读《一样的河西河东》有感

第一篇：读《一样的河西河东》有感

薄薄的三十年

——读《一样的河西河东》有感

高 璨

（这是爸爸的第三本诗集，写作时间比前两本早三十年。）

刚下过雨，还是阴天，想了数种开篇，无从落笔。窗外的树特别地绿。

我大概是一个从诗中诞生的孩子。

这些诗本身被淡忘了，若不是蓝黑色墨水，写在终会泛黄的纸上，1987年下半年到1988年上半年，将又会是被遗忘的一年。遗忘的力量鬼使神差，即，想不起时，就好像从未发生过；想起时，三十年隔着一张薄薄的扉页。

这本诗集的神奇之处在于，我读它，像一条小溪赤着脚逆流着走回她的源头，看石头和青草如何在更接近天空的地方生长，看我的细胞、肌肉、骨骼，如何在诗里一点点地长成，虽然我的出生距离这本诗集的形成还有七八年的路。

这是一本爱情诗集，爱是每个人开始的地方。

如果真的读诗，就没有“读”了，“读”这个动作无法发生，因为字里行间不会有旁观者。我从不懂作者，也不会擅以为我懂了作者，我只懂自己。而我特别喜欢的诗，往往是因为，我用我的舌，也可以尝出诗里的味道，用我的皮肤，可以感受到诗里的炽热、冰凉，或者，仅仅是一阵风。在《借》一诗中“我也说不清/心使然/也许，借的是/暖水袋 或者/晾衣架/等你晒衣服”空气是静止的，窗外雨也停了，我所能看见的就是风和白色阳台，女孩的二十岁，在清透的日光下，心事如同衬衣皱褶，一遍遍抚平，却是越暖越热。

凡正在写诗的，都爱着。

诗和爱一样，不必教，也学不会。就像无法斟酌面对所爱时，颦蹙或微笑的表情。诗歌也是一样，诗句无法建造，这世上诗人多，诗匠也多，无妨，各有所爱者。大众的流行是平庸的另一种，好听的叫法。

诗歌是一种隐秘的情感，诗句是暗号，却不必解谜，青苹果、红苹果挂在树上，就是这样。至于这棵树之前怎样长成，这些苹果之后何去何从，都不必问，也不必说，苹果树为什么要结苹果，诗人为什么要写诗呢。

——总不会是为了写诗而写诗，是为了一些别的事情，比如，我年轻的爸爸，遇见我年轻的妈妈——

“我证实世上有你/便相信自己的存在”

三十年后，在看到这本诗集之前，二十岁的我也兀自写道“你栖在我的肩头我便可以说/存在着/你站在每朵花儿里/这世界从未如此真实”.像一个童话，从一本三十年前的手写诗集中，我觅到了一位知己，细腻、敏感，温柔而热烈“仿佛我破碎的心/因为还没有盼到结果/支离破碎里/仍是一个个完整的你/因此 买一瓶万能胶/自己把她粘好/碎了再胶”

少年呵！

“啊，为什么要把你的伤心/落在我睫毛上/飘入我的视野/我的每一个器官已经超载了苦痛//我拉紧了窗帘”

“我拉紧了窗帘”这六个字过于形象，又过于抽象，不只是一扇窗帘拉上了，似乎还有一颗怎样藏，用厚棉袄都掖不住的心，要去敏感、多疑、浮想联翩。这窗帘不得不拉，却拉不上。与其说是知己，不如说，像自己。

“为你写一首惜爱的小诗/你却谱以林中的旋律/我的藩篱/已经是毁灭性的空荡”

爸爸写的诗，画面感都极强，读这首诗时，我是看得见篱笆的，我也是看得见空荡的，甚至毁灭性的，像一个巨大的钟杵，撞我如撞一口钟，且不说胸口疼得慌，()光是这振聋发聩的余音，铜锈色的往事，瞬时锈满大地。

读现代诗十年有余，并未读过很多，但也算得上有自己的标准判断，认识一个诗人，一句诗恐怕太浅，两三首就知其风格。第一次发现爸爸的这本诗稿，距离现在还要早几年，当时就感叹其中诗歌的前卫性。是这样的一首“我们的爱情是实践的誓言/不可道/只透你几行符号/=/↗/~~~/ /!/……”我深以为惊奇。在那个年代，估计还未曾有谁这样写过，且不论敢不敢，想估计都想不到。然而此诗却不是刻意的标新立异，正如我前面说到，诗句是暗号，情话也是，美妙不可方物。

