文言文教学模式

第一篇：文言文教学模式

文言文教学模式

一、导入：

二、板题、示标：

1、能正确、流利地朗读课文，背诵课文。

2、能联系上下文解词，翻译课文。

3、能正确书写n个生字。

4、了解课文内容，感悟主旨。

三、第一次“先学后教”（初读课文，读准读顺）

1、了解文学常识：

2、请同学们听老师范读，听清字音，听准停顿。（强调字音）

3、请同学们自由朗读两遍，能够正确、流利地朗读课文。读完比一比，看谁读得好！

4、检测：谁有信心读好？指名朗读，学生更正。

四、第二次“先学后教”（再读课文，理解文意）

1、出示自学指导：

请同学们再读课文，先弄懂关键词的意思，再试着翻译全文。先独立思考，再同桌交流。（）分钟后，我们比一比谁翻译得好。

2、学生自学，教师组织自学。

3、检测：（先提问词意）谁有信心翻译得好？指名翻译。学生评价、更正、补充。

4、强调词意或出示答案，学生齐读：

5、学生分成两组，课文、译文对照朗读。（换角色）

五、第三次“先学后教”（朗读课文，感悟主旨）

1、出示自学指导：

请同学们反复朗读课文，了解课文内容，并抓住关键语句，感悟文章蕴含的道理。先独立思考，再合作交流，（）分钟后发言展示，看谁思维敏捷。

2、学生自学，教师组织自学。

3、检测：提问或板演，学生补充、更正、交流。教师引导。（鼓励话语）

六、第四次“先学后教”（诵读课文，背诵课文）

1、出示自学指导：

请同学们反复朗读课文，然后背诵课文，看谁背得最快！背得最准确。

2、检测：谁有信心背得好？指名背诵，学生更正、评价。

七、总结：

八、以一带多：

九、布置作业 ：

十、板书设计：

十一、教后记：

第二篇：小学文言文教学模式

小学文言文“五步”教学模式

孟庄镇洪常小学 高年级语文学科课题组

一、教学模式简介。

古典文言文是中华民族优秀的文化遗产。她具有极高的文化价值、教育价值和艺术审美价值。学好文言文不仅可以继承和发扬中华民族源远流长的优秀传统文化，还可以陶冶情操，提高学生的审美情趣。可是，文言文与现代白话文在词意和语法上有着很大的差别，这对于初次接触文言文的小学生来说不仅难读而且难懂。作为小学语文教师，我们更要主动参与小学文言文教学的研究，引导小学生接触经典的世界，接触优秀的古代文化，让他们在文言文的沃土中接受美的熏陶与滋养，进入到深一层次的领悟与享受之中。

但是，由于教师受教学观念的影响，文言文教学采用的是教师串讲灌输，学生死记硬背的方法，造成了文言文教学教师教得费力，学生学起来枯燥的局面，学生一学过一篇文言文后，兴趣就会丧失殆尽，再也提不起学文言文的劲儿来。这是老师的“罪过”。教师的教法不当，使学生学习文言文的兴趣被扼杀在摇篮中，以至于把厌烦的情绪带到中学甚至于终身。

小学文言文如何教学，才能激发学生学习兴趣，提高文言文教学的效率？关于文言文教学，课程标准明确指出：“阅读浅易文言文„„”，既然文言文学习属于阅读范畴，那么它就要遵循阅读的基本规律和要求。语文课程标准强调“阅读是学生的个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加强理解和体验”“要珍视学生独特的感受、体验和理解”。基于以上思想的指导，经过我们的反复实践，总结出了文言文教学模式。

二、小学文言文“五步”教学模式结构。

具体教学流程：

范读激趣 自读自疑 以读促思 读中悟情熟读成诵

（一）范读激趣。

学生刚接触文言文，如何读准文言的停顿、重音，把握好语速、语调与节奏很是生疏，教师的范读能给学生起模仿作用；文言文的朗读有它特殊的韵味，教师抑扬顿挫、声情并茂的范读会使学生感受到文言诵读的魅力，进而产生自己诵读的强烈愿望。教师在范读前，可提出以下倾听要求：注意老师范读时的停顿、重音、语气、节奏，并在书上做好记号。如果学生第一遍听得不真切，可以进行第二遍范读。

（二）自读自疑。

在学生受到熏陶感染而对文言文诵读乃至文言文学习感兴趣后，接下来就是让学生试读，指名读、分组读、全班齐读。对于难以读准的句子，教师可以进行领读。一句一句、一段一段、一遍一遍地细读，让学生在反复诵读的过程中初步掌握文言断句、重读的规律，在文言诵读中体味到文言学习的乐趣。

1.读准

把字音读准确，是诵读的起码要求。文言课文中有大量的生僻字、通假字、古音字，如不首先解决这些字词的语音问题，那就根本谈不上诵读。因此，一篇文言文，我们可以先让学生试读一遍，或全班齐读，或个别朗读，从试读中发现他们字词读音中出现的问题，然后一一板书纠正；并由老师再范读一遍全文。

2.读顺

读顺，即读时有正确的停顿。这里所说的停顿，不是指有标点提示的句间或句末停顿，而是指由于句子较长或需要强调等而在句中进行的停顿。由于文言文与白话文在语言和叙述上有较大的差别，这种停顿掌握起来比较麻烦，这就需要教师引导学生读甚至领读。停顿准确了，就不会产生歧义，自然也就能帮助学生理解文意了。如果学生不能够正确地停顿，教师应予以引导帮助，要让学生切实掌握停顿的方法。

