《一地鸡毛》读后感8篇

第一篇：《一地鸡毛》读后感8篇

【篇一：《一地鸡毛》读后感】

看刘震云的《一地鸡毛》，非常流畅，几乎用了一天时间就看得大概齐了。可能是小说，故事特别强，稍微不小心就被带入上个世纪末的北京，还有那些深不可测的机关大院。

《塔铺》是我很喜欢的一篇，也是开篇的一部小说，据悉也是刘震云初试牛刀的作品。从这部小说，是可以看到老刘的人生经历的。很多作家的代表作都难免逃离自己的人生经历，比如，蒋方舟说自己的几本书也算是把自己掏空了，可能是后来读的书多了，小蒋即便故事不厚重、情节不曲折、背景不强烈，照样也是不错的青春笔记。加之，她后来也算从事杂志主编这个职业，让我也是很佩服的。前几周，在班车上读过村上春树的《当我跑步时在想些什么》，觉得很受触动，一本书的写成，就像是一个不停息的马拉松，膝盖酸疼，也许只是开了篇，要完结，估计肌肉都得结成硬块。

回到刘震云的书。《塔铺》讲的是恢复高考，一个镇子的人都聚起来准备高考的经历。故事的跨度很短，一年，刚好到当年首次高考结束。印象深刻的是，整个故事都呈现的是一个熔炉式的社会，但是很多在那次难得的人生再造选拔，并未如愿。小时候，身边人就很喜欢把一些读书读成傻子、或是读书没什么卵用例子，翻来覆去地讲述，搞得我是很紧张的。然而，到现在，好吧，确实没什么卵用。但是，当年这个机会是很贵的，因为稀少，所以珍贵吧。在那样的年代久远、略带凄凉的背景，再夹带个青春热血的故事，往往总有一种人生圆满既得的感觉。狡猾的作者，稍微不留神，留个缺口，读者的魂魄也被摄去大半。可是人生，完美的事太少。美女很美，他硬说有点胖；很登对，他硬要插个地主欺男霸女的桥段；为XX而读书，他就要把读书人读到疯癫的样子，完整的表露，可怜巴拉。

我们听过的路人的故事，永远不知讲故事的人心理。很多写作者，包括大学曾经采访的一个小作家也说，人们总要通过作者所写的故事去猜测他们的人生经历，把他们的经历王主角上套。刘震云的这部小说，有几个故事倒是挺连续的、同样带有一些“凤凰男”的感觉。高考/当兵/上班，作为个人的难处，作为集体中的一员的尴尬，作为特定背景的人，人物清晰，这样的故事代入感还是很强的。

看到一九四二，我就没看了，这个记录体的故事，在电影上映的时候，在人人网上看了的。当初，电影上映，各种口水战，说是良心之作，但我觉得，第一个把这些资料整理出来，真是很了不起的人。有很多作家带有很强的乡土气息，莫言的高密乡，虽然从未看过相关的书，但却如雷贯耳；余华的浙江某铺满石板路的县城，翻过他的书，总有小镇牙科医生，在黄梅雨的店铺看书的感觉，可能集中看书的时候，那时西安正是雨季；村上春树，总是在关西的海滨旅馆，转折总是如此快，一封封书信，一次单程的机票，人生真是恣意潇洒，包括日本的其它几个看过一些的小说家，都有那种都挤在一个海岛的密闭环境进行心灵对话的感觉，我爱死这种叙事了，细节常带深刻的感情，琐碎的事情却像印刻的岩画一样，恨不得把每个情绪和细胞都放大了看，看的过目不忘，想洋溢在汽车音响的歌曲。

刘震云的《一地鸡毛》是新的类型，都是关于一个单位的书，之前看的《杜拉拉升职记》，特别的快速/直接，写的只是小资的个人成长，且情绪多余，而理性不足。其它的关于单位大院的书，也看过，《阳关灿烂的日子》，超厉害的存在，我觉得自己青春前期最遗憾的事，就是我始终没有成为一个古惑仔，甚至毫无半点江湖气息。小时候，好不容易抢了低年级同学的弹珠，后念及是同桌的弟弟，又换给人家，自此以后，再也不忍过问江湖的点点滴滴了。当然，这种小痞子的大院生活，怀念童年也就得了。成年了呆在一个单位的生活，有很多不得已的地方，有人的地方，就有江湖。江湖不知有斗争，更要有内心的平静。知乎上有人推荐，成功最关键因素，有人说是坚持，有人说是平静。就像六祖慧能说的，本来无一物，何处惹尘埃。有时候，鸡汤VS鸡血，鸡汤总是赢得贱兮兮。当然，说平静的，总有平静的道理。《一地鸡毛》的小公务员，在别人眼里的自己，和自己眼里的自己真是相差好多。在别人眼里的顺境，有时却如逆境般难行，在自己的眼里的逆境，有时却本身就是顺境。小人物，活得都不容易，获得并不太平。一生何求，求的东西，大多是美好的、竞争的，争抢得你死我活也是大有人在，那么平静，到底比坚持胜在哪儿？我想这个论断，是在告诉我们，口口声声坚持的人，最后估计都不会真的坚持，潮水不退去，没人知道谁在裸泳。人生的顺逆境，都是祸福相依，在逆境能奋战，在顺境，也许就被消磨了。没有一些平静忍耐的心，撑不到最后。

昨夜，与L通话，说起最近状态，颇觉得自身，太过于平顺了，意志力大减，情绪波动完全不受掌控。也许真应该反思，像如今这样，是不是离自己想要的渐行渐远了。慎之慎之。

【篇二：《一地鸡毛》读后感】

“啤酒虽然夺了过去，但小林脑袋已经发懵，这天夜里睡得很死。半夜做了一个梦，梦见自己睡觉，上边盖着一堆鸡毛，下边铺着许多人掉下来的皮屑，柔软舒服，度年如日。又梦见黑压压无边无际人群向前涌动，又变成一队队祈雨的蚂蚁。一觉醒来，已是天亮，小林摇头回忆梦境，梦境已是一片模糊。”

生活中的物质追求如同一个黑洞，精神上的匮乏使人陷入琐屑的洪流。人的头脑中无时无刻不是牵挂着“发馊的豆腐”、单位里的人事评调、每天的啤酒和烧鸡……宏图大志、事业理想在面包面前微不足道。

