读《繁华落尽是孤独》有感1000字

第一篇：读《繁华落尽是孤独》有感1000字

读《繁华落尽是孤独》有感1000字

“我认为，回想一些俱往矣类的事情总会有点好处。回想喜庆的事情，能使人增加生活的情趣，提高向前的勇气。回忆倒霉的事情，能使人引以为鉴，不致再倒覆辙。”这是季羡林《繁华落尽是孤独》一书中说到的。

这本书是季老先生人生历程的回忆录。朴实无华的文字描绘了由童年到少年，由私塾转为中学，最后出国留学，归来功成名就。而对自己生活中的不幸，生离死别却只是淡淡带过，给读者展现了近百年来中国历史上的风雨苍黄。

季羡林出生在山东省清平县一个贫困的小村庄中，年幼时的生活同当时其他孩子并没有什么两样。曾在一所师附小中就读时便是天翻地覆。联合同学“密谋”赶走一位性格严厉的老师，却因“叛徒”告密而功亏一篑，吃了板子却在心中认为“革命无罪，反抗有理。”幼时的顽皮与直爽，成长后回忆起来是无奈却也扬着嘴角。

书中也缓缓叙述过就读高中后的种种事迹。那时的季羡林便爱上了阅读，攒下了生活中的点点滴滴购置书籍。因一次英语考试考了第一名，且得到一位状元的亲笔题字，便受宠若惊。立下决心，不能从宝座上落下，便开始用功读书，使得之后的次次考试都得第一。料想那位曾经被季羡林赶出课堂的老师是不会想到当时众多不学无术，顽皮的孩子中会产生一位文学大家吧。

优秀的成绩使其毕业后进入了清华大学。在当时的人们眼中，上大学相当于成“举士”,而出国留学则是“翰林一流”.这个机会季羡林当然不会放过，回国后便是可以功成名就，生活可以变得更富裕。因为大学四年德语成绩全优的缘故，季羡林得以出国留学，在哥根廷度过一段时间，而哥根廷也被其称作第二故乡。

书中对着第二故乡，也是花了很多笔墨，当时是寄住在别人家，本该是寄人篱下，小心翼翼的日子，却遇上了一位仁慈、有爱的女主人，使得一切变得美满。

在德国留学期间恰巧遇到了二战，书中说过，当时德国人开口打招呼便是“希特勒万岁”可见他们是非常信任他们的领袖的。但在二战末德国处于逆境，美国的大轰炸行动时常发生。这时德国人民们的信仰却黔驴技穷地说那炸药并无多大杀伤力，但在那炸药炸毁了大楼后，才击溃了德国人民的信念。

“我是真正经过饥饿炼狱的人，其中滋味实在不足为外人道也，我非常敬佩东西方的宗教家们，他们对人情事理真是了解到了令人惊叹的地步。在他们的地狱里，饥饿时是被列为最折磨人的项目之一。”明明是因为战争的无情而使得人民受饿受苦，季老先生却写得如此轻巧，像是平淡叙述一件事，却也体现了对战争的厌恶。

再次回到祖国是十年后的事情了，从哥根廷到瑞士，经法国，越南，又经香港，回到祖国。当时的解放战争激烈进行，铁路中断可谓是有家不能回。

而在一切太平以后，当时的年轻学者已是到了知命之年，确是迎来了学术春天。回到清华大学，凌晨，在熹微的晨光中，季羡林在图书馆前草坪上散步，时时看到许多男男女女手中拿着收音机或书本……

“人世间的道理都是明白易懂的，可是，芸芸众生，花花世界，浑浑噩噩者居多，而明明白白者居少。你们年轻人感觉敏锐英气蓬勃，首先应该认识这个真理。”

“一个人只能生一次，这是一个十分难得的机会，不能轻易放过。只要我们活一天，我们就必须十分珍视这一天，因为它意味着我们又向死亡前进了一天。”

