寓课改理念于常规教学之中范文

第一篇：寓课改理念于常规教学之中范文

寓课改理念于常规教学之中

新课程理念，是对传统课程观的根本性突破和变革。这些年来，我们更多看到是一些理论、概念、经验、公开课、“样板课”，这无疑对我们的课程改革起到了重要的引领和开启思路的作用，也代表着我们需要努力的方向和目标。但是，这些经众人精心打磨出来的先进的甚至超前的“精髓”，在我们普普通通教师的实践中还很难一下子落实到位。理念和变革必须通过一线教师的实践环节才能落实，必须通过踏踏实实的常规教学才能实现。游离于常规教学活动之外的所谓课改，只能是“空中楼阁”。

我校是一所普通的城镇小学，原名为东丰镇西门小学，虽然后来更名为东丰县第二实验小学，但仍然是原来的办学条件和“原班人马”，办学内涵不会因为更名而提升，师资队伍也不能因为更名而具优势。面对课改洪流，我校不盲目跟风，而是根据学校实情，摒弃浮躁办教育，立足常规抓课改：从教学的每一个环节抓起，从每一节课抓起，从每一个教学细节抓起，在平平常常的常规教学中，力求不平凡。

一、在备课上“大动干戈”，让预设成为高效课堂的起征点

课改的课堂，必须是高效的课堂。高效课堂的直接来源是教师课前的准备，直接来源于精心、科学、高效的备课。

我校沿袭多年的备课模式，教师把大量宝贵的时间浪费在书写文本上，教案往往是为了应对检查，备出的课没有实用性，就更不用说“高效”了。于是我们从最基本的备课环节入手，大胆改革备课模式，借鉴外校经验，实施“电子化集体备课”，让教师把宝贵的时间集中在备课内容、教学设计、教学艺术上。

1.落实任务，重点突破。

电子化集体备课的第一个步骤是“分块备课”，它以年组（学科组）为单位，根据教师的能力和特长进行具体分工与落实备课任务，责任到人。“主备”教师对自己所承担某一章节、某一单元的备课内容进行深入钻研，透彻分析，通过网络和教材的解读对课堂教学精心预设，形成电子版教案。

2.集中攻关，提升质量。

每周二集体备课时间年组内进行集中研讨，发挥集体智慧，对“主备教师” 1 的教案进行修改完善。集体电子教案稿送交教务处，学校统一打印，返回教研组内每一名任课教师。

3.个性修改，“量身制衣”。

任课教师结合本班学生实际，对集体教案进行必要的修改和整理，加入本人的教学思路与教学创新，根据自身特点形成自己的特色教案，上课时携带教案走进课堂。我们鼓励教师形成自己的特色，不得机械照搬，让自己的每一分劳动都发挥作用。

电子化集体备课发挥了团队的整体优势，汲取了网络中精华的教学资源和信息，丰富了教学视野，弥补了传统备课中个人狭隘与局限，让教师把更多的精力用在打造高效课堂上，为课堂教学落实课改理念奠定了基础。

二、在教研上“大做文章”，让教学研究把常规教学带入课程改革的深水区 教研是推进教学的直接生产力，也是我校“让常规教学不平常”的重要方法。常规教学闪现出智慧的火花，才能给常规赋予灵魂，才能让课改理念在常规中得到深层落实。

1.教师读书，提升教研。

学习东丰县实验小学经验，引领教师读书，打造书香教师。要求教师认真读好丰富文化底蕴的书、夯实专业基础的书、拓宽教育视野的书等三类。学校推荐阅读书目，学期末进行评比，记入教师业务要案。目前，良好的读书学习氛围初步形成，为抢占教研的制高点创造了条件。

2.校本教研，瞄准课堂。

“教而不研则浅，研而不教则空”。课堂是常规教学的中心环节，也是落实课改的核心环节。我校通过开展教研活动，通过大家的智慧进行教学研讨，提升教师常规教学中践行课改理念的能力。今年10月，我校开展了“骨干教师展示课”教研活动，12位青年骨干教师分别展示了数学、语文、英语各年级的研究课例，侧重研究教学方式转变、教师角色转变、体现学生自主合作探究学习在常规教学中落实和实现的方法和策略。这12节教研课不是评优课、“表演课”“作秀课”，而是常规课，不搞评比，不搞甄别选拔，而是基于问题，注重实效，教师需要在“常规”中发现，问题需要在“常规”中解决，规律需要在“常规”中 2

寻找。各年组要进行充分“议课”，以“课例”为研究范例，对“课例”进行剖析，在思维碰撞中增长智慧，探索规律、掌握规律，进而遵循规律，促进教师在今后的常规教学不断积累经验，在常规教学的实践中促进课改理念不断生长。

