《石灰吟》教学设计

第一篇：《石灰吟》教学设计

《石灰吟》教学设计

教学目标：

1.理解诗句的意思。了解石灰的特点。

2.联系作者生平，了解诗句托物言志的特点，体会作者“要留清白在人间”的志向。

3.有感情地朗诵并背诵古诗。教学重点：

了解诗句托物言志的特点。教学难点：

联系作者生平，体会作者的志向。课前准备：学生阅读的资料；PPT。教学课时：一课时。

一、读题导入，直指所吟事物

今天我们要学习一首流传千古的诗——《石灰吟》。读题。吟，是古诗的一种形式。这首诗的作者是——（明朝的于谦）从题目中，我们知道，于谦所吟的事物是——石灰。

二、初读诗句，读出诗歌韵味

（一）读出诗的节奏 1.自由读诗

石灰，是一种非常平凡的事物，于谦是怎么吟石灰的呢？让我们先来读读这首诗。请同学们自由放声朗读古诗，读四遍。前两遍，读准字音。后两遍，要读出诗歌的节奏，最好读出点诗的韵味来。

2.多种形式读： 指名读。

自由读。指导读出诗的节奏。师生对读。

（二）了解“石灰”其物

普普通通的石灰，到底有什么独特之处，使于谦为它写下这首诗呢？请同学们听一段介绍。

师引读诗句。

采自深山的石灰，一次次被重重地锤击，在熊熊烈火中焚烧，它却看作好像很平常的事。女同学读前两句—— 就算要粉骨碎身，它也完全不害怕，因为它要把清白留存在人间。男同学读后两句——

（三）初识“托物言志”

过渡：这首诗字字明白如话，同学们大概都理解这首诗的意思了吧？ 1.《石灰吟》，吟的应该是石灰。石灰只是一种没有生命、没有感觉的事物，可是诗中有几处，却让人分明觉得石灰好像活了起来，具有了人的情感。请你再读一读诗句，看看哪些地方，让你有这样的感觉？

2.生自由谈。

师小结：是的，千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身的是石灰，将人生中千万次考验视若等闲，决意把清白留在人间的，却是诗人——于谦。虽然他没有直接写出自己的志向，但透过那被赋予了生命，赋予了情感，赋予了像作者一样具有高尚品格的石灰，我们分明看到了在诗句的背后，站着一个立志清白做人的——于谦。这就是古诗中“托物言志”的写法。

三、引明志诗，创境读懂诗意

过渡：我们深入地读诗，就要从读诗句到读诗人。现在，我要讲于谦小时候的一个故事。

（一）联系生平，读懂诗意 1.讲述背景：

于谦像你们一样大的时候，在书斋中挂了一幅画像，他每天都出神地凝视着画像中的人。他的先生便问他这是何故。于谦应声答道：“将来，我要做像他那样的人。”画像上的人是谁？这个人在南宋灭亡时，面对元世祖给他的高官厚禄，他却宁死不屈。一首《过零丁洋》，便是他临终前以诗明志的绝笔，这个人就是民族英雄文天祥。【出示】人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

于谦一次次吟诵着文天祥的诗句，读—— 他一次次在心中许下承诺，读——

2.于谦从小就决心做文天祥这样的人。正因如此，他在少年时代就写下了《石灰吟》，抒发自己的志向，读——

成年后，他有怎样的人生际遇呢？请同学们拿出资料。

（二）结合资料，深悟诗情

1.学生看资料。边看边想，你对诗中的哪些地方有了更深的理解？ 2.学生汇报。

生对哪一句有新的感悟，就带着这种理解再读诗句，师指导读。3.如果你是于谦，你会在什么情况下吟起自己年少时所写的这首诗？指名读。

（三）入境诵读

【播放音乐，出示简介，生自己看】 【继续播放音乐，师讲述】

这一天，北京乌云压城，闷雷滚动。城中的老百姓扶老携幼，来为于谦送行。（指名读书最好的一生读）你就是于谦，刑场上，你轻轻吟道—— 此刻，于谦很坦然。他已经无愧于自己，无愧于百姓，无愧于国家，无愧于天地，死亦何惧？但他分别听到，身后的百姓们，也在轻轻地吟诵着——（指名一个大组读）

