长桥千里,碧海无波杂文随笔

第一篇：长桥千里,碧海无波杂文随笔

不是每一对同性恋都能幸福的，我们得明白

毕竟在这个社会上，同性恋是不被主流接受的就像广电总局禁止嘻哈文化一样

大众本能的排斥同性恋

每一对恋人都得小心翼翼

不知在哪个时候就变成了别人眼中的怪胎，奇葩。

有爱却说不出来，心中是憋屈的吧

更何况是我们这个不安分的年纪啊

摩擦与误会会更多，或许每一个不起眼的小火花都会安葬并不美好的爱情

同性恋并不像小说，漫画那样美好

生活中的障碍太多了。

朋友，家人，亲戚，社会。

如果说在异性恋中婚姻是爱情的墓地，那在同性恋中

闲言碎语 才是

不是每一个人都有强大的内心，不被事事所动摇

太多的人是懦弱的，自私的。

我身边有太多因为爱，因为刺激，因为叛逆所在一起的恋人

最后一直在一起，并真正准备移民结婚的不过一两对罢了

他们让我相信爱情，却也让我在这爱情中死心

原你对爱毫不迟疑，愿你的爱绵延无期

第二篇：千里之外杂文随笔

芳姐一家的安康之行计划一再搁浅，从2000年我们相识到今天仍未兑现。

最近的一次是上月底，他们都打算启程了，可赶上女儿楠楠参加学校的分班考试和竞赛补课，只得再次延期。和我家丫头同为中考生的楠楠，各门功课可不是一般的优秀。我对女儿说：“把赶上楠楠姐姐，当作你高中的奋斗目标吧！”

安康没成行，芳姐倒向我们再次发出邀请：“你们一家，去我们榆林玩吧！”芳姐芳姐夫如今都在西安工作，恰好芳姐和孩子放暑假，芳姐夫休假，他们打算一家人一起回老家，一是大人孩子放松一下，二是回去看望芳姐八十八岁高龄的老母亲。阿姨我几年前就见过，耳聪目明头脑清楚步履矫健得直让人惊叹佩服。

热爱美食的先生早惦记着芳姐闲聊中描述的“手抓羊肉”了——先生喜欢的生活就是大块吃肉大碗喝酒在草原上跃马狂奔，于是他，欣然买了三张当日安康到榆林的火车票。芳姐又追加另一“好消息”，就是老家同在榆林的凌妹也将和她一起从西安回去。

这当然是让人高兴的好消息了！想2000年时，陕北的芳姐凌妹、陕南的阿梅和我，我们几人可是一同进修，关系铁得不得了的密友。凌妹如今已被我成功“诱拐”，嫁到安康成了陕南的俏媳妇，当然每年都和俊女婿一起回来拜望公婆和来我家看我。

而这回要是我过去，我们仨算是陕南陕北小汇合了，想想就开心向往。一时间，三人往来沟通消息的手机短信，千言万语浓缩为简单的四个字：榆林会师！

二

安康开神木的这趟车真叫一个慢，几乎见站停，乘车时间都赶上去首都了。晚点近一小时，下午七点多才发车，到第二天中午十二点才到榆林站。一路上信息联系，到站时芳姐已等在出站口。稀里糊涂以为芳姐家就在榆林市，去车站不过十来分钟的事。却原来芳姐老家还在榆林下面的横山县，开车得好几十分，可真是辛苦她了。

和芳姐同来接我们的，是她的二哥。二哥身材微胖，和蔼可亲，我们随芳姐很顺口亲切地称呼他。芳姐安排周到，已让她侄儿也就是二哥的儿子，那个幽默开朗叫二春的小伙子，在车站附近的榆阳饭店订好座。凌妹也及时赶到，芳姐凌妹我，我们三人热烈拥抱，欢呼“成功会师”。

空调制造的凉爽空气中回荡着着我们的欢声笑语，说别后彼此的种种琐碎，说迥异于陕南山明水秀的陕北黄土高原之粗犷壮阔，说对榆林的直观印象：这里天高云淡，骄阳无遮拦俯照却不同于陕南的暴烈；街道宽阔而不拥挤，人们浓重的鼻音叫人想起信天游兰花花白羊肚手巾红腰带；老城墙断续穿越城区，提醒久远的历史沧桑……

