石湖居士诗集的解析[五篇模版]

第一篇：石湖居士诗集的解析

《石湖居士诗集》

【作者简介】范成大（1126－1193年），字致能，号石湖居士，谥文穆，吴郡（今江苏苏州）人，与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

绍兴二十四年（1154年），范成大中进士，初授户曹，历官监和剂局、处州知府，累官起居郎（负责记录皇帝的言行）。他晚年隐居苏州石湖。

范成大是著名的诗人，其诗风格轻巧，但好用僻典、佛典，《四时田园杂兴》六十首是其代表作，另有《揽辔录》、《石湖诗集》、《石湖词》、《桂海虞衡志》、《骖鹭录》、《吴船录》、《吴郡志》等著作传世。

【书籍简介】《石湖居土诗集》共三十四卷，存诗一千九百余首。范成大的诗，以反映农村生活成就最高。他仿效唐代王建新乐府诗而作的《乐神曲》、《缲丝行》和《催租行》，深刻地揭露了封建统治者对人民的残酷剥削。著名的《后催租行》，形象地反映了南宋的赋敛之重；《劳畲耕》还揭露了“食者定游手，种者长流涎”的阶级对立。范成大以这些诗，表露了“忧稼穡”、“怜老农”的深切感情，也表示了对官吏横暴的愤慨。

范成大晚年的《四时田园杂兴》六十首，是学田园诗的代表作。这组诗从各方面表现了农村生活，有自然景色的描写，有风土人情的展示，也有对劳动生活的歌颂，更可贵的是，还揭露了统治阶级对农民的剥削，使一年四季的农村劳动和生活，呈现出一个比较完全的面貌，使田园诗有了泥土和血汗的气息。这组诗对南宋以后的田园诗产生了很大影响。

范成大的诗，还充满了爱国思想。他少年时期就有“莫把江山夸北客，冷云寒水更荒凉”（《秋日二绝》）的名句，尖锐批评了南宋统治者向金国使者炫耀半壁江山的无耻行径。他这方面最优秀的作品，是出使金国时所作的七十二首七绝。这组诗记载了中原人民的悲惨遭遇，和他们盼望收复失地的急切心情，通过描写北方山川古迹和凭吊先烈等多种形式，谴责宋代统治者的昏庸误国，表现了诗人的爱国感情。《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来？”其他如《清远店》、《双庙》等，也都是其中的名篇。

范成大的诗，风格多样。他广泛地向唐、宋名家吸取养料，作品有的清新妩媚，有的劲峭拗折，有的平易浅显，也有的雄伟清旷，因不同的创作背景和作品题材，各种特色都得以展现。但有些诗，用僻典佛典过多，词汇生硬，还有些受佛道影响的消极内容。

【版本】《石湖居士诗集》是从《石湖大全集》（已佚）中抽出的作品，现有明弘治活字本，清康熙年间顾嗣立校刻本，清沈钦韩《范石湖诗集注》三卷，有光绪年间广雅书局刻本。1981年，上海古籍出版社校刊本《范石湖集》，将其诗集和词集合刊，后附沈钦韩集注。

第二篇：石湖教案

《石 湖》

教学要求：

1．学习本文抓住景物特征，按观察点的变动，移步换景地描绘景物的方法。2．使学生通过新旧石湖的对比，更加热爱社会主义祖国的壮丽河山和美好前景。

课时安排：一课时

课前预习要求：

（一）查阅字典、学习生字新词： 1．坍塌（tān tā）：山坡、河岸、建筑物或堆积的东西倒塌下来。

2．苜蓿(mù xu)：多年生草本植物，是一种重要的牧草和绿肥作物。也叫紫花苜蓿。3．胜景：优美的景色。胜，优美。

4．水波不兴(xīng)：水面上不起波纹。波，波纹；兴，起。5．渺（miǎo）茫：因遥远而模糊不清。6．穑(sè)：收割谷物。

7．进：平房的一宅之内分前后几排的，一排称为一进。

（二）注释范成大的两首诗

范成大，字致能，江苏吴县（苏州）人。石湖是他的故乡。他任地方官时，注意兴修水利，减轻老百姓赋税，后累官至参知政事（副宰相）。一一八六年，范在石湖养病，晚年就在那里退居，号石湖居士。著有《石湖居士诗集》、《石湖词》等。他的《四时田园杂兴》凡绝句六十首，本文引用其中的两首（注释见后）。

