乾隆帝为何不杀纪晓岚有关纪晓岚的历史故事

第一篇：乾隆帝为何不杀纪晓岚有关纪晓岚的历史故事

乾隆皇帝是中国历史上比较著名的皇帝，喜欢作诗，擅长题词，号称十全老人，不过既不是书法家，也不是诗人。尽管如此，乾隆帝手下却有很多大才子，比如刘墉、纪晓岚，至于那位和珅，其实也算得上。

刘墉这个人，父亲是大学士刘统勋，自己本人是书法家，一家人地位显赫，乾隆帝自然爱屋及乌;和珅相貌英俊，年少有为，精通各种少数民族语言，很有办事能力。民间还有传说和珅是乾隆帝爱妃的化身，乾隆皇帝对和珅的爱有好男风之嫌。

至于纪晓岚，本人才华是有的，但是嘴损，民间甚至有纪晓岚智斗天子的小段子，有一次，乾隆皇帝想开个玩笑为难纪晓岚，便问道：“纪卿，忠孝二字怎么解释？”纪晓岚答：“君叫臣死，臣不得不死，为忠。”乾隆立即说：“我以君的身份，命你现在便去死！”“这……”纪晓岚没想到他竟然会这么说，只好慢声回答：“臣领旨。”“你打算怎么死？”“跳河。”“好，去吧！”纪晓岚只好慢慢走了出去，走了不一会，他又跑了回来。乾隆问：“纪卿，你怎么没死？”纪晓岚答：“刚想跳河，碰到了屈原，他不让我死。”“此话怎讲？”“我走到河边，正要往下跳，屈大夫从水里出来，拍着我的肩膀说，‘晓岚，这就是你的不对了。

想当年楚王是昏君，我不得不死，你应该先问问当今的皇上，他是不是昏君，如果皇上说是，你再死也不迟啊！”就凭这一句话，不仅抵制了皇帝的“圣旨”，也化解了他的困境，同时讨了皇上的欢心。《春明梦录》卷下里记：有一次南巡的时候，乾隆一行游到白龙寺，正好赶到庙里撞钟，乾隆突然想到一个句子，便急忙命手下铺纸，写下“白龙寺里撞金钟”七字，纪晓岚在旁边看了这貌似白话的头句，不免掩嘴窃笑。乾隆大怒，骂道：“朕诗虽然不佳，你岂能当面大笑！”纪晓岚故作惊恐道：“臣哪里敢取笑皇上，只是曾经读到古人诗里有‘黄鹤楼中吹玉笛’这么一句，臣多年来苦不能对。今见皇上的这七字，恰好是天然对偶，就忍不住就喜而失笑了！”“黄鹤楼中吹玉笛，白龙寺里撞金钟”，乾隆一听，觉得对得是不错，这才转怒为喜。

一般来说，大凡聪明之主往往忌惮臣子聪明，他们要用人才，但这些人才不能恃才放旷，不然如大气曹孟德者，为何容不下祢衡、孔融、杨修等人，纪晓岚多次在乾隆帝面前逞才使气，乾隆帝为何不杀死他呢？

其一，没有不要。纪晓岚曾经在乾隆皇帝身边借古讽今，立刻引得乾隆帝大骂：“你纪晓岚不过是个书生，还敢妄谈国事！朕不过觉得你文学尚优，这才让你领修《四库全书》，实际上不过是把你当娼优养着罢了，你跟我谈什么国事？”这下好，纪晓岚“娼优大学士”的外号传遍朝野，弄得是人人皆知。

其二，纪晓岚绝不谤议朝廷，你看他的《阅微草堂笔记》便是如此，很少有对清朝政府非议的东西，这正是朝廷允许的范围内，既然为朝廷服务，如何要处置纪晓岚呢。

其三，纪晓岚诙谐有余，但治世不足，仅是个文人。纪晓岚的一生只是与文学为伴，在大政方针与国计民生方面没有参与。乾隆亲口说过“纪昀本系无用腐儒”，谈不上功高震主之说。

其四，纪晓岚并不受乾隆皇帝重视。清史家邓之诚先生说乾隆用人“颇以貌取，文达(纪晓岚)貌寝短视，且江北人，故不为纯帝(即乾隆)所喜。一时若翁覃溪、朱竹君、王兰泉、邹一桂皆不得朊仕，际遇颇相似，纯帝所许为明敏之才，率外擢督抚。若于文襄、梁文定、董文恭，皆以弄臣蓄之。”乾隆对身边近臣的用人标准不但要求这些人机警敏捷，聪明干练，而且要相貌俊秀，年轻帅气。和珅、王杰、于敏中、董诰、梁国治、福长安等人就是这样的例子。

第二篇：纪晓岚的对联故事

纪晓岚个人资料 ：

纪(Jǐ)昀(1724年6月-1805年2月)，字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人，清代文学家。直隶河间府(今河北献县)人。生于清雍正二年(1724年)六月份，卒于嘉庆十年(1805年)二月，历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。

四岁开始启蒙读书，十一岁随父入京，二十一岁中秀才，三十一岁考中进士，官至礼部尚书、协办大学士，曾任《四库全书》总纂修官，撰写了《四库全书总目提要》。因其敏而好学可为文，授之以政无不达(嘉庆帝御赐碑文)，故卒后谥号文达，乡里世称文达公。代表著作《阅微草堂笔记》。

在主编《四库全书》期间，纪晓岚由侍读学士升为内阁学士，并一度受任兵部侍郎，改任不改缺，仍兼阁事，甚得皇上宠遇。接着升为左都御史。《四库全书》修成当年，迁礼部尚书，充经筵讲官。乾隆帝格外开恩，特赐其紫禁城内骑马。嘉庆八年(1803)，纪晓岚八十大寿，皇帝派员祝贺，并赐上方珍物。不久，拜协办大学士，加太子少保衔，兼国子监事。他六十岁以后，五次出掌都察院，三次出任礼部尚书。纪晓岚卒后，筑墓崔尔庄南五里之北村。朝廷特派官员，到北村临穴致祭，嘉庆皇帝还亲自为他作了碑文，极尽一时之荣哀。

