杨诚教案

第一篇：杨诚教案

《“百家争鸣”和儒家思想的形成》教案

一．三维目标

1、知识和能力

识记：主要思想流派及主要代表；孔子在思想文化教育方面的主要成就；孟子、荀子的主要思想、主张。理解：“百家争鸣”的原因和意义；孔子“仁”的思想；孔子的教育思想；运用：分析儒家思想的形成原因，总结儒家思想的形成过程，探究儒家思想的深远影响。

2、过程与方法：

概括归纳知识，史论结合；阐释历史，联系现实；历史比较；问题探究。

3、情感态度与价值观：

为祖国的历史文化而自豪；以人为本的精神境界。二．教材分析：

1、重点：孔子、孟子、荀子思想的主要内容。

2、难点：儒家思想形成的原因。三．教学过程：

给出孔子学院世界分布图 师：截至2010年12月，世界已经创办了300多家孔子学院和300多家孔子课堂，世界主要国家学习汉语的人数以每年50%的速度增加，孔子也被尊称为世界十大思想家，为什么孔子还有如此崇高的地位？儒家思想是怎样形成和发展的? 中国传统文化是怎样从“百家争鸣”演变为儒家思想成为主流思想的？让我们从这节课中去寻求答案。

师：什么是“百家争鸣”？大家请根据课本回答。

生：春秋战国时期，学术思想空前发达，学派很多，主要有十个派别：儒家、道家、法家、；墨家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家和小说家，合为“十家”。其中，儒家、道家、法家和墨家对当时和后世影响深远。这些派别分别代表本阶级的思想和主张，相互诘难、批驳，形成“百家争鸣”的局面。

师：那么为什么在这一时期会出现“百家争鸣”的现象？（列出历史规律:一定的文化是一定历史时期社会政治和经济的反映.）给出一段材料让学生探讨1：“百家争鸣”出现的社会原因。（联系必修2）

生：

1、经济上：井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广，使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。

2、政治上：周王室衰微，士大夫崛起。各种政治力量争衡、较量。对社会变革现实发表各自的观点，提出不同的改革方案；而当时新的统治者还没有绝对的权威，人们可以畅所欲言。

3、阶级关系上：“士”阶层受到重用并崛起.当时各诸候国都想富国强兵,兼并别国,取代周天子地位,因而特别地礼贤下士;“士”也希望实现用自己的思想主张治国平天下的愿望。

4、在思想文化上：从“学在官府”到“学在民间”。私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文土，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。在社会上，一批以传播文化、发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。

师：刚才人们已经讲到“诸子百家”中比较突出的有儒家、道家、法家和墨家。下面我们就分别来了解他们主要的代表人物思想主张及发展过程。

（可以把学生分成四组，分别代表这四家，自学每一派的主要代表人物、核心思想等）师：儒家代表人物主要有哪些？ 生：孔子、孟子、荀子。

师：孔子的思想主要是什么？哪位同学能讲出一些《论语》中的语句。生：答（略）

师：孔子政治思想核心是“仁“（人与人之间、统治者与人民之间——利于社会关系的和谐）

希望通过“克己复礼”达到“仁”。从这里可以看出孔子的保守和奴隶主阶级的本性。那么孔子的思想在当时会受到统治者的重用吗？ 生：不会。不符合社会发展的趋势。师：孔子的教育思想有哪些？ 生：有教无类 因材施教等。

师：孔子首创私学，打破了奴隶社会严格等级制的教育制度，扩大了教育的社会基础，壮大了士阶层的队伍。既然孔子思想如此好，请大家探讨2：为什么孔子思想没有受到重视呢？

生1：孔子的仁不符合当时的历史发展潮流。

生2：诸侯争霸用法家思想，能快速提升国家实力。

师：总结（略）孔子思想虽不受重视，但战国时期，儒学经孟子荀子的继承发展成为蔚然大宗。那么他们主要的主张有什么？（给出三段材料，归纳概括孔子、孟子、荀子的主要观点。）

生1：孟子将孔子仁的思想发展成仁政，这一思想贯穿着民本精神。孟子在伦理观上主张性本善。

生2：荀子也主张统治者施行仁义和王道，以德服人；提出水舟论；认为人本恶，主张用礼乐来限制。

师：有人认为荀子“制天命而用之”是道家思想，用礼乐限制人的行为有法家的思想，请大家探讨3：荀子是哪家？依据是什么? 生1：荀子吸收了其他派别的优秀思想，强调礼的一面也影响了他的学生，但其主要思想仍然是继承发展孔子仁的学说，所以还是儒家。

