《石灰吟》诗歌赏析

第一篇：《石灰吟》诗歌赏析

《石灰吟》是明代政治家于谦的一首托物言志诗。下面是小编收集整理的《石灰吟》诗歌赏析，希望对您有所帮助！

石灰吟

于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

古诗简介

这首咏物诗，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。整首诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。

翻译/译文

（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把一身清白留在人世间。

注释

①石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

②千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。锤，锤打。凿，开凿。

③若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

④浑：全。

⑤清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。

赏析/鉴赏

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗，若只是事物旳机械实录而不寄寓作者旳深意，那就没有多大价值。这首诗旳价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落旳襟怀和崇高旳人格。首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻旳考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲旳精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白旳人。

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格旳真实写照。

第二篇：石灰吟赏析

石灰吟

于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

【注释】

吟：古代诗歌体裁的一种名称。

若等闲：好像很平常。

青白：指高尚节操。

【作者简介】：

【诗意】：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。

【古诗今译】

经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视若等闲。

即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。

【相关作品】明史·于谦传 于谦祠·于谦墓于谦传奇故事

【简析】：

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

第三篇：石灰吟、竹石赏析

石灰吟的赏析

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

[古诗今译] 经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视若等闲。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万击出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身浑不怕”。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的青白是拿石头的颜色作比，也就是现在的“清白”的意思。于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

竹 石

（清）郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

作者背景

郑燮（1693－1765年），字克柔，号板桥、板桥道人。江苏兴化人。生于清康熙三十二年。父亲郑立庵是县私孰教师，教授几百名学生。郑燮自幼随父亲读书，爱读历史书和诗文词集，博学强记，所读的书都能背诵。少年时在真州毛家湾读书。康熙秀才、雍正壬子年（1732年）到南京乡试中举人。乾隆元年丙辰1736年赴北京礼部试，中进士。乾隆七年1742年出任山东范县令。乾隆十一年1746年调任潍县县令。郑燮为官，爱民如子，任潍县县令时，正逢荒年，不顾他人阻扰，开仓贷粮，令老百姓写借条，救活一万多人；还大兴土木，修建水池，招收饥民工作就食。当年入秋又欠收，郑燮把老百姓的借条，一把火烧掉；潍县老百姓感戴他的恩德，为他建立生祠堂。郑燮对于民事处理公正，十二年没有一件冤案。乾隆十三年1748年,乾隆游山东,封郑燮为书画史,郑燮自刻印章一枚:《乾隆东封书画史》。

郑燮为官清廉，后来因老病罢官客居扬州，身无长物，只有廖廖几卷图书，便以卖画为生。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画被世人称为“三绝”。其诗宗陶渊明、陆放翁，画竹似苏东坡。郑燮的书法揉合行书、草书，自成一体，自号“六分半书”，后人称为“板桥”体。

著作有《板桥诗钞》、《板桥词钞》、《板桥家书》、《板桥题画》、《板桥先生印册》等自刻本行世。

郑燮还曾因民间疾苦，写过一篇墨竹图题诗，写出了民间的疾苦，竹子较细，清脆，不符合常规，个体现了他别具匠心的思想和为百姓着想的品质。该竹与此竹含义基本接近.咬住了青山就绝不肯放松，根须已经深扎在岩石之中。

历经千万次磨炼更加坚韧，任凭你东西南北来的狂风。

名句赏析

这首诗着力表现了竹子那顽强而又执著的品质。既是赞美了岩竹的题画诗，也是一首咏物诗，开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的丰姿，决不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢。

第四篇：古诗《石灰吟》《墨梅》“赏析”课

古诗《石灰吟》《墨梅》“赏析”课

一．教学目标：

1.能正确、流利、有感情地朗诵古诗、背诵古诗。

2.能理解诗句中的词语，说出诗句的意思，感受到古诗的意境，体会诗人的思想感情，从而培养学生的爱美情趣和审美能力。

3.通过比较两首古诗的异同，培养学生的理解、感悟、想象能力，并在小组学习中进一步培养学生合作学习的能力

二、教学重难点： 重点：

1.能理解诗句中的词语，说出诗句的意思，感受到古诗的意境，体会诗人的思想感情，从而培养学生的爱美情趣和审美能力。

2.通过比较两首古诗的异同，培养学生的理解、感悟、想象能力，并在小组学习中进一步培养学生合作学习的能力

难点：

通过比较两首古诗的异同，培养学生的理解、感悟、想象能力，并在小组学习中进一步培养学生合作学习的能力

三．前置学习活动：

学生：1．反复诵读诗歌，尝试运用已有方法理解重点词句的意思。2．搜集描写梅花的诗句。教师：制作课件。四．教学课时

2课时 五．教学过程：

环节

一、认识----自主阅读，整体把握

（一）谈话激趣，导入新课

1.同学们，小学六年的学习生活，我们诵读了许多经典的古诗词，认识了许多伟大的诗人，你能和大家交流一下你印象中的诗人吗？今天，我们就来认识两位伟大的诗人明代的于谦、元代的王冕。

2.通过预习，你对他们有哪些了解？（学生根据自己收集到的资料交流。）现在就让我们一起走进他们的古诗《石灰吟》《墨梅》

（二）初读古诗：感知诗意 1.检查能否读得正确流利。

（1）学生自由朗读课文，要求：把字音读准确，把句子读通顺。（2）教师检查学生自读情况。

指名学生朗读古诗：要求声音洪亮，字音读准。

其余学生要认真倾听，听后根据要求进行评价。

（3）读通《石灰吟》。引导读题，解题：吟——吟诵、赞美，如（游子吟）①指生读，重点关注“千锤万击、烈火焚身、若等闲、粉身碎骨”等词语，特别注意加点的字音，强调平翘舌要到位，咬字要清楚。

②注意这些字音，自己反复练练，然后读给同位听，互相评价，互相促进。（4）读通《墨梅》。

①指生读，重点关注“吾家、洗砚、淡墨痕、满乾坤”等词语，注意“吾”读二声，不要读成三声，要字字入目，吐字清晰。

②练读，再指生读，齐读。

2.指导学生反复读，读好停顿，读出诗的节奏，感受诗的韵律美。（1）出示诗的停顿，练读。（出示课件）《石灰吟》 《石灰吟》 明.于谦

千锤/万击//出深山，烈火/焚烧//若等闲。粉身/碎骨//全不怕，要留/清白//在人间。

（2）指名朗读，说说停顿的方法与押韵。（按构成句子的词或词组，读出诗的节奏美，体会押韵构成的声音回环之美，读出韵律美。）——注意韵脚的处理：“山、闲、间”朗读时，必须给韵脚以呼应，哪怕不是重音，也要适当比其它音节读得响亮一些。

——根据学情，可以先让学生借助停顿符号练习朗读。——指生读，齐读。

(3)出示《墨梅》出示诗的停顿，练读。墨梅 元

王冕

吾家/洗砚//池头树，个个/花开//淡墨痕。

不要/人夸//颜色好，只流/清气//满乾坤。（4）指名读，齐读，打节拍读。相互评价。3.练习背诵两首古诗。4.再读课文，初步感知诗意（1）再读《石灰吟》、《墨梅》：

