两个相反的忠告故事

第一篇：两个相反的忠告故事

美国总统杰斐逊曾给其孙子提出过这样的忠告：

今天能做的事情绝对不要推到明天；

自己能做的事情绝对不要麻烦别人；

绝不要花还没有到手的钱；

绝不能贪图便宜购买你不需要的东西；

绝对不要骄傲，那比饥饿和寒冷更有害；

不要贪食，吃得过少不会使人懊悔；

不要做勉强的事情，心甘情愿才能把事情做好；

对于不可能发生的事情不要庸人自扰；

凡事要讲究方式方法；

当你气恼时，先数到10再说，如果还是气恼，那就数到100。

而今天，美国硅谷著名的股票经纪人约翰·丹佛则提出了与之完全相反的忠告：

今天能做的事情如果放到明天去做，你就会发现很有趣的结果，尤其是买股票的时候；

别人能做的事情，绝对不要自己动手去做，只有别人做不了的事情才值得做，如果可以花别人的钱来为自己赚钱，就绝对不从自己口袋掏一个子儿；

我经常在商店打折的时候去买很多东西，哪怕那些东西现在用不着，可总有用得着的时候；

很多人认为我是狂妄自大的人，这有什么不对呢？我看不出我有什么理由不为自己骄傲，我从来不认为节食这么无聊的话题有什么值得讨论的，我相信大多数人跟我一样喜欢美妙的食物；

我常常做我不喜欢的事情，因为在这个世界上，我们都还没有办法按照自己的意愿做事；

我常常预测灾难的发生，哪怕那个灾难的可能性在别人看来几乎为零。

我认为只要目的确定，就不惜代价去实现它，过于讲究方式方法，只会贻误时机。

我从不隐瞒我的个人爱好以及我对别人的看法，尤其是当气恼的时候，我要用大声吼叫的方式发泄出来。

随着时代的更替，社会的变化，没有什么忠告能成为千古不变的真理。有的忠告，只适合于一个时代，有的忠告，只适合于一方地域；有的忠告，只适合于一个阶层；有的忠告，只适合于一类人群。所以，有选择地接受别人的忠告，才是对我们人生最有用的忠告。

第二篇：两个读书故事

一个和读书有关的故事

文/刘知英

知识改变命运，是我从小听过次数最多的一句话。

还是很小的时候，我拖着四个月大时患小儿麻痹症致残的右腿跟着小伙伴们到处去逛，就有在巷子里乘凉的老人看着我，一脸惋惜地说：“这孩子怪可惜的，就差了这脚……以后努力读书，改变自己的命运吧……”我总是看着他们，用一双澄澈的眼，用一朵纯挚的笑，无忧无虑地承诺：“我一定会好好读书的！将来当大官，吃国家粮！”吃国家粮，在我们的方言里，就是在国家单位工作退休有养老保障的意思，那时候，那是农民心目中最出息最体面的出路。

父亲对于我，是寄予了很大的期望的。冬天特别冷，我的右腿总会因为血液不流通冻得僵紫，小小的脚，握起来感觉不出半点生命的迹象。父亲经常安静地把我的脚抱在怀里，来来回回不停地搓，边搓边低低地嘀咕：“要好好读书，读出书来了就可以攒钱把脚治好，等爸爸老了，要看着你开个小车回来，这样的话你走路就不累了……你的命运只能在读书上去改变了……”

随着年龄的增长，无情无端的岁月不留痕迹地从我身上驶过。

后来，祖父在一个明媚的晌午下地回来忽一觉长逝；后来，外祖母瘫痪在床一年终油尽灯枯；后来，我无数次如蝼蚁般走在那条崎岖的乡间小道上，忆起小时候哥哥背我往家赶的情景不禁无声微笑。时光涤荡过的我的心境，不再像小时候那般没有忧愁。我开始懂了，懂祖辈对我的怜惜，懂父亲对我的深爱。我想长大，想用自己的能力去抚平双亲沟壑纵横的沧桑劳苦，我想看看未来的样子，想实现一直以来的憧憬。而这一切，只有读书能给我。身体的束缚使我渐渐地远离了那些喧嚣的人群，我在自己的世界里，与书共伍，与书共舞。而读书，自小就成了我迷醉的事情。

