规不够完善的问题、外商权益保护问题等在很大程度上影响着台商对福建投资环境的综合评价。所以对于福建来说，在今后相当长的一段时期内，改善投资软环境是提升福建引资水平的重中之重。（4）吸收借鉴引进台资先进地区的经验。尽管福建曾经是台商投资大陆的热土，具有明显的引资优势，但是不能回避的是，目前江苏、广东等省更具引资竞争力，他们的一些独到的做法已经产生了良好的效果，并起到了事半功倍的作用。比如苏州地区在吸引台商投资时明确打出了亲商、富商、安商的口号，上到党政领导，下到各级政府部门，服务台商的意识十分强烈。所以事易时移，福建省必须注意吸收借鉴这些地区在吸引台资方面的经验和做法，尽快缩小差距，争取开创福建吸引利用台商投资的新局面。（5）积极开展文化交流，发挥人文优势。

第四篇：闽台经贸专题闽台经济交流合作

福建师范大学协和学院 《闽台经贸专题》

课程论文

授课时间 2013 — 2014 学第 二 学期

学号：

学生姓名：

完成时间：2014年5 月30 日考生成绩：_____________ 评 阅 教 师 ：

闽台经济交流合作

【摘 要】经济全球化与区域经济一体化相伴相随，上世纪下半叶以来，在经济全球化加快发展的背景下，以欧盟、北美自由贸易区和东南亚联盟三大区域合作发展趋势明显，并取得了显著成绩。加快区域经济合作，已成为区域经济发展后劲的重要着力点，通过分析福建与台湾区域交流与合作历史、经济现状、积极作用，提出加强闽台经济合作可以通过加强高科技产业、港口体系、贸易等领域合作，共促两地经济发展，造福两地人民。

【关键词】闽台经济合作；福建 台湾 经济合作；优势

一．闽台贸易发展历史概述

闽台经济合作由来已久，改革开放之初，福建就是祖国大陆对台贸易、吸引台资的重点省份。21 世纪初两岸入世后，台湾当局决定将两岸间接贸易改为直接贸易，放宽大陆产品的进口范围，同时两岸实现部分直航运输，闽台贸易发展势头良好（见附表一）。2008 年底大三通启动，两岸海运不必再弯靠第三地，周末包机扩大为平日包机，闽台经济合作迎来了新的契机。台湾成为福建进出口贸易中的第三大贸易伙伴，第九大出口市场，第一大的进口市场，最大的贸易逆差来源地。

二．福建台湾经济现状分析

（一）福建经济发展现状分析

改革开放以来，福建经济快速发展，到2008年全省生产总值10863亿元，增长13%；全全社会固定资产投资5270亿元，增长22%；外贸进出口总额848亿美元，增长13.9%，其中，出口569亿美元、增长14%。进口279亿美元、增长13.7%；按可比口径实际利用外商直接投资100亿美元；社会消费品零售总额增长20%【3】。

第一产业增加值1175亿元, 第二产业增加值5430亿元,增长15%,其中工业增加值4770亿元,增长15.3%,对经济增长的贡献率达53.9%【4；产值超亿元的工业企业增加358家；电子、机械和石化三大主导产业产值占规模以上工业产值的比重达42.6％；高技术产业加快发展，实现产值1674.44亿元，增长26.4％。第三产业增加值4258亿元。沿海港口货物吞吐量2.7亿吨,增长14.4%；港口集装箱吞吐量740万标箱,增长7.9%[【5】。

现代物流、交通运输、信息等服务业快速发展。旅游接待总人数达7008.28万人次，总收入810.74亿元，增长18.3％。建立各具特色的生产力促进中心79个、科技企业孵化器25个，福州、厦门、泉州软件园和一批高新技术园区的载体功能进一步发挥。电子信息、新材料、医药和农业等领域涌现出一批学科带头人、科技领军人才和技术创新团队。对外交流与合作不断拓展。成功举办第十二届投洽会和多届海西论坛，海交会、商交会、旅博会、林博会、台交会、艺博会等重大经贸活动成效明显。但是，福建经济总量偏小，结构不够合理；企业创新能力不够强，有竞争力的大企业、大集团较少，服务业发展相对较慢；外贸出口面临新的挑战；经济发展还不协调，人口、资源、环境压力加大等等【1】。

