【书评】《爱情慢慢杀死你》读后感

第一篇：【书评】《爱情慢慢杀死你》读后感

【书评】《爱情慢慢杀死你》读后感

胡古月

文字有点多，但绝对是一篇引人深思的文章，无论是男人还是女人，都应该时常检讨自己的所作所为是否是别人造成了伤害！

大家对这本书的态度有好有坏，我的态度是取其精华，去其糟粕。

光明记者朱礼子在灵恩庇护所（家暴妇孺收留所）采访的时候，认识了义务儿科王志诚医生，礼子对他颇有好感。因王志诚的热切追求，礼子答应其求婚。但没想到的是，那样温文尔雅英俊非凡体贴周到的一个人，订婚之后，露出超强占有欲。

第一次朱礼子与王志成相见的场面是这样的，朱礼子来到灵恩庇护所做考察这天，灵恩庇护所冲进一位凶神恶煞的大汉，想求回妻儿，瞧见躲在朱礼子身后妻儿，正准备伸手推开前方的礼子，这时有位孔武有力的年轻人从楼上飞快奔下来，把大汉轰走了。后又害怕大汉找朱礼子麻烦，主动开车送她回家。我认为，大部分的女孩第一次遇到王志成式的男孩基本都会颇有好感，为什么？正义善良而勇敢，心思周到而细腻，还是一位英俊帅气的小哥哥，不要忘了古人常说“人不可貌相”,这不是没有道理的。

接下来，在朱礼子与王志成拍拖的过程中，也发生了几件微妙的小事件。第二次王志成来报馆找朱礼子，正好遇见吃臭豆腐的朱礼子，王志成掏出手帕递给礼子，还为她叫了黑咖啡。我想，大家一定喜欢这样的暖男吧，其实他的控制欲已经在慢慢浮现了。后来在某次朱礼子生病，王志成上门探访，并为她做了椒酱面。原文“多吃些，你太瘦了，他那命令性口吻又再出现。”.都说会做饭的男人不会太差，大家把重点放在了厨艺上，而忽略了命令式口吻。站在朱礼子的角度，人无完人，况且都是关心自己，也便没有如此在意，后来再一次游轮旅游上，王志成意外的出现的给了朱礼子大大的惊喜，惊喜是浪漫吗？见了家长，正式的走到了一起，我们看到了一对璧人的结合，然而，白雪公主与王子能幸福生活下去吗？

自然，作为姐姐的礼禾，肯定是要为妹妹要打探打探王志成的。打听到王志成“脾气欠佳，曾订过一次婚，因女方主动解除婚约”.大家有没有很好奇，一个女人为什么会在订婚后解除婚姻，我想一定是遇到了很严重的事情，就算我们在生活中遇到这个事情，也是要引起重视的。

旅行回来，朱礼子立刻被警方要求协助工作，还记得他们第一次见面时出现的那位大汉吗？这位大汉正手挟婴儿准备跳楼，在朱礼子与大汉谈判期间，差点被摔下大楼。请注意：朱礼子本以为王志成会夸奖她，其实，不然，而是气极败坏数落与斥责。某次朱礼子与王志成相约看装修好的新居，在他两谈话期间，礼子的电话响起。志诚命令：“关掉，等我把话说完。”礼子说完抱歉正准备接听，电话从手中飞脱手，自二十多层楼堕下。礼子毛管直竖，奔出新居，宣布解除婚约。这样的人内心充满了控制欲，一切意愿皆以自己为中心。顺我者昌，逆我者亡。

当不爱了，爱就转变成了恨，自此，朱礼子没有过过一天不恐惧的生活，直到她在国外休养一段时间回来，发现王志成另结新欢。那他的新欢又会遭受什么，他的第一任女友为何离开？其实用一句通俗的话来回复大家“江山易改本性难移。”后来王志成的结果如何？有兴趣的话可以详读原文，常言道‘善恶终有报“.除了这条主线，文章中还描述到了很多支线。比如朱礼子父母之间的关系，比如跳楼大汉与他妻子的关系，文章中还阐述了很多个与家庭暴力有关的例子，个个触目惊心，仿佛身边有很多类似的人存在。在我们的现实生活中，其实很多人类似的例子，遇人不淑而遭遇毒手。

现在带大家回到篇头，我们一起去听听礼子姐姐礼禾的演讲。

朱医生说：”异性如果爱惜我们，感觉应当愉快幸福，但是有许多时候，一些人口口声声说爱我们，我们却觉得痛苦伤心，这个时候，就得警惕了。“

”他有意图控制你吗？限制你与朋友来往，不准你穿某种服饰，监视你，盯紧你——我不是指你的慈母——“

”他在言语上可有不尊重你？譬如说你肥胖、愚蠢、不够资格？可有动手打你推你，不一定要造成伤痕，可有掌掴你，扯你头发？这些，都是虐待，有时只是一个轻蔑眼神，有时，你做什么他都采取相反意见，籍此诋毁你，贬低你，他可以做得十分含蓄，但，这也是虐待。"

虽然在男女平等的21世纪，家庭暴力也常有发生。遇到家庭暴力怎么办？大家留言说说你的看法。

第二篇：愿你慢慢长大读后感

愿你慢慢长大读后感

愿你慢慢长大读后感篇一

当我写下“百天”这个字眼的时候，着实被它吓了一跳——一个人竟然可以这样小，小到以天计。在过去100天里，你像个小魔术师一样，每天变出一堆糖 果给爸爸妈妈吃。如果没有你，这100天，就会像它之前的100天，以及它之后的100天一样，陷入混沌的时间之流，绵绵不绝而不知所终。

就在几天前，妈妈和一个阿姨聊天，她问我：为什么你决定要孩子?我用了一个很常见也很偷懒的回答：为了让人生更完整。她反问：这岂不是很自私?用别人的生命来使你的生命更“完整”?是啊，我想她是对的。但我想不出一个不自私的生孩子的理由。古人说：不孝有三，无后为大，不自私吗?现代人说：“我喜欢 小孩”，不自私吗?生物学家说“为了人类的繁衍”，哎呀，听上去多么神圣，但也不过是将一个人的自私替换成了一个物种甚至一群基因的自私而已。对了，有个叫道金斯的英国老头写过一本书叫《自私的基因》，你长大了一定要找来这本书读读，你还可以找来他的其他书读读，妈妈希望你以后是个爱科学的孩子，当然妈妈也希望你在爱科学的同时，能够找到自己的方式挣脱虚无。

因为生孩子是件很“自私”的事情，所以母亲节那天，看到铺天盖地“感谢母亲”、“伟大的母爱”之类的口号时，我只觉得不安甚至难堪。我一直有个不太正确的看法：母亲对孩子的爱，不过是她为生孩子这个选择承担后果而已，谈不上什么“伟大”。以前我不是母亲的时候不敢说这话，现在终于可以坦然说出来了。甚至，我想，应该被感谢的是孩子，是他们让父母的生命“更完整”，让他们的虚空有所寄托，让他们体验到生命层层开放的神秘与欣喜，最重要的是，让他们体验到尽情地爱——那是一种自由，不是吗?能够放下所有戒备去信马由缰地爱，那简直是最大的自由。作为母亲，我感谢你给我这种自由。

也因为生孩子是件自私的事情，我不敢对你的未来有什么“寄望”。没有几个汉语词汇比“望子成龙”更令我不安，事实上这四个字简直令我感到愤怒：有本 事你自己“成龙”好了，为什么要望子成龙?如果汉语里有个成语叫“望爸成龙”或者“望妈成龙”，当父母的会不会觉得很无礼?所以，小布谷，等你长大，如果你想当一个华尔街的银行家，那就去努力吧，但如果你仅仅想当一个面包师，那也不错。如果你想从政，只要出于恰当的理由，妈妈一定支持，但如果你只想做个动物园饲养员，那也挺好。我所希望的只是，在成长的过程中，你能幸运地找到自己的梦想——不是每个人都能找到人生的方向感，又恰好拥有与这个梦想相匹配的能力——也不是每个人都有与其梦想成比例的能力。是的，我祈祷你能“成功”，但我所理解的成功，是一个人对自己所做的事情有敬畏与热情——在妈妈看来，一个每天早上起床都觉得上班是个负担的律师，并不比一个骄傲地对顾客说“看，这个发型剪得漂亮吧”的理发师更加成功。