那声音一开始是轻轻的，也许是对当权者还有丝丝恐惧，渐渐地，应和的人越来越多——（指名两个大组读）

于谦的鲜血染红了大地，他走了，他再也听不到了，但那男女老少感天动地的吟诵声在天地间久久回荡着——（齐读）

那声音越来越轻，越来越轻，似乎是天地的悠悠回音——（齐读“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间——要留清白在人间”）

那声音似乎消失了，但它又没有消失，几百年来，那声音一直在每个人心中响起。这一刻，让我们默默地把诗中的一字一句都铭记在自己的心中。

四、读咏物诗，激荡“清白”之音

（一）介绍其它咏物诗

在文学史上，还有一些咏物诗，正如《石灰吟》那样，表达了诗人的志向。我们再来读两首，体会这类诗歌“托物言志”的特点。

【出示】《墨梅》《竹石》

用我们刚才学过的朗读古诗的方法，揣摩一下怎么读这两首诗，读好了，就说明你基本读懂了。指名读，师指导读。

小结：梅兰竹菊被称花中“四君子”，往往代表着人们高洁的品格。课后我们还可以找找这样的咏物诗来读一读。

（二）吟咏“清白”民族魂 1.串读三首诗

【出示】《墨梅》《石灰吟》《竹石》 愿意再读读这三首诗吗？

这三首诗中还有许多奥秘。自由读一读，从诗句中，你有什么发现？ 2.生汇报

（师可以提示：从表达的志向的角度，从诗人的朝代，从文字的角度，从选择“物”的角度等）

3.揭示“民族魂”

读着读着，我们把三首诗读成了三句诗。我想请在这节课上认为自己的朗读有进步的同学来读一读。

【出示】只流清气满乾坤

要留清白在人间

千磨万击还坚劲 读着读着，我们把这三首诗读成了三个词。指名读。谁能把这三个词的涵义读出来。

【出示】清气

清白 坚劲

如果这节课，《石灰吟》这首诗，于谦这个人，让你深深读懂了两个字，让你永远难忘，那么，这两个字是——（指名读两次）这两个字是——（齐读）是的，清白是于谦之志，清白是立身之本，清白是民族之魂！让我们把这首《石灰吟》，读进自己心里，读进每个人的心里去吧！（全体起立背）

板书设计：

石灰吟 清白

第二篇：石灰吟教学设计

《石灰吟》教学设计

教材分析：

《石灰吟》是苏教版第十二册第六单元第20课的教学内容，作者是明代诗人于谦。这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，赞颂了石灰坚强不屈、洁身自好的品质，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心，抒发了诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情。

教学目标：

1．正确、流利、有感情地朗读《石灰吟》，背诵《石灰吟》。2．学会2个生字，理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。3．凭借诗歌内容，感受石灰坚强不屈、洁身自好的精神。让学生明白本首诗运用了托物言志的写作手法。

教学重难点：

重点：说说诗句的意思，体会作者表达的思想感情。难点：感受古诗美的意境，使学生受到情感教育。让学生了解本首诗是运用了托物言志的写作手法。

教学准备：

多媒体课件

课时划分：

一课时

教学过程：

一、导入

1、请同学们看老师用洁白的粉笔写字。【板书：石灰吟

明·于谦】

2、3、知道“石灰”是什么吗？

【石灰的前身叫石灰石，埋藏在深山大岭之中，经过千锤万凿开采出来之后，它被运到石灰窑里，又经受高温焚烧，变成了生石灰，却仍然非常坚硬，又经过冷水浸泡，就成了粉末状的洁白的石灰。】

3、“吟”又是什么意思呢？

【古代诗歌的一种形式，有吟诵、赞美的意思。】

4、5、本诗的作者是（明代的于谦）有谁了解他呢？

【于谦：1398－1457，浙江杭州人。明代著名的政治家、军事家和诗人。公元1421年，考中进士。历任监察御史，山西、河南巡抚，兵部尚书等职。为官清正，不畏强暴，深受人民爱戴。公元1457年，被奸官诬陷杀害。1465年，明朝政府为于谦平反昭雪，并赐谥号忠肃。】