爸爸说，写一首诗就寄给妈妈一首，我时常打趣地声称找到了他们得以相爱的原因。这本诗集中离别情景极多，“两地的不思茶饭/融化的冰糖/裹着滚烫的热泪儿/不得冷却/还得改作/轻轻挥手的好/既是作别/又是招唤”读罢，赞叹一声：爱情真好。另说这首诗，每一个字词都朴素平实，也没有新奇的句式或断句，但却声声叩响在我的心上，历历在目的，是个故事，没什么时代感，没什么岁月感，并不是那个时候的爱情更为质朴，而是直到现在人性中关于爱的部分，只字未变。

“只有别前启车时/要一个手炉揣在怀里/又可惜车启得早/留下一个冬天的冰道/延伸着，延伸着/直到别了小别”结尾两句，灯不是突然亮起，而是极其缓慢，像花开的过程，即使慢，我也愿意等，甜蜜的等待比甜蜜本身让人沉溺，所有故事都有美好结局。

没有时代烙印的诗，以及一切，是自由的，《一样的河西河东》就是如此。

我们总说某某在文学上，或者诗歌上，打破了僵化状态，引领了潮流，是这样那样的先驱，但是我深深地坚信，这只是因为他们被发现了而已。没被发现的还大有人在，这世间的名誉利益，皆具备契机，然而诗性为恒量。诗性不会与外界的一切成正比或反比的增减，不是因为流行，就意味着更好，当然也不是说因为流行，就是庸俗。读海子的诗十一年，这十一年中我见识了无数次热爱海子诗歌的狂潮在人群中汹涌，有时是几句话，有时是一首诗——在这个时代，最令我痛惜的是，文字成为了一种瘙痒工具，瘙到痒处，就火了，能挠多久呢，就弃了。在文学上，尤其在诗歌上，迎合市场，迎合大众的行为，就是自贬为“老头乐”一类商品的营销方式。而逝者无法发声，所以他们的文字被肢解地拿来做休闲娱乐的补丁，做鸡汤的配料。尼采的一句话最近被引用颇多，“每个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”纷纷转载此句话的人，其实不知其真味，把太阳当做萤火虫照亮，其实是荒唐的。无法改变，但也无妨，变态节目的存在，仰仗着观众；同理，现在一些不堪入目的所谓“诗歌”也有“追随者”,口味不同罢了。但若本没有品位，被“熏”陶成这样不识香臭，是其个人的不幸，而非诗歌的劫难，大地的歌声从来不曾停息，像这样：

“薄雪花的时候/迎春树便孵出/黄嘴小儿/伸出尖喙/轻啄”精致而温暖，与“时尚”或“流行”不同的是，一万年后雪还会在春天落得薄，迎春花还会这样鹅黄地开。

我的妈妈很美，不是女儿出于爱的赞美，而是让风看、月看、云看、水看，都很美的那种美。在这本小小的诗集中，这种美被我爸爸描述成各种精致的样子——

“风打得门儿好急呦/让我去闭紧/颤喜地竟觑见一剪寒梅/被世上唯一的人儿/捧着”如果需要寻找，怎么说情话，可以从此书中寻找，恋爱中，说得不愿再说的“你是我的唯一”,在此处只是摇身一变，遂成为“世上唯一的人儿”.“兴奋抑或煎熬/还是缺少期盼的景致/姹红的单车/芙蓉花伞/那飘至的玉人”不仅是“世上唯一的人儿”,而且还是“玉人”,单论“那飘至的玉人”,与《雨巷》中的女子并不相上下。

“带几分不惑，而又/信以为真的，你/童真的秀目/每次，当我赞美你，或/夸夸其谈时/你总是这般地/睁大那双清澈的明眸/低头瞧你，抑或/仰面望我/带几分不惑，而又/信以为真”王国维说，凡可爱者不可信，可信者不可爱。在爱人的眼中，心里，既可爱，又可信。

还多有俏皮幽默的，让我不禁惊叹爸爸的情话功底“爱你像一粒青杏/生在枝叶间，挂着希望/而无熟期/好融进我的光热/飘溢着早春的嫩香/回荡着孩童们心底的爽笑//我怕那成熟的果/带走你茸茸的童年/少了绿色，少了青小质实的奇趣/辜负了古人代我赞你的/‘花褪残红青杏小’”其中“古人代我赞你的”我还从未见过，这种甜蜜都渗透到历史中，任用古人为智囊团的说辞。

“我在你踏出的小径上/栽满油绿光滑的青草/侥幸你走出一个趔趄/为你一扶/你却诅咒这栽草人/‘一辈子恨死了！’”人都说，少女多怀春，其实不然。少年的心思，你也别猜。