纪晓岚的对联故事 ：

纪晓岚小时候就是一个对对子的能手。一天中午，吃过了午饭，还不见哥哥回来，于是纪晓岚手舞着一根牛皮鞭子去学堂找哥哥。原来哥哥正因对不上老师出的对子而犯愁，纪晓岚对严厉的守在一旁的先生说：您别生气，我替哥哥对行吗?先生看了看聪明可爱的纪晓岚点头答应了。上联是：

苇篾织席席盖苇

纪晓岚思考了一会，摇摇手中的鞭子说出了下联：

牛皮拧鞭鞭打牛

先生大惊，某年仲秋，纪晓岚去福建督学，途中渡江乘的是摇橹的船。此时，一只帆船乘风追了上来。帆船的人得知幸遇纪晓岚时，便传过来一上联：

两舟并行，橹速不如帆快

此联运用了谐音和双关。橹速即三国东吴名臣，帆快西汉初大将。联语橹速不如帆快意含文不如武，讥讽纪晓岚。纪晓岚久久未能对出。到了福建，在院试大典上，乐声四起，纪晓岚灵感忽现，对出了下联：

八音齐奏，笛清怎比萧何

笛清宋代武将，萧何汉初丞相，当然，纪晓岚也不会忘了反驳文不如武。

纪晓岚长年在京城伴君为官，日子久了，不免思念家乡，因此闷闷不乐。乾隆皇帝看出了纪晓岚的心事，一日，散朝后，乾隆对纪晓岚说爱卿这几日气色不好，朕出一上联，猜猜。

口十心思，思妻，思子，思父母

纪晓岚连忙跪下，对道：

言身寸谢，谢天，谢地，谢君王

乾隆皇帝只好顺水推舟地准了纪晓岚的探亲假，也留下了这副巧妙的合字联。

相传，纪晓岚曾夸口说：天下未有不可对之句。他的妻子听后，在一个月夜指着纱窗难他：

月照纱窗，个个孔明诸葛亮

诸葛亮，三国政治家、军事家，字孔明。此联借他的姓名和字描绘了月光穿透纱窗所呈现的图景。才思敏捷的纪晓岚当时居然被难住了，最终未能对出。直到近代，才有人解答了这一难题：

风送幽香，郁郁畹华梅兰芳

纪晓岚对联 ：

牛头喜得生龙角

狗嘴何曾长象牙

(上联为老和尚所出，当时纪晓岚头上梳着_髻)

小童子暗藏春色

老宗师明察秋毫

(纪晓岚参加童生试前被担任主考的教谕大人看见他拿着一根树枝玩耍，便把树枝藏在衣袖里向教谕问好)

十岁顽童，岂有登科大志

三年经历，料无报国雄心

(纪晓岚当时十岁，考官在朝中任职三年)

门上将军，两脚未曾着地

朝中宰相，一手可以托天

(考官看着门神出上联)

盲人看牡丹，心中富贵

哑巴念左传，腹内春秋

(纪晓岚的启蒙老师得了眼疾，近乎眼盲)

五月五日，五弟篮中提五粽

三更三点，三嫂床上抱三哥

(纪晓岚在家中排行第五，按照习俗，五月初五这天拿粽子给三嫂)

细羽家禽砖后死

粗毛野兽石先生

(老师施先生把纪晓岚养的小鸟压死了，纪晓岚对上下联以报复)

水月寺鱼游兔走

山海关虎跃龙飞

(水中有鱼，月中有兔，山中有虎，海中有龙，对得自然贴切，天衣无缝)

鬓边斜插一枝带叶嫩海棠

腰间悬挂半截连毛老山药

(上联为纪晓岚赞美女友文鸾，下联为文鸾所对，山药即红薯。无意中引起一场搞笑，甚是滑稽)

乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定

鸾九声，凤九声，九九八十一声，声声鸾凤和鸣

(纪晓岚向马家求婚时，小姐马月芳出上联考验他)

佳山佳水佳风佳月，二九佳人逢佳期

痴色痴声痴情痴梦，一个痴人说痴语

(新婚之夜，轮到纪晓岚出上联，马月芳对下联，对完后，一男一女就钻进被子里为所欲为，大干特干)

二猿伐树，看小猴子如何下锯

一马犁田，瞧老畜生怎样出蹄

(纪晓岚两个族侄玩耍爬树，折断不少树枝，被老和尚看到，出了上联，纪晓岚对下联解围)

中秋八月中

半夜二更半

三间东倒西歪屋

一个千锤百炼人

(纪晓岚为铁匠写的春联)

日落香残，扫去凡心一点

炉寒火尽，须把意马牢拴

(纪晓岚为庙宇题的一副楹联。上下斟酌，上联藏一个秃字，下联藏一个驴字，加起来是秃驴，说得和尚没错)

小翰林，穿冬衣，持夏扇，一部春秋曾读否

老总管，生南方，来北地，那个东西还在么

(南方的太监来到北京，出上联取笑纪晓岚，含春夏秋冬四字。

第三篇：纪晓岚为何哈哈大笑 姓名与诗联

纪晓岚为何哈哈大笑 姓名与诗联

古诗、词、曲、赋、对联等（诗联），是中华民族五千年文明的晶核。作为文学艺术范畴内的人名学，既然领袭一钵斋，数典论祖，雕虫最好要歌龙。因此，姓名与诗联沾亲带故的纽带关系，正如那些做了女婿换来财势的时风世俗一般，若不大书特书一番，确实是人名研究者的一大疏误。

姓名与诗联是一对互为利用、互为诠释的统一体。诗联可取的为名，姓名也能入诗入时出于全书行文退避章节间内容撞车的考虑，本章着重娓述姓名入诗联这方面的推究，而诗联入名，则留给姓名与典故一章。

对于姓名与诗联的定义范畴，笔者想把它划归语言学的统辖范围，姓名之以发音粗细来区别男女名的特征，利用声、韵、调的聚合形成的乐感，讲究对比和平衡形成的节奏感，无一不踏合诗联所必由的声韵之路；姓名字形的分合、增损、变形、重构，与诗联对汉字形休变化淋漓尽致的发挥方式又不谋而合；汉名所追求的美好意义的寓含，无疑为其直接服务于诗联提供了便利条件。由于汉名音、形、义三方面严谨活泼的语言特征，文人墨客们才得以自如地用人名字形的离合构成诗章，或直接将人名作为素材成诗立对。

