第一篇：抑郁的反面是创造力美文
这个女孩曾被校园霸凌，她在短短的几年内，从抑郁症患者变成年薪百万的超级偶像。
贝萨妮本是个活泼可爱的女孩，爱化妆、爱自拍，爱在社交网络上吐槽自己的生活。可是这一切，却引起了她的一个“好朋友”的嫉妒，公然在校园里煽风点火，攻击贝萨妮的身材和长相。一时间，贝萨妮学校里的人都对贝萨妮指指点点，班上同学也开始取笑她的一切。
那个所谓的朋友并不就此罢手，她以贝萨妮为“靶”，每天朝贝萨妮“开枪”，贝萨妮的一举一动都会被她拿来在同学群里大肆嘲笑。面对各种各样的中伤，单纯如白纸的贝萨妮开始变得孤独、焦虑、抑郁、消极无助，并唾弃自己，觉得自己真的如同别人说的那样一无是处。贝萨妮越来越害怕去学校，她开始逃课，后来干脆退学。
退学后的贝萨妮越来越不爱出门，越来越抑郁，每天都把自己关在家里。她的父母对此既着急，但是又无能为力。贝萨妮唯一喜欢的是上网，网上各种各样的搞笑视频分散了她的注意力，也成了她逃避现实生活的唯一方式。
一天，母亲给贝萨妮看了一则视频短片，那是一代球王梅西小时候被欺辱的故事：一天下午，10岁的梅西在球队和另外一个同年龄段的球队进行足球比赛。好几次，梅西由于过度紧张，竟连连失球，错失良機，他的球队最后惨败。在更衣室里，好多伙伴把手指放在嘴边，对他发出嘲笑的嘘声。梅西换下来的鞋子也被一个同伴拿走，往里面吐口水，然后得意地给其他小伙伴展示，并现场给他起了一个外号“臭鞋大王”。梅西也曾悲观失望，后来经过他父亲的劝导，梅西顶住各种压力，在逆境中努力，最终登上足球的顶峰，成为世界球王。
看完视频，贝萨妮耳边一直回响着母亲的话：一个人可以孤独、消沉、抑郁，但抑郁的背后，可以爆发很强的创造力。当天，贝萨妮的心灵被深深震撼了，内心的梦想开始复苏，她觉得受辱而不屈的梅西就是自己最好的老师。贝萨妮暗暗发誓：一定要活回以前的我，做个乐观努力，积极向上的人。
为了转移注意力，喜欢化妆的贝萨妮，开始给自己制作视频，分享自己购买化妆品的经历。刚开始，视频里的她非常害羞，说话也非常的小声，却引起了很好的反响。逐渐地她把镜头当成了朋友，展示着生活中有趣的日常：美妆、穿搭、手工艺，她没有一炮而红，而是细水长流的收获了一大堆和她一样的青少年粉丝。
逐渐的，贝萨妮分享的内容越来越多，从拍摄到剪辑，贝萨妮都无比认真，几年来，贝萨妮的拍摄技术不仅大有长进，还交到了很多的新朋友，性格也慢慢变得开朗与自信，最令人高兴的是她又回到了校园。
2014年，贝萨妮上传了一段“学校午餐分享”的视频，获得了17000点击率。如今，贝萨妮登上了艾伦秀，成了各大时尚杂志的宠儿，航空邮政公司推出了以她名字命名的服饰和首饰系列。各种代言、各大时尚快销品牌和推广加入了行列，贝萨妮的身家早已超过百万。
贝萨妮用成功经历告诉人们：孤独、消沉、抑郁，并不可怕，因为抑郁的背后，也可以爆发很强的创造力。
第二篇：创造力是教育的核心
创造力是教育的核心
2015年5月4日，国务院办公厅印发《关于深化高等学校创新创业教育改革的实施意见》，再次将创新创业教育的培养提到了高校教育改革的重中之重，要求我们的教育要主动适应经济发展的新常态。要将创造力被提升到教育的核心地位，必然会遭遇到各种阻力，而首当其冲的是理念上的阻力，社会上存在着一些普遍的误解。
误解一：认为只有少数人有创造力，只有少数人具有与生俱来的创造力天赋，那是爱因斯坦、比尔盖茨之类的人才拥有的，其他人就只是庸庸碌碌。同理创新创业要靠北大清华的学生，我们潍坊学院的学生把功课学好找个稳定的工作就不错了。
第二个误解是认为创造力就像是一条可有可无的花边，是一种课外活动，就像以前所有的素质教育大旗下的各类活动一样，不过是变换了形式的走秀，根本抵挡不了应试教育的主流。