①通过预习你明白了哪些词语的意思？能读懂诗句的意思吗？现在，把你的收获再和小组的同学交流一下。提出你不能理解的词句。

②全班交流。预设：（学生交流词语时，指导学生理解含有这些词语的诗句。）——说说你对“千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身”的理解。

——吾家：我家。（洗砚池：画家洗砚的水池。传说晋代的大书法家王羲之在洗砚池边练习书法，池水因此变成黑色）

——淡墨痕：用淡墨圈画出梅花花瓣的痕迹。淡墨，水墨画中将墨色分为淡墨、浓墨、焦墨等。（出示《墨梅》画，学生欣赏。）

交流：你看到的梅花和我们以前看到、读到的梅花有什么不同？作者为什么会对这“淡墨痕”的梅花情有独钟呢？对于“清气、乾坤”你是怎样理解的？

——说说整首诗的意思。5.整体感知诗意，引发深入学习。

两首诗读懂了。从题目来看，这两首诗分别吟诵了什么？（石灰、梅花）仅仅是吟诵这两种事物吗？借助石灰、梅花表达了怎样的情感、志向，又是怎样来表达这种情志的呢？我们一起来探究体会。

环节

二、实践——重点突破，语意兼得

（三）抓文眼，品味《石灰吟》的优美意境

1.自读自悟会诗意——教师引导学生图文结合，抓住关键词理解古诗的意思。

（1）俗话说：“书读百遍，其义自见。”这首诗的每一句话写了什么意思你能读懂吗？自读古诗，在小组内交流交流，你读懂了哪句诗？还有什么疑问？ 把不能解决的问题记下来。

（2）合作交流，读懂大意。

2.品词析句想画面——教师引导学生抓住关键词体会作者用词的精妙，想象生动的画面。

预设一：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。”

千锤万击：形容开采石灰非常艰难。锤，锤打。击，开凿。烈火焚烧：表现用烈火煅烧石灰的过程。若等闲：好像很平常的事情。

这两句诗的意思是经受千锤万凿才出深山，烈火烧炼也很平常淡然，好像很平常的事情。首句写开采石灰岩的艰难困苦，表明石灰从出世时就经受考验。第二句写了石灰在烧制过程中要经过烈火的煅烧。面对严峻的考验，却能够从容自若，处之泰然。“烈火焚烧”与“若等闲”，形成鲜明的对照，更加衬托出石灰的顽强。

预设二：“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”粉骨碎身：身体粉碎。留:留下

清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

这两句诗的意思是纵然粉身碎骨全不惧怕,只要能把清白留在人间。这两句借石灰之口，一语双关。表示出作者不怕牺牲的精神以及永留高尚的品格在人间的追求。

3.感情朗读。

（四）把握诗蕴，品读赏析。感悟诗人志向，感受情怀 1.感情朗读，入情入境。

（1）指生读《石灰吟》，听听，石灰具有哪些特点？是哪些字词写出来的？（引导抓住“千锤万击”“烈火焚烧”“粉骨碎身”“留清白”感知石灰的特点是经历一个“锤击、焚烧、粉碎”的过程，由石灰石变成了“洁白”的石灰）

（2）“粉身/碎骨/全不怕，要留/清白/在/人间。”赞颂了什么精神？（不畏艰险磨难，敢于粉身碎骨的献身精神和清白高洁的优秀品质。）（3）石灰是一种没有生命的事物，经历这样一个形成的过程也没有什么奇特之处。你再来读读每句诗的最后三个字“出深山、若等闲、全不怕、在人间”，你从中读出怎样的一种情感？（引导感知面对磨难的过程“不怕”的精神，要留“清白”的志向）谁把你的理解读出来。

2.拓展诗蕴，深化感知。

（1）这首诗借石灰，表达了作者怎样的情感？（全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。）

（2）由这样的石灰你会想到什么样的人？（刚强勇敢、勇敢奉献、勇于牺牲的英雄）

诗人用什么方法写出这种深情厚谊呢？（诗中运用了比喻、拟人的方法，形象生动，语言也铿锵有力。）

3.石灰具有这种精神吗？是谁具有这种精神？现在你体会到诗中描写石灰，是仅仅写石灰吗？（体会是在写人，写诗人自己）

4.你课前预习有没有关注了解“于谦”呢？（学生交流）补充资料：

于谦：明代著名的政治家、军事家和诗人，民族英雄。

于谦从小就仰慕文天祥，以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”勉励自己，发誓要做一个像文丞相那样“殉国亡身，舍生取义”、以天下为己任的爱国志士。明正统十四年七月，蒙古瓦剌部落首领也先率领骑兵大举南犯。英宗被俘，也先屡次以其相要挟。国难当头，社稷为重，于谦和大臣们果断地拥立英宗的弟弟郕王即位，于谦被任命为兵部尚书，全权指挥保卫北京的战役。于谦背水一战、誓死卫城,他将二十二万兵士分列于京师的九门之外，自己则身披甲胄亲赴兵营督战.大挫瓦剌也先的锐气.其后,于谦设伏,以少量骑兵且战且退，诱敌深入,击溃瓦剌军.景泰八年正月，石亨等人趁景帝病重之际，发动了“夺门之变”，重新推举英宗即位。他们怀挟私心，诬陷于谦谋反。于谦被诬谄杀害。

——结合诗句，你从哪里读出了这种“石灰”精神？在小组内交流。组织全班交流，鼓励学生结合资料说说自己对于谦的认识。

5.了解了诗人，你能谈谈于谦是怎样借助写石灰来表白自己的吗？诗中表白了一个怎样的于谦，你想用哪些词语来说？（远大志向、爱国情怀、不怕牺牲、捍卫清白等）

6.这首诗如果把作者表达的意思浓缩为一个词，你觉得应该是哪一个？（不怕、留清白等都可以，尊重学生的理解）7.看插图，于谦，一位爱国将领，一生光明磊落，据说他少年时路过石灰窑，石灰烧制的经历，石灰所经历的考验让他心动不止，他也要保持自己人生的清白，于是他慷慨激昂地道出了自己的志向。你能把诗中蕴含的情感、志向表达出来吗？（指导朗读，再现诗情，提升诗人伟大形象）《石灰吟》

8.背诵这首诗。

环节

二、实践——重点突破，语意兼得

（一）复习导入

1.有感情朗读、背诵《石灰吟》，从这首诗中，你感受到了诗人怎样的追求？ 2.今天，我们一起来继续学习王冕的《墨梅》，看看从他的诗句中我们又能感受到怎样的追求和志向。

（二）赏画品诗，感悟诗意

1.赏画。组织学生观察王冕笔下的梅花，并回答问题：图中梅花有什么特点？

教师根据学生交流情况随机补充；图中一枝梅花横贯画面，构图新颖；长长的枝干舒展挺秀；花朵只用淡墨轻染，仅花蕊加重笔墨，显得清新俏丽。整个画面虽无艳丽的的“好颜色”，但看上去，梅花的“清气”似从纸中流出。

