教案：中国民歌（最终版）

第一篇：教案：中国民歌（最终版）

课题：《中国民歌》

课型：欣赏课

年级：高一年级

1.通过欣赏不同风格、体裁的民歌，使学生初步了解民歌的分类及特点。

2.通过欣赏，使学生能够辨别歌曲所属类别。

3.结合欣赏使学生进一步了解丰富多彩的中国民歌，了解民族音乐的美，激发热爱民族音乐的感情，加深对祖国音乐的热爱之情。

教学重点：民歌的分类及特点

教学难点：通过欣赏，使学生能够辨别歌曲所属类别。

教学用具：多媒体

教学过程：

教学程序

一、组织教学

教师播放古筝独奏《茉莉花》，学生进入教室。

二、导入

教师提问：刚才我们进入教室所听到的是哪个国家的音乐?你知道这首乐曲是由哪种乐器演奏的?（讨论：是中国的音乐 是古筝演奏的）（引出中国不仅有特别动听的音乐，还有别具特色的歌曲）

板书课题《中国民歌》

三、新授

1、介绍中国民歌

教师提问：

民歌的“民”指的是什么？为什么称作民歌？ 学生讨论回答，教师小结：

（民歌是劳动人民创作的，即兴演唱出来的、口头相传的、音乐朴实、易于流传等）

教师讲述： 一般将汉族民歌划分为劳动号子、山歌、小调三种基本体裁。劳动号子简称“号子”，北方常称“吆号子”，南方常称“喊号子”。

2、欣赏中国民歌

A、听赏歌曲《船工号子》 教师播放歌曲，并提问：

什么是号子？这首歌曲的演唱形式？

学生听赏后讨论回答

教师小结：

号子是直接伴随体力劳动，并和劳动节奏密切配合的民歌。一领众和的演唱形式。

教师讲述： 那么号子究竟有什么作用呢？我们请几位同学来亲自感受一下。活动：几位同学搬重物，先不喊口号搬，请一位同学谈感受，接着教师喊“一二”，学生一起喊“加油”搬，再请一位同学谈感受。得出结论：号子具有两种功能。人在从事体力劳动时必须调整呼吸、积蓄力量，这是喊（唱）号子时人体必然的生理反应，也就是劳动时的人体需要；集体劳动中需要统一步调、统一节奏，号子应需产生。因此号子在劳动中具有发出号令、指挥劳动、调节精力、鼓舞劳动情绪的实用性功能。同时号子的音乐抒发了劳动者的感情，表现了人的喜怒哀乐，也给人以精神上愉悦的感受，这是号子的表现性功能。

B、《下四川》

教师播放歌曲，并提问：

这首歌曲与号子有什么不同？歌曲的演唱形式？

学生听赏后讨论回答。

教师小结：山歌是人们在野外劳动（上山砍柴、赶脚驮货、放牧、农事耕耘等）或行走时，用来消愁解闷、抒发情怀、传递情意的唱的民歌。音乐性格真挚质朴、热情奔放，即兴性强。独唱。山歌的音乐奔放、嘹亮、开朗，曲调悠长，广泛使用自由延长音与拖腔。

C、《茉莉花》 活动：教师第一排和最后一排的两名同学打招呼。

教师播放歌曲，并提问：

什么是小调？这首歌曲的演唱形式？

学生听赏后讨论回答。

教师小结：小调又称“小曲”、“俚曲”、“时调”等，是人们在劳动之余，日常生活中以及婚丧节庆用以抒发情怀、娱乐消遣的民歌。小调由于流传面广，有职业艺人的演唱，并和曲艺、戏曲有千丝万缕的联系，因而加 工提炼的成分较多，词、曲即兴性少，较定型化，艺术上较为成熟和完善。

3、辨别分析 加深理解

播放民歌录音片断（让学生聆听、思考、辨别它们所属类别）

①《川江船夫号子》②《脚夫调》③《放马山歌》④《无锡景》⑤《牧歌》⑥《沂蒙山小调》

学生根据演唱场合、形式和目的分别用线条连起来

4.课堂检测反馈得失

劳动号子 流畅细腻 一领众和 城镇集市 用于表演

山歌 粗犷豪放 独唱 乡村田野 鼓励加油

小调 节奏自由 独唱为主 劳动场合 抒发感情

四、课堂小结

同学们通过这节课的学习，我们已基本上认识了中国民歌这一民族瑰宝，这些民歌是我们东方文化宝库中的明珠。它们不仅朴实、简洁，更因其所具备的丰富的文化底蕴而独树世界音乐之林。我们要多去认识它、了解它，把它发扬光大，因为只有民族的才是世界的。希望同学们课后多去寻找发现身边更高更优美的民歌，从中开拓视野，增长知识。