当村子里的伙伴们都哭着喊着不肯去半山坡的小学堂上学，我却挎着母亲用小碎布裁制的书包无限期待地数着爸爸教会的阿拉伯数字，开始了我的学习生涯。有很多次，天气恶劣刮风下雨，都是奶奶背着我小心翼翼地跨过那条将学堂与村子隔开的沟渠。父母外出务工，因为留守不便，我也跟着加入了南下的队伍。无一技之长的父亲只能在工地当搬运工，母亲也做小工，我们就住在工地临时搭建的竹棚中，叠加在一起的纤维瓦下面是我们简陋的家。夜幕低垂，那一盏微弱昏黄的灯伴我们走过很多个夜晚，我读着父亲节衣缩食给我买的《伊索寓言》、《海底两万里》、《爱的教育》，很珍惜这样真实可感的幸福。生活定下来以后，我进了当地的一家公立小学，在众多老师的注视下，瘦小的我非常安静非常沉着，一口气读完了三年级课本的第一课《晨读》，语音嘹亮，字正腔圆，让善良的女校长非常感动。当别的孩子如出笼的小鸟在操场上又跑又跳，我坐在教室里读书，看百家故事，看《居里夫人》，看《简爱》，看富兰克林的传奇人生。我时常透过窗户遥望外面的自由，也不是没有想过如果事情不是这样该多好，也不是没有懊恼过，甚至，年纪小小我就写了一篇《假如我是正常人》的习作，语文老师看到后热泪盈眶。

一直以来，张海迪的《轮椅上的梦》那般震撼着我，我也在残缺的身体中积蓄着一个美好的文字的梦想，我希望也可以像她那样，顽强而优雅地生活，成为所有人心目中永不放弃的丰碑。虽然，现在，我离我的梦想还很遥远。可是，像汪国真所说的，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。我从不放弃追寻。还喜欢史铁生的文字，喜欢《合欢树》，喜欢《我与地坛》，他所塑造的文字的风格和独特的力量，一直是我的追求和向往。史铁生对于生与死的遥想也总将我带入一种亘古宁静的思索中……

在我孤僻寂寞的成长过程中，书籍充当了不可取代的角色，书籍赋予的宽广无垠的世界打开了我心灵深处最本初的童真。读书使我获得一种前进的力量，一种顽强抗争下去的勇气。

10年夏天，我考上了大学，在南方一个并不十分繁华的城市，一个并不十分突出的学校，却选择了我十分爱的文学。

开学报到那一天我第一次踏上这个城市，父亲送我，还有一个多年的挚友和我同行，偌大的校园我慢慢慢慢地走了好久好久，手提肩扛的父亲看着被好友牵着一瘸一拐前行的我无比的难过。那一天除了行李之外父亲还带着临别时乡长送我的一束花，甚是引人注目。我考了大学了，在穷乡僻壤的小村子，是多么光宗耀祖的事情，多年前祖祖辈辈对我的期盼成为了现实，可我知道，前路依然漫长。很多人都说希望早点写一本书给他们看，其实在中国传统农民的概念中并不了解诗或散文有什么实质的差异，但是他们对我有着美好的期待。我想我永远也不会忘记，那一双双写满叹息和欣慰的浑浊的眼睛。

书山题海的日子远去，现在的我喜欢图书馆恬淡的时光，静静地捧一本三毛的《哭泣的骆驼》，不知不觉中泪流满面。或者，沉醉于张爱玲与胡兰成的旷世之恋，在某一个角落感受字里行间微妙的幸福或悲哀。也有时候，喜欢坐在树下的石凳，摊开书，稀薄的光洒落，和煦的风吹来，我觉得我很快乐。

我总是说，如果有一天，我的梦想成为现实，我一定要痛哭一场。其实那是真的。二十岁的年华，对爱情也充满着向往，那个人送给我北岛的《城门开》，我看了又看，一直珍藏着。他说，努力去成为一名诗人吧！我在践行。“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”的爱情总透着《诗经》里最纯挚的深爱。也许，我更适合做一名诗人。当远古的风挟裹岁月的痕迹穿越千年的时光呼啸而来，我的血液中溶注着文字的温婉柔情，我在蒹葭苍苍的图景中书写爱情。