（三）划分段落、归纳大意（见后）。

教学过程：

（一）检查预习： 1．提问：《石湖》全文可分几段？按什么线索来分段？

可分三段：“前年……”

“去年春天……”

“事隔一年……” 2．提问：概括各段大意

第一段：简单交代前年从水路去石湖的情况。

第二段：重点描述去年从陆路去石湖所见到的景物，并展示今后建设计划的远景。

第三段：作者向往未来的石湖胜景。

（二）讲述第一段

前年，“我”从水路乘船经过石湖。当同船的人告诉我“这就是石湖”的时候，我对石湖的喜爱之情自然地流露出来。

从哪些动作可以看出“我”对石湖的喜爱？

“高兴地站起来”，“到船头四处眺望”，“尽量欣赏石湖的胜景”。

我从湖心小岛那“残留着许多东倒西歪的太湖石”联想起石湖的过去。

同学朗读“是的……同情农民被剥削的痛苦”。

注释范成大两首诗：

第一首：早晨出去耕耘田地，夜里在家搓麻成线，村里的男男女女都各自在养家活口。小孩子虽然还不懂得耕田织麻，但也在树荫下学着种瓜。

第二首：快要收割谷物时的农事是多么地艰难啊，怕雨怕风更害怕寒冷。上书请求天公再也不要掠夺剩下的这一点点收获了。这些谷物一半要偿债，一半要交租税的啊!启发学生思考：“我”为什么要引用范成大的这两首诗？ 使读者感受江南田园的情趣，表达对石湖的喜爱之情；石湖有着悠久的历史，是一处名胜古迹，石湖虽然这样美丽富庶，可是历来劳动人民却过着受剥削受压迫的苦难生活。这与现在石湖相互映衬，突出主题。

（三）讲述第二段

去年春天，“我”从陆路乘车去石湖。这次是专程去的，因此看得很仔细。这段是全文的重点。

一位同学朗读“我们就走这一条公路去石湖……锦绣般地在脚下展开”。

教师范读，学生边听边划出有关“我”游石湖的立足点变化的词语。

立足点变化：公路——湖边——山上——山巅。走公路由“远远望见”到“渐渐走进”再到“进去看”。

学生默读。提示：“我”三次写湖水，各从什么角度去写的。使用了什么不同的词语。

第一次写湖水的静态，用“渺茫”、“躺”等词语；第二次写湖水的动态，用“荡漾”、“缓缓”等词语，还仿佛听到了它“轻轻地拍着石岸”的声音；第三次写湖水的色彩，用“粼粼”、“金光”等词语，还运用想象仿佛看到湖面“翻来复去”。

三个学生分别朗读三写湖水的段落。提示进一步思考：为什么“我”对湖水的描绘会有不同？它取决于什么？反映了“我”的什么心情？

先提问，后归纳：随着人物立足点的移动，观察点的不同，因而观看到的景物也不同。作者描绘的顺序先是由远而近，再由近及远，曲折有致，富于变化，这就是移步换景的写法。这样写来层次井然，画面清晰，同时富有浓郁的时代气息、季节特征和地方色彩，把“我”对石湖乃至祖国大好河山的喜爱之情淋漓尽致地表现出来了。

有感情地朗读全段。

学生默读下面“这里的湖水……”三个自然段。要求学生抓住描绘未来石湖的主要词语，不看课文讲述未来石湖的景象，并回答写这三段话说明了什么。

先提问，后归纳：“绿化”、“幽深”、“整洁”、“公园”、“工人疗养区”等词语，展示未来石湖的建设计划，对比石湖这个过去时代诗人的园林，从而深化了本文的主题，说明“笺诉天公休掠剩，半偿私债半输官”的日子已经一去不复返了。