2.品诗：作者笔下的墨梅是怎样的一种美？

引导抓“花开淡墨痕”感知没有艳丽的色彩，只是淡淡的墨痕点画。引导抓“只流清气”感知淡雅的香气。

我们读过一些描写梅花的文章，你觉得在你的印象中梅花的美具有什么独特的地方？

3.梅花的鲜艳是有名的，粉如霞、红若火、白似雪，这是一般观赏者的心醉之处。为什么作者在画梅时偏偏舍弃了它的娇艳，着黑色，淡淡的黑色，墨一样的黑色，还美吗？美在哪里呢？说说你的理解。

4.抓住名句，比较阅读。

预设一：“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”。（1）指名学生朗读这两句。（2）小组讨论学习。

（3）全班交流。根据学生交流情况，指导学生理解：

洗砚池：画家洗砚的水池。传说晋代的大书法家王羲之在洗砚池边练习书法，池水因此变成黑色。

淡墨痕：淡墨，水墨画中将墨色分为几种，如淡墨、浓墨、焦墨。这里是说用淡墨圈出梅花花瓣的痕迹。

（4）这两句诗的意思是什么？（我家洗砚池边的这棵梅花树上，朵朵花都是淡淡的墨痕。）

（5）这两句诗写了梅的什么特点？（直接描写墨梅。突出了它淡淡的色彩。）（6）指导朗读：（自由读、指名读、评读等，采用各种形式的读。）预设二：“不要人夸颜色好，只流清气满乾坤”

①理解：清气：清香的气味。这里指纯洁的人品，高尚的节操。乾坤：天地，人间。对比理解：流与留

②这两句诗的意思是什么？（不图人们夸赞它颜色的鲜艳，只求飘散的清香充满天地。）

③你从“不要人夸颜色好，只流清气满乾坤”两句中，体会到诗人怎样的思想感情呢？（这两句盛赞墨梅的高风亮节。它虽由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它流在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。）

（三）拓展诗蕴，深化感知，感受人品。

1.天下众花，诗人为何独爱梅？诗人想借梅花表达什么呢？

引出诗人简介，王冕他出生贫寒，自学成材，诗画皆负盛名。由于王冕的诗画风格特异，不同凡响，名声鹊起，在大都期间，士大夫都争走馆下，向他求诗索画。据记载，他不愿意为达官贵人服务，曾有官员和大财主慕他之名，几次被他拒绝。最后，当官员亲自下乡去见他时，他听到消息后躲了起来，让官员吃了个闭门羹。他经常讥讽元朝统治者，险些入狱。“画梅须具梅骨气，人与梅花一样清”。王冕笔下的梅花就是他个人精神世界的体现。

听完刚才的文字材料，你仿佛看到了一个怎样的王冕。读“画梅须具梅骨气，人与梅花一样清”。2.是呀，“画梅须具梅骨气，他与梅花一样清”啊，王冕写梅花其实就是在写自己呀，请同学们再次走进语言文字，再次用心细细品悟。

3.这首诗如果把作者表达的意思浓缩为一个词，你觉得应该是哪一个？（流清气等都可以，尊重学生的理解）

4.看插图，王冕自幼家贫，白天放牛，晚上苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，过着隐居的生活。他喜欢画梅，点点墨痕画下心中的梅花，他把自己比作一株梅，虽然扭转不了乾坤，但天地间自己多了一份清气，你能把诗中蕴含的情感、志向表达出来吗？（指导朗读，再现诗情，提升诗人伟大形象）《墨梅》

5.背诵这首诗。

环节三——积累拓展，读写训练

(四)弄清诗中“意象”，感知托物言志的写法。1.对比诵读两首诗，在写法上有什么相同之处？ 2.探究“意象”。

（1）同学们朗读了这两首诗，我们知道作者吟咏石灰、梅花，其意不在此物，而是在于表达自我。这种写法在古诗词中经常使用，这叫做——（托物言志）

诗人为言志借以吟咏的“物”，在诗作中发展成为“意象”，就像诗中的石灰、梅花，它们已经不在仅仅是石灰、梅花，而是被诗人赋予了一种情感、志向、精神，成为了一种精神的代言，这就是“意象”。

（2）你能说说石灰、墨梅在这里代指什么情志吗？（表面上写石灰和墨梅的特征，真正抒发的却是于谦和王冕自身的生命价值追求与情感品位特征。作者借石灰的自吟来表现诗人自己那种不畏艰险，不怕磨练、敢于粉身碎骨的献身精神和清白高洁的优秀品格。借墨梅的朴素淡雅、清气袭人来寄托自己淡泊名利、坚贞纯洁，实在是妙不可言。）

（五）拓展延伸，感情升华

1.其实，在我们学习的课文、古诗中，有很多用这种托物言志的写法的。你们还知道这样的古诗吗？出示几首托物言志的古诗作为欣赏和积累。教师诵读。

《竹石》（郑燮）：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

《青松》（陈毅）大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。《蜂》（罗隐）不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

2.你们还收集了哪些有关梅花的诗句？（学生先在小组内交流，然后再在全班交流，比一比哪个小组收集的最多。鼓励学生谈谈诗歌中象征着诗人怎样的志向，并将好的诗句像老师一样粘贴在黑板上。）

3.自由诵读。合作探究：你发现“梅花”这种事物在诗中大多借以抒发怎样的情怀？这与梅花怎样的特质有关联？

梅花

(王安石)墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。早梅（张谓）

一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。雪梅（卢梅坡）

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。白梅（王冕）

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘； 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

（六）语言积累，迁移写话

1.如此美妙的场景，你能结合自己对古诗的想象，用自己的语言描写“要留清白在人间”、“只流清气满乾坤”的意境来吗？可以用上你积累的好词好句，先在心里组织一下语言。

（1）说给你的同位听听。

（2）注意抓住特点描写，理清写作顺序。2.学生练写。（教师巡视指导。）3.全班交流，展示评改。板书设计：

石灰吟

→

托物言志

←

墨梅（明）于谦

（元）王冕 千锤万击

花开淡墨痕

烈火焚烧 → 要留清白在人间

人夸好颜色→只流清气满乾坤 粉骨碎身

第五篇：石灰吟教案

《石灰吟》教学设计

教学目标：

1．正确、流利、有感情地朗读《石灰吟》，背诵《石灰吟》。2．学会2个生字，理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。3．凭借诗歌内容，感受石灰坚强不屈、洁身自好的精神。体会作者不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的思想感情。教学过程：

（一）揭题、释题并简介作者。

1．指名读题，问：以前还学过哪些古诗？你们是怎么学习古诗的？ 2．释题：吟，古典诗歌的一种名称。

3．简介作者：《石灰吟》是一首咏物诗。作者于谦，明代政治家、军事家、诗人。他为官清廉，不畏强暴，深受人民爱戴。他曾率领京城军民击退外族入侵，后却因此受屈被杀。他的诗歌多表达自己忧国忧民的感情和坚贞的情操。

