化不开的乡愁---读《活在吾乡》有感

第一篇：化不开的乡愁---读《活在吾乡》有感

化不开的乡愁---读《活在吾乡》有感

文/清风中的杰克

按：这是从顺德城市网看到的一篇《活在吾乡》的读后感，作者是城市网的一位博主。文字写出了作者阅读《活在吾乡》的真情实感，比那些大家的评论多了一份平和与真实。我一直希望有平面媒体能够刊登这篇读后感，但是等了差不多一个月，不知道是作者没有投稿还是编辑没有看上，迟迟看不到文字见报，有点遗憾。我现在在公众号转发，算是表达我对作者支持《活在吾乡》的一份感谢。

《活在吾乡》这本书,从拿到手到现在读完，刚好一个星期。掩卷沉思，我觉得应该对作者覃炜明先生致以崇高的敬意。

这本书是作者坚持了十多年的回忆性散文的一个合集，正是作者这么多年的笔耕不辍，才成就了现在摆在我们面前的这本书,所以对作者的勤奋致敬，对一个文字人的坚守致敬。如果换成别人，可能很多故事写了也就写了，只是作为自己暮年追忆时光的一种方式，绝对不会拿给人看，更不会这样公开出版发行。因为故事里面写的很多亲人经历的磨难和苦难，比如说母亲嫁了三次，亲生父亲被饿死，六舅孤老终生等等，这些在我们很多人看来是家庭“丑事”，隐藏遮盖都唯恐不及，作者却以公开出版的方式把这些呈现出来，真不知道他要化解多少压力，让我不得不佩服作者莫大的勇气。

作者通过自己笔下的一个个小人物的故事，向我们展示了那个年代自己生活的小山村的生活画面，让我们这些在改革开放以后出生的人，有机会体味生活在那个特殊年代的父辈们生活的艰辛和不易，通过亲人邻里的温情画面，向我们展示了当时农村的落后和生活的艰辛，激发起我们热爱生活的热情，更好地珍惜当下的美好生活。

在阴历的节气进入腊月的时候，细读这本书，更激起我们无数人的怀乡之情，尽管放假的时间还没到，很多人却有一颗亟不可待要回家的心。尽管春运的车票是那么的难买，机票是那么的昂贵，很多人都迎难而上，为的就是回家团聚，看望年迈的父母，亲人和朋友团聚，就算只是看看村子里的房屋和熟悉的面孔，递上一根烟，说上几句话，那些萦绕在我们每个人心头的乡愁就会消散。

作者以近乎白描的纪实创作手法，描写的是生活，彻头彻尾的向我们展示的却是自己一路走来，对那些曾经出现在自己生命中，对自己有所帮助的人的感恩之情。即使是一口奶水，一个红薯，半碗稀粥，一个温暖的眼神，一句鼓励的话语，举手之劳的帮助和善良，这些在我们今天看来再稀松不过的事情，在那个特殊的年代，却可能救活一个人，挽救一个生命，或者一个家庭，甚至为一个人铺就未来的道路。受人滴水之恩，定当涌泉相报，作者以自己真实的经历，教会了我们感恩这两个字，感恩父母，感恩亲人，感恩老师和同学，感恩我们生命中遇到的每个人，感恩我们生活的这个社会。

同时作者也以自身的奋斗经历，告诉了我们所有人，不满足才是向上的车轮，不断奋斗的人生才有希望，用自己艰苦奋斗的经历为我们演绎了鲜活的励志故事，让我们看到了人生的希望，生活的希望，增添了奋斗的信心，温暖了那些在城市中漂泊的人们的心。

现在回家的火车票已经买好，《活在吾乡》已经放进了行李箱中，我把这本书带回去，想在一家人围着火炉闲聊时，分享其中的一些故事，因为我的父母比这本书的作者还要年长几岁，我想，他们经历的苦难，应该不会比作者本人少，而这些应该被铭记。这样好提醒自己，应该带着孩子，常回家看看，有机会为父亲捶捶背，帮妈妈洗洗碗。