最后让我们在一首好听的民歌声中结束今天的课。

第二篇：中国民歌教案（推荐）

《中国民歌》教案

教学目标：

（1）知识目标：通过欣赏教学，使学生掌握我国民歌的类别，了解并体验各类民歌的风格特点。

（2）能力目标：通过教学让学生会唱几首具有代表性的民歌，激发学生对中国民歌的喜爱和学习的兴趣。

（3）情感目标：培养学生热爱祖国各民族民歌的感情，让他们懂得继承和弘扬民族音乐文化。

教学重点：中国民歌的体裁分类。

教学难点：如何区分中国民歌类型以及各类民歌的风格点。课时安排：1课时

教学用具：录音机，电子琴，黑板，多媒体，音像资料等。教学方法：

音乐是最富有情感的艺术。音乐教学应努力创设一些美的情境，所以在本课教学中我主要采取创设情景法、启发诱导法、归纳总结法、讲练结合法等。教学思路与程序：

总体思路：创设情境激趣导入──师生共同学习民歌的分类──学生活动展示自我。

教学过程 ：

1．设置情境、导入新课

首先我在学生还没有进入教室的时候，就开始用录音机播放学生都很熟悉的河北民歌《小放牛》。（学生听着歌曲《小放牛》的音乐走进教室，会使学生在课堂开始前就走进中国民歌的氛围中）。让学生展示自己搜集的民歌和整理的民歌资料，缩短学生与本课的距离，融洽师生的关系。在和谐的课堂气氛中，激发学生浓厚的学习兴趣和内在的学习动力。

2．熟悉课本，了解内容

提问：什么是民歌？民歌的特点及分类？让学生带着问题去看课本。然后播放几首学生比较熟悉、且具有代表性的歌曲片段，如《打夯号子》《放马山歌》《小白菜》。让学生辨别、区分。师生在搜集的文字资料中，找出答案，共同学习。在此基础上教师归纳总结民歌的分类和特点。总结出：民歌是劳动人民在长期的生活，劳动和斗争中口头传唱，不断加工而成的集体创作。它是集体智慧的结晶。它们短小，生动，淳朴。具有即兴性，鲜明的民族特征和地方色彩。一般我们按体裁把民歌分为：号子、山歌、小调三种。

3．师生互动，学习新课

（1）首先和学生一起做游戏，让学生分组做出抬重物的样子，老师喊“一二”，然后学生就一起和“三”。使学生在游戏中探索发现，获取知识。师生共同总结并体会：号子的形式一般就是“一领众合”，当然还有“众人领众人合”。教师补充：号子一般分为搬运号子，工程号子，农事号子，船渔号子四种。它的歌唱形式有独唱，对唱，齐唱。劳动号子是人们随着劳动节奏喊的一种口号，它具有协调紧张的劳动节奏，驱除疲劳，振奋精神的作用。然后师生共同欣赏《川江船夫号子》中的《上滩号子》。

（2）播放电影《刘三姐》中对山歌的片段，让学生感受山歌的产生环境和山歌的形式。并让学生说出自己的感受。然后教师总结：山歌是劳动人民在山间，田野劳动时，为了抒发感情而唱的歌。它的产生与地理环境有着直接的关系。长期生活在山区的人们，由于交通不便，相互见面十分不易，于是在两山之间遥遥相望的人，用歌声传递信息和情意。除此之外，山歌还可以把我们带入莽莽草原，使人心胸开朗；或让我们置身崇山峻岭，领略祖国的壮丽河山。汉族很多地区的山歌都有自己的民间称谓。如陕北称山歌为“信天游”，山西称山歌为“山曲”，内蒙古称山歌为“爬山调”，青海甘肃等地称山歌为“花儿”、“少年”，湖北称山歌为

“赶五句”，四川称山歌为“晨歌”，安徽称山歌为“挣颈红”等等。共同欣赏歌曲《上去高山望平川》。

（3）让学生演唱歌曲《小白菜》，然后对学生讲解：小调又称小曲，小令等。广泛的流传于市民、手工业者、商人和文人阶层。首先，小调基本上离开了劳动现场，它主要流行于市井之酒肆茶楼，出现在节日庆典场合。其次是传唱阶层，除了农民，它更多的是在市民商人、手工业者以及一部分职业、半职业的歌手中传唱。小调有独唱、对唱、齐唱等形式。演唱时还常有丝竹伴奏。它表现的内容很广泛，有叙述人物故事的，有表现现实生活的，有赞颂自然景物和风光的。对比欣赏河北民歌《茉莉花》和江苏民歌《茉莉花》。让学生分辨南北民歌曲调的差异。