3.借助平台，助推常规。

我校是东丰县研修协作组织“西片五校研修校”理事校。借助这个平台，我校以“践行新课标理念，构建生本高效课堂”为主题，在各校之间架设桥梁，围绕各学科、各课型等深化常规教学研究。每学期举行一次大型研究活动，形成研究专题系列。活动中以课例为载体，对常规教学中落实新课程理念中的难题和困惑进行交流研讨，聆听教师进修学校教研员《立足课堂，抓住本质》的讲座等等。每次活动都是“聚而有收，离而有获”，使常规教学得到有效提升。

三、在激励上“大张旗鼓”，让教学管理离真正的课改更近些

管理不是约束人，而是激励人。在课程改革大力倡导以人本的背景下，我校的教学管理不再主张那种刻板冷酷的“刚性管理”，而是努力与课改脉博贴进，向更富于人性化、更具激励性的“柔性管理”转化。

1.以“展”代“评”，师生共成长。

就是把师生的作品、作业、成果等在全校展示、展出，来取代或部分取代传统的“检查”“纪录”“评分”。“展”与“评”的区别在于：“展”，是推进人们主动、积极的把事情做好；“评”，是逼使人们被动地去完成。“展”也是一种评价，一种促进成长的评价。

管理实际上就是调动人的积极性。这个“人”既包括老师，也包括学生。作文教学历来是小学语文教学的一大难题，学生不愿意写，老师批改困难大。而恰恰是作文教学最能体现师生平时教学的面貌。于是我校以作文展览为突破口，开学之初就宣布展出计划，给师生以充分的“准备”时间。学生的习作水平、教师的批改功底，都是常规教学中日积月累的结果。所谓的“准备”，正是师生们在常规教学中扎扎实实抓好作文教学的过程。

我校3——6年级学生的作文全部参展，以班级为单位“集体亮相”，每一名学生的作文都登“大雅之堂”，使习作较差的学生感到自己也是被重视的，决不能为集体拖后腿，努力学好作文；作文较好的学生更加有自信心和荣誉感，在展评中更加积极上进。因此大多数学生才能书写认真，字迹工整、端正，标点正确，格式规范；作文内容较充实、具体，条理较清楚，结构比较合理，语句通顺。教师批改也更加详细、认真、准确、规范，富有针对性、指导性和鼓励性。通过作文展览，学生学有榜样，教师做有目标，增强了师生对作文教学的重视程度，规范了学校教学常规管理。

2.以“验收”代“管制”，破解常规管理中的难题。

我校学额多，操场面积小，人均面积只有2.5平方米。体育课最多的时候有7个班级350多名学生同时上课。面对这一实际情况，我校本学期以期中考试为界把体育教学分为前后两个阶段。前一个阶段，以学生队列、广播体操训练为主要教学内容，兼顾《体育与健康》教材教学内容，学期中考核验收，进行阶段总结。下半学期进入冬季，在完成常规体育教学任务的同时，各班开展适合儿童年龄特点的、学生喜欢的冬季体育项目，学期末学校统一验收。这样，踢毽子、跳绳等有利于学生身心健康和素质教育的体育活动，在我校校园里蓬蓬勃勃地开展了起来。

以“验收”代“管制”不仅很好地解决了多年来上好“管”好体育课的难题，让体育教学规范起来，更主要的是促进了体育老师们创新性地开展教学工作，推进了课改理念的落实和体育课教学质量的提升。

第二篇：寓德育于教学之中

寓德育于教学之中

寓德育于教学之中，不是新课题，不少学校也曾有过探索和总结。但问题是这项工作难以持久;难以落实。原因有三：其一，不少人认为知识和能力的落实是硬任务，升学成绩是硬指标，而德育渗透是软任务、软指标。大多数教师担心寓德育于教学会打乱正常的学科教学，影响学生成绩的提高。其二，有的教师对“十年**”中读语录、贴标签的做法十分反感，一提“寓德育于教学之中”，就把它简单地同过去形式主义的那一套挂起钩来，思想上总“热”不起来。其三，不少教师虽有积极性，但往往不知如何具体操作。长期以来，教师在教学内容的传授、教学方法的设计上已经形成了一套较为成熟的教学程式。现在要在教学内容中发掘德育内容并将之灌输、渗透给学生，他们感到“吃力”，特别是理科和外语学科似乎难度更大。于是自然产生了“等一等”、“看一”的想法。所以，在寓德育于教学之中，我们不仅要解决过河的“桥”或“船”的问题，更重要的是解决观念转变的问题。