“爱你扮做猫儿的脸/神似，仿佛你的一生/妩媚和温顺和童心/永不枯竭。还会时常/现出忘年的乐极/几十年后，用手摸抚庞儿/惊问这若干年？/还少岁月的印记/我只得将你的头发挽成一个髻，扮成/我的小妇人”

……

这最后一首其实不可言传，诗中的几十年，转眼就过了三十年，确实“还少岁月的印记”,确实妈妈经常会挽着发，不知是诗歌预言了未来，还是未来因着诗篇发生。

单看这一本诗集，我爸爸三十年前就是当之无愧的诗人，而诗人是没有年龄的，所以我爸爸生来就是诗人。

我可以毫不忌讳，也毫不夸张地说，现在国内一本诗歌刊物，一期刊物中，具有“诗灵”“诗性”又运用得当的诗歌，不出十首。《一样的河西河东》则每一首都具有其真性情，没有丝毫修饰，丝毫伪装，无一首有目的，但每一首都是目的，大风吹去流云，心事如这风花雪月，爱情不属于时间，她是纵深的，所以诗和爱情都不会随时光老去。

爸爸这一本诗稿写完，就再没有动过笔。似乎是终于不用来回寄着信笺，不用看着火车来往，或是在车上将所有书籍都看成时刻表，之后，诗歌也沉寂了。再之后，我就出生了，我十岁开始写诗，我写诗的时候爸爸已经忘记他曾经还写过这些诗歌，妈妈也忘了，爸爸说他从没有觉得自己写过诗，爸爸虽然指导我，但自己的心态也是初学者。几年前无意间在书柜中发现，只翻几页我就甚为喜欢，爸爸却不以为然。我写诗的第十年爸爸又开始写诗了，不单单是爱情诗了，变得纷繁复杂。爸爸喜欢后者，但是我依然喜欢三十年前，写在纸上，白皙瘦削的白衣少年啊，诗出于自然。一秒的爱就可以化为十句的诗。

大地的歌声从不曾停息，之前说，这本诗集的神奇之处在于，我读它，像一条小溪赤着脚逆流着走回她的源头，看石头和青草如何在更接近天空的地方生长，看我的细胞、肌肉、骨骼，如何在诗里一点点地长成。大概，我是水，是河道中不同的发声者。

这本诗集的另一个神奇之处，或者说，所有记录文本的神奇之处在于，它们是岁月之琥珀——留不住的流连忘返，忆不起的勿忘我，均在文本中得到特赦，心动的悸动也一并封存。有些想不起来的事儿，如果到最后也未想起，岂不是和从未发生过一般。

在我的坚持和多次敦促下，爸爸重新翻出这本诗集。

在三十年前是臻品，今天也是臻品，三十年后也依然是，无论是文字，还是爱情。

我二十年被发现，如今终于做了一回——发现者。

2016年5月19日写于岳麓书院

第二篇：读《水一样做人》有感

人生如水。

人生如水，水有逆流，也有顺流，所以人生有欢乐也有痛苦。

人之初，如涓涓细流，点滴积聚而成一条小溪。

青年，在蜿蜒前行中，不断汲取来自大地母亲的补给，逐渐成长为一条小河流。

中年，小河弯弯，时曲时直。一往直前是一种欢乐，迂回曲折是一种磨砺。

老年，万娟成水，汇聚成涛涛大河，就是人生最辉煌的时刻。

人生就是这短短的几十年。

要懂得知足常乐。

知足并不是满足于现状，而是保持积极、乐观的一种心态。人生就是对自己一次次的超越，哪怕超越只有小小的一步，知足就是用乐观、自信的心态去实现人生的理想。如果一个人活在埋怨与嫉妒里，在双重折磨中，自己不但要忍受内心强加给的痛苦，还会因为埋怨和嫉妒丧失信心，做一些违背常理的事情，最终导致失去朋友、失去自我。每个人都有自己优秀的地方，我们需要做的是学习和享受别人的成功，而不是嫉妒，试着用一颗感恩的心去面对生活，用最美丽的语言“微笑”去交流，美好就会在你的微笑中灼灼盛开。

要正确看待金钱

金钱是现实生活中不可或缺的物品，很多人为了钱，失去了善良本性，成为金钱的奴隶。古人云：“君子爱财取之有道。”金钱可以证明一个人的价值，但是，需从正道的获取，贪婪是罪恶的源泉。

要有好的性格。

是金子到哪里都会发光，低调做人高调做事，你才会具有不可战胜的力量。美丽是不会因为容貌、身材、衣着…….而是一个积极的心态，一个聪明的人是不会让情绪左右自己的，现实很残酷，一句幽默的话，给别人快乐的理由，给自己改变局势的能力，怨天尤人解决不了任何问题，真正可以帮助你的人只有自己。老人常说：“吃亏是福。”一个福字蕴涵了多少道理，在你为别人着想的情况下，你才会获得回报，你会因为帮助别人而快乐。