3.读懂

文言文的一些语言规律，如音韵的铿锵、语调的抑扬、语言的含蓄、句式的整散等，大都是宜于“意会”而不宜于“言传”的。而意会既不能只靠眼睛看，也无法从老师的精分细析中获得太多的领悟，最终还是靠反复吟诵，在吟诵中去琢磨、去感知、去体察、去心领神会.（三）以读促思。

让学生自读自疑，能充分调动学生主动学习意识，并从中获得知识。但小学生刚接触文言文，如何学习，是很无措的。所以，在这一步里，教师首先要针对教材的特点，给予学生相应的学习方法上的指导，出示自学提纲指导学生自学。①自读课文，对照课下的注释自我阅读；（对照注释是小学生学习文言文的一种方法）②对文中出现的疑难字、词可以利用工具书来帮助理解；（利用工具书学习）③试着把每句话的意思说下来。（疏通文意）④不理解的字、词、句或问题可以圈出来准备质疑。学生以个人为单位进行自读、自学，在此阶段，禁止学生互相讨论交流，以此培养自学能力。

（四）读中悟情。

学生对文本的解读还浮在文字表面，没有触及文章的精神内核，如何恰当地引领学生走近古人，与古人对话，与古人交流，设身处地地参与古人的生活是教学的重心所在。我们仍坚持让学生自主学习的原则。对于文言文中所讲述的故事教师应进行点拨、总结，并在此基础上做必要的拓展延伸。这一环节一般分两个阶段，首先进行的是文章思想内容上的探究。教师或是抓住关键文句，或是进行朗读感悟，或是进行对比、想象，或是进行讨论、表演，引导学生体会文中所含蕴的道理。其次是拓展延伸，文言文常含有经典的语句，且含有深刻的含义，有的已发展为成语，在教学时教师应引导学生联系生活实际，加以运用。

（五）熟读成诵。

读的最高境界是熟读成诵。这一步，可采用的方式很多，在学生充分自读的基础上，可以配乐诵读、分角色读、表演性读、竞技性读。通过反复诵读，学生更加深了对文本的理解，获得理性的审美感受。

三、小学文言文“五步”教学模式操作要领。

（一）范读激趣。

本环节重在以教师范读激发学生学习文言文的兴趣，充分调动学生的学习情绪，把学生带入作品。教师可以先让学生试读，然后教师配乐朗诵，让学生初读感受到文言文的停顿、节奏、韵味，学生产生学习文言文的兴趣。

（二）自读自疑。

在充分的诵读过程中理解文意。古人云：书读百遍，其义自见。反复诵读，自古以来就是学习文言文的主要途径。本环节，教师不要急于引导学生理解文言文的意思，而应该重点引导学生朗诵，注意文言文的停顿、重音、语气、节奏，学生在反复诵读中，体会到文言文的节奏美，韵味美„„更加激发了学生学习文言文的兴趣，动力更足了。

（三）以读促思。

“授人以鱼不如授人以渔”。交给学生学习文言文的方法，及“反复诵读加揣摩，注意停顿、节奏；联系上下文，结合书下的注释，借助工具书，理解词句的意思，用自己的话说说这个故事。”这一步要发挥教师的主导作用，教师通过学法提示，对学生进行学法指导，让学生有门径可循，避免盲目性，提高学习效率。其次要充分发挥学生的主体作用，调动学生的阅读积极性。本环节里，学生是以个体为单位，凭借有关注释，利用工具书，加上自己的想像力，去理解文中的语言知识，以此实现思维锻炼，形成自我阅读的能力。这一学习的过程，是学生自我建构知识、发现问题的过程。其次享受阅读成功的快乐，培养阅读文言文的兴趣。自读自疑，让学生或多或少体会到自己读懂文言文的快乐，避免了教师串讲模式所导致的被动接受的枯燥和乏味。

（四）读中悟情。

本环节是在学生理解了文言文的故事情节后，对人物的情感体会也逐渐加深，教师在不断引领学生诵读，强化深化情感目标。教师在学生弄懂弄通的基础上，恰当地拓展、延伸，这对学生知识的拓展丰富，拓展知识，更为本篇文章的学习点上了“点睛之笔”。既提升兴趣，又加强积累和运用，培养能力。使课堂“小语文”变成“大语文”具有促进作用。拓展为解读文本开了一扇窗，也开拓了学生的视野，拓展了学生的思维，为全面提高学生的语文素质添砖加瓦。

（五）熟读成诵。

这一步是巩固学生的文言语感和记忆。通过多种形式的反复诵读，学生能初步掌握文言断句、重读的规律，把握文言的语气、语速，形成文言语感。使学生享受文言学习的成就感。对于学生来说，他们读懂了文意，读出了文气，读出了个性化的理解，完成对文意的整体理解，使学习兴趣特别高涨，从而享受到学习的成就感。而配乐诵读又加深了学生对文言文内容及感情的升华。伴着优美的音乐，学生陶醉期间，仿佛这不是学习，而是在歌唱生活。

四、小学文言文“五步”教学模式运用效果。

传统的文言文教学，教师照本宣科地把结论传达给学生，并让学生准确地记住这些结论，这种做法实质是对学生主体性的残害，只会增加学生对文言文的厌弃，文本语言对学生来说是死的语言，学生根本体察不出蕴涵在字里行间的古人那颗跃动的心。

而文言文“五步”教学，学生的朗读贯彻始终，则在民主宽容的氛围中，感悟文本的精神内核。学生在自由充分阅读的基础上，凭借初步的文言文阅读能力，结合注释，手里的字典，同学间的相互探讨与借鉴，理解文意的百分之八十。真正弄不懂的只是少量的疑难词句。教师将学生不懂的疑难词句收集、整理、分类，为学生铺路搭桥，点化迷津，力求让学生通解、消化、吸收的。教师只是引领者、主导者，绝不做知识的搬运工，反复诵读自求通解。

