第一篇:从三国演义看领导力
《三国演义》中必学的六大领导艺术(转)
现代企业的领导人常叹言没有好的管理书目可读,其实殊不知中国的古典著作中蕴藏了多少宝藏。拿《三国演义》来说,虽然是一部文学著作,但却蕴含了太多的管理哲学与领导艺术,其中最值得企业领导人借鉴的六大领导艺术如下:
一、感情投资,长线收益
《三国演义》第四十二回说道:长坂坡一役,刘备被曹操打得丢盔卸甲、仓惶逃命,连爱子阿斗也陷落敌阵。当赵子龙冒死救出阿斗来到刘备面前,把阿斗交给他时,刘备却将其丢在一旁:“为汝这孺子,几损我一员大将!”赵云忙向地下抱起阿斗,泣拜曰:“云虽肝脑涂地,不能报也!”
这个刘备摔子的故事可谓妇孺皆知。无独有偶。曹操也有一个类似的故事,不过这个故事不像刘备摔子般为人熟知。
《三国演义》第十六回说道:张绣降而复反,曹操幸亏典韦死拒寨门,才得以保全性命,其长子曹昂、爱侄曹安民也死于乱军之中。脱险后,曹操设祭祭奠典韦,“哭而奠之”,并对诸军将士说,“吾折长子、爱侄,俱无深痛;独号泣典韦也”,结果,“众皆感叹主公之爱士,过于亲子”。
刘备的这一做法,令赵云马上“向地下抱起阿斗,泣拜”,并且让赵云感到在刘备的心目中,他的位置比阿斗更重要,从而令赵云一生对刘备忠心耿耿,包打天下。
曹操的这一做法,令他的众手下“皆感叹主公之爱士,过于亲子”。
在这样的企业领导人手下做事,谁能不卖命呢?我们今天的领导人一定学习刘备曹操式的感情投资,这会给企业带来无法估量的长线收益。
二、团队纪律,高于一切
当诸葛亮与司马懿对站街亭时,马谡自告奋勇要出兵守街亭,诸葛亮心中虽有担心,但马谡表示愿立军令状,诸葛亮才勉强同意他出兵,并指派王平将军随行,并交代在安置完营寨后须立刻回报,有事要与王平商量,马谡一一答应。可是军队到了街亭,马谡执意扎兵在山上,完全不听王平的建议,而且没有遵守约定将安营的阵图送回本部。等到司马懿派兵进攻街亭,围兵在山下切断粮食及水的供应,使得马谡兵败如山倒,重要据点街亭失守。事后诸葛亮为维持军纪而挥泪斩马谡,并自请处分降职三等。
团队纪律高于一切,当别的事情与团队纪律发生抵触时,一定要以团队纪律为矛盾的主要出发点。诸葛亮挥泪斩马谡作的非常好,今天的企业领导人必须学习诸葛亮的这种做法,必要时刻也必须挥泪斩自己公司的“马谡”,这样企业才能长治久安。
三、信任下属,事不躬亲
“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,诸葛孔明一生事必躬亲,积劳成疾,卒于军中,终年54岁,虽业绩彪炳,却始终未能为蜀国培养出一些象样的人才,最后落得“蜀中无大将,廖化做先锋”,国家大业后继无人的结局。
当企业还在发展阶段时,领导人尚可事必躬亲;但是当企业越做越大时,领导人的事必躬亲就问题了。到了后来,诸葛亮是越来越操劳,军中“二十罚已上皆自省览”,诸如任免一个县官这样的芝麻小事,诸葛亮也要亲自处理。事无巨细、亲历亲为、日理万机、“夙兴夜寐”。
作为一个企业的领导人,最重要的是建立公司人才培养体系,网罗一批内能干之人,然后放手让这些人去干,自己切忌不可事必躬亲。
四、严格自律,以身作则
一次战争途中,正值麦熟,操发号令“„大小将校,凡过麦田,但有践踏者,并皆斩首„”然而,曹操之马却被一斑鸠惊入麦中,踏坏了一大块麦田。操立刻唤来行军主薄,拟议自己践麦之罪,并掣剑欲自刎,郭嘉极力劝住曹操,操便割发以代首,于是三军悚然。古人是不会轻言割发的,因为当时观念认为头发受之于天地和父母,神圣之至,若发与体相离,则意味着身首异处或弃尘缘而去。
曹操“割发代首”,展现了领导者的自律,落实法制,再次验证“以身作则,为人典范”的领导主题。
违法必究,将能有效地行使权力而实施对团体的管理,这是形成领导威望—个重要原因。尤其是领导自己犯的错误,更应该赏罚分明。群雄逐鹿,曹魏—统,个中缘由,可以管窥豹。
五、胸襟豁达,宽容心态
曹操击败袁绍以后,原谅营中和袁绍暗通款曲之人:“当绍之强,孤亦不能自保,况他人乎?”