英语科在实施“高速度、大容量”课堂教学改革的同时，也十分强调英语课德育功能的发挥。根据英语教学的特点，外语组教师指导学生翻译一些浅显的爱国主义文章和诗词，排演爱国短剧小品。低年级学生用英语朗诵歌颂民族传统美德的儿歌;高年级学生进行《我是中国人》、《我爱中华》的英文写作竞赛和英语演讲比赛。一首首爱国颂歌从学生心田飞出，一篇篇爱国的文章从学生笔下流出，抒发出学生对祖国的炽热情怀。教师们根据不同年级的实际情况，编成课外阅读材料，发给学生阅读。在老师策划的“我做导游”的活动中，学生用英语纷纷介绍黄河、长江、长城，介绍优秀的民族文化，介绍深圳改革开放的成就。学生陈琼芳在日记中写道：“这些内容都是中华民族已经或将要对人类文明发展作出巨大贡献的象征、标志，是我们中学生最引以为自豪的内容。”

数学教师在教学中非常注意对学生进行爱国主义唯物主义思想的教育。他们讲负数时，向学生介绍中国是最早使用负数的国家，比欧洲早一千多年;讲圆周率时，告诉学生祖冲之的贡献;解二元一次方程，介绍“方程”最早使用的也是中国，在《九章算术》中就已出现;讲几何时，讲国旗的制作与计算，并让学生亲手制作一面国旗。这些都激发了学生强烈的民族自豪感。

实践中我们感受到，寓德育于教学之中不仅要重视发掘教材蕴含的教育因素，把德育贯串于课堂教学的全过程，而且要重视寓德育于课外活动之中，寓德育于社会实践之中，寓德育于社区教育之中。不仅要立足于课内的“言德”，还要注重课外的“身教”。总之，要形成德育的氛围，就要发挥全社会的力量，全社会都要重视学生的德育工作。

第三篇：寓德育于教学之中

论中专语文教学与德育教育的融合

德育是教育者按一定的社会要求，有目的、有计划地对受教育者施加系统的影响，把一定的社会政治思想和道德规范转化为受教育者的思想意识和道德品质的过程。其目的是把受教育者培养成具有良好道德品质、正确的政治态度和科学世界观的人。人民教育出版社在《中等专业学校语文教学大纲》中明确指出中专语文的教学目标是：“要引导学生接受优秀文化的熏陶，培养高尚的审美情趣，树立爱国主义、集体主义、社会主义思想，发展个性特长，形成健全人格。”作为中专语文老师，在新形势下如何将语文教学与德育教育很好的融合在一起呢？本人认为针对中专生应重点在“渗透”上下功夫，结合听、说、读、写能力的培养，那么“接受优秀文化的熏陶，培养高尚的审美情趣”“树立爱国主义、集体主义、社会主义思想”这些《教学大纲》的要求就“润物细无声”了，为什么要采用这种方法呢？其原因有二：第一、由语文学科本身的特点所决定的。语文注重的是文道统一，语文课的思想品德教育不能象政治课那样系统地学习政治理论知识，它的特点决定了思想品德教育只能让学生在语文基础知识的学习中，在听、说、读、写能力的培养上，一点一滴地逐步加深和提高，与语文训练水乳交融地结合起来。第二、由实施的对象所决定的。中专教育实施的对象是中专生，他们有自身的特点。中专生是比较特殊的学生阶层，它既不同于一般的中学生，也不同于大学生。现在的初、高中生，他们对语文的认识，除了兴趣之外，还有一种外在的压力——升学。因此，不管怎样，他们对语文知识及其思想内容都要无选择地加以接受；大学生，年龄较大，所受的教育时间也相对较长，具备了一定的分析能力和理解能力。而处在这两者之间的中专生，许多是从初中毕业直接进入中专学校的，既不要担心升学与否的问题，也缺乏较强的分析能力和理解能力。他们对语文的认识比较模糊，认为语文是基础课，可学可不学，尤其认为语文中的思想因素意义不大。要使他们接受语文基础知识，提高语文基本技能，尤其是接受语文中的德育因素，那就全靠语文教师手中那根“魔杖”了。