6、质疑：那么这司空见惯的石灰，有什么值得赞美的呢？让我们跟随诗人于谦一起从诗中寻找答案吧。

二、初读古诗

1、自由朗读古诗。

要求：读准字音，读顺句子，两遍之后停下来。

2、检查自读情况。

（1）在刚才读古诗时有没有字的读音或是难读句子需要提醒大家的。（①教师教学本课生字“焚”和“烧”对比。这两个字都带有“火”字旁，但因为字的结构不同，“火”字旁的写法就不一样：“焚”字是上下结构，“火”字写得舒展；“烧”字是左右结构，左边的“火”字旁就要注意让位了，把最后的捺笔变成了点。②“粉骨碎身”容易读成“粉身碎骨”③“锤”字的笔画比较多，意思是用铁锤砸。④“锤”和“击”用“千„„万„„”连接，请生说有关“千„„万„„”的词语。）

（2）指名学生朗读古诗，注意刚才所提醒的地方。

【过渡】读古诗不仅要把字音读正确，句子读通顺，还要读出诗的节奏。

3、师范读，请学生划出节奏。

石灰吟

（明）于谦

千锤/万击/出深山，烈火/焚烧/若等闲。粉骨/碎身/全不怕，要留/清白/在人间。

4、指名请生朗读古诗 集体读古诗。

【过渡】读着读着，我们的眼前仿佛出现了一幅幅画面。下面我们就来看看这些画面吧。

三、精读古诗

1、（第一、二句诗）从这两句话中，你想象到一幅怎样的画面？（„„„„„„）

（1）石灰石是经过（千锤万击）才被运出山的。（锤：敲打，击：撞击，千锤万击：形容开采石灰非常的艰难）（2）开采出来的石灰又被运到石灰窑里经受—— 生：烈火焚烧。

师：可是石灰石对“烈火焚烧”是怎样的态度呢？ 生：若等闲。

（若等闲：好像一件平平常常的事情）（3）请生翻译一、二两句诗的大体意思。

2、（第三句诗）请生自读，想想这句话是什么意思？ 师：面对着“粉骨碎身”石灰害怕了吗？ 生：没有

师：那么，它害怕什么？

生：失去清白。（第四句诗：要留清白在人间。）

师：同学们看，石灰石先是“千锤万击”才从大山中开采出来，接着又经受了“烈火焚烧”，最后变的“粉身碎骨”，可是这些它都不害怕，它害怕（失去清白），所以它“要留清白在人间。”

3、（整首诗）请生翻译本首古诗。

4、（一读）同学们，这首诗是于谦少年时代写的，少年时代，正是一个人开始思考人生价值的时代呀，当他看到石灰的生产过程时，深有感触，就写下了这首诗。同学们，我们现在也到了十一、二岁的年纪了，假如你就是当年那个爱思考的小于谦，你会怎样诵读你写的这首诗？

（指名学生，学生读诗。）

（二读）好一个意气风发的小于谦。长大成人并且为官多年的于谦，当他回首自己坎坷的为官生涯时，又想起了少年时代写下的这首诗，他会怎样读这首诗呢？

（指名学生读诗）

（三读）于谦为国为民立下了许多功劳，可他却遭到争权夺利的朝廷的迫害。当他戴着脚镣手铐走上刑场的时候，他又想起了石灰，想起了少年时代写的这首诗，他又会怎样诵读这首诗呢？

（全班同学齐读）

师：于谦的生命就要结束了，可他这一辈子没有白活，他在人世间留下了—— 生：清白！

【教师总结】同学们，我们这首诗学到这里，表面上看是在写“石灰”，其实字里行间都隐隐藏着作者于谦自己的身影，于谦也正是借石灰抒发了自己的人生志向，这种写法叫做“托物言志”。今天老师也给大家带来了于谦的另外一首有关于“托物言志“是诗。