（选自顺德城市网·顺德博客）

第二篇：读《乡愁》有感作文600字

而现在，乡愁仍是一弯浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头，读《乡愁》有感作文600字。

——海外游子——台湾的心声

太平洋，波涛汹涌，留下我，孤苦伶仃。我与祖**亲仅一河之隔，我愿投入她的怀抱，寻求庇护，但只差一架桥，我这个千百年来的海外游子——台湾，希望回归自己的祖国。

正当岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，准备“驾长车，踏破贺兰山阙”时，十二道金牌如利箭射穿了他的心，他知道他的梦难圆了，背上的字隐隐作痛，**亭，轰然倒下。岳飞选择了历史的宿命，选择了无奈，选择了精忠报国。他死了，尽了自己的忠义两字，至死都没有背叛。

读懂了岳飞，我低下头，脸微热。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗汗青”的文天祥，面对死去的千万百姓，面对敌人的威逼诱降，腿弯也不弯，读后感《读《乡愁》有感作文600字》。长叹一声，?咳焕嵯隆Ｓ谑钦怪交雍粒?;乱世羁旅，夜沉沉，不尽悠悠愁绪。故国山河，西北望，废池春深入寂，不堪回首，零丁孤梦难续……但取丹心照，青史人寰世”。他面对高官厚禄眉都没有皱一下，他不愿，亦不想背叛祖国。

读懂了文天祥，我有了悔悟之心。

夏完琼，面对清军，用“毅魄归来，灵旗空际看”，表达了对清军的憎，对祖国的爱。

“臣心，一片磁针石，不指南北不肯休”。是爱国。“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”，是爱国……

读懂了他们，我愿回到祖国的怀抱。

给我一架桥，我将回到祖国的怀抱，这是我最真诚的挚言。

初一:徐涛

第三篇：读余光中的《乡愁》有感

读余光中的《乡愁》有感

乡愁——一辈子解不开情结

姚小丽

一天，惊闻先生已逝，于是捧起余光中老先生的《乡愁》越想越辛酸。那句“长大后/乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，母亲在那头”更是让我泣不成声。

上中学时，读着余光中的《乡愁》，对诗人其中的情感始终不能理解。那句“乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头”，真是只读不知其味。今天偶然再读乡愁，余先生的音容笑貌，余先生在苍白的头发下掩藏的满含热泪的眼睛，至今让我难以忘怀。真是诗人已远去，乡愁咏流传。那句颤抖中满含深情的话语，早已成了我心中一道永恒的痛。

为什么我对乡愁是如此深爱，真是我也感同身受。记得12年前我背起书包，第一次去外面求学，妈妈风尘仆仆把我送到学校的情景，妈妈在村口守望的眼神，我至今印象深刻。后来大学毕业了，我毫不犹豫的回了老家，在县城一所私立学校任教，工资虽不高，但每天都可以回家吃妈妈做的饭，真是特别满足。因为老家那几年没招编，我就果断地考了出去。可是如今因为成家，远嫁他乡，乡愁 就是 一张张车票，我在这头，家中的双亲在那头。每次有月亮的晚上，夜深人静时，看着熟睡中的孩子，或者自己孤身一人在宿舍，窗外的那轮明月啊，你能借着月亮的清辉捎去我对远方父母的牵挂吗？透过月亮，我仿佛走在北方宽阔的马路上，夏天偌大的卖场上可有我辛苦劳作的双亲？镇子上的村口每次有学生路过家门，妈妈是不是这时都在问：女儿也要放假了吧？每次接到妈妈爸爸的电话，真是欲语泪先流。如果…如果我此时在家里在镇上上班或者早到县城上班去了，天天都能看到爸妈，那该多么幸福啊！真如白居易的《长相思》中所作“泗水流，汴水流，流到瓜州古渡口，吴山点点愁。思悠悠、恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。”