（二）初读课文。

1．录音范读课文，学生整体感知课文。2．借助汉语拼音，学生自读课文。3．检查自读情况。

（1）指名读，指导学生按古诗的音韵节奏读好诗句。石灰吟

千锤/万击//出深山，烈火/焚烧//若等闲。粉身/碎骨//全不怕，要留/清白//在人间。

（2）正音：焚fen，是前鼻音，不是后鼻音。锤chui，是卷舌音，不是平舌音。

（三）精读课文《石灰吟》

1．指导学生边读边划出不理解的字词。重点理解“千锤万击”、“焚烧”、“若等闲”等词语的意思。

2．用“增、删、调、补”的方法读懂诗句。（1）逐字逐句理解，难以理解的可联系上下文理解。

锤：敲打。击：撞击。若：好像。等闲：平常事。人间：人世间。（2）把省略的词语补充进去，调整词语顺序，逐句说说句子意思。（3）说说这首诗的意思。3．看图想像意境，体会感情。

师启发想象：山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景是什么样的？作者见此情景有什么表现，会怎样想、怎么说、怎么做呢？

4．指导朗读。（用高亢、赞美的语调来表明诗人的坚贞、高洁的志向。）5．学生练读，指名试读，齐读。6．小结并尝试背诵。

《竹石》教学设计

教学目标：

1.学会本课生字词，能有感情地朗读课文。

2.通过自读自悟，能理解诗句中词语的意思，体会作者表达的思想感情。

3.凭借古诗诗句，感受古诗美的意境，让学生受到自然美和艺术美的熏陶。

4.学习诗人托物言志的写法。

教学重点：有感情地诵读古诗，理解诗意。

教学难点：感悟诗中内涵，学习诗人托物言志的写法。教学准备：教师制作课件，学生搜集郑燮的故事。教学过程：

一、学诗前

古典诗词是我国文学瑰宝，也是我国民族文化的精髓。历代名篇佳作，内涵丰富，具有很高的艺术感染力。其精妙的语言、精练的表达、深远的含义和奇妙的想象值得我们学习，诵读古诗词对提高我们的人文素养有独特的效果。

在学习古诗之前我们看几幅图，说说你的感受。

竹四季青翠，凌霜傲雪，坚韧不拔，所以是文人墨客歌颂赞美的对象，我们学过写竹子的古诗吗？

对，我们已经学过郑燮写的赞美竹子的诗。谁来向大家介绍一下郑燮呢？

这节课我们再学一首郑燮写的赞美竹子的诗。（板书诗题）《竹石》是一首题画诗。什么叫题画诗呢？我们学过哪些题画诗呢？ 同学们想学懂学好这首诗吗？你认为怎样才算学好古诗呢？

二、学古诗 1.自学

出示自学提示：（1）朗读古诗，要求读准字音，注意节奏。（2）借助书中注释和工具书理解诗意，弄不明白的地方做上记号。

2.检查自学情况

选几名学生朗读，大家评议。注意(1)“劲”有两个读音，诗中读jìng。（2）七言诗的节奏组合当中，只有“二二三”这种形式常用。（划出节奏）

听课件播放范读，学生再齐读。

自学中你有哪些疑惑呢？说出来大家讨论讨论。如：写竹的诗怎么题目为“竹石”。

3.理解诗意

先请学生说出每句诗的意思，再理解整首诗的意思。你认为诗中哪些字词写得精彩？说说理由。朗读你最喜欢的诗句。4.理解诗的主题

学生回答师总结：《竹石》描写了竹子扎根岩缝中坚忍不拔的形象，表现了诗人不畏艰险，刚正不阿的品质。

5.学习写作方法

什么是托物言志？托物言志就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿，特点是用某一物品来比喻或象征某种精神、品格、思想、感情等。

我们学过的哪些古诗词也采用了托物言志的写法？ 6.怀着对竹子对诗人的敬佩之情朗读全诗。7.背诵古诗。

三、学诗后

1.你觉得这节课你学得怎样？谈谈你的感受或收获。2.欣赏郑燮的墨竹图。

3.出示郑燮写的另外几首写竹的诗，学生选择喜欢的朗读。

《过零丁洋》教学设计

教学目标：

1、掌握本文的关于作者，作品的文学知识。背诵并默写这首诗。

2、阅读理解诗歌内容，品味鉴赏诗歌语言。

3、感受、理解文天祥高尚的民族气节和挚诚的爱国情怀。

教学重点：

1、理解诗歌的内容。

2、熟读并背诵诗作。

课时安排：一课时

教学设计：

一、导入新课

二、简介作者

文天祥(1236-1283)，字宋瑞，号文山，庐陵(今江西省吉安市)人。二十岁考中状元，官至右丞相兼枢密使。祥兴元年(1278年)冬，在广东潮阳兵败被俘。元将劝他写信招降张世杰，文天祥拒绝。次年被送至大都(今北京市),囚禁四年,始终坚贞不屈,被元军杀害。其作品有《正气歌》、《指南录》、《过零丁洋》、《文山先生全集》等。

三、简介写作背景

1278年，文天祥率兵与元军作战于广东潮阳一带，不幸在五坡岭被俘。元军把文天祥囚于船上，元将劝他写信招降宋将张世杰，文天祥拒绝。经过零丁洋时，他面对浩渺沧海，感慨国家命运，于是写下了这首诗以表明自己的心志。

四、学生听读范读录音，强调学生注意朗读节奏、重音及感情基调。

五、教师进行适当的朗读提示。

六、学生尝试有感情地朗读诗文，感知诗文主要内容。

七、指名个别学生朗读，师生对其朗读进行适当点评。

八、学生齐读诗作，增强对诗歌内容的感知。

九、组织学生结合课本注释，逐句阅读理解诗作，引导、帮助学生说说诗文的大意。

1、首联回顾了诗人怎样的经历？

明确：一是读经书入仕途（状元出身）；二是起兵抗元，战斗了四年。参考译文：我这一生辛辛苦苦，靠着精通一种经书，并通过考试才进入了政界，可是却在兵荒马乱中渡过了四个年头。

2、颔联“风飘絮”“雨打萍”比喻什么？

明确：“风飘絮”比喻国家命运惨淡，危在旦夕；“雨打萍”比喻自己家破人亡，孤苦伶仃。

参考译文：祖国的大好河山被敌人践踏得支离破碎，象被狂风吹散的柳絮一样；自己的一生动荡不安，象被风吹雨打的浮萍一样浮沉不定。

3、颈联两个“惶恐”，两个“零丁”各有什么含义？表达了作者怎样的思想感情？

明确：前者各表地名，后者各表心绪。表达对抗战局势的忧恐不安和对自身处境的自怜、哀怨。

参考译文：兵败撤退渡过惶恐滩时，与部下谈起那些危难经历，心中惶恐不安；而今身陷敌手，将士们死的死，散的散，只身被押解渡过零丁洋，更感到孤苦零丁。

4、尾联表明了诗人怎样的气节？ 明确：表明诗人舍生取义的决心，充分体现了他宁为玉碎，不为瓦全的崇高民族气节。

参考译文：人生自古谁无死，我宁愿让一颗赤诚的爱国之心永照史册，也决不屈服于敌人的刀下！

教师小结：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句千古传诵的名句，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。