（4）播放几首具有代表性的歌曲片段：《摇篮曲》、《弥渡山歌》、《打夯号子》等。让学生分辨这些民歌的类别，感受不同类别民歌的特色。

4．学生活动

在学生活动中，让学生自愿结组，把他们搜集的民歌分类，并向全班展示本组的研讨结果，让知识在学生的自主学习中得到升华。让学生用河北民歌《小放牛》或者电影《刘三姐》中《对山歌》的曲调，自己编上词来对唱。在学生的歌声中结束本课。

课堂总结 ：让学生简明扼要地总结本课的重点，难点 布置作业 ：让学生搜集和学唱更多的民歌

板书设计 ：民歌：民歌是人民表达自己情感的口头创作。分类：号子 山歌 小调

特点：

即兴性，鲜明的民族特征和地方色彩

《中国民歌》教案

鞍山市第四十八中学

孙威巍

第三篇：中国民歌之旅教案

中国民歌教学设计

大庆三十四中 王 洋

课题：中国民歌 授课教师：王洋 课型：综合课 课时：一课时

教学内容：介绍并欣赏号子、山歌和小调三种民歌类别。教学目标：

知识目标：介绍中国民歌，初步掌握民歌的基本知识。能力目标：能够感受和听辨不同地区，不同风格的民歌。情感目标：培养学生热爱祖国民族民间音乐的感情。教学重点：民歌的形成、作用、特点的介绍和欣赏。教学难点：分析民歌类型、特点，体会歌曲的内在感情。教学方法：欣赏分析法、讨论法。教具准备：多媒体。教学过程： 组织教学：课前表演 设计意图：集中学生注意力

引入新课：欣赏《牧歌》及相关图片，感受优美的音乐及内蒙古草原美丽壮阔的景象。

设计意图：感受音乐的特点激发学生的学习兴趣，为新课做铺垫。新课：

一、民歌概念：

民歌是人民群众的歌，民间的歌，它是劳动人民在长期生产劳动和社会活动中，为了表达各种思想感情，而口头创作，口头传唱，并不断加工而成的一种歌曲形式，它是劳动人民集体智慧的结晶。

设计意图：初步了解民歌的相关知识

二、民歌的分类：

民歌根据其内容、作用、风格、特点、场合的不同可以分为：号子、山歌、小调三类。

1、号子：

①欣赏《船工号子》（湖北民歌）

②概念：号子是一种直接伴随劳动歌唱的民间歌曲，它产生于劳动，也直接为劳动服务，曲调铿锵有力，衬词多为“哟”“嗬”，起指挥劳动节奏鼓舞干劲的作用，一领众和特点。

设计意图：带问题进行思考，展开想象，感受号子的情绪。

2、山歌

①欣赏《太阳出来喜洋洋》（四川民歌）

②概念：山歌是劳动人民在山野，田间，牧场劳动时即兴创作的，表达内心思想感情的抒情小曲，曲调高亢，嘹亮，悠长、自由，歌头歌尾带上扬的吆喝声。

设计意图：运用对比的方法，从两种类别的内容、作用、特点上进行分析，培养学生的听辨能力。

3、小调

①欣赏《茉莉花》（江苏民歌）

②概念：小调产生于劳动的余暇或娱乐，民间喜庆等场合的民歌，具有结构规整，旋律细腻，流畅表演性强等特点，包括儿歌。

三、民歌三种不同类型的特点对比和总结。

设计意图：结合上两种类别分析小调的风格特点体会三者的不同。

巩固：

1、民歌之旅（竞赛）

2、学生谈收获。

设计意图：在活动中培养学生的综合能力和合作意识。

小结：本课通过对民歌的学习，了解民歌类别中号子、小调、山歌的风格特点并准确辨认这三种类别的民歌。

第四篇：初中音乐《中国民歌》教案

中国民歌

【设计理念】：

1、本课内容是以中学音乐教材八年级下册第三单元的《兴国山歌》为基础而创设的一节课。

2、是从教材分析、教学目标和重难点、教法教学、教学过程、板书设计五个方面设计而成的。重在培养学生对民歌的认识与了解。

【教材分析】：

根据本册中《兴国山歌》所确立的阶段目标，我所创设的《中国民歌》属于欣赏、赏析的领域，即通过欣赏、聆听、实践结合自己的所见所闻的民间音乐。让处于八年级阶段的学生深刻的了解中国民歌的要义。