但是，对你的“成就”无所寄望并不等于对你的品格无所寄望。妈妈希望你来到这个世界不是白来一趟，能有愿望和能力领略它波光潋滟的好，并以自己的好来成全它的更好。妈妈相信人的本质是无穷绽放，人的尊严体现在向着真善美无尽奔跑，所以，我希望你是个有求知欲的人，大到“宇宙之外是什么”，小到“我每天拉的屎冲下马桶后去了哪里”，都可以引起你的好奇心;我希望你是个有同情心的人，对他人的痛苦——哪怕是动物的痛苦——抱有最大程度的想象力因而对任何形式的伤害抱有最大程度的戒备心;我希望你是个有责任感的人，意识到我们所拥有的自由、和平、公正就像我们拥有的房子车子一样，它们既非从天而降，也非一劳永逸，需要我们每个人去努力追求与奋力呵护;我希望你有勇气，能够在强权、暴力、诱惑、舆论甚至小圈子的温暖面前坚持说出“那个皇帝其实并没有穿什么新 衣”;我希望你敏感，能够捕捉到美与不美之间势不两立的差异，能够在博物馆和音乐厅之外、生活层峦叠嶂的细节里发现艺术;作为一个女孩，我还希望你有梦想，你的青春与人生不仅仅为爱情和婚姻所定义。这个清单已经太长了是吗?对品格的寄望也是一种苛刻是吗?好吧，与其说妈妈希望你成为那样的人，不如说妈妈希望你能和妈妈相互勉励，帮助对方成为那样的人。

有一次妈妈和朋友们聊天，我说希望以后“能和自己的孩子成为好朋友”，结果受到了朋友们的集体嘲笑。他们说，这事可没什么盼头，因为你不能预测你的孩子将长成什么样，一个喜欢读托尔斯泰的妈妈可能生出一个喜欢读《兵器知识》的小孩，一个茶党妈妈可能生出一个信仰共产主义的小孩，一个热爱古典音乐的妈妈可能生出一个热爱摇滚的小孩，甚至，一个什么都喜欢的妈妈可能生出一个什么都不喜欢的小孩?而就算他价值观念兴趣爱好都和你相近，他也宁愿和他的同龄人交流而不是你。所以，朋友们告诫我，还是别做梦有一天和你的孩子成为朋友啦。好吧，妈妈不做这个梦了，我不指望你15岁那年和爸爸妈妈成立一个读书小组，或者25岁那年去非洲旅行时叫上妈妈。如果有一天你发展出一个与妈妈截然不同的自我，我希望能为你的独立而高兴。如果你宁愿跟你那个满脸青春痘的胖姑娘同桌而不是妈妈交流人生，那么我会为你的人缘而高兴。如果——那简直是一定的——我们为“中国往何处去”以及“今晚该吃什么”吵得不可开交，如果——那也是 极有可能的——你也像妈妈一样脾气火爆，我也希望你愤然离家出走的时候记得带上手机、钥匙和钱包。

小布谷，你看，我已经把太多注意力放在“以后”上面了，事实上对“以后”的执着常常伤害人对当下的珍视。怀孕的时候，妈妈天天盼着你能健康出生，你健康出生以后，妈妈又盼着你能尽快满月，满月之后盼百天，百天之后盼周岁?也许妈妈应该把目光从未来拉回到现在，对，现在。现在的你，有一百个烦人的理由，你有时候因为吃不够哭，有时候又因为厌奶哭，你半夜总醒，醒了又不肯睡，你常常肠绞痛，肠绞痛刚有好转就又开始发低烧，发烧刚好又开始得湿疹?但就在筋疲力尽的妈妈开始考虑是把你卖给马戏团还是把你扔进垃圾桶时，你却靠在妈妈怀里突然憨憨地一笑，小眼睛眯眯着，小肉堆堆着，就这一笑，又足以让妈妈升起“累死算 了”的豪情。岂止你的笑，你睡着时嘴巴像小鱼一样嘬嘬嘬的样子，你咿咿呀呀时耸耸着的鼻子，你消失在层层下巴之后的脖子，你边吃奶边哭时的“哎呀哎呀” 声，你可以数得出根数却被妈妈称为浓密的睫毛?都给妈妈带来那么多惊喜。妈妈以前不知道人会抬头这事也会让人喜悦，手有五个手指头这事也会让人振奋，一个人嘴里吐出一个“哦”字也值得奔走相告——但是你牵着妈妈的手，引领妈妈穿过存在的虚空，重新发现生命的奇迹。现在，妈妈在这个奇迹的万丈光芒中呆若木鸡，妈妈唯愿你能对她始终保持耐心，无论阴晴圆缺，无论世事变迁，都不松开那只牵引她的手。

小布谷，愿你慢慢长大。

愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。

愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。

愿你一生一世每天都可以睡到自然醒。

愿你慢慢长大读后感篇二

这样的观点由一个母亲写出来，太震撼了，太有说服力了!

别的人也可以写明白，但总会有些“圣母”级人物说你不是母亲你说的无用。

这篇文章和我以前写的《父母之爱从来不是伟大的》的观点是一致的:

父母之爱不是伟大的，是自私的。

如果父母之爱真的伟大，那穷人病人不要孩子才是真的伟大。不让孩子面临贫困，不让孩子从小失去父母爱，难道不是伟大吗?

只有承认父母之爱是自私的。穷人病人才有生孩子的理由。

前两天看一个视频，一个母亲孕期身患严重水肿心衰等疾病，胎儿发育不良，在7个月的时候剖腹产，体重只有1斤半(正常的孩子6、7斤)，要用呼吸机，用胃管喂食。孩子何辜，要受这等痛苦?

这种情况主要是孩子的母亲身体不好造成的。为什么不是首先保养好身体再生孩子呢?难道孩子想到这个世界上来受罪吗?还不是父母为了自己的娱乐，为了自己的养老?

很多人觉得孩子应该对父母感恩。其实父母应该对孩子感恩，是孩子让父母的生活增加了乐趣，增加了保障。说到底，父母和孩子是平等的。要求孩子感恩，其实就是弱肉强食的强盗逻辑。

国外把孩子养到18岁就不管了也不要求孩子养老比较合理。国内还要花钱给孩子买房结婚养孩子，当然孩子有责任给父母养老，但也只是责任，不是因为父母之爱伟不伟大。

生孩子本来就是一件私事。非要说伟大就太扯淡了。

第三篇：我一定让你慢慢长大-读后感

我一定让你慢慢长大

——《请让我慢慢长大》读后感

宝应县实验小学贾元荣

看着封面上那双稚嫩的肉手，禁不住再次翻开《请让我慢慢长大》，爱不释手地一口气“啃”完后，羞愧难当后感慨万千。怎样教育好学生，怎样做一名理想的教师，掩卷长吁，点一支烟，望窗外明月，细细咀嚼文中的殷殷话语。烟雾缭绕中真切地感受到：孩子，我一定让你慢慢长大！

一、自信——“让我们的爱永不止息”

华德福认为：“每位孩子需要在他的学习中体会到成功的喜悦，这是一种对自信的需求，在学习中感受到他是世界的公民。”

自信是正常交流的重要保证，由于个体的差异，在学生群体中很难避免地会出现一些学生，他们表现为缺乏自信、学习被动，不善交流，常常被自卑困扰，躲进小楼成一统。作为老师，我们要在实践中常常帮助他们播下爱的种子，培养自信，从成功的喜悦中获得自信，科学评价，找回自信。正如华德福所说：儿童在这个年龄，是通过身体活动参与未来的学习。