这是一个领导者必须展现的豁达与胸襟。曹操是一代奸雄,他很清楚的指导,如果要清算和袁绍有来往的人,恐怕自己的手下有一半都保不住。何况当时敌强我弱,有些人不一定是勾结袁绍,可能只是给自己留条后路罢了。
相反的例子,周瑜虽然很能干,但心胸狭窄,诸葛亮三次用计,便把他气死了。
当然周瑜可能是小说家编出来的,但是也从反面说明了胸襟的重要性。
企业领导人也必须具备豁达的胸襟,宽容的心态,一定要开阔眼界、开阔思路、开阔胸襟,努力具有更加广阔的世界眼光、强烈的国际意识和为大局服务的全局意识。
六、慧眼识人,任人唯贤
曹操收许褚时,“操下账叱退军士,亲解其缚,急取衣衣之,„”曹操如此礼遇,许褚感恩戴德,“遂招引宗族数百人俱降。”曹操的爱才是真诚的,明知关羽身在曹营心在汉,仍厚待之,结果损兵折将,放虎归山。赏识深入敌阵的赵云,便下令不准伤害,以致于赵云杀出千军万马。对于归附之将,曹操皆容纳之,甚至于连张绣再度来降,曹操都能做到不计前嫌,反抚慰对方握着对方手说:“有小过失,勿记于心。”
尤其对待投降过来的人,曹操能够不忌前嫌,与自己原班人马一视同仁,量才防守而用,仁者用其仁,智者采其智,武者任其勇,任天下之力,事天下之归心,所以天下三分。
任何一个群体都是由不同性格、不同经历、不同年龄、不同能力的人员组成,作为最高指挥官,曹操善于从言谈举止交游等等侧面对属僚予以了解,用其长防其短,使人各尽其才,能够在特定的背景下特殊环境里或者在某一场具有特色的战役中发挥出其特别的作用。善用人者首先善识人,而曹操目光如炬,群雄并起,鱼龙混杂中,曹操却能独指刘备说:“今天下英雄,惟使君与操耳!”操更能在孙权初露头角时感叹,“生子当如孙仲谋!”察已洞入之能实乃石破天惊。
对于今天的企业领导人来说,一定要慧眼识人,任人唯贤。不论年龄大小、资历深浅、能力强弱,一律平等对待。这样才能笼络一批人才团结周围,并且能使他们英雄有用武之地。
第二篇:从亮剑看领导力
从《亮剑》看李云龙的领导力
THU2013级LJ 《亮剑》是深受国人喜爱的一部影视剧,李幼斌饰演的李云龙形象因为这部剧红遍了大江南北。人们痴迷于一个没有上过军校、大字不识几个的“泥腿子”,竟带出了一群“嗷嗷叫”的兵。我本人是《亮剑》的“铁杆粉”,学完《领导力开发》这门课,我尝试用一个全新的角度来重新审视李云龙的形象,去理解他的领导力秘诀。
一、李云龙和他的团:用价值观武装的团队
吴维库老师说:“领导力就是把自己的思想装进别人的脑子里。”可以说,李云龙非常擅长做到这一点。他接手独立团时,因独立团刚打败仗被上级责罚,全团士气低落。而李云龙上任伊始就用超凡的演讲才能,让全团战士为之一振。“往后要让鬼子们瞧见,碰到了我们独立团,就是碰到了一群野狼,一群嗷嗷叫的野狼。在我们狼的眼里任何敢于叫阵的对手,都是我们嘴里的一块肉,我们是野狼团,吃鬼子的肉,还要嚼碎它的骨头!狼走千里吃肉,狗行千里吃屎,咱们野狼团什么时候改善生活?就是碰到鬼子的时候!”在他的影响下,“狭路相逢勇者胜”、“倒在对手剑下不丢人”的“亮剑”精神,成为全团上下的共同价值准则。
事实证明,被价值观武装起来的独立团,展现出了非凡的战斗力。所以我们时常会为这些画面而热泪盈眶:李云龙大举攻打县城,他的一支小部队奉命阻击日军联队八小时直至全部牺牲;骑兵连被日军骑兵部队包围,却把突围当进攻,直至最后一个倒下;部队在子弹打尽的时候,也要用刺刀战斗到最后一刻„„连一向蔑视中国军队战斗意志的日军也惊讶于独立团的小部队在没有上级指挥时坚持顽强战斗。其实用剧中的话来说,因为李云龙给这支部队注入了灵魂。这个灵魂,就是“亮剑”精神,就是统一的价值观。统一的价值观,不仅提升了团队的归属感和凝聚力,也使每一个个体的行为都不仅是受上级命令或制度的约束,更有内心深处来自价值观的“约束”。价值观是“软约束”,但它约束的是思想,而这种“约束”下的行为,几乎成为本能。所以即便在最困苦的时刻,也没有战士退出这个集体;即便在没有领导的监督下,他们也会坚守自己的指责,完成自己的任务。