芳姐夫和楠楠在老家等着我们，于是吃完饭一行人便乘车赶往横山。横山县城对面，是横亘的山梁，广袤的黄土地上凭空崛起栋栋高楼，印证着陕北人民战胜自然的伟力和豪气。喜荣登酒店里，和芳姐的家人一起围桌而坐，我们很快便融入到他们这个大家庭的和谐温馨氛围中。

芳姐的妈妈真是好记性，几年没见还一下就叫出我和先生的名字。阿姨拉着我的手问长问短，说我们能来陕北真是太不容易太好了，一定要多住几天好好逛逛。我和先生很荣幸地被安排坐在老人家的一左一右，然后是芳姐的二哥二姐二姐夫、芳姐芳姐夫、芳姐的侄儿外甥外甥女、楠楠和我女儿。

一道一道端上来的，都是榆林的特色菜，许多之前和芳姐凌妹一起在西安的陕北菜馆里品尝过，种类繁多，难以一一报上菜名，只在主人热情的招呼声中逐一品味。

榆林的羊肉数横山的最好，可惜我谈羊肉色变，不敢举箸向它，只好请先生放开肚皮代为享用。从先生惬意的面部表情知道，横山羊肉的确名不虚传味美之极。

值得一提的是，席间芳姐夫无疑散播了一股紧张空气给我。他指着我家先生，对芳姐几个外形俊秀的外甥侄儿说了句：“这个叔叔是我陕南的朋友，你们可要给招呼好了！”

我根据陕南酒桌上一贯的“软磨硬泡死缠烂打，非得把客人给喝倒，最好是烂醉如泥才算实心实意尽了地主之谊”的习俗判断和在心里暗暗叫苦：素闻陕北人豪饮，先生一人寡不敌众，一会儿还不得给喝趴到桌子底下去？

女儿心疼酒场上一向奉行“宁伤身体不伤感情”准则的老爸，一个劲儿做手势使眼色，提醒他稳着点儿，不能过量。

而最后的结果却大出我的意料，当先生宣布不能再喝的时候，芳姐夫一声令下鸣金收兵，撤下酒瓶酒杯开始上主食。陕北人的豪爽直率于此可见一般，让人很为敬重喜欢。

三

第二天，除了二姐忙于家务、芳姐夫要上班赶回西安去，基本上是头天饭桌上的原班人马，我们一行十几人分乘三辆车，浩浩荡荡前往榆林名胜“红碱淖”。

这是一片内陆湖，如一粒明珠镶嵌于茫茫沙漠之中，对于常年干旱少雨的塞北，算得上是洋洋奇观了。路上芳姐对我们说，红碱淖水质优良，鱼味异常鲜美。而凌妹，时时不忘向导角色，及时指点窗外景观，向我们如数家珍某某名胜有着怎样的历史渊源，哪片绿洲是近年榆林治沙成功的硕果，那些不停闯入我们眼帘的路边植物都叫什么名字……

似乎并没过多久，红碱淖就到了，已有芳姐两位毕业多年的得意门生在等候。我们下车，应邀在这里吃午饭，品尝久负盛名的红碱淖水煮鱼。饭桌上水煮鱼自然是主打菜，那分量足到让人叹为观止。

两桌两份鱼各三大条共整整十五斤，以我们大小不过十来人，要把这两盘庞然大物都吃下去，真是名副其实的饕餮了。盘中鱼果然最后剩了至少三分之一，孩子们抚着鼓胀的肚皮，直喊胃太小了不能将眼前美食一扫而光。

进了景区大门，一股子凉风扑面而来。放眼望去，前面是茫茫水域，让我错觉空间转换，此刻不在陕北却在安康的瀛湖水库。孩子们一脸按捺不住的兴奋，比赛着往湖边跑。怕同行那个一蹦一跳的可爱小姑娘摔倒，我赶上去拉住她的小手。

离湖面越来越近了，看得清四围都是茫茫沙域，簇拥着一波汪洋。水清如洗，水平如镜，远处鹭鸟飞翔，近水尽是游泳嬉戏的大人孩子，鲜艳的泳衣以及此起彼伏的喧哗笑闹声，打破了湖水的沉寂平静。

