教案:中国民歌(最终版)

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第一篇:教案:中国民歌(最终版)

课题:《中国民歌》

课型:欣赏课

年级:高一年级

1.通过欣赏不同风格、体裁的民歌,使学生初步了解民歌的分类及特点。

2.通过欣赏,使学生能够辨别歌曲所属类别。

3.结合欣赏使学生进一步了解丰富多彩的中国民歌,了解民族音乐的美,激发热爱民族音乐的感情,加深对祖国音乐的热爱之情。

教学重点:民歌的分类及特点

教学难点:通过欣赏,使学生能够辨别歌曲所属类别。

教学用具:多媒体

教学过程:

教学程序

一、组织教学

教师播放古筝独奏《茉莉花》,学生进入教室。

二、导入

教师提问:刚才我们进入教室所听到的是哪个国家的音乐?你知道这首乐曲是由哪种乐器演奏的?(讨论:是中国的音乐 是古筝演奏的)(引出中国不仅有特别动听的音乐,还有别具特色的歌曲)

板书课题《中国民歌》

三、新授

1、介绍中国民歌

教师提问:

民歌的“民”指的是什么?为什么称作民歌? 学生讨论回答,教师小结:

(民歌是劳动人民创作的,即兴演唱出来的、口头相传的、音乐朴实、易于流传等)

教师讲述: 一般将汉族民歌划分为劳动号子、山歌、小调三种基本体裁。劳动号子简称“号子”,北方常称“吆号子”,南方常称“喊号子”。

2、欣赏中国民歌

A、听赏歌曲《船工号子》 教师播放歌曲,并提问:

什么是号子?这首歌曲的演唱形式?

学生听赏后讨论回答

教师小结:

号子是直接伴随体力劳动,并和劳动节奏密切配合的民歌。一领众和的演唱形式。

教师讲述: 那么号子究竟有什么作用呢?我们请几位同学来亲自感受一下。活动:几位同学搬重物,先不喊口号搬,请一位同学谈感受,接着教师喊“一二”,学生一起喊“加油”搬,再请一位同学谈感受。得出结论:号子具有两种功能。人在从事体力劳动时必须调整呼吸、积蓄力量,这是喊(唱)号子时人体必然的生理反应,也就是劳动时的人体需要;集体劳动中需要统一步调、统一节奏,号子应需产生。因此号子在劳动中具有发出号令、指挥劳动、调节精力、鼓舞劳动情绪的实用性功能。同时号子的音乐抒发了劳动者的感情,表现了人的喜怒哀乐,也给人以精神上愉悦的感受,这是号子的表现性功能。

B、《下四川》

教师播放歌曲,并提问:

这首歌曲与号子有什么不同?歌曲的演唱形式?

学生听赏后讨论回答。

教师小结:山歌是人们在野外劳动(上山砍柴、赶脚驮货、放牧、农事耕耘等)或行走时,用来消愁解闷、抒发情怀、传递情意的唱的民歌。音乐性格真挚质朴、热情奔放,即兴性强。独唱。山歌的音乐奔放、嘹亮、开朗,曲调悠长,广泛使用自由延长音与拖腔。

C、《茉莉花》 活动:教师第一排和最后一排的两名同学打招呼。

教师播放歌曲,并提问:

什么是小调?这首歌曲的演唱形式?

学生听赏后讨论回答。

教师小结:小调又称“小曲”、“俚曲”、“时调”等,是人们在劳动之余,日常生活中以及婚丧节庆用以抒发情怀、娱乐消遣的民歌。小调由于流传面广,有职业艺人的演唱,并和曲艺、戏曲有千丝万缕的联系,因而加 工提炼的成分较多,词、曲即兴性少,较定型化,艺术上较为成熟和完善。

3、辨别分析 加深理解

播放民歌录音片断(让学生聆听、思考、辨别它们所属类别)

①《川江船夫号子》②《脚夫调》③《放马山歌》④《无锡景》⑤《牧歌》⑥《沂蒙山小调》

学生根据演唱场合、形式和目的分别用线条连起来

4.课堂检测反馈得失

劳动号子 流畅细腻 一领众和 城镇集市 用于表演

山歌 粗犷豪放 独唱 乡村田野 鼓励加油

小调 节奏自由 独唱为主 劳动场合 抒发感情

四、课堂小结

同学们通过这节课的学习,我们已基本上认识了中国民歌这一民族瑰宝,这些民歌是我们东方文化宝库中的明珠。它们不仅朴实、简洁,更因其所具备的丰富的文化底蕴而独树世界音乐之林。我们要多去认识它、了解它,把它发扬光大,因为只有民族的才是世界的。希望同学们课后多去寻找发现身边更高更优美的民歌,从中开拓视野,增长知识。