在开放自由的状态下，学生真实地、独立地感受和理解文本。强化了优质文化对学生的熏陶感染，使整个文言文教学充满人性的魅力，教学任务完成得省时高效。

五、小学文言文“五步”教学模式展望。

经过实验、研究，课题组的老师对学生参与文言文学习的态度、情感、能力水平等方面进行了分析，得出如下结论：学生潜在的参与文言文学习欲望比较强烈，渴望得到教师和学生的肯定。然而文言文毕竟离学生的距离比较远，很多学生在诵读过程中不能很好地把握情感。有些学生甚至走进了程式化学习的怪圈。因此，我们认为以后应该在这三方面努力：

1．教师要解放思想，更新观念，为学生创设一种更轻松和谐的评价氛围。2．教师一定要加强学习，提高自己的朗读水平和语文素养，自己对所教学的古诗文要有独特的理解和感受。

3．发挥优等学生的示范作用，全面提高学生的创新能力。文言文博大精深，灿若繁星，是我国文学宝库中的瑰宝。作为宝贵的精神食粮，其间不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智性美，更沉积着一个伟大民族不灭的精魂。尤其是那些短小精悍、词句优美、韵律和谐、节奏性强、易读易记的历代名篇，特别适合小学生诵读。把古典诗文的精髓，传授给每一位炎黄子孙是我们语文教师义不容辞的责任。如何指导学生学习文言文是一个永恒的话题，我们愿抛砖引玉，与大家一起探索古诗文启蒙的科学规律。

总之，文言文是中华民族的瑰宝，作为一名小学语文教师，我们应该重视学生对文言文学习兴趣的培养，采取多彩的形式，调动学生学习的兴趣和积极性，创造性的学习古诗词，汲取民族文化的营养和智慧。

第三篇：初中语文文言文教学模式

“352”教学模式下初中语文文言文教学

一直以来，初中文言文教学，都是采取“教师讲、学生背”的注入式教学。这种把原本鲜美的食物嚼得稀粑烂，然后再灌给学生的教学方式，忽略了学生的主体性，使学生处于被动学习的状态，造成了学生对文言文的厌学心理。作为教师，我们应该正视当前文言文教学中存在的问题，并积极寻求解决的方法。“自主、合作、探究”是新课程标准倡导的一种新型学习方式。

一、重诵读更重理解，采用固定程序阅读法

可以对文言文采取固定的阅读法，（1）标题；（2）作者；（3）出处；（4）基本内容；（5）文中涉及的重要史实；（6）文章特点及有争论之处；（7）文中的观点及可取之处。由于这七项内容中，不单要有一般记忆，还需要有思考；要边读边思索，取其有用的信息、资料，同时也略过其对自己用处不大的内容。所以用这种方法去教学生阅读文言文，不但可以提高学生阅读的速度，而且对学生理解文章的能力也能有效提高。

二、重讲解更重理解，采用讨论式阅读法

新大纲、新课改要求：要尊重学生的个体差异，要重视学生的个性发展，要允许学生有自己的见解。“文言文讨论式阅读教学”没有固定的模式，只强调基本阅读方法的自由选择和灵活多变的指导方法。在具体的课堂操作中，可经采用“通读全文--初步感知--互动感悟--局部突破--鉴赏创造”的策略步骤。其基本形式如下：

（1）通览全文，初步感知：以学生的习惯、情趣和对课文的熟悉程度选择朗读、默读、全文阅读或是重点阅读，边读边想边记，获取初步印象--题材、内容、思想情感、艺术手法。

（2）互动感悟：把阅读所得以及产生的联想和想象在课前或课始向大家宣示，生生、师生之间相互补充，相互提高，形成对文章内容、结构等全面深刻的认识，同时要能通过复读印证别人的见解，完善自己的认识，或提出更新更深的感悟。

（3）局部突破：教师总结学生的感受后，针对学生异议或重难点，对解决问题的关键和突破口进行引导分析，可以抓住时机，灵活采用多种方法。这既是阅读技巧的指导，又是阅读能力的练兵。（4）鉴赏创造：文言文教学不仅要让学生通过掌握必要的文言知识，达到阅读浅显文言文的目的，而且还应该学习文中所蕴含的丰富的历史文化知识、写作知识、领悟体会其中的思想感情和人生哲理，以至培养审美鉴赏能力。

三、重课内也重课外，培养学生独立思考、自主学习的能力。

“立足课内，向外延伸”是培养学生自主学习能力的一种良好的文言文教学形式。所谓“立足课内”就是采用“分层阅读法”进行教学。教师实施这种阅读法时，课前要给予明确提示，明确阅读要求；课堂要教学生学会思考，学会提问。具体操作法是：

（1）第一遍通读课文，找出生字、词，借助注释或工具书明白它的音、形、义；

（2）第二遍细读全文，疏通文章大意，理解文章的结构层次，初步把握文章中心；

（3）第三遍精读全文，试找出文章中的重点句，并将自己理解中的难句梳理出来，准备在课堂上提出来并解决，再试着说明文章的写作特点；

（4）第四遍速读全文，把课文内容用故事的形式讲出来。所谓“向外延伸”就是教师让学生在完成了以上环节的教学任务之后，把学生提出来的问题一一点拨、讲解，教给学生辨析的方法，总结规律，使之能举一反三的教学方法。

