灵魂的香气美文

第一篇：灵魂的香气美文

灵魂芬芳着香气，心扉里花开，处处阳光，处处明媚，是那片心灵的田间，开阔着无私的爱，始终无私为他人。

灵魂的香气，提及此句，众多的感言，一蹴而就，愈发不可收拾。有灵魂香气的人，广义来讲，是指那些无私奉献，舍己利人，处处为他人着想，大爱无疆的人。狭义处说，指的是一些平平凡凡，热爱生活，兢兢业业，积极向上的一群人。不论是那种，都是值的学习效仿的，值的用心来赞誉的。

用生命的火花，普照温暖他人，这灵魂散发出的香气，翻越过历史，深植入现在每个人心中，它宛如清晨的朝阳，一缕缕，一重重，沉香入心，在任何时刻，任何地点，都可释放爱的万丈光芒，心系万物，心系众生。那些英烈事迹烙印在博物馆里，点滴流血的历史，一件件沉睡在了过去，每次观看，都会心潮澎湃，一时掀起千层浪，泪如泉涌……

烈火汹涌战火年代，锤炼了一代代英雄，向你们致敬，为你们赞歌。这缕缕香气，在大爱，大善，大义中引领无数接力，前仆后继，向前方，向着阳光，越过朗朗的日月，发扬光大。然你我都是平凡的人，只能做到小爱。做个书香自持，灵魂透过字眼，素素的，浅浅的女子，微词绿圃中，坐落一树的缱绻，似锦的一泓，其实也挺好！

踱步字里行间，绽开心花一朵朵，感言一袖清风明月，坦然做一个温婉的人。感恩的心，知足常乐，温暖他人，如此着，让灵魂充满着香气。热爱生命，热爱生活，写意随缘人生，慈悲着，纯粹着，美好着。那一窗的香气，是禅意的云天，盈盈一水的心怀，开阔地风过树间的洒脱，是微微一笑的包容而后的快乐。

生活的小舟，海涛里撑渡千万里，暗礁，涌流一袭而来，曾几何时，打湿了船帆，荆棘丛生中，学会了坚强，修篱了成熟，稚嫩步履懂得了矫健，禅悟了生命是一程磨砺的过程。珍惜现在，珍爱身边的，一城一花，一草一木，或许你不是最好的，不是精装的，却可做小爱里的阳光，做那个无愧于心，无愧于生命的灵魂香气者。

简单着，纯粹着，真实着，笑看风云变幻，淡看岁月无常，追溯生命的源泉，探究这小池的清澈，一步步的真实，一曲曲的真意，才是生活的况味。莫要拘泥过去的影子里，雾里看花，水中捞月；莫要针锋相对，执拗太多，学着放下，试着花开。心宽则明，有容乃大，明白着糊涂，糊涂着明白，携着灵魂的香气，去斟酌生活的深意，人生的真谛。

不畏惧失败，不惧怕黑暗，心植阳光，让平凡的种子，顽强地根深叶茂在人生中，让灵魂散发馥郁馨香。平凡也好，轰轰烈烈也罢，红尘滚滚，我们都是沧海一粟，来来去去一遭，何不留些许深嗅的清喜，让灵魂摆渡时，心灵的水泽沾满一揽盈盈的香息。

做个灵魂有香气的人，照亮温暖，快乐他人，便幸福了自己。绿茵了他人的小窗，也繁华丰盈着自己的岁月门楣。这一缕香气深入人生的段落，落地有声，回眸散香，便不负韶光，不负生命恩泽一场！