要真诚待人

对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假。对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。日子久了，难免有点磕磕碰碰。在这时候，头脑清醒的一方应该能够容忍。如果双方都不冷静，必致因小失大，后果不堪设想。唐朝张公艺的“百忍”是历史上有名的例子。至于个人心中思想感情的矛盾，则多半起于私心杂念。解之之方，唯有消灭私心，学习诸葛亮的“淡泊以明志，宁静以致远”，庶几近之。

君子淡泊，非漠然，而是明志；为人若水，非墨守，而是成熟。水一样做人，简单！

应山小学：俞燕华

第三篇：读山洪一样的掌声有感

读《山洪一样的掌声》有感1

二道镇中心小学六年一班王锦

《山洪一样的掌声》这篇文章没有那华丽的词藻，没有那曲折的故事情节，但却深深地吸引了我的眼球，拨动了我的心弦。

1966年3月8日，河北邢台地区突发地震，房屋倒塌。日理万机的周总理不顾余震的危险，在第一时间赶到了灾区看望受灾群众。总理的到来，如一缕春风吹走了人们心中的悲痛，给灾区人们带来了温暖，带来了希望。

当来自四面八方的群众都不约而同地迎风而坐时，总理不忍心让干冷刺骨的寒风吹打灾区群众。于是，总理面对群众迎风伫立，把凛冽的寒风留给了自己。这位和蔼可亲，时时刻刻心系人民总理赢得了数以千计的人们山洪般的掌声……

然而现实生活中，总有人做些让人费解的事。在某地有这样的官员，雨中有专人打伞，而尽情地欣赏着雨中孩子们的表演。更有甚者，为了一己私利，竟然贪污国家专项资金，偷工减料，于是，一座座黑心桥、豆腐楼腾空而起，使多少无辜百姓的生命财产受到威胁……但邪恶始终战胜不了光明，这些人同样受到了法律制裁和道德的遣责。

周总理，您那博大无私的情怀无不让人钦佩！相信作为新世纪少年儿童的我们，沿着您的足迹，将会创造更加辉煌的明天！

第四篇：读《像猪一样飞翔》有感

读《像猪一样飞翔》有感

读了《像猪一样飞翔》这篇文章，那种强烈的感受至今铭刻在我心头。

这篇文章主要讲了一个叫祝祝的小男孩却被大家叫做猪猪，因为他总是考试不及格，总是用黑得发亮的衣袖去擦鼻涕，还憨声憨气地说：我叫祝祝。祝祝的爸爸妈妈在化纤厂的爆炸中失去了生命，他只能和爷爷相依为命，爷爷靠清扫垃圾和捡破烂为生，因为租不起房，爷孙俩只能住在化纤厂废弃的锅炉旁的简易窝棚里。

文中有一个情景使我改变了对祝祝最初的看法。

一天，祝祝去河里游泳，救了一只快要淹死的小猪，他把小猪带回了家，和爷爷把它养得肥肥壮壮的，并调教得很有灵性，而且能姿势优美并轻松地跨过一米的高度。读了这个情节，祝祝不再是又脏又傻，而是一个纯朴、善良而并不傻的的孩子。

在一堂美术课上，祝祝根据他的小猪画了一幅惟妙惟肖的飞翔着的小猪图画。老师却给祝祝打了五十分，而爷爷给伤心的祝祝打了一百分。祝祝高兴地将画贴到爸爸妈妈的遗像旁边。读到这里，我的眼睛湿润了，心被深深地刺痛了。我觉得那位老师根本没有在意过祝祝，更没有从心底里了解祝祝，没有用心体会一个“傻”孩子的心

小猪很快长成了大猪，和祝祝的感情愈渐加深，并成了他的保护神。有一次，一个男孩欺负祝祝，大猪愤怒地冲了过去，把那个孩子撞倒在地。

然而，好景不长，化纤厂的后勤主任命令爷爷把猪送给食堂。祝祝上学的时候看见一些人带着工具来杀猪，他拼命哭喊、阻止，可大猪还是开膛破肚。祝祝在日记里写到：今天来了很多人要杀我的大猪，大猪哭了，我也哭了，我对大猪喊：大猪快飞！于是大猪就飞走了，他离开危险，飞到它想去的地方了。我也想长两只翅膀，我也想像猪一样飞翔。祝祝的日记深深地触痛了我，“像猪一样飞翔”，这是一个“傻”孩子祝祝的心声！