（四）讲述第三段

全班朗读，强调“相信”、“一定”等词语，进一步表达自己对未来石湖的祝愿。课后反思：

我这篇教案安排了一个课时，教学设计可以分作两部分：一是预习，一是讲读。

预习，教案设计了具体的要求：1.对课文所涉及的历史知识，学生参照注释，基本上在预习中解决，2.对生字、新词，学生在预习中查字典，先弄清字词的本义，3.学生参照注释对范成大的两首诗先作字面上的疏通；4.划分段落，归纳大意。并要求学生读读、想想、划划、说说，用书面完成。这样，既培养了学生独立阅读的能力，也保证了课堂教学重点的完成。

课堂教学基本上采用讲述法。一方面，设计了多种形式的阅读训练和概括复述训练，以加强对学生口头表达能力和思维能力的培养；一方面，教师的讲述，旨在理清散文的线索，抓住课文移步换景描绘景物的方法，紧扣遣词用语的准确生动，使学生进一步领会散文的意境和神韵。这两方面恰当的配合，勾画出散文完整的意境，使学生在预习的基础上深化了对课文的理解，思想品德教育自然地融汇在讲读教学的过程中，毫无说教的痕迹。

我这种教学设计适用于学生基础较好的班级，对一般水平的班级，可考虑在课内完成，教学时数可为两课时。

课上得较成功。

第三篇：丑石-解析

丑石

1985年《丑石》诗歌民刊在福建霞浦成立，最初的《丑石》是不定期出版的油印诗刊，刊载的作品基本上是霞浦的地方诗人。《丑石》诗刊经过不断地发展之后，逐步形成了自己的诗群流派，同时也从地方发展到福建以至于全国，成为全国性的民间诗歌刊物，曾被誉为中国五大民间诗报刊之一。丑石诗歌网在2003年成立，形成了规模更大的丑石诗群，出现了汤养宗、谢宜兴、刘伟雄、叶玉琳、伊路等丑石诗群代表诗人。

我常常遗憾我家门前的那块丑石呢：它黑黝黝地卧在那里，牛似的模样；谁也不知道是什么时候留在这里的，谁也不去理会它。只是麦收时节，门前摊了麦子，奶奶总是要说：这块丑石，多碍地面哟，多时把它搬走吧。

于是，伯父家盖房，想以它垒山墙，但苦于它极不规则，没棱角儿，也没平面儿；用錾破开吧，又懒得花那么大气力，因为河滩并不甚远，随便去掮一块回来，哪一块也比它强。房盖起来，压铺台阶，伯父也没有看上它。有一年，来了一个石匠，为我家洗一台石磨，奶奶又说：用这块丑石吧，省得从远处搬动。石匠看了看，摇着头，嫌它石质太细，不太采用。

它不像汉白玉那样的细腻，可以凿下刻字雕花，也不像大青石那样的光滑，可以供来浣纱捶布；它静静地卧在那里，院边的槐荫没有庇覆它，花儿也不再在它身边生长。荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，竟锈上了绿苔、黑斑。我们这些做孩子的，也讨厌起它来，曾合伙要搬走它，但力气又不足；虽时时咒骂它，嫌弃它，也无可奈何，只好任它留在那里去了。

稍稍能安慰我们的，是在那石上有一个不大不小的坑凹儿，雨天就盛满了水。常常雨过三天了，地上已经干燥，那石凹里水儿还有，鸡儿便去那里渴饮。每每到了十五的夜晚，我们盼着满月出来，就爬到其上，翘望天边；奶奶总是要骂的，害怕我们摔下来。果然那一次就摔了下来，磕破了我的膝盖呢。

人都骂它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。

终有一日，村子里来了一个天文学家。他在我家门前路过，突然发现了这块石头，眼光立即就拉直了。他再没有走去，就住了下来；以后又来了好些人，说这是一块陨石，从天上落下来已经有二三百年了，是一件了不起的东西。不久便来了车，小心翼翼地将它运走了。

这使我们都很惊奇！这又怪又丑的石头，原来是天上的呢！它补过天，在天上发过热，闪过光，我们的先祖或许仰望过它，它给了他们光明，向往，憧憬；而它落下来了，在污土里，荒草里，一躺就是几百年了？！

奶奶说：“真看不出！它那么不一般，却怎么连墙也垒不成，台阶也垒不成呢？”

“它是太丑了。”天文学家说。

“真的，是太丑了。”

“可这正是它的美!”天文学家说，“它是以丑为美的。”

“以丑为美？”