（二）台湾经济发展现状分析

二战后中国台湾经济快速发展，从一个农、工并存的二元经济社会进入农业、工业、服务业高度发达的现代社会，跻身于“新兴工业地区”的前列，被誉为亚洲四小龙之一。2006年台湾地区生产总值3539.17亿美元，居全球第20位，人口2304万，人均15361美元【3】。1980年代后台湾经济从1970年代调整期开始进入较为稳定的发展时期，过去得以快速发展的有利条件即廉价的能源、迅速扩大的国际市场和充沛的人力资源状况发生了变化，并成为经济发展的制约因素。为改变这种状况，加快产业升级、经济转型和经济的均衡发展，台湾制定了“自由化、国际化、制度化”的基本方针和路线。

1980年后代台湾经济持续发展，经济转型和升级也取得了一定的进展。台湾第三产业从1980年代初开始占国民经济的主导地位。

1980年代-1990年代初台湾地区先后发生了以轻纺工业为代表的劳动密集型产业和以石化为代表的技术密集型产业的资本大举外移，由此引发了岛内学者对台湾地区产业空洞化的担忧，后来由于台湾地区快速推进向以资讯电子、电子信息、产业为主体的技术密集型产业转型一定程度上缓解由产业外移造成的转型压力。

台湾经济在2001 年出现50 年来首次负增长后，2002 年、2003 年维持着低增长，2004 年在国际经济景气带动下呈反弹复苏，经济增长率达6.07%，是1998 年以来最高水平，但2005 年经济增长率大幅下滑【2】。

三．闽台经济合作现状分析

闽台经济合作起步早，发展快，是海峡两岸经贸往来与合作的重要组成部分。闽台经济合作从小额贸易开始，逐渐形成闽台间接贸易、劳务合作、台商投资与通航等多元化发展格局，在整体海峡两岸经贸往来中扮演着先行者或试验田的重要角色【3】。福建与台湾有较强的文化与地缘优势，是台商投资最早的地区，也曾是投资最多的地区，在1990年代前，福建省居台商对大陆各省市投资首位，约占投资总额的30%以上。此后，由于珠三角、长三角经济的迅速兴起吸引大批台商，对福建省投资有所减缓。依台湾方面统计,1991年，台商对福建省投资金额所占比例为32.13%，1992-1998年在7%与15%之间，2000年台商对福建省投资出现低增长。2001年，福建省采取应对措施，台商对福建投资回升，依台湾方面统计，到2006年底，台湾当局核准台商对福建投资项目累计达5097项，核准金额为44亿美元，分别占对大陆投资的14.3%与8%。制造业投资中，对福建省的投资项目为109个，仅次于江苏省的234个与广东省的205个，投资金额为4.6亿美元，仅次于江苏省的26.9亿美元与广东省的13.2亿美元【3】。2008年，按可比口径实际利用台资22.7亿美元，增长25.1%；对台贸易额75亿美元，增长8.7%

四．海峡西岸区域经济的优势

海峡西岸经济区的经济竞争力目前落后于长三角和珠三角，但从长远观点来看，海峡西岸却蕴涵着较大的经济增长潜力和强大的后发优势。

（一）区位优势竞争力：

海峡西岸经济区，拥有得天独厚的经济崛起的优越条件。从区位上看，它位于我国东南沿海的台湾海峡西岸，邻近港澳，居于中国东海与南海的交通要道，既有连接台湾、港澳地区的枢纽功能．又具备连接我国经济发达地区长三角、珠三角的辐射作用。区位经济发展的纵深地带既可辐射内陆。亦可延伸到台湾，是我国距东南亚、西亚、东非和大洋洲最近的省

份之一。

（二）资源优势竞争力：

资源因素是是发展经济、增强区域经济竞争力必要的支撑条件。海峡西岸经济区主体区域福建省是一个资源和物产相对丰富的省份，构成了经济崛起的雄厚物质基础。

一是海洋资源优势。位于海峡西岸的福建省是我国名副其实的海洋大省，拥有13．6万平方公里的海域，陆地海岸线长3324公里，居全国第二．引进高新技术发展海洋经济具有巨大的潜力和发展前景。

二是森林资源优势。福建省林地面积达764．94万公顷，森林覆盖率62．96％，活立木总蓄量为4．967亿立方米，位居全国第一，具备较好的发展木材加工业、竹产品、山珍产品养殖的基础和条件。

三是旅游资源竞争力。与我国其他省市相比，海峡西岸经济区拥有十分丰富的旅游资源，目前已有厦门鼓浪屿、武夷山、青云山等29个4A级$u2个5A级闻名中外的旅游景区，除上述旅游景区之外，还有许多前景广阔的有待开发的景点。

（三）招商引资优势竞争力：

位于海峡西岸主体区位的福建省是我国著名的侨乡，现有旅居在世界各地的华侨达1000多万人．遍布世界160多个国家和地区。不仅如此，独特的“五缘”优势为海西发展对外贸易、旅游、吸引外资、对台农业合作等经济项目架起了便捷的桥梁，形成了发展外向型经济的深厚基础。

