第一篇：晋风杂文随笔
魏晋风度向来与众不同。由于乱世与官场垄断，魏晋之士不像其他朝代的文人那样在意儒学。魏处于三国时期，谋士和将士居多，兵法战术在此时较为广泛地流传，儒学等不过是用来提升自我修养的辅助。而晋之士更多倾向于道家哲学、道教和玄学。因此在儒学为主题的古代中国，魏晋可以算得上是一股清流，从四书五经里生生杀出一条血路来。
晋朝文化可以看作是继春秋战国时期百家争鸣之后的又一个文学、艺术等精神邻域的文化盛世。晋朝文学以五言诗、骈文和赋为主，这为后世唐宋的文学盛况奠定了基础。同时晋朝的宗教信仰和学派思想将佛教和道教融入其中，而不再是单一的儒家思想，这也是宋朝儒学改革的渊源所在。
晋朝以“道”为主体思想，但在此我认为有必要区分几个概念:道家、道家哲学、道教和玄学。简单来说，道家是老子集合上古道学思想的精华而创造的完整系统的理论。道家哲学重点落在哲学，是用来阐释天道运行的自然规律的原理。道教是建立在道家理论基础上的一种神仙宗教信仰，由道家于东汉演变而来。玄学是道家众多学派的一支。玄学出自《老子》:“玄之又玄，众妙之门。”特指魏晋时期出现的研究老庄的思想主流。值得一提的是，玄学是除了儒学之外唯一被列为官学的学问。
竹林七贤是西晋玄学的代表人物，以嵇康和阮籍的思想为主。西晋的风气格外开放，清谈会、吸食五石散等活动皆可看作玄学的“宗教活动”。这应该与当时“自然无为”、“越明教而放自然”的思想有关。
东晋时期玄学的代表人物是简文帝司马昱，纵然他在政治上多被人诟病，但他在玄学方面有着深远的影响。他是玄学的倡导者，在他的推动下，在东晋中期前的玄学有了丰富的发展。谥号简文的“简”意为清虚寡欲，即是在说明简文帝司马昱善于玄学。
晋士崇尚道的原因，或许与时代相关，不再多赘述。然而当动荡的社会、官场的尔虞我诈、家族的未来与个人的交友、来往紧紧联系，这些看似淡然的背后是疲惫不堪。因此有的人归隐山林，试图逃脱荣华背后的心酸。更多的人无法摆脱这个枷锁，却又不想因此沉寂，只好用一些特殊的办法暂时逃离那座围城。彼时道教已经有了雏形，许多人渴望借此机会成为自己远离世俗的契机，却深陷现实的泥沼苦苦挣扎而不得，只能郁郁地仰望空中的鹤之姿。
我很喜欢大道至简这个词，它的意思是大的道理一两句话就可以解释清楚，但我觉得这里的解释清楚之下隐藏了更多只可意会不可言传的东西，这要靠我们自己去领悟了。就像这晋风，时至今日，我们只能靠着史书上的记载和想象描摹一个向往的时代。
第二篇：晋祠杂文随笔
2月18日，我们去晋祠，停好车，走过“晋祠胜境”牌楼，前面是一匾额写着“晋祠”的琉璃瓦建筑。进了门，里面松柏蔽郁，亭阁高耸。我们以为已经进入晋祠景区，后来才知此处叫唐园，只是晋祠外围景区，有高耸的凌云阁，有唐太宗及其文臣武将的高大铜塑像，一切建筑都是宣扬盛唐文治武功的。想想也合理，这里毕竟原来叫唐叔虞祠，唐太宗曾扩建过，又是唐朝的发迹之处。
前面红墙大门的才是真正的晋祠，大门上方题额还是“晋祠”两字，不知是有意重复还是另有原因。进去当然要门票，不过六十岁以上的老人免票。在导游的引领和介绍下，我们从前到后沿途游览。
鱼沼飞梁，就是一个方形水池子上架座十字桥，说是宋代所修，因造型独特扬名，但看底下木横梁已朽，我怀疑桥上部分或许是后来补修的。
周柏唐槐倒是粗壮虬劲，满身沧桑，其中周柏历经了千年风雨，现已倾斜。而附近的几株穿天杨，粗干笔直，向天而立，看来也应该有些年头了。眼下这等好料，谁还敢说杨树不成材？