这些想法的确有它们存在的历史渊源和现实土壤，然而如果你关注当今世界最近几年飞速上演着的一些根本变化，你就会理解为什么创造力在世界范围内被提到如此重要的地位。这不但是因为创造力的培养是教育理想和教育的核心，更因为这已经成为适应社会高速发展的必须。
2014年世界WISE教育峰会的主题是：创造力，教育的核心，创造力，势在必行。哈佛大学创新实验室托尼·瓦格纳在大会主题报告《怎样培养出下一个乔布斯》的讲座中指出：知识的公开化免费化使得拥有知识本身不再具备以往的竞争优势。人类历史中的大部分情况是在我们的公司或者国家中最受尊重的人往往是知识储备量最大的人，进入名校，获得学历，就意味着我们比其他人可能掌握更多的知识财富。
但这种竞争优势正迅速消亡！如今知识已成为一种完全免费的东西，就像空气和水，任何互联网设备都可以获取。这就意味着这个世界不再关心你知道多少，知识本身没有了竞争的优势，因为你旁边的人也可以很方便很快捷弄清楚掌握它。当今世界所关心的，并不是你知道什么而是你能用你知道的做什么。
一些国际知名企业已经表示，他们不相信学校和学院发放的那些文凭，那些文凭只能证明你花了一些时间听课，掌握了一定的知识。谷歌已经彻底改变了招聘的流程，不再要求应聘者提交大学成绩单，他们15%的新员工根本就没有大学文凭。这些企业需要的是什么样的人才？是那些知道如何处理复杂并分析问题的人，这才是他们在面试中所要寻找的。他们想了解你的经历，了解你能做什么，而不是你知道什么。
同时，创造力的培养也是形势所迫。各个国家都在延迟退休年龄，这就意味着未来的传统职业的位置，年轻人比以往更难获得。而且随着各种机构改革和科学技术的发展，很多传统职位正在减少而不会增加。
2014年WISE峰会指出：今天正在读中小学的孩子，未来可能从事的工作有六成以上都还没有“被发明出来”。而这些工作所需要的知识技能很可能是我们的传统教育不能提供的。但是获取和创造这些知识技能的能力和方法确是我们的教育必须想办法为孩子们做好准备。而这其中最重要的就是有培养创造力的环境和氛围的培养。
如果和我们的学生作深入的探讨，你会发现，几乎所有的学生，无论是学霸还是学渣，都对现有的教育模式有不同程度但极其相似的抱怨，想学的学不到，想做的没条件做，想尝试的没有人引导，老师满堂灌的所谓你学好了一定有用的知识，学生根本听不进去。教育发展需要教育者的自省，这种自省首要在于我们的教育为什么让学生们觉得不够好，而不是一味的抱怨学生不够坚持和吃苦。绝大部分学生都是抱着学习的热情来到大学的，是什么消减了他们的热情，是什么侵蚀着他们的意志？
这些问题的存在当然有传统文化、应试教育、教育体制，选拔体制等等的诸多原因，解决它们并不容易，但教育者只有认识到创造性培养的重要性和必要性，正视并努力创造性的解决教育中存在的各类问题，才有可能尽量为年轻人提供创新创业的平台和环境，集思广益，开阔思路，我们的教育才能符合社会发展的大趋势。
第三篇：中国人为什么缺乏创造力的美文
一、“山寨”等功利主义行为是对创新的最大打击
如今，全国掀起了一股“大众创业、万众创新”宣传的热潮。其实，关于创新的话题这已不是第一次了，大约在1998年5月，当时已经头一次提出：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”那时，大多数中国人对“创新”一词比较陌生，这个口号给人们以新鲜的感觉。于是，全国各地有关创新的宣传铺天盖地，各条战线迅速召开了各种创新的会议，纷纷提出经济创新、教育创新、科技创新、文化创新、体制创新、企业创新、服务创新，等等。而且，在那一拨的宣传中，还提出了许多新鲜的口号，如自主创新、源头创新、创新极、创新板、创新树、创新团队等，真是让人眼花缭乱。