季老先生是现当代文学大家，一句“纵浪大化中，不喜亦不惧”作为座右铭，在这变化无常的世界中遵守自己的法则，不变初衷。对名利只是一笑而过，最深切的认识到了繁华落尽终是孤独。

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作者丨张一雯

第二篇：《繁华落尽是孤独》读后感

“我认为，回想一些俱往矣类的事情总会有点好处。回想喜庆的事情，能使人增加生活的情趣，提高向前的勇气。回忆倒霉的事情，能使人引以为鉴，不致再倒覆辙。”这是季羡林《繁华落尽是孤独》一书中说到的。

这本书是季老先生人生历程的回忆录。朴实无华的字描绘了由童年到少年，由私塾转为中学，最后出国留学，归功成名就。而对自己生活中的不幸，生离死别却只是淡淡带过，给读者展现了近百年中国历史上的风雨苍黄。

季羡林出生在东省清平县一个贫困的小村庄中，年幼时的生活同当时其他孩子并没有什么两样。曾在一所师附小中就读时便是天翻地覆。联合同学“密谋”赶走一位性格严厉的老师，却因“叛徒”告密而功亏一篑，吃了板子却在心中认为“革命无罪，反抗有理。”幼时的顽皮与直爽，成长后回忆起是无奈却也扬着嘴角。

书中也缓缓叙述过就读高中后的种种事迹。那时的季羡林便爱上了阅读，攒下了生活中的点点滴滴购置书籍。因一次英语考试考了第一名，且得到一位状元的亲笔题字，便受宠若惊。立下决心，不能从宝座上落下，便开始用功读书，使得之后的次次考试都得第一。料想那位曾经被季羡林赶出堂的老师是不会想到当时众多不学无术，顽皮的孩子中会产生一位学大家吧。

优秀的成绩使其毕业后进入了清华大学。在当时的人们眼中，上大学相当于成“举士”,而出国留学则是“翰林一流”这个机会季羡林当然不会放过，回国后便是可以功成名就，生活可以变得更富裕。因为大学四年德语成绩全优的缘故，季羡林得以出国留学，在哥根廷度过一段时间，而哥根廷也被其称作第二故乡。

书中对着第二故乡，也是花了很多笔墨，当时是寄住在别人家，本该是寄人篱下，小心翼翼的日子，却遇上了一位仁慈、有爱的女主人，使得一切变得美满。

在德国留学期间恰巧遇到了二战，书中说过，当时德国人开口打招呼便是“希特勒万岁”可见他们是非常信任他们的领袖的。但在二战末德国处于逆境，美国的大轰炸行动时常发生。这时德国人民们的信仰却黔驴技穷地说那炸药并无多大杀伤力，但在那炸药炸毁了大楼后，才击溃了德国人民的信念。

“我是真正经过饥饿炼狱的人，其中滋味实在不足为外人道也，我非常敬佩东西方的宗教家们，他们对人情事理真是了解到了令人惊叹的地步。在他们的地狱里，饥饿时是被列为最折磨人的项目之一。”明明是因为战争的无情而使得人民受饿受苦，季老先生却写得如此轻巧，像是平淡叙述一事，却也体现了对战争的厌恶。

再次回到祖国是十年后的事情了，从哥根廷到瑞士，经法国，越南，又经香港，回到祖国。当时的解放战争激烈进行，铁路中断可谓是有家不能回。

而在一切太平以后，当时的年轻学者已是到了知命之年，确是迎了学术春天。回到清华大学，凌晨，在熹微的晨光中，季羡林在图书馆前草坪上散步，时时看到许多男男女女手中拿着收音机或书本……

“人世间的道理都是明白易懂的，可是，芸芸众生，花花世界，浑浑噩噩者居多，而明明白白者居少。你们年轻人感觉敏锐英气蓬勃，首先应该认识这个真理。”

“一个人只能生一次，这是一个十分难得的机会，不能轻易放过。只要我们活一天，我们就必须十分珍视这一天，因为它意味着我们又向死亡前进了一天。”