【教学目标】：

1、知识与技能：通过学生聆听、概念认知、赏析几个环节来感受和辨别中国民歌的三个要义，即小调、山歌、号子。并能通过拓展练习来体会和辨别中国民歌的三要义，培养学生细心搜集并发掘民歌的能力。

2、过程与方法：因为音乐是非物质文化，只能以口头、多媒体或文本记录，所以在教学过程中，我结合了口头演唱，PPT图片渲染，概念定义，还有歌谱的展示，并要求学生自身模仿，聆听和实践性的劳作（劳动号子）来感受认识民歌。

3、情感态度价值观：培养学生关注民间音乐，提高学生对我国民歌的热爱，从生活中体验中国民歌。

【学情分析】：

突出重难点，针对八年级阶段学生的的心理特征和认知规律，遵循教与学相结合的教学方法，通过情景创设，学生主动探究，来体验学习过程，发挥自主探究的意识。师生间相互配合体会民歌的美，发展学生的细心发掘能力与创编能力。

【教学重难点】：了解民歌三要义，山歌、号子、小调。提升学生对民歌的兴趣，积极地拓展视听并辨别和感受民歌的三要义。

【教学准备】：多媒体平台、音乐课件

【教学过程】：

一、导入

同学们，老师知道你们班的同学们平时都很喜欢听歌唱歌，都听过唱过很多歌，那请同学们帮老师听听这首歌，它是一首什么类型的歌？（PPT）

生：（民歌）

回答正确。那你们了解民歌吗？

我国伟大音乐家冼星——曾说过：民歌是中国音乐的组，要了解中国音乐，就必须研究民歌。通过他这句话我们可见中国民歌的艺术价值有多高。民歌，可谓是中华民族的瑰宝！今天我们就来学习——中国民歌。

二、学习新课

（一）、民歌

什么是民歌呢？民歌又有什么体裁呢？下面我们一起来学习什么是民歌。

民歌是指民间的歌，人民的歌，是人民群众在长期的生活劳动中即兴创编，口头传唱而形成的。它是劳动人民表达自己思想情感的一种艺术形式。它的特点是：（1）、和人民的社会生活有着最直接最紧密的联系。（2）、音乐形式简明朴实、平易近人、生动灵活。（PPT）而民歌根据它的内容、场合、作用和形式的不同而分为三种基本体裁：山歌，号子，小调。

1、山歌

山歌是民歌的第一大体裁，那什么是山歌呢？为什么叫山歌？同学们思考一下．

山歌是山野之歌，是人们在野外劳动中、在大自然中，以天地山河为背景，见山唱见山，见水唱水，触景生情，即兴而歌的歌。它的演唱形式以独唱或对唱为主。（PPT）

2、兴国山歌

我国山歌流传和分布很广，许多地区的山歌都有自己的民间称谓．如：陕北的信天游，青海和甘肃的花儿，还有我国南方一些冠以地名之称的山歌．下面，我们就先来认识一首冠以地名之称的，产自于我国”山歌之乡”的山歌——兴国山歌。兴国县，位于江西省中南部，是客家的主要聚居地。

聆听歌曲《打支山歌过横排》欣赏歌曲，说一说：

（1）、这首歌曲给你感觉印象深刻或最特别的是？

（2）、歌曲声调怎么样？

生：……（嘹亮）

兴国山歌它最大的特点就是每首歌都以“哎呀嘞哎”开头。上节课我叫大家回去预习学唱这首歌，不知大家练得怎么样呢？——师生同唱歌曲。

兴国山歌还常常使用方言，并多用倚音、波音等装饰旋律。如：“横““石””鞋”字和第一句。

3、信天游

好，接着我们再到陕北去听听他们的歌曲——信天游。什么是信天游？同学们读一读24页下面的内容。（学生读完后，重点讲讲信天游的特点，PPT展示特点）

欣赏歌曲，找出匹配描述。

4、花儿

山歌还有一种叫花儿，花儿：又称“少年”。特点：（1）、对唱中：男称女为“花儿”

女称男为“少年”

体裁统称“花儿”

（2）、旋律高亢、悠长，多用假声或真 假结合的方法演唱。

5、赏析讲评第30页的音乐实践题

（二）、号子

完成的很好，你们真聪明。你们这么厉害，请再来听听这首歌曲。——听歌曲，想问题。

（1）、音乐给你什么感觉？

（2）、你认为歌声来自于哪里？谁唱的呢？他们在干嘛？

生：铿锵有力；来自于……（PPT船夫拉船图片）

他们在拉船，也就是在劳动，他们是边劳动边歌唱的，这种歌曲叫劳动号子。下面我们学习民歌的第二大体裁——号子。劳动号子：简称“号子”：产生于劳动过程中，服务于劳动，伴随劳动过程而歌唱的歌曲。