总之，对文言文的教学，只要我们能针对学生的实际情况，以培养学生自主学习为目的，进行科学的、人文的、有效的教学设计，就一定能在新课程改革中，迈出我们最坚实的步伐。

第四篇：初中文言文教学模式新尝试

初中文言文教学模式新尝试

——文言文教学“五部曲”

云南省大理州祥云县刘厂中学 张汝聪

【摘要】文言文教学是语文教学重要的组成部分，是不可忽视的一个领域。如何让学生摆脱对文言文的厌学情绪，让文言文教学由枯燥乏味变得生动有趣，需要教师在实践教学中多思索、勤总结。在二十多年的文言文教学中，笔者总结了“读”“说”“析”“背”“写”五步教学法，取得了较好的成效。

关键词：文言文教学 模式 “五部曲”

本人从事农村中学语文教学有二十多年，在语文教学中文言文教学，是令广大语文教师最为头疼的一件事。尤其是对农村孩子来说，读文言文可是一件不容易的事，更不要说学习它了。但语文教师不能不教，学生也不能不学。这就不得不让我们去反思到底有什么办法可以让学生乐于学习文言文，寻找一条行之有效的途径。

一、现阶段教师讲授文言文和学生学习文言文的现状

文言文教学是初中语文教学中不可或缺的重要组成部分，它是传承祖国文化、丰富现代汉语、提高国民人文素质、增强国民文化底蕴的需要，也是学生赢得考试的需要。在目前中学课堂教学中，还是以传统的文言文教学方法——灌输式的串讲。教师落实了八字方针即“字字落实，句句讲清”，一字一句的讲解翻译，将所有知识一股脑儿的灌输给学生。几乎每个老师的讲课方式都如出一辙，文言实词、虚词的用法；文言常用句式；翻译课文等千篇一律的讲解方式，让学生完全失去对文言的兴趣。许多充满着情趣的文言被肢解成了字词的讲解。尽管老师讲得口干舌燥，学生在下面昏昏欲睡。

学生方面，在中考这个大的指挥棒下，学生学习文言文缺乏主体性和主动性、学习兴趣淡薄。中考这个无形的指挥棒禁锢着课堂学习，考什么，教什么；考什么，学什么，早已成为一种习惯。有些同学觉得学习文言文就是为了中考，平时完全无用武之地，这就使得学生从客观上不愿意多接触文言文了。还有就是文言文学习起来费劲，读起来拗口，难于理解也是导致学生不愿学的原因。

二、进行文言文教学有效探索的必要性 这种现状，让我们教师探索文言文教学怎样教才科学？怎样教才能提高学生的文言文阅读能力和鉴赏水平？怎样教才有利于学生素质的培养？

新课标指出：“文言文教学应发展学生独立阅读的能力，注重个性化阅读”，使学生“了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义和用法”，从而能“阅读浅易的文言文，„„体会其中蕴含的民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础”。近几年，听了语文界泰斗余映潮老师的课，还自学了他的一些著作，本人觉得余老师的板块式教学让课堂显现出鲜明的“分层推进”的特点，都显得步履扎实，思路清晰，我心想将这种板块式教学模式应用在文言文教学中应该会是个不错的尝试。

有了这个指导思想，在文言文教学中我边学习，边借鉴，边摸索，走出了一条自己的路子，这就是“读”“说”“析”“背”“写”文言文五步教学法，收到了较好的效果。

三、“五部曲”文言文教学法的具体运用

（一）第一部曲“读”

古人说得好，“书读百遍，其义自现”。学习文言文，读是非常重要环节。

1、读准字音。只有读准音才能准确把握文章的原意。如：《〈论语〉十则》 “有朋自远方来，不亦说乎”中的“说”，不读“shuō”而读“yuè”。《陈太丘与友期》中“客问元方：尊君在不”的“不”，不读“bù”而读“fǒu”。《出师表》中“陟罚藏否，不宜异同”的“否”，不读“fǒu”而读“pǐ”。这些容易误读的字需要老师范读或让学生多听课文录音。听读的目的，更主要在于能使学生初步感知课文，在无形中培养文言语感，为学生读准字音，读出停顿，读出节奏做好铺垫。

2、加强指导。文言文的读并不是让学生把每个字念出来就行，教师要对学生进行指导，让学生掌握科学的诵读方法。①读准节奏。这里的节奏指的是停顿、断句，是指在读准字音的基础上能够正确断句。这对于培养学生的语感十分重要。如《〈论语〉十则》中“吾/日/三省/吾身”、《幼时记趣》中“见/藐小之物/必/细究/其纹理”，这些难点就需要我们教师指点反复诵读，逐步形成语感。②读出语气和感情。情是古诗的魂，它渗透在字里行间，与事、景交融，诸如爱国情、山水情、朋友情、思乡情等。教师只有带领学生尽情地读，引导学生认真体味辨别，学生才能体会出作者的情，产生共鸣，展开联想和想象。

3、组织形式灵活多样。朗读的形式是多种多样的，如全员参与的集体读，小组为单位的小组读，自由分散的个别读，分角色的朗读，带有表演色彩的朗读，打擂台形式的比赛朗读等。可根据不同课文采用不同方式朗读，同一篇文章也可采用多种朗读方式结合。如我在教学苏轼的《记承天寺夜游》时，就把教学重点落在朗读上：整体感知时，我设计了自由放声朗读、听读，有感情朗读、师生朗读比赛；在精读课文时，我设计了默读、重点句品读和声情并茂朗读；最后以学生背诵归结。整节课以读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文本。这节课学生学得乐在其中，我想主要是因为通过各种不同形式的朗读，营造了一个“书声课堂”，学生不但在朗读中快乐地走进了文本，而且很有深度地理解作品的思想内涵。