最后让我们在一首好听的民歌声中结束今天的课。

第二篇:中国民歌教案(推荐)

《中国民歌》教案

教学目标:

(1)知识目标:通过欣赏教学,使学生掌握我国民歌的类别,了解并体验各类民歌的风格特点。

(2)能力目标:通过教学让学生会唱几首具有代表性的民歌,激发学生对中国民歌的喜爱和学习的兴趣。

(3)情感目标:培养学生热爱祖国各民族民歌的感情,让他们懂得继承和弘扬民族音乐文化。

教学重点:中国民歌的体裁分类。

教学难点:如何区分中国民歌类型以及各类民歌的风格点。课时安排:1课时

教学用具:录音机,电子琴,黑板,多媒体,音像资料等。教学方法:

音乐是最富有情感的艺术。音乐教学应努力创设一些美的情境,所以在本课教学中我主要采取创设情景法、启发诱导法、归纳总结法、讲练结合法等。教学思路与程序:

总体思路:创设情境激趣导入──师生共同学习民歌的分类──学生活动展示自我。

教学过程 :

1.设置情境、导入新课

首先我在学生还没有进入教室的时候,就开始用录音机播放学生都很熟悉的河北民歌《小放牛》。(学生听着歌曲《小放牛》的音乐走进教室,会使学生在课堂开始前就走进中国民歌的氛围中)。让学生展示自己搜集的民歌和整理的民歌资料,缩短学生与本课的距离,融洽师生的关系。在和谐的课堂气氛中,激发学生浓厚的学习兴趣和内在的学习动力。

2.熟悉课本,了解内容

提问:什么是民歌?民歌的特点及分类?让学生带着问题去看课本。然后播放几首学生比较熟悉、且具有代表性的歌曲片段,如《打夯号子》《放马山歌》《小白菜》。让学生辨别、区分。师生在搜集的文字资料中,找出答案,共同学习。在此基础上教师归纳总结民歌的分类和特点。总结出:民歌是劳动人民在长期的生活,劳动和斗争中口头传唱,不断加工而成的集体创作。它是集体智慧的结晶。它们短小,生动,淳朴。具有即兴性,鲜明的民族特征和地方色彩。一般我们按体裁把民歌分为:号子、山歌、小调三种。

3.师生互动,学习新课

(1)首先和学生一起做游戏,让学生分组做出抬重物的样子,老师喊“一二”,然后学生就一起和“三”。使学生在游戏中探索发现,获取知识。师生共同总结并体会:号子的形式一般就是“一领众合”,当然还有“众人领众人合”。教师补充:号子一般分为搬运号子,工程号子,农事号子,船渔号子四种。它的歌唱形式有独唱,对唱,齐唱。劳动号子是人们随着劳动节奏喊的一种口号,它具有协调紧张的劳动节奏,驱除疲劳,振奋精神的作用。然后师生共同欣赏《川江船夫号子》中的《上滩号子》。

(2)播放电影《刘三姐》中对山歌的片段,让学生感受山歌的产生环境和山歌的形式。并让学生说出自己的感受。然后教师总结:山歌是劳动人民在山间,田野劳动时,为了抒发感情而唱的歌。它的产生与地理环境有着直接的关系。长期生活在山区的人们,由于交通不便,相互见面十分不易,于是在两山之间遥遥相望的人,用歌声传递信息和情意。除此之外,山歌还可以把我们带入莽莽草原,使人心胸开朗;或让我们置身崇山峻岭,领略祖国的壮丽河山。汉族很多地区的山歌都有自己的民间称谓。如陕北称山歌为“信天游”,山西称山歌为“山曲”,内蒙古称山歌为“爬山调”,青海甘肃等地称山歌为“花儿”、“少年”,湖北称山歌为

“赶五句”,四川称山歌为“晨歌”,安徽称山歌为“挣颈红”等等。共同欣赏歌曲《上去高山望平川》。

(3)让学生演唱歌曲《小白菜》,然后对学生讲解:小调又称小曲,小令等。广泛的流传于市民、手工业者、商人和文人阶层。首先,小调基本上离开了劳动现场,它主要流行于市井之酒肆茶楼,出现在节日庆典场合。其次是传唱阶层,除了农民,它更多的是在市民商人、手工业者以及一部分职业、半职业的歌手中传唱。小调有独唱、对唱、齐唱等形式。演唱时还常有丝竹伴奏。它表现的内容很广泛,有叙述人物故事的,有表现现实生活的,有赞颂自然景物和风光的。对比欣赏河北民歌《茉莉花》和江苏民歌《茉莉花》。让学生分辨南北民歌曲调的差异。