作为人的标志，姓，名本来都是特定的指代符号，失去其理性含义。但人名一经入诗入联，其本身的意蕴俱被作者“复活”，赋予了一定的心绪或信仰。这些连贯、合义后的姓名，往往有着别出心裁的内涵，成就出种种其他语词无可比拟的诗趣和理趣。

姓名入诗，如唐代权德舆写的《古人名诗》最有代表性。其诗云：

藩宣秉戎奇，衡石崇势位。

言纪信不留，驰张良自愧。

樵苏则为惬，瓜李斯可畏。

不顾荣宦尊，每陈农亩利。

家林类岩，负郭躬敛积。

忌满宠生嫌，养蒙恬胜利。

疏仲皓自晓，晚景丹霞异。

涧谷永不变，山梁翼无累。

论自王符肇，学得展禽志。

从此直不疑，支离疏世事。权公以人名贯串全诗，起承转合，一句一名，意表一山居陶公怡然自得之情。诗中，多数人名已不再是其人所代，转而分解成一个个单独或与他词联合的有意义的字词了。权德舆以后，作人名诗者从众，连文学大家白居易、王安石、黄庭坚、曹雪芹之流都沾上了这种业余爱好。直至本世纪初，仍有不少文坛巨腕爱玩这种名字游戏。抗日战争时期，老舍和吴祖缃为宣传抗战，曾在《新蜀报》副刊上发表了一组与抗战有关的人名诗，如《忆昔》云：

也频胡仲年，火雪明田间。

大雨冼星海，长虹穆木天。

佩弦卢翼野，振铎欧阳山，王语今空了，绀弩黄药眠。

全诗的11个文艺界名人的名字组合成篇，妙趣无比，余味不了。

姓名诗写得好，不用说是雅致曲折，趣味盎然。然而要想写好姓名诗，却是件挠头事。一般作诗，心有所思，只顾在古往今来文山书海中捞捕些雅字典句，排列组合一番即可成文，可是要想作好姓名诗，不仅要以大家都熟知的人名所代的字词为句，而且要这些字词符合诗所要求的一切规则，表述一定的含义，弄不好搞得削足适履，貂尾狗尾杂乱相陈，让人不可捉摸。因此，姓名诗之难是不可反驳的。

如果就此认为姓名诗是老虎屁股摸不得，那也不是莘莘学子应有的态度。笔者翻查资料，偶见马来西亚学者萧遥天先生关于名与字意义间排出的十一种联系方法，亦可引申到姓名诗领域。肖先生利用汉语意合法的特点，按姓名中单章节语素的意义直接组合在一起，找出如此十一种联系方式，即：同义互训、反义相对、连义推想、连义指实、辩物统类，原名加辞，干支五行、形体离合、形体增损、成语贯串、表白思慕。这十一种联系方法，几乎能够满足人名入诗的所有吹毛求疵的愿望和要求，完全可以担当姓名与诗联的月老红娘。

本文无意在姓名入诗的理论分析上大做文章，谨将几种入诗方式介绍性地摊给读者，相信聪明的读者定能对字入座，为它们提供双方满意的雅舍馨园。

按照各自的写作方法，姓名入诗的第一种类型是直接将姓名联缀成诗，这种姓名诗最是难写，须得有名人，全诗都要由名人的名字联成，并且要求这些名字拥有一定的含义，各自的含义拼联起来共有一个鲜明的主题，做到句有其意，诗有其象、其韵、其蕴。与《忆昔》同载于《新蜀报》副刊的另一姓名诗《野望》，就达到了这种境界。诗曰：

望道郭源新，卢焚苏雪林，烽白朗冀野，山草明霞村。

梅雨周而复，蒲风叶以群，素园陈瘦竹，老舍谢冰心。

诗的五、六两句：“梅雨周而复，蒲风叶以群”，梅对蒲、雨对风、周而复对叶以群，甚至连虚词“而”、“以”都配上了对，果然是幅难得的无情对。最后两句：“素园陈瘦竹，老舍谢冰心”，对仗工整，有情有景，情景交流，亦是幅不可多得的妙对。

三、四两句：“烽白朗冀野，山草明霞村”，据另一资料，似以“绛白朗冀野，山草明霞村”更佳，改后名对嵌入六个名人，且有罗绛、白朗，欧阳山、草明两对夫妻作家；有白、绛两种颜色；有冀、村两地域；有山、草、霞、野四物事；还有朗、明两两相对的形容词，实绝对也。

《野望》诗其实是由四副对联合成的。联缀成诗，诗中藏联，是姓名诗的一大特色。这首诗中提及的老舍，本人就是一位善耍姓名诗的捉刀公，他有一首赠戏剧家藩子农的诗，就是一首标准的姓名联诗，其诗云：

天翼高长虹，田间潘子农，佩弦卢冀野，望道吴云峰。

万籁鸣秋苇，独清徐转蓬，霞光王统照，常任侠何容。

这首诗每句化入两个人名，共廊括了现代文坛卓有著述的十六位作家，细细品味，诙谐幽默，令人拍案。像第一句“天翼高长虹，田间潘子农”句，去却名字不论，单讲其写意，就是副不可多得的风景画：落霞染空，朗星初上，一道长虹高高地跨乘在蔚蓝的天上；蓝天下，一望无际的田野里，一位辛勤的农夫，独自耕耘劳作，矫健的身影共长虹、蓝天相融。

姓名诗的第二种写作手法是将姓名镶入诗中，诗行藏名，名融于诗，若非有一定文史知识的衮衮诸公，轻易还找不出名埋何处。南朝梁元帝萧铎就是采用如此方法写出我国最早的一首姓名诗的。可惜的是，诗作到底嵌入了哪些姓名，已无从查考。然此诗既是皇上御制，其中蕴含的人物定非等闲之辈，笔者特录于下，愿聪明的读者能从中推究出来，“必也正乎名”，也算消却文坛一段疑虑。诗曰：