生2：荀子主张人性本恶，这符合法家的严刑峻法，所以荀子是法家。师：肯定学生的观点，指出只要言之成理就值得提倡。

师：儒家思想是主流思想，是在吸收和借鉴道家、法家、墨家的基础上发展起来的，下面我们来了解其他三派的思想主张是什么？

生：老子、庄子。老子主张无为而治，认为世界万物都在运动变化之中。庄子继承、发展了老子学说。把世界万物看作是相对的。提倡精神自由。

师：道家这种无为而治的思想经常在朝代初期使用。法家代表人物和主要主张是什么？

生：韩非子。依法治国，强调改革。顺应时代，为统治阶级接受。

师：这种依法治国的思想和我们的法治有本质区别。墨家的思想是什么？ 生：墨子。兼爱、非攻、尚贤，节俭。代表平民的利益。师：今天我们学习了“百家争鸣”，掌握了四大派别的主要思想观点，下面我们来探讨4：假如你是一名老师，面对学生在课堂上讲话，你的做法是什么？ 请一名老师回答：（略）生:(略)四．小结：中华文化博大精深，我们对待传统文化的态度是：去粗存精，古为今用。探讨5：你能说出各派在现实生活中产生影响的事例吗？ 生：各抒己见 版书设计：

一．“百家争鸣”的含义

二．“百家争鸣”局面出现的原因

1．政治上：周王室衰微，士大夫崛起 2．经济上：井田制崩溃

3、阶级关系上：“士”阶层受到重用并崛起

4、在思想文化上：从“学在官府”到“学在民间” 三．“百家争鸣”的表现

1．儒家代表：孔子、孟子、荀子 2．道家代表：老子、庄子 3．法家代表：韩非子 4．墨家代表：墨子 四．“百家争鸣”的影响

布置作业：列表对比孔子、孟子、荀子思想的相同处和不同处。课标要点：

知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。

第二篇：杨诚工作小结

杨诚工作小结

杨诚，男，48岁，彬县职教中心副校长，政协彬县第十二届委员，一年来在各级领导指导下，在政协关怀下，该同志始终以党员和政协委员双标准要求自己，立足本职工作，爱岗敬业，同时积极参与政协组织各种活动，参政议政，圆满完成各项工作任务，具体情况如下：

1、积极参与党的群众路线教育实践活动，通过学习、自查、反思，参加民主生活会和组织生活会找出自身不足，进行了整改，达到了自我教育的目的。

2、协助完成“国家级中等职业教育改革发展示范校”的创建工作，分管的特色项目“数字化校园建设”推广了校园办公系统，实现了无纸化办公，建立教学资源库，提高学校办公水平和办学品位。在陕西省教育厅代表国家初步验收得分94，名列11所创建学校第四名。

3、负责学校“陕西省素质教育督导评估316工程督导评估”的工作，在咸阳市人民政府教育督导室考核评估组评估中名列全市职业学校第一名。

4、负责学校创建全国文明县城工作，建立了德育讲堂、美化了校园环境、组织了中华经典文化诵读活动、开展志愿者活动，进行文明活动推介工作，学生知晓率达100%。

5、分管学生德育教育和管理工作，践行“立德树人”的教育任务，增设了晨读，选用国家改革发展示范校建设成果《晨读之光》教材，组织学生以班为单位朗读，晨读已成为学校亮丽风景，促进了学生人文素养职业职业素养提升。

6、加强学生德育队伍建设，从学校挑选配备专兼职班主任，聘请全国知名班主任来校培训，校内经常组织班主任交流提高，召开观摩班会等活动，德育队伍建设卓有成效。

7、主导组织德育、法制教育、安全教育等专题讲座，亲自给学生作报告5场，安排学校领导7场，邀请专家5场。组织学生军训、朗诵比赛、健身比赛等文艺文体活动，丰富校园文化生活，促进了学生健康成长。

8、分管新校区建设工作，年内完成室外工程，近期将竣工验收，信息教学实训楼、综合教学实训楼、教师公寓楼等7个单体工程完成审计，师生食堂、礼仪实训楼、能源教学实训楼等3个单体工程审计即将完成。