(4)播放几首具有代表性的歌曲片段:《摇篮曲》、《弥渡山歌》、《打夯号子》等。让学生分辨这些民歌的类别,感受不同类别民歌的特色。

4.学生活动

在学生活动中,让学生自愿结组,把他们搜集的民歌分类,并向全班展示本组的研讨结果,让知识在学生的自主学习中得到升华。让学生用河北民歌《小放牛》或者电影《刘三姐》中《对山歌》的曲调,自己编上词来对唱。在学生的歌声中结束本课。

课堂总结 :让学生简明扼要地总结本课的重点,难点 布置作业 :让学生搜集和学唱更多的民歌

板书设计 :民歌:民歌是人民表达自己情感的口头创作。分类:号子 山歌 小调

特点:

即兴性,鲜明的民族特征和地方色彩

《中国民歌》教案

鞍山市第四十八中学

孙威巍

第三篇:中国民歌之旅教案

中国民歌教学设计

大庆三十四中 王 洋

课题:中国民歌 授课教师:王洋 课型:综合课 课时:一课时

教学内容:介绍并欣赏号子、山歌和小调三种民歌类别。教学目标:

知识目标:介绍中国民歌,初步掌握民歌的基本知识。能力目标:能够感受和听辨不同地区,不同风格的民歌。情感目标:培养学生热爱祖国民族民间音乐的感情。教学重点:民歌的形成、作用、特点的介绍和欣赏。教学难点:分析民歌类型、特点,体会歌曲的内在感情。教学方法:欣赏分析法、讨论法。教具准备:多媒体。教学过程: 组织教学:课前表演 设计意图:集中学生注意力

引入新课:欣赏《牧歌》及相关图片,感受优美的音乐及内蒙古草原美丽壮阔的景象。

设计意图:感受音乐的特点激发学生的学习兴趣,为新课做铺垫。新课:

一、民歌概念:

民歌是人民群众的歌,民间的歌,它是劳动人民在长期生产劳动和社会活动中,为了表达各种思想感情,而口头创作,口头传唱,并不断加工而成的一种歌曲形式,它是劳动人民集体智慧的结晶。

设计意图:初步了解民歌的相关知识

二、民歌的分类:

民歌根据其内容、作用、风格、特点、场合的不同可以分为:号子、山歌、小调三类。

1、号子:

①欣赏《船工号子》(湖北民歌)

②概念:号子是一种直接伴随劳动歌唱的民间歌曲,它产生于劳动,也直接为劳动服务,曲调铿锵有力,衬词多为“哟”“嗬”,起指挥劳动节奏鼓舞干劲的作用,一领众和特点。

设计意图:带问题进行思考,展开想象,感受号子的情绪。

2、山歌

①欣赏《太阳出来喜洋洋》(四川民歌)

②概念:山歌是劳动人民在山野,田间,牧场劳动时即兴创作的,表达内心思想感情的抒情小曲,曲调高亢,嘹亮,悠长、自由,歌头歌尾带上扬的吆喝声。

设计意图:运用对比的方法,从两种类别的内容、作用、特点上进行分析,培养学生的听辨能力。

3、小调

①欣赏《茉莉花》(江苏民歌)

②概念:小调产生于劳动的余暇或娱乐,民间喜庆等场合的民歌,具有结构规整,旋律细腻,流畅表演性强等特点,包括儿歌。

三、民歌三种不同类型的特点对比和总结。

设计意图:结合上两种类别分析小调的风格特点体会三者的不同。

巩固:

1、民歌之旅(竞赛)

2、学生谈收获。

设计意图:在活动中培养学生的综合能力和合作意识。

小结:本课通过对民歌的学习,了解民歌类别中号子、小调、山歌的风格特点并准确辨认这三种类别的民歌。

第四篇:初中音乐《中国民歌》教案

中国民歌

【设计理念】:

1、本课内容是以中学音乐教材八年级下册第三单元的《兴国山歌》为基础而创设的一节课。

2、是从教材分析、教学目标和重难点、教法教学、教学过程、板书设计五个方面设计而成的。重在培养学生对民歌的认识与了解。

【教材分析】:

根据本册中《兴国山歌》所确立的阶段目标,我所创设的《中国民歌》属于欣赏、赏析的领域,即通过欣赏、聆听、实践结合自己的所见所闻的民间音乐。让处于八年级阶段的学生深刻的了解中国民歌的要义。

【教学目标】:

