其实你不是一个大人物美文（模版）

第一篇：其实你不是一个大人物美文（模版）

有一位将军，在大军撤退时总是断后，回到京城后，人们都称赞他的勇敢，将军却说：“并非吾勇，马不进也。”将军把自己断后的无畏行为说成是由于马走得太慢。其实，在人们心目中，“马走得太慢”绝对无法抵消将军的英雄形象。

而那些深谙做人之道的人，大都会像这位将军一样，在社会群体中能够摆正自己的位置，而把自己看成是高人一等的人，一定是世界上最愚蠢的人。真正的大人物是那种成就了不平凡的事业却仍然像平凡人一样生活的人。他们从来都是虚怀若谷的，他们不会觉得自己腰缠万贯而盛气凌人，他们从来不会见人就喋喋不休地诉说自己是如何成功和发迹的，他们也从不痛恨自己的同仁是“居心叵测之人”，他们只是“不以物喜，不以己悲”，平和地做着自己分内的事情。

何晶是新加坡总理李显龙的夫人，随着李显龙的宣誓就职，她也开始走到了新加坡的政治前台。何晶是位精明能干却始终保持低调，尤其不愿被媒体曝光的商业女强人，因此她的身世和成就，在新加坡鲜为人知。如今，随丈夫的正式宣誓就职，何晶不得不开始在媒体面前曝光。

如果稍加留意就不难发现，在美国《财富》杂志首次选出的“亚洲25位最具影响力的企业家排行榜”上，何晶排第18位，与索尼集团行政总裁出井伸之、日本丰田汽车社长张富士夫及香港富商李嘉诚齐名。只是当时并没有多少人将她与李显龙联系在一起。

身为新加坡官方最重要的投资控股公司——淡马锡控股公司执行董事的何晶，目前掌管着新加坡遍布全球各地数百亿美元的资产。淡马锡控股公司成立于1974年，旗下大型企业包括新加坡航空公司、新加坡电信、新加坡发展银行乃至世界有名的新加坡动物园等。

她在一次接受媒体的采访时曾说：“我和他（李显龙）时常意见相左，但我们在这些问题上常做有益的辩论。李显龙（当时）虽然是财政部长，但他不能做任何片面决策，他只是一个团队的一分子而已。”

新加坡虽然是一个小国，但在亚洲来说是一个经济强国，作为新加坡的第一夫人，何晶喜欢朴素装扮，她经常留着一头短发。何晶曾在美国接受电子工程教育，因此她也是一位出色的政府学者。在1985年嫁给李显龙时，何晶正在新加坡任职，李显龙刚以准将一职自军中退役。

当记者问何晶为什么这么低调时，她给记者讲了一个寓言故事：两只大雁与一只青蛙结成了朋友。秋天来了，大雁要飞回南方，三个朋友舍不得分开。大雁对青蛙说：“要是你也能飞上天多好呀，我们就可以经常在一起了。”青蛙灵机一动：它让两只大雁衔住一根树枝两端，然后它自己用嘴咬在树枝中间，3个朋友一起飞上了天。地上的青蛙们都羡慕地拍手叫绝。这时有人问：是谁这么聪明？那只青蛙生怕错过了表现自己的机会，于是大声地说：“这是我想出来的……”话还没说完，它便从空中掉下来了。

不把自己太当回事，坦诚而平淡地生活，不会有人把你看成是卑微、怯懦和无能之辈。如果你老是把自己当做珍珠，那么就时时有被埋没的危险。自以为是的人头脑容易发热，他们往往充满幻想，只相信自己的智慧和能力，坚信只有自己是正确的；他们从来不接受别人的意见和劝告，认为采纳了别人的意见就等于是对自己的否定和贬低。这些人其实是典型的外强中干，他们的固执恰恰证明了他们并不是真正的强者，正因为心虚，所以才不愿服输。