经不住女儿的撺掇，我也和她一样脱了鞋子，光脚走过细软的黄沙，再把被沙子烙得发烫的双脚伸进水里，感受一波一波涌来的水浪温情的抚摩。

女儿爱父心切，看老爸一个猛子扎进水里半天不露头，紧张焦灼的眼神投向水面四下寻找。直到那熟悉的大脑袋浮出水面，才又轻松自在地和伙伴们泼水嬉戏。

凌妹童心未泯，我为了照看女儿，我们俩跟随孩子们登上快艇。船行处溅起水花无数，它们猛烈击打在我们裸露的肌肤上，使人顿感清凉适意，暑热全消。孩子们七嘴八舌，一个说：“我们正乘风破浪！”另一个急着纠正：“才不呢，我们在踏浪而行。”

四

依依惜别红碱淖，我们又驱车赶往陕蒙交界的成吉思汗陵。

成吉思汗陵坐落在内蒙鄂尔多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上，距东胜区70公里，北距包头市185公里。蒙古族盛行“密葬”，故真正的成陵究竟在何处始终是个谜，现今的成陵只是一座衣冠冢。这里遍地绿草，一派草原特有的壮丽景色。

到达成陵时，刚刚还一片晴朗的天，一转眼翻滚着厚重的黑云，紧接着狂风裹挟大雨骤然而下。远道而来，为瞻仰一代天骄和一表对他的崇敬之情，我们几人两两组合，无惧手中只宜遮阳的伞挡不住疾风猛雨，一步步，艰难却坚定地前行。

不可思议的是，刚迈完九十九个台阶到达宫殿门口，大雨便奇迹般停住了！要不是鞋里灌满的雨水和遍地积水，我们简直要怀疑，刚刚这场雨是梦境幻觉并不真实。大家纷纷对这匆匆来去的暴雨发表意见，一致认为是伟大的成吉思汗显灵，用风雨来考验我们拜谒诚心。

讲解员是位漂亮的蒙古姑娘，她一口流利纯正的普通话，大殿内指着陈列的各样与成吉思汗及那个民族朝代有关的器物，生动精彩地介绍讲述。娓娓动听的话语，将刻板的历史教科书还原为一段鲜活生动的历史，我们的思绪也被带往那个草原烈马英雄美女镜头重叠的时空。

暮色四合时，我们到成陵附近的达尔汗饭店吃晚饭。一场过云雨，洗得本就高远的蓝天愈发辽阔深邃，将落未落的夕阳给西天镶上万道金边；一扫先前的燥热，空气变得湿润清鲜无比，仿佛季节由盛夏直接进入了初秋。

这次晚饭对我来说，意义非凡。凌妹后来在短信里说：“恭喜姐姐这次榆林之行的一大突破，以后可不许再说不吃羊肉了！”桌上几乎每一道菜都带个“羊”字，我于是只将筷子频频伸向那盘高山娃娃菜。

是先生在手抓羊肉上来时，先尝了一下才选了一块精瘦肉夹给我，一再说真没膻味非逼我吃下去。拗不过他的蛮劝，只好硬着头皮将那块一直都敬而远之的羊肉放进嘴里，还同时抿下一口白酒以防当众呕出。

这块羊肉竟然被我顺利咽下，且肠胃没像平时那样提出严重抗议。于是先生趁热打铁，又夹过一块两块三块……

走出饭店，小镇已是灯火阑珊，似进入静静酣眠。我们安静上车，不惊扰这方初初邂逅又匆匆道别的土地。

许是一天的旅途劳顿累了，感觉返回的路比来时漫长许多，旁边的女儿和楠楠还有前座的先生，都在汽车的颠簸中沉沉入睡。怕我们都睡着了睡意会传染给二哥，我忍着呵欠和他有一句没一句地聊天，看车窗外黄土地黑色的剪影潮水般涌过来。