孩子生下来就有交流的欲望，喜怒哀乐要用笑闹哭唱去和周围的人交流，进入校园后，受传统教育的影响，角色定位上存在的主从性在客观上导致教师在与学生交往中常常处于主导地位，我们常常为显示威信，摆出一幅师道尊严的样子，不许这样，不准那样，正是这种无言的代沟常常使我们的学生处于一种欲说还休的境地。甚至不知不觉间，我们已在泯灭了孩子渴望和老师交流的欲望。老师要使少年儿童在与辅导 员交往处于平等地位，让他们对老师知无不言，言无不尽，必须遵循尊重、平等、理解的原则，蹲下身子，走进学生的心灵，做少年儿童的大朋友。尊重是一种爱，理解是取得胜任的基础，平等是现代师生关系的基本标尺，在师生交往中，实现了师生在人格上的平等，才能实现真正的师生沟通，才能满足他们渴望与老师尽情交流的愿望。

所以我们要及时去发现孩子的每一点变化--课堂上勇敢地举手发言，第一次主动与老师打招呼，热情邀请学生到自己家做客，向一个陌生人微笑致意，购物时学着讨价还价，同情弱者，帮助他人--所有这一切，我都会看在眼里，记在心里，并持续不断地鼓励她。我总是坚信有一天，他会满怀自信地来到你身边，把你当作他的大朋友向你倾诉心中事，抒发心中情。

二、聊天——“孩子成长的一剂良方”

卡洛琳老师认为：故事好像是一根魔杖，老师一拿起这根魔杖，孩子们便安静下来，全神贯注地把老师讲的故事吸进肚子里。有时，通过编的故事，可以起

到教育孩子的作用。由此我想到了聊天。客观上讲，老师在与学生交流、对话的过程中，老师在心理上往往处于优势，占居主导地位，我们的一言一行直接影响着交流的质量。我们如何利用自身优势，倾听他们的心声，满足他们交流的渴望，我们认为，我们的爱是我们与学生沟通的催化剂。大雪纷飞，当他们一面读书，一面把斜视的目光丢给那片银色的世界时，你轻轻走过去摸一摸他的小脑袋，寒风呼啸，当他们用几乎冻僵的小手写字，不小心把字写歪，又无力地拿起橡皮时，你不在意间接过来帮他擦去，你爱学生，学生也才会爱你，他爱你，自然愿意向你吐露心声。我们要用爱潜心构建师生亲密交往的情感场，悉心架设师生心相通的桥梁。

为了真正走进学生的心灵，每学期我给自己布臵一项必须完成的作业——和每位学生聊天。每天课间或放学后，我都会有计划、有针对性的请几位学生坐着和我聊聊天，解决每天生活中的一些典型问题；我也会无计划随时随地的找一些学生聊天，及时了解教育教学存在的“隐患”。话题主要是请他们给老师提提意见，对身边的发生的事发表一下看法，畅谈开心事，倾述苦恼事……对每位学生的谈话，我都十分专注地倾听；对每位学学生到的苦恼，我都朋友样的给以真诚地帮助。

追溯到我的儿童时代，那时，我一直是班长，常常出入教师办公室。一次送本子，恰好碰到一位刚被气得脸红脖子粗的老师正对教导主任发牢骚，而其中给我印象最深的一句话就是“家有二斗粮，不做孩子王”，鬼使神差我也成了“孩子王”。也真正估计到这句话的确切含义。几十个孩子，几十种思想，他们总是在你放松的时候突施“冷箭”。记得第一次上讲台。正讲得津津有味，突然“调皮大王”高高地举起手，说要上厕所，没办法，放行！这可好，小手举了一大片。真让人哭笑不得，那一段日子心情很差，随着时间的推移，渐渐发觉，孩子是那么的可爱，只要你付出了，他们就会让你在和他们的交往中忘记生活的烦恼，忘记外面的花花世界。不是吗？每一个孩子就是一粒新生的种子，一个初升的太阳，一朵含苞欲放的花儿，一个前程不可限量的个体，只要你满怀希望，充满信心，精心照料哺育，他们可以帮你找回你曾有的自信，实现你未曾实现的希望。真的，当他们比赛获胜、笑脸绽放时，当他们问题解决振臂高呼时，我总是满心喜悦，惬意地冲他们竖一大拇指，现在想来，这不正是教师在享受学生的幸福吗？有时候一个人静下来，翻开相册，温习那一张张笑脸，憧憬他们无比美好的明天，顿觉神清气爽。再将床头的一摞贺卡搬出来，一张一张地看一看，悠哉悠哉，我敢说，那时你一定会觉得你是天下最幸福的人。

二、评价——“不要用一把尺子衡量孩子”

华德福教育专家马丁丒洛森(Martyn Rawson)说：“学习者的成功标准是相对

自己取得的成就。学习是成长、发展过程，不是为了获奖或竞争。我取得的一大进步，对你可能是一小步。有些人付出巨大努力，却收获甚小。另一人也许只付出一点努力，却有显著成效。哪一种方式更有意义？”其实两种方式都有意义，因为人和人不同，无法比较。在学习过程中，孩子努力了，就应得到表扬和鼓励。也就是说，我们“不要用一把尺子衡量孩子”

传统的评价功能单一，评价标准单一，评价方法单一。造成老师与学生之间从一开始就有一道难以逾越的鸿沟。单一的评价如一把令箭，让老师成为学生必须仰视的高山。华德福学校取消考试，他们是怎样评价学生学习效果的？首先，主课老师带班从一年级直到八年级，和学生长期的相处使他们就像学生的在校父母。学生的问题和弱点，不是两三年后移交给别的老师，而是寻找对策，有针对性地提供长期帮助。其次作业本替代了考试卷，父母通过作业本就能了解孩子的学习内容和成果。其三，没有作业本的科目，如音乐，至少每学年举行一次班级音乐演奏会。这样的“考试”，使学生发自内心地要表现得最好。华德福的老师认为普遍流行的各种考试，就好像是故事中的仆人“把玫瑰拔出来”，他们满怀热情地破坏了他们寻求评价的能力。

这也启发我们更为关注学生的整体发展，关注他们的身心健康。不仅看到短期内的学习效果，还要有长远的眼光，帮助学生找到他们自己的道路，找到生命中真正的喜悦。所以我们一定要采用多元化评价，尊重每一个学生的个性，并让我们多层面，多角度了解他们，为与他们进行有价值的交流的奠定坚实的基础。同时，从心理给他们减轻负担，从而在一定程度上拉近我们与学生的心理距离，为进一步真实的、深入的交流提供保证。

读了《请让我慢慢长大》感慨颇多，我似乎看到一道深邃的目光，如一盏明灯，指引我们向着自由、实践、快乐的教育之路前进。

第四篇：《杀死一只知更鸟》读后感

《杀死一只知更鸟》读后感13篇

《杀死一只知更鸟》读后感 篇1

对于这本书的评分，我给出十分的满意度。理由如下：

杀死一只知更鸟，是以一个孩子的视角来描述当时的社会环境，以及当时美国南方小型社区对于黑人和白人之间种族隔离冲突，很多描述贴切和生动，生动得让人身临其境。

正因为是孩子的视角，许多非常讽刺，甚至是可怕的场面，在孩子的视角里并没有那么的残酷，她以一个正常的视角来客观评析。当时一个小型社会，对于黑人之间的不平等显现得突出深刻。

对于女主角的爸爸阿克迪斯来说，他是一个近乎完美的一个形象，他正直温和善良，甚至是我们对于孩子教育的一个榜样。而之所以如此的打动人，这是他的对于孩子的一些教导方式和对待事物的态度。书中那一场轰动的庭审过程，以及最后有鲍勃想去攻击女主角和她的哥哥，怪人的救助，人和阿迪克斯之间的对话都体现出了人的温暖，文章充满了矛盾，又充满了童真和温馨。

正如我们倡导的一样，天赋人权，人人平等，没有人能够随意剥夺他人的生命，每个人都是公平的，并不比任何人第一级。他人的权利并没有干涉到我们，对于根本就没有惹到我们的人，那么我们的侵犯是有罪的。

这本书之所以我觉得之所以能成为美国的经典，在于第一孩子阿迪克斯的一些教育，第二，客观反映黑白种族的打破之艰难，因为它是在一个小型社会里面根深蒂固的一些观念，就是黑人比白人要低一等。在世代形成的对于种族隔离的情况下，要打破这种隔离，打破这种固有的观念是多么的难，就连为黑人进行辩护，都成为家喻户晓，甚至成为辱没家族名声的一种行政这是非常可笑，以及非常讽刺的事情。