【板书：托物言志】

四、拓展阅读

咏煤炭

凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。

爝(jué)火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。

鼎彝(yí)元赖生成力，铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

混沌：天地未分之前，指自然界。乌金：喻煤炭如黑色的金子。阳和，原指暖和的阳光，这里指煤炭的热力。爝火，小火把。鼎彝，指宗庙的祭器。铁石，古人

认为煤炭是铁石变的。

五、板书设计

石灰吟

明·于谦 托物言志

六、布置作业

1、背诵《石灰吟》

2、了解《咏煤炭》的意思。

七、教学反思

这是一首咏物诗，托物言志，抒发了诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争的思想感情。为了让学生更好地理解诗意，体会诗的思想感情，首先介绍了诗人于谦的生平以及时代背景，在传授了一些咏物诗的知识，为学习课文作了铺垫。整首诗明白易通，所以没有繁琐地分析，而是让学生结合生活实际谈谈石灰的样子以及烧石灰的过程。主要是反复诵读，积累内化，通过各种形式朗读，读出古诗的意境和感情，并直到学生读好诗句的节奏和重音。教学时，我安排以下环节：

1、读诗，认识石灰。

2、运用想象画面的形式，让学生两句两句进行理解，当学生理解诗句的意思后，我问：从刚才所画的关键词语里你能体会到什么？学生交流，有说“从‘千锤万击’、‘烈火焚烧’体会到了石灰的‘韧性’、‘坚强’。”有说“ 从‘粉骨碎身’、‘要留清白’，我想到了历史上的仁人志士。”

3、通过三次讲述于谦读诗的不同感受和体会，让学生三次读古诗，最后引出“托物言志“的写作手法。

第三篇：石灰吟教学设计

《石灰吟》教学设计

一． 教学目标：

1．正确、流利、有感情地朗读《石灰吟》，背诵《石灰吟》。2．理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。

3．凭借诗歌内容，感受石灰坚强不屈、洁身自好的精神。体会作者不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的思想感情。二.教学重难点： 重点：

1．正确、流利、有感情地朗读《石灰吟》，背诵《石灰吟》。2．理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。

难点：凭借诗歌内容，感受石灰坚强不屈、洁身自好的精神。体会作者不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的思想感情。三．教学课时：1课时

四．教学准备：多媒体课件、于谦小故事 五．教学过程：

（一）直接导入：

同学们，今天我们来学习一首脍炙人口的古诗，请读诗题。释题：吟，古典诗歌的一种形式。

（二）初读古诗。

1．学生自由读诗，前两遍读准字音，后两遍读准诗的节奏。2．借助汉语拼音，学生自读古诗。3．检查自读情况。

指名读，指导学生按古诗的音韵节奏读好诗句。

石灰吟 千锤/万击//出深山，烈火/焚烧//若等闲。粉身/碎骨//全不怕，要留/清白//在人间。

（三）走进石灰，了解诗的大意：

（1）石灰石一种很普通的事物，那于谦为什么要去赞美它呢？（出示介绍石灰的资料）

（2）结合诗句再读，看看从哪些词中看出于谦吟的是石灰呢？（个别生说）

（3）结合注释与同桌说说整首诗的意思。（4）教师引导，男女生分工读诗。

（四）体会诗人于谦的坎坷人生：

（1）同学们，石灰是一种没有生命、没有思想的事物，但诗中有些地方让我们分明感觉到石灰有了人的思想，自由读诗，看看哪些词句让你感觉到石灰有了人的思想和感情？请划出来。个别生回答。师板书：清白

（2）总结写作手法——托物言志

千锤万击、烈火焚烧表面上好像是在说石灰，但实际上让我们看到了诗句背后清白做人的于谦，这种通过描写某种事物来表现自己的志向的手法就叫——托物言志（板书）

（3）作者为什么要把自己的情感寄托在自己的身上呢？ 出示介绍于谦的资料。

生自由读资料，说说于谦给你留下了什么印象?(生说)（4）于谦成年之后，又有着怎样的人生故事呢？请同学们读读你手中的小故事，边读边想：哪个小故事最令你感动？又让你想起《石灰吟》中的哪句诗？把诗句写在小故事的旁边，在小组内交流。（5）播放音乐，师深情引读，生跟着齐读。