吃喝拉撒睡等关乎人眼前迫切需要解决的问题淹没了是选择面包还是选择自由这个问题。光是为了追求面包，人就掉了一身皮屑，哪还有时间和精力去兼顾自由？对于这一队队祈雨的蚂蚁，坚持才是问题，坚持站稳脚跟，坚持跟着大部队前进，坚持不掉队才是问题。

看完小说，朋友甲说：“一个满怀理想满怀激|情的大学生，在社会上打滚了几年后竟只剩下一地鸡毛。生活琐事磨平了理想磨掉了精神的事情太可怕了。我希望以后可以搞些纯粹的研究工作，离琐屑远一点，这些琐屑让我害怕。”他正在准备考数学系的研究生。

朋友乙说：“其实，面对生活你有选择的机会。你可以选择过这样的琐碎的生活，也可以选择不过这样的生活。关键在于你自己。”

提到选择，我想到了主人翁小林思想转变前后的对比。这个对比并不是在《一地鸡毛》中出现的，而是在《一地鸡毛》的姐妹篇《单位》中。刚开始来到单位，小林学生气不轻，跟个孩子似的，对什么都不在乎。经常迟到早退，上班穿拖鞋，不主动打扫办公室卫生，说话不注意等等。到单位三年才知道该改掉自己的孩子脾气，而且，悔悟还不是自身的反省，是外界对他的强迫改造。别人入了党他没入，别人评了各种职务他还是个大头兵，别人都有房子了他一家三口还是和另外一家合居一套房子。当小林的目光开始关注别人与自己的物质上的种种差别时，他已经很自然地淹没到黑压压的千篇一律千人一面的人群之中了。我不知道是生活出现了问题还是人本身有了问题，是生活太强硬还是人太软弱？

可是我以为，生活本不应该出现这样的选择。生存为什么竟会成为一种困境？现实与理想为什么竟会产生矛盾？在追求物质的同时难道就不能追求精神？物质与精神本身没有矛盾，产生矛盾的是人自己，人在物欲的不满足中迷失了自己，却又不能接受自己放弃精神追求的事实，于是就抱怨面包与自由有太大的矛盾，两者必须取其一，于是，大家都找到了只为面包而活的借口，于是大家都睡在鸡毛堆里柔软舒服，度年如日。

【篇三：《一地鸡毛》读后感作文】

在上班的公交车上把刘震云的《一地鸡毛》看完了，对于故事本身来讲放在今天算不上什么，无非就是在改革开放初期一对生活在北京的小家庭的小市民生活，无非就是家长里短。故事是由小林排队买的豆腐忘放冰箱展开了，一开始就说明这些都会是一些小如芝麻的事情，小林老婆调动工作，孩子上幼稚园入托，老家来人，小林帮以前的同事卖鸭子收钱，虽然都是些鸡毛蒜皮的小事，当中也穿插了些人情事故，如此而已，但生活无非就是由这些琐碎的事情组成。而小说中也暗指当时的收礼成风，以权谋私等不良社会风气。家家有本难念的经，我想《一地鸡毛》可以看成是80年代初期成千上万个家庭不同生活的缩影。正应了莎士比亚那句经典名言，幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

如今看他的小说《我叫刘跃进》虽然多了一些时尚的元素在里面，可是他的写作风格还是大抵如此，感觉几十年没有什么变化。而他现在的作品也经全然没有他有写《一地鸡毛》时的那种人文关怀，更多的对于低层人民的生活只停留在了表面。可能和现在刘震云身份的变迁也有关系吧，当年相信他写《一地鸡毛》的时候可能一如他小说的主人公一样，是刚刚从农村转为城市人的开始，所以写起来也更加得心应手，一针见血。而现在的刘老师是知名作家，编剧。现在过的生活和所入社会地位已全然不同。不可同日而语了。

读他的小说和读余华的小说感觉是不一样的。总之感觉《一地鸡毛》所要表现的东西更加直白些。所要表达的意图更为直白些。

【篇四：一地鸡毛读后感】

读过刘震云先生的《一地鸡毛》后，总是觉得心里隐隐有些害怕又觉得很不是个滋味。这种感情的出发点，我想是与小说中所展现出的主人公的生活有关吧。最初上大学时的主人公小林夫妇便同现在还处在这个阶段的我一样，有着事业心，有着想奋斗的目标，有着对未来真切美好的期望。但后来的他们从上学时期的单纯蜕变成了以后的世故，圆滑。虽然我知道他们也并不喜欢蜕变成这样的自己，但在那样的社会环境下的他们的变化一定会是一种不可避免。书中的那些真真切切平凡却一定会存在的小事都让人觉得真实。从那些事中一点点体现出来的他们的改变让我想到自己也一定也会经历这些事情，自己也许也会因此而改变心境，忽然那些本来知道却一直在逃避的真相就这样直白的展现在自己面前，不自觉的便对这未来害怕起来了。即使我知道，如果一件事情被叫做未来，那么它一定会到来。

刘震云先生是位很会讲故事的人。不记得是谁对他作出这样的评价，但我也这样觉得。令一直都喜欢读言情小说的我在读小说时将小说没有间断的酣畅的读至结尾最后一句，竟都没有冒出什么不想读的念头，而小说其实也只是简单的用流水账般的文字介绍出那些排队买豆腐，与老婆吵架，老婆调动工作，排队卖白菜，孩子入托，拉蜂窝煤，每天上下班等等的琐事小事，简单平实的文字却紧紧的让人想要关注这对夫妻生活的发展，想要知道他们的日常，我觉得这也是刘震云先生小说独特魅力的所在。

在小说中讲“两人都是大学生，谁也不是没有事业心，大家都奋斗过，发愤过，挑灯夜读过，有过一番宏伟的理想，单位的处长局长，社会上的大大小小机关，都不在眼里，哪里会想到几年之后，他们也跟大家一样，很快淹没到黑压压的千篇一律千人一面的人群之中呢？”这是书中小林对自己的一番开导，生活过的即便不如意，日子也还是要照常过下去的。他讲他过去的宏伟理想是幼稚不成熟，不懂得事物的发展规律。现在的他的蜕变是种成熟下的进化，于是像是忘记了他原有的精神世界般的又开始只想着明早买豆腐这样的琐事了。社会真的会将一个人的棱角和理想打磨成这样么？答案好像很简单，一旦进入社会的我们很容易便被这个社会弄得世俗化。就像小林大学时期的“小李白”，那样一个有才，有勤快的还带有一点洒脱豪放的人，最后还是卖起了板鸭，从前的诗意，每天写诗的附庸风雅，到后来也变成操着大嗓门的叫卖。同当年温文尔雅诗人的鲜明对比，这样社会环境下的理想，抱负便消失了踪迹，而变得实际。而社会和生活又怎么会不实际呢？小林说的“古今将相在何方，荒冢一堆草没了”即便说的很阿Q，但也确实是一种很好的生活心态。