“是的，丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，捶布。它不是做这些玩意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。”

奶奶脸红了，我也脸红了。

我感到自己的可耻，也感到了丑石的伟大；我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切，而我又立即深深地感到它那种不屈于误解的寂寞的生存的伟大。

基本介绍

这篇借物说理的散文，借助了一个公认为平凡的对象——一块顽石，从而突出了文章的主题。作者通过强烈的对比，说明了一个道理：人们的无知，并不能掩盖和抹杀那“默默忍受”多年，而“不屈于误解、寂寞的生存的伟大”。

在形象的贬值里，精神增值了！我们不能仅凭事物的外表，去评论它的价值。眼睛看到的不一定是真的，只有用心灵看到的才是真的。

这也正应了那句老话：“人不可貌相，海水不可斗量。” 全文赏析

我常常遗憾我家门前的那块丑石呢：它黑黝黝地卧在那里，牛似的模样；谁也不知道是什么时候留在这里的，谁也不去理会它。只是麦收时节，门前摊了麦子，奶奶总是要说：这块丑石，多碍地面哟，多时把它搬走吧。

于是，伯父家盖房，想以它垒山墙，但苦于它极不规则，没棱角儿，也没平面儿；用錾破开吧，又懒得花那么大气力，因为河滩并不甚远，随便去掮一块回来，哪一块也比它强。房盖起来，压铺台阶，伯父也没有看上它。有一年，来了一个石匠，为我家洗一台石磨，奶奶又说：用这块丑石吧，省得从远处搬动。石匠看了看，摇着头，嫌它石质太细，不太采用。

它不像汉白玉那样的细腻，可以凿下刻字雕花，也不像大青石那样的光滑，可以供来浣纱捶布；它静静地卧在那里，院边的槐荫没有庇覆它，花儿也不再在它身边生长。荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，竟锈上了绿苔、黑斑。我们这些做孩子的，也讨厌起它来，曾合伙要搬走它，但力气又不足；虽时时咒骂它，嫌弃它，也无可奈何，只好任它留在那里去了。

稍稍能安慰我们的，是在那石上有一个不大不小的坑凹儿，雨天就盛满了水。常常雨过三天了，地上已经干燥，那石凹里水儿还有，鸡儿便去那里渴饮。每每到了十五的夜晚，我们盼着满月出来，就爬到其上，翘望天边；奶奶总是要骂的，害怕我们摔下来。果然那一次就摔了下来，磕破了我的膝盖呢。

人都骂它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。

终有一日，村子里来了一个天文学家。他在我家门前路过，突然发现了这块石头，眼光立即就拉直了。他再没有走去，就住了下来；以后又来了好些人，说这是一块陨石，从天上落下来已经有二三百年了，是一件了不起的东西。不久便来了车，小心翼翼地将它运走了。

这使我们都很惊奇！这又怪又丑的石头，原来是天上的呢！它补过天，在天上发过热，闪过光，我们的先祖或许仰望过它，它给了他们光明，向往，憧憬；而它落下来了，在污土里，荒草里，一躺就是几百年了？！

奶奶说：“真看不出！它那么不一般，却怎么连墙也垒不成，台阶也垒不成呢？”

“它是太丑了。”天文学家说。

“真的，是太丑了。”

“可这正是它的美!”天文学家说，“它是以丑为美的。”

“以丑为美？”

“是的，丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，捶布。它不是做这些玩意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。”

奶奶脸红了，我也脸红了。

我感到自己的可耻，也感到了丑石的伟大；我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切，而我又立即深深地感到它那种不屈于误解的寂寞的生存的伟大。作者介绍