（五）提升写法，总结全诗：

（1）于谦的一生是清清白白的一生，诗人用托物言志的手法将这种品质淋漓尽致地表达了出来。在古代诗歌中还有很多托物言志的，比如《竹石》《墨梅》（出示课件）

（2）这三首诗有什么共同之处？（个别生发言）

（3）再回到《石灰吟》，如果让你只保留一句诗，你要保留哪一句？ 如果让你锁定这句诗中一个词，你会锁定哪个词？（生：清白）是的，清白就是一个人高尚的节操，高贵的品质。

（4）师：同学们，你们认为一个人应当怎样才能留住自己的“清白”呢? 假如你是一名官员，你会怎样留住你的清白？ 假如你是一名军人，你会怎样留住你的清白? 假如你是一名医生，你会怎样留住你的清白? 总结：是啊，清白是立身之本，清白是民族之魂，于谦的生命就要结束了，可他这一辈子没有白活，他在人世间留下了——生：清白!师：请同学们全体起立，让我们把这首诗读进自己的心里，读进在座的每个人的心里。（齐读全诗）

（六）板书设计：

清 白 托物言志

第四篇：《石灰吟》教学设计

《石灰吟》教案设计

一、教学目标：

1、认知目标：正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。学会生字，理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。

2、能力目标：能凭借语言文字，体会作者表达的思想感情。

二、教学过程：

一、回顾旧知、导入新知

同学们，我国是四大古国之一，有着悠久的历史、灿烂的文化。在源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。而学习古诗能使我们领略古代诗人豪放、婉约的艺术风格，更能让我们领略诗歌描绘的雄壮、优美的意境。因此，我们从小一直学诗，请同学们回想一下，你还记得哪些诗？

1、今天我们再来学习一首有名的诗——《石灰吟》，齐读诗题。

2、提问：你们知道题目是什么意思吗？

（吟：古代诗歌体裁的一种名称。）

3、简介作者，为理解诗情奠下基础。

二、看诗句，理解诗意。

1、老师范读或录音读。

2、学生细读诗，借助词典，把自己不理解的词语掌握，实在不会的则做上记号质疑。

3、指名读。读出韵味和节奏。

4、说说自己读懂了哪些句子？你展开了哪些想象？还有哪些不理解的词句？

（讲解词语时顺便讲“锤”、“焚”的写法，指导写字、描红。）

5、引导学生想象：山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景。

6、动画显示石灰的形成。

7、见到此情此景，作者会怎么想，怎么说，怎么做？讨论交流。

8、再读诗句，谈谈你从这首诗中体会到了石灰的哪些品质？

三、朗读指导，领悟诗情。

1、诗中哪些词突出了石灰的高贵品质，我们朗读时应怎么读？

2、再读体会，思考：于谦仅仅是写石灰吗？他想借石灰表明什么样的志向呢？我们该用什么语气读呢？

3、学生自由读，在小组内讨论。（诗人借石头表明自己不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的志向。应用高昂、坚定的语气读。）

4、情感朗读，赛读。

5、齐读。

三、拓展延伸

1、总结古诗。

石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白，而于谦呢，他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底。可见，《石灰吟》就是于谦自己一生的写照啊！

2、于谦为官清廉，为国为民，他的诗歌大多表达自己忧国忧民的感情和坚贞的情操。不信，我们再来看一首：

咏煤炭

于谦

凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

此诗借物咏志，诗中句句赞颂煤炭，实际是句句抒写自己为国家鞠躬尽瘁、死而后已的怀抱。“混沌”，天地未分之前，指自然界。“乌金”喻煤炭如黑色的金子。“阳和”，原指和暖的阳光，这里指煤炭的热力。“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深”两句意为：开凿出来的煤炭，藏蓄着巨大的热力。“爝（jue）火”，小火把。“爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉”，意思是：煤炭燃烧像火炬，使人感到无限温暖，如大地回春；也使深沉的夜空变得很明亮。“鼎彝”指帝王宗庙的祭器；“铁石”，古人认为煤炭是铁石变的。“鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心”这两句的寓意是：人要以国家社稷为己任，就是死了也要为国家做贡献。最后两句“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，直抒胸臆，表达了作者愿意尽最后一滴血、一份热，为人类造福。