总之，“三分文章七分读”，语文课堂上，如果师生都能入神朗读，乃至成诵，把无声的文字读得有声有色有味，读出作者的心声，读出作品的情感，读出学生的独特个性，那么学生对文言文畏难情绪定必轻得多。

需要注意的是，我们在教学过程中，不是把朗读作为一个环节，而是要把朗读贯穿全文，贯穿课堂的始终。

（二）第二部曲：“说”

1、说内容。感知文章的主要内容，从整体上把握文章，这是现代文阅读的基本要求。现代文阅读如此，文言文又何尝不是这样呢？通常在一些浅显文言文的教学时，学生在通读文章后，我往往会设计一个问题：文章主要讲了个什么故事？或文章主要写了什么？请用自己的话说一说。虽然有时学生所讲与文章有所偏差，甚至闹出一些笑话，但这样一说，既可以激发学生的兴趣，又充分发挥了他们的主动性；既锻炼了口才，又训练了思维。

2、说翻译。在读懂课文的基础上利用文中的注释和工具书，让学生把文章每句话用现代文“七嘴八舌”地说出来，口头翻译课文，这样不仅了解了文意，还深入地了解相关的文言的一些基础知识，积累了丰富文言词汇，提高了文言阅读水平。当然，教师不是把所有事交给学生，啥都不做了，相反，教师除了要教给学生一些翻译文章的方法外，还应当在难点、疑点处及时地给予点拨。

3、说疑问。由于历史文化背景的差异，文言文与现代文在语言的表达方式和表达习惯上确实存在很大的差异，当学生在阅读中遇到障碍时，我注重鼓励学生大胆质疑，肯定他的善于思考。例如，在讲《桃花源记》时，其中有一句“夹岸数百步”中的“夹”究竟读什么音，学生提出了疑问，我马上鼓励他们自己去查《古汉语词典》，终于找到了正确的读音，学生也觉得很有成就感。一旦被教师肯定，他们便会更愿意表现自己，更积极参与到学习活动中来。

4、说感受。“一千个读者就有一千个哈姆莱特”，在文言文教学中，教师更应不拘一格，发挥学生丰富的联想和想象，形成独特的感受体验。如《曹刿论战》一文中，鲁庄公这一人物形象，一般的看法，都认为他“鄙”“陋”，但有的学生却认为鲁庄公也有积极的一面，那就是能够向“曹刿”这样的小人物请教，虚心听取他的意见，有善于“纳言”的性格特点。对此，教师应予以肯定。再如在学习完苏轼的《记承天寺夜游》后，我提了个问题：“大家面对着在顺境中不浮不骄，在逆境中泰然自若的苏轼，面对着一生始终拥有一颗闲心领略江山风月的苏轼，你有什么感悟呢？”静思片时刻，学生即七嘴八舌地说开了。有说：“生活中也许有很多挫折，但是一定要乐观面对。”有说：“当上帝为我关闭一扇大门时，也为我开启了另一扇大门，那一定会是我另一份人生价值的体现。”也有说：“当挫折成为拌脚石时，退一步，到大自然中去，寻找更广阔的天空！”

（三）第三部曲：“析”

这里的“析”是“讲析”。对“讲析”这一传统教学手段的一味排斥，也是新课改背景下语文教学的一个误区。一些教师打着践行新理念的幌子同样拒绝讲析，一味强调学生的自主发现、合作探究，结果是课堂气氛烈烈轰轰，学生课后脑袋空空。新课程标准强调，语文阅读教学是教师、学生与文本对话的过程。课堂上鼓励学生讲，总得有教师的引导、启发、点拨、归纳、总结„„讲解、讲析不仅应当，而且必须，关键是讲多少、讲多深、哪里需要略讲，哪里需要详讲。在教学中，我一般在如下方面进行讲析：

1、讲析文章主题。如在讲授《马说》时，学生明确“伯乐”和“千里马”的寓意，进一步理解文章所表达的主题思想，我先让学生在小组讨论、交流中激活思维，加深对文章内容的理解，并形成自己的见解。教师适时给予必要的点拨指导。作者之所以会发出“千里马常有而伯乐不常有”的感慨，主要是因为作者韩愈长期不得志，屡遭贬谪，而且埋没人才、摧残人才是封建社会的一大弊端。所以作者产生怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。再如教《伤仲永》时，学生在谈方仲永成为“常人”的原因时，只会迁怒于他的父亲“贪图小利，目光短浅”而忽略了方仲永本人“不求上进”这一原因。这时教师不妨追问一句“方仲永变为常人，泯然众人，仅仅只是他父亲造成的吗？”仅此一问，常常能点醒学生更加深入地阅读和分析课文，对文章中心、作者的意图有更深刻的理解。

2、讲析文章语言。例如在《记承天寺夜游》教学时，我设计了这样的问题：读一读，比较两个比喻句有什么不同，哪一个表达效果更好？为什么？

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。庭下如积水空明，竹柏影如水中水中藻、荇交横。

学生一读，就说改句少了个盖字。我就让他们闭上眼睛，再细读这两句，看看表达效果有什么不同。学生再细读了几遍，有说：“多了个盖字，给人一种出乎意料的感觉。”还有说：“原句不仅写出了月色的澄清，更能让人产生一种错觉，通过盖字，给人一种恍然大悟的感觉。”再如在教授《爱莲说》时，我由品析文章的语言入手，引导学生欣赏文中的形象美。然后请学生针对描写莲的句子议一议，可以看出、读出、悟出多少种“美”来。通过讨论点拨：看出画面美、形态美；读出语音美、情感美；悟出品格美、气质美、正直美„„最后，我水到渠成地归纳：写花就是写人，咏花就是咏志，作者通过对莲花外在姿态的赞美，其实是赋予莲一种高洁的品格。