难老泉，在一座亭子下部深约三四米处，有水流出清澈如许。亭子内盖上方有清代学者傅山题写“难老”二字匾额。难老泉，顾名思义，终年涌水，长流不断，是晋水源头之一。这里有泉水涌出，应和此处地形有关，因为晋祠后面就是高大雄伟的悬瓮山。但据导游介绍，近年由于环境恶化，水位下降，难老泉涌水很少，现在的水兑了自来水。泉水只要能流出，聚成一汪就够观看，何必兑自来水呢！到底是难老泉真的老了，还是我们人为的破坏？
圣母殿是晋祠的主建筑，创建于宋朝天圣年间。重檐间有“圣母殿”匾额，重檐下每间都有题额，为历代所留，个个都老旧斑驳。看样圣母邑姜才是晋祠的主人，因为游览一路也没见到唐叔虞的影子，有也是附属。圣母殿雄伟古朴，殿前八个明柱上缠绕着八条木雕盘龙，麟甲须髯，怒目利爪，虽已千年，但仍活灵活现。殿堂宽大疏朗，圣母邑姜端坐中间，神态庄严雍容华贵。两侧有宋代彩塑侍女像41尊，明代补塑2尊，造型生动神态各异。
看完圣母殿，导游结束，我们自己随意游览。左侧有唐碑亭，听说里面有唐太宗亲笔手书碑刻《晋祠之铭并序》，我们没有过去看，其他景点也没去看，便从右侧返回。
晋祠只是诸侯家祠，是其后人为纪念晋国开国先人唐叔虞所建，能有今天这样规模，都是历代王朝翻修扩建所致。中国皇帝敬天敬地，因为他自称天之子，还需要地盘；他封过孔子关羽，也提倡修文庙武庙，因为孔子儒学讲的是忠孝节义，关羽践行的更是忠和义，都对皇帝的统治有用。唐叔虞只是个诸侯王，也没有影响深远的丰功伟业，敬他何用？历朝历代皇帝为什么都屈尊耗资维修扩建晋祠？细想来，因为这里有故事，有他们需要的宣传皇权至高无上一言九鼎的故事。
周朝初期，成王姬诵年幼，叔叔周公旦殚精竭虑辅佐。周公是大政治家、思想家、军事家，也是中华文化的奠基者。他勤政敬贤，制定礼乐，完善政权治理体系，为周朝奠定了八百年统治的基础。“桐叶封弟”只是周公教育培养成王，从小就要深思熟虑谨言慎行，树立王者权威的一个事例：有一天，姬诵和弟弟叔虞一起在宫中玩耍。姬诵随手捡起了一片落在地上的桐叶，把它剪成玉圭形，送给了叔虞，并且对他说：“这个玉圭是我送给你的，我要封你到唐国去做诸侯。”史官们听后，把这件事告诉了周公。周公见到姬诵，问道：“你要分封叔虞吗?”姬诵说：“怎么会呢?那是我跟弟弟说着玩的。”周公却认真地说：“天子无戏言啊！”遂选吉日正式封叔虞为唐国诸侯。
晋祠原来很小，汉朝时还曾被地震毁过。南北朝天保年间，文帝高洋扩建晋祠“大起楼观，穿筑池塘”。唐朝李世民到晋祠，撰写碑文《晋祠之铭并序》并再一次扩建。
宋仁宗赵祯在天圣年间追封唐叔虞为汾东王，并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。这一发明解决了原来以大敬小的尴尬局面，因为周成王是周朝开辟成康盛世的明君，生这个明君的人当然是圣母。纪念圣母，宣传皇权的一言九鼎，当然天经地义没有任何障碍。从此往后，宋元明清每朝都有多位皇帝，多次对晋祠进行维修扩建，才将晋祠一直保留到今天，并形成了今天的规模。晋祠能保留到今天，完全是借“桐叶封弟”故事的光，这里隐藏着历朝历代皇帝们不可明说的用意，那就是皇权至上，君无戏言。
这是我游览晋祠的收获，也是我个人对晋祠的理解。
晋祠依山傍水，古木参天，楼台殿阁雄浑古朴，集自然景观和人文景观为一体，还蕴藏着悠久的历史文化，值得一游。但让我感到不足的是，泉水干枯，古物斑驳，是我们来的不是时候，还是存在环境保护问题，我们就不得而知了。
晋祠有中国三千年历史的印记，是中华灿烂文化的瑰宝，我们应该好好保护它，让后代也能欣赏古老的文化艺术，观赏美丽的自然风光。
第三篇：致风杂文随笔