1、知识与技能:通过学生聆听、概念认知、赏析几个环节来感受和辨别中国民歌的三个要义,即小调、山歌、号子。并能通过拓展练习来体会和辨别中国民歌的三要义,培养学生细心搜集并发掘民歌的能力。

2、过程与方法:因为音乐是非物质文化,只能以口头、多媒体或文本记录,所以在教学过程中,我结合了口头演唱,PPT图片渲染,概念定义,还有歌谱的展示,并要求学生自身模仿,聆听和实践性的劳作(劳动号子)来感受认识民歌。

3、情感态度价值观:培养学生关注民间音乐,提高学生对我国民歌的热爱,从生活中体验中国民歌。

【学情分析】:

突出重难点,针对八年级阶段学生的的心理特征和认知规律,遵循教与学相结合的教学方法,通过情景创设,学生主动探究,来体验学习过程,发挥自主探究的意识。师生间相互配合体会民歌的美,发展学生的细心发掘能力与创编能力。

【教学重难点】:了解民歌三要义,山歌、号子、小调。提升学生对民歌的兴趣,积极地拓展视听并辨别和感受民歌的三要义。

【教学准备】:多媒体平台、音乐课件

【教学过程】:

一、导入

同学们,老师知道你们班的同学们平时都很喜欢听歌唱歌,都听过唱过很多歌,那请同学们帮老师听听这首歌,它是一首什么类型的歌?(PPT)

生:(民歌)

回答正确。那你们了解民歌吗?

我国伟大音乐家冼星——曾说过:民歌是中国音乐的组,要了解中国音乐,就必须研究民歌。通过他这句话我们可见中国民歌的艺术价值有多高。民歌,可谓是中华民族的瑰宝!今天我们就来学习——中国民歌。

二、学习新课

(一)、民歌

什么是民歌呢?民歌又有什么体裁呢?下面我们一起来学习什么是民歌。

民歌是指民间的歌,人民的歌,是人民群众在长期的生活劳动中即兴创编,口头传唱而形成的。它是劳动人民表达自己思想情感的一种艺术形式。它的特点是:(1)、和人民的社会生活有着最直接最紧密的联系。(2)、音乐形式简明朴实、平易近人、生动灵活。(PPT)而民歌根据它的内容、场合、作用和形式的不同而分为三种基本体裁:山歌,号子,小调。

1、山歌

山歌是民歌的第一大体裁,那什么是山歌呢?为什么叫山歌?同学们思考一下.

山歌是山野之歌,是人们在野外劳动中、在大自然中,以天地山河为背景,见山唱见山,见水唱水,触景生情,即兴而歌的歌。它的演唱形式以独唱或对唱为主。(PPT)

2、兴国山歌

我国山歌流传和分布很广,许多地区的山歌都有自己的民间称谓.如:陕北的信天游,青海和甘肃的花儿,还有我国南方一些冠以地名之称的山歌.下面,我们就先来认识一首冠以地名之称的,产自于我国”山歌之乡”的山歌——兴国山歌。兴国县,位于江西省中南部,是客家的主要聚居地。

聆听歌曲《打支山歌过横排》欣赏歌曲,说一说:

(1)、这首歌曲给你感觉印象深刻或最特别的是?

(2)、歌曲声调怎么样?

生:……(嘹亮)

兴国山歌它最大的特点就是每首歌都以“哎呀嘞哎”开头。上节课我叫大家回去预习学唱这首歌,不知大家练得怎么样呢?——师生同唱歌曲。

兴国山歌还常常使用方言,并多用倚音、波音等装饰旋律。如:“横““石””鞋”字和第一句。

3、信天游

好,接着我们再到陕北去听听他们的歌曲——信天游。什么是信天游?同学们读一读24页下面的内容。(学生读完后,重点讲讲信天游的特点,PPT展示特点)

欣赏歌曲,找出匹配描述。

4、花儿

山歌还有一种叫花儿,花儿:又称“少年”。特点:(1)、对唱中:男称女为“花儿”

女称男为“少年”

体裁统称“花儿”

(2)、旋律高亢、悠长,多用假声或真 假结合的方法演唱。

5、赏析讲评第30页的音乐实践题

(二)、号子

完成的很好,你们真聪明。你们这么厉害,请再来听听这首歌曲。——听歌曲,想问题。

(1)、音乐给你什么感觉?

(2)、你认为歌声来自于哪里?谁唱的呢?他们在干嘛?