十、品味探究：你最喜欢这首诗中的哪一句？试说说自己的看法。

十一、拓展延伸

推荐学生课外阅读《正气歌》，感受文天祥高尚的节操。

十二、巩固练习

1、《过零丁洋》一诗押（）韵，韵脚是（）。

2、《过零丁洋》前三联与尾联在感情格调上有何区别？

《黄鹤楼》教学设计

教学目标：

1、了解作者及其写作背景，积累字词，有感情地诵读全诗。

2、理解诗意和意境，品味语言，体会作者蕴含在诗中的感情。

教学重点：积累诗句，背诵默写古诗。

教学难点：诗意和意境的把握，体会诗人的感情

教学过程：

一、释题导入，整体感知：

黄鹤楼是位于武汉市蛇山上的一座名楼，号称“天下江山第一楼”。当仕途失意，飘泊无依之际的崔颢登临此楼，自然会有一种吊古伤今，人去楼空的寂寞之感，加之神话传说触动，蓄积在胸中的诗情便喷涌而出，面对无限的时空唱出了一曲悠远的千古绝唱。

作者简介：崔颢，（？—754），汴州（今河南开封）人，盛唐诗人。开元十年进士及第，曾出使河东节度使军幕，天宝时历任太仆寺丞、司勋员外郎等职。足迹遍及江南塞北，诗歌内容广阔，风格多样。诗名早著，影响深远。著有《崔颢集》。

二、分组读译，概括意思：

1、自由诵读，积累字词

2、范读指导，体会感情

3、小组合作，概括诗意 诗句翻译：

传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然千载依旧。汉阳晴川阁的碧树历历在目，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠，时至黄昏不知何处是我家乡？面对烟波渺渺大江令人发愁！

三、研读共品，自由赏析：

1、首联——“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”：古代的仙人已乘黄鹤飞去，这里只剩下一座黄鹤楼。从楼的命名由来着想，借传说落笔。（板书：人去楼空）

2、颔联——“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”：仙人驾鹤而去不回转，只剩下白云千载浮荡在空中。“一去不复返”，令人深感岁月不再，古人不可见之憾。（板书：岁月苍茫，探究：体会两个“空”字的意思）

明确：前面的“空余”写的是黄鹤楼，此处的“空悠悠”的“空”写的是白云，黄鹤楼与白云相映，更突出“空”的意境，仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，怎不令人生发岁月悠悠，世事茫茫的无限感慨！（板书：惆怅、失落、孤寂）

3、颈联——“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”：晴空下的汉水，历历可见，对岸的古木，那芳草茂盛的江中鹦鹉洲。写汉阳晴川和鹦鹉洲的景致。“历历”“萋萋”描绘出山川清楚分明，草木极其茂盛的状貌。（板书：写景抒情）

4、尾联——日暮时思念起遥远的故乡？烟波中涌动着不尽的离愁。“乡愁”之情与“日暮”“烟波”之景相交融。（板书：悠长缠绵）

四、试题点睛，研讨探究：

1、对诗的内容理解不正确的一项是（）

A.开头四句以传说落笔，巧借今昔变化，抒发了寂寞惆怅之感，气势雄浑，感情真挚。

B.后四句想象在天晴时登楼眺望，由渺不可知的感受转到晴川草树的景象，文势波澜起伏。

C.尾联紧承前三联，用烟波浩渺的长江烘托作者的归思，与开头意境相应，情融景中。

D.此诗起、承、转、合，出神入化，文思如行云，富于变化，历来被推崇为题黄鹤楼的绝唱。

2、“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”中的“历历”和“萋萋”描绘出了什么样的景致？

明确：晴空下的汉水,历历可见,对岸的古木,那芳草茂盛的江中鹦鹉洲。

写汉阳晴川和鹦鹉洲的景致。“历历”“萋萋”描绘出山川清楚分明,草木极其茂盛的状貌。

五、拓展阅读：

欣赏李白诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

李白也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔，诗兴大发，正要提笔写诗时，却见到崔颢的诗，自愧不如，只好说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。崔颢题诗，使李白搁笔，崔颢从此名气大盛。

《水调歌头 明月几时有》教学设计

教学目标：

1、通过联想和想象感悟古代诗词的意境，训练学生的联想和想象能力。

2、培养学生朗读能力和联想、想象能力。通过培养学生的语言表达能力，引导学生培养运用所学的知识，解决实际问题的能力。

3、培养学生积极、健康、乐观的人生态度。

教学重点：训练学生朗读能力，借助联想和想象在古代诗词中的运用训练学生合理、大胆、独特的联想和想象。

教学难点：联想和想象在实际生活中的运用 课时安排 ：一课时

教学过程：

（一）趣味导入

老师在黑板上画一个月牙，边画边要求学生回忆与月亮有关的故事、传说和诗句，如果有困难也可与同学小声相互启发、相互讨论，然后找学生起来回答，同学补充。[嫦娥奔月、玉兔东升、月下老、吴刚砍桂树、“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫）、“峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流”（李白）]

接下来老师再启发学生根据自己的知识储备想想古代诗人们常常借月亮表达怎样的思想感情（思念、苦闷、孤独、惆怅等），最后老师给学生明确本堂课的学习任务，并请同学们猜想作者在这首词中借月亮表达了怎样的思想感情。

（二）诵读感知

1、自由朗读，要求读得流畅，读准字音和节奏

2、抽读、齐读，初步体会词中流露出的思想感情。

3、讨论：用简洁的语言概括这首词的主要内容。

4、教师小结同学们的发言后再齐读全首词。

（三）深入理解

1、先独立思考下面问题，然后与小组同学讨论交流后发表自己的看法。

（1）、苏轼原来在朝廷做官，由于党派相争，他受到排挤，被贬为地方官，加之此时他与弟弟苏辙已有七年没有相见了，面对中秋圆月，他的心情会怎样呢？（苦闷、惆怅、忧伤、孤独、难过等）

（2）、作者大醉后有了想离开令他伤心的尘世，飞向美丽的月宫的奇异想法，他的思想感情又发生了怎样的变化？（矛盾，还怕寒冷）

（3）、从哪些诗句可以看出他的心情非常矛盾？（“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”）

（4）、“高处不胜寒”仅仅是指禁不住高处的寒冷吗？联系写作背景，还有无其他含义？（不愿回朝廷做官，讨厌那里的党派相争，勾心斗角；没有志同道合的朋友的孤单冷清；禁不住人世间的人情冷暖、世态炎凉等）

2、小结：“高处不胜寒”内涵非常丰富，确实表达出了作者禁不住朝廷党派相争，互相排挤的打击，害怕回去没有自己的立身之处的思想感情。但在人间也不错，做个地方官，逍遥自在，同样可以为国家出力，为百姓造福。想通了，于是苏轼化解了心中的苦闷、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此时的苏轼的得意之状。