文落梅雪舞QQ1697814860

第二篇：紫罗兰的香气美文

单位一老寿星过世，大家没有觉得有什么意外。让人不无惊讶的是与之同龄的老诗人在追悼会上的出现。惊讶的缘故有两条：

一是老诗人退休前就长期生病，退休后更是极少走出家门；二是老诗人1957年遭受委屈，之后20多年在乡下劳动改造，那位过世老人是运动中对老诗人揭发斗争最激烈者之一。

以我的浅薄，不只是惊讶，更是难以理解。追悼会结束，我特意凑到老诗人边上的客车座位上，很冒昧地请教他的内心感受。老诗人面色凝重，还没有从追悼会的气氛中解脱出来。随后他用喑哑的声音给我讲了这个故事。

春秋战国时，信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，保存了赵国。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。唐雎对信陵君说，事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘掉的，有不可以不忘掉的。讲具体些就是，别人憎恨我，不可以不知道；我憎恶别人，是不可以让人知道的；别人有恩德于我，是不可以忘记的；我有恩德于别人，是不可以不忘记的。如今，你杀了晋鄙，救下邯郸，打败秦兵，保存了赵国，这对赵国是大恩德。赵王亲自到郊外迎接你。你应该把救赵的事忘掉。信陵君很爽快地回答：“无忌谨受教。”

古人认为，人家有恩德于我，这种事不可忘记，要感恩图报。我有恩德于人家，这种事却不可不忘记，以免给人家带来压力。人家恨我，这种事应该知道，假如是我辜负人家，那么我要设法予以补偿；假如人家误解我，那么我应该善意解释。唯不该有的是我恨人家的心态。一旦有了，一定要用宽恕而内化掉，不要老记着，更不要到处传言。

老诗人讲完故事，转脸去看车窗外，轻轻地叹了口气：“那时候我们都太年轻了。”看着风烛残年的老诗人干枯瘦小的身子，我好像在那一刹那才懂得什么是一个人的高大！面对各种各样无理的伤害，我们总是难免不在心中燃起报复之火。然而释迦牟尼的看法是：“以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失。”有切肤之痛的政治家尼克松更是痛切地提醒：切记，有人可能会恨你，但除非你也恨他们，否则他们是不会赢的，而恨会毁了你自己。

面对伤害，我们不仅要学会自我控制，更要学会容忍直至原谅。就像一句格言说的：一只脚踩扁了紫罗兰，紫罗兰却把香味留在那只脚的脚跟上。有一句关于爱情的名言说：只有最聪明的女人才知道，体谅和理解永远比最动人的容貌更能令男人动心。其实，同样的道理又何尝不适合所有人际关系呢！

第三篇：《灵魂有香气的女子》读后感

《灵魂有香气的女子》读后感

最初看到这本书名，《灵魂有香气的女子》，令我的心为之一振，是怎样的女子才能配得上如此美妙的字眼，又是怎样的女子，才能让灵魂由内而外散发出迷人的香气呢。这是一本讲述民国时期26位著名女子人生经历的一本书。有张幼仪，陆小曼，林徽因，张爱玲、宋庆龄，宋美龄、萧红、阮玲玉等，可当时因事务繁忙，草草翻看了一遍，并无太多感触。最近婆婆住院，我在医院陪了几天，又从头至尾仔细阅读了一遍，看着病房里三个患心脏病的古稀老人，看着输液管里液体一滴滴缓缓落下，仿佛时间都静止了。再看看书中所描述的这些民国时期女子的传奇人生，真是令人感慨万千。

在那个动荡不安、新旧交替、中西文化碰撞交融的时代造就了一大批才华横溢的女子，她们或追求真理、或文采飞扬，或美貌绝伦，或出身名门。这本书中不仅写她们风光的一面，更是对风光背后的辛酸与沧桑进行描述，还有她们所付出的努力与艰辛，她们的身影在近百年的历史风雨中依然挺立，她们淡淡的香气从灵魂散发出来，历久弥香。

林徽因，是我最欣赏的女子之一，她在文学和诗词方面的建树使她享誉文坛，她在建筑和美学方面的成就使她成为中国最有影响力的女性建筑家，她活得精彩，活的清醒，最重要的是她活得很努力。

