第一篇：辱没是一种力量的励志美文
在美国，有一位叫库帕的年夜学生结业后找不到工作，就在弹尽粮绝的时辰，他抉择去乔治的公司试试。库帕是一位无线电快乐喜爱者，巨细就崇敬无线电界的资深切士乔治，如不美观乔治能够接纳他，他想，他必定能够学到良多工具，日后也能像乔治一样在无线电行业取得巨年夜的成就。当库帕敲开乔治的房门时，乔治正在专心研究无线电话，也就是我们此刻常用的手机。
库帕将自己在心里想了良久的话，毛骨悚然地在乔治面前讲了出来。他说：“尊敬的乔治师长教师，我很想成为您公司的一员，如不美观能够留在您的身边，当您的助手，那就更好了。当然，我不求待遇……”谁知，还没等库帕说完，乔治便粗暴地将他的话打断了。乔治用不屑的眼神看着库帕说：“请问你是哪一年结业的？干无线电多长时刻了？”
库帕坦率地说：“乔治师长教师，我是今年刚结业的年夜学生，年夜没干过无线电工作，可是我很喜欢这项工作……”
乔治再次粗暴地打断了库帕：“年青人，我看你仍是请出去吧，我不想再会到你了，也请你别再迟误我的时刻。”
原本坐卧不安忐忑不定的库帕，这时神色反倒舒适了下来，他不慌不忙地说：“乔治师长教师，我知道您此刻正在忙什么，内在研究无线移动电话是吗？也许我能够帮上您的忙呢！”
虽然对库帕能够猜出自己正在研究的项目而感应惊奇，但乔治仍是感受面前的这个年青人太幼稚，还不足觉得自己所用，所以他果断地下了逐客令。
1973年的一天，一名帅哥站在纽约陌头，拿着一个约有两块砖头年夜的无线电话，引得过路人纷纷容身注目。这小我就是手机的发现者马丁·库帕。那时，库帕是美国摩托罗拉公司的工程手艺人员。库帕说：“乔治，我此刻正在用一部便携式无线电话跟您通话。”
乔治怎么也想不到，昔时被自己拒之门外的年青人真的在自己之前研制出了无线移动电话——手机。此刻，手机已成为人们日常糊口中不成缺傲幽通信工具，而马丁?库帕的年夜名也为人们所熟知。有记者察访马丁?库帕时问：“如不美观那时您被乔治收容，您必定会协助乔治完成手机的研制，而这一功勋也必定会是乔治的，是不是？”马丁?库帕回覆说：“不，如不美观那时乔治收容了我，我成了乔治的助手，我们也许永远也研制不呈此刻的手机来，正因为他拒绝了我，掐断了让我想向他进修的念头，所以我才年夜头斥地出一条研制手机的道路，而且成功了。那条道路的名字就叫辱没，我将乔治对我的赤诚化成了前进的动力。如不美观没有这种动力，即使我跟乔治联手也不必然能完成这项研制工作。”
第二篇：选择是一种力量美文
一位老人和一位青年同时来到一个池塘边钓鱼。不一会儿，老人就钓了好几条大鱼，而青年却一无所获。
青年实在想不明白，为什么一起钓鱼的两个人的结果会有这么大的差异，青年来到老人身边，向他请教钓鱼的秘诀。
老人一边将鱼饵挂在鱼钧上，一边轻声对青年说：“如果你确定要钓什么鱼，你就要准备着做一系列的选择。选择的正确与否决定你能否钓到鱼，或者更准确地说是能否钓到大鱼。”
老人将鱼钩准确而且有力地抛向水面，然后坐下来看着说：“钓鱼也许应该靠运气，不确定性的因素很多。当我们都做了对的选择时，是否成功就要靠天意了。但是，钓鱼不是傻瓜游戏，它更像是在玩21点扑克牌。你对娱乐场所——栖息地、游戏规则、用饵诱鱼和概率、鱼的数量、鱼饵的多少好坏、天气状况等了解得越多，你赢的机会，也就是钓到大鱼的机会就越大。”
老人接着说：“首先，要挑选一片水域，同一区域，有人能钓到大鱼，而另一些人钓到的总是小鱼。因此，选择池塘是十分重要的。在这个池塘钓鱼，我是经过反复的选择，而你则是完全盲目的，虽然我们碰巧遇到了一起，但是我们却有区别。这种区别在于我知道自己的选择，而你则是随机，也许你能有好机会，但是机会不可能总是一直眷顾你。真正的成功需要积累和理智的选择。”