我们终究都拗不过时间，一些人走了，一些人来了，我将一册线装的诗深深抱在怀里。我也不知道前面的路到底还有多远，又或许，我根本不需要一个终点，只要有爱，只要有梦，只要有书，永生追寻也无妨。评语：

“知识改变命运”这一古老的命题，在此再一次得到印证。“我一定会好好读书的！将来当大官，吃国家粮！”这个直接的看似并不高尚的读书动机，道出了一代人甚至是世世代代读书人的念头，让人摸到一颗心。“又或许，我根本不需要一个终点，只要有爱，只要有梦，只要有书，永生追寻也无妨。”最终，读书已经是其生命的一部分了，生命变得高贵了，生命的未来和前程依稀可见。

陈平忍辱苦读书

陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

第三篇：相反国教案

大班语言活动:《相反国》

——石鼓镇中心幼儿园张丽君

教学目标：

1.通过儿歌初步理解反义词感受儿歌的诙谐、趣味性。2.尝试运用生活经验中的反义词进行游戏。3.在游戏中不断提高思维的敏捷性和流畅性。教学准备：PPT，音乐（鸟叫声），反义词卡片

一、导入

师：小朋友们，今天张老师听说在森林王国里，正在举行“谁的本领大”的比赛，你们想去看吗?(想)那就跟我一起出发吧!

二、情境儿歌

1、通过创设去森林王国看比赛的情景，展示儿歌内容

师：现在，让我们一起走进森林王国去看精彩、好玩的比赛吧！

（1）、幻灯片出示骆驼小羊爬楼梯的图片，引出儿歌的第一句话，为幼儿后面学儿歌做好铺垫。（2）、幻灯片出示老虎烤肉的图片，引出儿歌的第二句话。（3）、幻灯片里播放龟兔赛跑的动画！（4）、出示第四张图片，（5）、幻灯片播放鸟叫声。

师：你们听，这是什么声音？（鸟叫）这一定是鸟儿们的唱歌比赛吧！出示图片5 师总结：对了，一个多，一个少，数量多的，我们可以说什么呀？（成群）对了，成群鸽子一只鸟！师：哎呀，在森林王国看了这么多比赛，你们觉得好玩吗？（好玩）张老师也觉得这些比赛特别有意思，我还把它编成了儿歌呢，你们想听吗？（想）

2、学习儿歌

（1）教师完整读儿歌，幼儿感受诙谐押韵。（2）幼儿学习儿歌

师：这首儿歌好听吗？（好听）想学吗？(想)那就站起来和老师一起借助幻灯片中的图片，边做动作边念儿歌！等一会儿老师再带你们去个更好玩的地方!

三、相反国闯关

师：小朋友们，你们的儿歌念得可真好！这首儿歌里有那么多反义词，张老师知道有个叫做相反国的地方，那里就住着许多反义词朋友，我们还可以和反义词朋友做游戏呢？你们想去吗？（想）

用幻灯片出示相反国的图片！

师：小朋友们，你们好！欢迎你们来到相反国，愿意和我们的反义词朋友做游戏吗？（愿意）好，只要你能闯过我们为你们设置的四道关卡，你们就算获胜了！准备好了吗？

（1）相反国大闯关，第一关：请小朋友说说你们知道的反义词朋友，说得越多越好哦！不过，别人说了的可不行！师：不知道我们说了这么多我们知道的反义词朋友，能不能过关呢？

（2）来看看我们的第二关吧，请小朋友们找出图中的反义词朋友！一幅图说出一组反义词。

（3）恭喜你们顺利闯到第三关，现在增加难度，每幅图请找出多组反义词，越多越好。

（4）恭喜你们顺利闯到第四关，现在我们玩一个游戏：你来说，我来对。我的要求是：如果我做动作了你们也要做相反的动作。

你们表现得很好，看来你们都是学习能手，能不能看着字卡再来快速说出反义词呢？

四、总结延伸 师：小朋友们，你们可真棒！今天我们在森林王国和相反国认识了那么多的反义词朋友，你们高兴吗？（高兴）现在跟我继续出发，跟我到我们校园里去看一看，能不能找到更多的反义词朋友，好吗？