征人习水战，辛苦配戈船。

夜城随偃月，朝军逐避年。

龙吟澈水度，虹光入夜圆。

涛来如阵起，星上似烽燃。

经时事南越，还复讨朝鲜。

此诗与本文始录权德舆的《古人名诗》异曲同工。权诗其二十句，镶入人名二十个，可称第二类姓名诗作的代表。“八大家”之一，宋代名儒王安石有首姓名诗，化入两个人名：

老景春可惜，无花可留得；

莫嫌柳浑青，终恨李太白。

柳浑、李白者，唐人也。诗中，柳、李两姓指代杨柳和李花二物，柳之浑青对李之太白，两个人名承担了诗行中传情达意的喻拟任务，给其郁郁寡欢“无枝可依”的无奈心态：尽管春暖花开，奈何姹紫嫣红，无一为自己独赏。

同是李白，在不同的诗中有着不同的含义。公元755年，李白偕安微经县汪伦同游桃花潭，共销“万古愁”。为赋知遇之谊，写了首《赠汪伦》云：

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

诗中插入李白、汪伦两个人名，它算不算人名诗呢？答案是否定的。姓名诗要有姓名、有诗意，但并非诗中有姓名便叫姓名诗，而是要求诗中的姓名必须脱其本身符号所代，转而化为诗中特定意境下不可或缺的意象。此诗李白、汪伦均只代本人身份，而无他化，因此不能把它排入姓名诗行列。

将姓名拆开分别引入诗行，或重新组合、或借助谐音、或干脆由意象借代、或辅以字号等其它姓名字录成诗，是姓名诗的第三种表现手法。这种姓名诗往往孕含一定的寓意，藉此手法，表达作者的志向、追求、讽喻，幽默、难言之隐等，是姓名学中大有挖头的富矿。

姓名诗的第三种表现手法在文学名著《红楼梦》中广为使用，它一经文学大师曹雪芹的天成妙手，立即染上了一层神秘而又深刻的戏剧色彩。且看第二回，刚刚补授了应天府的贾雨村，新官上任，不免不谙为官之道，碰上薛蟠打死冯渊案，就要发令缉凶。门子虽为小吏却知晓其中厉害，赶紧拿出一张“护官符”来，“上面皆是本地大族名宦之家的谚语口碑”，曰：

贾不假，白玉为堂金作马。

阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。

东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。

丰年好大雪，珍珠如土金如铁。

“贾”者，宁荣二公之后也；“史”者，保龄侯尚书史公之后也；“王”者，都太尉统制县伯王公之后也；“雪”者，薛也，紫薇舍人薛公之后。四句诗隐含四大家族的代称，寓谐于庄，形象生动。贾雨村是个明白人，丢了“护官符”，这官恐怕做不长，只好让冯渊在阴间继续做个冤鬼。冯渊者，逢冤也，命中注定，小小应天府，岂奈天何？ 贾宝玉梦游太虚仙境，是《红楼梦》的重头戏。曹公藉宝玉之手，给我们翻开了金陵十二钗正册、副册、又副册的红颜淑女们预征她们生命历程的姓名诗和姓名画。且看正册：“头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。”这副画，是林黛玉和薛宝钗二钗的姓名画，再看判词：

可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

“玉带林”三字倒读即“林带玉”，林黛玉之谓也；“金簪”，宝钗也，雪，薛也，即薛宝钗。此姓名诗意寓有乐羊子妻之德的薛宝钗难逃冷落、凄苦之劫，备谢道韫咏絮之才的林黛玉与贾宝玉情结难解。

李纨的判词象一首打油诗：

桃李春风结子完，到头准似一盆兰。

如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

首句“桃李”、“完”谐李纨二字。全诗寓李纨一生三从四德，晚年荣华方至，却随即死去，只留得一个诰封虚名，白白地给世人作谈笑之资。

宝玉在看正册前，曾偷翻过副册和又副册。其时，宝玉“又去开了副册橱门，拿起一本册来，揭开看时„„，后面书云：

根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。

自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

此诗是香菱的判词。“根并荷花”，指菱根换着莲根，表示香菱就是原来的英莲。“两地生枯木”，乃拆字法，两个“土（地）”字，加一个“木”字，拼合成“桂”，寓夏金桂。由于夏金桂的虐待，香菱“香魂返故乡”，故乡者，天国也，香菱受虐而死，其“遭际实堪伤”也。

宝玉看到的第一首判词是被列入“又副册”的晴雯，词云：

霁月难逢，彩云易散。

心比天高，身为下贱。

风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。

“霁月”，雨过天晴之喻，寓“晴”字；“彩云”雯之诠释也；“多情公子”宝玉专称也。诗志晴雯心比天高，而命比纸薄也。姓名入诗之前，姓名入联已见滥殇。仅从诗联两两过从甚密的铁杆关系说来，光讲姓名诗而弃姓名联于阴沟，就足以让文人墨客脸红脖子粗了。因而接下来，我们来谈谈姓名联。

姓名之所以能入联，也应归功于姓名本身字词“复活”出来的意蕴；另外，姓名指代人物的典型化亦对姓名入联小有益补，大多数姓名联得自文人们对姓名的随意肢解、屠宰、翻意、苟合，因此说来有些残酷，但成联后出人意料的丰功伟绩，又不得不让人口服心服地默认，姓名联实乃语言文学界的一朵奇葩。

因循前文，斯将姓名联按对仗技法，分四类奉于读者。

一曰全名联，即上下联全都由姓名构成。唐武后朝左史东方虬曾吹牛说，后世学子必拿他的姓名与战国西门豹作对。这个牛皮吹得未免太大了点，当时就有一个九岁的小孩以“南宫牛”应对，较之东方兄更佳。不过东方虬牛皮没有白吹，从他以后，姓名联开始成为人们茶余饭后的谈资，东方兄一牛吹开姓名联之先河，其功不可没。

全名联中最常见的是三字两名联，此种较为简单，因而文苑内外，俯拾皆是，斯举几例：

公孙丑

母弟辰

王十朋

陆万友

张九思 胡三省

殷开山

俞通海

真不疑

何无忌

张恶子 郑善夫

韩擒虎

李攀龙

郑小同

杨大异

陈万年 张千载

李桐客

郭药师

郑虾蟆

王鹦鹉

刘黑闼 寇白门

这十二对三字两名联，均为干干净净、彻彻底底的纯姓名联，其中最佳者，当数第一对，可释为公公的孙子名丑，母亲的弟弟名辰，公对母，孙对弟，丑对辰，是为绝对。姓名联堂而皇之地走进高等学府的考场，是在1933年。当时，清华大学的陈寅恪教授在入学考试的国文试卷中出了道对对子题，以“孙行者”三字索对，这种带点出土文物味的试题难倒了不少唯白话文是学的中学生。只有极少数学生以“胡适之”应对得了满分。据传，为此事陈教授曾与人打了场笔墨官司，结果如何，姑且不论，姓名联的影响却因此而威力陡增了。