说着，老人的鱼又上钩了，又是一条大鱼。
老人微微一笑，说：“你知道吗？为了选择这个鱼塘，我做了长时间的观察和分析。了解水深和藻类的繁殖情况。也许你觉得钓鱼只不过是一种娱乐，似乎应该更轻松些。但是，如果我们选错了池塘，拿着鱼竿傻傻地坐在池塘边，那还不如坐在公园的长椅上眯着眼睛晒太阳呢！我们也许没必要将钓鱼当成一种体育比赛，但是想要钓到大鱼却必须多用一些心思。这是一种人生态度，一旦你形成了这种态度，你就能从中获得某种乐趣——思考的乐趣。”
“选定了池塘，接下来你应该聘请一个教练。”老人继续说，“许多人宁愿选择做一个失败者，也不愿意选择依靠他人的帮助，无论是付费还是免费。如果你能立即接受你是无知的、而且什么也不懂的事实，闭上自己的嘴巴耐心学习，那你的钓鱼技术就会迅速提高。”
“最后，选择一个位置。与人有层次一样，鱼也有层次之分，当一个地方的鱼钓完了，我们就必须不断地调整我们的位置。但这种调整并不是盲目的，我们必须知道哪些位置会有鱼。鱼是游动的，机会也是在变化的。也许我们选对了一个好区域，并且选对了一个好池塘，但是我们却在一个只有小鱼的浅水区徘徊，那么我们又怎么可能钓到大鱼呢？因此，我们必须不断变化位置来寻找大鱼，并且在其饥饿的时候投下鱼饵，将其钓上来。”
老人的话让青年若有所思。
是的，选择是一种力量。我们每个人的生活都和钓鱼是同一道理，我们的一生无不是在选择：小时候我们选择不同的玩具和游戏：上学的时候选择不同的知识与爱好，不同的朋友，不同的理想目标：再以后我们选择不同的职业工作，不同的人生伴侣等等。有时候我们的生活是被动的，因此感觉不到这种力量的存在。一旦我们的人生为自己所把握，我们就能感受到这种力量的存在。大到选择终生为之奋斗的事业，小到选择下一餐吃什么，不同的选择决定了我们的生活质量，决定了我们一生的命运。
第三篇：相信自己是一种力量美文
小时候家里很穷，小小的我进了武行。那个时候一到片场什么都不学，就是学偷懒，哪里有地方可以睡觉就去睡觉，根本没有想过明天干什么。有一天我问自己，我就准备长期这么下去吗？我的目标是什么？后来找到了。我的目标就是做一个武术指导，因为除了导演之外武术指导是最威严的。
有了这个目标之后，当人家在布景板后面偷懒的时候，我就去看武术指导怎么策划一场动作。那时候我每天在片场扮死尸吓人，虽然我的本事比很多人好，但没有人相信。有一次需要有个人从二楼摔下来，导演刚刚说了一个“二”字，“楼”还没说完。我就“嗒嗒嗒”爬上楼准备往下跳。武术指导吼了一声：“下来！”那时候很尴尬。我什么都不能做，只能扶纸板箱，就是保护演员用的榻榻米。
我知道即使你有本事，但如果武术指导不知道或不接受你，你就永远表现不出来。所以我想尽办法，帮他洗车、倒茶、抬凳子。一天他忽然叫我：“这边有一个动作，你来。”就这样，我18岁成为全东南亚最年轻的武术指导。
以前很多演员只是漂亮，会功夫的人却没有办法做动作演员。我在一个机缘巧合下，教一个演员怎么做一个临死之前挣扎起来的动作。那个制片人看到了，对我说：“你不错，不如你做男主角。”我就是这样开始做男主角的。
当我自己做男主角的时候，虽然我不识字，没学问，但我要学着写自己的剧本。后来想想，把我自己写进去就行了，于是就拍《A计划》、《警察故事》。当我把在片场里面这么多年积累的经验发挥出来的时候，发现原来我是可以的，所以我就自己做导演。
这么多年来，我相信自己，只要我做每一样事情都曾经努力过，将来就一定会成功的。
第四篇：敬畏是一种力量美文摘抄
美国南卡罗来纳州的温思罗普大学图书馆，在56年前借出的一本《新西姆斯南卡罗来纳州历史》，一直石沉大海。后来，这本书被一个名叫麦克法登的男子还回来了。