3、讨论：对待政治上的失意，作者如此豁达，襟怀坦荡，真是了不起。夜深人静，皓月当空，但骨肉分离，作者又是如何看待这件事的呢？（“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”）

4、全班同学再齐读全首词，归纳总结出作者的心理变化历程。（苦闷——矛盾——豁达——祝愿）

（四）品味

1、通过学习这首词，你最喜欢词中哪一句或几句？请说明理由。

2、配乐朗读，品味意境。

（五）拓展延伸，畅谈感受。

1、回忆自己曾经遭遇过的不如意的事情，用简洁的语言把事情的经过以及自己当时真实的想法说给大家听听。

2、今后我们在人生的旅途中将会遇到许许多多的不顺心、不如意的事，学习了这首词后，从中受到了哪些启发呢？谈谈自己的看法。

3、教师小结： 我们每个人的人生不可能是一帆风顺的，时常会遇到很多的不如意的事情，那我们怎么去迎接生活的挑战呢？我们应该是：失意时，莫伤悲；苦闷时，莫彷徨；失败时，莫气馁。正视失败，迎接挑战，我们的人生，定会成功。

（六）在合唱歌曲《真心英雄》中结束上课。

《天净沙·秋》教学设计

教学目标：

1、阅读背诵《天净沙·秋》

2、借助注释，图画，准确了解元曲的内容，理解诗人的内心世界。

3、拓展阅读马致远的小令《天净沙·秋思》，与白朴的《天净沙·秋》进行比较阅读。

教学重难点：

1、理解诗人的内心世界

2、比较两首元曲的区别

课时安排：一课时

教学设计：

一、克莱德曼的钢琴曲《秋日私语》导入

1、我们先来欣赏一段优美的钢琴曲《秋日私语》，请同学们用心听，用心感受。从音乐，画面中我们能感受到什么？（秋天美丽的景色、多姿多彩的颜色）

2、你能回忆起有关秋天的诗句吗？试着说一说（出示大屏幕）：有关秋天的诗句

3、板书课题《天净沙·秋》（元）白朴请同学们齐读课题

二、介绍作者：

白朴，原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。生于金哀宗正大三年（1226年），至元成宗大德十年（1306年）在世，此后行踪不详。晚年寓居金陵（今南京市）。他是元代著名的文学家、杂剧家。

他先后经历了金和南宋的灭亡，后在蒙古的统治下，他对蒙古统治者充满了厌恶的情绪，早年兵荒马乱中母子相失，使他常有山川满目疮痍之叹，更感到为统治者效劳的可悲。因此，他放弃了官场名利的争逐，而以亡国遗民自适，以词赋为专门之业，用歌声宣泄自己胸中的郁积。他与关汉卿、马致远、郑光祖为元杂剧四大家。

三、介绍元曲：

天净沙：曲牌名

秋：题目

这首元曲属于小令

四、学习《天净沙·秋》

1、请同学们自由朗读这首小令，读熟读通顺。（学生齐读

个别读）

2、在理解小令含义的基础上指导朗读

A 孤村落日残霞

轻烟老树寒鸦

•白朴巧妙地运用了六组名词来描摹了一幅萧瑟冷清的画面：

•太阳渐渐西沉，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄是那么的孤寂，那么的落寞，拖出长长的影子。炊烟淡淡飘起，几只乌鸦栖止在偻佝的老树上，时不时发出几声令人心寒的啼叫。

（1）作者描写了一幅怎样的秋景图？（萧瑟冷清的秋景图）

（2）我们应该怎么朗读，语气语调要低沉，缓慢

B 一点飞鸿影下

•是在前两句描摹的大范围中的一角特景。

（1）在这一片宁静的秋景当中，突然掠过一只大雁，飞下地面。

（2）映着夕阳的余晖，一个黑色的雁影，在天幕中疾习而下。

这一动态的骤然出现，打破了静景的观感，使人心为之一动。“一点”说明“飞鸿”的距离之远，“影下”更显速度之快！

语速要稍微加快，显示出大雁飞行的速度之快，表转折

C 青山绿水，白草红叶黄花。

青山绿水与白草红叶黄花有什么区别？

（1）“青山绿水”是广大的图景，（2）“白草红叶黄花”是细微的图景

活跃，五颜六色而多彩多姿，给人以乐观向上的力量。

顺着它远远望去，远山青翠、溪水清澈；再往近处看，霜白的小草、火红的枫叶、金黄的菊花，在风中一齐摇曳着，好一派秋天苍凉而又瑰丽的美景呀！

我们要读出豁然开朗的感觉，给人以无限的生机，乐观向上的情绪，对田园生活的热爱之情

第三句是最能传秋意之神的句子。首先是视角上的远近结合，远处是秋山和秋水，并且具有特征的色彩——青与绿；近处是秋天的植物：草、叶和花，白、红、黄更是和谐烘托，五彩纷呈，构成了一幅美丽的“秋之画卷”，渲染了秋景，传达了浓郁的秋意。其次，全句未著一个“秋”字而处处见“秋意”，正所谓“不著一字，尽得风流”！这也正是作者的高明之处！

给你一支画笔，你能把秋天的景象描绘出来吗？

五、写作特色

•全曲结构新颖别致，即“铺排静景——中介飞鸿动景——铺排静景”，规范而不呆板；

•其次，章法上动静结合，变化而不单调； •再次，如果说此曲前两句秋景不免显得清寂、清冷，作者用一点飞鸿影下，成功地将秋日迟暮萧瑟之景与明朗绚丽之景融合在一起，使赏心悦目的秋景成为曲子的主旋律，第三句的意境转换，显的更加清疏、清和了。

六、拓展积累

我们再来欣赏马致远的一首小令《天净沙·秋思》 我们再来欣赏一首有关秋天的小令

天净沙·秋思

马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

《渔歌子》教学设计

教学目标：

1、理解《渔歌子》的词意，体会作者的思想感情。

2、背诵并默写这首词。

3、想象这首词的画面，并描述出来。

教学重点：学习词的内容，想象词中描写的情景。教学难点：结合词句展开想象，并能描述出来。教学时间：一课时

教师准备：课件（包括词语、音乐、画面、自然界的声音、古诗等）教学过程：

一、导入识词，了解词牌：

师：（板书“渔”）会读这个字吗？齐读。是什么意思？（捕鱼）师：（加上“歌”），渔歌是什么意思？（捕鱼人的歌谣），“渔歌 子” 呢？你会想到什么？

渔歌子是这首词的词牌，古人用汉字表示音乐的节拍、旋律，这就是 词牌。比如：念奴娇、清平乐、忆江南，还有渔歌子。

师：今天我们来学习一首张志和的词《渔歌子》，咱们先来读读“渔 歌子”。

二、初读词，读得有点“词”味 1.初读：

我们先来看几个词语；鹭（读、出示图片了解白鹭），鳜（读、出示 图片了解鳜鱼），箬笠（读、出示图片认识箬笠），蓑（读、出示图片认 识蓑衣）。师：谁来把这首词完整地读一读（生举手）