那么，在中专语文教学中，到底如何通过听、说、读、写能力的培养，使语文教学与德育教育有机的融合在一起？笔者通过教学实践有了一些心得体会，愿和大家一起分享。

首先说“听”。每一次在开始讲授新课的时候我都要对本课的作者进行介绍，那么这是一个绝佳的进行思想教育和爱国主义教育的时机。比如我在对《荷塘月色》的作者朱自清进行介绍时，是这样说的：“朱自清是我国著名的散文家、文学家、诗人、学者和民主战士。散文家、文学家、诗人、学者这些咱们就不多说了，有著作为证。那为什么还说他是民主战士呢？”经过这么一问，有些知识掌握比较广泛的学生就七嘴八舌的说开了，通过共同回忆，老师补充，大家明白，朱自清在清贫中、在病痛中能坚持自己的操守，以贫病之躯公开宣布自己拒购带有灵魂收买意味的美援面粉，唱出了生命的最强音，因此被称为民主战士。最后老师做总结性强调，富贵是人所羡慕的，贫贱是人所厌恶的，威武是人所惧怕的，但能不为之所动，这就表现了一个人坚守节操、大义凛然的高尚品德。从朱自清身上我们可以体会到“富贵不能淫，威武不能屈”的真谛。通过这些总结，我看到学生的脸上露出了坚毅的神色。

还有郁达夫的《故都的秋》一文，在介绍作者时，我从他的生平开始说起，“在他短短四十几个春秋里，身处乱世，饱经忧患，十年的异国生活，使他饱受屈辱和歧视； 遭遇妻离子丧、母死兄亡，人生的悲苦，身世的可堪，形成了郁达夫忧郁敏感的性格。国仇家恨激发了他的爱国热忱，他自觉投入到抗日救亡的运动中去，尽自己的能力作了许多对祖国和人民有益的事情。正因为郁达夫充满爱国热情，爱国成为他毕生的精神支柱，才促使他投身于火热的抗日救亡运动的洪流中，才使他在遭遇人生的种种不幸和痛苦时没有倒下。”最后以著名诗人艾青在《我爱这土地》中所写的诗句“ 为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”结束了作者简介。在我说的过程中，我可以感觉的到同学们的热血沸腾了，我想这热血是为了我们伟大的祖国而沸腾的吧。

我还常常利用多媒体播放一些音乐、视频，让学生有更直观的认识。比如在讲碧野的《天山景物记》时，我找了一些新疆经典的民歌，又找到中央电视台曾经播放过的《走进新疆》的视频，通过这些音乐、视频让学生们了解祖国西北边疆的富饶美丽，雄奇壮观的自然风光和牧民幸福美满的新生活，从而激发他们热爱祖国山河，热爱新生活的情感，这就是进行了爱国主义的教育。因为我们对祖国的爱最早是从这片哺育我们的土地开始的，故乡的一草一木、一山一水，无论我们以后走到哪里，都会对故土家园产生刻骨铭心的热爱和依恋。因为“长江，长城，黄山，黄河，在我胸中重千斤。不论何时，不论何地，心中一样亲。” 故乡的土地是可爱的，祖国的大好河山更迷人。当人们在成长过程中，通过学习和实践不断扩大自己的视野和活动范围，就会情不自禁地把对家乡故土的爱扩展到对祖国大好河山的爱，就会发现自己的祖国无比可爱，是令人赞美、自豪的一片国土。再说“说”。现在的中专生，大都有一种自我推销的欲望，参与意识较浓，总想在各种场合表现自己。针对他们这种心理特征，语文老师就可以因势利导培养他们看和说的能力，同时又可以让他们在娱乐中受到良好的道德品质的熏陶，实现老师寓德于教的目的，真可谓一举两得。那到底怎么做呢？我尝试着利用一些影视作品。影视片是一种表现社会生活的艺术，它渗透着作者对生活的认识和评价，具有丰富的德育内涵。它通过表现美的心灵，美的行为、美的意境来感染人，使人们在欣赏评论影视片的过程中，潜移默化地接受道德品质教育。作为大众化的影视艺术，它以其直观性和反映生活的真实性吸引着广大青少年。比较庆幸的是笔者的学校每到周四就放一些爱国主义的影片，比如《焦裕禄》、《鸦片战争》、《十月围城》、《建国大业》等，多是比较流行的、反响比较大的爱国题材的影片。看完电影之后，我会利用语文课举行小型的讨论会，先请一位同学把主要的故事情节叙述一遍，然后让大家各抒己见，说一说这部影片哪一点感动你，为什么感动；哪一个片段比较感人，感人在哪里；哪个人物的性格你比较欣赏，欣赏的原因；他（她）和你有没有相似的地方，你可以从他（她）身上学到什么。从学生们的答案中，老师可以发现一些不良的心理问题，在最后进行点评的时候，可以因势利导，加以纠正。