生:铿锵有力;来自于……(PPT船夫拉船图片)

他们在拉船,也就是在劳动,他们是边劳动边歌唱的,这种歌曲叫劳动号子。下面我们学习民歌的第二大体裁——号子。劳动号子:简称“号子”:产生于劳动过程中,服务于劳动,伴随劳动过程而歌唱的歌曲。

讲解号子的音乐特点,还有演唱形式:一人领,众人和。范唱解析(歌词:穿恶浪哎,嗨佐;踏险滩嘞,嗨佐;船工一身,嗨佐;都是胆罗,嗨佐……)(PPT)

你们觉得这种演唱形式它的作用是什么呢? 作用:指挥劳动、统一劳动步调、振奋劳动 者精神、激发劳动热情、消除疲劳。

生活中劳动场合有很多,除了这种船渔号子,还有搬运号子、工程号子、农事号子、作坊号子等等。我们刚才听的这首就是非常著名的《川江船夫号子》。请同学们想一想,在我们的校园生活中有否出现过号子?

师生互动:用声音展现拔河场景

(三)、小调

1、最后,我们来认识民歌中的第三大体裁——小调。

什么是小调?小调(或称小曲):广泛流传在各城镇、集市的一种民歌,产生于民间日常生活风俗性活动中。内容题材相当广泛,渗透社会的各个角落,有抒发离情别愁、男女青年爱情、哼唱历史故事传说、描述自然风光等。如:采茶调、秧歌调、歌舞调、花灯调等。

2、思考问题:

(1)、怎么理解小调的“小”字?

(2)、你觉得小调应该是什么感觉?(聆听歌曲、感受小调)

欣赏小调,说说小调音乐特点。音乐特点:细腻优美、委婉流畅,结构规范均衡。(PPT)

三、课堂实践 拓展练习

1、今天我们整体地认识了民歌的三种体裁,下面来汇总和区别这三种体裁。

2、我们现场来考考大家掌握的如何吧,听听老师播放的几首民歌,辨认一下它属于哪一类?

四、课堂总结

强调民歌的作用,民歌在祖国历史文化中的地位,教育学生热爱、珍惜祖国的文化遗产,弘扬民族精神。

【教学反思】:

本课在民歌三个类别的名称上,应该做好预设。在民歌识别上还应该深入的给学生讲解。在课堂整个连接方面有些地方还有些不太顺畅,有些环节尚需斟酌。

第五篇:中国民歌欣赏

教案 古老的信天游

教学目标:

1、通过欣赏一组陕北民歌,了解陕北民歌的魅力,了解陕北艺术的苍凉与悲壮。

2、通过欣赏歌曲,了解信天游的特点。

教学重点: 了解信天游的特点。

教学准备:

1、陕北民歌《蓝花花》、《赶牲灵》、《脚夫调》、《黄土高坡》,信天游的有关资料;

2、反映黄土高原的绘画、摄影作品。

教学过程:

一、组织教学。

二、导入

1、播放歌曲《蓝花花》 问题:你听过这首歌曲吗?你知道它是哪个地区的民歌吗?(歌曲的名字叫《蓝花花》,是陕北民歌。)

2、陕北民歌是中华民族音乐宝库的重要组成部分,主要发源于陕西延安地区、榆林地区、山西西北部,宁夏及甘肃等省、区,这些地区民歌种类繁多,且极富感染力,音乐形式异彩纷呈,堪成中华民族优秀传统文化瑰宝。其中最富特色、最具代表性的,当属陕北信天游。

三、新课教学

2、了解信天游的特点 刚才我们欣赏的一首歌曲是陕北信天游,信天游又叫顺天游,是流传在黄土高原陕北一带的山歌。请你根据刚才对两首歌曲的分析,总结出信天游的特点。(3)口语化强,形象生动,具有极强的感染力。(4)节奏大都十分自由,旋律奔放、开阔。(5)曲调悠扬、高亢、粗犷、奔放 学生分组讨论: 为什么信天游会节奏比较自由、曲调高亢、悠扬?(这与陕北地貌有很大的关系。在当地,人们习惯站在坡上、沟底远距离地大声呼叫或交谈,为此,常把声音拉得很长,于是便在高低长短间形成了自由

疏散的韵律。这种习惯自然会对信天游产生影响。信天游展示了高原的自然景观、社会风貌和陕北人的精神世界。)

四、新课拓展

1、欣赏歌曲《黄土高坡》,感受歌曲的苍凉、悲壮。陕北民歌独特的艺术魅力,让它广为人们接受。在信天游等其他形式陕北民歌的影响下,二十世纪八十年代中、后期产生了一大批以陕北民歌为基础的西北风格的歌曲。象《我热恋的故乡》、《信天游》等等。《黄土高坡》就是其中的一首。