社会的种种进步都是非常艰难，因为他意味着他要打破之前所形成的固有概念，无论是现在的科技，无论是一种新兴事物，他都必然要冲破之前的一些老旧的一些观念，老旧的思想，老旧的技术才能够得到普及，得到改变，得到应用。今天我们这个世界能够贯彻男女平等，种族平等，都离不开千千万万的人们的努力和倡导者的艰辛，以及那些曾经被不平等对待的牺牲者。这本书也在告诉告诉我们在孩子教育的过程中，我们更应该所坚持的是什么？我们为人父母，更应该以自身为榜样，因为孩子是你事先看到你，再看到社会是看到我们这个社会，看到这个国家才真正的了解这个世界，形成他的世界观。

《杀死一只知更鸟》读后感 篇2

重读这本书，是两年后的今天，从前浅薄阅读带来的疑窦随之解开了。尽管这部小说的美式翻译腔偶尔会让我难以理解，但大致的情节还是十分吸引人的。

初读这部小说，标题“杀死一只知更鸟”让我有些疑惑，因为书的内容并没有太多地明确指向标题。直到读到阿蒂克斯与斯库特的对话，斯库特认为如果那样做(指把阿瑟·拉德利为了保护两孩子杀死了尤厄的事供认出去），就像杀死一只知更鸟。至此，标题的精妙用意才明确起来。杀死一只知更鸟，看似是种无足轻重，甚至有些娱乐意味的行为，实则是对生命漠视与对杀戮的扭曲追求。

作者用“杀死一只知更鸟”来暗喻书中黑人汤姆·鲁滨逊被诬告判刑以及供认阿瑟·拉德利杀人这两桩事，其隐喻之用心独到令人叫绝。而这两件事迥乎不同的结果形成了整部书的两大看点，前一只知更鸟被无辜杀死，后一只知更鸟则在道德与正义的保护下得以成活。

这部小说前半部分围绕黑人汤姆·鲁滨逊被诬告，阿蒂克斯为他辩护展开，在这个事件中，不同种族间强烈的不平等关系形成了巨大的冲击，尽管律师阿蒂克斯掌握汤姆并没有犯罪的关键证据，法院仍判他有罪。这一只知更鸟便在民族歧视与道德泯灭中死去了。人种歧视，是这一事件带给我的最深的思考，同样生而为人，仅仅因为肤色的不同，更准确的地说，是埋在骨子中血脉渊源与宗教道义的不同，美国最高法便将其生存的可能毫不留情地抹杀了，就如杀死一只知更鸟那么嘲讽又极其悲哀。

小说的后半部分写的是怪人邻居的故事，因为他不同于常人的怪癖，人们对他避而不谈，孩子们对他施以各种怪诞荒谬的猜想。前期对于怪人的疏离与恶意的猜想与后期怪人关键性地救了两个孩子形成了强烈的对比。斯库特对怪人曾送自己礼物，而她却从未感谢与回报感到难过，这也间接点明了怪人在孩子心中的改观与孩子的成长。就像斯库特与阿蒂克斯讨论的那个故事一般：怪人虽怪，但却不坏。特殊人群对于普罗大众而言往往是奇怪的而扎眼的存在，但我们无从得知造成他们与众不同的缘由是什么，因此没有理由去指摘他们的不同，更不能因此否定其拥有善意与道义的可能。我想，这也是作者通过8岁女孩斯库特的视角想要传达的意旨之一。

杀死一只知更鸟，看起来像是顽童会做的一件小事，揭露的却是人性的残暴与共情的缺失。杀死一只知更鸟，在成人世界里，折射出无异于杀死一个人的荒诞。我想：拯救一只知更鸟，拯救人性的纯良与底线，大抵是这部书所呼吁的。

《杀死一只知更鸟》读后感 篇3

百万年前，人类的先祖为了更好地生存，学会了驯养动物，也学会了围栏。至此，家禽与野畜同为动物，但却有了区别。人，也不过是拥有思想和更高智慧的动物。毫无例外，与家禽野畜相比，不过是人类自己给自己也做了区分：常人与怪人、黑种人与白种人……

怪人？——所有的未知与陌生都成为了猜疑的目标

不过是十五年没有出现在小镇人的生活中，拉德利就被成为了“怪人”。不乏关于他的流言和蜚语，以及“我”和伙伴关于“怪人”自导自演的话剧。让拉德利成为“怪人”的，不仅仅是房子和木门，因为“把一个人变成幽灵有的是办法”。

但《蒙娜丽莎的微笑》与“蒙娜丽莎的微笑”是有区别的。未曾见过“怪人”真面的“我”被他所救，这也是“我”第一次和他见面。看上去不过是个普通人，没有话剧所扮演的那个样子。如果说真有什么不同，那就是“没有沐浴过阳光的病态的手”和不怎么说话的样子。

“我”与他四目相视，他脸上的紧张神情慢慢消散了，露出了一个羞怯的微笑。慕然间，“我”的眼睛里噙满了泪水，这位邻居的面容在“我”的眼中变得一团模糊。

“你好，怪人。”

黑种人？——“人人生而平等”只不过是白纸上的几个黑字而已到底是什么，使那个时代的犹太人成为了“劣等种族”。到底是什么，使得黑皮肤的人就只可以是被奴役的那一个，就因为汤姆是黑人，所以就可以被污蔑？就因为汤姆是黑人，所以就不配拥有辩护律师？就因为汤姆是黑人，所以当真相清晰时仍然应该被判定为有罪？

“汤姆的陪审团成员，是十二个通情达理的普通人，可是你却能看到在他们和理性之间隔着一层东西。”

“在我们的法庭上，当对立双方是一个白人和一个黑人的时候，白人总是胜诉。”

都是第一次做人，凭什么平等和正义是用来被选择的？不习惯直接表达“我们对待他人不能有偏见和歧视”这样的话，因为“爱人类很简单，而爱一个人却很难”。

就如同“人人生而平等”——白纸上的黑字一样，我们憧憬着、呼喊着，却不知道去实现。很多时候，偏见和歧视的看法来自于他人，但我们在接受他人之前，是否先接受了自己。因为有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。

这世界纷繁复杂，追寻初心，不是为了改变世界，而是为了不让这个世界改变我们。偏见和歧视从来都是在每一次的待人接物中消除的，所以，去“爱一个人”，去体会这其中的艰辛，在一次次不经意画圆的过程中，都要记得时常提醒和反思自己。

《杀死一只知更鸟》读后感 篇4

我们从小看到、听到的故事里，盖世英雄都是身穿铠甲战衣，有着和普通人不一样的行为举止或卓绝才能，一看就是那种不平凡的人。而《杀死一只知更鸟》里的父亲阿迪克斯出场过半都是平平无奇，就连女儿斯库特都感叹父亲很老、什么也做不了。然而这样一个曾让女儿感到羞愧的父亲，随着故事的进展，却慢慢呈现出了他的不平凡。

首先，他的不平凡在于他的甘于平凡。

一个镇上曾经最棒的棋手、一个县里曾经的神枪手，从来不提及自己的“当年勇”，除非时事需要他站出来，用此才能为大家排忧解难。

他也从来不要求儿女达到某种所谓的优秀，更不主张张扬自己的“英雄事迹”。

“不尚贤”大抵就是这个样子吧。所以儿子杰姆说，阿迪克斯是个绅士。

其次，他的不平凡在于他的克制。

阿迪克斯是一个有所为有所不为的人。他为了守护无辜的黑人汤姆，只身犯险；即使拥有卓绝的射击才能，却不拿枪。一张报纸一个灯泡就是他伸张正义的武器。

“兵者，不祥之器，非君子之器”，不示于人。

他也把这种品质传递给了自己的子女：所以天不怕地不怕的女儿斯库特在被同学辱骂其父时没有大打出手，而是选择了克制。这也让我想起电影《绿皮书》里，男主要殴打歧视黑人的服务员时，黑人博士对他淡淡地说：“Stop，Tony.It's all right.”Tony和斯库特一样，经过一番内心的争斗，选择了放下拳头。