贾平凹（1952-），原名贾平娃，原籍陕西商洛，中国现代著名小说家。

贾平凹1975年毕业于西北大学中文系。历任陕西人民出版社编辑，《 长安 》杂志编辑，西安

市文联创研室主任、文联主席等，现供职于西安市文学艺术界联合会。

著有长篇小说《 高老庄 》《 废都 》《 怀念狼 》《 贾平凹文集 》(14卷)、中短篇集《 制造声

音 》、纪实文学《 我是农民 》等。其中，《 废都 》获1997年法国费米娜文学奖，《 浮躁 》获

1987年第八届美国美孚飞马文学奖，《 满月儿 》获1978年全国优秀短篇小说奖，《 腊月·正

月 》获1984年第三届全国优秀中篇小说奖，《 爱的踪迹 》获1989年全国优秀散文集奖。

代表作有《秦腔》、《高兴》、《心迹》、《爱的踪迹》等，曾获多次文学大奖。《你不是个好儿子》、《落叶》、《丑石》等文章编入小学教材。

详细介绍

4.1 写作背景

平凹散文创作始于80年代初，在这之前，他主要精力放在小说创作上，偶尔也零星有过一点散文面世。从1981年起，他开始了进攻散文方面，落款写在静虚衬的一系列散文的发表，标志他在散文园地里也想露一手。事实上，如《丑石》等在读者中也迅速产生了影响。这种影响，倒并不是因为他当时已是一个颇负声望的小说家，从而沾一点光，使得散文也随之有了身份。要说沾光，倒是沾了当时的政治气候的大环境的光，因为当时正在对文革以及以往的一些冤假错案所造成的大大小小的丑石在落实政策，所以诸如他的《丑石》之类的散文的面世，无疑能激起不少的人的共鸣。就其散文创作而言，尚缺乏个必，师法的痕迹较为明显，多少还有些书呆子味，把生活简单化了。

4.2 赏析

中国的文学家似乎对石头情有独钟，《西游记》中的孙悟空化自一块集日月精华于一身的仙石。曹雪芹的不朽之作《红楼梦》又名《石头记》，他笔下的石头其实是一块通灵宝玉。而贾平凹的《丑石》中所写的却的的确确是一块石头，一块真正的“丑石”。

《丑石》的故事很像现代版的“和氏璧”，楚国人卞和在山中发现了一块玉璞，他断定其中藏有美玉，先后将其献给厉王和武王，均被玉匠认为只是块石头，他因此获罪而失去了双脚。直到文王继位，才“剖开顽石方知玉，淘尽泥沙始见金”，终于以和氏璧的真面目示人，使它成为一块价值连城的宝玉。相比之下，丑石的命运似乎更悲惨一些。因为和氏璧虽不为普通玉匠所识，却还有卞和的加意珍惜，而丑石却从天上陨落到地上的那一刻起，便遭到了人们的白眼和咒骂。村民们没有一个人喜欢它，大人嫌它丑而无用，既不能用来垒墙，也不能用来铺台阶、洗石磨；孩子们也因为它身上的绿苔、黑斑而渐生厌恶之情，想合伙搬走他。对于世俗的种种误解、冷眼，丑石已默默地承受了二三百年。在某种程度上可以说，正因为丑石的异相、丑陋才表明它不同寻常的来历：“它补过天，在天上发过热，闪过光”。即使陨落凡间，它也保持自己的高傲、顽强，而不像一般妁顽石那样用来做墙、做台阶，用来雕刻、捶布，而是在误解中执着地生存。

贾平凹的这篇散文语言直白、朴实，没有在结构上刻意求新，没有任何华丽的辞藻，平平淡淡地将一块石头的遭际娓娓道来。但就是这块丑石却能引起我们心灵上的震撼和共鸣。它不像一般的散文，仅能给我们带来轻松和愉悦，它分明是一篇包含极深人生道理的哲理散文，引人深思。很多人将这篇文章看作贾平凹的夫子自道，其实从那块“丑到极处”又“美到极处”的丑石身上，我们何尝找不到自己的影子?

平凡的我们有时会因为自己没有倾国倾城之貌，没有显赫的家庭而感到自己的渺小、卑微。殊不知一个人真正的动人之处并不在于外表和出身，而是来自内在的涵养以及人格的魅力。每个人从呱呱坠地的那一刻起，便成为掌握自己命运的主人。即使自己相貌和出身略逊 于他人，我们也不必因此而自卑。因为每个人体内都蕴藏着一股巨大的潜能，只要我们充分发挥自己的能力，就会有一番作为和成就。李白曾豪迈地吟咏出“天生我材必有用”的诗句，我们也应相信天造之才，各有其用，只要我们有充分的自信，就会拥有美丽、完美的人生，因为自信的人身上会闪耀动人的光彩。