“创新是一个民族进步的灵魂”早在1998年就被提出。可是，自从那一拨宣传创新至今快20年了，我国又有多少堪称为原创性的成果呢？虽然不能说完全没有，但肯定是寥若晨星。与此形成鲜明对比的是，山寨工厂、山寨商店、山寨一条街等，却遍布城乡。而且，这种明明是侵犯知识产权的剽窃行为，在各制造行业屡见不鲜，人们见怪不怪，执法部门也睁一只眼闭一只眼，显现出典型的利己主义，因为这能让GDP增长，也能够缓解就业的压力。然而，这些功利主义行为，却是对创新的最大打击。
我不得不指出，创新的理念在我国至少滞后了差不多一个世纪，这是导致我国科学技术落后的主要原因。“创新”一词最早出现在1912年，时年29岁的奥地利裔美国经济学家约瑟夫·熊彼特创立了创新理论，他一举成为世界著名的经济学家。一百多年以来，创新理论已经在欧美发达国家广泛应用在经济、文化、科技等领域，从而促进了这些国家的科学技术和经济的高速发展。可是，在相当长时间内，我国却缺失对创新理论的学习、认识、宣传和践行。当然，究其原因，其中有着历史和现实的诸多因素，但我们必须要补上这一课，以迎头赶上西方发达国家，时不我待啊！
二、英国评论中国创新：尚未真正形成一种文化
针对我国当前经济发展的需要，大力倡导创新，同时也是为了从根本上遏制一切剽窃、抄袭、仿造等急功近利的行为，国家及时推出并开展“双创”活动是十分必要的。但是，在某些出台的文件中，不免沿袭了套话、空话，文牍主义和形式主义的文风，让创新的形式大于实质，这无论对创新还是创业都不会有指导作用。
一家权威大报在一篇带有引导性的时评中写道：“‘双创’最需要的首先是资金，用好政府的‘双创资金’，首先要防止套利现象。”这里使用了两个首先，可见是把资金看成是“双创”成败的关键。创新和创业需要一定的资金，但绝非是最重要的因素，何况有些发明创造根本不需要资金或者不需要太多的资金。例如，牛顿发现万有引力、爱因斯坦发现相对论、达尔文创立进化论、哥白尼提出日心说等，不都是没有科研经费的吗？又如，只有中专学历的潘旭华，取得近40项发明专利，他攻克的高精密数控机床达到世界领先水平，但却是一个“三无”（无大专学历、无职称、无立项科研经费）的发明家。
我浏览了各地为开展“双创”推出的众多措施，大多是见物不见人，也就是说只强调了物质性的条件，而没有分析：中国人缺乏创造性的原因究竟是什么？为什么呼唤创新是雷声大雨点小？为什么中国的科技论文和专利都高居世界第一，却少有原创性的成果？为什么山寨货大行其道？为什么仿冒产品充斥在汽车、电子产品、建筑、服装、鞋帽和工艺美术品等行业？因此，开展“双创”活动绝非仅仅是投入资金，我们必须深挖阻碍中国人发明创造的思想根源，唯有如此才能解开束缚国人创新的枷锁！
依我陋见，某些部门颁发的“指导意见”也好，“工作指引”也罢，都没有对症下药，恐怕是医治不好“创新贫乏症”的沉疴。究其原因，主要在于闭门造车，既没有听取从事创造学研究的专家的意见，也没有吸收众多发明家的有益经验。
我研究创造教育学三十多年，既关心创造性人才的培养，又极力倡导大学毕业生积极创业，因为这是克服大学毕业生就业难的关键。那么，我国开展创新到底缺少什么呢？根据创造学的理论和国际创新型国家的经验，我认为最缺少的就是创新文化。如果说物质的力量是巨大的，那么文化力量就是灵魂，是成就事业的驱动力、原动力和核动力。文化是以物质为基础而抽象出来的精神现象，虽然它不能直接改变什么，但文化能够改变人，而人可以改变世界。
英国《自然》杂志网站在评论中国创新时指出：“中国大力驱动创新战略，但反观现实，存在巨大的差距，瓶颈到底在哪里？从根本上来说，创新尚未真正形成一种文化。”那么，衡量创新文化是否形成，其主要的标志是什么呢？一般来说，最主要的标志有三点：首先是社会创新的风气浓郁，不仅人们谈论创新，而且身体力行地践行创新；二是创新的实体组织遍布，既相互激励又互相竞争；三是人心所向，以创新为荣耀。当人人内心都有一种创新的冲动，创新成为人们朴素的情愫和价值观的时候，创新文化不仅形成了，而且是已步入高境界了。目前，世界创新型国家排名前列的瑞士、瑞典、英国、荷兰、美国、日本、德国等，都已经形成了这样的创新文化，所以它们拥有最多的创新成果。