由街谈巷议至于家喻户晓的纯姓名联，信手拈来，亦能成篇，如：

碧野田间牛得草，金山林里马识途。

胡风沙千里，白薇何其芳。

如此名联，意蕴隽永，回味无穷，可算文坛佳话了。

多名联是相对于纯姓名联的“纯”字来讲的，两名以上的对联就可称多名联，所不同的是，全名联全部由姓名构联，多名联则是将两个或两个以上的姓名嵌入联中，姓名可在联中唱主角，也可以屈尊跑龙套。

多名联是姓名联的第二种。

清朝乾隆年间，某年春闱夺头魁者姓刘名玉树，发榜后刘到主持春闱的礼部尚书纪昀府中谒师，行门生之礼。闲谈中，纪问刘居处，刘答暂住芙蓉庵。纪听后大笑不己。刘玉树心中纳闷，不知何处得罪恩师。后辗转打听，才知当时纪突然想起一联云：

刘玉树小住芙蓉庵，潘金莲大闹葡萄架。

纪为人爽朗，有笑癖，一时高兴，忍俊不禁，笑瘾发作，才有此举。

纪昀，字晓岚，资质聪慧，博闻强记，贯通群籍，旁征百家，为清朝著名学者，有出口成对之才。乾隆戊申年，工部（又称水部）失火，乾隆批交尚书金简大司空负责修复。有人出对咏此事道：

水部失火，金司空大兴土木。

联中嵌入金、木、水、火、土五行，且有司空官名，一时无人能应。纪昀入朝后，一新选中书，为南方人，相貌魁伟，常自负为南人北相，他将此事告知纪昀，要纪应对。纪略一思吟，道，“要对上不难，不过于公有所不便。”中书说此事无妨。已便对道：

南人北相，中书公什么东西。

联中也镶入东南西北中五方位，对仗工整滑稽，众皆叹服，唯中书公形似关公，亦即掩嘴呼卢。

纪所对两联，均为多名联中的二名联，这样的对联广为流传，且再看一例：

刘伶借问谁家好，李白还言此处佳。

刘伶，竹林七贤之一，性豪饮，著有《酒德颂》；李白，酒仙也。此联是贴在一家酒府门前的招财联，联中刘伶、李白二人皆变为酒的代称，通过两个时代两位名酒鬼的一问一答，达到意想不到的宣传效果。据说这家酒府一直生意兴隆，门面一扩再扩，最后保留下来的就这副对联了。

四名联也是多名联的一种。据说明代文学家李梦阳在江西任提学副使时，发现有一举子与自己同名同姓，心稍不快，便出一对联考察这位李梦阳的水平，联云：

蔺相如，司马相如，名相如，实不相如。

意思是说，你我同名，才能却不在一条线上，干脆改名算了吧。哪知这举子并非等闲之辈，他立即对出下联曰：

魏无忌，长孙无忌，彼无忌，此亦无忌。

意思是同名同姓没什么，凭什么叫我改名。

撇开故事本身不谈，先看这对子，四个古人名工整相对，且意义搭配巧奇，实为难得之佳联。

关帝庙前赞关羽诸联中也有这样一联：

师卧龙，友子龙，龙师龙友；

弟翼德，兄玄德，德弟德兄。

一桢楹联，尽收蜀国主要人物：诸葛亮、赵子龙、刘备、关羽、张飞，而且涵盖了他们间师生、弟兄鱼水情深、相沫以濡的亲切关系，如此言简意赅的精缩，舍我汉语谁能担此任哉！

这里还有一副不错的四名联：

齐白石，傅抱石，老石少石，两石画坛同凸凹；

许地山，欧阳山，前山后山，双山文苑互峥嵘。

第三种姓名联是单名联，即将一人的姓名、字、号分割，拆离后分别镶进上、下联或横联中。单名联最为流传的是袁枚、秦荔裳同游杭州谒岳王墓时讽秦桧联： 人自宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。

奸臣秦桧之名，为后人所不耻，兹有此联。

京剧演员盖叫天，本名张英杰，演技绝伦。其主演的《三岔口》、《十字坡》等戏均是经典名作。有人用联赞其演技云：

英名盖世三岔口；

杰作惊人十字坡。

英杰者，盖叫天本名也；惊人者，取“叫天”之一鸣惊人也。一联括尽其本名、艺名、名作，颇具微雕风范。

清将李元度，为曾国藩所宠。李在衢州一役，为太平军围追，损兵折将，惨遭败绩。曾本思力保，无奈损失太大，罪不容恕，只得“挥泪斩马谡”。人感于此，作联讽之曰：

横额：道旁苦李。

士不忘丧其元；

公胡为改其度。

单名联小巧灵活，可志情怀，更以表讽刺、追亿、悲愤为佳。清初曾流行过一副讽刺贪官叶初春的单名联：

霜降遭风，四野难容老叶；

元霄遇雨，万民皆怨初春。

至于寄托哀思的单名联，则常见于悼亡挽联或吊唁祭文中。1907年7月15日，鉴湖女侠秋瑾烈士就义于浙江绍兴轩亭口，当即有人在亭柱上题联：

悲哉！秋之为气。

惨矣！瑾其可怀。

上海滩“大世界”创办人黄楚九从摆地摊到创办百余家大小企业，人称“百家经理”，后却破产身亡。有人在大殓时送一挽联：

楚楚大志，十年雄心打天下； 九九归原，一双空手赴黄泉。

修辞名联是人名联的第四类。撰联者利用借代、拆字、回文、谐音等修辞手法，将姓名代入联中，最是滑稽幽默，快人朵颐。

先看回文联。抗战后期，美国副总统华来士准备来访重庆。山城一报以“华来士来华”的回文上联征对，要求下联须是回文，含名人名事。不久，有一中学生应对“霍去病去霍”，此对获奖。前一华、霍均为姓；后一华代中华、霍指匈奴，皆为地；来对去，华为商讨对日战事，霍为策马西征匈奴，皆为名事。此联可算工事。但据传又有以“马歇尔歇马”应对者，马歇尔，抗战将军也，华来士，山姆大叔副手也，二位美国名人均有一贴切的中文译名，华来华商量抗日事宜，马歇尔歇马去戎，归职田园，一正一反，可谓绝对了。