2、学生随录音哼唱《黄土高坡》。

3、欣赏黄土派的绘画作品。学生分组讨论:陕北高原的人们的生活特点是什么样的?(陕北一带的人们生活在沟沟川川里,以自然耕作为主,到处都是黄土。这几幅画集中体现了陕北人质朴的性格、质朴的生活态度。在‘信天游’这幅中国画里,还可以看到陕北其他的艺术形态,如剪纸、版画等)

五、小结。

《沂蒙山小调》

一、导入 我最近很喜欢听的一种歌曲,就是把新时代元素的融入到经典民 歌中,体现了时代特征和人们的怀旧情结,也展示了新时代的歌曲特 性。如欣赏《浏阳河 2008》,也算是老歌新唱。你们还知道那些“老 歌新唱”的歌曲?

二、新课: 新课:

1、听新歌: 〈沂蒙山小调〉 今天我给你们介绍一首经典山东民歌《沂蒙山小调》。听说过沂蒙山吗?。。。直接播放并介绍文字,歌曲循环播放,并在介绍完后直接聆听,让同学归纳 旋律、歌词及歌曲风格 旋律、歌词 歌曲风格的特点。歌曲风格 民歌特点:口语化,方言化,简小易懂,结构简单。

2、听伴奏曲子:介绍“鱼咬尾”的创作手法,听伴奏并找出相应的 “鱼咬尾” :2¬2,1¬1„

3、跟琴唱旋律:(采用趣味接唱法)①一遍:教师唱“啦”,学生接唱“鱼头” “鱼尾”部分的音符; ②二遍:接长衬词“哎” ; ③三遍:口语化的“那个” “草地儿” “谷子儿”(看同学们能不 ; 能接准衬词,调动兴趣)④试唱“共产党”这一段,如何合理安排歌词。

4、听完整范唱,并有感情的跟唱。

5、教师提议,引导变化各段演唱方式,为后面的创编做个铺垫。改唱〈沂蒙山小调〉 :一段,正常;二段,跳跃式;三段,快速; 改唱〈沂蒙山小调〉 四段,由慢渐快。创编空间:

三、创编空间:

1、要求: 同学可自选一段进行编创: ①可改变个别音符; ②速度,节奏适当的改变;③歌词,可歌唱家乡。

2、3、可选出有代表性的创编进行试唱。前两名创

编成功者有机会上来选择视频之一。《本草纲目》周杰伦,《浏阳河 2008》周笔畅,《又唱艳阳天》李晓杰《不变的情 歌》黑龙,《新康定情歌》凤凰传奇

4、总结:复习完整,优美的演唱。

总结:

欣赏管弦乐曲《红旗颂》(2课时)

教学目的:感受乐曲《红旗颂》的宏伟气势,体验调性转换和速度、力度、乐器音色等音乐要素在作品表现中所起的作用。教学重点:感受乐曲的气势,理解作品的内涵。教具准备:《红旗颂》演奏带 教学过程: 一 导入新课: 二 作者简介:

吕其明,1930年出身于安徽,11岁参加新四军文工团,新中国成立后,他又走上了音乐创作的道路,50年来。曾得到老一辈音乐家的精心指点。解放后任上海电影乐团团长,从事音乐创造,先后为《铁道游击队》、《南昌起义》《城南旧事》《庐山恋》等三十多部电影作曲,其中有不少插曲如《弹起我心爱的土琵琶》、《谁不说俺家乡好》、《电影《庐山恋》插曲《啊,故乡》一直深受人民群众的欢迎,流传至今,久唱不衰。他的音乐作品饱含革命激情与生活热情,具有强烈的民族风格和优美的旋律,深受广大人民群众的喜爱。吕其明的作品确实非常感人,当乐队演奏起《龙华祭》、《白求恩》等乐曲,当杨学进、曹燕珍、吕继宏、迟黎明、于丽红、杨小勇等歌唱家唱起电影《铁道游击队》插曲《弹起我心爱的土琵琶》、人们无不倾心聆听,热泪盈眶继而爆发出由衷的掌声。此外,还创作了十多首大中型器乐曲,《红旗颂》就是其中的一首,作于1965年,是为第6届“上海之春”而写的开幕曲。这首赞美革命红旗的颂歌,一经首演,迅速传遍全国,家喻户晓,成为红色经典,所以说出生在上世纪60年代的一辈人,说他们是听着《红旗颂》长大的,也是不过分的。