（四）地方政府作用竞争力：

近年来，海峡西岸经济区各地方政府不断加强创新能力建设，逐步消除了一些制约地方经济发展的制度因素．制定了一系列富有开拓性和前瞻性的政策举措，在加快县域经济发展、行政审批制度改革、农村税费改革、鼓励民营经济发展等方面取得了突破性的进展，尤其是《海峡西岸经济区建设纲要》实施以来，海西的投资与创业环境得到了进一步优化，工业化、城市化、市场化、信息化建设正在形成日臻完善的体系，地方决策机关已经把自己的首要任务定位到制度创新层面上来。研究结果显示(李建平，2009)，福建省政府作用竞争力在全国排在第八的位置。显示福建省政府作用竞争力较强。

参考文

【1】黄小晶.福建省政府工作报告[N]，福建日报，2007-2-26

【2】邓利娟.台湾经济现状与前景分析[J]，厦门大学学报(哲学社会科学版)，2006(3):85-91

【3】王建民.闽台经济合作发展的几点观察[EB],华夏经纬网,2007-5-22

【4】逯寒青.福建将继续加大闽台港澳经贸合作力度[N]，厦门日报，2007-10-3

【5】邓本元.惜“五缘” 福建致力建两岸交流合作前沿平台

第五篇：闽台区域文化名词解释

名词解释

1、郑和抵闽台： 永乐年间（1403—1424年），郑和下西洋，自江苏太仓开航以后，都要先到福建长乐一带停泊一段时间，进行人员和物资的补给，然后才从福建起航远征。郑和的船队曾在台湾赤嵌汲水，并深入大冈山一带。郑和第7次（1431年）下西洋到过台江（即今台南、高雄之间海岸）。郑和船队中有许多福建人，他们随船队到达台湾、澎湖以后，其中有一部分人可能留在当地。郑和所率领的船队，对台湾地区产生了一定的政治影响。

2、宗教：

宗教是把个人与某种力量“绑在一起”的意思，是一种与既与众不同、又不可冒犯的神圣事物有关的信仰与仪轨所组成的统一体系，它还是人的一种心理体验，由神话、教义、仪式和仪典等若干个部分组成的复杂体系。了解宗教包括：理论、崇拜仪式、信仰团体、崇拜对象等方面。闽台人的宗教观、生活方式、宗教仪式对其身心的影响深刻，在海峡两岸的文化交流中，宗教交流因其特殊原因起着特殊作用，其意义和影响大大超越了宗教本身闽台文化体系中，闽台宗教交往占有极其重要位置。

3、台湾宗教界对福建宗教界交往的模式：（1）谒祖寻根（2）参观交流（3）庆典活动（4）宗教活动（5）院校交流（6）学术交流

4、文化： 文化是人类在历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,文化是特定的生活方式的整体，它包括观念形态和行为方式，提供道德和理智的规范。文化作为信息、知识和工具的载体，它是社会生活环境的映照，它以精神与物质两种形式交互作用的,它是后天学习获得的，并为社会成员所共有。

5、文化三个阶段： 文化分为三个阶段：表面，即器物文化，包括一切有形可感的物质和精神产品；中层，即制序文化，包括人际关系中各种体制和规范、礼仪习俗、行为方式等；深层文化，即观念文化，包括思维文化、思维习惯、传统文化、社会心态、价值观念、风土民情、审美情趣等。

6、四大山头与九大门派：二十一世纪的台湾佛教，派系复杂，山头林立，主要如四大山头：佛光山、中台山、慈济功 德会、法鼓山；九大门派：大岗门派、月眉山派、开元寺派、法云圆光派、大仙寺派、观音 山派、万佛山派、清凉山派、东和寺派；五大团体：国际佛光会、中华佛教青年会、中华佛 教居士会、中华佛寺协会、中华佛教护僧协会。这些山头、门派、团体，都与福建佛教的法 脉有着千丝万缕的关系。

7、长滨文化： 1968—1971年，台湾学者在台东县长滨乡八仙洞(包括潮音、乾元、海雷等十几个海蚀洞穴)5次发掘，发现了丰富的旧石器时代先陶文化，命名为“长滨文化”。长滨文化距今约1.5万年，其石器都是用砾石打制的刮削器、尖状器和砍斫器等。长滨文化的主人以洞穴为家，过狩猎、捕捞和采集生活。其石器类型和制作技术，同大陆南方发现的旧石器相似。