讲解号子的音乐特点，还有演唱形式：一人领，众人和。范唱解析（歌词：穿恶浪哎，嗨佐；踏险滩嘞，嗨佐；船工一身，嗨佐；都是胆罗，嗨佐……）（PPT）

你们觉得这种演唱形式它的作用是什么呢？ 作用：指挥劳动、统一劳动步调、振奋劳动 者精神、激发劳动热情、消除疲劳。

生活中劳动场合有很多，除了这种船渔号子，还有搬运号子、工程号子、农事号子、作坊号子等等。我们刚才听的这首就是非常著名的《川江船夫号子》。请同学们想一想，在我们的校园生活中有否出现过号子？

师生互动：用声音展现拔河场景

（三）、小调

1、最后，我们来认识民歌中的第三大体裁——小调。

什么是小调？小调（或称小曲）：广泛流传在各城镇、集市的一种民歌，产生于民间日常生活风俗性活动中。内容题材相当广泛，渗透社会的各个角落，有抒发离情别愁、男女青年爱情、哼唱历史故事传说、描述自然风光等。如：采茶调、秧歌调、歌舞调、花灯调等。

2、思考问题：

（1）、怎么理解小调的“小”字？

（2）、你觉得小调应该是什么感觉？（聆听歌曲、感受小调）

欣赏小调，说说小调音乐特点。音乐特点：细腻优美、委婉流畅，结构规范均衡。（PPT）

三、课堂实践 拓展练习

1、今天我们整体地认识了民歌的三种体裁，下面来汇总和区别这三种体裁。

2、我们现场来考考大家掌握的如何吧，听听老师播放的几首民歌，辨认一下它属于哪一类？

四、课堂总结

强调民歌的作用，民歌在祖国历史文化中的地位，教育学生热爱、珍惜祖国的文化遗产，弘扬民族精神。

【教学反思】：

本课在民歌三个类别的名称上，应该做好预设。在民歌识别上还应该深入的给学生讲解。在课堂整个连接方面有些地方还有些不太顺畅，有些环节尚需斟酌。

第五篇：中国民歌欣赏

教案 古老的信天游

教学目标：

1、通过欣赏一组陕北民歌，了解陕北民歌的魅力，了解陕北艺术的苍凉与悲壮。

2、通过欣赏歌曲，了解信天游的特点。

教学重点： 了解信天游的特点。

教学准备：

1、陕北民歌《蓝花花》、《赶牲灵》、《脚夫调》、《黄土高坡》，信天游的有关资料；

2、反映黄土高原的绘画、摄影作品。

教学过程：

一、组织教学。

二、导入

1、播放歌曲《蓝花花》 问题：你听过这首歌曲吗？你知道它是哪个地区的民歌吗？（歌曲的名字叫《蓝花花》，是陕北民歌。）

2、陕北民歌是中华民族音乐宝库的重要组成部分，主要发源于陕西延安地区、榆林地区、山西西北部，宁夏及甘肃等省、区，这些地区民歌种类繁多，且极富感染力，音乐形式异彩纷呈，堪成中华民族优秀传统文化瑰宝。其中最富特色、最具代表性的，当属陕北信天游。

三、新课教学

2、了解信天游的特点 刚才我们欣赏的一首歌曲是陕北信天游，信天游又叫顺天游，是流传在黄土高原陕北一带的山歌。请你根据刚才对两首歌曲的分析，总结出信天游的特点。（3）口语化强，形象生动，具有极强的感染力。（4）节奏大都十分自由，旋律奔放、开阔。（5）曲调悠扬、高亢、粗犷、奔放 学生分组讨论： 为什么信天游会节奏比较自由、曲调高亢、悠扬？（这与陕北地貌有很大的关系。在当地，人们习惯站在坡上、沟底远距离地大声呼叫或交谈，为此，常把声音拉得很长，于是便在高低长短间形成了自由

疏散的韵律。这种习惯自然会对信天游产生影响。信天游展示了高原的自然景观、社会风貌和陕北人的精神世界。）

四、新课拓展

1、欣赏歌曲《黄土高坡》，感受歌曲的苍凉、悲壮。陕北民歌独特的艺术魅力，让它广为人们接受。在信天游等其他形式陕北民歌的影响下，二十世纪八十年代中、后期产生了一大批以陕北民歌为基础的西北风格的歌曲。象《我热恋的故乡》、《信天游》等等。《黄土高坡》就是其中的一首。