3、讲析文章写作技法。如在讲析《小石潭记》的美点探寻时，我说：“本文美不胜收，妙点纷呈。我们从词语运用、表达方式、修辞手法等方面体会课文的特别之处，以使自己透彻地理解课文。”接着，我举了个例子：“‘青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂’，这12个字就为我们描绘了小石潭周围古树藤蔓遮掩缠绕、摇动下垂、参差不齐、随风飘拂的清淡之景，也隐隐透露出作者的幽幽喜悦。”然后我要求学生读第二段，须读出一个妙点，读出美。过了一会，有生举手，一个说：“妙在比喻修辞的运用，‘皆若空游无所依’。”一个说：“妙在动静结合的写法。‘佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐’写出了游鱼的欢快，由此也感染了作者。”另一个说：“妙在侧面描写。以鱼写水，未着一‘水’字，却将水的清澄写到了极致，堪称妙绝！”

学生在老师的讲析中体会文章用词之巧、写法之妙、内容之美，不知不觉中受到美的熏陶。

（四）第四部曲：“背”

读的最高境界是背诵。张志公先生曾说：“学习文言文必须背诵，背诵起很大的作用。为什么？因为文言文那种语言材料和语言习惯，是我们从实际生活里学不到的。背熟了若干篇文章，就纯熟地积累起了若干有用的文言的语言材料，形成了某些基本的文言文的语言习惯，这样才能初步掌握文言„„所以要多背，背得越多越有效。”

1、还原法。将文言文译成片段美文，然后让学生尝试着还原成课文原句。这样几番下来，学生在理解的基础上很快便能熟记课文，又能更深一层掌握文意，还能从中领略到不同于现代文之美。如《爱莲说》一文中第一段，学生不易记诵，于是我就通过还原的方式，让学生翻译我还原成课文原句，然后我翻译学生还原，如是几番，很快学生便诵之如流水。

2、纲目线索法。如，背诵《桃花源记》按照文章的线索；发现桃花源—访问桃花源―离开桃花源―再寻桃花源。帮助学生理清文章思路，也就理清学生思路，对课文内容的详细记忆，这样沿着作者写作思路背诵，也自然能很快背下来了。

3、对比记忆法。有的文章或段落，其行文非常有特点。如果能够引导学生理解并掌握行文的某些特点，对学生的记诵是非常有好处的。如《鱼我所欲也》的最后一段，对比的特点尤为明显。再比如《岳阳楼记》的第三、四段，文章运用悲喜、明暗对比，教师指导学生弄懂了这些段落中采用对比这一行文特点，学生的背诵和记忆就容易得多，也会有效得多。

需提出注意的是，学生在背诵完了后，老师的检查落实非常有必要。我设三道关卡确保背诵的顺利进行。一是小组长关。每四人小组选出一个小组长，早晚读由小组长检查。二是课代表关，小组长检查完后，报给科代表，由科代表在“背诵”一览表上积分，进行公示，形成竞争。三是老师关。上课前五分钟，抽签检查两三个同学，当堂背诵，这既是督促，又是展示。对不合格的同学，督促其按时补上。这样就可保证背诵要求的落实，促使学生将文言内化为自己语言习惯的一个部分。

（五）第五部曲：“写” 作为初中学生，在写作方面如果能从文言文中汲取营养，不仅可以学到遣词造句法，还可以学到文章结构法，以及各种写作的技巧和方法。我们学习文言文的最终目的还应落实到写作上来，“让学生通过有意识的模仿借鉴，逐步学会写作、创作，并最终有效地引导学生用自己的语言来记录生活、再现生活，有效地引导学生用个性化的语言来反映个性化的生活。”引导学生拓展阅读与写作思路，让学生从多角度去分析、体验、挖掘，结合自己的独特体验对文本进行再创造。

1、改写。可以写一个片段。如教学《曹刿论战》，和学生探讨详略安排时，我让学生展开想象，描写一个片段，展现“齐人三鼓”之后，鲁军击鼓，鲁军怎样士气旺盛，齐军怎样士气衰竭的战斗情形的。这个写片段的练习，不仅使学生明白把握战机的重要性，而且使“齐师败绩”显得具体可感又真实可信。也可以改写整篇文章。如学了《狼》后，我让学生以小组为单位，把该文改编成课本剧，不仅编，还演出来。学生改得兴致勃勃，演得也卖力。最后演得最好的那组，还在级部第二课堂展示上作了表演，取得大家的一致称赞。

2、仿写。如学了《陋室铭》后，我让学生仿写该文。结果收上来的作业令我眼界大开：

一生写了《师徒铭》：师不在老，博学则名。徒不在敏，努力则灵。斯是教室，惟吾学兴。柳树映门绿，阳光入窗明。谈笑皆鸿儒，往来非白丁。可以弹钢琴，阅心经。无叮嘱之乱耳，无生计之劳形。出发上五中，留驻上职校。校长云：何差之有？

还有一生写了《学习铭》：分不在高，及格就行。学不在深，中游则灵。斯自习课，独我闲情。纸条传得快，手脚动得勤。琢磨玩花样，寻思看手机。无父母之唠叨，无师长之提醒。虽非篮球声，堪比台球厅。心里云：混张文凭。