9、分管财务后勤工作，学校自筹资金完成校园自行车棚建设、能源系实训基地建设和机电、能源资源平台建设等项目，完成学校各种教学设备和办公用品的采购工作，有力保障教育教学工作实施，后勤工作服务到位。

10、负责学校节约型校园创建工作，优化节能设施，挖掘节能潜力，开展各种节能活动，经专家评审今年四月学校被评为国家机关事务局、国家发改委和财政部授予全国节约型公共机构示范单位。

11、组织申报全国绿色建筑冠星工作，目前绿色建筑设计二星冠名申报报告已送交市墙改办，等待专家评审。

12、负责申报太阳能热水工程，该工程已被县墙改办申报为国家节能项目，争取国家项目资金200万元，工程设计、预算已完成，正在财政评审，招标即将进行。

13、招商引资民间投资30万元，为学校建设净化水工程，使师生喝上了净化水，提高师生生活质量。

14、参加陕西省中等职业学校（中德）校长高级研修昆山培训班学习，拓宽了视野，提升职教理念，牵线塔桥使学校和昆山安博教育集团达成引校入企合作协议，所写总结报告为咸阳市职教建言献策，收到市教育局领导表扬。

15、以政协委员委员身份参加司法局、财政局、发改局等单位党委群众路线教育实践活动意见征求会和民主生活会，参加各种社会监督，发挥了政协委员和民主人士社会监督责任。

16、积极参加政协、统战部组织的培训、调研活动，按时参加学习、记笔记、写心得并做现场交流发言。代表县政协参加了市政协组织的体育运动会羽毛球单打和双打项目。

总之，一年来认真负责，忠于职守，在学校教育教学管理中发挥积极作用，履行政协委员职责，被县人民政府评为县级优秀教育工作者。

第三篇：班主任工作总结(机电部杨诚)

班主任工作总结

（机电部杨诚）

本学期，我担任机械092班的班主任，我结合学校提出的要求和本班的实际情况，开展班级工作，努力提高学生的素质，使学生能得到全面的发展。我主要做了以下的工作：

一、从规范入手，端正学生的学习态度。

新学期开学之初，我发现班中存在一批纪律、生活散慢，不爱学习的同学（邓仲业、黄伟烙、谭德成、冯家宾、康永德、蔡维恒等），但是他们之间讲义气，有团结作坏，集体观念差的同学让我感觉到头痛。我利用行为养成教育课组织学生学习《中学生日常行为规范》，结合贯彻学校的各项常规教育，分析本班的特点，制订本班在学习、纪律、卫生等行为规范要求，并利用一切机会表扬遵守纪律，勤奋好学，关心集体的学生，为全班学生树立积极的榜样对象。通过这样做，促使学生良好的行为养成。加强课前、课外纪律，发现问题，立即指出，耐心诱导。

二、制订学习目标。

由于上学期的考试成绩不是很理想，学期初，我和学生一起制订好本学期的学习目标，时刻用目标来衡量、约束学生。我们班作为高三的学生，将要毕业到单位工作，如果操作能力不好对我校创立品牌质量学生有直接的影响，所以我一定从操作技能和机械理论知识要求。如黄国东、邓仲业、何伟同学，对集体很关心，但上课经常说话，与同学关系相处的也不是很好，于是我找他们谈话，肯定他的优点，经常与他们制订的目标结合教育，学习态度也有了很大的转变，学习很积极。每次犯了错误，我都耐心地教导，使之认识自己的错误，还懂得同学之间要谦让，互相团结、合作，要形成一个好集体，必须从自己做起。

三、重视班级班风建设。

现代教育理论告诉我们，要组织一个成功的班级，班主任首先要选择一些品学兼优、责任心强、乐意为同学服务的学生担任班队干部，进行培养和教育，使之成为同学的榜样，带动其他同学不断进取，形成正确的集体舆论和优良的班风。

(1)、增强班级的凝聚力。

集体是在活动中产生的，大集体如此，小集体也一样。我组织了互帮互学活动。学习中好生带差生；纪律上互相提醒；劳动生活上互相帮助。通过活动扩大班干部在同学中的积极影响，通过活动加强同学之间的协作精神和团体意识。这样既能在班干部的常规管理上起到明显的效果，又能使同学之间养成团结友爱的习惯，在班级中形成团结友爱的风气，使班级成为一个大家庭。在学校组织早操比赛中，我激发他们团结精神，激发他们与其他班级的斗志，让每一个学生精神饱满。然后对每一个动作的示范和要求，每当有同学感觉难而反对的时候，我就对他进行批评，一定不能影响其他同学热情，否则影响练习。我们顺利通过预赛，当时同学表现出很高兴，这也是我希望看到的，我就续继鼓励他们，让他们续继努力，同时在决赛取得很好成绩。