印象最深的还是后来小说中小林半夜做的一个梦。梦中他梦见自己睡觉，上边盖着一堆鸡毛，下边铺着许多人掉下的皮屑，柔软舒服，度年如日。又梦见黑压压无边无际的人群向前拥动，又变成一队队祈雨的蚂蚁。有人说小林这样怀揣这梦想的大学生在社会上打滚几年后梦想竟然全都变成一地鸡毛，这样实在太可怕了。我倒觉得，这其实就像是面包和自由的选择题一样，如果我们为了有面包的生活，便就要在柔软的鸡毛中找寻借口。

小说的结尾描述到曾救过小林的老师去世了，小林为此难过一整天，但坐上班车，想到的确是家里的大白菜，他想：“死了的已经死了，活着的还是先考虑大白菜的好。”读到这里我们能说小林是不好的吗？其实我倒觉得好不好并没有什么明确的定义，这是他生活迫使他的选择，他没有错，只是他的生活在给我们作出个提醒，提醒我们想要怎样度过你的生活。我想这也是刘震云先生塑造这样的一个角色的意义吧。想到这里，读本文最初时候的害怕也就消失了。因为我知道我会好好过好我要的生活，《一地鸡毛》中的小林像是我的警钟一样，毕竟，生活有很多种，最重要的还是看你自己要怎样活。

【篇五：读《一地鸡毛》有感】

人若会自我安慰，也许会少些烦恼。人若太会自我安慰以致自我放纵，那也许就会变得有些面目全非。现实中我们大多数人是爱怜自己心疼自己的，所以在这个现实到冷漠无情的世界里，我们大多数人是一撞南墙就回头，一被蛇咬就处处小心翼翼连井绳都怕的，有些甚至是尚未被撞被咬就小心做人的了。《一地鸡毛》中的受过高等教育的男女主角们，没受过高等教育的小配角们，甚至是涉世未深读幼儿园的小孩子都呈现出在这片土地上流于世俗的倾向。

小说中对小林老婆小李结婚前的样子有过详细的描写，“小林的老婆叫小李，没结婚之前，是一个文静的、眉目清秀的姑娘。别看个头小，小显得小巧玲珑，眼小显得聚光，让人见了从心里怜爱。那时她言语不多。打扮不时髦，却很干净。头发长长的。”“她见人有些腼腆。与她在一起，让人感到轻松、安静，甚至还有一点淡淡的诗意。”可是结婚后的小李呢？计较丈夫买的豆腐馊了，一吵架陈芝麻烂谷子的事都翻出来晒晒；背地里说小保姆的坏话，猜疑邻居印度女人，脏话也一个一个落落大方地从嘴里蹦出来；暗地里偷水，一滴一滴滴答不出内心的羞愧。“这位安静的富有诗意的姑娘，怎么会变成一个爱唠叨、不梳头、还学会夜里滴水偷水的家庭妇女呢？”作者如是写，我们是不是也会心一惊，回望自己走的路？会不会发现自己变成自己讨厌的样子？可是，这一切的变化由何引起呢？

其实，小说中也有回答。老婆偷水，小林也觉羞耻，三日后停止。老婆细数保姆差错，小林也会细想到小保姆的不容易。小时候受恩于老师，一直牢记在心，老师来访，小林也知人应报恩。可见，我们活着，并不是只是无情自私，人性深处也有善根。但现实是残酷的，由不得你自命清高。老婆换单位只能找人帮忙，孩子上学你得想办法，别人家长送礼，自己的孩子也不能落下。于是，妥协了，流俗了。该求人的求人了，你不求自有人求；该送礼的送了，你不送自有人送；该像个世俗中人的就流俗吧，反正大家都如此。多好的自我解脱，就这样在自我安慰中流俗了。

然而，人有时候又是清醒的。夜深人静时还会反思自己的不对，遇见老朋友时，还会回想曾经书生意气，挥斥方遒的青葱年月。在街上碰到“小李白”，小林也是马上就问“你还写诗吗？”，不想遭到同学一阵嘲讽还觉有理。“屁！那是年轻时不懂事！诗是什么，诗是搔首弄姿混扯淡！如果现在还写诗，不得饿死？混呗。”“看，还说写诗，写姥姥！我可算看透了，不要异想天开，不要总想着出人头地，就在人堆里混，什么都不想，最舒服。”是啊，你还写诗吗？你还是那个曾经象牙塔里的怀梦少年吗？屁！既然连诗人也堕落为卖鸭俗人，那我们这些平常之人更应顺应生活之流，甘于油盐酱醋的平庸之中吧。小说后半部分老婆沾单位头头小姨子的光而有了便捷的班车，孩子因陪读而上了别人单位的幼儿园。小李同志开始还生气地抱怨，本以为是领导的关心结果是沾别人的光。小林找各种理由安慰着生气的老婆，就像是给自己向现实妥协找借口一样。当同样的事情再落在孩子身上时，也是生气愤怒后该怎样怎样。为什么不反抗？既然尝到了低头受惠的甜头，那自觉颜面受损时自己安慰安慰就好了吧。

小说的点睛之笔莫过于小林家第一次接受别人送的礼，一个价值不菲的微波炉。开始夫妻俩还觉得不好意思，最后一想到微波炉能带来的好处也就乐滋滋的收下了，还认为生活自此改变了。如果说之前换单位，孩子入托等事是迫于现实规则，那么现在不在幼稚，已经成熟的小林也开始主动地利用规则了。生活就像一出戏，在不断地练习中教会戏子们“以牙还牙”的套数。

“谁也不是没有事业心，大家都奋斗过，发愤过，挑灯夜读过，有过一番宏伟的理想，单位的处长局长，社会上的大大小小机关，都不在眼里，哪里会想到几年之后，他们也跟大家一样，很快淹没到黑压压的千篇一律千人一面的人群之中呢？你也无非是买豆腐、上班下班、吃饭睡觉洗衣服、对付保姆弄孩子，到了晚上你一页书也不想翻，什么宏图大志，什么事业理想，屁，那是年轻时候的事，大家都这么混，不也活了一辈子？”大家都这么混，不也活了一辈子。