再看谐音联，其法与谐音名诗类同，兹举民间广为流传二例：

一

罩子笼灯诸角亮（赵子龙蹬诸葛亮）；

张鹏隔烛无大光（张鹏翮触吴大光）。

二

两船并行，橹速不如帆快（鲁肃不如樊哙）；

八音齐奏，笛清难比箫和（狄青难比萧何）。

拆字联是通过对姓名的分解、组合手术而成的姓名联。此联妙在不仅将拆开的姓名散布联中，而且还能意含姓名所代事物，表述作联者的见解和思绪。某朝某地有一姓李名儒卿之赃官，贫婪成性，人皆欲分而食之。为聊表恨心，有人作此拆字联：

本非正人，装作雷公模样，却少三分面目；

惯开私卯，会打银子主意，绝无一点良心。

“非正人”即竖心人“亻”；“装作雷公”，即“雨”；“三分面目”乃“面”少三横，“而”也；上联隐一“儒”字。下联惯开私“卯”；“良”入心而无一点，即“艮”合为“卿”字，上下联合而暗切“儒卿”之名，明里文入木三分地刻画出一副贫婪、狡诈，装腔作势的污官嘴脸。

拆字名联往往又是一则姓名谜。读者阅联常作游山玩水之戏，先是山重水复，历经艰辛，而后柳暗花明，可列入金圣叹“不亦快哉”之三十四。据传，有潘、何两家联姻，女方何家但求找个能填饱肚子的婿家，男方潘家则希望媳妇的肚子能经常大起来，生儿育女，传宗接代，有滑稽文人赠联潘、何二家云：

有水有田方有禾；

添人添口便添丁。

“水（氵）、”“田”、“禾”合成“潘”姓；“人”“口”、“丁”组为“何”姓，一联拆拼双方姓氏，又明彼此希翼，可算妙联。读此联诸公，能从中获得思考后的收获，不亦快哉！

借代名联更是妙趣天成，掩卷而韵在。且看清末一副讽刺袁世凯“皇帝梦”的对联。

起病六君子；

送命二陈汤。

“六君子”、“二陈汤”皆中药汤头名，从字面上讲，可理解为病初嘱饮六君子，一命乌呼在陈汤。搬来文学和历史工具深掘下去，才知“六君子”乃拥袁立帝、怂恿袁氏做皇帝梦的杨度、刘师培等筹安会六君子所代；“二陈汤”则指袁的亲信陈树藩、陈宦、汤芗铭三人。他们始则极力拥袁，后见大事不妙，又反戈一击，宣布独立，过河拆桥，落井下石，成了袁氏送命的符咒，此联之妙，其咏味有穷乎？

一副精彩的姓名联，必是联苑中不可多得的奇葩，完全可以媲美于鸿篇巨著。姓名入对，大有可挖，劝君把酒临风、持蟹扪虱之时，戏以属对，其乐融融，其性雅雅，不亦快哉！。

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第四篇：纪晓岚对联精选

纪晓岚对联精选

牛头喜得生龙角 狗嘴何曾长象牙

（上联为老和尚所出，当时纪晓岚头上梳着＿髻）

小童子暗藏春色 老宗师明察秋毫

（纪晓岚参加童生试前被担任主考的教谕大人看见他拿着一根树枝玩耍，便把树枝藏在衣袖里向教谕问好）

十岁顽童，岂有登科大志 三年经历，料无报国雄心

（纪晓岚当时十岁，考官在朝中任职三年）

门上将军，两脚未曾着地 朝中宰相，一手可以托天（考官看着门神出上联）

盲人看牡丹，心中富贵 哑巴念左传，腹内春秋

（纪晓岚的启蒙老师得了眼疾，近乎眼盲）

五月五日，五弟篮中提五粽 三更三点，三嫂床上抱三哥

（纪晓岚在家中排行第五，按照习俗，五月初五这天拿粽子给三嫂）

细羽家禽砖后死 粗毛野兽石先生

（老师施先生把纪晓岚养的小鸟压死了，纪晓岚对上下联以报复）

水月寺鱼游兔走 山海关虎跃龙飞

（水中有鱼，月中有兔，山中有虎，海中有龙，对得自然贴切，天衣无缝）

鬓边斜插一枝带叶嫩海棠 腰间悬挂半截连毛老山药

（上联为纪晓岚赞美女友文鸾，下联为文鸾所对，山药即红薯。无意中引起一场搞笑，甚是滑稽）

乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定 鸾九声，凤九声，九九八十一声，声声鸾凤和鸣（纪晓岚向马家求婚时，小姐马月芳出上联考验他）