（2）实行班级量化管理制度。

这个制度的形成主要是针对最后阶段学生产生的一些问题产生的，也便于最后给学生一个公正、公开的评价，也顺便作为评选各种优秀的标准。

量化内容设计体育、品德、卫生、学习、作业、纪律六个方面，根据轻重分别设定扣分标准，并由专人负责进行分数的加减，从而督促学生能够时刻约束自己，通过实行半个多月的情况来看，效果有明显的好转。我想经过长期的坚持一定能够形成良好的风气。

四、努力转变后进生。

1、首先积极了解学生，摸透学生的特点，从学生身上挖掘闪光点，并给予正确的引导。在课堂上，多关注后进生，尊重后进生。学生在校里主要活动场所是课堂，用好这个阵地。上课时，多提问他，请班中成绩好的同学作他们的小老师，在学习上关心、帮助他们，让他们体会到班集体的温暖。

2、多与家长联系，做好家校之间的联系。许多家长对后进生恨铁不成钢，给予孩子的是批评、指责。为了让家长了解他们的学习情况，及时通过校讯通或者是电话联系，加强与家长沟通，争取家长的支持配合。

五、加强对学生学习行为习惯的培养

本学期加强对学生学习习惯的培养。主要有：（1）、对人有礼貌，主

动同别人打招呼，尊敬师长，团结同学，诚实勇敢；（2）、站有站样，坐有坐样，孩子起立时要有神气、有自信，挺胸抬头，手放身后，双眼注视老师。坐时挺胸抬头，胸离课桌一拳，双眼注视老师，脚平放在地上；（3）、大胆举手回答问题，先举手后发言，声音要响亮，并大胆发表自己的独立见解。（4）、做事有始有终，独立完成作业，主动做力所能及的事情，乐于帮助他人，养成刻苦，耐劳的好习惯。（5）、有良好的作息习惯，定时上学，按时完成作业，正确处理学习与玩耍的关系，先学后玩，多学少玩。通过经常性的要求、培养，学生的学习习惯已经有较大的进步。

一个学期以来，虽然大局上都向好的方面发展，但也存在相当多的问题。如学生的分辨事非能力低，学习懒散，欠竞争性，有个别同学屡次违反纪律，有些同学屡次教育还不能改正，希望在今后工作中，逐步摸索切实可行的方法，诱导他们，使之能专心学习。

第四篇：2012年杨诚村社会治安综合治理上半年小结

2012年杨诚村社会治安综合治理上半年小结

2012年上半年过去了。回顾半年来我村社会治安综合治理工作。村两委以“三个代表”重要思想。邓小平理论为指导思想。全面贯彻落实党的十七大十七届四五六中全会精神，深入贯彻科学发展观。全面深化实施“321”工程和“三三三”工作目标。公正廉洁执法，在新的历史起点上开创我村综治工作与平安建设新局面，营造和谐稳定的优化村落发展环境，具体的体现在：

一、加强组织领导抓好社会管理创新，形成模式创建平台形成特色。

根据县乡综治委对我村社会治安综合治理工作的要求。我村今年是乡树典型综治工作示范村，年初村两委和综治服务站对健全重大决策社会稳定风险评估工作。紧紧抓住影响社会和谐稳定的源头，根本基础性问题。经两委研究决定制定了“平安先行示范村”和“平安家庭”建设计划。组建以“蔬菜专业合作社”社会管理创新平台，专业合作社制定章程总则。为“平安先行村”创建专业合作社一互助工作模式形成家庭“三互”《信息互通、劳动互助、矛盾互化》为载体的“三互”工作机制体系。蔬菜专业合作社有128户种植地瓜800亩，朝天辣椒种植户28户种植面积200亩，还有26户种植200亩蕉芋蔬菜作物长势喜人，年底收益是可观的。“专业合作社”健全完善信息报送明确信息报送内容报送责任。做一个问题一名专业合作社理事成员《即一名村干》一抓到底。全村达到矛盾少治安秩序好，经济发展快社会和谐稳定是全方位的社会稳定建立预警机制不断完善和加强的结果。