大猪死后，孩子们又开始欺负祝祝，他们约祝祝去爬烟囱，嘲笑祝祝是胆小鬼。祝祝生气了，他以极快的速度爬上最顶端，张开双臂，向着天空大喊：我不是猪，我不叫猪猪，我叫祝祝------

祝祝离开了这个世界，在人们的歧视中永远地离开了这个世界------

是啊，生活中有多少这样的孩子需要得到我们的理解、尊重和关爱，他们也想拥有自己的世界，可有多少人能意识到呢？

第五篇：读《像狼一样思考》有感

博山实验中学翟迎新

指导教师李莉每天都害怕浪费时间而不停的努力，不断的寻找机会，生活就像一场马拉松比赛，每个人都希望自己迈出的是成功的步子，可是最后却发现撞线的始终不是自己。梦想就像是天上的星星，近在眼前，却又遥不可及，我们就像一群聪明的猴子绞尽脑汁想捞起水中的月亮，可不管怎样努力，希望却总是落空，梦想与现实的距离就像水中月亮和天上月亮的距离。我们都在为理想编织着无数绚丽的梦，可美丽的泡沫却又那么经不起阳光。迷茫，惆怅……生活给了我们这样的注脚。成功真的是一件很奇妙的事物，没有人能给它下定义，没有人能给它制定一个标准，正是因为这样，所以我们似乎离成功很近，可仔细想想又觉得距离成功那么遥远。在梦里我们似乎拥有了一切，可醒来却发现自己一无所有了，不断为理想和现实而失眠。但读完《像狼一样思考》一书却给了我一种别样的感受——让梦想成为希望，让现实来激励，成功的道理其实并不复杂。《像狼一样思考》一书打破了以往商业书籍的惯有模式，以拟人化的手法，通过对虚拟w世界——狼，狐狸，羊三种动物所从事的职业，生存理念的精心刻画，呈现出动物世界的竞争本质，从而揭示出与动物世界有异曲同工之妙的人类社会的成功商业准则，使读者在轻松的品读中，梳理出适合自己的经营轨道，价值观念，甚至是人生定位。主人公狼善善是善善健康食品公司的总经理。他有一只会嗅机会的鼻子，睿智而充满活力。作为老板，他最大的愿望不是拥有多少资产，而是如何快乐的成功，他的成功法宝就是思考。而狼善善最值得信赖的左膀右臂——业务经理狐聪聪用户有令人羡慕的硕士nba文凭，成熟的管理方略，更重要的是他拥有一颗智慧的大脑，能够在任何时候准确定位自己。而书中勤劳的代表羊酷酷先生是平凡而努力的工作者，他的人生目标是过上好日子。他们代表了人类分工的三类人：企业所有者，企业管理者，员工。他们在自己的岗位上游刃有余的工作着，给了我们不少商业哲学准则。“真正的机会就是一种让少数人成功而让多数人遗憾的东西。”是的，机会的到来不会伴随着锣鼓声，让所有的人都知道。如果你和许多一起看到了一个机会，请记住那不过是机会的影子，真正的机会已经远去了。让多数人看到的不会是机会，机会的到来一定是静悄悄的。在各种事物高速发展的今天，可谓到处是机会，但这机会需要靠我们的能力来识别。“聪明者不一定成功，成功者不一定聪明.”所以，企业的老板往往不一定是企业最聪明的人，但他周围却需要团结一批聪明人，并且他必须是企业最有威望的人。聪明是现象，成功才是目的，聪明者与成功者相比，一个是预期，一个是受益。成功者善于从聪明者那里获得什么，而聪明者善于从成功者那里学到什么。“思考让我们寻找到机会，而执行让我们把机会转化为动力。”是的，思考和执行就像人的两条腿，缺少任何方面，都是迈不开步子的。思考让我们审时度势，将问题考虑全面，以一种全新的思路，完善的见解制定我们的计划。当然，我们还要执行，这一环节至关重要，任何完美的计划都要注重执行的力量。

“时间是勤奋者成功的摇篮，时间也是懒惰者失败的坟墓！”成功是一个过程，是一个磨练我们心智的过程，也是一个积累力量的过程。读着《想狼一样思考》，自己也在不知不觉中思考着什么，读完了此书，对成功也有了另一定位，成功不仅仅代表着物质的丰富，更重要的是内心的充实。有太多的人追且成功，但真正成功的人却很少，那是因为他们走了弯路，两点之间直线最短，其实成功离我们很近，只要你踮一踮脚的距离。读完此书，我梳理出一个成功的公式：(能力+思考+执行+勤奋)*团结一批聪明的人－浮躁+平和=成功。