该说“读”了。我常常推荐学生看一些课外读物，比如《青年文摘》、《读者》、《特别关注》等思想健康向上的，在这些杂志中有有关时事的评论、有关于励志的、有关友情、亲情的„„我也建议学生们常看报纸，让他们养成读报习惯,关心时事要闻、关心国家大事。鉴于男生爱看武打小说，我会推荐他们看金庸、古龙的武侠小说，本人认为从这些武侠小说中是可以感受的到中华传统文化中的一些优秀内容，比如“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈（人格方面）”、“士可杀不可辱（气节方面）”、“一诺千金，生死以之（诚信问题）”、“路见不平，舍身相助（社会正义）”等等。当然在看小说上面我有时间要求，老师讲课的时候，不能看，否则将受到严惩，可以在语文晚自习的时候看。女生爱看的言情小说，我会推荐她们看一些我看过的作者的作品，比如席绢的、于晴的„„本人认为在好的言情小说中可以放松心情，陶冶情操、培养情商，还可以学习作者写作时的表现手法，对人物环境的渲染方式等，有益于提高写作技能、而且可以感受不一样的生活„„当然不管是什么小说，我都会要求他们取其精华、弃其糟粕，而且我会在语文晚自习的时候和他们讨论这些小说中的情节、内容，问问他们看过之后有什么感想，再顺势加以引导。

最后说“写”。除了课本上要求的写作题目，我会在讲完课的剩余时间，让学生自己自由发挥的写一些内容，比如对报纸上的一些热门新闻的看法，对自己看过的一篇文章（小说）的感想，有什么心里话想对老师说„„这些都是写作内容，字数、格式没有严格的限制，只是要求写真话。老师的任务就是抓好写作后的批改工作，在批改中“纸上谈心”。一方面，老师要有耐心、热心和诚心，帮助学生进一步认清形势，以达到共识，另一方面，要多给学生以表扬和鼓励。对于学生的文章中，哪怕只有一个闪光点，教师也不要忘记给予表场和鼓励。这样可以让学生在下一次的写作中更加充满热情和信心。

综上所述，中专学生灵魂的塑造，不是某一科、某一课就可以完成的，它要靠师生长期的共同努力。在中专语文教学中，将听、说、读、写能力的培养与德育有机的结合起来，不露痕迹，达到随风潜入的境界，这可以说是实现了文道统一的教学目的。实现这个目的是我们每一位语文教师的光荣使命。

第四篇：寓德育教育于快乐教学之中

寓德育教育于快乐教学之中

作者：河北省唐山市迁西县三屯营镇纪庄子小学 吴金坡 赵海英 内容摘要：

德育是培养人的品德的活动，而作为小学的品德教育更是一门艺术与学问：即如何正确、巧妙地利用反馈信息对学生的品德进行激励或抑制，从而达到德育的目的，促进学生的发展。随着新课程改革的不断进行，教师应抓住教学中最重要的一些特点和要求，以学生的发展为终生追求，扮演多重角色，调动学生学习的积极性，寓教于乐，以达到教育无痕，实现理想的教育效果。

关键词：品德教育 特点 要求

我是2000年参加工作的，记得上师范时学校曾举行过一次有关教育的讲座，题目和主要内容都忘了，但那位老教师的一段话却让我铭记于心。他说：我们教师的工作不同于别的职业，当工人生产出来一件次品时，可以回收或销毁。可是如果教师教出了一个不合格的学生，不仅会耽误他一辈子，也有可能会给社会带来危害，而且这个人的思想越不合格、脑筋越聪明、给社会带来的危害就越大，你们以后基本会是小学的教师，对学生的影响会很深，所以，请记住对于孩子来说思想教育重于知识教育。

十几年的小学教学中，我教过很多年级、很多科目，我一直信奉“思想教育重于知识教育”，努力实现自己的诺言和梦想。我觉 得每一个人都渴望拥有一个属于自己的大舞台，渴望自己能在这个舞台上旋转出自己美丽的人生。现在新的课程改革就为孩子们架起了一座美丽的舞台。让孩子在展现自我中学会生活，学会学习，学会做人。小学的新课程标准在实施过程中要抓住最重要的一些特点和要求。比如：一切为了学生发展的宗旨；建立新型的师生关系，教师充当多重角色；这些新的理念和要求，从不同角度和层面表达了该课程与原有相关课程的根本区别。作为教师的我们必须正确认识并认真践行这些新的理念和要求。因此，我有以下的点滴经验总结：

（一）教师要站在学生终身发展和幸福的立场上考虑问题

1、“为了学生的发展”成为这次基础教育课程改革的一个根本宗旨

过去课程目标的价值取向是强调社会本位，强调国家、社会的需要，旨在培养学生成为社会主义建设的接班人，很少考虑学生个体的需要与感受，更不提“为学生全面发展和终身发展奠定基础”。而现在，我们必须强调，要站在人的(学生的)终身发展和终身幸福的立场上考虑问题，服从并服务于人的(学生的)终身发展和终身幸福，并由此出发，去培养对国家和社会有用的人，这是一种非常重要的根本性的观念转变。