二、加强防范措施到位，拓展平安创建领域

严密防范杜绝隐患的产生，我村是平安先行示范村尤为重要，村两委重视以“三互“工作模式，加大力度壮大群防群治队伍建设，义务巡逻队增至10人。上半年全村无非法宗教，没有出现“黄赌毒”丑恶现象产生。平安创建基础务实，把“平安家庭”和“平安先行示范村”建设依照乡综治委要求社会管理创新的典型，以“蔬菜专业合作社”为平台，以“三互”工作模式为载体。健全维护平安稳定专业合作社组织与个小组平安中心户长，联网联通联合巡逻防控联调联处，互联互访。为我村社会治安综合治理工作建立了完善工作机制和体系建设。每月召集例会4次，平安建设综治工作专题会议，服务群众，凝聚人心，推动经济又好又快发展，营造和谐氛围。

三、加大宣传力、度氛围浓厚、成效明显、群众满意

广泛宣传“平安建设”和综治工作氛围。半年来，在3月份综治宣传月为契机、以深化“321”工程为主题和实现“三三三”工作目标为中心。深入进行普法宣传，提高和增强全社会法制观念和法制意识。每月出一期法制宣传月刊，向群众进行法律、法规和党和国家方针政策的宣传教育，市受教育群众达1300人/次，书写和刷新平安综治工作标语，大造平安先行示范村建设的舆论，声势大，气势大，气势足，氛围浓，家喻户晓，人人皆知。使村民学法，用法，守法扩大平安效应。村民对党和政府重视率达

以上；平安建设知晓参与率达

以上；对社会治安满意率达

以上。

总之半年来，我村社会治安综合治理工作在两委和平安中心户长共同努力下治安秩序好，经济发展快，社会和谐稳定，下半年应继续努力做好综治工作还接市县乡年终考评检查过关而积极工作。

中共杨城村党支部

村委会

2012年

月

日

第五篇：中庸论诚教案

中华优秀传统文化教学设计

《中庸·论诚》教案

【内容分析】

“诚”是中国人追求的一种人生态度，也是一种道德境界，周敦颐说“诚者”，圣人之本。”本节课的学习是围绕“诚”而展开的，点名了“诚者”和“诚之者”的区别，认为人要达到诚的境界，必须要经过不懈的努力。

【教学目标】

知识与技能：

1.通过多种形式的读和诵，读出文言文的语感和韵味，达到熟读成诵的效果。

2.通过探究学习和老师引导，初步理解“博学、审问、慎行、明辨、笃行”等词句意思。

3.把传统文化教育与学生的学习生活紧密联系，达到明理导行的效果。过程与方法：

1.通过老师的示范引领和运用多媒体教学，激发学生的学习积极性。

2.通过自主、合作、探究，了解本节课学习内容，并通过听、读、诵、背、写等方式，营造多元的学习氛围。情感态度与价值观： 1.通过听、读、诵、背、写等方式，初步了解《论诚》的价值取向，培养学生对中华传统文化浓厚的兴趣和情感。

2.初步了解古人古人关于诚的认识，并在知识点熏陶中获得人格的提升。

【教学重点】

正确、流利、有韵味地诵读本章内容，学习古人治学的严谨态度。

【教学难点】

理解“诚者”和“诚之者”的区别，了解达到诚之境界的五个阶段——“博学、审问、慎行、明辨、笃行”。

【教学时间】两课时

【教学过程】

一、故事导入：

1.出示书法“诚”字，看到这个字，你想起了那句名言和那个耳熟能详的故事。（《曾子杀猪》等）

2.师：诚信是一种非常重要的美德，古人也非常看重。请听老师给你们讲一个故事《重耳大赦》。

3.提问：为什么重耳原谅了头须？（因为重耳信守承 诺，说得做到。）

4.引入：今天我们学校的内容就与“诚”有关。但要注意，今天的诚与古时候的诚有什么异同。

二、诵读指导

1.范读感悟。你知道古代“诚”的意思是什么吗？你知道古人把学习分为哪几个过程吗？边听范读，边思考问题。2.自读探究。要求：把字音读正确，读出停顿和韵律。（1）指名读第一段。正音：择（ze）,评价他读得怎样？（2）指名读第二段。正音：慎（shen），笃（du）,弗（fu）,评价他读得怎样？ 3.深入研读。