第四篇：语言说相反

语言是幼儿交往、认识事物、保存知识、发展智力的重要工具。幼儿正处在语言发展敏感期。同时，发展幼儿的观察力、注意力、思维力、想像力、也是智力发展中不可缺少的重要因素。为了使幼儿的智力得到全面发展。提高素质，因此，我设计了这一节课。活动目的

1、对实物、图片的观察比较，使幼儿初步理解反义词的含义、丰富幼儿的词汇

2、发展幼儿的观察力，想像力、口语表达能力，动作表现能力及思维的敏捷性

3、培养幼儿积极动脑，勇于探索，敢于尝试的精神。活动准备

1、多媒体课件（幻灯片）

2、大、小皮球各1个

3、长绳、短绳、沙子、海绵、棉花、木块

教学重点：帮助幼儿获得相反的概念，能大胆探索反义词。

教学难点：鼓励幼儿积极思维，大胆表述。

活动过程

（一）引起幼儿的兴趣，导入主题

师：小朋友们好！今天，老师要带你们去“相反国”看看。“相反国”是一个很有趣的国家，听说到“相反国”里可以学到很多本领，你们想去吗？好，那我们就一起去看看吧！

瞧：这里准备了很多东西，要请你们仔细观察观察，用手捏捏、拎拎，你们就会发现很多的小秘密，看看谁最快发现里面的小秘密哦。

（二）利用实物，在实物中找反义词

幼儿第一次尝试，利用实物，通过各种器官，让幼儿在尝试中理解什么是反义词

１、（出示大小皮球）问：小朋友，这是什么？它们一样吗？（不一样，一个大，一个小）对，一个大，一个小。大和小是一对意思相反的词，我们就叫它反义词。２、请幼儿比较绳子的长短，捏木头和海绵的硬度，拎棉花和沙子的重量，试着说出长和短，软和硬，轻和重三对反义词。

（三）播放课件，在课件中找反义词

幼儿观察：利用课件引导幼儿观察尝试说出相反的词

１、图片上有什么？ ２、它们一样吗？

幼儿观察尝试，并说出相反的词。（厚——薄、粗——细、高——矮、上——下、胖——瘦、开——关、哭——笑、进——出、多——少）

（四）游戏：（做相反）巩固掌握反义词，加深尝试印象

介绍游戏的玩法：

1、教师说出一个词，请小朋友说出它的反义词，教师做一个动作，幼儿猜出反义词。

2、老师说词语，请幼儿用动作表示出反义词。如老师说“向前走”，幼儿做向后走的动作。

3、规则：老师说，不做动作；幼儿不说，但要做出准确的动作。

（五）启发幼儿说出一些新的反义词

1、教师引导幼儿说出新的反义词，请幼儿试着说出来。（比如：好——坏、前——后、左——右、新——旧、香——臭、升——降）

2．引导幼儿通过平时的观察，尝试说出新的反义词。

师：请小朋友想一想，试一试，说出老师没有说过的一些反义词。

小结：今天在相反国里，我们是不是学到了很多反义词呀?其实，在我们的身边、生活中、教室里也有很多反义词，那我们一起回去找找吧！

（六）、活动延伸：

鼓励幼儿继续寻找身边的反义词

第五篇：高考作文观点相反

他山之石，可以攻玉

高考作文训练之

观点相反的组合型材料作文的审题立意

一、作文例题

1.阅读下面这则材料，写一篇文章。

尼采曾说，处世之道应该是：不要爬到山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。

杜甫说：会当凌绝顶，一览众山小。

审题立意：

这是一道组合型材料作文。无论是尼采还是杜甫，都是以山为喻来谈处世之道。这是两则材料在话题上的共同点。但在观点上两者则是截然不同的，尼采主张从半高处看世界，杜甫主张站在山顶看世界。到底该站在哪里看世界呢？