这一刻宛如电影《少年派的奇幻漂流》里派迎着暴风雨站在船头，老虎却只能被本能驱动躲进船尾的那一刻。这一刻，人和动物的分水岭清晰彰显，这一刻，斯库特和Tony都在自己的人生旅程上迈进了一步。所以，小小的斯库特她确实值得为自己感到自豪。

再次，他的不平凡在于他在黑夜中守护光明。

正如阿迪克斯反复提到的，他做事情要对得起自己的良心，要无惧直视孩子们的眼睛，哪怕反对的舆论声像不知道有没有尽头的黑夜。

或许现实就是“知我者希，则我者贵”吧，而阿迪克斯做到了“人不知而不愠”。

这也像电影《蝙蝠侠：黑暗骑士》里那种在舆论和各种强大阻力的黑暗中坚守自己内心信念的孤独与不易。这是一种来自英雄的悲凉，这种悲凉又成就了这样的英雄。

他在黑暗中守护光明，他定是不平凡的人。

《杀死一只知更鸟》读后感 篇5

很久没有读外国文学了，因为它的人名太难记了。好在杀死一只知更鸟故事的趣味性克服了这一缺点，读完有种酣畅淋漓之感。

这是哈珀李写于1960年的小说，正确的翻译应该是杀死一只反舌鸟。只是1961年改编成的电影用了这个名字杀死一只知更鸟，还获得了奥斯卡金奖，后者就代替了前者。

故事的背景发生在19世纪的美国梅岗，一个基本隔绝于世，种族歧视弥留的小镇。核心内容是律师阿蒂克斯芬奇为黑人汤姆鲁宾逊作辩护的故事。该书主要宣传一种普世价值观，平等正直博爱等精神，还有对阿蒂克斯教育孩子方法的推崇。

知更鸟，是一种唱歌动人，与人无害的鸟。在书中象征着阿瑟拉德利，汤姆鲁宾逊等善良的人。弹无虚发阿蒂克斯因年轻时射杀了一只知更鸟而感到内疚，三十五年没有再开过枪。而后，他尽心尽责地去帮汤姆打官司，虽然还是败诉了，但这种精神依然值得人学习。

从另一个层面看，人不能当一只知更鸟。可以善良，但不能软弱。拉德利先生是个足善人，与世无争，忍受着别人怪人的嘲讽;但他的怪也保护着自己，夜晚枪击吓唬闯入庄园的孩子。而汤姆在败诉后不愿再去上诉，越狱而被射杀，再也洗脱不了自己。只能说逃避是没有用的。善良的人更要学会保护自己，不能让你的纵容成全了别人的罪恶，让你的善良伤害了自己。善是有原则的。

大多数人的选择不一定是对的，这是我从书中看到的另一种精髓。一个正直的律师和一个公正的法官也斗不过一群野蛮人组成的陪审团。汤姆案子的败诉，佐证了真理是掌握在少数人的手里这句话。多数人反而更容易形成暴政。当价值判断与别人相冲突时，还得尊重自己内心深处的选择。

最赞同的还是信任。虽然有些谎不得不撒，但撒下一个谎的同时得撒下很多个谎去维护。反省自己这么些年来，只有在欺骗上做到了嫉恶如仇。以前太过相信别人，所以遭受了不少次被人欺骗的恶果;后来学乖了，受不了背叛，也因此失了些朋友;再后来学着宽容，一次两次，或是没有突破底线的失信也就算了;但再多次就不行了，量变引起质变，友情间的裂痕也会慢慢变大到不可修复的地步。

再大的心也终究不能无视失信后的隔阂。一个人，一次让我不相信了，便再也不能让我相信了。

宽容这条道，还有很长的路要走。

《杀死一只知更鸟》读后感 篇6

《杀死一只知更鸟》之所以能成为美国中学生必读书，历经半个多世纪还不衰是有她独特的社会价值的。看了此书，给我这样一个做父亲的人最大的感触是如何尽可能做一个如同阿迪克斯一样的能成为孩子楷模的父亲。

阿迪克斯是比较典型的美国式的英雄人物，几乎没有缺点。有文化，是个大律师，有爱心，善于用行动来影响孩子。武力高强，曾经是本地区射击冠军，可以远距离一枪毙掉疯狗，但低调得宛如懦夫。他从不炫耀自己的武力，这一点与孔子很像。

孔子身材魁梧，武力过人，但从不以武力示人。孔子的几个弟子不但自身武力高，而且善于用兵，可以指挥千乘、百乘之军。其中子路为最。子路曾问孔子：“君子尚勇乎？”孔子对曰：“君子义以为上。君子有勇而无义则乱。”孔子强调“勇”是为“义”服务的，还说“见义不为，无勇也。”

义字，古人解释是“宜”。即应该怎么做，是一种道德的自律，对人的行为有一定的约束力。中国古人崇尚义，所以有“仁义礼智信”“义结金兰”“义薄云天”等词，并告诫子弟不取“不义之财”。义和礼不同，礼是外部规定，规矩，义是内心的约束。

在本书中，处处也彰显了美式的义。

如，不杀对人类无害的、且能给人类带来美妙歌声的知更鸟。

在对待不能获胜的官司上，阿迪克斯说“总不能因为过去这一百年我们一败涂地，就放弃争取胜利吧。”“可是，如果我不站出来，你觉得我还能面对自己的孩子吗？”这种明知不可为而为之的情怀，不正是我们儒家所倡导的“义不容辞”吗？

在父亲的言传身教下，斯科特和哥哥以及迪尔内心就树立了正确的价值观，父亲用自己的行为来给孩子们播下正义的种子。这当然是美国人教育子女的范本。

谈到这，我不得不说说如今的精英教育不仅让父母们疲于奔命，而且在德育教育上严重缺失。金钱至上、功利心切的病态是不是也跟我们这个社会几乎没有倡导“义”有关联呢？

社会的无义也将导致无勇。天天唱着国歌，我们的国歌叫什么名字？很显然，今天的教育严重缺乏“义”和“勇”，社会媒体的舆论导向着重在个人成功者，将有钱的称为“M爸爸”，可谓厚颜已经达到无耻的地步了。当年的梁启超在变法失败后，去了日本，观察了日本社会后，他写了一本书叫《中国之武士道》，讲述了约70多个中华历史上“义薄云天“的武士。第一个他认为的武士是谁？孔子！他是在唤醒中国社会。

《杀死一只知更鸟》读后感 篇7

暑假拜读了哈珀先生的《杀死一只知更鸟》，起初只是被斯库特与杰姆发生的种。种故事所吸引，只注重于故事情节的发展。但越是后面越是吸引人，我渐渐地被阿蒂克斯的人性光辉所感动，他的善良与正义让我感触颇深。这部小说反映了美国民众在经济萧条时期种族间的隔阂与歧视，白人始终看不起黑人，而那些黑人也遭到了“莫须有”招来的灾难。书中那只知更鸟指的就是被黑人所讨厌的黑人汤姆，他也成为了那个黑暗时期的牺牲品。

让人感触最深的是法庭审判的部分，在场的所有人都明白事情的真相后，大家都知道黑人汤姆是无罪的，我本以为法庭上人人平等，可在两个小时后，陪审团的判决却让我大吃一惊，由十二个白人组成的陪审团给出的判决却是被告罪名成立。在当时的社会背景下，尽管大家都知道汤姆是无罪的，但还是会带有偏见地判处，然而，黑人们只能无奈地接受。看到最后，不知怎的，竟有一种莫名的心寒，才发现，正义竟如此难以伸张。

正如书中阿蒂克斯所说：“有一种东西不能遵循从众原则，那就是自己的良心”。作者赞美了阿蒂克斯的善良与正义，因为阿蒂克斯是唯一一位“给黑人帮腔”的人，他始终在坚守正义与良知，这一点，让我打心底里佩服。在当时那个黑暗的社会里，也就只有阿蒂克斯才会去尊重、关怀黑人与社会边缘的人，阿蒂克斯始终在推着正义艰难前行。