这一夜，我们住在了神木县城，车到宾馆楼下时已是午夜。洗漱完毕将近一点，几乎倒下便入睡，再睁眼又是艳阳高照天。

五

中午，凌妹的妈妈执意要请大家吃饭，在离她家不远的塞上饭庄。

我们沿着步行街往饭庄走。举目四望，石子铺就的小路，灰色砖房的院落，木制门窗上的精美铜环……无一不透出这座边塞古城浑朴厚重的明清风貌。

正午的阳光，星星点点从街道两旁密密的榆树枝叶间漏下，消减了如火的威力，变得温柔和煦。行人举步安闲，店铺安然景立，恍然都市的钟摆停歇，时光就此凝住，我们连同流动的夏风一起，被定格……

又是不胜枚举的榆林特色美味，拼三鲜、莜面、粉浆饭、大烩菜、闷子……与陕南以酸辣咸为特色大不同的是，这里的每道菜肴都偏于清淡清爽，就是凌妹说的“吃的是食物的本味”。

吃完午饭芳姐一家就回横山了，她郑重将我们一家三口“交给”了凌妹。凌妹安排我们在她家对面的西亚酒店住下，让我们先好好休息，太阳落山她再陪我们逛街。

傍晚走在榆林街头，微风徐徐，空气干爽，叫人不敢相信这是本该酷热难当的盛夏。几疑秋夜来临，寒意阵阵袭人。

热爱美食的先生一路行去，醉翁之意总在寻找特色小吃。凌妹常年在外，每次回家也是深居简出，并不知道市里的小吃街坐落哪里。最终，在走了几条街对于吃什么四人意见未能达成一致的情况下，先生与我们暂时分道扬镳。我们去了一家看起来干净清雅的小店吃榆林名小吃“碗坨”；先生后我们回去，去了哪里吃些什么他秘而不宣，只递上一盒洋芋叉叉，说味道不错叫我们趁热尝尝。

次日，凌妹陪我们去了当地的两处名胜镇北台和红石峡。

镇北台，是明长城遗址中最宏大气势最磅礴的建筑之一，素有中国长城“三大奇观之一（东有山海关、中有镇北台、西有嘉峪关）”和“万里长城第一台”之称，位于陕西省榆林市城北4公里处，建于明万历三十五年。

台居高临下，控南北咽喉，锁长城要口，是古时重要关隘和军事瞭望台、西北地区长城要塞。台呈正方形，分四层叠起，各层均表砖包砌，上砌砖垛口，高约2米，并有望口，现苔痕班驳，显得格外古朴巍峨壮观。

红石峡，又名“雄石峡”，位于榆林城北5公里处，在明长城口红山脚下的榆溪河谷，因山皆为红石而得名。这里山奇水秀，石窟古刹林立，还有陕西最大的摩岩石刻群。

景区内两山虎峙，石峡中开，一注清流带绿洲而来。东壁原建有红山寺，石窟最早开凿至少可追溯到宋代。红石峡分南北两段。北峡两壁中分，上部是榆溪河聚结而成的天然湖泊，水流溢出湖面，穿石而下，飞流瀑布沁凉爽人；南峡两壁双峰对峙，依壁凿石成窟，古时窟内原有石造像、泥塑像、浮雕石刻等。

六

在我们于镇北台远眺几处烽火台，脑子里浮现杀伐征战画面，想类似于“将军白发征夫泪”的诗句就在这样的环境里诞生时；在我们俯瞰镇北台下那一带白而发亮据说做出豆腐鲜嫩可口，女子饮了更可肤如凝脂的著名“桃花水”时；在我们红石岩畔流连忘返、榆溪河上击水嬉戏、无量殿内历代名士留下的墨宝时……

凌妹的妈妈，这位热情贤惠的阿姨，已在家精心做好手抓羊肉等着我们。陕北的羊品种生长期及食料都与陕南不同，加之烹制得法，故而做出来的确很美味没膻味。曾听凌妹无数回夸赞她妈妈做的羊肉过口不忘。如今有幸吃到，果然鲜美无比，我跟着先生一起大嚼大咽、大快朵颐。

凌妹和她妈妈还备好当地的小吃面点，满满装了一箱子，非让我们带回。甚至做洋芋擦擦的木擦子也送我一个，还详细交代擦子的用法，生怕我使用不当擦破了手。凌妹的弟弟，那个想来从未下过厨房的大小伙子，也在旁边适时示范补充。