可以从以下角度立意：

立意角度一：站在半山腰看，世界最美好 俯视走过的路，我们会为我们的勇气和智慧惊叹，我们会为我们取得的成绩而骄傲；仰视山顶，我们会为山顶壮丽的景观而着迷，从而信心满怀继续攀登。

立意角度二：站在山顶看，世界最美好

经过奋力登攀，终于到达了山顶，放眼望去，一切都尽收眼底。作为过来人的我们，心胸开阔，头脑清醒，不受蒙蔽，步入了人生的最高境界，这个时候看到的一切，又怎么会不美好？

立意角度三：站在哪里看世界不是最重要的，最重要的是无论站在哪里，都能发现世界的美好。

也就是说，只要能够发现世界的美好，不管选择什么立足点来观察欣赏，都是值得肯定的。

2.【2012广东】阅读下面的文字，根据要求作文。

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

审题立意：

将两段文字结合起来解读，主要谈论“时代与生活”的话题。汤因比、涵娜、伊雷娜三人的看法是一致的，他们认为，时代影响着人的生活，生活在什么样的时代，就会有什么样的生活。而居里夫人却与三人的看法相反，“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”。

可以在符合材料表层意的引申义中自选角度，„„“引申义”立意角度有： 他山之石，可以攻玉

1、由汤因比、涵娜、伊雷娜的选择，引申出“时代与生活”的话题，由此话题引出相关观点。如：选择生活在唐代、活在当下、论改革开放时代与80后人的生活观、哪个时代的人生活最幸福，等等。

2、由居里夫人的话，引申出“人与生活”的话题，由此话题引出相关观点。如：我的生活我做主、有趣而且有用的生活靠我们创建、21世纪，我们应该具有怎样的生活态度，等等。

以上两道材料作文题从其本质看同属观点相反的组合型材料作文，这类作文题的共同特征是：

1、题目中材料涉及的话题是相同的。如第一道作文题两则材料的共同话题是“站在哪里看世界”，广东高考作文则是的“时代与生活”。

2、在此共同话题的基础上，对这个问题有着两种截然不同的看法。如第一道作文题“从半高处去看世界”与“会当凌绝顶，一览众山小”。广东高考作文“时代影响着人的生活”与“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”。

3、这类作文的立意可以取两个不同观点的任意一个作为切入角度。

要注意两点：

1、有人问，取两个观点中的一个来写，是否意味着审题可以不必理会另一则材料? 答曰：不可以，要两则材料结合起来才能看出共同的话题范围，而文章内容是要在这一话题范围之内的。如有学生提炼出这样的观点：低调做人高调做事，显然偏题了，是只注意一则材料的结果。

2、要注意这种观点相反的组合型作文题与并列式话题作文如“仰望星空与脚踏实地”的区别。“仰望星空与脚踏实地”这一话题中包含了两种不同观点，写作时是两方面都要涉及到的；而观点相反的组合型作文题只要持其中一种观点展开论证即可，对另一观点则不必一定要提及。

二、作文审题：

非洲谚语强调“但”后面的内容，即：一个人不可能走得很远，一群人才能走得更远。它告诉人们：做事要有合作、团队意识；众人智慧胜于个体力量；成功来自集体的团结、协作努力。席慕容的话强调个体走自己的路的重要性和必要性，人生之路有些地方可以依靠别人，但有些路必须自己单独去走、体验，即使路上有坎坷、挫折，也要坚持走下去，因为，这是人生必走之路，不可缺少、无法替代的成长之路。

两则材料说法各有侧重，可以把两则材料综合起来思考，也可以立足一则，兼顾另一则思考，但不能完全把两则材料对立起来看待、理解。

三、他山之石

孤独的人是高贵的 他山之石，可以攻玉

有学生发邮件给我，他说他喜欢课余翻阅《红楼梦》《麦田里的守望者》等名著，不晓得明星八卦，也不关心成绩排名，和同学们往往话不投机，觉得自己很孤独。我回信告诉他，有一首歌叫“孤独的人是可耻的”，它错了，应该是“孤独的人是高贵的”。