人生之路并非全由鲜花、掌声和赞誉铺就，在我们享受成功的喜悦之前必得经过一番砺炼。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”丑石在人间的遭遇又何尝不是这样一个过程呢?古往今来，凡能成就大事的人必先有一番挫折。每个人必须认清自己的能力，确定自己的人生目标并为此而不懈努力。为了实现自己的理想要学会忍受寂寞，要有丑石的坚韧和顽强，即使受到一时的冷落也坚持自己的理想，不去迎合和俯就世俗的标准。丑石就是因为没有汉白玉的细腻，无法刻字雕花；没有大青石的光滑，无法浣纱捶布而遭到一般世俗的讥讽。

一直以来我都坚信那句已经被人重复过千百遍的名言：“机遇只偏爱有准备的头脑。”只要我们具有了默默承受误解、寂寞的美德，不怨天尤人，就会在沉默与等待中使自己趋于成熟、完美。只要有真才实学，就不必依赖相貌和出身来博得大家的注意，也不必慨叹生不逢时。出众的才华会令自己脱颖而出，会为人生谱写最华美的篇章

第四篇：石湖中学元旦致辞

石湖中学2011年元旦致辞

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家下午好！

日月经天，江河行地，时光荏苒，岁月如流。弹指间，满载收获，硕果累累的2010年即将过去。匆忙中，充满希望、生机勃勃的2011年正信步向我们走来。今天下午，我们全体师生汇聚一堂，在这里隆重举行2011年元旦文艺汇演。值喜庆之时、辞旧迎新之际，首先我谨代表校委会，向兢兢业业、广育桃李的园丁们表示衷心的感谢！祝您们身体健康，工作顺利，阖家幸福，事业兴旺！向积极上进，勤奋学习，勇攀高峰的同学们致以热烈的祝贺！愿你们学习进步，学有所成，健康活泼，幸福成长！

老师们、同学们，岁月不居，天道酬勤。回眸岁月痕履，让人感慨万千，意气豪迈；瞻望前程锦绣，我们激情满怀，唤起信心百倍。2010年，是我校不平凡的一年，是令人振奋的一年，是成就辉煌的一年。是我校优化管理、丰富内涵、提升质量、实现可持续发展的一年。回首即将过去的2010年，全校师生同心同德，拼搏进取，办学条件日臻完善，办学规模不断扩大，教育质量稳步提高，各方面工作进展顺利。新的一年孕育新的希望，新的历程承载新的梦想。2010年，是一幅绚丽多彩的历史画卷，是一曲跌宕激越的教育乐章，是一部气势恢宏的发展史诗。机遇与挑战同在，光荣与梦想共存！昔日的辉煌已成历史，明朝的灿烂将会再现。2011年，新年的阳光露出了迷人的微笑，走进新年，是一种抹不去的牵挂和卸不下的责任。新的一年里，我们要继往开来，与时俱进，努力把我们的校园建设成为教书育人的学园，陶冶情操的花园，活泼向上的乐园。

光阴更迭，岁月律回。今天，我们全校师生齐济一堂，一年一度的元旦文艺汇演是我校的一件大事，它不仅展示了素质教育的丰硕成果，同时也为同学们展示个性特长提供了广阔的舞台。我相信，即将开始的文艺表演一定别开生面、精彩动人、热情奔放。愿大家用高亢激昂、刚劲豪放的歌声唱响胸中的宏愿，用轻盈婀娜、美奂美仑的舞姿昭示来年的美景，用青春的活力创造绚丽的生活，用横溢的才华创造美丽的明天！

老师们，同学们，让我们齐心协力，开好局，起好步，抓住机遇、团结拼搏、锐意进取，增强责任感、使命感、紧迫感，用辛勤的耕耘，去收获希望，收获明天！作为校长，我愿与大家一道，抖擞精神，努力学习，勤奋工作，勇于创新，追求卓越，绘就石湖中学明天灿烂辉煌的宏伟蓝图。