季老先生是现当代学大家，一句“纵浪大化中，不喜亦不惧”作为座右铭，在这变化无常的世界中遵守自己的法则，不变初衷。对名利只是一笑而过，最深切的认识到了繁华落尽终是孤独。

第三篇：读《繁华落幕》有感

读《繁华落幕》有感

闲暇时翻阅《高中生之友》一书，不禁被《繁华落幕》一文中那优美、动人的文字深深地吸引，沉醉其中，犹如被作者带入了他那个繁华的秋，仍意犹未尽，确实有几分感触。

古人便有“自古逢秋悲寂寥”之感，但作者笔中的秋却是那样的繁华，正如那青春一样。

曾几何时，认为自己也应该长大了，自然便有了一份成熟的深沉，自以为拥有了人生的恬淡与从容，但其实浮躁，惶恐的心绪却时时将自己打扰。正如那秋季的雨，冲淡了秋季的几分繁华被冲淡了几分，我来不及思考，我的青春悄然变换着容颜。

此时，我心怀梦想在青春的道路上奔跑，蓦然回首，走过的正是那无情的岁月及稚嫩的容颜。我笑了，虽然岁月无法挽回，但我已渐渐走向成熟，正如那个成熟的季节—秋。

但是，那个心怀梦想奋力奔跑的我，却被那崎岖的道路弄得疲惫不堪。终于，我摔倒了，怎么了？是我累了吗？还是心散了？梦远了？秋去冬来，树叶飘零，寒风呼啸，繁华即将落幕。是的，季节的脚步我们无法挽留，那我们就从容面对，因为秋天再美，冬天还是会来，繁华过后，也许是寂寥、苍茫，那么寂寥、苍茫之后呢？冬天来了，春天还会远吗？

人生短短数十载，茫然的青春，泛着点点的忧伤，那些轻描淡写的日子，却是那样的刻骨铭心。

记得有这样一段诗：天空并不是雄鹰的领域，笨鸟一样可以飞翔；海洋并不是鲨鱼的天堂，游吓一样可以成长；既然我踏过青春的道路，拥抱梦想，就扔掉沉重烦恼与无尽的忧伤，只要信念还在，脚下就有一份厚实的土壤，心中就有一缕明媚的阳光。

站起来吧，相信我的春天就在不远处，相信她的繁华会比秋天更胜一筹。

第四篇：读《享受孤独》有感

读《享受孤独》有感

六（6）班吴明燕

今天我读了《享受孤独》这一篇文章，给了我很大的启发。

本文主要讲了一位叫拉托奥的学者独自去考察遗留的部落。起初，他非常孤独想逃离这个部落，但是他走不出去，他想通了，继续留在这里做生活研究，最终，他在这个部落发现了艾滋病症状，对人们做出了很大贡献。

我体会到了文中的伟大学者拉托奥的思想。享受，不是一件坏事，懂得开朗乐观的面对事情，并勇敢地向困难发出挑战，征服者就是自己。文中的拉托奥在遗留的部落里，没有人可以很好的和他沟通、谈话。他天天对着一群不知何时就会对他发起攻击的野人，他的内心极其恐惧。在这个部落里，孤独、寂寞和恐惧会变成慢性的毒药，让人发疯。而想通了这一切的拉托奥却只是笑笑，露出洁白的牙齿。拉托奥早已将这一切，变成一种植物，变成了一个花园，变成了一个快乐。

我们为什么不能学习拉托奥的心态呢？生活中，我们也可以学会享受，在学习中找到生活的乐趣。丰富自己的学习生活，知道学习的快乐。现在我们还没征服学习，学习就已经把我们控制了。所以我们更要让学习成为我们的快乐。记得有一次，数学老师布置我们做一些解方程的练习题。我对解方程不是很熟悉，所以平时很少做。我想着，完了！于是勉为其难的硬解了几道题，妈妈检查的时候，发现我解方程全错了，于是叫我重新做。妈妈一题一题的给我讲，慢慢地我就觉得解方程挺有趣的。了解过方程后，以后的学习上就更喜欢做解方程的题目了。对呀，乐观的去享受学习吧，学习在你眼中不再只是枯燥的文字、数字了！享受是一种很好的人生态度，试着享受生活，那会让你的人生变得更精彩。