一些人总把“孤单”与“孤独”混为一谈。孤单，基本上指形体而言：茕茕孑立，形影相吊。孤单，会产生精神上的寂寞、思念，往下走，便是无聊；往上而去，才是孤独。但很多人其实上不了那个层次。孤独，基本上是精神层面的。因为有些人，即使他置身于人群中，他也是孤独的。比如鲁迅，在一个满是沉睡者的铁屋子里，仍要孤独地呐喊几声。

孤独，意味着与众不同。当一个社会，“举世皆浊”“众人皆醉”时，你仍然保留清白保持清醒，你可能被世俗边缘化了，但你却拥有了一颗高贵的灵魂。有些人，在人生之路上，注定要孤独前行，独自承担一切。北宋仁宗时，有个宰相叫吕夷简，位高权重，滥用私人，朝廷腐败不堪。百官都巴结阿谀他，偏偏有个人向皇上连上奏折，检举吕夷简。那个人便是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。检举的下场自然不妙，他被贬官，还差点丢了性命。但是范仲淹仍然无怨无悔，他说自己“宁鸣而死，不默而生”。一千多年后，他的同乡林昭实现了这个诺言。林昭，北大才女，在大饥荒时，她调查民情，写信给中央领导反映民间疾苦。结果，她被视作“反革命分子”，被捕入狱。在狱中，她仍用血书为自己辩白。最终，她于1968年被枪决，年仅36岁。

无论范仲淹，还是林昭，他们当时面临的困境，是芸芸众生们也面对的，但为何只有他们站了出来，并且说了出来？因为他们胸中有一种叫良知的东西，不断撞击他们的心坎，使得真理如杜鹃啼血般唤出。当年，范仲淹的朋友劝他不要做“一只专门叫唤的乌鸦”，只管自己吃喝便好；林昭的亲友也劝她不要做“碰石头的鸡蛋”：他们在人生道路上是孤独的。然而，时过境迁，大浪淘沙之后，他们的精神终于闪出了高贵的光芒。

夜深人静的时候，有人在庸庸碌碌，有人在纸醉金迷，而我，更愿意泡一杯茶，思考一下“我们是谁？我们从哪里来？要到哪里去？”，写点文字。那封回信的最后，我写道：“做一个精神明亮的孤独者吧！走自己的路，让别人去说吧！”

行路人生

我在天光初透的草舍醒来，只有我一个人。我踌躇着，不知是在这里等待抑或独自上路。我面对着苍茫荒野，大声道：“如果你想走得快，一个人走；如果你想走得远，一群人走。那么你告诉我，该孤独上路还是结伴而行？”荒原里一片岑寂。猎猎风声似要撕魂裂魄。

“你的心意我无从知晓。但我势必选择孤独上路。”你的声音冉起，震得我惊喜交加。我溯着你的声音之源，忆起你笔下祥林嫂的凄惨与抗争。

你说，凡是一人有了新主张，得了赞同，是促其前进的；得了反对，是促其奋斗的。若呐喊于生人前，而生人不语，既非赞同，也无反对，这是怎样的悲哀啊。你于是以之为寂寞。我了解你的抗争。在那样一个黑暗年代，你以笔为戟，独自上路，竟生生地把黑暗撕出一片光明来。国人在光亮中惊醒。你走得比世人 他山之石，可以攻玉

都快了些，你路上的寂寞亦如夜夜搓揉灵魂的猛兽。你的孤独只被你在拈笔一笑中了然。你用笔，用鲜血，勇担当一切的勇气，为世人引路。你身后的一群人，也因此走得更快，更快。我对着荒野，微笑着说：“先生，你是勇者。”

“当众人齐集河畔高声歌唱生活，我必定返回空无一人的山峦。”我坐在地上，听着海子微微的吟诵。

你说，我不愿与他人在熙攘中前行，我宁愿独自踏上心灵之路。无关快慢，无关远近，只愿收割路的幽深，面朝大海，春暖花开。我了解你这种“只可自怡悦，不堪持赠君”的心境。你在一曲排箫中走上自己的路途。一如那篱落菊花、梅妻鹤子。你以身奏的梵音，是诱人入梦的，只有执着于心灵之路的人才梦得进去。清茶布衣，麝香酴醾，乐得出世客的逍遥。

