《罗杰斯心理治疗》读后感1000字大全

第一篇：《罗杰斯心理治疗》读后感1000字大全

《罗杰斯心理治疗》读后感1000字

樱桃

很开心参与这次受益匪浅的读书会，让我对人本主义心理学的理解更进了一步。

《罗杰斯心理治疗》一书中，我们可以读到编者从罗杰斯一生的临床实践中精选出的具有代表性的十例个案文字记录，了解罗杰斯的理论观点和临床实践情况，感受大师风范的高度共情以及“以来访者为中心”人本主义原则的实际应用。同时我们还能看到来自各个不同学派的心理治疗专家们对这些个案的讨论及点评，让我们能在各个视觉层面去看待每个个案处理得好与不足的地方。

罗杰斯最具深远影响意义的是他“以人为中心”的哲学思想和以这种理念为基础的治疗方式。他打破了传统“指导式”的心理治疗，他不同意治疗师通过干预指导来提高来访者对自己内在心理的认识，而是认为最能改变自己的人是自己，不是别人。因此，他首度称前来咨询的人为“来访者”或“当事人”,而非“患者”.罗杰斯由此发展出一套非指导的、来访者与治疗师之间更加平等的、以来访者为中心的治疗模式，而治疗的目的就是为了促进来访者的“个人成长”.罗杰斯创新地提出“人是可能自我成长和自我实现的”.从案例中我发现，如果来访者能够感受到治疗师是在真挚地、诚恳地与自己谈话，设身处地理解自己内心隐秘的世界，而不是在掩盖自己和扮演“医生的角色”时，他们会打心底认为即使自己说出一些“不可被他人接受”的观念或行为，也能得到治疗师的包容和积极关注。此时来访者就会感到一种完全安全的谈话氛围，此时再在治疗师鼓励下进行进行自我探索，通过这个过程，来访者就能启动“促进个性改变、形成自我成长”的“自然过程”.其余学派中有很多具体的技术和方法，相比下，来访者中心疗法并没有过多的技术和方法，但其效果是不可低估的。在现代生活中，很多人都感觉自己离“真实自我”越来越远，正因为如此，如果有一个人能认真地倾听你的表达、一直和颜悦色地关心你、向你询问以保证能准确理解你，那么你会体验到一种感人的真情。在治疗师坦诚的态度、及时的反映、准确的表达下，这些都可以使你感到自身的价值，从而使来访者能够真正重新开始认识自己。

事实上，罗杰斯是一位情感投入的倾听者。从罗杰斯的个案中可以看出，不论对象是有一般心理困扰的来访者，还是严重障碍的患者，他总是那样真诚和恭敬地倾听来访者的倾诉，全神贯注地了解他们的情感、思想、恐惧和内心冲突。在罗杰斯的共情反应中，包含了对来访者在智力、情绪和精神方面的理解，同时也深深打动了来访者。尽管罗杰斯使用的词语总是非常简单，但他对来访者的情绪状态极为关注并异常敏感。

从书中可以看出，罗杰斯在治疗中以人为本，根据每位来访者的独特需要进行灵活反应，因势导利，从而使来访者的状况发生了好的变化。或许罗杰斯的做法也不全是“教科书式完全正确的”,但是他展现了一个大师应有的风貌，他能够真正坦诚且诚挚地与每一位来访者进行平等的对话，而不是摆出高高在上的姿态，这一点令我十分敬佩。这是一种深刻的关怀，也是人本主义所提倡的，更是世人应学习和借鉴的。

通过参加此次读书会，也让我体验到在这个团体中组织的温暖与力量，同时也在不断的学习中得到成长与提升。很开心能够参与这次受益匪浅的读书会，希望下次还能再次参加。

樱桃

2018.01.16上午

第二篇：读《罗杰斯心理治疗》有感

读《罗杰斯心理治疗》有感

静一

2017年9月，我参加了由梅州市阳光心理工作服务中心举办的读书会，本期读书会的内容是《罗杰斯心理治疗》这本书。之所以参加读书会，一是自己想在心理咨询领域走得更远，二是对读书会这种学习方法略感好奇。