作家池莉说过：“现实是无情的，它不允许一个人带着过多的幻想色彩。？那无边无际的事务，琐碎、浩繁的现实，差不多能够淹没销蚀一切。在它面前，你几乎不能说你想干这，或者想干那，你很难和它讲清道理。生活，何止是烦恼。”如果说小林一行人与理想的背道而驰是因为流俗从众，那么我们也应该反思一下这个世界是怎么了。毕竟，人是社会动物，环境对人的影响也是不可忽视的。

细细算了下，这篇篇幅不长的小说里包含了看病难，就医难，攀比心态，找关系走后门，玩忽职守，城乡差异等众多问题。从1991年小说发表到今日，这些问题至今并没有好好解决，有的甚至呈现发酵状态。这也是今天这篇文章也能引起人们深深共鸣的原因之一。

小林家也算得上中层阶级，在其下的还有生活更加困苦的底层人民。比如北京井底人王秀青，当新京报的记者问他住在井下是否有尊严时。他说：“尊严？分对谁讲。像我这样的人，跟要饭的差不多，尊严在我身上谈不上。2008年，我在路边擦车，城管把我抓走，把狗从笼子里放出来，把我关狗笼子里，我是想要尊严，那时还有什么尊严呢？”我们活着首先需要的就是面包。在小林想像那个富豪一样好好招待老师时也知道这一切都需要物质条件。物质条件如何获得？这不仅仅取决于你的劳动你创造的价值，还倚赖于这个社会的分配制度。

小说中矛盾的症结所在正是权力的滥用。如果想要办什么事，要么你有权，要么你用人情或金钱来换取。在妻子吵闹着要换单位时，小林想的是“我们都无权无势，两眼一抹黑，哪个单位会要你？”最后只好找关系送礼。在孩子“入托”问题上，小林夫妇因为手中没有掌握“权力”而孩子不能“入托”，可是对门邻居“印度女人”同样手中也没有“权力”孩子却照样能够“入托”，这其中最大的奥秘就在于“印度女人”那个出入神秘的富有丈夫。一个人生活的需求是多样的，来掌控这些需求的权力也是细碎的。小权利的分散让人们没有了对犯罪违法之类的恐惧，也就堂而皇之的用其为自己谋利了。当人们在生活中领教了这权力的厉害，也学会了利用自己手上或多或少的权力。人与人之间的某种人情世故也由此产生了吧。

【篇六：《一地鸡毛》读后感】

“是呀，是呀，连胡适之先生都说，历史是个任人涂抹的小姑娘。”

“什么涂抹，还不是想占人家小姑娘便宜！”

“胡适之是谁？”

“一个比我早的写字的，女的，差点缔造一个党。”

——《故乡相处流传》

刘震云可能是当代中国最悲观的作家。这种悲观，不是写史诗性的悲剧，更不是在作品里伤春悲秋呼天抢地，就是一些我们身边鸡毛蒜皮的小事，被他用朴实诙谐的文字娓娓道来，揭开生活表皮上的烂疤，里面的脓水就在陽光底下肆无忌惮的流淌。刘震云的作品让你感觉，中国人活了五千多年，不管是掌握一国命运走向的政客还是最大理想就是吃饱饭的流民，不管是公司里衣冠楚楚的白领、单位里混吃等死的小公务员还是老婆孩子热炕头的农民，古往今来，我们就是活得这么猥琐这么平庸这么没劲。刘震云老老实实的阐述事实，写出的已经是悲剧。

《新兵连》、《官场》、《单位》、《官人》、《一地鸡毛》、《新闻》，平庸之至的标题，对应的是小说人物波澜不惊一潭死水的生活。军队、官场、媒体、公司、民间，一幕幕钩心斗角的倾轧戏码在这里上演，每个人都是彻底的现实主义者，天天琢磨着怎么打理好自己的一亩三分地，伺机吞并扩张。这些小说一路读下来，宛如一个怎么也打不出来的饱嗝，你想着什么时候“咳”的一声来个释放，冷静的作家却不给你这样的机会，你一直忍着咽着，最终撑得上气不接下气。

《温故一九四二》，是刘震云把目光投住到历史上的一次成功尝试。一九四二年河南爆发灾荒，“易子而食”，血淋淋的现实触目惊心。刘震云站在弱势群体的立场，对当政者发出尖锐的质疑和嘲讽。这是刘震云最有力量的一个中篇，也是当代文学里难得的放到前辈大师面前也毫不露怯的经典之作。刘的批判并不一定针对某个具体的政客，而是把政治里一贯肮脏龌龊的把戏呈现到读者面前，让我们对此保持警惕。如《故乡相处流传》，四个不同时代的故事，老百姓永远被政客们玩弄于鼓掌之上，更可悲的是，每个人因此都不想失去成为政客的机会，历史没有中间灰色地带，或者玩弄别人或者被别人玩弄，如此而已。刘震云作为一个作家显示出的抱负和担当，在这些急切的中篇里喷涌而出。

刘震云擅长写细节。有一个朋友开玩笑似的说过：如果刘震云操刀写情x小说的话，那一定是大家。信哉斯言。情x小说最吸引人的部分，不就是细节营造出的真实氛围么？刘震云写人与人之间关系的微妙紧张，特别是写那种大冲突没有小摩擦不断的生活，功力在当代作家里数一数二。细节好，人物才能立得起来。刘震云笔下嘴里叫哥哥腰里掏家伙的官场群像、苦于柴米油盐酱醋茶的单位小人物、日出而作日落而息生活淡出鸟来的农民，就这样一个个在作品里复活。

河南作家的文字，带总着点土里土气的方言腔，但有嚼头、有回味，朴实幽默之余，有着极强的穿透力。刘震云堪称其中翘楚。刘的文字好用短句，简洁洗练，适当的地方点上几句，正好挠中读者的痒痒肉。人物都有些生活化的口头禅，嗜好骂娘，用词当然不太雅观，但叫一个酣畅淋漓。