颂歌性的音乐作品,在过去的历史长河中,有许多被人淡忘了,《红旗颂》因旋律优美,感情真挚,至今仍在音乐会上演奏,这不能不说是作曲家吕其明的成功之作。在创作《红旗颂》时,他亲身的革命经历和革命家庭,深深影响着他音乐的构思,并诉诸生动的音乐语言。那种来自革命生涯中独特的切身体验,无半点学院味道,实是经过战火锤炼的呕心之作。正如作他自己所说,“从党的诞生到新中国成立,无数革命先烈浴血奋战,前赴后继,为革命献出了生命,其中就包括我的父亲。他的英勇就义,我的心情无法用语言来表达。我一定要用音乐的语言,对共和国的成立、对祖国、对党,用音乐表现出来。”音乐在铿锵有力的三连音节奏中,圆号奏出简短有力的曲调,号角响起,乐曲从颂歌主题变成进行曲,使人仿佛听到在革命红旗指引下,站起来的中国人民在新的历史大道上奋勇前进的巨人步伐 三 复习管弦乐队知识:

管弦乐队就是以管弦乐器为主的乐队。弓弦乐器、木管乐器、铜管乐器、打击乐器。四 欣赏乐曲

2.初听全曲,听辩曲中熟悉的《国歌》音调:

3.随琴声哼唱主题音乐,加深对这一颂歌音调的感受与理解。4.介绍乐曲结构,了解作品规格:

作品采用了带再现的三部结构:A+B+A(板书)

5.分段赏析:(插入解说,感受气势,理解内涵)⑴.A段:(第一段)

开始以小号奏出《国歌》音调为素材的雄壮宏伟的引子,经圆号反复,引出弓弦乐器演奏的歌颂红旗的主题,这一主题在钢琴的伴奏下,给人以光辉热烈和庄严的深切感受,人们被音乐带到幸福激荡的回忆之中:啊!一九四九年十月一日,天安门广场升起第一面五星红旗,中国人民从此站起来了„„

主题又一次转调出现,转调后的音乐色彩显得更加明亮辉煌,仿佛是亿万人民欢腾热烈的情景。优美深情的旋律,倾注了多少英雄儿女的热血啊!

⑵.B段:(第二段)

连续的三连音,使节奏富于动力,节奏紧缩,速度加快,歌颂的主题变成豪迈的进行曲,使人们的脑海里出现了这样一幅画面:中国人民在红旗指引下英勇战斗,昂首阔步地奋勇向前,这进行曲的节奏正是我们时代前进的步伐。

⑶.A段:(第三段,再现部分)

乐队合奏主题,又一次出现了我们熟悉的音调,音乐达到了高潮,以歌颂祖国,歌颂伟大的党。让我们高举红旗,奔向共产主义的明天。6.引导学生用线条表示每段音乐的风格、节奏、速度: 7.复听全曲(边听边看《红旗颂》演奏录像)五.课堂小结:

《梁山伯与祝英台》--小提琴协奏曲赏析教案(2课时)

教学目的 :

1、欣赏小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》全曲。

2、初步认识奏鸣曲式的结构,引子、呈示部、展开部、再现部、尾 声。

3、欣赏过程中音乐的表现手段与故事内容相融合,理性分析与情感 抒发相结合,情感在音乐中获得体验,并能展开一定的联想空间。

重点难点 : 从小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》中获得音乐情感的体验。

教学准备:多媒体

一、导入: 播放《梁祝》音乐片段,教师语言导入。梁祝是中国古代四大爱情故事之首,大家都比较熟悉。今天我们 来欣赏一下,用音乐表达的《梁祝》

二、新课教学:

(一)出示课件

1、请学生(分小组)把自己课前收集到的有关《梁祝》的资料上台 来与大家进行分享(各种传说、故事背景等等)。师:我想同学们都听说过梁山伯与祝英台的故事,请你们分小组上台 来介绍一下你们所收集到的有关梁祝的资料。生:分小组介绍。师:谁来讲讲你所知道的《梁祝》的故事。生:讲述故事。师:同学们讲得都非常的精彩,说明是用了心去收集的。(介绍自己 收集的资料与学生分享)。知道梁祝故事的人,听过梁祝音乐的人,都永远会为这种千古传 咏的爱情故事所深深撼动,爱情就是这样,它是两情相悦两厢倾慕两 性向往生死相随之最完美体现。而更让人永世不忘的就是那感人心魄 的绝唱。梁祝的化身,就是那翩翩起舞紧密相随的蝴蝶,在云南民间 传说中是

指美凤蝶。从它诞生以来,就一直成为世人的爱情楷模和民 族伟大情操的典范,它深刻蕴育着民族精神和忠贞理想,中国人民深 深喜爱梁祝,世界人民也同样是喜爱梁祝!人民用不同的音乐形式来 表达这种情愫,在其中赋予着高尚的精神寄托。小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》 就是用它那优美动听的音乐向世人讲述着古老而优美动 人的传说。