“认识”罗杰斯，是在备考心理咨询师证书的时候，那时只知道他是“人本主义之父”,只对人本主义的理念稍微有点了解。随着读书会的进行，对罗杰斯的认识逐渐加深，他的人本主义思想对我产生了巨大的影响，不管在工作上还是生活上都让我获益匪浅。

我大学学的是管理学专业，对人本主义一点也不陌生，也一直没有怀疑过自己对它的理解。以前我认为“人本”就是把人当人看，无非就是要关心他、理解他、帮助他，对这个理念的理解过于理论化与程式化，缺乏自己的体会。到现在我才深刻理解到，“人本主义”是要“以当事人为中心”,学会倾听、深度共情其言语背后的真正需求，才能与来访者建立真正适合他成长与发展的人际关系，这种良好的关系氛围建立了，其它问题才能得到解决。

听起来是不是很简单？非也。

记得刚开始读书会的时候，罗杰斯的人本哲学理念就犹如一股清泉注入我的内心，让我内心一亮。在生活中我也跃跃欲试，于是我开始在工作中去努力去学着罗杰斯的方法去倾听他人，可结果令我没有想到的是，我此刻发现自己竟然不懂得该如何倾听！更可笑的是，我以前一直还以为自己是一个“很好的倾听者”!是不是很讽刺？

于是我开始进行自我反思，我发现自己在倾听对方的时候，以前更多是站在自己的立场和角度去听，倾听后完全站在自己的角度去回应对方——这与其说是倾听，不如说是在“表现自己”.我并没有看到对方需要的东西，也没有回应到对方心里的真正需求。

认识到这些以后，我在倾听朋友的时候有了显著改变，我开始尝试站在对方的角度去听对方诉说，尝试共情对方的需求，我发现这种“通过技术去倾听”的方式确实可以获得他人一定程度上的信赖，但不知怎么的，我总感觉自己“虚伪”,并没有真正从心底与别人发生共鸣。

于是我又开始进行自我分析，最后我终于意识到我背后真正的原因所在（抱歉这里不能分享细节），之后我再倾听别人诉说时也就能做到“真诚”,而不再“虚伪”了。这一系列的反思和改变，让我在处理人际关系时变得很自如，同时也让我收获了珍贵的友谊。

学心理学最奇妙的地方就是，它可以帮你发现那些你平时习以为常的行为模式背后的心理根源。当你找到这些根源以后，自身就不知不觉发生了改变。

很多人都是这样，他们抱怨命运一次又一次的“不公”,但他们很少去思考“我们为什么会一次又一次陷入这个轮回”,人们很少去看到自己一直以来形成的根深蒂固的行为模式。殊不知如果有一天你能看到这个“恶性轮回”的时候，可能就是你跳出“轮回”,命运开始发生扭转的时候了。

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当我们读到书中蒂尔登案例的时候，看着罗杰斯做了几次的心理咨询，还一直在共情和重复对方所说，我的心里就很着急。我在想：用这种理念就能解决问题吗？真的不用做点别的吗？——其实不只是我，很多一起读书的小伙伴都有相类似的感受。

现在想来，可能会有两方面的原因：

一是这种理念确实可能会有它的局限性；二是来自我们自身的原因：很快的社会节奏让我们每天都变得焦虑，于是打心底就希望心理咨询能够“快刀斩乱麻”.对于第一点——这个理论的局限性，我也有自己的思考：人本主义疗法有一个重要假设是，人具有自我发展与自我成长的潜能，但是我认为从人的一生发展来看，人的潜能的显现也不是线性增长的，在某些阶段这些潜能可能会停滞。同时潜能应该也有个体的差异，有些人潜能大，有些人潜能小。所以这种理念的有效性是否会跟人类潜能发展的阶段有关？当个体处于潜能的发展期时，运用人本主义疗法会收获较好效果；当个体处于潜能的停滞期时，运用人本主义疗法效果就会打折扣？