每次走在路上，听到那熟悉的乡音，看到那熟悉的车牌号，我都特别兴奋，都会特别注意去看，去打听，他会是和我一个县城的吗？他可有我爸妈在家的消息？每次走在路上，看到那一排排整齐的像卫兵一样的白杨树，就一阵欣喜，我到安徽的北方了吗？列车啊，别停，一直别停，请把我带回我一辈子热爱的老家去吧，那里才是我的根，那里才是我的命。

谁能理解一个漂泊在外的游子一颗赤诚回家的心，我也无数次思考过，如果不为了孩子，我会果断回家，继续耕耘我的三尺讲台。所以我也无数遍说：此生有女不远嫁。因为真的永远没人体会当夜晚华灯初上，家家欢声笑语，我还是一人奔波在外，妈妈爸爸还在遥远的家乡等我消息的时候的那种无助和孤独。永远没人体会当一个人在工作或生活上遇到困难时，是多么想回家！家——故乡永远是温暖的港湾，心灵栖息的场所。爸妈年龄大了，他们生病时没人照顾，他们无聊时没人聊天，他们一定一定也在牵挂他心爱的女儿吧？！可能现代诗人席慕蓉也是太思念故乡了吧，才会写出那些触人心弦 的诗句。“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面貌却是一种模糊的怅望，仿佛雾里的挥手别离。离别后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。“是啊，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。

乡愁是一颗没有年轮的树，乡愁是一辈子解不开的情节。如果有时间，趁我们还能走得动，我都会拖家带口地回去看看，因为爸妈在哪，家在哪，家在哪，根在哪，骨子里的乡愁就在哪。

撰稿：姚小丽

第四篇：读《活在当下》有感

读《活在当下》有感

我们总是忙着想象，让生命就在这样不断地眺望未来，回想过去中悄然而逝，却不知不觉地错过了最真实，最美丽的现在。

——题记

《活在当下》是我喜爱的书本之一，因为读它的时候总能真切地感受到字里行间洋溢着的爱的力量和宁静。所以，无论面对着多大的打击和烦躁，只要翻开它细细品味，那颗心就莫名地渐趋安定，感觉像是在无边的惊涛骇浪中突然发现了可以栖身的海岛。

记得文中有这样的一段话：

“起初，我想进大学想得要死；

随后，我巴不得赶快大学毕业好开始工作；

接着，我想结婚，想有小孩又想得要命；

再来，我又巴望小孩快点长大去上学，好让我回去上班；

之后，我每天想退休想得要死；

现在，我真的快死了···

忽然间，我明白了，我一直忘了真正去活。

——无名氏”

我觉得芭芭拉揭露了一个可悲而可怕的事实。

可悲的是，人们总是忙于计划和安排，总是一心多用，很少全神贯注于当下的时刻，以至于日日忙碌着，却不知道自己在做些什么，时常产生“白活”的茫然心态。可怕的是，往往经历生离死别，经历撕心裂肺之痛时，人们就奇异地全神贯注于痛苦中，达到了活在当下的状态。对此，我们应该去思考这究竟是为什么？为什么总要靠灾难才能把我们带回爱的怀抱？为什么总是在快要失去的时候，才恍然醒悟原来自己苦苦寻觅的东西一直在自己身边，而自己却从未发现？

我想说的是，命运变化无常，今天即今天，明天即明天，过去亦然成为过去。我们应该做的是活在当下，不追悔过去，不奢望未来。

若可以，我愿将所有的意识灌注当下每一个秒钟，在工作的时候专注，在娱乐的时候享受。相信，懂得活在当下的人，即使是在等待绿灯的焦躁时间，也能留心到平时忽略的美好；即使是在上下班高峰满城汽车轰鸣中，也能拥有内心一片清明。

我很喜欢文中的一句话“我知道我正在经历此生，我感受到它是由一个一个real moments 组成的，恰好，有一些是幸福的”。看完这本书，我最大的感想是：很高兴，我还活着；也很幸福，我还有机会追求芭芭拉所说的“活在当下”的境界。在以后的日子里，我会把当下当做是每一次呼吸，去全神贯注，心无旁骛地投入当下的时刻，去学习，去工作···