刘震云后来走上荒诞派路子，写《故乡面和花朵》，洋洋洒洒百万言，四卷本，简直是考验读者的耐心。最近的作品是与勤勤恳恳为人民服务的冯小刚合作的《手机》，虽然是搭乘贺岁片的东风出版，但骨子里还是刘本来的东西，不过是换上稍微通俗一点的包装而已。冯小刚的电影，几乎完全靠这个剧本撑起来。

对人性感受敏锐的作家，不会被世相走马灯似的变换遮蔽双眼，总能看清楚风云变幻背后的本质；而态度诚恳的作家，不屑于摧眉折腰事权贵，总有说出真相的欲|望。刘震云的骨子里，正是有着这样一份看得见的立场和坚持，由此也值得我们继续期待。作文

【篇七：《一地鸡毛》读后感】

有句话说“生活的理想就是理想的生活”，这样一句有点故弄玄虚的玩文字游戏的话，仔细想来却是唯有点头称是。

《一地鸡毛》是个短篇小说，或许又是中篇，只是觉得它文字轻松，一会儿时间便看完了，与那些大部头相比起来，应该是大餐前的一道开胃菜，于是我心里主观认为是个小短篇了。

主人公小林和小李的琐碎生活从一斤馊了的豆腐开始，吵吵闹闹，细细密密，点点滴滴，没有一间惊天动地的大事，可是也绝不省心。这样的生活每天都在我们身边上演，我们早已习以为常，而且潜意识里是以后要走上同一条黑道的。

书中有这样一句话，原来觉得老婆孩子热炕头的理想是很没追求的，可是谁说老婆孩子热炕头就是一件小事？要是老婆不好，孩子不乖，炕头不热，岂不是生活都乱了套了？

本来觉得这是主人公沉于下僚的自我安慰的话语，然而仔细听他一分析，又看了他家里这些鸡飞狗跳全是鸡毛蒜皮的小事惹起来的，这样一种逻辑也无可厚非。

小李是小林的妻子，她是个大学生，小林一回忆起当年的她，总是浮起记忆中温柔恬静的青涩模样，可是，现在的她却是会为了几毛钱的水费而不惜顶着被人骂的风险而偷水，是会叉着腰对他絮絮叨叨家长里短的一个黄脸婆，怎么会这样呢？

小林很感慨，心头滑过一丝怅惘，可是生活不就是这样吗？自己不是也被这生活的鞭子抽得东奔西跑吗？自己不是也忘记了当年的豪情壮志和气冲霄汉吗？在生活的大漩涡里谈理想是奢侈的，就连这种为着放弃理想的自责与反思也是并不多见的，想来也是会越来越少的。

为了生活，小林抹下面子给人事部的头头送礼，被人一口回绝，热脸贴了人家的冷屁股；同样为了生活，他放下自尊，去帮他曾经的同学卖烤鸭，这是他曾经最看不起这种为了生活出卖理想的人。刚开始做起来时他还心有不安，充满着对昨天的自己的愧疚与担忧，而几天后看到钱多起来后，他的不安就化为乌有：挣钱才是王道，这么做不过是为了生活，何必那样苛求自己？

为了生活，四个字就像四个木桩被打进了小林的心里，曾经的“为了理想”金光闪闪的大字已被生活的滚滚车轮压得褪色变形。小林现在不会再去关心什么伊拉克政局，甚至连他最喜爱的世界杯都嗤之以鼻了。这些东西和自己有什么关系呢？关心伊拉克政局关心得过来吗？人家踢球赢了输了和你有什么相关呢？有这闲工夫还是去想想你老婆调工作和你女儿上幼儿园的事吧。

小林现在不是没有理想了，他的理想已经无限具体化了，他想，要是老婆能再买一只烤鸭和一瓶啤酒，那这日子就太舒服了。

小林的一地鸡毛并不是他一个人的一地鸡毛。

我们免不了要吃鸡，恐怕也难免会要碰到一地鸡毛。

是不是理想只适合象牙塔，生活中不会有理想呢？似乎小林告诉我们，不光是我，你们人人都要走这样一条路，到了柴米油盐酱醋茶的日子，到了揭不开锅到时候，看你还穷横，你能拿莎士比亚的戏剧当饭吃吗？你可以用加缪的哲学来养活孩子吗？你念几首诗就不饿了吗？理想就是生活这锅大米饭中的沙子，只有吐掉才能吃得痛快。别说俗，人人都这样，没几个高雅的过的自在的。

这样一来，似乎理想和生活的决斗，生活必胜无疑，理想是个瘦长的小伙子，可是面黄肌瘦，面有菜色，生活是个身强体壮的健身教练，完全不需要比，站在舞台中央，高下立见。

似乎这样一来，没有人会再站在小伙子这边，因为站在那边，惩罚是要一并受的。

然而，还是有同心协力对抗着生活的。

王小波和李银河，他们是柏拉图之恋，两个人一直生活在自己的精神世界里，他们在一起最多的事便是说话，仿佛有说不完的话。李银河是不会做饭的，王小波虽然也不擅长，可也毕竟能吃，但是他也不常做饭，俩人时常下馆子吃饭，为的是留出时间来说话。他们没有孩子，但是他们都不遗憾，王小波说，他大哥大姐中孩子男女都有了，让他们再生也生不出什么新品种了，两个人的就世界很甜蜜，他们不需要孩子去粘合婚姻。

他们的生活中生活占了很小的一部分，理想占了大部分。如果没有理想，他们根本不可能走到一起，更不可能一直走下去、。李银河是不会做家务的，王小波的哥哥回忆起去王小波家做客，王小波拿起来了一只茶杯准备泡茶，发现上面一层厚厚的油垢，又一次李银河买了两只煮鸡蛋回来，兴冲冲地对王小波说，我们今天可以吃鸡蛋了，打开皮包一看，鸡蛋变形了，成了一瓣一瓣的，她把包里的沾满蛋壳的文件都倒在桌子上，不解地问：怎么碎了呢？