返程的车票早已买好，发车时间就要到了，我们一家三口和凌妹的家人告别，坚持说“送君千里终有一别”只让她送到巷口看我们上出租车。

站台上，与人群一起等待火车呼啸而至的时间里，再次回望这个陌生又熟悉的城市，竟有着无限的依恋不舍。

美丽的风景总是让人陶醉！即便是平凡普通的景致，也会因与我们的亲人爱人友人相连而放射璀璨光华，具有撼人心魄让人流连忘返的魅力。

此时仰头望去，西天洒满绚丽的晚霞，它们装点得整个天幕一片流光溢彩。

再见了，这千里之外的塞北高原！再见了，我亲爱的朋友亲人！

第三篇：今非昔比长江水杂文随笔

学校毕业的时候，那时候为什么我会选择来到宜昌，是因为我查询了各种地图，其中包括了全国各地的气温变化图，因为宜昌位于是中国三峡的峡口，因为宜昌气候宜人，山清水秀，宜昌也是历史文化名人屈原和王昭君的故里，所以我来了，我来到了宜昌。

初来乍到，宜昌看起来没有那么令人羡慕，没有路，没有电话，没有公交车。伍家岗几间门脸不大的百货、日杂、饭馆、理发店，一个空荡荡的菜场，其他好像什么也没有了，就像来到一个穷山僻壤的小山村。

工作之余，有时候我心血来潮，想去江边看看，我不知道哪里可以看到长江，哪里的小路可以到达江边。到处是破烂不堪的围墙，画地为牢的铁丝网，一排排的厂矿企业一个紧挨一个的挤在一起。

古人云：山重水复疑无路，柳暗花明又一村，在这里好像行不通。好不容易沿着羊肠小道走向长江，看见长江对面的大山越来越近，好像江边就在自己脚下，却又被一个叫不出名字的小厂挡在面前。有一天我终于来到了江边，还没有看见长江，一股刺鼻的味道来到我的跟前，巨大的排污管道里不断的涌出黑色恶臭的污水，砖瓦厂废砖块倒满长江堤岸，剩下的的就是各式各样的生活垃圾。

长江成了工厂的代名词，长江就是一个取之不尽的水工厂，长江成为永远装不满的污水池。造纸厂排出的白色泡沫就像一个个白色小船在江中游弋，像北冰洋飘过来，又飘向大海的浮冰，那个时候的人们只知道生产，因为那时候的物质太匮乏了。

看到这一切我并不气馁，中国人还很穷，中国还很落后，中国人还需要抵御有些国家对中国的威胁，我们来到三线是为了什么，就是为了今天，为了更加美好的明天。电影《列宁在十月》中说：面包是会有的，牛奶也会有的。中国会好的，中国人民已经站起来了，吃苦耐劳，爱好和平的中国人已经站在世界人民面前，我为中国的繁荣富强而骄傲。

现在的中国不再是贫穷落后的中国，人们的生活富裕了，生存环境不能再这样继续下去。

以往的记忆慢慢在我的头脑里被淡忘，取而代之的，是新，是不一样，一切都变了，一切变得我不认识了，这就是我曾经见过的长江水，是我曾经生活了几十年的宜昌。庆兔兔没有出生在那个令人难忘的年代，庆兔兔是幸运的，庆兔兔会随着宜昌的腾飞而一起长大。

宽阔的沿江大道使长江顿时豁然开朗起来，没有了工厂，没有了冒着浓烟的烟囱，今天的长江边取而代之的是大树绿草，公路的另一侧竖起了无数的高楼大厦。晚上灯光一片，灯光照亮了公路，灯光洒在江面上。今天再坐在轮船上，看到的不再是黑黢黢一片，宜昌已经不再是以前的宜昌，宜昌已经变了。

以前每当汛期，长江水爬上堤岸，漫过公路，江边人家一楼看不见了，二楼也进了水。宜昌有了举世瞩目的葛洲坝，有了数一数二的长江三峡大坝，往事不再，平静的江水不再咆哮。重庆万吨轮船开进去了，川江号子只能出现在舞台上，电影里。荆州大地，汉江平原不会再有十年九灾，农民笑了，下游几千万人们笑了。