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还记得吴老师在读书会上分享过一段话：“传统的精神分析提供的更多是”父性的角色“,罗杰斯的贡献是在原来基础上补上了”母性“的角色。并不是提倡”母性“后”父性“就要完全丢了，现实应用中两方面都需要。罗杰斯做的是补充，不是革命。”所以我们要更加辩证地看待罗杰斯的理论，不能盲目信仰，以为是“万用的方法”.转眼间读书会就结束了，回顾半年来的学习，我很庆幸当时选择了心理学。此次读书会让我认识了罗杰斯的心理治疗，更重要的是它给我的人生带来了很多改变，让我更加美好。对于这个焦虑时代下的焦虑的我，罗杰斯的人本主义理念犹如一缕春风，让我慢下脚步去感受身边的人，去感受自己的内心。非常感谢阳光心理大家庭，让我走进心理学的大门，让我在心理学的殿堂里不断完善自己，也让我结识了一帮志同道合的心理学伙伴！

静一

写于2018年1月11日

答

《罗杰斯与我与你》

——回复静一的一封信

阳光心理·吴嘉瑜

静一：

你好！感谢参与2017年第六期《阳光心理读书会》。经过3个月的互相陪伴与共同探讨，相信我们对心理咨询又有了更深一层的感性体验以及更进一步的理性认识吧？

是啊，对人本主义心理学的误解，又何止千千万。

众多刚入门的心理咨询师都会选择人本主义作为自己的第一种心理疗法，因为罗杰斯的理念“很美”,同时操作也“很简单”,似乎只需要听着，然后“嗯嗯，哦这样，我能理解”,就可以度过大部分的咨询时间；同时当来访者需要我们说点什么的时候，我们只要把他说过的话总结总结，反馈回给他，做个镜子就可以了；也不需要做什么“努力”,只要在心底期盼着“我跟他关系足够好了吧，他的自愈潜能应该可以激活了吧，他自己应该能解决自己问题了吧”……

上面真的是很多新手咨询师的真实写照，包括当年的我也是这样。

其实心理咨询越学到后面，包括系统学习了各种疗法，经历了近2000小时的心理咨询个案工作和近150小时的被分析体验后，才能真切体会到罗杰斯理论之难、之深。

就像练武功一样，有招有式的武功是最好学的，照着下苦功夫就行了。然而最高深的武功往往都是“少招少式”,甚至是“无招无式”的，它追求的不是外在的动作，而是内在的功法和理念。比如名震天下的“形意拳”,曾经是山西晋商崛起时各大著名镖局里必学的“武林绝学”,同时也是后来天津中华武士会和民国时期中央国术馆的“镇馆神功”.我在跟随我老师学形意拳的时候，一个“三体式桩法”就练了一年，一年内就只是练这一个动作——在练的人知道其中深邃奥妙，但看热闹的人就没有办法理解了：看似无招无式天天在那站着，但这个娃功力见长，半年不到就能抓起一米八多的大汉像拎小鸡似的轻松，这究竟是怎么回事？？！反之，一些小门小派的武功，因为没有深厚内功的修炼方法，所以他们一编就几十套拳法，每套都有上百个动作，看似“招式繁多”,实则是“舍了本逐了末”,最终难免落得“不得要领”“功效有限”的下场。

其实真正起作用的，哪是什么外在的“花架子”,而是真真实实的内在功力啊。罗杰斯的疗法看似没有什么操作技术，但一句看似普普通通的话语，在罗杰斯这个人口中说出，就能有神奇般的疗愈作用；如果是别人依葫芦画瓢则没有这般效果。

现实中越看起来简单的事，做起来实则并没有那么简单。如你所说，看似“不费吹飞之力”的一个“倾听”和“理解”,真正做起来，难倒了一大群英雄好汉。

真正具有疗愈性的倾听，是通透的内在自发做出的倾听，是带着敏锐洞察的倾听，是有着深度共鸣感受的倾听，是能够真正放下自身的干扰而全身心“神入”对方精神世界的倾听。表面上看起来很容易，实则做起来有多难，需要多少年的深厚功力才能做到啊。

罗杰斯本人是学精神分析出身，在40多岁以前扎扎实实进行了系统的精神分析训练和案例工作实践，这些实践积攒起来的内在功力和人格力量，使得他在后面提出人本主义疗法后，即是不需要使用任何“技术”,都能很好把咨询进行下去、理解到来访者内心深处的困扰所在、陪伴来访者一同解决并成长。一个治疗师如果没有前面几十年的积攒，一上来直接就模仿罗杰斯五六十岁后的“无招无式”的随意发挥，请问能达到和大师一样的效果吗？