8、左镇人： 1971 年，台湾学者在台南县左镇乡菜寮溪发现旧石器时代晚期的人类化石，其年代距今约 3 万至 2 万年。“左镇人”是已知台湾最早的住民，与北京周口店“山顶洞人”的时代大体相同，同属晚期智人。“左镇人”就是从大陆经由福建长途跋涉，移居台湾的。“左镇人”的发现，把人类开发台湾的历史至少提前了1 万多年。

9、宗教谒祖寻根：是宗教分庭与祖庭的一种交流模式，分庭会祖庙参拜，体现闽台宗教叶与根的密切关系。特别福建佛教和道教有许多分庭在台湾，解严后，台湾宗教界人士纷纷返回祖庭寻根。

9、大坌坑文化： 1964年，在台北县八里乡大坌坑发现了新石器时代遗址。大坌坑文化遗址集中分布在台到北部淡水河下游和西海岸一带。出土的陶器多为褐色砂陶。有宅、罐、碗等，那时，人们的经济生活以渔猎、采集为主。大坌坑文化距今约6400年，是台湾最早的新石器时代文化。其绳纹陶器，同比它早的江西万年县仙人洞遗址和浙江余姚河姆渡遗址出土的相似。大坌坑文化实际上是大陆东南沿海古代文化的一部分，与闽南、粤东沿海同时代文化之间有密切的亲缘关系。

10、台湾文化： 台湾文化是多元文化的组合文化，有原住民文化，有移民带入的中原文化，也有日本、欧美等国家的文化。在多元文化中主体是中华民族文化，台湾文化从起源、发展、形式、影响等诸方面均体现中华民族文化的同一性、完整性、发展性特征，是中华民族文化的延伸和拓展，中原文化进入台湾是经由福建的二度传播的,具体表现在人同种、语同音、神同缘，行同伦等方面。

11、闽台文化： 是指来自汉族核心地区的中原文化，是以福建台湾地区为核心形成共同性的文化特质，具有共源同本的现象，台湾文化主要源于闽文化，闽文化根源于中原文化，福建文化以先进的生产技术、物质财富、文学艺术等内容向向台湾地区延伸，台湾文化也影响了福建文化，在共同的历史源流背景下，民族流动形成了同文同种特征，相似的心理个性特征或差异品类特征的物质文化和精神文化。

12、冒籍： 冒籍设立保障名额有力地推动了台湾地区文风的繁盛和社会进步，但实行初期，由于台湾地区的文化尚不发达，本地参加科举考试的读书人不多，来自福建福州、兴化、泉州、漳州四府的读书人在原居住地参加考试料难以考取，便通过在台湾居住的同姓同宗之人，冒称为其弟、侄，然后以台湾士子的身份公，是反映闽台两地关系之密切的一个侧面。

13、“三茶天礼”： 闽台婚姻礼仪总称为“三茶天礼”。“三茶”即订婚时的“下茶”，结婚时的“定茶”，同房合欢见面时的“合茶”。在封建社会，“父母之命、媒妁之言”不可违拗，男方随同媒婆或父母到女方家提亲、相亲，女方的父母就习惯叫待字闺中的千金端茶待客，茶杯斟满后，依辈份次序分送到男方来客手中，由此拉开了“相亲”序幕。

14、福建宗教界对台湾宗教界交往的模式（1）参访考察（2）大型活动（3）法事交流（4）学术交流（5）神像出巡

15、“东山陆桥”： 是福建与台湾史前文化关系的一个有力的历史见证。在台湾海峡上，有一道浅滩发端于福建东山岛，经澎湖列岛，抵达台湾。这道浅滩平均水深不超过40米，最浅的地方只有10米。古地理与古气候学研究表明：这道浅滩曾经在过去的冰川时期，因海退而变成陆地，成为连接闽台两地的陆桥。

16、妈祖： 妈祖原名林黙，又称林默娘，莆田县湄洲人，传说她生于宋太祖建隆元年(960年)她秉性聪颖，救人济世，拯救海难。升天后被渔民视为海航保护神。妈祖作为民间的海上女神，历史上又受到封建王朝的青睐，推波助澜，妈祖信仰不仅在东南沿海广为流传，而且被带往世界各地。每年妈祖的诞辰和忌辰，各地信徒都要到妈祖庙祭祀，有些还愿的信徒不远千里感到湄洲祖庙进香以示虔诚，这几年台湾的香客不断增长。

17、圆山文化：距今约4400—3100年，分布在台北盆地，延伸到北部沿海一带。石器多属磨制石器。出土的有段石锛与福建、广东等地出土的有段石锛都属于同一类型，是我国东南地区新石器文化的重要特征之一。出土的陶器以棕灰色细砂陶为主。这些遗物同大陆东南沿海出土的有许多相似之处，从大陆传播过来的。晚期出现少许青铜器，与商周时代的同类器近似。