三、根治“创新贫乏症” 需要自由的学术环境和容纳异见的机制
必须清醒地看到，我国离形成这种创新文化还有很大的距离，这需要我们作艰苦和持久的努力。当然，创新文化是一种精神现象，它包含着丰富的内容。根据我的研究，为了创建我国的创新文化，至少应从以下三方面做起。
首先是营造自由、民主、宽松的学术环境。创造性的果实只生长在自由的园地里，自由是创新文化的灵魂，没有自由就不可能有发明创造。什么是自由？“自由”一词最早源于古希腊，意思是从束缚和虐待中解放出来。按照创造学的原理，创意最初都是源于个人的灵感，而所谓的“众包、众筹、众扶”不免有“大锅饭”之嫌。创意是一位高贵的客人，请之不易，而遁之又无影无踪，因此任何束缚、压抑或是行政干预都会扼杀发明创造。同时，还必须认清自由与民主的关系，自由不会妨碍民主，但有时候民主却会扼杀自由。因此，自由是人们不可剥夺的自然权利，必须以立法的形式保护每一个创业者自由研究和探索。
其次是鼓励质疑、批判和求异的精神。质疑是通向发明创造的入口，没有质疑就没有创新。文艺复兴时意大利一位哲学家说，追求真理的学者应当是一位异见者。然而，在传统思想的人看来，异端或异见是贬义词，是不允许存在的，或者是遭到排斥的。可是，从创新的观点看，只有容纳异己，方能成就伟大，因为异见往往导致发明创造。在科学发展的历史上，许多伟大的科学家，相对于传统的学说，他们都是异见者，如相对于牛顿的经典力学，爱因斯坦是异见者；相对于托勒密的地心说，哥白尼是异见者；相对于有线电话，第一个发明手机的马丁·库帕也是异见者……因此，世界上没有永远正确的理论和一劳永逸适用的技术，一切先例都是会被打破的，而未来的新理论和适用的新技术，都将由异见者们发现或发明。
再次是支持冒险精神，为有价值的失败唱赞歌。冒险绝非是一味的勇敢，更不是鲁莽，它是创新者的一种精神特质。从发明创造的规律看，是人类的好奇心引起冒险的冲动，而冒险又是一连串追逐想象力的过程，它会点燃创新的思想火花。史蒂夫·乔布斯被称为是“打不倒的冒险家”，正是这种品格使他成为创新的魔术师，不仅创建了苹果公司的王国，而且留下了“创新精神不死”的精神财富。苹果公司的创新文化有一种黏性，它能够同化人、激励人和改变人，这也就是创新文化的魅力。硅谷是美国乃至世界创新的热土，那里已经形成了所谓的“极客文化”，其核心就是好奇和冒险，这就形象地说明了冒险与创新存在着内在的联系。
可是，我国的传统文化是不鼓励冒险的，具体表现为家庭和学校的教育都不提倡冒险，甚至把冒险视为是异端和危险的。日本著名作家中野美代子评论说：“与欧洲人常常为开拓认识世界奔向未知土地而进行鲁莽的旅行及冒险的传统不同，中国人的伦理理念是把认识的疆界限定在五官可及、手脚可触摸空间领域中。”我认为，正是这个原因，才导致近代科学没有在中国诞生，也使得模仿思维在我国占据主导地位。我国有一句古谚是“胜者英雄败者寇”，于是爱面子、怕失败、怕讥笑等，就成了许多国人不敢冒险的原因。因此，我们必须肃清这句话的消极影响，不妨反其道而行之，对于有价值的失败给予鼓励，甚至要给予奖赏，因为失败乃成功之母。
马克思在《哥达纲领批判》中说：“一个实际行动胜过一打纲领。”我体会他的意思是强调实事求是，力戒空谈，这是事业获得成功的保证。创新之父熊彼特在弥留之际留下遗嘱，其中写道：“行动——光有理想和理论是不够的，只有行动起来，努力改变现状才是对理想的拓荒。”这些都说明，开展“双创”活动，贵在实际行动，只有切实地着力创建创新文化，才能彻底根治我国的“创新贫乏症”。有一句古话说：“三岁看到老”，这句古谚已得到科学的证明，如果幼儿时期的想象力受到伤害，必将导致成年时缺乏创造力。因此，提高我国人民的创造性素质，必须从改革基础教育着手。学校教育要从“知识游戏”转变为“思想游戏”，以开发广大青少年的想象力，这样才能提高创造性的素质，以有效推进创新活动，确保在2020年建成创新型国家的目标得以实现。