后面你提到一个很有意思的看法，你认为罗杰斯提出的“自愈潜能”可能是有局限性的，这种潜能可能会随着生理的发展或心理的变化而出现强弱的变化。在某段时间里，此人的潜能可以很好显现，此时可用人本主义疗法进行工作；而在另一个时间里，此人的潜能会受到“抑制”或“停滞”,如果运用人本主义疗法就会效果不佳。

这是一个很好的假设，如果要进一步验证此假设，需要观察和跟踪大量的心理咨询案例或常人的心理发展实例，通过对众多人的心理变化进行深入观察、记录和研究后，我们最终才能去验证这个假设的成立与否。

不过，不知道你表达的意思我能不能换成另一种理解：“人类有时能显现出自我疗愈的潜能，有时则不能，为什么？”——对于这种现象，罗杰斯则早有相关论述：他认为人生而有自我调整、自我疗愈的潜质的，但很多时候由于受到外在因素的影响，导致这种潜能被潜藏了起来，或被抑制住了——就像一颗本身具有“发芽潜力”的种子遇到恶劣的土壤则不能发芽一般，并不是种子没有“潜能”,而是环境不允许。所以罗杰斯认为，此时心理咨询师需要做的是：重新提供一个“更适合潜能显现”的土壤——即是我们书上所说的自由的、受保护的、共情的、积极贯注的、无条件接纳的氛围，让当事人在这样的人际互动中，慢慢放下防备与面具，开始真正愿意面对自己真实的内心，此时他的自我调整的潜能才开始慢慢得以激活、显现。

你最后提到我曾经分享过的话：“罗杰斯所做的，是对各流派理论的补充，而不是革命”——我觉得这是面对众多心理流派理论时我们该保有的客观视角。纵观心理咨询发展的历史长河，各位大师先后创立了各种理论、流派，所有人的努力其实都是在做同一件事：为不断完善整个“心理咨询”大体系而添砖瓦。他们之间虽然会有不同意见、不管观点，但对于整个“心理咨询”的大方向大体系，他们还是一致认可的，他们只是在这个大体系中再添加一些自己独特的见解而已。

我曾经因为类似问题问过我授业恩师，我问：“在克莱因的理论中已经很少看到弗洛伊德的理论的影子，是否说明克莱因在当时已经放弃了弗洛伊德的那些东西呢？”师父说：“其实在克莱因生活的那个年代，弗洛伊德的理论就像是‘常识’一样大街小巷皆知了，所以克莱因没有必要在书籍中再去重复大家都已经知道了的东西，只需要提出她个人的补充或不同见解就可以了。”

这件事在我的学习旅程中有着至关重要的影响，也分享与你共勉。愿我们可以更加客观看待大师的理论，也愿我们可以更好去学习与掌握心理咨询发展长河中出现的各种闪光点。如你所说，在这纷扰烦躁的社会里，罗杰斯提出的观点就如一缕春风拂面，让焦躁的人们可以慢下脚步来感受身边的人、感受自己的心。希望我们可以秉承罗杰斯的观点与希冀，继续愉快地走下去。欢迎以后有新的学习心得我们再进一步探讨。

吴嘉瑜

写于2018年1月24日晚

第三篇：《意象对话心理治疗》介绍及读后感

《意象对话心理治疗》介绍及读后感

我个人比较喜欢心理学方面的书籍，于是就在图书馆借了朱建军博士的《意象对话心理治疗》这本书。《意象对话心理治疗》是一本关于心理学方面的书籍，在我看来，它不仅让我对心理学方面的认识发生了改变，更重要的是让我对心理学产生了浓厚的兴趣。这是一本在实践中总结出来的心理咨询与心理治疗的方法的书籍，它也有它自己的完整的一套知识体系。