18、凤鼻头文化：凤鼻头文化分布于台湾中南部海岸与河谷地区，其流动年代在公元前2500年至公元1600年左右。由于各个时期的文化特征均出现于高雄县林园乡凤鼻头遗址，故称凤鼻头文化。就类型而言，这一文化在时间上可分三期：自公元前2500年至公元前1500年左右为第一期，自公元前1500年左右至公元初年为第二期，自公元初年至十六、七世纪汉文化大量传入为第三期。三个时期的文化遗存，都呈现着鲜明的大陆性格。

19、东山陆桥 “东山陆桥”是闽台地缘关系的见证，在碧波万顷的台湾海峡上，有一道浅滩发端于福建东山岛，经澎湖列岛，抵达台湾。这道浅滩平均水深不超过40 米，最浅的地方只有10 米。这道浅滩曾经在过去的冰川时期，因海退而变成陆地，成为连接闽台两地的陆桥。大约在距今32000 年，福建沿海的部分陆地是与台湾陆地相连的，但到了 12000 年前，由于气候逐渐变暖，“东山陆桥”逐渐被海水覆盖。在多次冰期，反复出现的海退与海浸现象时，“东山陆桥”曾经多次露出海面。“东山陆桥”的存在说明闽台有着不可分割的地缘关系。

21、“戏状元饼”答：戏状元饼是中秋节食月饼之俗，全国各地大致相同，但围绕吃月饼展开的节俗当属闽南、台湾的“戏状元饼”最独特有趣，中秋戏饼在闽南、台湾历史悠久。海峡两岸人们一边赏月，一边在月光下玩起“戏饼”游戏。戏饼用的“会饼”由级别、大小不一的63个月饼组成，分为6种，模仿古代科举制四级考试，这种戏饼专用的“会饼”中秋节前在闽南、台湾许多饼店均大量制作。参加戏饼人数五六人为宜。开始时，取6个骰子放在大海碗里，轮流掷骰子，谁戏到约定俗成的点数就可得到不同级别的月饼。如果有谁幸运得中“状元”，双手捧着诱人食欲、蕴含吉兆的“状元饼”，一帮好友相拥回家，其情景如同古时中状元荣归故里，亲朋好友往往高兴得放鞭炮庆贺。

22、中国古代文献中的台湾名称 答：在中国古代文献里，被称为“蓬莱”、“贷舆”、“员峤”、“瀛洲”、“岛夷”、“夷州”、“琉求”，在东汉、两晋南北朝时称夷洲，三国时期称琉球，隋、唐、宋、元朝时称琉求，明朝时称东番，清朝属福建，设立台湾府。1885年台湾建省

23、除夕答：腊月三十日(小年为二十九日)夜，旧年至此而除，故称为“除夕”，又叫“除夜”、“大年夜”。闽台方言称为“年兜”。“年兜”即年底之意。除夕这天，外出的人，除非万不得已，都要回家团圆。除夕之前，家家必须贴上春联、年画。黄昏时分，家家贴上新灶神像，算是接回灶神。接着，便是辞岁，即祭祀祖先和天地众神。在住宅正厅祖先灵位前和厅口各摆设一套供品，然后点烛、焚香、烧金，燃放鞭炮，由家长带领家人，向祖先和天地众神三拜九叩，祈福消灾，预祝来年平安幸福。入夜，人们在门外用柴草燃起火堆，大人、小孩在熊熊的火焰上方跳来跳去，谓之“跳火囤”，以攘除邪秽，驱逐恶鬼。是夜，最重要的一件事是全家团聚吃年夜饭，闽台方言称为“围炉”。年夜饭一般都极为丰盛，但不能全部吃完，要留待来年再吃。除夕晚上，大人要给小孩“压岁钱”，过年零用买糖果，叫做“过好新年，口袋有钱”。“压岁钱”古称“压祟钱”，有“镇压鬼祟”之意，以祝愿小孩吉祥安康。除夕晚上，年轻人通宵不睡，叫“守岁”，以为可以健康长寿。