而于凤至的一生，则令人唏嘘不已，她有美貌，有才华，知书达理，智慧独立，如此完美，换来的是却是张学良的一次次辜负，到死都不能在他身边长眠。她的宽容大度带给自己的是无尽的思念与孤寂，感情世界里，没有谁对谁错，只有爱与不爱。

还有像宋庆龄这样的女子，她们远离了一般女子的喜怒悲欢、爱恨纠葛，为了追求梦想和真理，能够忍耐常人不能想象的寂寞和孤独、承受常人不能承受的艰苦和磨难，穷尽一生的能量上下求索，永不言弃。

书中最令我感慨的，是张幼仪。她是诗人徐志摩的发妻，她出生名门，家世显赫，但婚姻不幸，命运多舛，你无法想象在别人面前温文儒雅的诗人对待妻子的冷酷无情，她被丈夫抛弃，心爱的儿子又意外夭折，但她没有就此沉沦，伤痛让她清醒，不能把命运拴在男人身上，任何事情，只能靠自己。她在异乡开始了艰难的求学之路，一步步走出困境，事业有成，人生为她关上了婚姻的大门，却打开了另一扇事业的窗口。她的一生简直就是一部励志大剧，她能在男权的世界里，开辟出一片新天地，也让我们这些后人，能从她们的人生轨迹中，汲取养分，丰富阅历，更好地去经营自己的人生。

读完这些女子的传奇故事，可以让我们增长阅历，也可以给我们以人生启迪，到底怎样的人生才算圆满，每个人的答案不尽相同，但不论你的家世怎样，容貌如何，这些都不重要，最重要的是要把命运掌握在自己手中，而不是去依附旁人，我们才能追求自我的超越，为自己的人生增添一份色彩。加强自身修养，培养独立人格，对自己的人生要有一个明确的规划，明确的目标，才能不憾此生。

如今的社会，女人追求的是什么？幸福的家庭、完美的爱情，或者优越的生活、辉煌的事业&&，也许，我们的生活有很多不如意的地方，女人要想经营好自己的人生，就要付出更多的努力与辛劳。就需要我们有耐得住繁华守得住寂寞的勇气。任何时候都需要淡定和清醒，这样才能拥有一份满意的人生答卷。聪明的女人追求的是不断挑战的自我，她们以睿智面对人生中所有的幸与不幸，不放弃，不抛弃，用坚定的信念勇往直前，她们的生活可以质朴无华，但她们的人生丰富多彩，灵魂也充满了香气。

漫漫人生路，我们会碰到很多事情。有些事情，我们无法改变，但无论如何，我们都要学会与命运抗争。我们需要磨练自己，当我们经历了足够的沉淀之后，才能抵挡住暴风雨的侵袭，才能在任何时候都微笑着面对生活中的一切。当我们摒弃渺小的虚荣心，勇敢而从容地走在实现人生理想的道路上去追求灵魂的高贵时，我们就能谱写出生命最华美的乐章，让我们的生命更显得与众不同。

虽然，我们都是很普通的人，但我们依然可以守住自己的心灵，丰富的物质不会带来世人眼中的高贵，但是灵魂的高贵却能流芳百世，努力去做一个能让灵魂散发出淡淡香气的女子吧！

第四篇：灵魂的远行美文

人在一个地方呆久了，就想出去走走，但这首先要有闲置的钱和闲暇的时间，如今这两者充足的人越来越多，旅游业就显现出空前的繁荣。

美国哲学家桑塔纳亚说：人出行的主要原因是他对这个世界、对他自己厌烦了。人们一次次地出游，努力积累起对他乡异域的印象，以便在日后单调的岁月里还能咀嚼那有变化的几日里的滋味。这样的旅游，也是现代都市人试图对自己的生存作一次虚构和演义，作一次没有风险的创作，试图拉扯一下已有些僵硬的灵魂。而旅游业的过分繁荣，名胜的风景成为人海的风景，总让一些怀着雅兴而来者败兴而归。