二、李云龙和赵刚:领导者和管理者的完美合作
在《亮剑》中,赵刚的角色也广受好评。赵刚出身燕大,有胆有识,容忍谦恭,很有“儒将”之风。在赵刚上任之初,李云龙就和他约法三章:“团长管军事,政委管生活。”李云龙的“霸道”由此可见一斑。然而事实上,这一角色分工也奠定了两人在独立团中不同的作用。李云龙是“领导者”,主导军事战略,引领全团思想;而赵刚更像是“管理者”,关心战士生活,处理繁杂公务。李云龙性格的“大大咧咧”和赵刚的“沉稳谨慎”在一番磨合后达到了近乎完美的协调。试想,如果李云龙和赵刚二人的角色互换的话,结果恐怕是不言而喻的。所以,从李、赵二人的搭档中,我们可以看到领导者和管理者在一个团队中的不同作用,而这种不同的作用也对两种角色的特质有不同的要求。
三、李云龙对上级:不做无效的追随者
表面上看,李云龙算不上一个卓越的追随者——显然他不总是让他的上级喜欢。在这部剧里,李云龙的“抗命”常常把长官气得拍桌子。李云龙本人也无奈,自己长征就当了团长,结果到了抗战末期还是团长。不过如果我们换个角度去想,若“抗命”的不是李云龙而是别人,不仅不会保住官职,恐怕早就被严惩了。李之所以能够犯那么多错误却不被深究,恰是因为李云龙深谙“有效追随”之道。在他眼里,首长也会犯错,与惟命是从打败仗,不如抗命取胜。所以在李云龙的档案里,他总是“功过相抵”。上级表面上骂他,而心里却非常器重他,甚至在关键时刻要依赖他。比如有一次,全师与日军交战不利,危急关头,师长相信只有把他派上前线才能扭转败局。再如他擅自动兵攻打县城,大获全胜后找旅长请罪,旅长把他严厉训斥一番,待李离去后,旅长忍不住哈哈大笑。李云龙不会阿谀奉承,不爱拍马屁,但他在上级面前能够表现出足够的尊重,也能够在必要时候承认自己的错误,最重要的是他不会被上级错误的指示误导,可以说是个有效的“追随者”。
应该说,李云龙是幸运的,因为他遇到了心胸宽阔的上级,他的“狂傲”才能得到纵容。如果他的上级也是一位独裁、狂傲的领导,恐怕李云龙就不会那么受待见了。从这个角度说,李云龙不是完美的追随者。而或许,正是因为他的粗鲁自负,正是因为他不会拍马屁,观众才会如此喜欢这个形象。
四、李云龙对下属:“以爱为基础的反映民意的独裁者”
李云龙无疑是个魅力型领导,他的身上可以看到很多“独裁者”的特质。然而,李云龙能受到全团上下的拥戴,不光在于他带领独立团从弱到强,更是因为他让自己的士兵感受到了关爱和义气。在一次突围中,李云龙率部先行冲出包围,但当他发现骑兵连没有冲出来的时候,他不顾个人安危和政委劝阻,执意带人回去支援。“我们独立团,从未丢下一个弟兄。”这是他对全团战士的诺言,他也一直在践行这一诺言。面对这样一个把自己当作兄弟的领导,哪个战士会不为之感动,不为他出力?剧中李云龙为了给魏和尚报仇,不惜丢了团长的职位,有人觉得他这样处理太过火,是意气用事,而在我看来,他应该这么做。虽然受了处分,但他用实际行动让全团战士看到了一个敢作敢当、重情重义的团长,他也会因此得到战士更多的拥戴。从张大彪、孙德胜到魏大勇、段鹏,李云龙能让一大批胆略过人的豪杰对自己肝胆相照,“重情重义”正是他的秘诀。
五、李云龙和楚云飞:卓越领导者之间的较量