他们的一腔热情都是给了理想，他们的爱情的世界，文学的世界，心灵的世界。

唯有这样的生活才是真的生活。

失去了理想的生活就像是失却了歌声的百灵鸟，纵使还能活下来，也了无生趣，不过是一场喧哗与骚动而已。

【篇八：《一地鸡毛》读后感】

太阳静悄悄的从东方升起，虽然是冬天，寒风呼呼的刮着，但阳光还是透露着丝丝的暖气。不想早起的我在被窝里拿起了本名叫《一地鸡毛》的书读了起来。

《一地鸡毛》中用简洁，平常的白话描绘出一幅幅家庭的场景。让我读后深有感触，起初小林那纯真的内心在经历了数年的社会风气的洗涤之后也变的圆滑，世俗了。而小林老婆从没有结婚之前的一个文静，不爱说话不爱打扮，眉目清秀的姑娘变成了一个爱唠叨，夜里偷水的家庭妇女，是什么让作为大学生的小林和小林老婆，从昔日的宏图大志变成了庸俗甚至卑琐的地地道道的小市民那？我想这就是那看似鸡毛蒜皮的社会现象的所起的作用吧。

大学生面对这些世俗又能如何那？以他们这些年的变化，所反映的社会的黑暗，庸俗的社会风气，琐碎的，庸俗的社会风气压的大学生喘不过气来，很容易就会被世俗化。大学时代的理想也会随之抛到九霄云外。看来社会风气对于一个人的影响是很大的。就像这位“小李白”，一个有才，又勤快的还带有一点豪放洒脱的人最后还不是卖起了板鸭，从之前的很有诗意，每天写几首诗，到后来的操着大嗓门叫卖，已没有了当年的暖暖尔雅，现在的满嘴脏话与大学时代的“大诗人”形成了鲜明的对比。什么理想，抱负，早就没有了踪迹。以前的奋斗目标也已变了，变得更现实，更实际了。

感慨之余我不禁害怕起来，社会就像是一个大染缸，等到进入社会之后就会被染得面目全非，我们这些在校的大学生难到也要被这些世俗变得连自己也不认识自己了吗？我们这些即将毕业的大学生们有将何去何从，难道真的要变成他们那样吗？难到也要淹没到这黑鸦鸦的千篇一律千人一面的人群之中吗？我想大多数的人都不会甘心的。

现在的我们在学校，畅谈我们的梦想，在为我们的明天而一步一步的奋斗，读者一页一页的诗词，学者一首首流行的歌曲，跳一支一支不太优美的舞蹈，绘画着我们走过的逝水流年。回首过去在教室里用心的学习，读书，虽然艰苦，但很充实，回忆起来还是很美很甜。展望未来更是光阴似锦为梦想坚持不移，满怀大志，但读完这篇文章才懂得，原来现实是那么的不如人意。我们的梦想还能实现吗？我还是坚信，有理想的人会活得更好，我不愿重蹈覆辙，走前面大学生的路。就像现在热播的电影《老男孩》，让大多数的80后认识到，原来梦想是可以追求的。多少人停住了脚步，多少人注视着电视，多少人为他们流泪，为他们鼓掌。他们为自己的梦想奋斗了，也实现了梦想。是他们让我们这一代人看到了希望，为自己的梦想而奋斗的希望。歌曲《老男孩》则唱出了我们这一代人的心声。也告诉我们这些即将进入社会的大学生，不能放弃了自己的梦想，更不能随波逐流，相信我们这一代会经得起考验的。为社会注入新的生机，新的力量。

来吧，为我们的梦想而加油，努力吧。

第二篇：《一地鸡毛》读后感

《一地鸡毛》读后感

在社会这个大染缸的侵蚀下，人们的内心已不再是原来那颗闪闪发光、单纯而善良的的心了，而是变得扭曲，心中只藏着名和利。但不能否定所有的人都是如此，我所说的只是我们当中的某一些而已。那是什么改变了这些人的内心呢？

有那么一些人因为生活中的琐事——鸡毛蒜皮的小事改变了他们原有的初衷，放弃了自己的理想，违背了做人的原则，《一地鸡毛》中的小林夫妇就是这一类人。他们夫妻二人在社会现状的压力和逼迫下，不得不充当了“坏人”的角色。

小林，80年代的大学毕业生，曾经“奋斗过，发奋过，挑灯夜读过，有过一番宏伟的理想，单位的处长局长，社会上的大大小小机关，都不在眼里”。那时的小林满身的朝气和锐气，有自我的目标和人生目的。但曾几何时，小林变得叫人不敢相认，懂得讲究实际。大早起来卖豆腐，上班下班，吃饭睡觉洗衣服，对付保姆弄孩子······大学同学叫他帮他卖鸭子，一开始还真有些不好意思，穿上白围裙，就不敢抬眼睛。不敢看买鸭子的是谁，生怕碰到熟人，回家一身鸭子味，赶紧洗澡。可干了两天，每天能捏两张人民币，眼睛、脸就敢抬了，碰到熟人也不怕了，回来澡也不洗了。

小林的老婆小李，与小林恋爱时是一个静静的、眉清目秀的姑娘，与她在一起，让人感到轻松、安静，甚至还有一点淡淡的诗意。哪里想到几年之后，这位安静而富有诗意的姑娘，会变成一个爱唠叨、不梳头、还学会夜里滴水偷水的家庭妇女呢。小李单位在她家那条路线通了班车，刚开始以为是单位头头对大家的关心，后来打听清楚是单位头头的一个小姨子最近搬家搬到了这一块地方，才让往这里加一线班车。小李听到这个消息，开始有些沮丧，感到这班车通的有些贬值，但在丈夫的劝解之后又释然了。

这两个大学生，曾经有着宏图大志、事业理想的年青人，哪里会想到几年之后，他们也跟大家一样，很快淹没到黑压压的千篇一律、千人一面的人群之中。为给老婆换单位，夫妻二人托人找关系、送礼；单位号召大家买“爱国菜”——大白菜，谁买了“爱国菜”可以到单位报销，小林和小林老婆马上又改变了最初的坚决不买的决定，马上去买“爱国菜”；为让孩子上外单位幼儿园，宁愿让自己的孩子当别人家孩子的陪读；小林帮查水表老头办好一件批文，收下了老头送的微波炉；为和其他家长一样在元旦送礼物给幼儿园老师，小林千辛万苦弄来炭火······

世俗的社会生活就是这样按照它的既定的程序雕琢人，改变人。可以说，现在的大部分人已经学会或者正在学会压抑和降低自己的才智并使其慢慢退化萎缩，以便让自己适应生活现实和文化环境。小说是现代人生活的真实写照，展现了一种现代文明病——自我的消失。