其实一个有内涵、有实力的人并不一定永远站在最高峰。忘记曾经的成功、曾经的辉煌，正视现实，这样的人即使退居幕后，人们给予他们的也仍然是尊敬。因此，即使身处鲜花掌声中，无限辉煌时，也要时时提醒自己：“我只是一个平凡的人，我不是一个大人物。”

第二篇：这世上不是只有你一个人在努力美文

因为到处拍照的缘故，认识了很多朋友，特别喜欢和每天都正能量满满的人在一起，他们让我觉得人生更有意义。当然，并不是要大家时时刻刻都活力四射，而是觉得，有时候需要停止不必要的抱怨。

认识小T也是因为拍照，她千里迢迢地从外地来杭州找我。第一次见她，我被吓了一跳。说不上她哪里不好，甚至可以看出她穿的、用的都是名牌，但明显能看得到她体重超标，发型散乱。她见我眼神奇怪，不好意思地说：“唉，我都长胖了。”

我知道刚才的眼神特别没有礼貌，连忙笑了一下，安慰她：“还好。”

她反而开始苦大仇深，低着头说自己确实长胖了，都是因为失恋什么的。

我想了一下，问她：“你是不是不喜欢现在的状态？”

这是我的心里话，因为我总觉得，如果真的热爱生活，哪怕是个胖胖的吃货，也会不顾别人眼神地快乐下去。

果然，小T长叹一口气说：“是的，非常不喜欢现在的感觉，走在街上好像都老被人笑。”

我觉得奇怪，问她怎么不减肥。小T的眉毛拧在一起，气馁地回道：“这并不是你想的那么简单，等你吃胖了你就会发现，瘦子可以很轻易地长时间保持一种瘦的状态，胖子却很难减下来。”

当然不必举我是怎么瘦下来的例子了，因为小T现在已经完全困在了自己的想法里。

之前浩森老是叫我文胖子，这个外号后来传开了。

说也奇怪，巡拍和工作这么久，应该是很累的，但我的体重一直没有多大变化。直到去年下定决心每天出门跑步，我才瘦下来。

小T现在的想法，和从前的我有些类似。以前总觉得体重并不重要，但偶尔听到有人恶意调侃我是个胖子时，心里还是有点难受。

当然，随便调侃是不对的。但更重要的是，事实上我自己也对这种胖胖的状态不满意。毕竟大家现在都喜欢小鲜肉，其实这也是人们内心想法的影射——人人都想要漂亮。

我是个俗人，虽不至于为了好看做很多事情，但还是想要一个健康的身体。

同样是因为工作认识了不少俊男美女，他们并不是很多人脑补的那样不思进取，光是我认识的女模特，有很多都是在不断地控制自己的体重。节食、运动，还有各种“旁门左道”，简直无所不用其极。

所以我慢慢从他们身上发现，大部分好看的人，为了维持自己的漂亮也要付出很多努力。

所以，让我意识到该减肥的，不是因为别人言语的过分，而是明白自己的内心也是渴望变瘦的。在过去的半年多时间里，我几乎只要在杭州就会出去夜跑。连好久不见的朋友看到我，都说我有了尖下巴。

我跟别人分享这些，并不是鼓吹减肥有多大的效果，而是觉得，大家应该保持一种良好的生活状态和心理状态。

小T这样的人我见过太多了，包括觉得自己很穷又不肯努力的男孩，还有想放下一切去偏远小镇上住的朋友。他们最终都没有活成自己想要的样子，并为此懊悔不已。

可人生哪有这么简单？

一个人当然可以因为自己懒惰而不去减肥，但与此同时，你并不能完全离开那些嘲笑的声音。嘲笑是不对的，可这世上永远不会有完全正确的。

真的想要减肥，那就减吧，努力的时候，想想这世上还有那么多人努力地想要达到一种理想的状态，跑跑步、做做运动又算得了什么呢？最可悲的是，想要拥有一个好身材的同时，又不肯付出一点努力，才是最不快乐的。