2、学生随录音哼唱《黄土高坡》。

3、欣赏黄土派的绘画作品。学生分组讨论：陕北高原的人们的生活特点是什么样的？（陕北一带的人们生活在沟沟川川里，以自然耕作为主，到处都是黄土。这几幅画集中体现了陕北人质朴的性格、质朴的生活态度。在‘信天游’这幅中国画里，还可以看到陕北其他的艺术形态，如剪纸、版画等）

五、小结。

《沂蒙山小调》

一、导入 我最近很喜欢听的一种歌曲，就是把新时代元素的融入到经典民 歌中，体现了时代特征和人们的怀旧情结，也展示了新时代的歌曲特 性。如欣赏《浏阳河 2008》，也算是老歌新唱。你们还知道那些“老 歌新唱”的歌曲？

二、新课： 新课：

1、听新歌： 〈沂蒙山小调〉 今天我给你们介绍一首经典山东民歌《沂蒙山小调》。听说过沂蒙山吗？。。。直接播放并介绍文字，歌曲循环播放，并在介绍完后直接聆听，让同学归纳 旋律、歌词及歌曲风格 旋律、歌词 歌曲风格的特点。歌曲风格 民歌特点：口语化，方言化，简小易懂，结构简单。

2、听伴奏曲子：介绍“鱼咬尾”的创作手法，听伴奏并找出相应的 “鱼咬尾” ：2￢2，1￢1„

3、跟琴唱旋律：（采用趣味接唱法）①一遍：教师唱“啦”，学生接唱“鱼头” “鱼尾”部分的音符； ②二遍：接长衬词“哎” ； ③三遍：口语化的“那个” “草地儿” “谷子儿”（看同学们能不 ； 能接准衬词，调动兴趣）④试唱“共产党”这一段，如何合理安排歌词。

4、听完整范唱，并有感情的跟唱。

5、教师提议，引导变化各段演唱方式，为后面的创编做个铺垫。改唱〈沂蒙山小调〉 ：一段，正常；二段，跳跃式；三段，快速； 改唱〈沂蒙山小调〉 四段，由慢渐快。创编空间：

三、创编空间：

1、要求： 同学可自选一段进行编创： ①可改变个别音符； ②速度，节奏适当的改变；③歌词，可歌唱家乡。

2、3、可选出有代表性的创编进行试唱。前两名创

编成功者有机会上来选择视频之一。《本草纲目》周杰伦，《浏阳河 2008》周笔畅，《又唱艳阳天》李晓杰《不变的情 歌》黑龙，《新康定情歌》凤凰传奇

4、总结：复习完整，优美的演唱。

总结：

欣赏管弦乐曲《红旗颂》（2课时）

教学目的：感受乐曲《红旗颂》的宏伟气势，体验调性转换和速度、力度、乐器音色等音乐要素在作品表现中所起的作用。教学重点：感受乐曲的气势，理解作品的内涵。教具准备：《红旗颂》演奏带 教学过程： 一 导入新课： 二 作者简介：

吕其明，1930年出身于安徽，11岁参加新四军文工团，新中国成立后，他又走上了音乐创作的道路，50年来。曾得到老一辈音乐家的精心指点。解放后任上海电影乐团团长，从事音乐创造，先后为《铁道游击队》、《南昌起义》《城南旧事》《庐山恋》等三十多部电影作曲，其中有不少插曲如《弹起我心爱的土琵琶》、《谁不说俺家乡好》、《电影《庐山恋》插曲《啊，故乡》一直深受人民群众的欢迎，流传至今，久唱不衰。他的音乐作品饱含革命激情与生活热情，具有强烈的民族风格和优美的旋律，深受广大人民群众的喜爱。吕其明的作品确实非常感人，当乐队演奏起《龙华祭》、《白求恩》等乐曲，当杨学进、曹燕珍、吕继宏、迟黎明、于丽红、杨小勇等歌唱家唱起电影《铁道游击队》插曲《弹起我心爱的土琵琶》、人们无不倾心聆听，热泪盈眶继而爆发出由衷的掌声。此外，还创作了十多首大中型器乐曲，《红旗颂》就是其中的一首，作于1965年，是为第6届“上海之春”而写的开幕曲。这首赞美革命红旗的颂歌，一经首演，迅速传遍全国，家喻户晓，成为红色经典，所以说出生在上世纪60年代的一辈人，说他们是听着《红旗颂》长大的，也是不过分的。