几十年前一座长江大桥令国人兴奋不已，现在宜昌已经有了五座长江大桥，今年将会在我们家门口出现第六座长江大桥。宜都是外婆的家，一个小小的《清江号》轮船寄托几代人的梦想，那时候没有大桥，没有高速公路，去宜都只有《清江号》，几个小时的航程，只能看到光秃秃的堤岸和数不清的小工厂。现在不用了，汽车，公路，大桥，以前一天不能来回的宜都，现在是天堑变通途，已经近在咫尺。

1992年我国著名科学家钱学森说：“我期望将三峡区域建成《东方瑞士》。”，1993年国务院总理李鹏说：“将宜昌建成《东方日内瓦》。”，这个也是几百万宜昌人的梦想。

长江水清了，宜昌人笑了，宜昌人迎来了美好明天，庆兔兔的明天会更美好。

第四篇：知足者无常乐杂文随笔

苇子峪杉松村有一个叫王笑的人，凭借父母留下的财产和自己的勤俭持家，积攒了一份不小家业。在当地也算是个富有的人了。可他并不满足，仍然坚持勤俭持家的原则。自己能干的活决不雇人。能节省的一定要节省，从不错花一分钱。

一个冬天的傍晚，王笑从外地回来，路过一座破庙。他想：今天是赶不到家了，住店还要花钱，不如在这破庙里将就着住一晚上算了。于是就向破庙走去。

王笑来到破庙门口时，听见庙里有人说：“唉——今天算知足了！”他走进去，看见一个人趴在一堆乱草中，旁边放着一根木棍，一个破饭碗。碗旁还有一堆鸡骨头。

王笑想：我现在不缺吃，不缺穿还不知足。这人落魄到这种地步还知足了。俗话说“知足者常乐”这人不是凡人呀！

王笑走到那人身边说：“朋友，我可以在此借宿一宿吗？”那人说：“这庙又不是我家的，你要住就住呗。”王笑从背上拿下狍子皮，铺在供桌上，把包裹放在狍皮上。然后他到庙外捡了些柴火，在地中间点了堆火。

一切准备完毕，王笑坐到供桌上，与那人唠起家常来。那人说起话来，头头是道，天南海北无所不晓。两人越唠越投机。王笑对那人说：“咱们俩拜把兄弟吧？”那人说：“我一个臭要饭的，哪配与你结交呢？”王笑说：“只要你看得起我，咱们就拜把兄弟。如果你瞧不起我，就算了。”那人说：“那我就高攀了。”于是，两人结拜为异性兄弟。

那人叫马恩，比王笑小两岁。从此两人兄弟相称，王笑是哥哥，马恩是弟弟。

第二天，王笑带马恩回到了家里。王笑告诉家里人：“这是我的拜把兄弟，你们要像对我的亲兄弟一样对待他。”

从此，马恩就在王笑家住下了。吃、穿、用都与王笑一般无二。

一晃，半年过去了。马恩整天无事可做，开始还好，时间长了就觉得无聊了。他开始到处乱窜，还常常到王笑媳妇的房间去，也不管王笑在不在。

一天早晨，王笑刚走，马恩就跑到王笑住的房间。一进屋，见王笑的媳妇正在对着镜子梳头。他从后面就抱了过去。王笑媳妇回头给了他一个大耳光。他悻悻地走了。

王笑回来后，媳妇把这件事告诉了他，并把马恩的日常表现说了一遍。王笑也早就发现马恩并不是一个有作为的人，只是一个二流子。这样的人怎么能留在家里呢？

一天，王笑对马恩说：“兄弟，你来我家已经有半年了吧？整天呆着，你闷不闷呀？”马恩说：“哥哥，有什么事吗？”王笑：“明天你去山西给我大表哥送封信吧，也好借机会散散心。”马恩说：“好吧。”

第二天，王笑给马恩准备了盘缠，拿出一封信对他说：“你到了山西，按照信封上的地址去找大表哥家。如果实在找不到，你就把信拆开，一看就知道了。”马恩说:“我不识字呀？”王笑说：“你不会找个识字的人问吗？”

马恩走了几个月，才赶到山西，可是怎么也找不到信封上的地址。盘缠也花光了。没办法了，他把信拆开，找个识字的人给他念。那人念道：“知足爷：山西并没有我的大表哥。一个人，应有自己的志向，凭借自己的劳动去创造幸福。满足于现状，好吃懒做，绝不会有幸福快乐的！再见！”