和李云龙不同,国军将领楚云飞出身黄埔,受过良好的教育,他的身上看不到李云龙的“匪气”,而多了些儒雅。但和李云龙相同的是,楚云飞本人也是一位很有骨气的爱国将领,一位胆识过人、果断坚毅的魅力型领导者。从一些细节中,我们可以看到楚云飞身上有很多难能可贵之处。他不会因李云龙是个“泥腿子”就看不起他,反而虚心到独立团学习;独立团多次有难,他也主动伸出援手;李云龙耍滑扣了国军武器,他开始也能体谅„„我们无法因大背景下的成败来否定楚云飞个人的领导力,但我想如果不是政治纷争,或许他和李本应是朋友。
李云龙和楚云飞的较量,最经典的一幕是抗战末期李应邀到楚云飞部赴宴。宴席上楚云飞欲武力逼迫李云龙就范,而李云龙却早有准备,化解了这场危机。这是一场两个高情商领导者的精彩较量,双方剑拔弩张却仍能保持言辞之中的“和谐”。即便是楚拔了抢,李亮了炸药,双方仍以兄弟相称,李云龙还能以防范日军、“醉酒”等托词来掩饰自己带炸药的动机。最终,一场剑拔弩张的较量竟仍以楚云飞送别李云龙结束,实在令人惊异。这场较量中,李云龙显然更胜一筹,不仅未让楚云飞的阴谋得逞,反而让他在战士面前丢了脸面,还没有明面上破坏他和楚云飞的关系。李云龙如此通晓人情世故,想必和他“泥腿子”的出身是分不开的吧。
总结起来,李云龙的故事告诉我们,成功的领导者,要能够让自己的思想影响整个团队,让统一的价值观成为团队每个人思想的“软约束”;要有高情商,能够有效处理和上级、下属、合作者和竞争者之间的关系;要有热情,有魄力,有谋略,有自己行之有效的领导风格„„我想《亮剑》带给我的思考还远不止这些,这是一部“大书”,值得我继续研读。
第三篇:从“三国”历史看领导力
从“三国”历史看领导力
历史是现在与过去之间无休止的对话,读历史使人耳聪目明,从愿景中寻找规律与教训。《三国演义》故事,正是领导力的精髓。
“一头绵羊带领一群狮子,敌不过一头狮子带领的一群绵羊”。领导者对于企业如此重要是因为,一方面领导者的魅力、预见力和洞察力是企业成长、变革和再生最关键的因素之一,另一方面领导人的决策也有可能将企业带入困境。
如果把三国历史视为三大企业集团的市场竞争,那么,三国竞争的核心便是领导力的比拼。三大CEO的领导方式各不相同,曹操以战略取胜,孙权以经营掠市,刘备以人才立足。若论个人能力,曹操文武兼备,雄才大略;孙权强悍果断,刚毅有为;刘备呢?文不能治国,武不能安邦,何能之有?然而基础最差、能力最弱的刘备却能得到诸葛亮、赵子龙、关羽、张飞等高级人才的辅佐,能立足西蜀三分天下,可见刘备是极具领导艺术的CEO。曹操:羊群变狮群战略
曹操曹孟德,文不过孔融、杨修,武不及许褚、典韦,智不如郭嘉、程昱。而此辈皆为之用,何哉?因其胸襟广博、眼界深远、雄才大略所致。
官渡之战对曹操来说是个生命攸关的转折点,也正是这一次胜利让曹操在中原地区占据了绝对的优势,为他日后一统江北地区奠定了坚实的基础。曹操起兵七万,作战袁绍七十万大军,兵力相差悬殊,并且粮草短缺。但是曹操有以下几个优势是袁绍没有的:曹操挟天子以令诸侯,在政治上有优势,因此曹操有着主动权;曹操能够知人善用,并且在关键时刻启用了袁绍的谋臣,获得了关键的信息;曹操主场作战,地理上有着优势;袁绍的骄傲自大为曹操胜利的客观原因。
官渡之战是一个最为经典的“强弱变化”案例。最早看出这个变化趋势的是曹操的谋士郭嘉。他认为曹操的实力虽然暂时不如袁绍,但从长远来看,曹操一定能吞掉袁绍,因为“绍有十败,操有十胜”。曹操具备了一个优秀领导者必备的素质:体任自然、顺乎常理、雷厉风行、任人惟贤、行为果断、以诚待人、体恤下属、兼听则明、制度严明、精于商战。商场如战场。商战中,竞争双方力量对比往往非常微妙,一方看似强大无比,另一方好像不堪一击,但转眼间,局势就会发生彻底改变。弱者可以变为强者,强者也能变为弱者,而决定这一变化的正是双方的领袖人物。一只羊领导一群狮子,那么这群狮子迟早会变为羊;但如果让一只狮子领导一群羊,羊也迟早会变成狮子!