颂歌性的音乐作品，在过去的历史长河中，有许多被人淡忘了，《红旗颂》因旋律优美，感情真挚，至今仍在音乐会上演奏，这不能不说是作曲家吕其明的成功之作。在创作《红旗颂》时，他亲身的革命经历和革命家庭，深深影响着他音乐的构思，并诉诸生动的音乐语言。那种来自革命生涯中独特的切身体验，无半点学院味道，实是经过战火锤炼的呕心之作。正如作他自己所说，“从党的诞生到新中国成立，无数革命先烈浴血奋战，前赴后继，为革命献出了生命，其中就包括我的父亲。他的英勇就义，我的心情无法用语言来表达。我一定要用音乐的语言，对共和国的成立、对祖国、对党，用音乐表现出来。”音乐在铿锵有力的三连音节奏中，圆号奏出简短有力的曲调，号角响起，乐曲从颂歌主题变成进行曲，使人仿佛听到在革命红旗指引下，站起来的中国人民在新的历史大道上奋勇前进的巨人步伐 三 复习管弦乐队知识：

管弦乐队就是以管弦乐器为主的乐队。弓弦乐器、木管乐器、铜管乐器、打击乐器。四 欣赏乐曲

2．初听全曲，听辩曲中熟悉的《国歌》音调：

3．随琴声哼唱主题音乐，加深对这一颂歌音调的感受与理解。4．介绍乐曲结构，了解作品规格：

作品采用了带再现的三部结构：A+B+A（板书）

5．分段赏析：（插入解说，感受气势，理解内涵）⑴．A段：（第一段）

开始以小号奏出《国歌》音调为素材的雄壮宏伟的引子，经圆号反复，引出弓弦乐器演奏的歌颂红旗的主题，这一主题在钢琴的伴奏下，给人以光辉热烈和庄严的深切感受，人们被音乐带到幸福激荡的回忆之中：啊！一九四九年十月一日，天安门广场升起第一面五星红旗，中国人民从此站起来了„„

主题又一次转调出现，转调后的音乐色彩显得更加明亮辉煌，仿佛是亿万人民欢腾热烈的情景。优美深情的旋律，倾注了多少英雄儿女的热血啊！

⑵．B段：（第二段）

连续的三连音，使节奏富于动力，节奏紧缩，速度加快，歌颂的主题变成豪迈的进行曲，使人们的脑海里出现了这样一幅画面：中国人民在红旗指引下英勇战斗，昂首阔步地奋勇向前，这进行曲的节奏正是我们时代前进的步伐。

⑶．A段：（第三段，再现部分）

乐队合奏主题，又一次出现了我们熟悉的音调，音乐达到了高潮，以歌颂祖国，歌颂伟大的党。让我们高举红旗，奔向共产主义的明天。6．引导学生用线条表示每段音乐的风格、节奏、速度： 7．复听全曲（边听边看《红旗颂》演奏录像）五．课堂小结：

《梁山伯与祝英台》--小提琴协奏曲赏析教案（2课时）

教学目的 ：

1、欣赏小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》全曲。

2、初步认识奏鸣曲式的结构，引子、呈示部、展开部、再现部、尾 声。

3、欣赏过程中音乐的表现手段与故事内容相融合，理性分析与情感 抒发相结合，情感在音乐中获得体验，并能展开一定的联想空间。

重点难点 ： 从小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》中获得音乐情感的体验。

教学准备：多媒体

一、导入： 播放《梁祝》音乐片段，教师语言导入。梁祝是中国古代四大爱情故事之首，大家都比较熟悉。今天我们 来欣赏一下，用音乐表达的《梁祝》

二、新课教学：

（一）出示课件

1、请学生（分小组）把自己课前收集到的有关《梁祝》的资料上台 来与大家进行分享（各种传说、故事背景等等）。师：我想同学们都听说过梁山伯与祝英台的故事，请你们分小组上台 来介绍一下你们所收集到的有关梁祝的资料。生：分小组介绍。师：谁来讲讲你所知道的《梁祝》的故事。生：讲述故事。师：同学们讲得都非常的精彩，说明是用了心去收集的。（介绍自己 收集的资料与学生分享）。知道梁祝故事的人，听过梁祝音乐的人，都永远会为这种千古传 咏的爱情故事所深深撼动，爱情就是这样，它是两情相悦两厢倾慕两 性向往生死相随之最完美体现。而更让人永世不忘的就是那感人心魄 的绝唱。梁祝的化身，就是那翩翩起舞紧密相随的蝴蝶，在云南民间 传说中是

指美凤蝶。从它诞生以来，就一直成为世人的爱情楷模和民 族伟大情操的典范，它深刻蕴育着民族精神和忠贞理想，中国人民深 深喜爱梁祝，世界人民也同样是喜爱梁祝！人民用不同的音乐形式来 表达这种情愫，在其中赋予着高尚的精神寄托。小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》 就是用它那优美动听的音乐向世人讲述着古老而优美动 人的传说。