心里不由得感叹，似乎这世上，并不是只有我一个人在努力生活。

大家都在往自己想要的状态奋斗，而那些不必要的抱怨，还是越少越好。

第三篇：烦恼其实只有一个美文摘抄

偶尔看到一句话：“没吃饱，只有一个烦恼；吃饱了，就有无数个烦恼。”不禁“扑哧”一声乐了。好像还真是这样。没吃饱时，烦恼就是一个字——饿。在饥肠辘辘时，还有什么比填饱肚子更重要的吗？没有了。

不过，这个烦恼也是最好解决的，因为只要填饱肚子，那烦恼就跟着烟消云散了。而一旦肚子填饱了，一个烦恼没有了，更多的烦恼却接踵而至。饱暖思淫欲，没有了饥饿之虑，其他的欲望一个接一个从体内溜了出来，而这些欲望又未必能满足，于是使人又生出更多的烦恼。

这句话，稍稍改一下，也是成立的：“没钱时，只有一个烦恼；有钱了，就有无数个烦恼。”

很多人可能都有过捉襟见肘的困难时刻，没钱的烦恼，还真烦恼，因为没钱，想办的事，办不了；想去的地方，去不了；想买的东西，买不了。可是，有钱了，就没有烦恼了吗？等到有钱了，才发现，烦恼不但没有消失，反而更多了：有钱了，怕贼惦记；担心身体不好，没资本去消受这些钱；有钱就变坏，怕钱毁了孩子和家人；希望有更多的钱，则更烦恼。

细想想，这句话，还可以这样套用——“没车时，只有一个烦恼；有车了，就有无数个烦恼。”“没恋爱时，只有一个烦恼；恋爱了，结婚了，就有无数个烦恼。”“没升职时，只有一个烦恼；升职了，就有无数个烦恼。”……

当一无所有的时候，烦恼只有一个，那就是一无所有。而当有了“一”之后，就会生出无穷的欲望，于是，烦恼也成倍增加。从趋利避害的本性来讲，人们应该选择减少烦恼才对，可是，为什么单纯的只有一个烦恼的的人，偏偏要想尽一切办法，使自己跻身有钱、有车、有职位的更多的烦恼之中呢？

我觉得，真正的烦恼，其实只有一个，那就是欲望本身。欲望没有错，一个没有欲望的人，是不会有所追求的；一个没有欲望的社会，是不会进步的。很多时候，欲望就是动力。而欲望掘造的一个深渊是，欲壑难填，唯有坠入这个深渊的人，才会永远不能满足，也难以摆脱各种烦恼的困扰。

所以，我们才有了另一个人生哲学：知足常乐。也才有了另一个为人处世的法则：舍得。生活其实很简单，唯不为欲望所困，才能不被烦恼所扰。

第四篇：农村集体聚餐其实不是一个食品安全问题

农村集体聚餐不仅仅是一个食品安全问题

黄河（2016年3月）

长期以来，不管是政府管理层面，还是群众百姓层面，一直将农村集体聚餐作为一个食品安全问题来对待，这其实是片面的，亟需澄清，以便追本溯源，从根本上解决农村集体聚餐活动引发的一系列社会问题。

——农村集体聚餐不只是一个“吃”字。我国是一个讲究吃的国度。民以食为天，许多事情在办理的过程中都离不开一个“吃”字。但是，“吃”本身不是这些事情的目的，也不是根本，而只是一个附属内容，甚至可有可无。比如，以前一些单位开会、调研、检查工作，都要安排一场宴会，甚至在宴会上下的功夫走过了会议、调研工作。但是自“八项规定”出台以后，这个风气行到了很好的整治，许多会议、调研已经没有就餐安排了，即使有也只是工作餐，吃饱而己。同样，如果我们将农村集体聚餐活动仅仅作为一个“吃”的问题来对待，就难免误入歧途了。