大象无形。高明的领导者善于淡化自我,更不会将自己“神化”,而是努力强化整个组织的力量,善于将整个组织的目标与员工目标相统一,而不是简单把目标变成数字。在具体工作中,领导者应该着重以下四点:制定远景和战略,发展信任关系,开创富有责任感、使命感的企业文化,培养并激励下属。这样方能提高自己的领导力,带领企业不断前进。
那么,如何检验自己的领导力是否有效?惟一的标准就是领导者的下属,看他们是否也足够强大,是否足够自信。只有羊群已经变为“狮群”时,领导力才算是足够有效。具体说来,可以有以下四点评判标准:下属是否可以按照自己的方式处理事务,在职责范围内是否拥有自由感? 下属与上司意见不同时,他是否还能够拥有创意并果断提出? 下属对所从事的工作及其远景价值是否具备认同感、使命感?下属是否具备足够信心不断挑战自我?刘备:像园丁那样管理
刘备是一个非常有领导力的人,尽管他的作战能力不如曹操,也经常遭遇命运的颠沛流离,却依然有那么多人愿意跟随他,忠心耿耿,至死不渝。他像是一个园丁,虽然不是一个特别优秀的园丁,但身上却有着园丁惟贤惟德的情操。人们会尊敬、爱戴、甚至愿意追随那
些道德高尚的人,这就是一种神奇而不可思议的领导力。
刘备的战略决策虽然不如曹操,但手下诸葛亮的智慧却远胜于曹操;刘备的军事才能虽不如孙权,但赵云、关羽却是军中豪杰。因其精通用人之道,终成一方霸业。
刘备用人,其一曰“诚”。诚以用人,主要是针对诸葛亮这样的文人大儒而言的。虽然刘备当时已有一定势力,但以刘备的能力是干不成大事的,于是一心想要找个善于经营国事的“总经理”来打理政局,挑来选去,终于确定隐居卧龙岗的一介布衣诸葛亮为第一候选人,此举应该说也算是不拘一格擢人才了。
按理说,请人来做“总经理”,自然要以高薪相聘,但刘备却不落俗套,以事业诱人,以诚意相聘,三顾茅庐访诸葛。像诸葛亮这样的智囊,洞察天下大势,良禽择木而栖,你要请他做老总,他还得看看你这个“董事长”合不合拍,有没有用人之度,否则,没有三顾茅庐的诚意是感动不了的,没有共同语言和意趣相投也请不出山的,像张飞那样急性子用“一把火烧他出来”更是只会与其决裂,像曹操那样财大气粗架势十足地去请他也不会成功的。刘备要赚的是当时之天下,诸葛亮要赚的恰好是赢尽天下的成功名就,而不是“总经理”职位的高官厚禄,所以,刘备洞察其心理,把握住火候,不急不躁,不羞不恼,三次亲临,以诚感人,让诸葛亮顿生一种“生我者父母、知我者刘备”的感念,使得诸葛亮认为只有刘备才能成就自己的一番事业,只有刘备才是为自己搭建平台也是自己一直期待的英主。诚以待人,对症下药,刘备终于一举拿下孔明这一人才,为日后创业立国奠定了重要的智囊基础。刘备用孔明,用我们现代企业家的眼光来看,无疑是“用事业留人、用感情留人”的古典版。刘备用人,其二曰“义”。关羽、张飞都是血性汉子,如果文绉绉地也来上一套以诚取人的管理方式,自然是行不通的,非得被张飞骂鸟不可。何况在结识关、张两人时刘备还是个练摊卖草鞋的角色,处在资本积累阶段,一点“企业家”的苗头都看不出来。
这个时候,刘备的领导地位只能以铁哥们的姿态去确立,一方面自称是皇室后裔沾点皇气以抬高身份,另一方面刘备又占年长的优势(好似企业初创期的老资格优势),于是刘备以战略方案“入股”,关羽、张飞以技术力量“入股”,这个合伙制公司自然而然以刘备做了“董事长”。结成利益同盟体,既然是忠义兄弟,颇具江湖义气的关羽、张飞自然不会嫌弃大哥的,自然也对大哥忠心不二,当曹操重金高官收买关羽跳槽时,关羽自然也就被刘备的忠义两字所束缚,最终封金挂印过五关斩六将回归刘皇叔麾下。有了两位兄弟式的部下,刘备的草鞋摊也不摆了,整日以三兄弟小公司的名义挂靠到袁绍、曹操等大集团名下,在大集团中练兵,为日后摆脱挂靠独立运作打下了基础刘备用关、张,用现代企业管理的目光来审视,是一种团队精神的使用,是以利益目标和江湖义气为纽带结成的一个合伙制企业,通过“忠义”两字,把三人利益捆绑在一起,形成一种“有福同享,有难同当”的独特企业文化,这种方式颇似现今民营企业的发家史。所以,这种以“义”猎人的模式只适用事业起步阶段,如果到了企业规范化运作之时,仍用此法,只会陷入民企家族式管理的泥潭。