原来，麦克法登早在14年前为姨母打扫房间时就发现了这本书，但当时他并没有注意到这是一本借阅的书。直到最近他再次翻看这本书时才发现，它原本属于温思罗普大学图书馆。于是麦克法登把这本借了56年的图书归还给了温思罗普大学图书馆。
麦克法登出于对规则的敬畏，对良心的敬畏，才会在时隔半个多世纪后，替姨母归还了那本有价值的史书。
2013年初，美国华盛顿州野生动物管理局收到一位名叫罗伊的人的来信。他在信中说：在1967-1970年期间，自己在该州非法猎杀了3只白尾鹿。随着生命接近尽头，他的心也越来越难以平复，赶在临终前，主动向野生动物管理局坦白自己的罪行，并愿意接受惩罚。
管理局的官员收到信后，立即与罗伊取得了联系，并告诉罗伊，非法猎杀白尾鹿的确有罪，但该罪的法定诉讼时效已过，他不会因此受罚。然而罗伊的负罪感却并未因免于起诉而减轻。不久之后，野生动物管理局收到了罗伊捐赠给野生动物管理执法部门6000美元的支票，希望将这笔钱用于预防犯罪——类似他40多年前那些罪行的发生。
罗伊出于对生命的敬畏，对自然的敬畏，才用实际行动赎平心中的罪责！
有人说，“敬畏是文明成熟的尺度。”是心存敬畏，让罗伊和麦克法登两位普通的美国公民做出了这样的举动。敬畏是一种力量，一个有敬畏之心的人，才会在生活中心有善念，行有善举，而这正是一个社会文明程度的体现！
第五篇：安静是一种力量美文摘抄
在喧嚣的物质世界活着，能安静下来是个传奇。
如果一个人拥有的不算少，还能安静下来，孤守平淡，简直就是旷世传奇。
这么说的意思是，能安静下来的人太少了。这么说的另一个意思是，安静下来的灵魂有多么高贵。
一座山从不喊出自己的巍峨，一面湖从不说出自己的浩瀚，一棵树默默向上生长，一叶草与另一叶草未曾攀比过风雨的惠泽。
不招摇，就是巨大的安静。
从自己出发，然后回到自己。这是一个人的狂欢与悲喜。有什么与没什么，多一点与少一点，不必说给谁，也不值得说给谁。安静就是盛下了所有，也放下了所有。
一切事物，安静了就会显得厚重和可靠。反之，就容易流于轻浮和浅薄。
一般说来，人在物质奢华和名声盛大的时候，精神层面就容易喧闹和浮躁，张扬有余，内敛不足。
水开了，必然要喧响于外，以证其威势；风过后，必然要香消红殒，以显其刚猛。有的人活在这个世界上，就是为了制造一点动静，产生一点影响，这样，好赢得他人的艳羡、仰慕，以满足自我的虚荣心。这样的人，是不容易安静下来的。
凡是能安静下来的人，欲求都不大，心眼都不多，想法都不盛。也许上天给了他们很多，但他们在乎得很少。得无所喜，失也无所悲，他们更在意内心的简单与丰富。
更多的欲望引领人走向的不是幸福，而是更大的痛苦和失望。唯有内心的诗意，才直指精神天地的蓬勃和葱茏。
在一个安静的人身上，可以看到安静投射出的巨大张力：内敛，低调，温和，谦逊。这些闪耀着人格光辉的力量，罗织着安静的另一个维度——人性的清简和纯净。
这是一方清幽地，瀑挂山前，鸟鸣幽林，岚流云飞。不知道是安静烘托着美，还是美成全着安静。总之，安静的人是喧嚣中一抹珍贵的清凉，是张狂的众生相中一帧恬静的优雅，风姿静美，怡然不同。
喜欢跟安静的人在一起的，必然也是安静的人。当然了，安静的人更愿意与自己厮守。所以，他们大都是孤独的。唯如此，才很好地解释了自我的安静，也唯空谷绝响，才丰富着自我的安静。
人在春风得意的时候，容易忘乎所以。
多好的人，一旦安静不下来，就会穷形尽相，变得丑陋。
无论之前多亲密的朋友，无论曾经多患难与共，若一个深陷热闹，一个安守寂寞，只会渐行渐远。这已然不是一个世界的两头，而是两个迥然不同的世界。
人世间，多少同路走到陌路。只因为，安静时是一个自己，热闹时是另一个自己。
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