正义、公平是人们永恒的追求，我们在生活中或多或少也会遇到各种各样的.不公平，然而大多数人却选择了沉默。在生活中，普遍存在这样的现象，城市里的人看不起乡下人，而有钱人看不起穷人，人们始终戴着有色眼镜去看别人，他们炫耀着自己的优越，带着偏见去对待他人，甚至有的人恃强凌弱，这些种。种不公平不正义的事情都值得我们深思，我们应当用正直的人生观价值观公平对待每一个人每一件事。我们更应当像阿蒂克斯一样，选择抗争，勇敢地捍卫公平与正义。文中还有一句话令人印象深刻：“勇敢就是，在你还未开始的时候就知道自己注定会输，但依然义无反顾的去做，并且发生什么都坚持到底。”阿蒂克斯用他的实际行动告诉我们做人应有的品质。我们不能因为别人的偏见就去放弃，去退缩，正义始终都会艰难前行！

杀死一只知更鸟是一种罪恶，正义始终都会得到捍卫，尽管生活中有着各种各样的黑暗，但正义一定会艰难前行。让我们抛下生活中的偏见，努力创造一个文明和谐的社会！

《杀死一只知更鸟》读后感 篇8

每次看完一本书之后，想写写读后感，但又觉得书中值得回味和思考的东西有很多，不知从何开始。《杀死一只知更鸟》是前几周开始看的，一开始以为是悬疑侦探类书籍，后来却发现它与种族歧视、法律等方面都有关系。

故事以兄妹两和迪儿对深居不出“怪人”拉德利的好奇开始。拉德利不出门，似乎并没有多大的理由。在我看来，他是抛弃世界的人，但是兄妹俩和迪儿屡次的试探又让他与世界有了一定的联系，后来甚至还救了哥哥拉姆。情愿孤独的人并不孤独，每个人都有自己的生活方式。

与拉德利情况相反的是马耶拉，她没有朋友，受尽父亲欺辱，书中写道，“马耶拉肯定是世界上最孤独的人，她甚至比怪人拉德利还要孤独，而他已经关在家里25年了。”是的，最孤独的不是抛弃世界的人，而是被世界抛弃的人。他们感受不到爱与温暖，在那个时代背景之下，马耶拉唯一能感受到的就是黑人汤姆给她的帮助时的温暖，她渴望汲取更多，但一旦被发现了，她就毫不留情的反咬一口。没感受过多少温情的人，大概会很容易成为无心之人。我很欣赏阿蒂克斯教育孩子的方法，他认为自己并不是一个好家长，但我认为不是这样的。他让孩子们阅读，让他们从自己的视角去理解这个世界，不对他们有过多的要求，把道理讲给他们。他是一位优秀的教育家。同时，他也是一名优秀的律师。读后感他为黑人发声，在种族歧视的大山上开出了一个口子，但终究抵不过时代的悲哀。陪审员还是不分青红皂白，肤色决定了审判的结果，“马耶拉在她开口的那一刻已经赢了”，而汤姆最终没能够等来上诉的结果，死在逃狱的枪声下。但是，我们仍“不能因为我们在此之前已经失败了一百年，就认为我们没有理由去争取胜利”。阿蒂克斯迈出了一步，虽然是一小步，但总算迈出去了。

但我觉得最可惜的是，在琼说出“这就像杀死一只知更鸟的时候”，我没能理解这其中的深意。这也让我有了再次阅读的理由吧。相信我，这是一本值得再次阅读的好书。

《杀死一只知更鸟》读后感 篇9

《杀死一只知更鸟》是美国作家哈珀·李的作品，书里主要讲述的是一个成长的故事，叙事的“我”，即斯库特，是一个天真的小女孩。而书中最令我感到惊奇的是人们的种族歧视观念

对黑人的敌视与鄙夷已经深深扎入大多数梅科姆镇的居民心中。在本书第九章中，“主角”斯库特就因为父亲替黑人辩护而受到一个名叫塞西尔的男孩的羞辱。

那个黑人名叫汤姆，只因为好心帮助马耶拉小姐，却被马耶拉和其父亲诬告。事实上，当阿蒂克斯决定为汤姆辩护时，其实是需要很大的勇气的。他甚至一开始就知道他不可能赢得这场官司，只因为被告是黑人。而在证据明显不足，是非真相十分明了的案件。就因为汤姆是黑人，就被人们刻意地颠倒黑白。牧师曾向杰姆说过这样一段话：“杰姆先生，你也不要太自信，我还从没见过任何陪审团会在裁决时让黑人赢了白人。”。从这句话可以看出，对黑人深深的歧视已经在美国根深蒂固了。

“我”的哥哥杰姆曾说过这样的一段话：世界上有四种人：一种是我们和邻居那样的普通人，一种是像坎宁安家那样生活在林子里的人；一种是像尤厄尔家那样生活在垃圾场的人，还有一种是黑人……我们这种人不喜欢坎宁安家的人，坎宁安家的人不喜欢尤厄尔家的人，尤厄尔家的人又鄙视黑人。，这种情况好像在我们周围也很寻常，城市的看不起农村的，有钱的看不起没钱的。书中这种种问题发人深省，我们同在一个地球上生活，谁比谁更优越呢？我们之所以比某些人显得优越，是因为我们一生下来环境就不相同，如果我们生在非洲大地，恐怕还吃不饱肚子吧！这本书让我们看到，有许多连小孩子和疯子都懂得的道理，为什么大人们却不懂呢？因为他们带着仇恨与偏见。

这样的情况让我想到了元朝时期的四等人制。在“四等人制”下，不同的阶层所受到的待遇差别极大。例如在法律上，同样的罪过，蒙古人所受到的刑罚比汉人要轻得多。对于个人拥有武器，蒙古人和色目人没有限制，但汉人和南人则绝对不允许。从人口比例上来说，是非常不公平的。

当今的社会，又何尝不是这样？不仅有种族歧视，还有经济歧视，社会地位歧视，学历歧视……我认为《哈利·波特》中的一句话可以给我们启发：一个人的出身并不重要，重要的是他成长为一个什么样的人！

《杀死一只知更鸟》读后感 篇10

“知更鸟只是哼唱美妙的音乐供人们欣赏，什么坏事也不做。”

我摩挲着泛着油墨味的书页，我仔细地揣摩着每一个字，每一句话，我甚至能感受到每一个符号里所蕴着的作者蓬勃的情感。很久没有看过如此能够让我为每一个文字所颤抖的书了，《杀死一只知更鸟》做到了。

在作者哈珀·李的笔下，我看到了经济大萧条下的美国，我看到了在那个贫瘠的时代里所谓的“人权”，我看到了在黑暗中透出的微弱的光。

在那个时代，大部分白人的心里，黑人就是如同他们肤色一般的存在。在洁白的他们眼中，黑人贪婪、低劣，他们认为黑人是社会**的根源。他们理所当然地将错误归咎到黑人身上，这也就是为什么当善良的“知更鸟”——汤姆·鲁宾逊被诬陷之时，几乎所有人不等审判便已经为他扣上了“有罪”的帽子。偏见，是杀死汤姆的那一把枪。

书中的另一只“知更鸟”，是与他人不同的、不善交往的“怪人”拉德利。人们将足不出户的拉德利描述成一个谋害双亲的“杀人犯”，在那扇吱嘎作响的百叶窗里，其实正闪着一双渴望与外界交流的眼睛。偏见，是关住拉德利的那一扇门。

因为偏见，人们误解了最单纯的善良；因为偏见，人们拒绝相信事实的真相。偏见者高高在上发表着和平自由的言论，丝毫不觉自己的话语似子弹一般穿透一个个弱小的灵魂。在这中间，我看到了从黑暗中射出的那一道光，我听到了为被偏见者发出的掷地有声的呐喊。“在这个国家里，我们的法庭是伟大的平等主义者。在我们的法庭里，人人生而平等。”这是来自律师阿迪克斯平静却格外具有分量的言语。他是勇士，是敢于划破黑暗的勇士，执正义之利刃去刺穿偏见的屏障；他是父亲，是以身作则教导孩子们什么是勇敢的父亲，坚毅却又不失柔情。