2、展示课件（介绍乐曲）（1）协奏曲的概念。（是指一件或多件独奏乐器与管弦乐队相互竞奏，并显示其个性及技 巧的一种大型器乐套曲。传统的协奏曲通常由三个乐章组成。进入 20 世纪后，协奏曲的表现形式有许多新的发展和变化。）（2）乐曲的创作背景。（3）奏鸣曲式的结构：引子、呈示部、展开部、再现部（教师简单 介绍）师： 刚才有同学介绍了这首乐曲主要是反映了人们反封建的思想感情 及对梁祝这一爱情悲剧的深切同情。现在就让我们带着这样的感情去 倾听音乐述说的故事吧！（请学生边听边思考，听完后分别归纳引子、呈示部、展开部、再现部中有哪些故事片段，并谈谈自己的感想和体 会，形式不限。）故事就在一个春光明媚、鸟语花香的日子里开始了。

（二）欣赏乐曲。（出示课件）教师和学生用生动的语言分别以讲故事的形式结合画面和音乐进行 解说。

1、呈示部：引子—主部主题—副部主题。师：很久很久以前，在我国南方的一座村庄祝家庄,聪明美丽的祝员 外之女祝英台,冲破封建传统的束缚,女扮男装去杭州求学，在途中与 善良、淳朴而贫寒的青年书生梁山伯相识后，两人情投意合，结拜为 兄弟（音乐活泼、欢快），两人同窗三载建立了深厚的友情（音乐转 慢）。梁

祝二人同窗三载就要分别，梁山伯送祝英台送了十八里，最 后在长亭依依惜别，这真是三载同窗情似海，山伯难舍祝英台。

2、展开部：抗婚—楼台会—哭灵投坟 师：低沉的音响预示出不详的事情就要发生。谁来给我们讲讲接下来 将要发生什么样的事情？（1）学生讲述：祝英台的父亲逼祝英台嫁与官僚马府少爷马文才，祝英台抗婚不嫁，誓死不屈，再加上官僚马太守的威胁，为了父母和 祝家庄，祝英台被迫屈服。师：这段激烈音乐表现了矛盾冲突的高潮，越来越激化，音乐中似乎 也充满了对幸福生活的向往与憧憬，但现实给予的回答却是由铜管代 表的强大封建势力的重压（2）师：听，这时大提琴与小提琴对答式的手法“一问一答”（传 说中正在此时，梁山伯来祝家庄探望并打算提亲，得知祝英台为女子也得知祝英台的痛苦，二人楼台相会互诉衷肠），如诉如泣的曲调缠 绵悱恻的音调，把两人的内心情感表现得淋漓尽致。（3）师：谁来说一说接下来发生了什么样的事情？ 生：传说中在梁山伯归家后不就病故，祝英台得知后悲痛万分，她下 定决心选择了一条道路，在一个深夜里，她穿上了新娘嫁衣，独自来 到梁山伯的坟前祭奠，向苍天哭诉后碰碑自尽。

3、再现部—化蝶。师： 接下来，乐曲出现了开始的引子部分，把我们带入了神话的意境。当祝英台撞向石碑，墓穴突开，祝英台纵身投入后，从坟墓中飞出一 双蝴蝶，在花丛中飞舞，形影不离，仿佛梁祝在天上翩翩起舞，歌唱 他们忠贞不渝的爱情。

（三）出示课件。

1、展示整个乐曲的结构（由学生归纳，引子、呈示部、展开部、再 现部中有哪些故事片段。）

2、学生谈谈自己听后的感

想和体会，形式不限。（学生讲述或用歌 声表达等等，）（1）学生讲述。（2）学生演唱《化蝶》。教师：非常好，同学们都说出和唱出了自己的心声。我想所有的人都 会被梁祝二人所感动，对他们的命运给予同情，人们不甘于悲剧的结 局，因为我们都憧憬未来美好生活。一双彩蝶翩翩起舞，飞向远天，去寻找真正属于他们幸福，而给人间留下了无限地遐想。让我们带着 感动欣赏一首歌曲,并祝愿天下所有的有情人都能寻找到真正属于他 们的幸福吧!(播放歌曲)

三、总结 今天我们大家一起欣赏了小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》全曲，动 人的音乐调动了我们的情感，让我们时而欢喜、时而忧伤、时而悲愤、时而憧憬等等。人的一生所能经历的情感是有限的，而置身于音乐之 中，我们的人生就会丰富了许多许多，通过这首作品，也告诉我们人 间最可贵的就是真情。