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多少年的生命节序，时断时续的像风筝与线轴在风中轻飘，从未真正意义的泯灭，困扰居然也极度壮观。
风，致力诸多的叛逆与肢解的思想碎片，无论飘到哪里，它都以一种安然的姿态回到生命的根部。
曾经在某个影子的包裹下，被寄到东来又寄到西，长长的线程有开始不知结局，这大概是我前半生或许最懵懂的一团乱棋，而棋子才是摇醒混沌的钢纤。
最初，奔向风，爱上风。
终果，撤离风，不在风里，这是一个多么艰苦的命运行程。
回忆风一样的流浪，那山，那水，那按捺不住的情怀，洒满八千里的云月长路，与风再一起，疼过太阳的暖。
风吹那拉提草原，风漫博尔塔拉，风袭农庄与果园。
与风别离，怎知一份孤单？
与风回眸，怎知一份痛念，划过西域的幽蓝碧空。
许多年后，风依旧，思绪依旧上演一个蓝天白云，又怎么能够忘记你，风！
翻阅生命页数，风在动。
转眼间，牛羊满山坡，秀草也风情，花影凋零，终是风行日暖。
感叹岁月凉词，风俨然一种情绪，不管多少年，它都与你旖旎相依，不离不弃，迷连着彼此的生命秘籍而眷念。
第四篇：风的味道杂文随笔
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工作的大楼紧挨着一所中学，休息的时候我总喜欢看着学校的操场。操场上的同学们不知疲倦的奔跑，玩着自创的游戏也乐此不疲。男生推着装篮球的车子就可以玩一个下午，女生则喜欢靠在球场的围栏边发呆。
一阵风吹来，带着喧闹的嘈杂的叫喊，风中的味道让我回想起我的中学时代，那时每当放学，我总喜欢迎着这样的风，深吸一口气，胸中就盈满了回家的喜悦。
那些风有味道吗？或许有，又或许没有，只是我已自然地将风的味道与我的记忆相连。望着厨房的窗台感受到的烟火气，下火车时扑面而来的家乡的空气，傍晚独自散步时晚风的气息，我执拗的将它们的味道记住，仿佛也将美好的时光一并留存，等待下一次轻风拂面的时候把记忆带回心里。
又到一年毕业季，看着小我一届的学妹拍摄毕业照，去年我拍照时的情景又清晰的浮现在眼里。那个时候的我虽有不舍，却还没有深刻的意识到我将失去什么。但是一年过去了，下班的时候我迎着同样的风，心里却再也无法涌出那样纯粹的喜悦。
离开学校意味着离开宁静的避风港，离开学术的殿堂，投入到忙碌的生活琐事中。你会发现可能一周你都读不完一本书，每天急匆匆的过去，剩下的只有茫茫然的惆怅。你的理想去哪了？我每天都会问自己这个问题。
我很喜欢许巍歌里唱的：“生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。”我们生活在现实中，但如果失去幻想和展望的能力，我们终将失去远方。而将自己的思维与眼界困守在一个地方，我们失去的将是鲜活的灵魂与思想。
我不想在二十年后成为今天我所不愿成为的人，为了让我思想的泉水绝不干涸，我要永无止境的，拼尽全力的，向前奔跑。
第五篇：风的四季杂文随笔
我喜欢风，先前只喜欢春风，随着岁月的流逝，无论哪一个季节的风我都迷恋起来。
春日里，阳光明媚，脱去包裹了一个冬日的厚厚的棉衣，约上三五个知己来到已经返青的原野。漫步在弯弯曲曲的乡间小路，任由那丝丝的微风飘过脸颊，掠过发丝，钻入脖颈，甚或擦过耳际，轻轻地，柔柔地，像母亲的手抚摸着你。闭上眼，停下来，好想让微风就这样永远地吹拂，吹走冬日的阴冷，吹去心中的烦闷。