荒野里回声渐起，从“独居其涧，硕人之薖。吾寐宿歌，永矢弗谖”，【应是“考盘在涧，硕人之宽。独寤寐言，永矢弗谖。”

（《诗?卫风?考盘》）意思为：敲盘取乐山溪旁，贤人宽宏而大量。独睡醒来自言语，此中乐趣永不忘】到“世间权钱烧似火（应是：从听世人权似火），不能烧得卧云心”；从“众人之途，当为远行”到“我与世界一同上路”。我在一片响声中释然。

行路人生，总须有些甘愿领受寂寞独自开路的个人，他们走得快，经受的磨难也更多，但他们不仅觅得本心，也为后来的结伴行人开辟出小道。一群人相互扶持，势必走得更慢更远。正是这样一群人，垒起了人类文明的金字塔。

我拾起背包，决定孤独上路。

点 评：

这是一篇议论性的散文，文章脉络清晰，开头写了自己的踌躇：“不知是在这里等待抑或独自上路”。中间用第二人称写了鲁迅和海子的启示，结尾再写“我拾起背包，决定孤独上路。”文章紧紧扣住题目“一个人走”与“一群人走”的关系来写。文章既展现了作者广阔的阅读面，作者对鲁迅、对海子都有深入的了解，对他们的作品、对《诗经》等经典也有独到的体会；文章还展现了作者深厚的语言功底，比如“在那样一个黑暗年代，你以笔为戟，独自上路，竟生生地把黑暗撕出一片光明来。”“你走得比世人都快了些，你路上的寂寞亦如夜夜搓揉灵魂的猛兽。”等语句就非常形象生动，非常有感染力。（评分：58分）

孤独者，自远方

孤独，是人生而具有的本性。孤独是一条黑暗的铁轨，你永远不知道前面会有什么，毁灭抑或光明。有人说：“如果你想走得快，一个人走。”时代的先驱与社会的推进者是走得快的人。他们都是孤独者。

为何？因为没有世俗繁琐的牵绊，没有与同伴内讧的机会，他们孤独向前，仅凭孤勇。

梵·高孤独，身为一个艺术家，他的孤独感尤其明显，人们无法理解他的作品。贫困、饥饿将他压迫得发疯，用手术刀为自己刻下最后一笔。但是一亿七千万的《向日葵》却证明他的水平比同期作者前进几许，他不是疯子。他只是一个孤独行前于其他画家的人。

孤独者往往不能得到当时世人的理解，因为他们的思维方式高于现世，不能 他山之石，可以攻玉

被固定的先入为主的民众所理解与支持。孤独的先行者便会从内心感到一种难以驱散的阴霾，只能埋首于他们孤独的事业之中。爱因斯坦性格孤僻，小

时曾被老师责骂不可理喻，却提出了相对论这个伟大的观点；司马迁蒙受奇耻大辱，在众人不齿之下，含泪挥就一部坎坷壮阔的史诗；哥白尼坚持真理的火炬不会熄灭，提出的日心说不被世人理解，便用生命去推动真理的前行。

所以，疯子是孤独的，天才也是孤独的。

真正孤独者是坚贞于自己的内心，抵得住诱惑，淡泊以明志，宁静以致远。居里夫人将奖牌当成给孩子的玩具，钱钟书谢绝记者采访，他们需要的是专心“坐冷凳”的孤独与安静。哪怕“发明大王”爱迪生一生发明数不胜数，但他在晚年浮躁，喜爱名利，也就算不上是一个真正的孤独者。

孤独者在引领技术走向，推动社会发展的同时，也要注意民众的“同化”。人的性格中隐约有群体意识，会理所当然地少数服从多数，孤独者要不有舌战群儒的本领，就要有充耳不闻的本事。很多人本是一个人走，被呼喊几声，便成了芸芸众生的一员。所以孤独者“高处不胜寒”，少而珍贵，受到世人的敬仰或是不解。