马恩呆了。

第五篇：踏莎行·碧海无波原文翻译赏析

踏莎行·碧海无波原文翻译赏析

原文：

碧海无波，瑶台有路。思量便合双飞去。当时轻别意中人，山长水远知何处。

绮席凝尘，香闺掩雾。红笺小字凭谁附。高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。

译文：

碧海波平无险阻，瑶台有路可通行。细思量，当初就该双飞去。想当时，轻别意中人，现如今，山高水远何处寻。

灰尘落绮席，烟雾锁香闺。写好的书信，如何送给你。登高楼极目望远方，萧萧细雨洒梧桐，天已近黄昏。

注释：

⑴踏莎（suō）行：词牌名。又名“柳长春”“喜朝天”“踏雪行”等。双调五十八字，仄韵。

⑵碧海：传说中的海名。《海内十洲记》：“ 扶桑在东海 之东岸。岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海。海广狭浩汗，与东海等。水既不咸苦，正作碧色，甘香味美。”

⑶瑶台：指传说中的神仙居处。晋王嘉《拾遗记·昆仑山》：“傍有瑶台十二，各广千步，皆五色玉为台基。”

⑷思量：考虑；忖度。

⑸意中人：心中所眷恋或属意的人。

⑹绮席：华丽的席具。古人称坐卧之铺垫用具为席。南朝梁江淹《杂体诗·效惠休〈怨别〉》：“膏炉绝沉燎，绮席生浮埃。”

⑺香闺：青年女子的内室。唐陶翰《柳陌听早莺》诗：“乍使香闺静，偏伤远客情。”

⑻红笺（jiān）：红色笺纸。唐韩偓（wò）《偶见》诗“小叠红笺书恨字，与奴方便寄卿卿”，此化用之。附：带去。

赏析：

晏殊整整做了五十年的高官。他赋性“刚峻”（《五朝名臣言行录》），处事谨慎，没有流传什么风流艳事。他自奉俭约，但家中仍然蓄养歌妓，留客宴饮，常“以歌乐相佐”（《避暑录话》）。他喜欢纳什么歌妓、姬妾，是容易做到的。照理，他生平不会在男女爱情上产生多少离愁别恨，但他词中写离愁别恨的却颇多。这可能和当时写词的风气有关：酒筵歌席上信手挥写，以付歌妓、艺人歌唱，内容不脱晚唐、五代以来的“艳科”传统；也可能和文学创作的特点有关：它可以描写人们的普遍感情，不限于作者的自我写照。但晏殊写的这类词，也不像完全脱离自身生活的客观描写，这首《踏莎行》小令，就是这样的一首词。

此词写别情。上片起首三句：“碧海无波，瑶台有路，思量便合双飞去。”《楚辞·离骚》有瑶台这个词，但可能从《穆天子传》写西王母所居的瑶池移借过来，指陆上仙境。说要往海上仙山，没有波涛的险阻，要往瑶台仙境，也有路可通，原来可以双飞同去，但当时却没有这样做；此时“思量”起来，感到“不合”，有些后悔。接着两句：“当时轻别意中人，山长水远知何处？”是说放弃双飞机会，让“意中人”轻易离开，此时后悔莫及，可就是“山长水远”，不知她投身何处了。“轻别”一事，是产生词中愁恨的特殊原因，是感情的症结所在。一时的轻别，造成长期的思念，“山长”句就写这种思念。它和作者的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》词中的“山长水阔知何处”，同一意境。

下片，“绮席凝尘，香闺掩雾”，写“意中人”去后，尘凝雾掩，遗迹凄清，且非一日之故。“红笺小字凭谁附”，音讯难通，和《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》的“欲寄彩笺兼尺素”而未能的意思相同。“高楼目尽欲黄昏”，既然人已远去，又音讯难通，那么登高遥望，也就是一种痴望。词中不直说什么情深、念深，只通过这种行动来表现，显得婉转含蓄。最后接以“梧桐叶上萧萧雨”一句，直写景物，实际上景中有情，意味深长。比较起来，温庭筠《更漏子·玉炉香》的“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”，李清照《声声慢·寻寻觅觅》的“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，虽然妙极，还是失之显露；而作者的《采桑子·时光只解催人老》词中的“好梦频惊，何处高楼雁一声”，另一首《踏莎行·小径红稀》的“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”，结笔的妙处正相同，都是以景结情。