3、写读后感。比如学习《幼时记趣》，我让学生联系自己的生活，谈谈自己小时候的趣事，学生受启发，想到了自己小时候“玩泥巴”“捉迷藏”“烤番薯”“用竹叶、手指等吹曲”“捉蝇之趣”“钓鱼之趣”“玩玻璃弹子”„„儿时之趣尽集于课堂，学生着实来了一次甜蜜的回忆。既激发其学习兴趣，又提升其写作能力，加深对文章内容的理解。再如学了《伤仲永》后，我以《由仲永的悲剧所想到的》为题让学生写读后感，学生交来的作业可谓异彩纷呈，现摘录某段：“成功=百分之一的灵感+百分之九十九的汗水。”爱迪生的名言告诉我们：勤奋是打开成功大门的钥匙。囊萤映雪、头悬梁锥刺股这些故事流传数千年，家喻户晓。韩文公“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”感召着我们：成功者不一定是聪明人，但成功者一定是勤奋的人。对待成功，我们不能因自己有天赋而坐等机遇，我们要谨记“勤能补拙”，用自己的勤奋砍断荆棘，劈裂顽石，架起桥梁，通向成功的目的地！

总之，文言文的教学，是为了考试而教，更是为了提高学生语文素养而教。我的五步教学法，既充分发挥好教师的主导作用，又重视学生的主体作用，对学生“好学”“乐学”文言文起到了推动作用。“路漫漫其修远兮”，笔者愿与诸位同仁继续“上下求索”。

参考资料：

1、教育部《全日制义务教育语文课程标准》（实验稿）

2、《语文教学通讯》(初中刊).语文报出版社（2012、5）

3、《中学语文教学》(初中刊).语文报出版社（2012、10）

4、张羡昌：《文言文教学的“八”个一》，

第五篇：文言文课堂教学模式初探

文言文课堂教学模式初探

文言文是我国博大精深的思想文化、民族精魂的载体，是我们精神的家园。文言文的教与学应当是自豪而神圣的，充满着诗意般的美感与快乐。然而现实却非如此，一直以来，初中文言文教学，都是采取“教师讲、学生背”的注入式教学。这种把原本鲜美的食物嚼得稀粑烂，然后再灌给学生的教学方式，忽略了学生的主体性，使学生处于被动学习的状态，造成了学生对文言文的厌学心理。

随着课改的推行与实施，现在的初中语文新教材以全新的面目展现在我们面前：现代文中一些沿用多年的陈腐篇目多被删除，取而代之的是贴近时代、贴近生活的时文佳作。在整套教材中文言文就几乎占了三分之一的篇幅，毫无疑问新教材中所选的诗文都是中国古典文学的精华，是中华民族宝贵的文化遗产，学好这些诗文对提高学生的语文水平至关重要。这要求教师重视古诗文教学，更新教学理念，改变教学方法，提高教学效率，在古诗文教学中探索出一条行之有效的途径。近年来，笔者在初中文言文教学中，不断地尝试、摸索，收到了一点收获，在此抛砖引玉，与同行们共同商榷。

一、重诵读，培养语感。

初中课本中的古诗文，几乎遍涉古文经典。从先秦诸子到唐宋散文；从《诗经》到唐诗宋词元曲„„虽只是浩瀚的文学海洋的点滴，却是中华文化的沉沉载体，它们如同一条源远流长的大河，脉脉相承，孕育了一代又一代优秀人才。

新的课程标准明确指出：教读古典诗文，应有意识地在积累、感悟和运用中提高学生的欣赏品味和审美情趣。这就要求教师教读古诗词应在指导学生咀嚼、体会、感悟和创新上下功夫，放手让学生诵读，从整体上去感知古诗词的音乐美，让他们自然而然地步入诗词的意境，最终获得思想的启迪，达到积累祖国语言，提高审美情趣的目的。

如何让学生喝了这一瓢而喜爱那浩瀚的大海?如何让学生在品味这些脍炙人口、悲壮激扬的佳句时，得到最真切的美的享受、情的熏陶?如何拉近今人与古人的距离，更有效地进行古诗文教学呢？我觉得有些课可以把课堂教学以教师串讲为主，变为以学生诵读为主，让学生在教师指导下，吟咏诗文，逐步形成语言的感悟能力。

古人云：“书读百遍，其义自现”,意思是说读得多了就自然而然懂得句子所说的意思了。苏轼也说：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”可见诵读可以帮助学生理解文句的意思，品味文字的优美，体会文章的感情，领悟文章的奥妙，积累词汇，逐步掌握文言文用词造句的一些特点和规律，在潜移默化中，培养学生对文言文的语感，从而提高他们阅读文言文的能力。诵读是阅读文言文的基本要求和基本功，熟读直至能背诵，牢记于心才能增强语感，获得感性认识，理解文章的内容。对文章内容先要有个初步的了解和认识，对一时还不能读懂的句段，不必急于求解，暂且放在一边，借助工具书，帮助疏通词义，求得大致的含义，或者自已进行猜测，以意会之，等日后求得老师的指点．再进一步求得理解。朗读过程中只需了解文章的大致内容，掌握文章的结构轮廓。

二、重积累，夯实基础。

“积土成山”“积水成渊”。知识积累是能力提高的基础，有计划地进行积累，不仅可以丰富学生的古汉语的语言材料和知识，使之形成 系统，而且也能转化为能力，提高文言文阅读水平。我们要求每位学生都准备一个笔记本，建立“文言知识库”，有计划、有重点、有针对性地进行整理。对于课文中出现的一词多义、古今异义、通假字以及重要的实词和虚词等知识点要进行整理，这样的整理积累不能局限于该篇，要回顾、翻查从前学过的意