在这本书里，以孩子的视角出发，我看到了活在偏见中的人们有多么的可悲，与此同时我也看到了在这无边的黑暗中闪烁着的跳跃的光点，微小，但明亮。所以，我用笔，试图唤醒着人们的良知。

“你不可能真正了解谁，除非你穿着它的鞋子陪他走上一段。大多数人都是善良的，等你最终了解他们之后就会发现。”

“有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。”

《杀死一只知更鸟》读后感 篇11

本书以女孩斯库特的视角，讲述了发生在她童年时期的一些事情。小说以教育为主题，通过父亲阿蒂克斯的教导，女孩慢慢理解了正义与勇敢，同时也逐渐看清了社会的现实。

来说“正义”。所谓正义，是指善恶之间的较量，是要求人们遵循人性中最纯洁善良的部分。而所谓偏见，则是人性中的邪恶部分。女孩的父亲阿蒂克斯固执地为“黑鬼”打官司，为的就是尽其所能的去消灭人们心中的偏见。他代表正义，因为他相信种族不是一个人的道德评判标准，他相信法律应该对所有人公平。尽管最后他失败了，并且他的孩子们也因此受到了很多不公的待遇。书中阿蒂克斯对人人平等努力追求的理解，让我怀疑，人生来就是不平等的。有些人多年的努力或许比不过某些天才的灵光一闪，有些人异于常人，但有些人需要通过很长时间的努力才能做到像普通人一样的水平。当时，有一种方式却可以让人们保持公平，那就是法律。我感受到了法律的重要，人与人之间本来就是不平等的，但法律的存在使得人与人之间平等对待，没有所谓的特殊存在，法律才是真正正义与公平共存的存在。

再来说“勇气”，儒家有句话说“知耻而后勇”。这句话中出现的“勇”，并不是我们通常理解“勇气”的“勇”。所谓勇气，便是伸张正义，维护法纪，勇气更多是以表现的形式体现的。小说中女孩的父亲阿蒂克斯便是如此教导她的。但是儒家话语中的“勇”的含义是审视自己，承认不足，这表现的是一种度量。如果说伸张正义是对外的表现，那么审视自己便是对自我的反思。后者是前者一种升华般的表现。因为有时候承认自己的不足，比去表现自己的优点更加需要勇气。最后阿蒂克斯也能够承认自己，也算是真的将“勇气”的内涵全部诠释了出来。无论是对小女孩还是对作为读者的我们，都是一次十分有价值的教育。

在这本小说中，除了看到如何育人之外，更多的是让我对中西方价值观的异同有了对比。相同之处，便是个人修养，中西方都具有相同的普世价值观，只是叙述有所不同罢了。不同之处，便在人与社会的层次上。或许读书本身就可能会因为社会性质的差异产生常识性的理解不同，但是读书不是去和别人比不同的，而是通过读书去学习书中你值得提炼的事物。无论是读书还是教育，都应如此。

《杀死一只知更鸟》读后感 篇12

《杀死一只知更鸟》是美国女作家哈珀·李的代表作，因为这学期我们学习的是外国文学史，这本书的书名就一直存在我的必读书目里，在图书馆偶然发现它时，我阅读的兴趣极强。当时刚看完这本书，我对阿蒂克斯的敬佩之情甚于故事的情节，以至于完全未意识到书中种族歧视的抨击。

在网上找书评的时候，看到一句话：“愿你克服偏见，愿你一往无前。”顿时让我豁然开窍，是的，不论是小女主人公对怪人亚瑟的偏见，还是镇上的人们对黑人的偏见，都是深刻而毫无原由的，看清这一切的只有阿蒂克斯。

阿蒂克斯是小镇上一位受人尊敬的白人律师，性格温良的他，虽一身才华，在孩子面前却只做一位普通的父亲，谦逊，温和。他独自一人把两个孩子杰姆和斯库特抚养长大，言传身教。在孩子们任性地打扰不愿出门的亚瑟时，阿蒂克斯第一次严厉的指责他们不要去干预别人的生活；在孩子们因他为黑人辩论，被周围的人嘲笑欺负时，他说：不要去理他们，不要去揍他们，挺起你们的头颅，远离他们。

阿蒂克斯说：“我希望，我祷告，能让我带着杰姆和斯库特顺利渡过难关，最重要的是，能别让他们染上梅科姆（城市）的通病。为什么原本通情达理的人，一遇到黑人有关的事就会完全丧失理智？这种现象我永远无法假装理解。”

不论镇上的人们再怎么反对阿蒂克斯，他也从未害怕，为了保护被告的黑人小伙子，在深夜里他被人拿枪指着头，也未曾退缩。最令这个勇敢的父亲害怕的是，孩子们带着偏见的眼光去看待世界，只分得清别人的肤色而不是心灵。在梅科姆，即使是懒惰虚伪的白人，也比勤劳质朴的黑人高贵，这是阿蒂克斯无法理解的。

在一次谈起打鸟时，他一再嘱咐孩子不要去伤害知更鸟，因为它们只为人类歌唱，从来不做危害人类的事情。这是一位智慧而又成熟的父亲，阿蒂克斯的形象让我想起了英国的绅士，而单纯的用绅士来形容，总觉得不够。

最贴切的属余秋雨先生说的那句：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围人申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度。”阿蒂克斯就是这么一位成熟的父亲，《杀死一只知更鸟》这本书，在我心中的定义应该更像一本家教书，因为，阿蒂克斯就是父亲最好的样子。

《杀死一只知更鸟》读后感 篇13

从斯库特记事起，就没见过邻居阿瑟·拉德利，因为他从不出门。大人们说他年少的时候和镇上的其他少年一起混迹街头，后来以扰乱治安被起诉至未成年人法庭，法官决定把这些孩子送到州里的工读学校去，但是拉德利先生却执意要带他回家，好好看管。自此，阿瑟再没出过门。镇上关于阿瑟不出门还有一个版本，阿瑟在客厅剪报纸，他父亲经过的时候，他突然把剪刀刺进他父亲的大腿，他父亲不想他被送进监狱或者精神疗养院，才决定把他关在家里。

不管是何原因，6岁的斯库特和10岁的杰姆从未见过他，他只存在于传说里。他是晦暗房子里住着的幽灵，在夜里月亮落下去的时候偷看别人的窗户；如果院子里的杜鹃花在寒流中冻僵了，是他向上面吹了气。任何镇上的小罪行都是他的功劳。黑人不会在夜里从拉德利家门前经过，他们家的胡桃落在地上也没人敢碰，说是吃了会死人。斯库特和杰姆如果必须从拉德利家门前经过的时候，也是飞跑过去的。

害怕阻挡不了孩子的好奇心，他们想一睹怪人的真容。所以他们去拍怪人家的门，试图给怪人送信，半夜去扒怪人家的窗户，企图引诱怪人出来。这些招数都用了，还是没有见到怪人。但是却有几件怪事发生，他们在拉德利家的树洞里发现一些小礼物；他们扒窗户逃跑时杰姆遗落的裤子也被叠好放在篱笆旁；人们匆忙救火的寒夜，快冻僵的斯库特肩上不知何时多了一条毛毯。对于斯库特和杰姆来说，虽然能感受到怪人的善意，但是他们仍然疑惑怪人的意图。

万圣节晚会结束的时候，斯库特和杰姆在一片漆黑里回家，遇到无赖尤厄尔袭击他们。有人救下了他们，并把断了一条手臂晕过去的杰姆抱回家。那是一个瘦弱苍白的普通人，灯光和别人的注视都让他局促不安，斯库特终于见到他，他就是怪人。传说中的恶魔却做了天使应该做的事情。

阿瑟·拉德利之所以奇怪，被人们喊做幽灵，并不是他做了什么坏事，只是他所习惯的不出门，不与人交往的生活方式和镇上的其他人不一样而已。我们总是不容易理解和我们不太一样的人。阿蒂克斯说除非你钻到他的皮肤里像他一样走来走去，否则你不会了解这个人。我们没看过他看的风景，没经历过他内心的挣扎，怎么理解他选择的路？可即使不理解，还是能够尊重别人的生活方式，才是最大的教养。