这首词写离愁别恨，侧重“轻别”，有其“个性”；它从内心的懊悔和近痴的行动来表现深情，婉转含蓄，不脱晏殊词的特点；而结笔为最妙，蕴藉而韵高，尤堪玩赏。

创作背景

《踏莎行·碧海无波》当作于天圣五年（1027）作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使，违反了刘太后的旨意，加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙，被御史弹劾，以刑部侍郎贬知宣州，此词即在途中所作。

宋无名氏《道山清话》有一则记载，说：“晏元献公为京兆尹，辟张先为通判。新纳侍儿，公甚属意。先字子野，能为诗词，公雅重之。每张来，即令侍儿出侑觞，往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容，公即出之。一日，子野至，公与之饮。子野作《碧牡丹》词，令营妓歌之，有云‘望极蓝桥，但暮云千里，几重山，几重水’之句。公闻之怃然，曰：‘人生行乐耳，何自苦如此！’亟命于宅库中支钱若干，复取前所出侍儿。既来，夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”，或其它原因，晏殊有时也放出心爱的侍儿，而旋又悔之，所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

踏莎行·碧海无波

作者：晏殊

朝代：宋朝

碧海无波，瑶台有路。思量便合双飞去。当时轻别意中人，山长水远知何处。

绮席凝尘，香闺掩雾。红笺小字凭谁附。高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。

译文

碧海波平无险阻，瑶台有路可通行。细思量，当初就该双飞去。想当时，轻别意中人，现如今，山高水远何处寻。灰尘落绮席，烟雾锁香闺。写好的书信，如何送给你。登高楼望远方，细雨洒梧桐，天已近黄昏。

注释

（1）碧海：海上神山。瑶台；路上仙境。（2）红笺小字：用红信纸写的信。

赏析：

此词写别情，深婉含蓄。以结句为最妙，蕴藉而韵高，颇耐赏玩。

上片起首三句：“碧海无波，瑶台有路，思量便合双飞去。”说没有波涛的险阻，要往瑶台仙境，也有路可通，原来可以双飞同去，但当时却没有这样做；此时“思量”起来，感到“不合”，有些后悔。碧海，指海上神山；瑶台，《离骚》有这个词，但可能从《穆天子传》写西王母所居的瑶池移借过来，指陆上仙境。接着两句：“当时轻别意中人，山长水远知何处？”是说放弃双飞机会，让“意中人”轻易离开，此时后悔莫及，可就是“山长水远”，不知她投身何处了。“轻别”一事，是产生词中愁恨的`特殊原因，是感情的症结所在。一时的轻别，造成长期的思念，“山长”句就写这种思念。

下片，“绮席凝尘，香闺掩雾”，写“意中人”去后，尘凝雾掩，遗迹凄清，且非一日之故。“红笺小字凭谁附”，音讯难通，和《鹊踏枝》的“欲寄彩笺兼尺素”而未能的意思相同。“高楼目尽欲黄昏”，既然人已远去，又音讯难通，那么登高遥望，也就是一种痴望。词中不直说什么情深、念深，只通过这种行动来表现，显得婉转含蓄。后接以“梧桐叶上萧萧雨”一句，直写景物，实际上景中有情，意味深长。比较起来，温庭筠《更漏子》的“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”，李清照《声声慢》的“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，虽然妙极，恐怕也失之显露了。

晏殊整整做了五十年的高官。他性格“刚峻”（《五朝名臣言行录》），处事谨慎，没有流传什么风流艳事。他自奉俭约，但家中仍然蓄养歌妓，留客宴饮，常“以歌乐相佐”（《避暑录话》）。他喜欢纳什么歌妓、姬妾，是容易做到的。照理，他生平不会在男女爱情上产生多少离愁别恨，但他词中写离愁别恨的却颇多。这可能和当时写词的风气有关：酒筵歌席上信手挥写，以付歌妓、艺人歌唱，内容不脱晚唐、五代以来的“艳科”传统；也可能和文学创作的特点有关：它可以描写人们的普遍感情，不限于作者的自我写照。