第五篇：读《一个人的孤独》有感

读《一个人的圣经》有感

孤独是可耻的，还是悲哀的？文字真有这么大的威力，文字就这么令人害怕？这些年我们行走在文字中，已经习惯了。有时也会一个转身向右看，看得热泪涟涟。花，总有花瓣飘零的时候。

他在和玛格丽特告别后拷问自己：你难道是一部读书的机器，受虚荣驱使，再突然耗费生命？我是否也要这样拷问自己。

那个时代毕竟远去。这四五十年来汉语书面词汇变化实在太大，我不知道这些词汇是从一个飞跃到另一个飞跃，还是从一个堕落跌落到另一个堕落。生息在这片土地上的人是伟大的，生息在这片土地上的人是猥琐的。不管伟大还是猥琐，都善于玩弄词汇。真正的生活沉淀在那些浅薄、虚伪、浮华、苍白、激进、前卫、有形、不知所云的词汇下面，是一堆平实、平庸、凌乱、无序、温软、沉淀、无形的印象。伟大喧嚣的时代和那些日出而作，日落而息的平民生活有多大的关系？一百年来，平民日常语言几乎看不出有多大变化。

无论在读《灵山》还是在读《一个人的圣经》的时候，看到的都是浮华、虚伪、激进、前卫的激流下面那种平静散淡的文字。作家用这些有点老派的文字来表现那样一个喧嚣的、声嘶力竭的暴力年代，让单调、乏味、生硬，豪迈的生活和强烈的光线在这样的文字和篇章中变得柔和、细腻、暗淡、伤感。废墟是美的，荒原是美的，丑陋也是美的，荒诞的事件也是美的。这些都在不经意的回忆中随手完成，似乎没有雕琢，没有修饰，就是意识流淌的原本样子。低声呓语是温情的意境，他用这样意境来衬托那样的疯狂时代。一个人，一个个体面对一个“英雄”加“动力”社会还能怎么样？在摧枯拉朽的革命狂飙到来时候还能怎么样？整个一个“农民革命”的背景。

《一个人的圣经》里的孤独感比《灵山》中要强烈得多。这是一个回顾，是对已经过去的现实和记忆中抹不掉的印象回顾。这些记忆和印象已经像火印一样烙在作家的心灵深处。《一个人的圣经》是1989年之后的作品，祖国对于作家来说已经变成了远在天边的地方。童年，青年也变成了零散的记忆碎片失落在远方，他要追回这些记忆，把这些记忆拼贴起来，这些记忆里有他的青春，不可再来一遍的青春，他想找回自己真实的影子，哪怕这个影子是被割裂的。

绝望不在此时此刻，而在当初，明明知道丢失却无力抓住。人是什么？人会撒谎，人不如动物诚实。他这么认为。他在第24章中又忍不住写他对文学的看法，我跳过这一章，其实我已经看到了，也看过了，这一章的最后一段就是这部小说封底印着的那段话。这是文学家的天真和无能。政治家谎言和暴力登上政坛，一个政权，一种社会制度，一种文化，直至创造一段历史，涂改一段历史。政治、镇压、刺杀、政变、战争„„一切手段都是合理的，成者为王，败者寇。

没有残酷的不人道的生活，没有倍感痛苦的人生，就没有沉重的文学。文学是心灵生出来的艺术，诚实地把这一切诉诸文字是一个作家的权利，这个权利是至高无上的。他说他烧掉了所有的文稿和日记，我不知道他在那个年代能写出什么样的文字，写出什么样的日记。可惜的或许是他初恋的文字和最初和女性缠绵的文字，别的可能没有什么。

在文学的路上行走，且行且感，孤独也乐。