2、各科教育中要有德育渗透

童年生活具有完全不同于成年人生活的需要和特点；童年生活不仅仅是未来生活的准备，其本身就蕴藏着丰富的发展内涵与价 值；参与并享受愉快、自信、有尊严的学校生活是每个儿童的权利等等。在实际的各科教学中，我们的一切工作都要考虑是否有利于学生的全面发展和终身幸福，这一点应该在我们的全部教学实践中得到充分而切实的贯彻，同时要圆满地完成各科的教学目标。因此，作为合格的教师我们要把教学任务和德育教育巧妙的融合在一起，注意把握时机，抓住教育的切入点、结合点，针对学生的思想和具体表现找准时机，结合教材内容和学生实际情况，有目的地渗透，要以“春雨润物”的方式让学生欣然的接受，成为学生人生观的一部分。

（二）作为教师须扮演多重角色

在新课程标准中，教师的角色、教学方式与传统教学是截然不同的，教师主要不是知识的直接传授者，不是“教”教材的人，而要充当多重角色，做学生学习活动的支持者、合作者和指导者，做引导、激发和深化学生学习兴趣、动机的人。

1、教师是一名裁缝

裁裁剪剪、量身定做是裁缝的本事。教师在教学中，也要充当一名“裁缝”，即指教师要灵活运用教材，备课要因时、因地、因人而异。在课堂上为学生创设开放、多样、富有变化发展的活动环境，让孩子们在活动中得到情感、态度、价值观、行为习惯的整体建构。低年级是进行养成教育的关键时期，从课程的性质来看，应尤其关注行为规范的养成。教学不一定是教教材，但一定是借助教材引发、生成问题。应该说，这是一种全新的观念。过去，我们讲 “以纲为纲、以本为本”，认为教材是教学之本。现在，我们认为它是一种师生对话的文本，是一件工具。为什么这样说呢?因为新课标中课程的开放性要求教学内容的选择要从教材拓展到所有对学生有意义并且学生感兴趣的题材。课程的时间应根据实际情况，允许有调整的余地并能够在与学校其他活动的联系中得到弹性的延伸。教学的空间要突破教室、教材的局限。要鼓励学生在广泛意义的课堂上以自己喜欢的方式自主探究和解决问题。新课程的开放性决定了教科书是一个“开放”的文本或一件可以“活用”的工具。

同时，也反过来要求我们的教师在教学实施中必须创造性地使用教材，寓德育教育于无形中。事实上，依据课程标准编制的开放性教材已经为教师因地制宜、因时制宜、创造性地处理教学内容留出了大量空间。教材内容的单元式分布、主题活动的点状结构以及体验式呈现形式，也使它不再是传统意义上的知识载体或罗列知识技能的清单。新课程的教材不仅要求教师改变“以教材为中心”的观念，而且也为改变这一点开辟了道路。教师在教学中完全可以以课程标准为依据，在保证实现课程目标的前提下，对教育内容进行必要的调整，努力做到在课程标准的精神统领和指引下活用教材。

2、教师也是一名设计师

有时大人眼中生动活泼的教材，在学生眼里或许只是一张张印着铅字、画着图画的纸，或许只是天性好玩的他们的负担，他们或许在心底深处极力排斥着教材。这就要求教师当一名设计师，把教材设计为孩子喜欢的教学活动，让活动的过程、方法和技能与知识 融合起来，使孩子在玩中学，在学中玩。教师设计的活动要符合学生身心发展的规律，要具有趣味性和可操作性，让学生直接体验、亲身感受，从爱学到乐学再到学会，即完成了教学任务又使学生受到德育熏陶。例如：有一次我要求学生描写一处景物，并把描写的方法和要求讲得很详细。可学生第一次写完后我发现很多作文存在层次混乱、方位不清、用词刻板等问题，于是我再次讲了描写方法和注意事项，然后带着学生来到离校门口50米的常年流水的小河边，要求学生按自己的兴趣分组进行观察。大家观察的很仔细也很认真，不时地讨论或记着什么，最后还有一个组捉了二十几条小鱼放在教室中养，第二次作文同学们写得都大有进步，有的比喻句连我都没有想到，如：嘘!你听,小河在歌唱，它唱着轻快的歌跨越一块块巨石的恶意阻截，谢绝了河底水草的盛情挽留，伴着凉爽的风无忧无虑地奔向前方。这就把过程、方法、知识与技能融合起来，让学生从直接的体验、亲身的感受中享受到学习带来的快乐。