这本书依次为我们介绍了意象对话心理治疗的基础心理学知识、意象对话心理治疗心理病理学与心理治疗学、意象对话心理治疗的操作与心理障碍的治疗、意象对话理论与实践问题。意象对话心理学基础的知识主要是给读者一些知识准备，以便能够更好的去理解意象对话心理治疗的整套知识体系。因为，意象对话心理治疗它既简单易学，又深邃开放，既见效快，又疗效持久；它是从精神分析和心理动力学理论的基础上发展出来的，这一技术创造性地吸取了梦的心理分析技术、催眠技术、人本心理学、东方文化中的心理学思想等。它通过诱导来访者做想象，了解来访者的潜意识心理冲突，对其潜意识的意象进行修改，从而达到治疗效果。所以，要想了解整个知识体系还是要花一些功夫的。

我们都知道人在认识世界的过程中并不是认识到世界内容的本身，而是自己身边的现实材料在人类头脑中的反映，这些内容在进入到人的心理世界之后还会进行下一步的转化，并且成为一种心理现实，但是这个过程所经历的时间是不确定的。

朱建军博士在这本书中的基础心理学部分的内容中重要强调的词眼有“心理现实”、“心理能量”与“心理意象”等。这些词语的解释和我们在日常生活中的解释并不是完全一致的，所以，读者在读这些内容的时候可能还面临着一些以往固定思想观念的转变等问题。首先，比较好理解的就是“心理意象”，它所介绍的意象是指一种具有象征性意义的心理符号，意象在这里就具有象征性。其实精神分析学派大师弗洛伊德就在他的《弗洛伊德的心理哲学》里面的“关于梦的解析”中就有谈及到梦的这种象征性，其实，不仅是梦，现实中很多的意象又具有象征性。比如沙漠给人带来的感觉可能就是很燥热、绝望。绿洲就代表着希望、凉爽。但是，尽管是同一意象，反映在不同的人的头脑中，其象征性意义可能也是不同的，而且有些在某些人的头脑中，有些意象还不具有象征性意义。这就给心理咨询师带来了极大的困难，因为，他可能并不了解咨询者的一些心理意象象征性内容是怎样的，就需要和咨询者进行一些交流沟通等。

对“心理现实”，从字面上我们解释为“心理世界中所形成的一些既定的事实”，着重强调“事实”，这种“事实”与现实世界中所说的事实可能含义差不多，但是所描述的内容不太一样。它更侧重于心理方面的事实。打个浅显的比方，一个人认为“骂人”是犯罪的，但是，比较公认的说法却不认为这是犯罪，可是在这个人的心中“骂人”就意味着“犯罪”这个事实是外界无法改变的心理现实，他就认为那是正确的。可能这种解释比较牵强，可是也比较好理解些。我们并不是十分地了解“心理现实”给人带来的一些强大的能量。心理现实并不是和客观环境息息相关的，当一个人处在与其心理现实完全相反的环境中时，心理现实所起到的作用会远远大于环境的作用。例如，当一个人在炎热的太阳底下，催眠师告诉他这里是寒冷的郊外，到处吹着寒风。那么在这个人心里会相应地出现这样的心理现实，这种心理现实的作用会使这个人感到十分的寒冷，而并非炎热。真正的心理现实并不一定要符合客观实际。当一些符号性的联系被人们所接受以

后，这些符号联系便成为了心理现实。

再者，就是“心理能量”。关于“心理能量”，可能这就是心理学里面的十分重要的一个概念了，或者说精神心理学里面离不开心理能量这个词语。

所有的心理疾病的根源都是心理能量引起的。这是心理学中一个公认的事实。心理能量同物理能量一样，都是一种能量形式。鉴于二者解释的角度不同，也并不能够完全等同起来。可是，在这里，我们不能忽视心理能量所展现出来的强大的力量。弗洛伊德在提到“性的本能”的时候，曾用“力比多”来形容这种能量。可见，这种能量的研究已经很早就出现了。另外，在美国被禁70年的神秘著作，世界上最富传奇色彩的励志经典，全世界唯一一本因道破创富秘诀被禁的书---《硅谷禁书》中，我们可以看到哈尼尔在道破创富秘诀的同时也在运用心理能量，他说的这种能量源自于我们人类的潜意识，从而，按照他所说的去做，美国的很多的创业者取得了巨大的成就，比尔.盖茨就是其中的一员。类似的事件有很多，特斯拉是17世纪之后的一个世纪伟人，在他身边发生的一些事情证实了这种能量的巨大威力，或者说人类潜意识中所蕴含的一种来自于宇宙深处的巨大能量，被西方唯心主义哲学称为“宇宙精神”。当然，很多人不相信这些，因为，西方的唯心主义哲学一直是被社会主义国家所排斥的一种哲学。然而，要从深层次的方面来探索心理能量的话，这可能会牵涉到一些本质性的问题，所以，不再多说，毕竟我没有这样的资格。要是读者有兴趣的话，可以去看一些有关宇宙精神方面的书籍。