看，春风中，小草在悄悄地换衣服，小花在努力地绽放，柳树更是憋足了劲，一天一个样，她那婀娜的身姿可要借助这轻风翩翩起舞。广场上，微风把孩子们的希望——各种各样的风筝送上了天空，广播里的“又是一年三月三，风筝飞满天……”也随着这风儿飘向远方。这个胖乎乎的小男孩，看着好朋友的蝴蝶风筝飞上了天，急得直喊：“爸爸，快——快，帮帮忙。”旁边那个高个子男的边放线边说：“别急，借着风力，你的蜈蚣风筝也能飞得很远。”春风听到父子的对话，走路的脚步有些飘飘然了，果然把小男孩的蜈蚣风筝送的最高。大了点的风，吸引了无数的孩子老人出来，春风中，一切都是那么美好而富有希望。
夏天到了，太阳豪情满怀，把他的威热洒向每一个角落，风儿成了人们欢迎的对象。城市单元楼里，妈妈在说：“关掉空调吧，起风了，吹吹自然风要比开空调强许多。”乡下平房里，吃中午饭的人们，也把饭桌搬出屋来，挪到敞开的大门口。风儿一吹，那热乎乎的饭瞬间凉了许多，浑身黏糊糊的汗也无影无踪了。特别是收麦时节，风儿更成了大家的宝贝，风儿刚刚降临，大伙就跑起来：“起风了，起风了，赶快扬场。”所有的人立即放下手里的伙计，男的操起木掀，女的拿起扫帚，随着风儿，一粒粒麦子颗粒归仓，一片片麦溢随风远去。大家笑容满面：“好风，好风，人省力不少。”要是风捣蛋了，变了方向，或是忽然开了小差，男的就说：“真笨，掠个场都不会。”“你说谁呢？看看你扬的场像什么，麦子溢子都不分。”女人伶牙俐齿的一定会反驳。风定然在一边偷偷地笑，原来，夏天的风送给人们凉爽的同时，还给人们带来生活的调味品。
当瓜果在大地飘香之时，天高云淡的日子里，风披着金色的风衣就来了。小草看见了，爱美的她就忙着脱去绿油油的外套，也想换上金色的风衣；树叶看见了，也思量着自己该不该换件衣服，焦急中风儿就带走了他的鲜活滋润，树叶变得干涩黄亮，却别有一番韵味。那是任何丹青高手都调不出的颜色；苹果看见了，忙请主人脱去厚厚的套袋，也急地脸色发红；……农人们高兴了，劳作了一年，终于到了收获的季节，大家趁着秋风还没有发威，加班加点地摘苹果、掰玉米、割豆子……把汗水毫不吝啬地挥洒在田间地头。疯玩了一个暑假的孩子们，趁着秋风乍起，也回到了校园，寂静的教室一下子热闹起来，足球场上、篮球架下、羽毛球馆，到处是活跃的身影，琅琅的读书声随着风儿飘进爸爸妈妈的耳里，大人们工作劳动时，心里想起自家孩子读书的身影，浑身即刻有了用不完的力量。原来，秋天的风带来收获的同时，又给人们带来力量。
当树木落光了最后一片叶子之时，冬天到了，也许，这时的人们大都会讨厌风吧。因为他确实有点坏，吹在脸上生疼生疼的。其实不然，冬日的风犹如一位西北的汉子，豪迈而又粗犷。他来了，没有扭捏，没有做作，风风火火地来了，吹得树木晃动着臂膊，吹得小草缩起了头，吹得人们钻到了屋里。他不管，丝毫没有减轻自己的脚步，依然咚咚咚的，到处炫耀他的威力。梅花不干了，脱去棉袍，露出她灿烂的笑容，雪花也来了，带着别样的柔和，悄无声息地来了。风儿看到怒放的梅花，柔美的雪花，内心里涌起异样的感觉，不自然的收起了自己放肆的威风。看来，再厉害的汉子，内心永远有一处最温柔的地方，注定都有一位柔美的女子来收服，这凛冽的北风一见这飘逸的雪花，怎么变得小心翼翼，甚至藏起来踪迹。我喜欢这风，坦坦荡荡，充满阳刚之气，又不少一份柔情侠骨。
啊，风，我爱恋的风。你是我在春寒料峭里放飞希望，你是我在严寒酷暑中有了力量，你是我在不断前行中坦荡豪迈。“解落三秋叶,能开二月花.过江千尺浪,入竹万竿斜”，风，你用自己的力量，催生着万物，不管风一样的女子，还是风一样的汉子，都是人群中一道亮丽的风景。只有在风中，我才感到生命的活力，感到生活的魅力。
啊，风，总是美好而又使人爱恋的风！
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