如果你想走得快，请一个人走吧。成就大业的人总得忍受常人不能忍受的孤独，苦心孤诣，不迷失于众。孤独者，自远方。

点 评：

文章很好地诠释了“孤独”和“远方”以及他们的关系，通过时代先驱梵·高、爱因斯坦、司马迁、哥白尼等不被人理解的孤独以及他们取得的成就，得出了“疯子是孤独的，天才也是孤独的”的观点。又用居里夫人、钱钟书的事例说明孤独者“抵得住诱惑，淡泊以明志，宁静以致远。”并且用爱迪生来说明什么是正真的孤独者，全文观点新颖深刻，富有辩证性，材料丰富典型，有说服力，语言表达流畅。评分：（53分）

上 路

风继续肆虐，梨花飘落一地。一柄折扇，镌上寥寥数语，提上一把缭竹青灯，披起长袍，就这样，上路了。

世上纷扰，诸事冗余，我孤身地出发，只影地前进。我认为无牵无念，方能如那风一般疾速地前行。我以为我是骄傲不可一世的。

如果想走得快，就一个人走。

陈鸥说，梦想是注定孤独的旅程。我们各有各的路途，我唯有孑然一个，握紧心中一支未灭的烛火。我的生活很清净，一个人在晨风里起床，踩着一地的静谧，上课时安静地疾书，课间捧上一株青绿，于阳光下享受温暖的刺骨。我一个人奋斗，无所顾虑，跌倒了，自己爬起来，拍拍尘土继续上路。一个人的时候，可以冷静地人之自己的脑与心，淡然地在路途的跌宕里学会自己光合作用，唱歌给自己听，脚步飞快只因无所羁绊。我不过是想要走得快一些，再快一些，离我期待的远方近一些，更近一些。所以我选择孤单上路。

而我终究发觉这是不必的。孤独的心太烈，快然却如长眠般清苦，而且始终其实是逆着风前行。因而我割裂了黑白的世界。

相比走得快，我更渴求能走得远。

路上是需要搀扶的。因而我终于愿意与你们并肩战斗。我接受着你们用你们 他山之石，可以攻玉 的生命刻写在我生命力的华彩。当我跌倒了，你们为我停下自己的脚步，伸出手来，只为了搀扶我一把；当我又重新站起来了，你们用厚实的手掌推我一把，让我继续前行；我心里的烛火灭了，你们替我拭去烛泪，又添上更亮的火光；我的孤独寂寥，我们一起干干杯，都给吃掉了；我开始觉得，你们带来的温暖像为我双肋插上羽翼，我从而得以飞得更高远。那么，亲爱的，你们教会了我成长也教会了我爱，你们与我一并上路，然我看见了从未瞧过的世界。

你们是我新的烛火。我的路因而更闪耀。

携手的并进，就能相互勉励着走得更远。

“从前啊，我以为我是神，我挥舞我手中的巨刃，斩下无数的光荣。我以为我能越走越快，我以为孤独是往前走最大的力量。风继续肆虐，而梨花落满地，却仿佛两个契机都不需要，仿佛那就是本能，我摒弃了孤寂，和我爱的人们一起继续上路。我看见我的折扇就此添缀了不同的色彩，我的长袍飘扬得更为优雅。所以我还能走得更踏实更绵远更光鲜，”我说，对着镜子里蓬头垢面的时间，“羁绊反而让我、让当下的我走得更远。”

又或者，其实孤寂无罪，欢腾无罪，不同的只是我视野的尽头是否一直鞭长莫及。而我，当下，我宁可在我江郎才尽之前，在我与你们变得白头如新之前，为了能走得更快更远，而执子之手，悭然上路。

点 评：

这是一篇融抒情和说理于一体的散文，文章用散文的笔调，写出自己的情感，抒发内心的感受，前半部分“一个人走”，后半部分写“携手的并进”，走得更远。全文中心明确，重点突出，第一人称的运用，使感受的表达更真切，更形象。本文语言精练生动，比如“可以冷静地人之自己的脑与心，淡然地在路途的跌宕里学会自己光合作用”、“我心里的烛火灭了，你们替我拭去烛泪，又添上更亮的火光”、“你们带来的温暖像为我双肋插上羽翼，我从而得以飞得更高远”等语句，都表现出作者深厚的语言功底，也加强了说理的形象性。（评分：53分）