第一篇：宽厚是一种互相取暖优秀美文
宽厚，正如它的发音，平稳，抑扬，广阔，然后向四方送气，吐气若兰。更有意思的是，你说宽厚这个词时，颧骨会向两侧疏散，鼻翼变得饱满，嘴唇微翘，旋即，成低眉善目。
其实，宽指的是水，譬如渭水、辽河，譬如长江、黄河；而厚说的是山，譬如华山、武当、秦岭，譬如昆仑、贡嘎、梅里、横断山脉——看官注意，这宽厚两个字很奇，奇在拆开了是往大处说，是高，大，全，合起来却又成了小事、常事，这个小事、常事就是我们通常说的：做人，要厚道。
譬如，你宽厚，遇事先想别人，再想自己。你在车厢里给他人削苹果，你说诸位啊，苹果有来头，吃一个免忧愁。你在渡船里给他人让座，你说，我们百年修得同船渡。你在家门口给他人指路，你说是啊是啊，不远了，快到家了，回吧回吧，哪有漂泊的理由！
世上优秀之人少，宽厚之人多，而且是多了去了。世上珠穆朗玛只有一座，海拔两千米以下的这山那山，就多了去了。优秀之人，高且寒，和之寡，合之难；宽厚之人，扁长，暖和，自个儿暖和，拢一块儿暖和，抱在一起更暖和——或者说，何止暖和，简直是温暖，简直可以互相取暖。
宽厚者爱人，就像钥匙开锁，先掏钥匙，再插进去，然后转动，然后开门。宽厚者爱己，就像盘古开天，模糊混沌，先是天时，再是地利，然后才是人和。宽厚者无论爱人爱己，都是街角那个酿酒的男人，用得上水，用得上火，用得上药，然后捂住不放，然后发酵，然后温暖，然后成酿。
道理很简单，你宽厚，你有一种温度，很多人就与你拥抱；很简单，你宽厚，你是一把钥匙，很多人就拿你去开锁；很简单，你宽厚，你是一种酒，很多人就喝，端着喝，捧着喝……
第二篇：给予是互相的美文
给予是互相的，如果我们对别人好，别人才能对我们好。
昨天晚上我们都要睡觉了，突然有一个人来敲门，我们很奇怪，这么晚了，谁来呢？我带着疑惑去开了门，一看，原来是隔壁的大爷。
大爷家只有几个老人在家，年轻的都出去打工了，只剩下三个老人在家。
只见大爷怀里抱着猪菜，我很是奇怪，露出惊讶的表情，他看到我这样，忙解释：“看到你爸妈每天都很忙，没有空去打猪菜，我家菜园里有一些老菜叶子，我看就送给你们吧！”说着就放下煮菜，之后就要走了。
“来来？”我爸边说边拉过大爷，让他坐下。然后去倒了一杯自制的玉米酒给大爷。
“这是我的最爱了，每次来你们家都拿出东西来给我们吃，心里感动啊，以后有帮得到的地方一定要告诉我们。”大爷边喝酒边说。给予是互相的，如果我们对别人好，别人才能对我们好。
我知道了给予是互相的，在我们中间，有时我们抱怨别人不给我们好处，可是我们并没有自省，自己给了别人什么。
大爷的亲戚就在他家上边，可是大爷并不喜欢去他们家玩，宁愿来我家，也不去他们家，这个和我爸妈的热情招待是离不开的。
我相信如果我们热情的招待别人，先给予别人，我们的人缘就不会那麽尴尬了。
俗话说得好，礼尚往来，这句话从来都不是假的。
第三篇：豁达是一种境界优秀美文
韩琦是北宋时期著名的宰相。他心胸宽阔，气量过人，因此在朝廷上下享有很高的威望，为人处世之道也被后人所称赞。
韩琦在定武统帅部队时，因为事务繁重，经常夜以继日地工作。每当他夜间伏案办公时，总有一名侍卫在旁边举着蜡烛为他照明。
有一次，韩琦又在夜里起草紧急公文。这个时候，年轻的侍卫有些困倦了，结果一走神儿，蜡烛烧着了韩琦鬓角的头发。韩琦忍着痛，没吱声，只是用衣袖将火拂灭，又接着挥笔工作了。