刘备用人,其三曰“惜”。惜是指爱惜人才,这一点特别体现在刘备摔阿斗上。当年赵子龙单枪匹马背着刘阿斗从曹操军中三进三出,终于救出刘家后代。刘备感动之余出一怪招,当着赵云及众将之面将其子刘禅掷于地上,并骂曰“你这不孝儿险些损我一员大将”。其言其行,似乎爱惜人才胜过爱其子女,于是让赵云等将顿生“士为知己者死”的知遇之恩。刘备摔阿斗固然有些惺惺作态和笼络人心之嫌,但也可见其领导手段之高超,这一摔,胜过奖赏赵云高官厚禄不知多少倍。
用现代企业的管理法则来看,这是一种精神奖励,特别适用于像赵云这类感怀知遇之恩的正义之士,这一摔,表露了赵云在刘备心中的位置,同时也向诸将透露了刘备的爱才心切。如此一来,即便他日赵云心生去意欲跳槽另谋高就,便再也抹不开这个面子了。孙权:知人而善任
孙权奋发有为,善于识才用才,先后得到周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊等人的辅助,政治、经济、军事上均有建树。孙权有三次拜将,第一次拜周瑜,赤壁一战击败曹操八十万军队,奠定了三国鼎立的局面,也让曹操一辈子不敢轻视江东;第二次拜吕蒙,击败了神话般的人物关羽,收回荆襄九郡,使东吴属地扩大了一倍;第三次拜陆逊,彻底打垮了来势汹汹的刘备,使一代英雄一蹶不振。
孙权的三次拜将,反映出了孙权用人的智慧,真正的统帅,不但能够知人还要能够善任。用人不疑、疑人不用,只有放手让属下发挥他的才智,他给你的回报才能够让你惊喜。综观孙权的用人,约有以下优点:
以才取人,不搞论资排辈。孙权在任命周瑜为大都督统管吴国兵马时,周公瑾才34岁,当时就遭到曾经跟孙权的父亲孙坚南征北战的才将程普的反对,但孙权毫不动摇这个决定。其次鲁肃在东吴的地位,仅次于周瑜,周瑜死后,鲁肃成为周瑜的继任者,但鲁肃年轻时不过是个“凡夫俗子”,投奔孙权时还是一个20多岁的小伙子,前朝老臣张昭就对孙权说:“肃年少粗疏,未可用。”但孙权深知鲁肃之才,而仍然任命鲁肃接替周瑜做了都督。以及后来出道的陆逊,原来也是一个无名之辈,孙权发现他有才能后,立即委以重任,虽然可能是因为“情势所迫”(时蜀国大兵压境,东吴暂无统帅之才),但孙权的大胆用人,还是值得称道的。
全面了解下属,教育培养下属。东吴名将吕蒙出身于贫寒之家,自幼丧父,没有文化,但他作战十分英勇,在征黄祖一战中,吕蒙一马当先,不仅斩了黄祖的都督陈就,而且生俘了黄祖,因他屡立战功,很快就得到了孙权的赏识,孙权立即提拔他为横野中朗将,派他驻扎陆口,独挡一面对付关羽,期间孙权常劝他多读点书,此后,吕蒙就抓紧行军作战的空隙读书,果然大有长进。
充分信任下属。诸葛亮的胞兄诸葛瑾一直被孙权重用,后来官至大将军,在诸葛瑾代吕蒙领南郡太守时,就有人诬告他与刘备有勾结,但孙权听了说:“孤与子瑜有生死不易之誓,子瑜之不负孤,犹孤之不负子瑜也。”短短数语,便可看出孙权“用人不疑,疑人不用”的真谛所在。正因为孙权的用人得当,当年曹操兵发濡须口时,见孙权战船军阵严整,以鞭指曰:“生子当如孙仲谋!若刘景升儿子,豚犬耳!”在三国时期能得到曹操如此称赞的人是并不多见的。《孙子兵法》里说道:“将能君不御”。领导就好比树根,下属就好比树干,树根就应该把吸收到的养分毫无保留地输给树干。领导者授权后,就要予以信任,不能授而生疑,大事小事都干预,事无巨细勤过问。只要下属有能力完成某项任务,授权后,就应允许他具有一定的自主权,下属职权范围内的事让人家说了算。只要不违背大原则,大可不必过问,不要随意进行牵制和干预。