3、教师也是一名搭桥者

教师要充分认识与领会新课程观念中所要求的教师要把“以教定学”转变为“以学定教”这一理念。学生知识的获得单靠教师的灌输、单靠学习书本上的知识是不够的，这是由学生学习的无意性和情绪性所决定了的，也因为他们也会接触到很多老师想不到的家庭、社会上的事物。所以教师在进行教学活动中，应尽量把学生的目光引到课本以外的、无边无际的知识世界中去，从而引导学生热爱生活、学习做人，把道德寓于他们的生活中，使良好的品德在他 们的生活过程中形成。其实新课程中的各项教材源于生活又体现于生活，在教学中仅靠学生自己与学校的学习是不够的，需要家长和社会的大力配合。因此，教师要搭建好家庭、社会与学校之间的桥梁，要积极取得各界的理解与支持，只有全面良好的配合，才能达到更好的教育效果。

总之，在新课程教学实践中，教师应抓住它们最重要的一些特点和要求，以学生的发展为终生追求，改变一成不变、板着脸孔的严师角色，扮演多重角色，调动学生的积极性，使学生在愉快的活动中潜移默化的受到了教育，达到教育无痕，实现理想的教育效果。

第五篇：寓思想教育于语文教学之中

寓思想教育于语文教育于语文教学之中

张连富

中学阶段是青少年长身体、长知识的重要时期，是对他们进行道德情操、心理品质和行为习惯养成教育的最佳时期，也是为他们树立科学的人生观、世界观奠定基础的重要时期。抓住这一时期的思想教育工作，将对他们的一生产生重要的影响。那么语文教学中，怎样对学生进行思想教育呢？

语文教学的思想教育没有政治、历史科的思想教育那么直接，对学生的思想家教育要在教学的各环节中把握时机，适时渗透。

一、用名言警句陶冶情操

一句激发人向上的格言，一句富有哲理的警句，有时会改变人的一生命运，有人将这些有教育意义的格言警句当做座右铭用来鞭策自己。短短的一两句话，常常激起他们思想上的共鸣，产生极其深远的教育意义。因此，我每天早晨安排一名学生在黑板的左边写出一条自己喜爱的思想教育性强的格言警句，要求学生能背诵下来，并做好积累。在我上课时，学生起立的一刹那，全体学生一齐背诵这条格言。这样日积月累，学生掌握了很多条格言警句。如齐白石的“不教一日闲过”，华罗庚的“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”等等。有些学生还把奥斯特洛夫斯基的的名言“一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”作为自己的座右铭，写在了日记中、书本的扉页上，用来激励自己面对人生。通过抄写格言警句，不仅让学生了解了名人，丰富了知识，感染了他们的心灵，陶冶了思想情操，而且在行动上也增强了他们战胜困难的勇气和力量，收到了很好的思想教育效果。

二、课前三分钟演讲——思想教育的奇葩

课前三分钟演讲，能开拓学生的视野，丰富学生的课外知识，提高学生的语言表达能力，在思想教育方面更是有意外收获。学生演讲的题材广泛，情节感人，激人奋进。有热爱祖国的《祖国在我心中》，有树立正确人生观的《生命之柱》，有同学间团结友爱的《谈友谊》，有孝敬父母的《感恩的心》等等。这些感人至深，情真意切的好文章，感染了学生，感染了老师，难忘的场面时常出现在课前这短短的三分钟演讲，充实了课堂思想教育的内容，给学生留下的记忆是长远的，这是一朵奇特美丽的花朵。

三、明确教育目的，有的放矢。

语文课本中的记叙文、人物传记、散文，都浸透着作者深厚的思想感情，教材编写的意图一方面是对学生进行知识能力培养，另一方面是对学生进行思想教育。思想教育的是多角度多重性的。如学习《藤野先生》一文，我从以下三个方面确立了思想教育目标，第一：学习藤野先生正直、热情、没有狭隘的民族偏见的高尚品格。第二：学习鲁迅先生珍视师生情谊，教育学生要尊敬老师。第三：学习鲁迅先生强烈的爱国主义思想，增强学生的爱国热情。教育目标明确了，才能有章可循，有的放矢。

四、把握时机，逐步渗透，寓思想教育于授课之中。第一、通过介绍课文的时代背景来渗透思想教育。

一篇文章的写作背景，能体现作者的写作目的，能体现作者的创作意图。学习课文前，介绍文章的写作背景十分必要。如果教师再对背景稍加点“香料”，这就一定会成为一个“诱饵”，引学生“上钩”。