（1）播放音频范读感染（2）出示停顿符号跟读提高（3）指名读，小组接力读。

（4）趣读引背：第一段采用对对子的形式引读引背

第二段采用小组接龙的形式引读引背

三、理解感悟

1.出示“诚者”和“诚之者”这两个词，谁知道是什么意思？ 师释义：所谓诚者，指的是一种状态，即天性就有的纯真状态，不欺人也不自欺；诚之者，则是通过一定的修炼达到“诚”的状态的方法。2.辨析理解：判断下面的学生哪些属于诚者？哪些属于诚之者？

有的学生天生就很聪明，学习新知识一学就会，这是天资；有的学生没有那么聪明，但是勤能补拙，经过后天的努力同样能学得很好。3.提问，学生回答。

4.师：我们大部分人属于后者,但是天资聪明的人是很少的，我们大部分人都需要后天的刻苦学习，只要我们确立了目标，朝着他坚持不懈地努力，就一定能学有所成，这就叫做“择善而固执之”。

5.在你的身边或者你了解的名人中，有哪些是经过后天的努力而获得巨大的成功的呢？（1）小组分享交流（2）推荐组员汇报

6.师：天生的“诚”只有圣人才能做到，而我们大多数普通人都必须把诚树立为自己的目标，努力地去实践它，这就是所谓的“诚之者”。

出示：许多普通人就是树立目标后，坚持不懈地追求、实践，最后取得了令人瞩目的成就。如：李嘉诚、张海迪、海伦·凯勒

7.师：考考你：普通的人，树立了明确的目标，朝着它坚持不懈地努力，就一定能学有所成，这是文中那一句的意思？ ——出示：诚之者，择善而固执之。8.师生合作读好第一段。

9.师：“择善而固执之”是说只要坚持好的学习方法，普通人也能取得成功，那什么是好的方法呢？请齐读第二段。（1）要达到择善这个目标，要经历那几个重要的阶段？请从文中概括几个关键词。

（2）学生回答后出示：博学 审问 慎思 明辨 笃行（3）那怎样学习，即使愚笨也会变得聪明；即使柔弱，也会变得坚强呢？指名读出文中论述的句子。（4）说说你对这几句话的理解。指名说。

10.小组探究：博学 审问 慎思 明辨 笃行这十个关键词你觉得最重要是那个？为什么？

（1）小组讨论

（2）小组指名汇报，回答那个都可以，言之有理就行。

（3）老师引导小结：博学是起点，是关键。要达到博学的目的，要经过问、思、辨、行这几个阶段，在这几个阶段里，行是最重要的。

四、经世致用

师：这几个关键词概括了古人学习的态度和坚持不懈地实现目标的几个阶段和方法，是中华传统文化的精髓，几千年来一直沿用至今，许多中学和著名大学的校训里就含有这 几个关键词。

1.出示校训：中山大学校训——博学 审问 慎思 明辨 笃行

简介中山大学的校训。

2.这简单的十个字说明了追求目标的五个阶段，那就是——学、问、思、辨、行。

3.出示中山大学的校训释义

4.师小结：孙中山先生辩证地运用了中庸的思想，倡导世人要树立远大的志向，并要知行合一地去践行。

五、拓展延伸 上课附录材料

附录材料1：课文朗读停顿材料

诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者/不勉而中，不思而得，从容中道/圣人也。诚之者，择善/而固执之者也。

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有/弗学，学之/弗能弗措也。有/弗问，问之/弗知弗措也。有/弗思，思之/弗得弗措也。有/弗辨，辨之/弗明弗措也。有/弗行，行之/弗笃弗措也。人一能之/己百之，人十能之/己千之。果能此道矣，虽愚/必明，虽柔/必强。附录材料2：故事《重耳大赦》

春秋时期，晋国公子重耳在外流亡了十九年，终于回到了晋国，做了国君。他成功粉碎了一场叛乱后，宣布赦免罪犯。于是，那些参加过叛乱的人，都心存疑虑，犹豫不决。

一个叫头须的人前来求见，重耳知道了，生气地说“我不杀他就格外开恩了，他居然还有脸来见我！”原来，在重耳流亡途中，头须竟然带着全部钱财，偷偷地逃走了。这使重耳备尝艰辛，甚至一度只能以要饭为生。可是，重耳的手下都劝他说：“既然已经发布了赦免令，为何不遵守呢？”重耳思考了很久，最终接受了建议，让头须为自己驾车，并经常坐车四处游玩。