24、归宁 ： 新娘出嫁后数日内由新郎陪同第一次回娘家，俗称“归宁”。当日，新婚夫妇须由娘家弟妹前来迎接；须在日落前返回男家，据说这样才能有望生男孩。

25、拜年：拜年又称“拜正”、“贺正”、“贺春”。拜年活动一般由初一延续到初五。初一祭祖之后，晚辈给长辈行跪拜礼，要说“拜年”，“长寿”之类的话。长辈受礼后，要给“红包”，即压岁钱。在家拜年后，一般同族的男子要到祠堂祖庙聚会，论资排辈，依次拜年，类似于现在的团拜。初二，已婚妇女要回娘家做客，拜祭祖宗。一般丈夫也要同行，故又称初二为“女婿日”。初一至初五期间，街头巷尾亲友熟人相见，彼此都非常客气亲热，打躬作揖，说些“恭喜发财”之类的吉祥话。拜年习俗现仍然十分盛行，但不再行跪拜礼，而代之以鞠躬或握手；时间也不限于初一到初五，年前拜年，谓之“拜早年”，初五以后拜年，谓之“拜晚年”。

26、元宵节：正月十五是元宵节，又称“上元节”、“灯节”。在闽台两岸，人们把元宵节视为春节的最后一部分，民间节庆活动尤为隆重。

27、诗钟：诗钟是一种具有竞技性质的集体活动，活动中又有关于时、体、题、韵的严格规定和各种颇具趣味性和刺激性的项目，限时咏作，分等奖励。诗钟有笼纱、嵌珠二格，嵌珠即折枝之异名，但当时人们往往不称嵌珠，而更经常使用折枝之名称。

28、.余光中：余光中，1928年10月21日生于南京，籍贯福建泉州市永春县桃城镇洋上村（母为江苏人，故也自称“江南人”），诗人。曾任台湾中山大学文学院院长、当代著名评论家。主要作品有《乡愁》《余光中经典》《传说》，其中《传说》获台北新闻局金鼎奖歌词奖。

29、刘家谋答：刘家谋(1813～1853年)，字仲为、苞川，侯官县（今福州市区）人。清道光十二年(1832年)中举，后以大挑任宁德、台湾教谕。所到之处，努力收集掌故。在宁德，著《鹤场漫录》2卷；在台湾4年中，著《海音》2卷，对台湾的风土人情及官吏施政利弊，皆有论述。咸丰二年(1852年)，卒于府署。他于1850年上任台湾府儒学训导，隶属于台湾道台湾府，为台湾清治时期的地方官员，该官职主要从事台湾府境内之教育行政部分，受台湾府儒学教授制约，该官职亦通常为闽籍，语言可与台湾人互作沟通，事实上，教学上也以闽语为主，官话为辅。

30、民间信仰答：民间信仰是一种既直接继承了原始宗教的许多特征，又深受人为宗教影响的民间普通信仰，民俗色彩特别浓厚。中国古代的民间信仰源于原始宗教．保留有许多原始痕迹．如动物、植物崇拜等，同时又打上阶级社会的烙印，如神有等级等等，还受到了佛、道、儒的影响。尽管如此，民间信仰有许多方面毕竟不同于人为宗教，其无固定信仰对象、无统一教主、无严格的教理教义、无完整的经典、无清规戒律、无固定仪礼模式、无系统组织、无固定神职人员，无植很于传统文化和民俗之中，具有活动空间大影响范围广，信仰者从功利出发，是多神祟拜的现象。

31、临水夫人答：临水夫人本名陈靖姑，唐代福州下渡人。她的主要职能是“扶胎救产，保赤佑童”。福州一带多称为临水奶、天仙圣母等。临水夫人崇拜从唐代后期开始，宋代得到政府承认。

32、莆田妈祖金身巡台答：1997年1月24日至2月3日莆田妈祖金身出巡台湾，所到之处，都举行隆重的接驾、绕境、祀典/送驾仪式，妈祖金身驻跸的宫庙，更是人山人海。之后，妈祖巡台不断，抵台绕境为信徒祈福。

33、开漳圣王答：开漳圣王原名陈元光，又称“陈圣公”，作为漳州的地方神被崇拜。686年,陈获旨得准开建漳州漳浦郡。在任20余年，勤于吏治，政绩卓著，对开发漳州有功，逝后百姓立庙奉祀，称为开漳圣王。台湾省内，凡是闽南漳州人士集中居住的地方都有开漳圣王的供奉。

34、保生大帝答：保生大帝，医神普救众生，原名吴夲，宋代泉州府同安县白礁人，是闽台地区最有影响的医神。吴夲少年时时已精通药理医术，采药草炼丹煎药，以医济人无贵贱，手到病除，药到疾愈。宋代“妙道真人”，明代的“医灵妙道真君”、“万故土我极保生大帝”。吴夲遂由此被神化。保生大帝与妈祖、临水夫人，是闽台民间信奉的三大主神之一。福建南部泉州一带、台湾省北部以及东南亚地区泉州人士集中居住的地方，多建有奉祀保生大帝的庙观或殿堂。供奉保生大帝的庙宇通常被命名为慈济宫。