有一种放逐灵魂的出游，是漂泊者的流浪。而不是为了变换生活环境抑或饱食终日后去“呼吸点新鲜空气”。这样的漂？自者，他们无法将生命之舟系于一处，他们躯体的远行。实在是源于灵魂对生存不安地询问。他们是职业的流浪者，他们没有最终的目的地，漂泊是他们生存的方式。台湾有个叫许达然的作家在一篇叫《远方》的文章中这样写道：“如果人生是无涯的嵯峨山脉，那么活着就是_连串对远方的向往和朝圣，我们到了一个地方，却又有另一个远方在呼唤。无穷的远方，有限的生命，使人抱憾饮恨。”前些年，一个叫余纯顺的上海人，就曾经抱着漂泊的抱负信誓旦旦地说：“在这天底下，有许多我迟早要去的地方。”在庸常人们的眼中，像余纯顺这样的人宛如可笑的堂吉珂德。

德国哲人康德一生没有离开过东普鲁士疆土，但他却让自己的灵魂一次次出游。他的学说和思想超出了他所生存的那个时代。他让灵魂一次次踏入思想的禁区，他的灵魂其实已经远行到了今天，还将继续远行到未来。

“你无须离开你的房间。只要坐在你的桌边聆听着。不只是聆听，还要等待。不只是等待，还要保持静默和孤独。然后世界将会拆下它的假面，坦然无蔽地向你奉献，它毫无选择，它将在你的脚下出神且猛喜地旋转。”这是许多年以前，一个叫卡夫卡的奥地利人悟出的另一种让灵魂远行的方式。那有着瑰丽风景的思想的远方，人迹罕至。这样的灵魂远行者，他们的探险并不比历经悬崖险滩、大漠黄沙付出的代价更少。而无论是大地还是思想的远方，只有灵魂坚强者方可到达。

第五篇：灵魂的成就美文

我到40多岁的时候才觉得幸福是那么重要，此前我一直觉得自己不是一个幸福的人。后来我才知道，是我错了，幸福不是那么大张旗鼓的，不是像我们想象的需要很多金钱，需要那种万丈光芒的时刻。只要我们每一个人努力去争取、去奋斗，我们就会享有自己的幸福。

我刚才说过，我到40多岁的时候才明白幸福是那么重要，源于那时我看到的一个小故事：

西方某个国家进行一项调查研究，题目是《谁是世界上最幸福的人》。因为在报纸上发出了征集答案的征文，成千上万的信函飞到了报社。报社组织了一个评选委员会，想看看“民众对于幸福、对于谁是最幸福的人”有怎样的答案。最后，得票的结果是：第一名是给自己的孩子洗完澡后怀抱婴儿的妈妈；第二名是给病人治好了病后目送他远去的医生；第三名是孩子在海滩上自己筑起一个沙堡，夕阳西下的时候，这个孩子看着自己筑起的沙堡时自得其乐的微笑；第四名是给自己的作品画上句号的作家。

我看到这个答案以后，心里充满了悲凉。在某种程度上，这四种幸福在那个时候的我身上其实都已经历过。我有孩子，给他洗过澡，有抱过他的时候；我原来是医生，有治好病人目送病人出院的时候；我可能没有在海滩上筑起过沙堡，但是在我们家附近工地上的沙堆挖过坑，然后看着旁边的人不小心掉进去；那时候我已经开始写作，所以也给自己的作品画上过句号。我之所以难过，是因为我集这些幸福于一身，却未曾感到幸福。

“四十不惑”，中国的古话很有道理，40岁之后我突然就明白了。我原来觉得幸福是毫无瑕疵的，它应该没有任何阴影，应该那样纯粹和美好，但我现在要告诉你们，幸福其实是一种内心的稳定，我们没有办法决定外界的所有事情，但我们可以决定自己内心的状态。或者简单地说，幸福其实是灵魂的成就。