《意象对话心理治疗》这本书主要还是为我们心理咨询、心理治疗的方式开辟了一种新渠道、新视野。在心理咨询方面，咨询师运用“共情”来与咨询者进行沟通交流，“共情”最先提出者并不是朱建军博士，而是美国心理学家罗杰斯提出。“共情”包含三个过程：会心、理解、传达。而共情并不是我们所说的换位思考，因为，换位思考毕竟没有达到与当事人完全相同的状态。或许，也只有有着多年的工作经验的咨询师才能够做到吧。

在心理治疗方面，作者还是侧重于运用心理能量的转化来消除心理障碍，帮助病人康复。因为，心理能量同物理能量一样，是会转化的，并且会转化为各种各样的能量。在转化的过程会保持着能量的守恒定律，不会凭空消失，也不会从无中创生。而是会从一种能量形式转化为另外一种能量形式。心理能量源于压抑，人对某种现实或心理动机的压抑会导致心理能量的产生，倘若压抑的能量不能够转化的话，就会累积起来，从而总有一天这种能量会爆发的，这个人要么是患了个精神分裂或者抑郁症等。具体的心理能量的内容还有很多，要想了解其所有内容并不容易。

我对《意象对话心理治疗》这本书还是比较喜欢的。主要是它的作者是中国的。要是外国作品翻译过来的，读起来会很艰涩难懂，翻译来的有些词语并不是十分清晰明确，会影响我对这些知识的兴趣。而这本书主要还是为我接下来看心理学方面的书籍作了一个引子，我会接着看完朱建军的一系列书籍的。毕竟他的书籍还有《我是谁—意象对话解读自我》、《梦的心理解析》、《你有几个灵魂—心理咨询与人格意象分解》。

2013年5月7星期二

第四篇：给心理治疗师的礼物读后感

我读《给心理治疗师的礼物》

——“共情”在心里治疗中的重要性

姜润丰

这本书的作者Irvin D.Yalom堪称是一个大师级的心理治疗师，他把他多年来的从业经验，用浅显易懂的话语，表达得淋漓尽致，这不仅仅只是一个经验传授的过程，无论读者是谁，都会获益匪浅，获得的不只是心理学的一些知识，更多的还有人生哲理，生活的经验，以及大师的智慧。

这本书一共由85个专题组成，就好像85则故事，读起来引人入胜，又意味深长。这一点从本书的开篇就有很好的印证。从“移除成长的障碍”到之后的“作为‘旅途伙伴’的治疗师和病人”，再到接下来的“从病人的视角看世界”；“从病人的视角看世界”到“提供支持”，再到“为每位病人创造不同的治疗”。这是一个循序渐进的过程，这是一个治疗的过程，也是一个教我们为人处事的过程，亦是一个指导我们更健康地成长的方式之一。

不论我们读哪本书，总会有一些让我们印象深刻，让我们过目不忘的语句，让我们茶余饭后一起探讨的话题。这本书也不例外，我们之所以选择这本书作为我们的阅读材料，就因为它更贴近我们的专业，更贴近我们的生活，更贴近现实。

书中有过这样的一段话，作者 Irvin D.Yalom（以下简称‘作者’）写道：“在治疗师和病人之间存在巨大差异是多年前引起我的注意的。” 正是这个差异的存在，作者才告诫我们：“要从你的病人的视角来看世界”。这样做的结果——治疗师就能准确地进入来访者的世界，不至于把治疗师自己的情感投射到来访者和其他人的身上，治疗效果就会倍被增强。这就是为什么要关闭自己身上的一部分，来与来访者共情。