35、妈祖答：妈祖原名林黙，又称林默娘，莆田县湄洲人，传说她生于宋太祖建隆元年(960年)她秉性聪颖，救人济世，拯救海难。升天后被渔民视为海航保护神。妈祖作为民间的海上女神，历史上又受到封建王朝的青睐，推波助澜，妈祖信仰不仅在东南沿海广为流传，而且被带往世界各地。每年妈祖的诞辰和忌辰，各地信徒都要到妈祖庙祭祀，有些还愿的信徒不远千里感到湄洲祖庙进香以示虔诚，这几年台湾的香客不断增长。

36、禁忌答：禁忌，由对不洁事物的憎恶和对危险事物的畏惮以及对于神圣事物的崇敬所产生的禁制便是所谓禁忌。人们相信，触犯和接触到任何一条宗教规则和社会惯例中的禁忌，都将遭到不同形式和程度的自然、社会及自身的惩罚。禁忌产生于原始民族由于知识的贫乏，对于一种超自然力的崇信。在古代的社会生活中占有很重要的位置，每一个人都要受到各种禁忌的约束。

37、梨园戏答：梨园戏是福建省的汉族戏曲之一，是一种古老的戏曲剧种，至今尚保留不少南戏剧目和音乐。梨园戏发源于宋元时期的泉州，与浙江的南戏并称为“搬演南宋戏文唱念声腔”的“闽浙之音”，被誉为“古南戏活化石”。梨园戏广泛流播于福建泉州、漳州、厦门，广东潮汕及港澳台地区，还有东南亚各国闽南语系华侨居住地。

38、福州戏答：闽剧又称福州戏，福建汉族戏曲之一。是现存唯一用福州方言演唱、念白的戏曲剧种，流行于闽中、闽东、闽北地区，并传播到台湾和东南亚各地。它是由明末儒林戏与清初的平讲戏、江湖戏，在清末(光绪至宣统年间)融合而成的多声腔剧种，俗称“前三合响”，雅称“榕腔”或“闽腔”。

39、雾峰林氏大宅 答：雾峰林氏大宅位于台湾台中县雾峰乡的，分为顶厝、下厝、莱园三大部分，下厝创建于咸丰元年（1851年），为清朝福建陆路、水陆提督林文察的宅第，面宽十一开间，分前后五进的宫保第，画栋雕梁，富丽堂皇，墙上和花窗嵌有青石平雕、浮雕、人物、山水、花鸟，与精美的木雕、漆雕、砖雕、灰雕交相辉映，为台湾最大古民宅之一。

40、泉州孔子庙答：泉州孔子庙位于泉州市区泮宫内，宏伟壮观，为我国东南现存规模最大的孔庙，主体建筑为宋代典型的重檐庑殿式，殿为抬梁式木构架，斗拱层叠，梁枋纵横，屋脊较短，四角斜坡面较长，殿柱皆为花岗岩石，束腰嵌有莲花图案青石浮雕，台北孔庙位于大龙洞、哈密街一带，由泉州府惠安县著名建筑大师王益顺于1925年重建，主要模仿泉州孔庙，建成“正统南中国式孔庙”。

41、府县儒学 答：府县儒学即由政府举办的与科举制度相适应的以学习儒家经典为主课的官立学校，是古代学制系统中最重要的组成部分，也是施行教化，培养人才的重要场所。

42、官话方言岛答：官话方言是以北京话为基础定义的北方部分语言统称，即广义的北方话（晋语等除外）。在汉语各大方言中，官话方言有它突出的地位和影响。以洛阳为中心的北方话通行地区一直是中国政治的心脏地带，因而有“官话”之称。现在全国推行的普通话，就是在“北京官话”的基础上发展起来的。而在非官话方言区中，还有少数由于历史原因而形成的官话方言岛。如海南岛崖县、儋县的“军话”，福建南平城关的“土官话”，长乐洋屿的“京都话”等。

43、熟语答：熟语，指常用的固定短语。熟语用词固定、语义结合紧密、语音和谐，是语言中独立运用的词汇单位，是一种独特的口语形式，它包括成语、谚语、歇后语等。

44、神话答：神话是文学创作中一种极古老的散文形式的口头创作，它是原始人最初构思的，记录了早期人类对自然和自身的理解，对于宇宙万物的认识，以及在这一认识过程中所表现的独特的思维方式和幻想故事。是民间文学中最古老体裁之一，是古人对难以理解的自然现象的反映和折射。