师：为了读的更好，我建议大家别忙着举手，先看看注释认真的读一读，有时候理解了以后再朗读会读得更出色。（生朗读）

2.指名读：师：看你读得这么有神，请你来试试好吗？（指名朗读）师：会思考的人才是智者，听了他的读你有什么意见吗？(指名评价)3.教师范读

师：听了大伙这么一读，我也想读了。（教师范读）

（指名评价，在评价的基础上总结方法：停顿、韵律、感情）（指名试读）

三、想象美景，品出词中画 1．老师配乐朗诵，学生想象画面

师介绍：词的作者是张志和，唐代书法家颜真卿是他的好朋友，夸他： 酒酣兴起，或击鼓，或吹笛，舞笔飞墨。词中有画，画中有词。读了这么 多遍了，你眼中呈现什么画面了？（闭目，听老师配乐朗诵）

2.读出词中画

师：你的脑海中有些画面了吗？试着读一读，脑中最清晰的那个画面 要得让别人也能感受到。（生朗读）

师：读得有点儿画面的味道了，这样吧，动笔划划，这首词中写了哪 些景物？（交流、指名说画面）

3.师生共同展示画面，理解词义

西塞山，西塞山是什么样的呢？谁能用自己的话说说?（青翠的西塞山、碧绿的西塞山）；

白鹭，想象一下白鹭飞翔的样子？谁能说说？（展翅飞翔）桃花，桃花开的时候，是一番什么样的情景呢？（火红一片，蜜蜂在 花间飞舞）；

流水，谁能说说流水？（清澈、缓缓地流着，又肥又大的鳜鱼在水中 自由自在地游着）；桃花开的时候，溪水涨起，所以人们又称这时的溪水 为桃花水。你知道在流动的溪水中，鱼儿喜欢顺流而下还是逆流而上呢/ 指名说：

（1）不仅是这些景物啊，还有很丰富的色彩呢，你看到哪些色彩了？（2）这样说着，我似乎觉得这画面中还有一些声音、还能让人闻到一 些气息。来，静静地，让我们走进这画面中，听——再闻闻——

（课件：流水声、鸟鸣声、蛙鸣„„）

师生总结：（音乐）远处，连绵起伏的西塞山云雾缭绕，一群洁白的 鹭鸶扑腾着翅膀，飞向青天，近处，桃花盛开了，粉红的花朵引来成群的 蜜蜂在花间飞舞„„

师：我们似乎忘了什么？是画中的人。青箬笠，绿蓑衣，只留给我们一个背影，此时，你一定看到了他的神情了，是怎样的？（指名说）

师：看看这画面，还少了什么？（雨）谁能把它画上?他画的对吗?（对，斜风细雨，春雨是那样的细、那样的密，在微风的吹拂下，播撒在大地上。

小结：来，让我们静静地站在桥上，任清风抚面，任细雨飘洒，任空气的芬芳扑鼻而来，吟诵—（师生共同朗诵）

师总结读词方法：我们刚才通过词去想象画面，把短短的27个字想象成那么丰富的画面。这是读诗词的好方法。

四、拓展，品出“钓”中情：

过渡：读出词中画，还读出词中人，诗词就有这样无限的想象空间。读诗歌，想象还不够，如果我们了解词人的生平，会有更多的发现。了解张志和吗？ 1.了解背景

师介绍：张志和不仅诗人，画家，还精通音律。16岁，写折子给皇帝，写的是治国良方，皇帝很喜欢，赐名“志和”，后来因事被贬官，从此再也不作官，隐居在太湖一带，扁舟垂钓，自称“烟波钓徒”。他的哥哥张松龄怕弟弟隐居不回家，就作了一首词。（出示：《和答弟志和渔父歌》：乐是**钓是闲，草堂松径已胜攀，太湖水，洞庭山，狂风浪起且须还。）2.和诗、品出钓中情

师：这样吧，我当哥哥，你们就是张志和。咱们来一次作诗和诗吧。师：乐是**钓是闲，草堂松径已胜攀，太湖水，洞庭山，狂风浪起且还。生：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青若笠，绿蓑衣，斜风细雨不归。师：狂风浪起且须还。生：斜风细雨不须归。师：且须还哪！生：不须归呀！师：弟弟啊，为何不归？（指名说）

3、是啊，张志和在太湖边上修了一座茅草屋，他每天清晨打开窗，就可以看到“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”；他每天出门时，也可以看到“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”；他过的是““青箬笠，绿蓑衣，斜风细寸不须归”这样的生活啊。

他早就厌倦了朝廷的争斗，流连于山水之间，据他的好朋友颜真卿记载，张志和的鱼钩是没有鱼饵的。钓鱼要放鱼饵，鱼饵放了，鱼才会上钩，没有鱼饵，钓得到鱼吗？鳜鱼会上钩吗？

张志和却说，他钓着了很多很多。他钓着了什么呢？（心情），对，心情，什么样的心情呢？（悠闲、自在）

4、配音感情诵读

师：我们恍然大悟，张志和垂钓，钓来清闲，飘逸。也只有这样清闲飘逸的心，才会写出这样的千古绝唱。让我们再来诵读。（配乐）

《独坐敬亭山》教学设计

教学目标：

1、学习生字词语。

2、会有感情的朗读古诗，背诵古诗，默写《独坐敬亭山》。

3、会通过看注解，边读边想象画面等方法，感知诗词大意，用自己的话说说诗句的意思。体会诗人孤独寂寞之情。

教学重点：重点品味诗句，背诵古诗，积累语言。体会诗人孤独寂寞之情。

教学过程

一、导入

师：同学们知道李白吗?(知道)那你能给我们来介绍一下李白吗?(字太白，号青莲居士，是我国唐代的伟大诗人。其诗风雄奇豪放，想象丰富，音律和谐多变。开创了浪漫主义诗歌的新高峰。被称为“诗仙”，与杜甫并称“李杜”。)师：李白的诗我们已经学过不少了，谁来背一首?根据学生的背诵相机点拨。《望庐山瀑布》——寄情山水的诗人。《静夜思》——乡愁满怀的李白。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——重情谊、珍友谊的李白

二、学习生字词

1、同学们都预习的很认真，看来字词关是拦不住大家了。屏幕上的8个词语如果你都认识，就给老师一个自信的笑容。那就开火车吧。

2、是不是老师随便指哪一个词语都难不倒同学们啊?打乱顺序读。

3、强调“敬亭山”------敬亭山在哪里?(江南，安徽)强调“两不厌”------注释中如何解释“厌”，那么不厌是什么意思?“两不厌”又怎样解释? 强调“孤云”------孤云是多少白云?只有一朵。白云的伙伴呢?早就走了，这是最后一朵，也将要“独去闲”了。悠闲自在的飘走了。

4、出示：“尽”在字典里的三种解释，全部;完了，没有了;用了很大的力气。“高飞尽”里面你怎样理解“尽”字的意思?“高飞尽”又怎样解释?“众鸟高飞尽”呢?