如果主观感情融入进去的话，作为治疗师来说，对来访者的诊断就会有很多的偏差，这样的话，就不仅仅是“不专业”的问题了，这将会影响接下来对来访者的治疗，以及其他的一些后续的事情，甚至问题就会直接出现在交谈中，情感偏激，言语就会失实，导致我们认识上的错误。

曾经有一个心理学老师给我们讲过她的一个案例。她说：“在我刚刚开始做一个咨询师时，来访者有时沉默，我担心僵局，就噼里啪啦的把自己的想法想都表达了出来，那个时候我自己是说痛快了，可是，因为我的痛快，影响到了他们的思维，联想，从而丧失了一些让他们自我探索的机会。后来我才意识到这些案例的失败都是由于自己的时候，我开始反思，这个过程持续了近半年，说别人容易，改正自己难呀！”

“经过这痛苦的反思、历练，我现在基本能做一个倾听者。这不，前几天一个初一的男孩子，因厌学，来找我，我就耐心地听他讲了近一个半小时，给他提供了一个自我描述、自我探索的平台。在我和他家长的面前，听他海阔天空地演绎着自己异样的世界，他高兴极啦！他说：‘这么长时间以来，从没有人听我讲述过这么多！’由于我的关

注、我的共情，我把自己爱限制来访者自我探索的那部分关闭起来，走进了他的世界，第一次就建立良好的咨访关系，对我产生了信任，此案例正在进行中。”

书中的“共情”，我的个人理解，应该就是类似于“同理心”，作者从来访者和心理咨询师两方面，讲解了共情。一般情况下，我们所说的共情，都是只咨询师单方面要去理解来访者，其实我们也忽略了共情也是来访者应该具备的能力之一。病人通常来做治疗，是因为他们欠缺成功地发展和维持满意关系的能力，也就是很多人不能够共情别人的情感和经验。因此，在治疗时候，注意加强对病人的共情训练也是我们需要做的事情之一。因此，作者接着也提出了一些具体的建议，用以帮助来访者学会共情的招数。

书的后一部分，可以说是对共情的升华，将共情延伸出去。比如：让病人对治疗师真正有意义起来；要学会面对自己的错误，勇于承认；给来访者一个个性化的治疗。这样，来访者在接受我们更加专业化、个性化的治疗服务的同时，也可以帮助我们，让我们的治疗更加完善，帮助我们发现我们的一些盲点，而我们治疗师，进我们所能为来访者营造一种安全和信任的氛围，达到为其量身定做的标准，对来访者与治疗时双方面都有很多好处，有利于治疗师的自我完善，也有利于治疗的顺利进行。

我们都知道，在心理治疗的过程中，咨询师与来访者之间的互动非常重要，无论是口头上的互动，还是心灵中的互动，咨询师要了解来访者真正的心理活动，他才能够知道这一心理活动的性质和原因，才会更准确地对此作出诊断，从而制作治疗方案，为来访者排忧解难。而这其中，最重要的就是如何能够真正的进入来访者的内心世界，看到我们需要看到的东西，所以，此时，共情的重要性就体现出来了，在心理治疗中，作为一种重要的手段，是心理咨询师比为的一种本领，我觉得如果这个没有很好地掌握的话，将会对我们的诊断治疗造成很大困惑。

读一本好书，不仅仅只是要读出它表面的一些知识，更重要的是，我们也要从中学到一些我们的人生中真正缺少的一些东西，很微妙，也许不好形容，但是却是我们真正去读一本书的原因。

读完这本书后，我印象最深的就是关于“共情”。它的重要性，必要性，我们在治疗中、甚至是在日常生活中的应用。但是，我想说，读完这本书，我被大师的思想、学识给震撼到了，尽管作者是个心理咨询师，但是，他却也是我们生命中的导师，他指引着我们更幸福的生活，更有希望的生活。