今天，我们欢聚一堂，载歌载舞，欢送过去，笑迎新年。现在，让我们以热烈的掌声预祝演出圆满成功！

谢谢大家！

第五篇：苏州石湖景区导游词

石湖素有“吴中胜境”、“吴中奇观”之称，是太湖风景名胜区的重要景区。以下就是小编分享苏州石湖景区导游词，我们一起来看一看吧！

苏州石湖景区导游词范文一：

我在车上想：石湖的‘上方山’里有什么好玩的?里面有游乐场吗?我带着这些问题来到了‘上方山’的大门口。

一到大门口，这里有很多人，真是人山人海啊!我们一进去就看见一个用鲜花扮成的一个‘春’字，接着，我们看到了一个大佛，他身穿一件金黄色的衣服，耳朵大大的，憨态可掬地坐在高高的大山上。同学门看了个个心里兴致勃勃，我们放下背上的书包，把它们集中在草地上，然后，像兔子一样的速度往上跑，我们刚才秩序井然的队伍，突然四面八方的散了开来，现在是多么像焰火一样啊!

我最喜欢的地方，那就是孔雀园，在那里有很多美丽的孔雀，我恨不得把它们全都养在自己家里。突然，我看见我的同学“凯旋门” 兴致勃勃正在追着一只孔雀跑，我心里想这个调皮的“凯旋门”，怎么舍得追可爱的孔雀“皇后”，没过几分钟，只见“凯旋门”不是追着孔雀“皇后”跑，而是孔雀皇后追着他跑，原来是他把孔雀惹火了。哈哈!

我刚一回头，就见张舜豪也正在追孔雀“皇后”，边追边说：“亲爱的，你别走，我还要给你吃我精心制作的面包呢!”我听了都快要笑死了，原来张舜豪这么喜欢孔雀，他都把孔雀当成了自己的妹妹一样爱护。

我走了几步看见了有一只白色的孔雀正在开屏，它是多么的美丽。突然它的一跟羽毛掉了下来，马欣仪的眼睛像老鹰一样灵活，看见羽毛一掉地，就眼疾手快地捡起她心爱的羽毛撒腿就跑，生怕别人来要他的“战利品”，可是被明眼的陈书浩用他的照相机拍下了这一幕。

接着我爬上了山顶，参观了古老的楞加塔，站在塔下，环顾山下，石湖的山水风景全在我的眼下，真是美不胜收!

我陶醉在这美丽的环境中，忘了一切的烦恼，也忘了要回学校。

苏州石湖景区导游词范文二：

石湖，是太湖的支流，居上方山东麓，离苏州城西南十八里。相传春秋时，范蠡带了西施就是从这里泛舟入太湖的。石湖东面有越来溪，溪上有座越城桥，是当年越王勾践率兵攻吴从太湖挖通水道，屯兵士城而得名。就在越城桥的右首，有座九环洞桥，叫行春桥。这里是石湖看串月的最佳处。

每当农历八月十七半夜子时，月亮偏西时，清澈的光辉，透过了九个环洞，直照北面的水面上。这时，微波粼粼，在石湖水面上可以看到一串月亮的影子，在波心荡漾，这就是“石湖串月”奇景。游人为了看这一胜景，一过中秋，不仅苏州城里城外，大小船只一租而空，甚至还有人远从无锡、常熟、吴江等地、赶来看串月的相沿成习。这二三天中，石湖里灯船、游船往来如梭，丝竹诗人蔡云曾有诗说：行春桥畔画桡停，十里秋光红蓼汀。夜半潮生看串月，几人醉倚望河亭。

石湖景区属国家级重点风景名胜地-太湖风景名胜区十三景区之一，位于姑苏城西南郊太湖之滨，跨苏州虎丘区、吴中区两行政区，距苏州古城5.5公里;东距澹台湖、宝带桥6公里;东南距蠡墅镇3.5公里;南距越溪镇5公里，距太湖梢6公里;西距木渎镇7公里，距灵岩山8公里。

“苏州好，串月有长桥”，除了行春桥，苏州还有一座桥梁史上的杰作-宝带桥。宝带桥53孔，犹如“长虹卧波”横卧在大运河和澹台湖之间。相传在农历八月十八半夜，明月正中，照在湖上，每一个桥忆亦都幻出一个月亮，水中的月亮，随波起伏，犹如一串明月。