过了一会儿，韩琦终于起草完了公文。他扭头一看，发现举蜡烛的侍卫换人了。原来，之前的那个侍卫烧了统帅头发，自知罪责难逃，便向侍卫长官作了汇报。侍卫长官又惊又怒，随即把他换了下来，重新安排别人秉烛。
韩琦赶紧让侍卫把侍卫长官叫来，他对侍卫长官说：“不要替换刚才那个侍卫，更不要为难他，他已经懂得怎样拿蜡烛了，所以他会做得更好的。”
韩琦是怕侍卫受到处罚，才当面替他开脱。军中的将士听说了这件事，无不感动得落泪。
韩琦镇守大名府时，珍藏着两个玉杯。他天天把玩，爱不释手。这两个玉杯晶莹剔透，温润光滑，毫无瑕疵，实属玉器中的上品。韩琦每次大宴宾客时，总要专设一桌，铺上锦缎，把玉杯摆放在上面，让宾客们一饱眼福。每当有尊贵的客人光临，韩琦就会用玉杯来敬酒。
有一天，有一位官吏前來拜访。谈完工作已近中午，韩琦设宴，摆上玉杯，盛情款待。席间，一个侍吏上前倒酒，不小心把两个玉杯碰落在地，结果摔了个粉碎。在座的官吏都大吃一惊。那个闯祸的侍吏顿时脸色惨白，急忙趴在地上，磕头请罪。
此时的韩琦却面不改色，他笑着对大家说：“大凡宝物，是成是毁，都是有一定的时数的，该有时它就出来了，该坏时谁也保不住。”说完，韩琦又对那个还趴在地上的侍吏说：“你不过是偶然失手，又不是故意的，有什么罪过呢？快快请起！”人们都情不自禁地为韩琦的宽宏大量而赞叹，宴会在愉快的气氛中继续进行。
韩琦豁达至此，实在是令人仰止！豁达是一种待人处事的方式，更是一种超凡脱俗的心态。豁达是一种虚怀若谷的涵养，更是一种至高无上的境界。有了豁达的心胸，就会在人生的旅途上闲庭信步，生活也会淡然恬静。
第四篇：选择是一种力量美文
一位老人和一位青年同时来到一个池塘边钓鱼。不一会儿，老人就钓了好几条大鱼，而青年却一无所获。
青年实在想不明白，为什么一起钓鱼的两个人的结果会有这么大的差异，青年来到老人身边，向他请教钓鱼的秘诀。
老人一边将鱼饵挂在鱼钧上，一边轻声对青年说：“如果你确定要钓什么鱼，你就要准备着做一系列的选择。选择的正确与否决定你能否钓到鱼，或者更准确地说是能否钓到大鱼。”
老人将鱼钩准确而且有力地抛向水面，然后坐下来看着说：“钓鱼也许应该靠运气，不确定性的因素很多。当我们都做了对的选择时，是否成功就要靠天意了。但是，钓鱼不是傻瓜游戏，它更像是在玩21点扑克牌。你对娱乐场所——栖息地、游戏规则、用饵诱鱼和概率、鱼的数量、鱼饵的多少好坏、天气状况等了解得越多，你赢的机会，也就是钓到大鱼的机会就越大。”
老人接着说：“首先，要挑选一片水域，同一区域，有人能钓到大鱼，而另一些人钓到的总是小鱼。因此，选择池塘是十分重要的。在这个池塘钓鱼，我是经过反复的选择，而你则是完全盲目的，虽然我们碰巧遇到了一起，但是我们却有区别。这种区别在于我知道自己的选择，而你则是随机，也许你能有好机会，但是机会不可能总是一直眷顾你。真正的成功需要积累和理智的选择。”
说着，老人的鱼又上钩了，又是一条大鱼。
老人微微一笑，说：“你知道吗？为了选择这个鱼塘，我做了长时间的观察和分析。了解水深和藻类的繁殖情况。也许你觉得钓鱼只不过是一种娱乐，似乎应该更轻松些。但是，如果我们选错了池塘，拿着鱼竿傻傻地坐在池塘边，那还不如坐在公园的长椅上眯着眼睛晒太阳呢！我们也许没必要将钓鱼当成一种体育比赛，但是想要钓到大鱼却必须多用一些心思。这是一种人生态度，一旦你形成了这种态度，你就能从中获得某种乐趣——思考的乐趣。”