第五篇：《做你自己的心理治疗师》读后感

《做你自己的心理治疗师》读后感——成长之路

洋桔梗儿

情感幼儿园

“当我们还是孩子时，我们所有人都做出了一系列的决定。我们意识不到自己在做这些决定或者存储这些决定，但我们确实在做这两件事情。这些早期决定构成了我们的“核心信念”或“个人逻辑”。塑造你的性格的，并不是发生在你生活中的事情，而是你对于那些事情和环境做做出的有意识和无意识的决定。其中的很多决定都是你在5岁之前的童年阶段做出的。想象你开车出去兜风，而掌握方向盘的是一个5岁的孩子。我们大多数人都在以这种方式过着成年人的生活。你可能会惊讶的发现，你的内在孩童有着多么大的影响力。”

_______《做你自己的心理治疗师》

前年这个时候也就是2015年的7月，是我刚刚开始在南京生根的第一个月份，成年人的时间都是以”年“为单位来计算的，那么截至到今天，在这个新的城市，我已经度过了两个单位的时间。心路历程也可以长篇大论地来说，但那并没有太大的意义，唯一有意义的只有两个字”觉察“或者五个字”不断的觉察“，如今我很庆幸跳出了习惯了30年的舒适圈让我的眼睛看到了更多的风景，让我的心境经历过了更多的磨练，如果没有反复的自省以及不断的觉察，我又如何能够绕过情绪之河？然而自省与觉察必然是理性而系统的，自省与觉察也需要通过不断的学习去习得，从而得以贯穿已历经的岁月去发现！去看到！

生活总是不断给出问题，回头去看，这些问题就像是我高三的时候学数学，我很努力的想要学好，我很努力的做题，可是永远是，除非我做到一模一样的题目，否则只要题目稍微变幻一下，我必死无疑。生活给我出的题目也一样，我还停留在”情感幼儿园“阶段，深陷在小时候非黑即白的思考方式中，因而错失掉可能会给我带来当前问题的解决方案的数百个选择。这些问题遍布我生活的各个组成部分：工作、婚姻、育儿、社交等等，问题千种万种，而我会的永远只有从小到大的那唯一一招，尽管这一招已然那无力解决任何问题。

于是我想回到我的小时候，去探探究竟······然后我回想起离得稍近的一个场景：那是我上高中的时候，记不清是高几了，有一天我与母亲又爆发了我们日常生活当中频率相当之高的一场战争，我记得我在房间满怀委屈，一边哭一边收拾好了行李，准备来一次离家出走作为我的“反击与报复”，但我迟迟没有行动，好像是在等什么······不过很可惜，我并没有等来任何安慰和道歉，我小小的心房里装满了委屈，父亲在堂屋旁敲侧击以及恐吓，父亲说，只要我敢走出这个门，就会打断我的腿，我记得非常清晰，我当时的心情，有点害怕，怕父亲真的会打我，又有点庆幸，似乎我并不能确定我有能力开始走出这个家门之后的生活，而父亲的威胁正好给我了我一个不敢走出门去的借口。为什么我当时没有勇气走出去？我在害怕什么？

我害怕的是：1.我不行，我没有能力，我不能对我走出去之后的行为负责；

2.虽然我很生气，很委屈很受伤，但我还是害怕我的行为会伤害到 我的父母；

而在我成人之后，我无数次遇到类似的压力，几乎无一不是同一种处理模式，我永远只敢活在自己的想象里，却不敢真正的踏出那一步，踏出那道”门“。譬如工作，我不是没有想法，但我总是对自己的想法没有信心，直到另一个人将他变成现实，我既偷偷懊恼，又不禁沾沾自喜，在别人的成果里窃取一点点属于自己的信心，我永远在想象里觉得自己可以，却又总是不敢踏出那一步，我真正害怕的是”独立“是害怕对自己的行为负责，就像是一个活在父母羽翼下的小鸟，明明厌倦了父母的翅膀，却又害怕离开了熟悉的羽翼而无所适从。工作如此，生活如此，婚姻也如此。

有了如此清晰的觉察，内心除了如释重负之外反而更多了一种力量与希望。觉察之后，我希望是改变并对此充满信心，放下压力、尊重自己。我很想抱抱小时候的自己，那个小小的瘦瘦的小女孩，她的脸上挂着一点怯怯的笑容，忽然有点想哭，于是我蹲下来，紧紧地紧紧地抱着她，这既有力又有温度的拥抱告诉她：“你很重要！”