还有着觉悟、清醒头脑的年轻人们，你们可不能像他们一样盲目地随波逐流，而是要像莲花一样出淤泥而不染，洁身自好。永远保持一颗正义而向善的心！

第三篇：《一地鸡毛》读后感

生活就是这样的——— 读《一地鸡毛》有感

《一地鸡毛》这本书以朴实无华的语言向我们展示了八九十年代普通人的普通生活，从排队买豆腐到与老婆吵架、老婆调动工作、孩子入托、排队抢购大白菜、拉蜂窝煤以及每天的上班下班、吃饭睡觉，从头至尾没有华丽的词藻，没有精美的语句，但无不体现了日常生活，体现了生活的真谛。

“小林每天早晨六点起床，到公家副食店门口排队买豆腐。排队也不一定每天都能买到豆腐，要是排队的人多，排到，豆腐已经卖完了；要么还没排到已经七点了，小林得离开豆腐队去赶单位的班车。”“豆腐拿回家，因急忙赶公共汽车上班，忘记把豆腐放进冰箱里，晚上回来豆腐仍在门厅里的塑料袋里藏着，大热的天，哪有不馊的道理。”老婆下班回到家，发现豆腐变馊了，先是责备保姆没有眼力；小林回到家以后，劈头盖脸地朝他来了，小林因为在单位不愉快，也不计较后果，夫妻俩热站起来，最后还是查水表的老头的到来才结束了“战斗”。

有人说现在读八九十年代的书，有点OUT了，而我则不同意这种说法。虽然时代不同了，但是“豆腐”没有变，家庭琐事没有变，人情世故没有变，还是“一地鸡毛”。记得有一次单位加班，我回去晚了，刚进楼道就听见孩子在嗷嗷

地哭，当时也顾不上多想，三步并作两步走，进了屋，老婆见我回来了，没好气地冲我喊起来，“你上班我也上班，回到家还得哄孩子，把我累死算了。”见势不妙，抢过孩子有模有样地哄起来，虽然最后还是老婆接过去才把孩子哄好，但是她心头的怨气排出了许多。待她心平气和的时候，跟她谈了很多，其实她还是通情达理的，还是挺理解我的，反过来跟我认错，咱也不能板着，最后的结果是都笑起来，慢慢进入了梦乡。其实细想起来，豆腐馊了吵架是无济于事的，孩子哭了争吵只能让孩子哭得更凶，应该敢于面对问题，积极寻找解决问题的方式方法，这才是明智之举。正如《篱笆女人和狗》主题曲唱的那样生活就是这样的，生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花；生活像一根线，也有那解不开的小疙瘩呀 ；生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼 ；生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣 ；生活像七彩缎，那也是一幅难描的画 ；生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀 ；生活是一条藤，总结着几颗苦涩的瓜 ；生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加的苦乐年华。

我们都是日常生活的小人物，我们谈论的、争论的都是一些身边的小事，恰恰就是这些看似平庸、繁杂琐碎的小事在不断磨练着我们的意志，在考验着我们。那么面临这样的小事我们就只能坐以待毙么？如果整天被琐碎的小事所困扰，必然没有足够的精力用于工作，用于学习当中，渐渐就

会落伍，就会没有了进取心。对待这些鸡毛蒜皮的小事，怎么办呢？我们应该把自己培养成优秀的厨师，在做菜时注意油盐酱醋的放置顺序及数量的多少，还要注意把握好火候，这样才能把菜做好，胃口好了，当然心情就好了，在看待问题、处理问题时，观点、方法就会转变了，结果也会大相径庭。作者刘震云也许也是这样想的，因此，在琐碎的生活面前，主人公小林依然有种种感受：“有宏图大志怎么了？有事业理想怎么了？古今将相在何方，荒冢一堆草没了。”

恒源街道调研室于增彬

联系电话4429602

第四篇：《一地鸡毛》读后感

一地鸡毛》读后感(2010-12-29 00:07:34)

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情感

太阳静悄悄的从东方升起，虽然是冬天，寒风呼呼的刮着，但阳光还是透露着丝丝的暖气。不想早起的我在被窝里拿起了本名叫《一地鸡毛》的书读了起来。《一地鸡毛》中用简洁，平常的白话描绘出一幅幅家庭的场景。让我读后深有感触，起初小林那纯真的内心在经历了数年的社会风气的洗涤之后也变得圆滑，世俗了。而小林老婆从没有结婚之前的一个文静，不爱说话不爱打扮，眉目清秀的姑娘变成了一个爱唠叨，夜里偷水的家庭妇女，是什么让作为大学生的小林和小林老婆，从昔日的宏图大志变成了庸俗甚至卑琐的地地道道的小市民呢？我想这就是那看似鸡毛蒜皮的社会现象所起的作用吧。

大学生面对这些世俗又能如何呢？以他们这些年的变化，所反映的社会的黑暗，庸俗的社会风气，琐碎的，庸俗的社会风气压得大学生喘不过气来，很容易就会被世俗化。大学时代的理想也会随之抛到九霄云外。看来社会风气对于一个人的影响是很大的。就像这位“小李白”，一个有才，又勤快的还带有一点豪放洒脱的人最后还不是卖起了板鸭，从之前的很有诗意，每天写几首诗，到后来的操着大嗓门叫卖，已没有了当年的温文尔雅，现在的满嘴脏话与大学时代的“大诗人”形成了鲜明的对比。什么理想，抱负，早就没有了踪迹。以前的奋斗目标也已变了，变得更现实，更实际了。

感慨之余我不禁害怕起来，社会就像是一个大染缸，等到进入社会之后就会被染得面目全非，我们这些在校的大学生难道也要被这些世俗变得连自己也不认识自己了吗？我们这些即将毕业的大学生们又将何去何从，难道真的要变得像他们那样吗？难道也要淹没到这黑鸦鸦的千篇一律千人一面的人群之中吗?我想大多数人都不会甘心的。

现在，我们在学校，畅谈我们的梦想，在为我们的明天而一步一步的奋斗，读着一页一页的诗词，学着一首首流行的歌曲，跳着一支支不太优美的舞蹈，绘画着我们走过的逝水流年。回首过去在教室里用心的学习，读书，虽然艰苦，但很充实，回忆起来还是很美很甜。展望未来更是光阴似锦为梦想坚持不移，满怀大志，但读完这篇文章才懂得，原来现实是那么的不如人意。我们的梦想还能实现吗？我还是坚信，有理想的人会活得更好，我不愿重蹈覆辙，走前面大学生的路。就像现在热播的电影《老男孩》，让大多数的80后认识到，原来梦想是可以追求的。多少人停住了脚步，多少人注视着电视，多少人为他们流泪，为他们鼓掌。他们为自己的梦想奋斗了，也实现了梦想。是他们让我们这一代人看到了希望，为自己的梦想而奋斗的希望。歌曲《老男孩》则唱出了我们这一代人的心声。也告诉我们这些即将进入社会的大学生，不能放弃了自己的梦想，更不能随波逐流，相信我们这一代会经得起考验的。为社会注入新的生机，新的力量。