“选定了池塘，接下来你应该聘请一个教练。”老人继续说，“许多人宁愿选择做一个失败者，也不愿意选择依靠他人的帮助，无论是付费还是免费。如果你能立即接受你是无知的、而且什么也不懂的事实，闭上自己的嘴巴耐心学习，那你的钓鱼技术就会迅速提高。”
“最后，选择一个位置。与人有层次一样，鱼也有层次之分，当一个地方的鱼钓完了，我们就必须不断地调整我们的位置。但这种调整并不是盲目的，我们必须知道哪些位置会有鱼。鱼是游动的，机会也是在变化的。也许我们选对了一个好区域，并且选对了一个好池塘，但是我们却在一个只有小鱼的浅水区徘徊，那么我们又怎么可能钓到大鱼呢？因此，我们必须不断变化位置来寻找大鱼，并且在其饥饿的时候投下鱼饵，将其钓上来。”
老人的话让青年若有所思。
是的，选择是一种力量。我们每个人的生活都和钓鱼是同一道理，我们的一生无不是在选择：小时候我们选择不同的玩具和游戏：上学的时候选择不同的知识与爱好，不同的朋友，不同的理想目标：再以后我们选择不同的职业工作，不同的人生伴侣等等。有时候我们的生活是被动的，因此感觉不到这种力量的存在。一旦我们的人生为自己所把握，我们就能感受到这种力量的存在。大到选择终生为之奋斗的事业，小到选择下一餐吃什么，不同的选择决定了我们的生活质量，决定了我们一生的命运。
第五篇：谦逊是一种教养美文
有位哲学家这样说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”贴在地面步行是一种谦逊，浮在云端跳舞，虽一时耀眼夺目，但终究会摔落下来。做学问和做人，都需贴着地面步行的谦逊态度和内敛沉着的精神品质。
世上缺少的，是贴在地面步行的人。谦逊的姿态是一注雨露，滋养着学问的幼苗枝繁叶茂；谦逊的姿态是一束暖阳，照拂着学问的花朵满溢芳香。哥本哈根的一座小镇，便持守着一份谦逊。小镇里曾居住了格林兄弟等文学大家，更有数不尽的学者踩过古旧的石砖，呼吸过这里学识的芳香。而今那些红色的砖房被改造成理发店、小卖部等普通的处所，只有墙上悬示的标牌告诉人们，曾有闻名于世的学者住在这里，写就了永垂不朽的文学作品。欧洲人抱持着这样一份文学教养，让文学的气息渗透了小镇的每一处砖瓦的缝隙。
浮在云端跳舞的人，这世上却是太多了。随着出版界的日益浮躁，越来越多的人争相跻身作家之列。微博上的逗人一笑的语句，几篇粗粝的文章，便可以凑出一本书，而微博认证的闪耀符号后跟的简介便换成了“作家”“学者”。没有真实的学问，却用各种方式彰显和吹嘘自己的价值。这样浮在云端的人，虽一时起舞吸引了众人的目光，却没有质地纯粹的学识支撑自己，在一阵狂欢般的起舞后终将草草离场谢幕，只留下那不堪卒读的纸页，散成一捧沙，流失于欲捧起珍珠的双手之中。
谦逊是一种教养，是沉淀在人内心中平静而优雅的姿态。生命有所沉积的人不着眼于自身的成就，他们将自己的光芒敛起，更好地投身于学术。他们也善于听取他人的意见，将之吸取为修饰自身的力量。正如米开朗琪罗听取朋友的意见修改雕像的鼻子，日本舞伎大师守田堪弥在学生的提示下解开鞋带，更好地诠释一位旅人的形象。他们都怀着谦逊的教养，愈发成为时间洪流里的星、泥沙中夺目的珍宝。
让我们沉下自己的内心，贴在地面缓慢而坚定地步行，最终会在谦逊的牵引下，成为在地面踏实地起舞的人。
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