第四篇：中国教育是如何扼杀学生们的创造力
中国教育是如何扼杀学生们的创造力
201133050102郭萌
有个经典的事例，语文书上有一篇文章，讲的是大乌鸦为了保护小乌鸦而死的故事。题目叫做母爱。老师问学生：“乌鸦妈妈的爱是不是很伟大？”结果一个学生回答：“老师，文中通篇都没有提到这个大乌鸦是雌鸟啊，书上只写的是“它”，你怎么能断定是乌鸦妈妈呢，也可能是乌鸦爸爸啊！”老师斥责道：“老师教的就是对的！这么多年就是这么教学生的！你好好听就是！”这个真实的故事被当成典型在应试教育盛行的时候疯传，学校对学生灌输的思维定势，直接导致了这么多年来从才没有人发现书上么有提到过这只鸟是雌鸟。
中国教育自古以来讲究尊重书本，尊重老师。老师和书本是不会错的，也就导致了学生的质疑能力和独立思考的能力逐渐退化，他们更倾向于熟记书本和老师的标准答案。思考是我们运用记忆理解新的外部刺激的有意识努力，创造力是对思考的过程进行人为控制，从而创造一种记忆和刺激之间的融合体。换句话说，思考实际上就是运用先前的情感体验理解新的情感体验，而创造力是将新旧两种情感体验结合在一起，创造一种全新的、完全原创的情感体验。
美国最好的教育机构通过提供轻松和安全的学习环境赋予学生创造力，学生们在这样的环境中通过读书和发展逻辑思维分享高雅的人类情感体验，而读书和发展逻辑思维对于共享通过讨论和论文写作的方式获得的集体情感体验来说是非常必要的。一个充满活力的学习环境让美国许多学校的学生们体会到快乐、绝望、挫折和成功，正是这些情感的沉浮将创造性学习过程编码到神经网络中，让它如此充满变革力。
中国的学校是个充满压力和毫无生气的地方，这些学校为了让学生在考试中名列前茅而强迫他们记住一些事实。神经系统科学家知道，压力对大脑将经历转化为记忆的能力具有阻碍作用。心理学家懂得，单纯以考试成绩为指标奖励学生会导致紧张、作弊和失去学习兴趣。但最终来说，从创造力的视角来看，中国学校最具危害性的举动，莫过于它们通过非情感体验的学习，将情感与记忆截然分开的那种方式。
不管中国学生试图在课堂上表现出怎样的个人情感，这些情感很快就会被浇灭。从第一天到校起，提问的学生就被噤声，试图表现个性的学生就受到惩罚。由于他们学到的都是与实际不相干而抹杀个性的，抽象化而晦涩的知识，故而进一步加剧了情感与知识的脱节。
第五篇：心安是福美文
心安是一种境界。古往今来，许多名人善于心安。唐宋八大家之一的苏东坡认为“心安胜良药”。他一生仕途多坎坷，即使在遭贬的路上也不忘将肉煮得有滋有味。时人有精英熟食者，以“东坡肘子肉”自居，盖慕其名而言味美也。
心安是一种人生练达的哲学与智慧。做人常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想，心平气静，安然自得，过着长久幸福的快乐生活。
心安是福。这福来源于修身养性，来源于正确的世界观与方法论。人生在世，不如意的事常十之八九，要善于在纷乱的环境中保持自我放松。要善待功名利禄，既要取之有道，又要视为过眼云烟，不苛求、不妄想，做到“行也安然，坐也安然，穷也安然，富也安然”。
如何做到心安是福？有三点极为重要：一是知足。“哲人无忧，智者常乐”，如果处处不知足，必然要不断去索取，这样会劳碌一生、忧虑一生，何谈幸福？二是庆幸。人的一生很难避免一些不幸的事，但总有一些事值得自己庆幸。常思愉快的事，会使自己精神振奋，尽快走出人生低谷，迎来万紫千红新天地。三是和为贵。家和万事兴，广交朋友、助人为乐，不仅会使自己忘却烦恼，而且可以确定自己的存在价值，与健康相伴相随，使快乐、幸福常在！
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