农村集体聚餐是指农村（含城乡结合部）居民因婚嫁、丧葬、寿辰、升学、生子、建房等事宜，在非经营性场所举办的集体性聚餐活动。从这定义可以看出，农村集体聚餐活动说到底，与城里人因上述事宜在经营性的大饭店、大酒店摆上几十桌，并没有本质的区别。只是在以下几个方面有其特殊性：

一是承办地点。这类群体性聚集活动主要发生在农村和城乡结合部。在农村的，多放在自家院子或承包地；在城乡结合部的，特别是已住进居民小区的，基本上都是占用公共绿地、停车位、社区活动广场等。现在，在农村的活动仍包含着上述诸多事宜，但在城乡结合部，已仅局限于丧葬、祭祀，其它事项都放在条件较好的酒店。

二是承办人员。群体性聚集活动多为“一条龙”服务，主家只需出钱就行（当然也有主家自己采购食物的）。由厨师牵头，组织一班人马，负责搭棚、桌椅、碗筷、制作饭菜、清洗等。另由一个所谓的和尚或道士带领一班人，负责仪式、吹奏等。这从根本上决定了农村群体性聚集活动的民俗特色以及低层次化。

三是承办条件。由于场地狭小，餐饮操作人员素质较低，以及餐饮制作设备设施缺乏等原因，群体性聚集活动无论是饭菜制作，才是就餐环境，都远远比不上有资质的经营性酒店，因而更容易引发食品安全问题。

那么，农村集体聚餐活动到底是什么？

——农村集体聚餐其实是一项民俗活动。从本质上讲，农村集体聚餐活动更应定义为农村群体性聚集活动。特别是丧葬、祭祀活动，主要发生仲夏隆冬季节、清明冬至以前、农历七月十五等时间节点。除了必不可少的吃喝外，还有大量的敲敲打打、锣鼓喧天的仪式。

农村群体性聚集活动存在的问题：

一是破坏邻里和谐关系。这些聚集活动，少则上百人，多则上千人。一些原来住在农村的居民，在拆迁住入社区套房后，沿袭了旧传统，毁坏公众绿地，占用小区道路，来举办这些活动。只图自己高兴，不顾别人感受。使用高音喇叭，不顾昼夜地吹奏音乐，影响周边邻居休息和学生做功课，极易使本来就脆弱的邻里矛盾因此激化。

二是造成奢靡浪费之风。有些人仍有风光大葬的观念，不注重生前尽孝，只讲究死后排场。互相攀比成风，铺张浪费严重。这与中央倡导的文明、节俭背道而驰。

三是人情往来加重负担。按传统习俗，被邀请参加这些活动的亲朋好友、左邻右舍都是要送礼的，甚至全村的人都要参与进去。否则，就很难在村里立足。以江苏南通地区为例，一般说来，礼金、物品折合的人情费用为：祭祀约200－300元；丧葬约400－600元；升学、建房、寿辰、生子约800－1000元；婚嫁约1600－2000元。根据统计信息，江苏省2015年城镇常住居民人均可支配收入37173元，农村常住居民人均可支配收入16257元。频繁的人情往来，加重了居民的生活负担，甚至出现三年不请客就要返贫的怪象。虽然在办事的时候主家有钱礼收入，收支有余；但从长远看，由于人情往来，不能只收不出，因此只能是亏钱。从中获利的只有承办餐聚的厨师，以及装神弄鬼的和尚、道士们。

四是影响社会生产秩序。这些活动养活了一批社会闲人。这些人整天不务正业，游手好闲，装神弄鬼，免费吃喝之余，还索要钱财。成了一个省力而无风险，不动脑子又很有赚头的生意，引得一些好吃懒做的年轻人趋之若骛。