义和用法，并随着新课的学习去丰富，即做到纵向积累和横向积累相结合。此外，进行积累不是机械地照搬照抄，而是让学生对所学知识进行联系、归类、比较。例如在一次复习课上，教师列出这样一系列词——之、至、致、往、如、造、诣，让学生比较异同。经过讨论，学生将这些词归为“到”的系列词，教师接着启发学生回忆、整理出其他的系列词，结果学生的积极性很高，一下子整理了不少。有：“ 走 ”系列词——步、趋、行、走、奔；“洗”系列词——沐、浴、盥、浣、涤；官吏升降系 列词——除、拜、擢、拔、迁、贬、谪、黜、左迁。通过比较归类，学生提高了在文言文 阅读中的词语辨析能力，让课文这个“例子”真正起到了“举一反三”的作用，体现了学会积累带来的极大益处。

三、重讨论，把握要旨。

新大纲、新课改要求：要尊重学生的个体差异，要重视学生的个性发展，要允许学生有自己的见解。因此，在文言文教学方法上，应废除以教师过多讲解而取代学生独立阅读思考的“讲读”式教学模式，建立班级阅读教学中在教师导读下以学生自读为主的“议读”机制。“文言文讨论式阅读教学”就是一种能积极引导学生主动参与、亲身实践的兴趣的新型文言文教学模式。

所谓“文言文讨论式阅读教学”就是按照“见仁见智”的阅读原理，实行“师与生、生与生”的多向交流，先让学生各抒已见，再由教师相机点拨，从而让学生在“读读议议”中撞击阅读心得的火花的一种新型文言文阅读教学方法。

宋代著名学者陆九渊说：“为学患无疑，疑则有进，小疑小进，大疑大进。”要鼓励学生学而思，思而疑，在阅读时划出对诗文不理解的地方并提出疑问来，再通过独立探究形成初步结论，最后让学习协作小组讨论、筛选，把难以解答的问题输入电脑，在全班交流、评议。从重点字词到整首诗意的理解以及诗文的写作技法赏析等都让学生在“自助、互动”中训练，在交流中质疑研讨，并在讨论的基础上做出结论。真正做到学生是课堂的主人，课堂是学生的舞台。教师只起“适时点拨，相机诱导”的作用。引导学生在学习过程中质疑，就是为了有效地发展学生的思维，并激发其创造潜能。众所周知，教育的本义就是教学生学会学习。在教学实践中注重对学生进行学法指导，使学生不仅“学会”，而且“会学”。利用计算机网络功能，通过人机对话，让学生在教师帮助下主动思考，主动探索，主动发现，最后互相补充，集思广益，得出较为全面、科学的认识。这种协作学习方式无疑能促进学生对知识的重构。

四、重品味，感受美感。

孔子曰“言而无文，行而不远”。从这句话来理解，“言”指内容。“文”指文采。在把握了文章的内容的前提下，接下来就是深入体味语言的魅力。传统的文言文教学是“字字落实”的教法，翻译和语法的讲解便成了文言文教学的两大支柱。老师只顾“填”，而学生又不是“鸭”，怎能不生厌恶之情？把一篇篇充满着深刻的意蕴、丰富的情感，充满着动人的诗情画意的古诗文支离破碎了，还谈什么去体味挖掘古文的音乐美、意境美和语言美呢？其实，美好的东西谁不喜欢，正所谓“爱美之心，人皆有之！”美好的文章同样也能引起学生的关注和青睐，华丽非凡的辞藻，精美短炼的小品，韵味十足的古文无不是语文学科中一颗颗璀璨的珍珠，无不吸引着学生们一颗颗好奇的心，只是，作为教师的我们，该如何将这种“美好”真正渗透在学生的思想和意识当中，关键在于教法。

教读古文，应有意识地在积累、感悟和运用中提高学生的欣赏品味和审美情趣。我们在教古文时，应该指导学生在咀嚼、体会、感悟和创新上下功夫，为学生创造各种条件，让其

从艺术的各个领域、在愉悦中体会古诗词的美，让他们自然而然地步入诗文的意境，最终获得思想的启迪，达到积累祖国语言，提高审美情趣的目的。

五、重延伸，提升能力。

文言文教学应该大胆鼓励学生自学。目前，广大的语文教师对教材所选的文言文还是相当重视的，而且花费大量的精力精讲细练，学生也因此对课内文言文很熟悉，尤其是大纲中所规定的基本篇目。这固然是好事，但是否就意味着学生已经具备了阅读浅显文言文的能力了呢？我并不这样认为。

课堂文言文教学是整个文言文教学的核心部分，它与整个语文教学的要求是一致的，不管教师采用什么方法教学，终极目标应达到——“教为不教”，所以教学文言文的最终目的就是要教会学生学习文言文的方法。古人云“授之以鱼，不如授之以渔也”。学生学会了学习的方法将会终身受益。

“立足课内，向外延伸”是培养学生自主学习能力的一种良好的文言文教学形式。在设计教学形式时，教师应以培养学生的主体意识，调动学生的主体能力为宗旨，设计多变的教学形式来调动学生的学习积极性，使学生变被动学习为主动学习，使他们不仅能真正学懂大纲要求的文言知识，还能迁移所学知识，阅读课外文言文文段。学生要获得阅读课外文言文的能力，光靠课内教材上为数不多的文言文来练习是不够的。所以教师一方面应鼓励学生自己阅读课外文言文，另一方面教师还必需选择一些与课文有关的、难易适度的课外文言文来进行有针对性的练习，从而达到真正意义上的学以致用的目的。在现在的考试考查中，这种延伸式的训练显得尤为重要。

“教师给块蓝天，学生就能飞翔”。总之，对文言文的教学，只要我们能针对学生的实际情况，以培养学生自主学习为目的，进行科学的、人文的、有效的教学设计，就一定能在新课程改革中，迈出我们最坚实的步伐。