第四篇:从“亮剑精神”看领导力
从“亮剑精神”学习领导力
听高行长《自救求生,要有亮剑精神》讲话很受启迪,讲话中讲到“将源兵魂”耐人深思。将是源,兵是魂,好的将领有智慧、有韬略、有心胸,他的士兵才会有勇气、有战斗力。从中看出领导力起着至关重要的作用。什么是领导力?领导力是一系列行为的骨骼,它存在于军队、政府、公司等团体,它是做好每一件事情的核心。好的领导会等待上级的给予,而更主动于自己创造。从《亮剑》中李云龙身上,我们体会到优秀领导者所必备的良好个人品质、优秀职业素养、卓越管理艺术和“剑走偏锋”的智慧。“亮剑”精神,为管理者带来诸多启迪。
一、管理者应学习“亮剑精神”中的领导力
“亮剑”精神是一种面对强敌、战胜强敌的领导艺术。李云龙是“亮剑”精神智慧艺术的完美实践代表,当今市场经济的企业管理者,也同样追求“亮剑”精神领导艺术的完美实践。要讲究企业战略制定的科学性;要有对企业资源调控的艺术性;要有对企业全局布势的统筹性;要有对企业组织掌控的智慧性;要有对企业盈亏的敏感性。
二、管理者应学习“亮剑精神”中的向心力
“亮剑”精神是一种人格魅力。《亮剑》之所以如此感人,独立团关键主人公李云龙拥有一种团队首脑突出的人格魅力。他善于指挥,在长期的军事生涯中,他的个人魅力给部队带来巨大的向心力,最终形成了从战斗精神意义上高扬的“亮剑”精神。正是这种“亮剑”精
神,战士们愿意跟随他浴血奋战,不畏强敌、不断取胜。成功的管理者是企业的灵魂人物,是员工为人处世的典范,必须具有比团队成员更崇高的精神境界,他的才识、人品风范和“亮剑”精神,都应该优秀于团队成员,是团队的楷模。管理者要带出一支充满战斗力的团队,必须以自身的德行、胆识和智慧来感召、引导和组织下属。管理者的精神是团队的灵魂,统率着整个团队的意志力和战斗力。管理者在面对强大的对手时,要敢于“亮剑”、及时“亮剑”、先于队员的“亮剑”而“亮剑”。无论在任何艰难困苦的场合,面对巨大的失败。他必须拥有强大的心理承受能力,必须拥有克敌制胜的“亮剑”精神,始终让队员感到你身上存在的“亮剑”精神。
三、管理者应学习“亮剑精神”中的合作力
亮剑精神是一种团结、一种协作。一个团结协作的队伍才能出成绩,一个团结协作的队伍才能出效益。我们可以把李云龙看做老板,将赵刚看做职业经理人。老板有卓越的眼光、睿智和较为准确的拍板能力。而作为职业经理人的赵刚就拥有极强的原则和过硬的本领。两者互相结合才是最完美的,缺少任何一方,任何执行的效果都会大打折扣。企业也是如此,没有一个人的事业,社会越进步,分工越细致,越需要沟通合作,对内各部门各环节各链条需要分工协作,对外更需要合作。
四、管理者应学习“亮剑精神”中的执行力
“亮剑”精神是一种身先士卒的执行力。无论敌人有多么强大,无论所处环境条件有多么艰苦,李云龙总敢直面!这样的领导带队,会
令行禁止,步调一致,执行力强,正所谓强将手下无弱兵。由此可见,只要心存信念,高效执行发出的命令,胜利便离你更近了一步。就企业来说,执行力就是生产力。高效的执行力意味着高效的生产力。企业管理者的执行力更关系着企业发展的脚步,在企业管理中员工应执行管理者的管理细节、执行效率,执行卓越,员工要在服从和执行管理者命令的同时也亮出自己的宝剑,勇往直前,只有这样企业才能在市场的博弈中,取得制高点,掌握主动权,立于不败之地。
“亮剑”是一种对事业的执着、忠诚和责任,亮出的是一种气势、一种胆略、一种超越,我们应该把这种精神作为企业文化的精髓并加以发扬光大!把全行力量拧成一股绳,发扬“亮剑”精神,为我行三年目标而奋斗,为我行的建设和发展而拼搏奉献!