2、展示课件(介绍乐曲)(1)协奏曲的概念。(是指一件或多件独奏乐器与管弦乐队相互竞奏,并显示其个性及技 巧的一种大型器乐套曲。传统的协奏曲通常由三个乐章组成。进入 20 世纪后,协奏曲的表现形式有许多新的发展和变化。)(2)乐曲的创作背景。(3)奏鸣曲式的结构:引子、呈示部、展开部、再现部(教师简单 介绍)师: 刚才有同学介绍了这首乐曲主要是反映了人们反封建的思想感情 及对梁祝这一爱情悲剧的深切同情。现在就让我们带着这样的感情去 倾听音乐述说的故事吧!(请学生边听边思考,听完后分别归纳引子、呈示部、展开部、再现部中有哪些故事片段,并谈谈自己的感想和体 会,形式不限。)故事就在一个春光明媚、鸟语花香的日子里开始了。

(二)欣赏乐曲。(出示课件)教师和学生用生动的语言分别以讲故事的形式结合画面和音乐进行 解说。

1、呈示部:引子—主部主题—副部主题。师:很久很久以前,在我国南方的一座村庄祝家庄,聪明美丽的祝员 外之女祝英台,冲破封建传统的束缚,女扮男装去杭州求学,在途中与 善良、淳朴而贫寒的青年书生梁山伯相识后,两人情投意合,结拜为 兄弟(音乐活泼、欢快),两人同窗三载建立了深厚的友情(音乐转 慢)。梁

祝二人同窗三载就要分别,梁山伯送祝英台送了十八里,最 后在长亭依依惜别,这真是三载同窗情似海,山伯难舍祝英台。

2、展开部:抗婚—楼台会—哭灵投坟 师:低沉的音响预示出不详的事情就要发生。谁来给我们讲讲接下来 将要发生什么样的事情?(1)学生讲述:祝英台的父亲逼祝英台嫁与官僚马府少爷马文才,祝英台抗婚不嫁,誓死不屈,再加上官僚马太守的威胁,为了父母和 祝家庄,祝英台被迫屈服。师:这段激烈音乐表现了矛盾冲突的高潮,越来越激化,音乐中似乎 也充满了对幸福生活的向往与憧憬,但现实给予的回答却是由铜管代 表的强大封建势力的重压(2)师:听,这时大提琴与小提琴对答式的手法“一问一答”(传 说中正在此时,梁山伯来祝家庄探望并打算提亲,得知祝英台为女子也得知祝英台的痛苦,二人楼台相会互诉衷肠),如诉如泣的曲调缠 绵悱恻的音调,把两人的内心情感表现得淋漓尽致。(3)师:谁来说一说接下来发生了什么样的事情? 生:传说中在梁山伯归家后不就病故,祝英台得知后悲痛万分,她下 定决心选择了一条道路,在一个深夜里,她穿上了新娘嫁衣,独自来 到梁山伯的坟前祭奠,向苍天哭诉后碰碑自尽。

3、再现部—化蝶。师: 接下来,乐曲出现了开始的引子部分,把我们带入了神话的意境。当祝英台撞向石碑,墓穴突开,祝英台纵身投入后,从坟墓中飞出一 双蝴蝶,在花丛中飞舞,形影不离,仿佛梁祝在天上翩翩起舞,歌唱 他们忠贞不渝的爱情。

(三)出示课件。

1、展示整个乐曲的结构(由学生归纳,引子、呈示部、展开部、再 现部中有哪些故事片段。)

2、学生谈谈自己听后的感

想和体会,形式不限。(学生讲述或用歌 声表达等等,)(1)学生讲述。(2)学生演唱《化蝶》。教师:非常好,同学们都说出和唱出了自己的心声。我想所有的人都 会被梁祝二人所感动,对他们的命运给予同情,人们不甘于悲剧的结 局,因为我们都憧憬未来美好生活。一双彩蝶翩翩起舞,飞向远天,去寻找真正属于他们幸福,而给人间留下了无限地遐想。让我们带着 感动欣赏一首歌曲,并祝愿天下所有的有情人都能寻找到真正属于他 们的幸福吧!(播放歌曲)

三、总结 今天我们大家一起欣赏了小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》全曲,动 人的音乐调动了我们的情感,让我们时而欢喜、时而忧伤、时而悲愤、时而憧憬等等。人的一生所能经历的情感是有限的,而置身于音乐之 中,我们的人生就会丰富了许多许多,通过这首作品,也告诉我们人 间最可贵的就是真情。

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