四、总结学法

1、学生回忆：我们是怎样学习《石灰吟》？

2、老师总结学习方法：1）理解诗句，初步弄懂诗意。

2）想象古诗意境，体会作者感情。

3）熟读吟诵，拓展延伸。

五、作业

1、收集有关于谦的故事。

2、收集托物言志的古诗。

第五篇：石灰吟教学设计

《石灰吟》教学设计

兴华苑小学 黄 宁

教学目标：

1．学习于谦的《石灰吟》，学会诗中“谦、锤、凿、焚”四个生字，知道“千锤万凿、若等闲、浑不怕、清白”等词的意思。

2．能用自己的话来解释古诗。体会石灰历经艰辛却不改变其本色的形象。

3．联系诗人生平体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。教学重点：能用自己的话来解释古诗，体会石灰历经艰辛却不改变其本色的形象。教学难点：联系诗人生平体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。教学准备：多媒体课件；

课前网络搜集于谦资料和小故事； 多媒体技术查找具有石灰精神的人物。

教学过程：

一． 由面带点，结合实际：

1.师：同学们，我们学校作为经典诵读特色学校，自开展经典诵读活动以来，认识了很多诗人，我们在经典的沐浴下，与诗人为友，与诗歌为伴。今天，我们再来认识一位明代的诗人——于谦。2.学生汇报课前运用多媒体技术搜集到的于谦资料和有关的小故事。二． 字词解析，扫清障碍：

1.自学古诗，提出不懂的问题，并借助字典或其他工具书帮助理解“吟、千锤万击、若等闲、清白”的含义。2.再读古诗，讨论交流，结合注释，体会语句意思。3.划分节奏，指名读诗，师生共解诗意，及时给予鼓励。三． 情感升华，拓展延伸：

1.了解什么是石灰？怎么来的？ 播放石灰形成的图片和制作过程，明白得到清白石灰的艰难——千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身，指导朗读，读出艰难。2.石灰如此艰难才能得到，由开始的深山青石变成清白石灰，其中过程让人敬佩不已，也让人为它捏了一把汗，但就是这样“千锤万击出深山，烈火焚烧，粉身碎骨”，但对于石灰而言却是“若等闲”“全不怕”，原因就在于它“要留清白在人间”，引导学生体会石灰的这种品质。3.探究诗人作此诗的原因，结合诗人当时生活的环境和时代背景，试问，诗人作此诗仅仅是歌颂石灰吗？还歌颂什么？请同学们体会诗人情感，理解诗中比喻意。预设：不畏艰难、不怕牺牲、甘愿为人民献身的人；洁身自好、不同流合污、出淤泥而不染的人；有自己的理想、不懈追求、不断奋进的人……(欢迎学生有不同的理解和自己的见地)4.你知道哪些具有这样品质的人吗？有何证据？学生举例，交流课前搜集到的资料。预设：

郑燮《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

王冕《墨梅》“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，要留清白在人间。”

文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

陆游《卜算子 咏梅》“零落成泥碾作尘，只有香如故。” 陶渊明《爱莲说》“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。” 屈原《渔父》“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。” 陈毅《青松》“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”

精忠岳飞和青天包拯的故事。

5.齐读古诗.读出敬佩读出敬仰。质疑：于谦除了歌颂这些人，还有什么目的？（1）引导学生明白：自喻和言志。

（2）学生交流于谦“两袖清风”和含冤被杀后抄家的一贫如洗的故事，帮助理解于谦想像石灰一样“要留清白在人间”的高风亮节。

（3）指导朗读，读出“清白”，更读出“要留清白在人间”的志向和决心。

6.学法指导，借物喻人，托物言志。（知识迁移“春蚕到死丝方尽，蜡炬成活泪始干”）7.试背全诗，当堂诵读。四．联系实际，共创和谐 ：

联系当下的社会现实，就目前国家的廉政建设，启发学生做一个具有石灰一样品质的好少年、好青年，为创建和谐而美好的社会而努力！作业设计：

运用多媒体技术查找并自学于谦《咏煤炭》。板书设计：

20.古诗两首

石灰吟

千锤万击

烈火焚烧 清白留人间

粉骨碎身