人们见了，纷纷奔走相告，都说“连头须这样的人都被宽恕了，还有什么值得怀疑的呢？”重耳在大家齐心协力的辅助下，很快成就了霸业。他就是晋文公。

附录材料3：中山大学校训简介

中山大学校训“博学 审问 慎思 明辨 笃行”是孙中山先生于1924 年11月11日在广东大学举行成立典礼时亲笔提写的。

首先，中山先生把博学、审问、慎思、明辨和笃行五者作为有机统一体给予新释，他所指的“博学”是指学生要学习“古近中外的知识”，包括自然和社会科学乃至社会实践，更值得重视的是，孙中山的“博学”而识，是要把学生培养成具有远大志向而又有广大文化知识的人才。

其次，中山先生反对死读书的方法，强调独立思考。他告诫青年，学、问、思、辨的关键在于独立思考，学科学、发展科学，首要在于要明白任何科学的创造发明，不是靠书本知识，而是由于科学家长期考察心得贡献到人类的记录。可见孙中山的问、思、辨，是指人的学习认识方法，把“观察”和“判断”这两种近代科学思维方法运用到教学方法上，这显然也是创新的方法。

第三，中山先生把古代“笃行”发展为社会实践。把造就振兴中华置于自己肩上的人才学校，作为“好学校”：把学生培养成具有为人民、为国家、为社会、为社会服务崇高理想的人，育的是合格人才，这对于我们来说，仍然具有启示的意义。其一，学校主要任务是为社会主义建设德、智、体、美全面发展的合格人才，正确的政治方向是学校教育的方向，孙中山强调为革命造就人才，我们今天应给予继承和发展。其二，学校要培养学生有正确的人生观，中山先生强调学生立志做大事不要做大官，不要把学生造就成新的欺负人民的新贵，这表明树立革命的人生观仍然具有重要的意义，我们应把学生培养成社会主义事业的接班人。

科学地发展学、问、思、辨和行的教育认识规律，中山先生强调在立大志的前提下发挥学、问、思、辨和行五者的 辨证关系，表达了对教育认识规律的合理性，今天我们要坚持的是，在坚持教育基本路线前提下必须坚持广博的学识，独立的思考，分辨正确与谬误，批判抵制社会和国际的错误思潮，坚持理论与实践统一。

《中庸-论诚》教案

【教学内容】

诚者，自成也，而道自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君于诚之为贵。诚者非成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合内外之道也。故时措之宜也。【教学目标】

1、有感情地朗读，做到读音准确，重音及停顿恰当。

2、基本了解诵读内容，提高语文素养。

3、在理解文章内容的同时，让学生深刻领悟修养真诚的道理。【教学重点】

熟读、背诵原文，理解文中的主题思想。【教学难点】

理解本节内容，结合生活实际，理解文中的哲理和内涵，并在生活中践行。【教学用具】

多媒体 【教学过程】

一、复习导入

齐读并背诵上一章节的内容。

二、诵读训练

请同学们自由朗读课文，在诵读的时候，要读准字音，尝试读准节奏。

1、学生自由朗读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的问题并随时加以指导。

2、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情。

3、学生齐声朗读。

4、老师范读，在听的过程中要求同学们认真参照范读，感受其诵读的节奏、语速、停顿，并注意多音字的读音。

5、同桌互读。相互评价优点与不足，通过朗读加以纠正。

6、男女同学每人一句读。

三、出示古文的翻译，理解文章内容。

真诚是自我的完善，道是自我的引导。真诚是事物的发端和归宿，没有真诚就没有了事物。因此君子以真诚为贵。不过，真诚并不是自我完善就够了，而是还要完善事物。自我完善是仁，完善事物是智。仁和智是出于本性的德行，是 融合自身与外物的准则，所以任何时候施行都是适宜的。

四、在理解内容的基础上再一次齐读课文

五、默读课文，探究课文思想内涵。

1、为什么说君子以真诚为贵？文中哪句话说明了这一点？

2、你怎样看待仁和智？

六、学以致用

结合实际，学了这一章，你认为哪些内容使你收获最大？

七、小结

八、课后作业

1、背诵今天所学的内容。

2、把你喜欢的句子摘抄在笔记本上。【板书设计】

完善自我(仁)

真诚

完善事物（智）