佳山佳水佳风佳月，二九佳人逢佳期 痴色痴声痴情痴梦，一个痴人说痴语

（新婚之夜，轮到纪晓岚出上联，马月芳对下联，对完后，一男一女就钻进被子里为所欲为，大干特干）

二猿伐树，看小猴子如何下锯 一马犁田，瞧老畜生怎样出蹄

（纪晓岚两个族侄玩耍爬树，折断不少树枝，被老和尚看到，出了上联，纪晓岚对下联解围）

中秋八月中 半夜二更半

（族侄的老师出上联当中秋节作业）

三间东倒西歪屋 一个千锤百炼人

（纪晓岚为铁匠写的春联）

日落香残，扫去凡心一点 炉寒火尽，须把意马牢拴

（纪晓岚为庙宇题的一副楹联。上下斟酌，上联藏一个“秃”字，下联藏一个“驴”字，加起来是“秃驴”，说得和尚没错）

小翰林，穿冬衣，持夏扇，一部春秋曾读否 老总管，生南方，来北地，那个东西还在么

（南方的太监来到北京，出上联取笑纪晓岚，含春夏秋冬四字。纪晓岚用东南西北回敬）

榜上三元解、会、状 人间四季夏、冬、秋

（上联为太监所出，纪晓岚对之，因此四季中没有春，以讽刺太监）

吃西瓜皮向东抛 看左传书朝右翻

屎壳螂，撞南墙，乒乓，扑拉，炭 癞蛤蟆，跳东洼，咯呱，咕咚，薹

太极两仪生四象 春宵一刻值千金

四万里皇图，伊古以来，从无一朝一统四万里 五十年圣寿，自前以往，尚有九千九百五十年（纪晓岚为乾隆献的寿联）

平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平

妈妈驾马，马恋马，妈妈鞭马 妞妞牵牛，牛舔牛，妞妞打牛

暑鼠凉梁，唤匠描猫驱暑鼠 饥鸡盗稻，呼童拾石打饥鸡

今日门生头点地 昨宵师母脚朝天

两舟并行，橹速不如帆快 八音齐奏，笛清怎比箫和

（上联谐鲁肃、樊哙，一文一武，下联谐狄青、萧何，也是一文一武）

我南方多山多水多才子 俺北国一天一地一圣人

移椅依桐同望月 等灯登阁各攻书

虎走山还在 山在虎还来

客上天然居，居然天上客 人过大佛寺，寺佛大过人

钟声磬声鼓声，声声自在 山色水色物色，**皆空

仰之弥高，钻之弥坚，可以语上也 出乎其类，拔乎其萃，宜若登天然

无声无音倒也动神韵 有情有楚更是见芳心

（纪晓岚献给女子小倩的对联）

小住为佳小楼春暖得小住且小住 如何是好如君爱怜要如何便如何

（纪晓岚献给女子小如的对联，上下联首字为“小”“如”）

因火生烟，若不撇出终是苦„小如‟ 水酉为酒，如能回头便成人„陈半江‟ 采丝为彩，又加点缀便成文„戴东原‟ 舛木为桀，全无人道也称王„纪晓岚‟ 女支为妓，情海无心自天青„刘石庵‟ 人言为信，倘无尚书乃小人„董曲江‟ 一大冷天，水无一点不成冰„刘师退‟ 少女为妙，大来无一不从夫„小如‟ 女卑为婢，女又何妨不称奴„女子嫦娥‟ 子女相好，人弗作恶便成佛„小倩‟

（众人一起对对，像说文解字一样，却都在情理之中，妙）

唯本色英雄方能到此 是可怜儿女何必苛求

抽烟呵气，眼前风云聚会

撒尿放屁，胯下雷雨交加

（好有意思！纪晓岚喜欢抽烟，人称“纪大烟袋”，才子聚会时刘师退以此给纪晓岚出了上联，说完后竟放了个屁，被纪晓岚听到，对出下联。“抽烟呵气”对着“风云”二字，“撒尿放屁”对着“雷雨”二字。觉得“放屁”二字粗俗的朋友，以后可以说得更有文化）

以下是才子聚会时纪晓岚与刘师退的较量，刘师退出上联，纪晓岚对的下联： ＊＊＊＊＊＊

洞庭湖，八百里，波滚滚，浪滔滔，大宗师自何而来 巫山峡，十二峰，云霭霭，雾腾腾，本主考从天而降 天当棋盘星当子，谁人敢下 地作琵琶路作弦，何者能弹 山竹无心，空生几对枝节 河藕有眼，不沾半点污泥 松下围棋，松子每随棋子落 柳旁垂钓，柳丝常伴钓丝悬 读书好，耕田好，学好便好 创业难，守成难，知难不难 三尺天蓝缎 六味地黄丸 今日过断桥，断桥何日断 明朝奔圆月，圆月几时圆

洛阳桥，桥上荞，风吹荞动桥未动 鹦鹉洲，洲下舟，水推舟走洲不走 色难 容易

＊＊＊＊＊＊

（纪晓岚和刘师退的较量，果然不凡）

此木为柴山山出 因火生烟夕夕多

池中莲苞攥红拳，打谁 岸上麻叶伸绿掌，要啥

父戊子子戊子父子戊子 师司徒徒司徒师徒司徒

花甲重逢外加三七岁月 古稀双庆更添一度春秋

（一次国宴上，年龄最大的是一个141岁老翁，纪晓岚为他献上此联。计算一下，上联是60＊2＋3＊7＝141，下联是70＊2＋1＝141，妙）

八千为春，八千为秋，八方向化，八风和庆，圣寿八旬逢八月

五数合天，五数合地，五世同堂，五福备至，崇朝五十又五年

（乾隆八十岁大寿，纪晓岚撰的寿联）

龙飞五十有五年，庆一人，五数合天，五数合地，五谷登，五云观，五事修，五福备，五代同堂，祥开五凤楼前，五色斑斓辉彩帐

鹤算八旬逢八月，贺万岁，八千为寿，八千为秩，八宝进，八恺呈，八面畅，八风和，八方从化，歌舞八鸾队里，八仙会绕咏霓裳

（乾隆八十岁大寿，纪晓岚撰的另一副寿联）

出将入相，仔细端详，无非借古代衣冠，奉劝众生愚昧 福善祸*，殷勤献演，岂徒炫世人耳目，实为菩萨心肠

宋玉树小住樱桃街 潘金莲大闹葡萄架

（纪晓岚的学生宋玉树一直对不出下联，纪晓岚就借用《金瓶梅》的典故对出下联，恰到好外。至于潘金莲和西门庆在葡萄架上干了什么好事，《金瓶梅》中说得很详细，想知道就看《金瓶梅》吧！）

第五篇：演讲稿_纪晓岚

纪晓岚，名纪昀，享年82岁。在清朝乾嘉时代居于高位、负有盛名。他学问淹贯，而且有关他的民间传说非常丰富，在整个封建社会象他这样的地位的人当中是罕见的。

有许多名人往往容易被人“造神”，他们有两种情况，一种是被人民所厌恶的，往往被人们传播一些传说，编造一些笑话，来讥讽嘲弄；一种是为人民所景仰的，人们会对他的一些事迹、一些思想造出一些神奇的传说来颂赞。纪晓岚属后者。他以他的聪明睿智，博得人们的敬爱，更重要的是关于他的传说，相当部分是反映了人民的意愿。但是，后来有人把纪晓岚一些小节夸大成他生活的全部，这是对纪晓岚的严重歪曲。所以我觉得要还纪晓岚以本来的真实形象，真实面貌。