然而，“宝带桥串月”却不如“石湖串月”那么有名。这不仅因为上方山石湖景色如画，而且同上方山的另一个风俗有着连带关系。相传，农历八月十七，是“五通神”的生日，苏州一带善男信女都要到上方山去烧香，“借阴债”。明代时，香火极盛，夜间，师娘(即巫婆)，装神弄鬼，热闹非凡。十八日一早，四乡八里的烧香船都涌向石湖，许多船上载着各种会打拳弄武的高手，敲锣打鼓随着画舫穿越桥洞，还把钢叉从桥洞这边飞过桥面，越过热闹的看客的头顶，待船到桥洞那边正好接住，以此来显示该村村民武艺的高强。这时，行春桥上人山人海，喝彩声四起。明代吴门画派文徵明曾为此景作过一幅《泛舟石湖》诗画卷。直到清末康熙年间，苏州巡抚汤斌为了防止苏州人利用结社赛会图谋不轨。他亲自拆掉了五通神庙。从此，迷信的“五圣作祟”煞住了，而八月十七的石潮讯却依然存在，并流传至今。

每年八月十七，夜色清朗，苏州旅游业纷纷增开“石湖串月”游览专艇，这时，上方山上，楞枷塔下，皓月当空，澄澈万里，湖波山岚，一片清光。苏州城区，繁灯如星，恍若人间天堂。还有小船载酒，泛月湖心，传出弦歌之声。一到半夜最佳时刻，人们群集行春桥周围，待一轮明月升上中天，透过九个桥洞，神奇地显现在波心之中，游人们都会为此千古奇观而发出欢呼和惊叹。

石湖景区以吴越遗迹和江南水乡田园风光见胜，拥有众多的古寺、古塔、古墓以及宋代著名田园诗人范成大等人的别墅。此外还有渔庄、天镜阁、行春桥、越城桥、顾野王墓、越城桥石器时代文化遗址、石湖串月等景观景物。附近的上方山上还有吴王拜郊台、吴王井、藏军洞、楞枷塔、范家祠、潮音寺等优美景观。

石湖：石湖，南北长4.5公里，东西宽2公里，周围10公里，面积3.6平方公里，越来溪穿湖而过，南接太湖，北汇胥江，流入苏州市区。越城桥与行春桥形成八、九十丈的堤桥，堤桥正北有一座雄伟的“吴中胜景”牌坊，坊额由当代书法家顾廷龙手书。

上方山：上方山，又名楞伽山。山下有楞伽寺，山上有楞伽塔，该塔在苏州诸塔中，仅次于虎丘云岩寺塔而居第二位。登山远望，石湖佳山秀水尽收眼底，湖光凝碧，横山叠翠，“山深林幽，花果茂盛“，凝聚江南田园之美。

石湖串月：行春桥位于茶磨屿东，石湖北诸，又名长桥、九环洞桥，因为桥下洞函中不仅流过一条小河，而是几处溪流分别流经其不同的桥孔，故人称九环洞桥。桥上有重级石栏，游人可随处坐憩。桥面俱石砌成，平展光滑，桥身九洞相连，湖水越洞而出，水清映物。农历八月十八夜，秋月如练，石湖行春桥九个桥洞，各挽一汛月影，形成串月之绝景。

石湖精舍：南宋末著名田园诗人范成大归隐石湖养老，自号石湖老人。范成大筑石湖别墅，又名石湖精舍，建有北山堂、农圃堂、寿乐堂、天镜阁、千岩观、玉雪坡、锦绣坡、梦鱼轩、说虎轩、倚云亭、盟鸥亭等多处景观。

渔庄：民国二十一年，书法家余觉在天镜阁故址建别墅，俗名“渔庄”。其主厅为慈禧太后所赐“福寿堂”，堂南临湖新建望湖亭，可畅览石湖、上方山景色。新增茶室、鱼塘，可供游人品荼、垂钓和休息。

越堤烧烤基地：这是苏州最大的野外烧烤基地，备有烧烤所需器具，并有十余艘小船、竹筏可游玩。每当风和日丽，游客或坐于绿树环绕之中，或泛舟湖中，享受着碧波荡漾、绿草如菌以及烧烤的诱人香味。

华南虎养殖基地：华南虎是濒临灭绝的珍稀动物，在这里游客能更清楚地了解华南虎的生活习性，观看到华南虎的雄姿。