汪崇
2010年6月15日
第五篇:从电影《成事在人》看曼德拉的领导力
“钟声响起归家的讯号,在他生命里,仿佛带点唏嘘,黑色肌肤给他的意义,是一生奉献„„”。这是Beyond乐队向曼德拉致敬的《光辉岁月》,他是最伟大的南非人。与曼德拉有关的著作、诗词很多,而中旭股份高级讲师何晓飞却从电影《成事在人》中窥见了其领导力之道。
何晓飞说:“权力,可以帮助领导力的发挥;但权力不等于领导力,领导力很大程度包含了人格魅力。”麦克斯维尔在领导力的五个层次当中依次提到了职位、认可、绩效、人才培养和人格魅力。而曼德拉无疑最具领袖人格魅力。
接下来让我们一起跟随何晓飞老师边看电影边领略曼德拉的卓越领导力。
领导力的发挥需要借助爱和宽容
很难想象曼德拉当上总统后如果没有爱和宽容,南非会是什么样子?在曼德拉走进总统官邸时,他所做的就是用爱和宽容来化解白人和黑人多年来的仇恨,让这个国家的公民能够和谐、平等的生活在一起。
何晓飞分析,为了这一目标,曼德拉首先做了三件事:
第一件,曼德拉的上任让很多白人产生恐惧,他们以为曼德拉一上任就会把他们全部的工作机会剥夺掉。但曼德拉的公开演讲安定和团结了那些曾经的反对者。
第二件,他让白人保安和自己多年来的亲随一起工作,即便他们一开始剑拔弩张。曼德拉对保安队长说了一段感人至深的话,“当人们在公众场合见到我,他们会看到我的保镖,你们直接代表我,彩虹国度由此而始,和谐共处由此而生”。让所有人的注意力集中在做事上,而不是内部争斗上。
第三件,当曼德拉的黑人支持者聚集在一起希望通过投票来更换在他们眼中象征种族隔离的国家橄榄球队的队名、队服、队徽时,曼德拉及时赶到现场阻止了这个有可能继续引发白人和黑人冲突的决议。他曾经说,当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把痛苦与怨恨留在身后,那么我仍在狱中。
“我曾经在领导力课程中讲过一个案例:A员工的上司升职后,公司提拔了A接替他上司的职位,公司里有很多和A一起入职的老同事。团队氛围发生了微妙的变化。A为了巩固自己的地位,觉得原来的老同事不太听话,就招了很多新员工,资源分配也向新员工倾斜,从而导致老员工意见越来越大,纷纷离职,而新员工即使给了资源但能力欠缺。A众叛亲离,最后也离职了。“何晓飞说。
这种情境很多刚走上管理岗位的人可能都遇到过,他给出的措施是:
1、接纳别人的情绪。情绪可以通过时间来化解;
2、理清自己的定位。领导意味着责任和服务,而不是权力;
3、确定团队的规则。规则尽可能获得大多数成员的接纳,因为接纳才能影响,认同才会追随;
4、释放用人的标准。领导者用自己喜欢并且有能力的人固然好,但领导者若能启用那些有能力而并不一定讨领导喜欢的人可能释放出更多的正面信号。曼德拉使用那些白人警.察作自己的安保不是根据肤色而是根据岗位匹配的能力。这一点在企业管理当中非常重要,用人应该注重品德匹配、注重能力匹配、注重文化匹配、注重用人所长而不仅仅只是亲缘关系或地缘关系。如果用人标准仅注重后者,那优秀的人才是留不住的。
领导力的发挥需要借助信念的力量
是什么力量让曼德拉被关27年依然不放弃希望,依然拥有强大的内心。“感谢上帝赐予我,不可征服的灵魂。我是我命运的主宰!我是我灵魂的统帅!”这是威廉姆•恩内斯特•亨里写于1875年的一首诗《不可征服》里的诗句,贯穿全剧。
这种信念支撑了曼德拉27年的牢狱生涯,是他的精神力量;同时,曼德拉在接见跳羚队队长的时候也把这种信念传递给了他。也许,正是因为这种信念,跳羚队击败新西兰队站上了世界杯冠军的位置。
何晓飞认为,领导者希望下属产生正确的行为和结果,而行为和结果的背后至少存在三个影响因素:
1、要建立团队的信念系统。比方说,销售型团队必须要建立永不放弃的信念,方能对业绩作更大程度的保证。
2、要引导团队建立正确的思维方式。思维决定行为,行为决定结果。
3、要建立正确的团队价值观。志同道合,方能有战斗力。
领导力的发挥需要借助激励
影片当中曼德拉为了激励跳羚队,在接见跳羚队的队员前记住了所有跳羚队队员的名字。领导者的这种做法让这些队员觉得自己很重要,受到了尊重。
“人,一辈子都在寻找存在感。当一个人觉得自己在企业当中很重要的时候,他就会对工作产生使命感、责任感,并产生足够的动力。”何晓飞说,领导者要做的就是通过活动让员工感觉自己很重要。领导者可以组织让“人人成为主角”的活动,让不同的员工在不同的场景中成为主角。以给员工过生日为例,有的企业并不知道给员工过生日背后的意义,所以做得并不好。
如何开好生日会,何晓飞提供了六点建议:
1、以基层员工为主;
2、主角要在晚会上跟大家分享他的人生经历,包括在公司成长的历程;
3、如果老板参加,也必须和大家分享自己的喜怒哀乐,甚至包括误解与怨恨、创业经历等;
4、要拍照,甚至要摄像,然后向员工传播,让员工知道这种活动的意义;
5、以不同的形式坚持做。为什么有些企业生日晚会没有效果,其原因在于领导想起来就开,想不起来就不开;心情好时就开,心情不好时就不开;
6、切忌:领导不要抢员工的风头,不谈企业问题,生日晚会不是企业会议,更多是一种情感的链接。