纪晓岚是中国文化史上有重大贡献的文献学者，是一位文化巨人。纪晓岚在整个中国文化史上所做的贡献可以说是前无古人，而且截止目前也尚无来者。

纪晓岚在文化方面做了两件事情：

一是编纂了《四库全书》。《四库全书》的编纂，是清代盛世的一次大举动。一个朝代开始首先要稳定政权。政治稳定之后，就将进入经济、文化发展时期。一般的政权都要经过这三个阶段。清朝到了乾隆中期，经过了康雍两朝和乾隆前期三代皇帝的努力，三藩也平定了，台湾也收复了，西北也归顺了，中国大一统的局面已经形成了。国力日益充实。经济上也得到了复苏和发展。在政治稳定，经济发展以后，乾隆皇帝要通过文化发展来体现、表达一种气象，一种祖国大一统的气象。《四库全书》就是乾隆皇帝为了反映大一统局面的一个结晶。而且这部书的编纂，也成了中国文献史上的一个重要里程碑。中国是一个有着优秀文化传统，保存着丰富文献资料的国家。在世界上居于首位，屹立于世界之林，具有不可动摇的地位。中国的文献在历史上经过三次大的总结。一次是在汉朝，出现了《史记》、《汉书》等。唐初出现贞观之治，总结了以前的几个世纪的文献，出现了《隋书·经籍志》。《隋书·经籍志》又把近千年的文献作了一次总括。在乾隆时期出现了中国文献史料的第三次大的结集。《四库全书》担负了这一历史使命。在乾隆初期，就出现了“儒藏”说。他们提出要把儒家经典汇编在一起，成为完整的体现中国主流思想的一套大的丛书。这个问题后来就落实为编纂《四库全书》。《四库全书》的编纂责任交给了纪晓岚。当时朝廷下了文件，要各省把社会上的书籍征集起来送到中央来。这是中国历代都有过的一种行为。通过征书来充实国家藏书。然后再在这些藏书中选择编纂《四库全书》。当然对于《四库全书》的编纂，研究者当中也有些非议，因为在编书过程中也毁掉了一些书，所以有一种说法叫“功魁祸首”。即对保存文化典籍有功，但对摧残文化也做了一些灾难性的事情。这个事情如果从政治学的角度来分析，无可厚非。一个统治者总要用一种主流思想来维系。如果不符合时代的要求，他总是要把分毁掉，或删改。历代都有这种现象。如果从功过上来分析，它还是功大于过。《四库全书》的编纂，保存了中国的历史文献，而且能够广泛流通。

至今海内外一提《四库全书》，可以说稍有学识者无不知之。在这当中纪晓岚花了很大的精力。在编书过程中有很多事情值得我们学习。一个是他善于遴选人才。这部书分经、史、子、集四部，他要选顶级人物来负责分部的工作。纪晓岚不但选拔了当时各方面最有学识、最有功底的学者，而且他还可以领导、驾驭这些学者，馆员三千人，是很大的机构，他也是一个相当有组织才能的人。

在编书过程中，因为要辨别这些书，决定取舍，所以每一部书进呈上来之后，都要有主持者写一篇提要。这些提要汇总起来，就形成了编纂《四库全书》的一个副产品，叫《四库全书总目提要》，简称《四库提要》。《四库全书总目提要》实际上是一部学术史，对每一部书和源流、价值等都作了介绍。它成为后来学者研究这些古书的一个切入点。很多大学者都承认，他们是从《四库全书总目提要》入手作学问的。这部书二百卷，《四库全书》近八万卷，人们读是不容易的，而《提要》二百卷就可以读了。当时又考虑到一般读者仍不方便，于是又编了《四库全书简明目录》，简称《四库简明目录》，就成了一小册了。所以《四库总目》有繁简二本。在中国历史上，为国家藏书编目录的历代都有，但同时编繁简两种目录的唯有纪晓岚。他不但为治学做了楷模，而且为使学术让更多的人易于接受，树立了一个榜样。所以我们说，《四库全书》的编纂，纪晓岚在中国文化学术事业上，特别是在文献结集上，做出了前无古人的贡献。后来虽有人作过一些“续”、“补”等工作，但无论在规模上，深度上还没有人超过纪晓岚。所以我们说“尚无来者”。《四库全书》的编纂是纪晓岚在文化史上的第一大功绩。

第二大功绩是著《阅微草堂笔记》。《阅微草堂笔记》是他的晚年之作。是在《四

库》编就之后，在收尾工作期间，他写的一部随笔体著作。在这部书中，他写了他的许多见闻，也有一些是他假借狐怪之事来劝诫人们，还有一些是对一些事件的考据。还有朝中的一些掌故，如怎样考试？怎样发榜？怎样唱榜？如何进行这些活动，也都有反映。清代文言小说，最著名的还有蒲松龄的《聊斋志异》。在清代，有人把《阅微草堂笔记》与蒲松龄的《聊斋志异》并称。清代学者对这两个人、这两部著作也有不同看法，有人扬纪抑蒲，有人扬蒲抑纪。但这两部书在清代小说杂记中，都是不可磨灭的巨作。各有代表意义。对《阅微草堂笔记》评论，最公允的当属鲁迅先生的《中国小说史略》。他给该书下了一个结论“后来无人能夺其席”。就是说，后人再按这种体裁著书，没有人能超过它。后来确实有不少人写过这种笔记，象许元仲的《三异笔谈》、乐钧的《耳食录》、俞樾的《右台仙馆笔记》等。纪晓岚的《阅微草堂笔记》不单是志鬼怪，应入杂家。可以说《阅微草堂笔记》在清代随笔体杂记中是不刊之作。它是没有办法修改的重要作品。

后人对纪晓岚编《四库全书》看得重，而对他著《阅微草堂笔记》似乎看得略轻了一点，但这部书在民间流传很广。自清以来，《阅微草堂笔记》的刊本包括私印本，大概不下20来种，有的书还做了一些注解。

对纪晓岚这样一个人物，应该给他一个评价，应该还其真实面貌，应该对他在中国文化事业上的贡献给予充分肯定。纪晓岚无论从民间传说所反映的人民意愿，还是他在学术上所作的绝大贡献，无疑是一位中国名人，而且他也是世界名人。我们纪念他、研究他，具有足够重要的意义。