45、谚语 答：谚语，是群众创作并在口头上广为流传的一种简练通俗而富有哲理性的定型化语句。谚语有广义的和狭义的两种解释。广义的谚语包括俗语和歇后语。狭义的谚语是指劳动人民总结生产斗争、和各种社会生活经验以及传统道德标准的富于教训意义的短小而形象的一种韵文体语。

46、区际司法协助答：区际司法协助是指同一主权国家内部不同法域或特定地区的司法机关之间的司法协助行为。

47、刑事诉讼管辖 答：刑事诉讼管辖是指国家专门机关依法受理刑事案件的职权范围上的分工，即侦查机关与审判机关之间以及审判机关内部在直接受理刑事案件方面的分工，其中侦查机关与审判机关之间以及侦查机关内部的职能分工称为立案管辖，审判机关内部审理第一审刑事案件的分工称为审判管辖。

48、布袋戏 答：布袋戏又称布袋木偶戏、手操傀儡戏、手袋傀儡戏、掌中戏、小笼、指花戏，是一种起源于17世纪中国福建泉州或漳州（大部分学者都认定布袋戏起源为泉州）；主要在福建泉州、漳州、广东潮汕与台湾等地区流传的用布偶来表演的汉族地方戏剧剧种。布偶的头是用木头雕刻成中空的人头，除出偶头、戏偶手掌与人偶足部外，布袋戏偶身之躯干与四肢都是用布料做出的服装；演出时，将手套入戏偶的服装中进行操偶表演。而正因为早期此类型演出的戏偶偶身极像“用布料所做的袋子”，因此有了布袋戏之通称。早期许多的迎神庙会场合里，布袋戏是最常看到的汉族民间戏曲表演之一。

49、庙学 答：旧指设于孔庙内的学校。宋 王安石 《潭州新学》诗序：“ 治平元年，天章阁待制兴国 吴公治潭州，之明年正月，改筑庙学于城东南。”明 李东阳《改建忻州庙学记》：“葢自侯之来知是州，属意庙学，图革其故而新之。”

50、中秋节： 八月十五是中秋节。中秋的特点是“圆”，天上月圆，人间团圆，所以又称“团圆节”。赏月、吃月饼、拜“月里娘娘”，是闽台中秋节的主要习俗。闽南、台湾民众习称月亮为“月娘妈”，对月十分崇拜，到了中秋节这天晚上，几乎家家户户都有要到月光照到的地方，摆上桌几，时令果品，敬奉月娘妈。这种敬月习俗表达了海峡两岸同胞对美好生活的希冀和寄托。

51、民俗： 民俗主要是指民间流行的风俗习惯。它是人们在长期的社会生活中相沿成袭的生活及文化活动，诸如生老病死、衣食住行、婚丧嫁娶、宗教信仰、巫术禁忌等内容广泛、形式多样的行为模式与价值观念。

52、客家民歌： 台湾的客家山歌流行于当地粤语区和客家方言区，台湾数百万客家人。客家山歌尽管种类繁多，其曲调为闽西粤东民歌调，多为七字句，每首四句28字。歌词特点，即兴，双关语，插字衬腔；体裁七言小调较多，小调较不规则。主要独唱对唱两种演唱方式。以唢呐与打击乐器为主的合奏音乐，是客家器乐音乐的代表。

53、台湾林本源邸宅： 位于台北县板桥市西北的林本源邸宅及花园，为台湾最大的私人住宅，面积达5万多平方米，分为“三落旧大厝”、“五落新大厝”及“白花厅”和花园等三大部分，分别落成于清道光、光绪年间。园内亭台楼阁左通右连，曲折回环。园中“汲古书屋”为“藏书之所，“方鉴斋”依地势凿池建榭，为观赏戏剧之处。其各类窗户图案、建筑物上的木雕、泥塑形态活泼、做工精细。整个邸宅与花园为典型闽南风格。据李乾朗考证，此为漳州建筑师所建的经典之作。

54、泉州开元寺： 是众多木构建筑中年代最久、规模最大的建筑，其特点一是继承传统又不囿于传统，大胆突破创新。既有浓郁的中国古代建筑的传统韵味，又有鲜明的闽南建筑风格。二是将雕饰艺术与构造技术巧妙地融为一体。

55、民间文学： “民间文学”或称人民口头创作，它是指有别于作家书面文学的人民口头文学。是民间智能、民间知识之意。广义的民间文学包括了文学、民间风俗、民间知识、信仰等。

56、民间传说： 指以著名历史人物、历史事件、地方风情、山水物产为中心所形成的解释性、传记性的口头叙事文学作品。闽台民间传说主要有人物传说和地方传说、原住民传说三个方面。