第五篇：杀死一只知更鸟 读后感

第一篇之所以取名观后感是觉得自己还没有足够的专业知识水平来写影评。为此，只能根据老师所介绍的背景以及个人对剧情的理解来写一份非专业水平的观后感。

这部电影给我最深的印象不是案情的精彩，亦不是派克的专业辩护，而是斯各特和杰姆的快乐、童真的少年愉快时光，在剧中可以看到只有父亲的斯各特和杰姆，没有缺乏爱，相反却是满满的父爱和对母亲的憧憬与怀念。这两个小孩的童年可以说快乐、好奇、幸福齐聚一身。或许很多现在的小孩都会非常羡慕他们在自己的家里就可以玩的很开心，轮胎、爬树、荡秋千等等。这些在现在这个钢筋水泥的城市，只能在游乐场才能看到它们的缩影。这让我想起自己的童年。小时候的自己，不用干农活的时候几乎天天都跟着一大帮年龄比自己大的孩子一起玩，捉迷藏、玩过人游戏、跳绳、去山上摘果子、冬天在田里烤番薯等等，那个时候自己真的是没有压力，父母也不会给太多的约束。从而悄悄地渡过了快乐的童年。而反观现在的小孩，在富裕的物质条件下，可惜可以玩的时间和玩意似乎和家庭水平成了反比，现在的家长都希望自己的子女可以高人一筹，为此巨大的压力落在了瘦弱的肩膀上，玩耍的时间已经被参加兴趣班所代替。或许谁也没有权利去评定这种社会现实的对与错，科技的发展必然会带来变革。它是一种进步。人，从来都是在现实中抓住过去不放，从而有了感慨，感叹现实的不满，抒发对过去的怀念。人，就是一种充满矛盾的灵长类动物，在矛盾中挣扎，在现实中摸索着自己的道路。不过我想这也不为过，正好可以弥补内心的空虚，在忙碌中回忆过去。也许这可以作为一种情感治疗，从而让自己不断进步。

其次，应该是派克的父亲形象和英雄形象给人深刻印象。身为单亲爸爸，他对于子女的教育让人油然产生一种敬佩。特别是在他的子女在生活中见证了社会上非常现实但又很令人费解的情形下，他用他博深的知识抚平了孩子内心对社会丑陋现象的恐惧，给予了孩子坚强、有原则的强大心灵空间，用精准的枪法给孩子一伟岸之感，他对斯各特和杰姆的爱不像现在社会父母对孩子的爱那样地 粗

陋短浅，利益颇多。那种纯洁的爱让人实在为之渴望和向往。而作为一名黑人的辩护律师，在当时的情势下，作为有名望的白人律师，肯放下黑人与白人之间不可逾越的鸿沟，秉着敬业的职业的职业道德，不顾现实的阻碍，受害者父亲尤厄尔的侮辱，全力为当事人辩护，这不仅给当今社会上的律师界立下了一个好榜样，而且也给现实中的人们以精神教育。虽然最后陪审团判处黑人有罪，但其高尚的职业形象已威严屹力于我们心中。派克的这两种形象给予大人们的影响不言而喻，但对于他的小孩的影响，我想莫过于是派克在遭受受害者父亲带人想干掉黑人是他女儿斯各特所说的那一番看似朴实却是沁人肺腑的话的直接体现。耳濡目染的影响实在令人惊呼！

最后来说说影片中的知更鸟。知更鸟作为和谐的象征，在那个时代背景中发挥了重要的作用，影片开始之时就已把知更鸟的象征意义和重要意义提及了，但在影片过程中似乎没有任何的一些情节，反而是通过两个人物黑人汤姆和布的形象来阐释说明知更鸟。为什么说黑人是知更鸟呢？我们从他的辩护陈述中可以的知，不为报酬的帮忙、左手臂的残废、他的诚实、乐于助人的形象这可谓是坚强的知更鸟，但是法庭的宣判让这只坚强的知更鸟错失了方向，选择了逃逸。最后死在了枪火之下。而最后的元凶之死更让人惋惜黑人，惋惜这只被错杀的知更鸟。另外一只知更鸟莫过于布，从斯各特和杰姆的童年开始他就保持着神秘的面纱，从而令斯各特和杰姆对他的好奇是日以加深。但布没有想村里传言中的那样在斯各特他们去探看他的真面目是给予他们伤害。反而是保护他们。折叠好的裤子，不同时日收集到的小玩意，这些都是体现了布的满怀仁爱之心。那为什么说布是另外一只知更鸟呢？最有力的说明在于斯各特和杰姆遇难时的挺身而出。但由于尤厄尔的死亡，给布带来了困难，还好村长英明之计说尤厄尔死在自己的菜刀之下才得以让这只善良的知更鸟。从布的表情，厚而暖的手掌真的可以让人感觉到温暖。这只

知更鸟会陪伴斯各特和杰姆快乐的成长。两只知更鸟，被杀死了一只，这又恰恰接应了影片题目。实在是佩服导演的匠心独运。

《杀死一只知更鸟》，是一部集孩子教育、社会教育、道德教育的好影片！

第二篇

情节精彩紧张之余发人深思

故事前半部主要是围绕吉姆兄妹俩及其伙伴对神秘邻居的探秘

故事的背景是在一个平静的小镇上

起初,人们对这神秘人的种种恐怖猜测与传闻

再加上他那阴森荒凉的小屋和杂草丛生的花园

制造了一个很好的悬念

而此后

缓慢移动的黑影

悉悉的脚步声

随风摇晃的秋千

摇曳的树影

深夜空荡街道

总是藏着奇怪物品的树洞

总总如上

都很好的塑造了诡异、恐怖、神秘的气氛

故事的精华在后半部

一个黑人被指控强奸一名白人小姐

明明疑点甚多、证据不足

却因为镇上人们对黑人的偏见

认定黑人山姆.罗宾逊有罪

主人公阿卡斯是一名律师

他正为这一案件的被告人进行辩护

而他也因为“袒护”黑人而遭受了种种非议

影片中

长达近四十分钟的法庭辩护十分精彩

许多台词非常经典

这里不做一一复述

法庭上每个演员都表现的很好

正气凛然的律师

装作受害者的白人小姐

含泪申冤的黑人山姆

阴险暴力的真正凶手

随便一个都是演技派

影片带给我们许多关于社会、法律、制度和人性的思考

社会就一张充满规则的未知的网

明明人人本该平等

却有许多人被世俗偏见所累，无辜枉死

而有人却处处专制度的空子，逍遥法外

人心不可斗量，世事难以预料

所幸冥冥之中善恶终有报

杀死一只知更鸟

自会有忏悔的打猎者

也会有付出代价的滥杀者

是一部带有一点悬疑的电影，电影把无辜而善良的被害者比做被杀的知更鸟，通过观众对两只“知更鸟”（黑人被告罗宾逊和阿瑟先生）的好奇,吸引观者看下去．有时，先入为主是一处偏见，它会让人们失去判断的客观性和公正性．第一只知更鸟就被当时的社会偏见而杀死了，那时，芬奇的个人能力在整个社会的偏见下显得是如此无能为力．也许是为了不让观众对社会的未来感到太失望吧，而第二只知更鸟没有被害，因为人们的内心的善良，最终救了这只知更鸟（没有把救了孩子的阿瑟先生抖露出来）．

这是影片在情节设计上的独特之处．不过，也许是时代的局限性吧，整个故事片中体现出的是一种小镇文化，感觉与现代社会还有些遥远．即便如此，还是能看到比我们优越的美国文化因素．如所有黑人在芬奇走出法庭里自觉地起立的场景，让人很感动．还有芬奇与他的子女之间体现出的平等与互相尊敬的家庭关系．还有人与人之间的那种相互尊重．

特别是在片末的那句让我感触的话：＂你永远不会真正了解一个人，除非你站在他的鞋子里，跟着他走．站在拉德得的门外，对我来说已足矣．＂＿＿斯科特与吉姆一直对那个神秘的邻居万分地好奇，但不论如何好奇，你的了解也只能限于他的门前，而不能进入门内．对一个人的了解与隐私的窥探也是如此，是有限度的，不论你对这个人多么好奇与渴望，但总要保留和尊重对方的自有空间．