如介绍《白杨礼赞》这篇散文的写作背景：写于1941年3月，是茅盾根据自己1940年从新疆归来赴延安途中的见闻和感受写的一篇散文。当时，伟大的抗日战争正处于艰苦的相持阶段，日本帝国主义正加紧对国民党的诱降。国民党反动政府阴谋制造了“皖南事变”，进犯抗日根据地；日寇也因此肆无忌惮地向我敌后抗日根据地进行疯狂扫荡。面对这种严酷的现实，全国人民，特别是抗日根据地军民在中国共产党与毛泽东的领导下，毫不妥协，坚持抗战。这篇散文就是作者以昂扬的革命激情，通过对白杨树的赞美，歌颂了在中国共产党领导下坚持抗战的北方农民，及其所代表的我们民族的质朴、坚强、力求上进的精神。通过背景介绍，学生理解了白杨树的象征意义，对白杨树充满了由衷的赞美之情。

第二、结合课文内容拓展相关的作品，渗透思想教育。在学习魏巍的《谁是最可爱的人》这篇课文，讲到课文中的松骨峰战斗时，我把魏巍写的长篇小说《东方》里的第三部第八章：闸门

（三）的故事情节介绍给学生，学生被生动的故事情节深深地感染，被战士们顽强英勇的精神所感动，使学生加深了对志愿军的热爱之情，并从内心深处产生了对志愿军战士的崇敬之情，真正理解了志愿军战士确实是我们最可爱的人。

第三、让情感进入“角色”，以声传情。“书读百遍，其义自现”。“义”能现，“情”也能现，但不一定非要读上百遍。让情感进入“角色”，“情”自然就能显现。如在学习闻一多先生的《最后一次讲演》时，我提前选出几个学生代表，分成男生小组和女生小组，将课文分成几部分，每人分派任务，熟读背诵各自的章节。上课时，在我把课文背景介绍完后，学生登台演讲，学做闻一多，下面的学生当听众，配合文章的内容，按要求适时鼓掌。女生组的演讲让男生出乎意料，一个新时代巾帼形象的闻一多站立起来；男生组的演讲又让女生组不得不承认，从前的闻一多仿佛就在眼前。

一句句慷慨陈词，一阵阵热烈的掌声，庄重严肃的气氛，好像就是几十年前追悼李公朴先生的大会......面对这感人的场面，何须再多言呢？此时无声胜有声。为了让全体学生把爱和恨的情感充分表达出来，我又把闻一多演讲后被反动派暗杀的经过讲出来。学生听后，义愤填膺，瞪大眼睛，有的还攥紧了双拳。然后我放了一小段《国际歌》乐曲，学生的情感再达到高峰，深切缅怀革命先辈的同时，又增强了为真理而奋斗的信念。学生的情感进入了“角色”，我抓住这个时机，让全体学生起立，齐读课文最后两段“正义是杀不完的，因为真理永远存在......我们前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门（长时间掌声）。”学生群情激奋，把强烈的爱憎情感推向了高潮，仿佛他们自己都变成了闻一多......课堂气氛达到了高潮。

朗读锻炼了学生，感染了学生，教育了学生。第四、在分析课文中渗透思想教育。

每一篇课文都有丰富的思想教育内容，通过分析课文，教师巧设问题，学生一定会从内容中分析体会到作者的思想感情，并从中受到思想教育。如《在烈日和暴雨下》这篇课文，开头我在提出了这几个问题，让学生思考：在烈日下祥子表现怎样呢？祥子在烈日下内心真的愿意拉车吗？祥子为什么这样拼命地拉车？通过学习得到的感悟是什么？学生跟着情感思路，得出了有思想教育的结论，并能结合课文主题思想，拓展到珍惜今天的幸福生活。通过提出有思想教育的问题，引导有思想教育的回答，做有思想教育的结论，抓住时机，适时渗透，教育效果明显。

五、讲微型小故事，让课堂的思想教育锦上添花。

正常的授课内容完成以后，讲一些有思想教育意义的小故事，不但使学生的听、说、读、写等综合能力得到提高，思想教育效果也取得了意外收获，并且让课堂内容锦上添花。记忆中学生讲述了许多令人感动的故事。《王尔烈的故事》《徐悲鸿不给蒋介石画像》《陈毅喝墨水》《毛泽东谦虚二三事》等思想教育性强的小故事。这些小故事将永远铭记在师生心里，激励我们去努力学习，认真工作。

语文科的思想教育，就像春雨一样滋润万物细无声，相信通过语文教学工作者的不断探索，语文科的思想教育，一定会让语文教学春花满园、姹紫嫣红。作者单位：辽宁省灯塔市柳河子镇九年一贯制学校