“活在当下”很重要，因为那是我们生命存在的最有力的证明！

所谓“横看成岭侧成峰，远看高低各不同”，以上是我个人的想法和见解，也许很浅陋，但我希望我身边的所有人都能拥有活在当下的勇气和快乐！

第五篇：人应该活在当下——读《论语》有感

人应当活在当下

——读《论语》有感

《论语》是儒家学派的经典著作之一，它作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作，许多篇章谈到做人的问题，这对当代人具有借鉴意义。我在上大学之前，曾在课本和其他的课外书上看到过一些关于《论语》的内容，但那些都是浅层次的理解，并没有深刻的认识。由于学业很紧张，平时也就没有闲暇时间来细细品味了。如今，我已进入大学阶段，时间比较充裕，再加上学习的需要，我在课余之时，认真的读了《论语》一书。下面我就结合自己的实际情况简单谈一点关于《论语》的感想。

《论语》15917个字，而孔老夫子说的第一个字就是“学”，（子曰：学而时习之，不亦乐乎？）可想而知，圣人伟大也不过一个“学”字而已。只要我们有一颗真诚求学的心，那天底下就没有用功而不成的事。所以每次当我读到子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”我就信心百倍，我就越读越有劲，我就越发感觉到自己生命中无限的光明，好充实好快乐！原来读《论语》可以让人这样的快乐！而更让人快乐的是，读完《论语》，它让我明白了学习的重要性，它让我知道学习才是一切，让我懂得人要活到老学到老，而这个‘学’绝不只是书本上的学习，生活处处都是学习。因为——生命本该就是如此。

撼。

就像南怀瑾老先生对孔老夫子的评价一样：“孔子了不起的地方，除了他的学问、道德、修养以外，他在当时的确可以推翻任何一个国家的政权取而代之，但他绝不这样做。（我们想想）孔子当时那么多门弟子，而在那么少人口的对比下（当时的中国只有几百万人口），等于现在一个非常大的党组织，尤其在孔子那个时期，春秋战国的变乱已经那么久了，他又有三千弟子，都是各国的优秀份子，政治、经济、军事各方面的人才都有。只要稍微动一动，任何一国的政权，他都可以取而代之，但孔子始终不干这种事。为什么呢？他认为这样，影响并不久，不是千秋万代的事业，要影响得悠久而博大，不在于权力，而在于文化与教育。”孔老夫子为什么如此伟大？为什么夫子他能在短暂的生命当中实现自己人生永恒的价值？我认为这个没有什么特殊的原因，而是因为人的生命本该如此。孔老夫子选择走这样一种路线，实现自己的人生价值，完成自己的人生责任。那我们呢？我们要走怎样的路线？要做怎样的一个人？当下是应该静下心来好好地考虑一番了。

记得老师曾经说过，“人要活在当下”，这句话我当时没听明白，明白是在读《论语》的过程当中突然悟到的。刚读那几天，我感觉到枯燥乏味，脑袋里全是乱七八糟的念头，也不知道怎么回事读着读着，突然一下，脑袋里就冒出了这句话“人要活在当下”，那一刻，我仿佛全明白了，如果要我现在来解释给大家听，我觉得用电影《剑雨》里面一句台词就能很好的帮助我们理解这句话“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，现在已成过去，未来已成现在。”我认为这是真理！时间这个东西真奇妙，你怎么抓都抓不住。比如我们说现在，可现在它马上就成为了过去，我们讲未来，未来它马上就成为了现在，我们抓的住吗？抓不住。所以，唯一能把握住的就是当下。那什么是当下？当下就是指不管做什么事，在做事的过程当中都清清楚楚地知道，现在所有正在进行的事情，是不是都在成功的积极因素中。如果是，坦然面对，如果不是立马修正，半点都不能马虎。明白这个道理之后，生命中的每一分每一秒，都是当下！至此，读书就开始进入了状态，我开始用心感悟《论语》，一个月读下来，感觉自己受益很大。我相信有我们圣贤文化的引导，我们的国家的将来一定会越来好。