五是引发食品安全问题。由于食品加工制作人员多为临时召集，没有经过健康体检和正规培训，操作不规范，加工场所条件简陋，缺少必要的冷藏、保温、清洗、消毒等设施，食品存放条件有限，容易导致食物变质、受污染。场地有限，就餐人员众多，往往一餐要开两至三批，餐具的清洗消毒不彻底。主家在原料进货上优先考虑价格，采购食品时不按规定进行索证索票，导致一些假劣食品流向了农村家庭宴席餐桌。这使农村群体性聚集活动成了食品安全问题的易发地。

六是缺乏有效监督管理。虽然政府和有关部门就农村集体聚餐活动出台一些规定和文件，试图加强这些活动中餐饮部分的监督管理，但由于国家没有明确的法规要求，没有强制性措施。群众认识有限，对执法部门的管理人员有较强的抵触情绪。聚餐活动频发，使原本有限的监管力量更加捉襟见肘。

如何从根本上解决农村群体性聚集活动？

——移风易俗是彻底解决农村集体聚餐活动的必由之路。从新中国成立“破四旧”起到上世纪八十年代，这种风俗得到了很好的遏制。但近十年以来，沉渣泛起，此风越刮越盛，大有不可阻挡之势。以南通市新开街道为例，2015年一次就餐200人以上的农村集体聚餐就有282场。2016年1－2月份，就有49场。由此我们可以算出，这些活动极大地消耗着社会财富，加重了人民的生活负担，实是有百害而无一利，显然不是什么优风良俗。因此，加强引导，移风易俗，才能从根本上解决由农村集体聚餐活动产生的不利影响。

一是大力弘扬社会主义核心价值观。要将农村、城乡结合部作为精神文明教育的重要阵地，大力推进移风易俗，引导人们追求高尚、文明的生活方式，摒弃落后、愚昧的风俗习惯，努力构建文明、和谐的邻里关系。要大力倡导厚养薄葬的社会氛围，引导人们多生前尽孝，少死后风光。要大力开展环境保护教育，引导人们文明祭祀，减少环境污染。

二是加强社区管理。各地政府要将城乡结合部小区作为推进农村居民融入城市生活的重要平台，推进社区管理商业化，加强对居民的教育，引导人们转变自我为中心的观念，开展换位思考，杜绝在居民区开展这些活动。

三是加强食品安全监管。就目前状况而言，加强食品安全监管是必不可少的。食品监督管理部门要加强对农村集体聚餐活动食品安全的宣传和教育，特别是要加强对承办厨师的教育培训，加强组织领导，推进事前报告、现场评估、督促指导和风险监测，制订完善的应急预案，严格责任追究。

四是要加强部门联动。对破坏绿化、占用道路、影响居民生活的集体性聚集活动，公安、环保、城管等有关部门和物业管理单位要敢管、真管、能管，管出成效。

第五篇：你的儿女其实不是你的儿女---也谈儿女教育

你的儿女其实不是你的儿女---也谈儿女教育

你的儿女，其实不是你的儿女

他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。

他们借助你来到这世界，却非因你而来，他们在你身旁，却并不属于你，你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，因为他们有自己的思想。

你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天，你可以拼尽全力，变得像他们一样，却不要让他们变得和你一样，因为生命不会后退，也不在过去停留。

你是弓，儿女是从你那里射出的箭。

弓箭手望着未来之路上的箭靶，他用尽力气将你拉开，使他的箭射的又快又远。

怀着快乐的心情，在弓箭手的手中弯曲吧，因为他爱一路飞翔的箭，也爱无比稳定的弓。

评：他们成为我们的孩子，只是个奇妙的偶然。他们不属于我们。只是借着我们来到人世间。我们的思维可以给他们提供思考的方向，但不能强制他们再按我们的轨迹开始他们的一生。儿女不是私产，他们和父母一样，是天地的产物。孩子身上的很多问题都实际上不是孩子的问题，而是我们父母的问题，对于孩子成长遇到的困惑，我们只能帮助他们、和他们一起成长，因为他们曾经和我们一样。