三、理解诗句，体会感情

1、课件出示全文。让我们继续穿越时空，以李白的身份，读读自己写的这首诗。还要注意用上李白的语气啊。

2、你从哪些词语中体会到李白很孤独?(重点理解高飞尽，独去闲，第一句诗的含义。)

3、寂静的山上没有一只鸟，没有一片云，此时此刻有谁愿意懂李白的心，留下来陪陪他呢?(敬亭山)

4、李白的眼里有鸟吗?有白云吗?只有什么?

5、李白看着敬亭山，敬亭山也同样看着李白。孤独的山看着孤独的人，孤独的人看着孤独的山，-----相看两不厌，怎么看也看不够。所以说--------相看两不厌，只有敬亭山。

6、此时李白深情的看着敬亭山，轻轻的说：“ ”

敬亭山也深情的看着李白，轻轻的说：“ ”

把要说的话写在课本的空白处。(强调学习方法：读书时，边读边想，边想边记，这是学习的好方法。)

7、学生汇报之后，老师引读。

此时此刻，李白相对敬亭山说：“连白云和小鸟都不喜欢我了，只有你愿意留下来陪我。我们俩真是------相看两不厌，只有敬亭山。”

李白还想对敬亭山说：“我们两个孤独的好朋友在这么清静的地方，真是------”

敬亭山也想对李白说：“ ”

8、李白愿意把敬亭山当做自己的好朋友来倾诉心里的话，我们可以体会到李白对敬亭山的什么性情?(板书：寄情山水)

9、让我们再一次以李白的身份读课文，看自己是不是已经理解了每一句诗的含义。出示诗句含义。读读记记。

10、指导背诵。

四、回顾总结

说一说这节课的学习有了哪些收获?

《春望》教学设计

教学目标：

1.了解《春望》这首诗的思想内容及艺术特色。

2.深切感受诗人热爱国家，关心民众，眷念亲人的美好情操。3.把握诗歌的景与情，事与情的关系，品味诗歌的意境。教学要点：①朗读

②赏析

③探究

④拓展 教学难点：①结合时代背景，理解诗歌内容 ②体会诗中所表达的感时恨别、忧国思亲的情感 课时安排：一课时 教学过程：

一、导入

1、作者简介；

2、回忆以前学过的杜甫的诗歌；

3、写作背景：公元755年安史之乱爆发。756年诗人杜甫得知唐肃宗在灵武即位的消息后，便把家小安顿在鄜州的羌村，不顾安危投奔唐肃宗，想要再有一番作为，结果在投奔灵武途中，被安史叛军掳至长安，过了半年多囚徒一样的生活。第二年（757年）三月，春回大地，草木茂盛，鸟语花香，长安城处处呈现出一派生机。而诗人与家人久别，存亡未卜，此景只能增添杜甫的痛苦和伤感。诗人触景生情，感慨万千，于是写下了这首感时恨别、忧国思亲的五言律诗--《春望》。

二、赏析活动（读懂诗意、品味诗情）

1、学生结合注释试着理解全诗。

2、学生质疑，领悟全诗内容（由学生提出自己不太理解的地方，师生共同解答）。

三、探究活动

1、诗中常使用反衬手法，即以甲物之是来衬乙物之非。杜甫的《春望》开头两句就使用了这一手法，你能够说说自己的理解吗？

“国”是指都城，即长安--是政治、经济、文化的中心，其繁华热闹可以想见。但是，目前的长安，惟有山河存在，这不就意味着过去的繁华都城已被叛军糟蹋殆尽，剩下的只有

山山水水了吗？春天来了，城里到处都是“草木深”，不就意味着人烟稀少才让草木丛生吗？

2、如何理解 “感时花溅泪，恨别鸟惊心”两句的意思？ 课本的注解是：“感时花溅泪”--感伤国事，看到美丽的花儿都禁不住落泪。“恨别鸟惊心”--伤心离别，听到婉转的鸟鸣都害怕。其实在这里运用了“互文”的修辞手法。意思为：由于为国事而感到伤心，为离别而感到遗憾，所以看到美丽的花儿都禁不住落泪，听到婉转的鸟鸣都害怕。

四、朗读活动（读出诗韵）

1、给学生2分钟左右，自由朗读；

2、老师范读；

3、学生试读；

4、由男生和女生分联交错齐读全诗；

5、集体朗读。

五、拓展活动 比较阅读-赏析《闻官军收河南河北》 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

（1）本诗写了作者听到胜利的消息后怎样的心情？

（2）《春望》与《闻官军收河南河北》两诗，虽然一悲一喜，然而所表达了的作者的思想感情同样的。是什么样的思想感情呢？

六、教师小结

《竹里馆》教学设计

教学目标：

1、通过师领读、学生齐读等多种诵读方式引导学生进入诗歌，获得一种感性认识。

2、在诵读的基础上，借助资料，让学生对诗歌的创作背景、内容意蕴有一种丰厚的认识。

3、热爱诗歌，热爱中国雅致隽永的古典文化，从而爱上诗意的美好生活。

教学重难点：通过学生齐读等多种诵读方式引导学生进入诗歌，获得一种感性认识。

教学过程

一、导入

同学们，苏东坡曾这样评价王维的诗歌：“味摩诘之诗,诗中有画。观摩诘之画,画中有诗”。今天，我们就一起来学习诗人王维的《竹里馆》，看看这里面为我们呈现了一幅怎样的画？

二、品味鉴赏 环节一：读

1、范读、生跟读。

2、教师从韵律、词义、情感等角度指导学生朗读。

3、找同学读，齐读。

4、出示问题：通过反复朗读，我们的脑海中出现了一幅怎样的画面？ 环节二：赏

1、引导学生把诗歌内容中所涉及的竹林、琴、诗人王维、明月等内容一一找出，以艺术板书的形式呈现。

2、补充“竹”的资料（如下），并提问：通过这些关于竹的诗歌，以及诗歌中的“明月”、“琴”等内容，思索：这幅画呈现出怎样的风格特点？

资料补充：

①我生性放诞，雅欲逃自然。嗜酒爱风竹，卜居必林泉。②可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。③我种南窗竹，戢戢已抽萌。坐获幽林赏，端居无俗情。

3、出示王维时代关于唐朝人生活的文献以及诗歌资料，并引导学生思考：王维的生活与其有什么不同？从中可以看出王维是一个怎样的人？

资料补充：

宴会、烹饪、饮酒、伶人及其表演、杂耍、摔跤、幻术、驯兽表演、舞蹈、戏剧、傀儡戏、说书、打猎、蹴鞠、马球、斗鸡、围棋、投壶„„

——《中国的黄金时代--唐朝的日常生活》

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。——《琵琶行》 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

——《将进酒》

弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。——《胡旋女》

环节三：悟

1、出示《江雪》、《陋室铭》、《雅舍》等资料，让学生继续感悟与品味中国文人代代相续的高雅情怀。

2、继续诵读诗歌，以低缓而韵味的朗读声结束课堂。