来吧，为我们的梦想而加油，努力吧。

第五篇：《一地鸡毛》读后感1

初到单位时,小林我行我素,对什么都不在乎。譬如说,常常迟到早退,上班穿拖鞋,不主动打扫办公室卫生;再譬如,党小组长老乔劝他入党时,他竟说“目前我对贵党还不感兴趣”;还有说话不注意,和领导顶嘴,等等。此时的小林还是幼稚的，还没有意识到自己“自视清高”的知识分子地位在社会转型期遭受了巨大冲击，已逐渐疏离主流，向边缘化、世俗化靠拢。这个时候，小林还以“知识分子”为自我标榜，于是我行我素。小林在世俗生活的压迫下,知识分子敏锐的感知能力使他清晰地感受到精神世界所遭受的侵蚀与挤压,他的痛苦与挣扎正是知识分子在潜意识里对自己人格失落的呼唤与寻找,是他不甘沉沦世俗的挣扎与努力。这种挣扎与努力是否又能挽救小林失落的精神价值和人格理想呢？似乎看来是一种自欺欺人，一方面做着世俗人，另一方面又承受着圣人般的自我谴责，只能使自我内心的痛苦加重，形成一道无论如何也冲不破的藩篱。世俗的压力太大了,钱、房子、吃饭、睡觉、孩子入托、老婆调工作„„一切的一切,都得指望小林。小林不得不一次次摒弃知识分子的精神特质，向世俗低头,最终混同到世俗中去,成为其中的一员。结果在单位里,“小林像换了一个人”,变成一个规规矩矩、毫无自我特点的小公务员。在家里,小林也渐渐演化成油盐酱醋、老婆孩子、买大白菜、拉蜂窝煤等生活琐事的“奴隶”。小林自我选择成为奴隶。一旦自我作出这样的选择，那么“圣人般的自我谴责”也就不复存在了，取而代之的是世俗人的精神价值观，即人生最要紧的是吃喝拉撒睡,惟有物质要求牵动着人的一举一动,其余的什么宏图大志、事业理想、师生之情、龌龊之感、脸皮面子甚至个人爱好等所有精神层面上的内容都可抛开不顾。可以说,小林向世俗举旗投降之后,作为知识分子精神层面的人格理想完全被磨损、耗散尽了,小林变成一个卑微可怜猥琐的小市民,渐渐被世俗所吞没。纵观小林的精神发展轨迹,正是他的精神世界被逐渐抽空、个性逐渐消退、知识分子主体性逐渐丧失的过程,也是他一步步从清高走向世俗的过程。在这个过程中,小林的转变不仅是由于客观环境对其不间断地连续挤压造成的一种被动无奈地接受，更加是在这种被动和无奈之后的一种出于自身对环境的理解和认同进而采取的一种主动改变策略。他抗拒过、挣扎过,但最终还是在痛苦无奈中屈服,彻底摒弃自我意识,融入世俗生活中去。自我选择，成为知识分子世俗化进程中的催化剂。小林是个普通人,在吃喝拉撒睡的生活中,很难有恐怖与绝望这样激烈的情绪震动,因此他也就不会再去追求或强烈的意识到“自我”的存在了。小林原本的理想抱负是什么？是拯救地球还是成仙了道，看透社会，超脱自我？抑或成为有身份有地位有钞票的人？就其根本在于：中国传统教育对知识分子的教育就是治国齐家平天下，成为人上之人，以为名显于世就是理想，挽救众生，有亿万家财就是抱负，这对于人类千万的每一个个体无疑是荒诞的，可笑的，甚至于在人类追求精神超越的同时又在陷入另一个物质奴隶的误区，消解距离实际对事物的本质却越来越远，人的自我存在在文化失范价值无序的物化时代，只有与时代同进步，保持身心活力，成为时代追随者才能跨越原本旧的文化体系的桎梏。传统知识分子所具有的人文精神与坚守的人生观，价值观，道德观在今天是否还有存在的价值？答案是肯定的，但我们不能止步不前，小林必须解除自己的思想束缚，重新建构自己的精神体系。“小林的沦落轨迹随着成家立业,工作生活渐渐消磨了他的本性，他不得不向物质生活和过去深恶痛绝的世俗关系下的人和事低头，这也完全符合大部分读者的人生经验，小林的形象不是单个而存在的，他有存在的典型环境，他的沦落是当时那个社会环境所造成的，反映了大多数中国人在八九十年代的日常生活和生存状态，旧有的思想价值观念在现实面前越来越不相称，甚至荒唐滑稽，但是新的价值尚未确立，信仰的真空使人们无所适从。作品适时的表现了现实中人困窘的生存状态，把文学视线移向深处，移向生存在这种境遇的普通中国人，真实而生动地反映了大多数中国人生活的主旋律，通过个别来表现一般,深刻反映了改革开放的新形势给人们内心和外在的变化。物质生活生存空间狭窄,物质资源贫乏,无法满足人的基本需求,诸如工资低,吃穿住行都受限制,从而对改善生存状态提出了要求，造成了小林这个典型人物由一个思想单纯，意气风发的大学生转变为失去原则、操守、良心的小市民。每天奔波在单位、家庭两点一线之间，上班下班，洗衣做饭弄孩子，对付保姆，还有如何巴结人搞到房子，如何求人让孩子入托，如何将老婆调进离家近一点的单位。说不上崇高，也谈不上卑下，就和生活在我们周围的人一样普普通通。小林的精神发展轨迹，就是他的精神世界逐渐抽空、个性逐渐消退的过程：他置身于生存的沉重压力之下，在毫不间断的生存的跌爬滚打中，难以有机会从容地听从于内心，而不得不坠入到无边的生存网络中.听任自己的精神世界愈加滑向平庸和贫瘠，人生的过程也就意味着丧失自己的过程。