第一篇：广告与生活
《广告与生活》课堂教学实录及简评
执教教师：滕州市龙泉街道安居小学 周 波 简评教师：滕州市教育局教研室 齐国艳
活动一：范例导航，谈话导入
师：同学们去过滕州吗？在滕州市龙泉街道境内，有一座标志性的建筑，那就是龙泉古塔，（出示龙泉塔照片）我们的学校龙泉街道安居小学就坐落在这座宝塔附近，来到我们市中区实验小学，很想给大家介绍一下我们的学校。（多媒体展示：古韵龙泉宝塔下，安居教育开奇花。勤奋老师常进取，学生乐学顶呱呱。）同学们，安居小学给你留下了怎样的印象？ 生：我觉得安居小学的老师都很敬业。
生：我认为安居小学的同学学习热情很高涨。„„
师：是呀，大家了解了我的学校，那你们能不能向我和在座的老师们介绍一下你们的学校。生：市中区实验小学，智慧的摇篮。生：放飞梦想，从市中区实验小学开始。......师：同学们说的太精彩了。假如把我的话和大家的话发表在报刊杂志或其它的媒体上，同学们说会有怎样的效果？
生：会使更多的人了解到我们的学校。
师：那时，我们的学校就会是：窗户外边吹喇叭――名声在外了。其实呀，这种宣传方式就叫做广告。（板书“广告”）概括地说，广告是向大家介绍商品或服务内容的一种宣传方式，就像刚才我们介绍校园一样。它的本质特征是传播。活动二：交流广告，探究广告。
师：其实，广告就在我们身边。课前，同学们也搜集到了一些广告资料。请大家先思考、整理一下你的资料，然后按照“我搜集的广告，商品名称是什么？它的广告语是什么？是从哪个媒介上搜集到的？”这样的方式向大家汇报，一起分享你的广告。学生准备。
生：我搜集的广告：商品名称是好迪牌洗发露，它的广告语是：好迪真好，大家好，才是真的好。是从电视媒介上搜集到的。
生：我搜集的商品名称是李宁运动装，它的广告语是：李宁，一切皆有可能。是从网络的媒介上搜集到的。......师：生活在于发现，用心才能提炼。大家梳理得都很认真，发言的目的明确、条理清晰。通过汇报，我们发现同学们搜集广告的途径有：电视、网络、广播等，如果按照这些媒介去划分广告的话，（出示多媒体课件）广告的种类有：电视广告、网络广告、张贴广告、包装广告、墙壁广告等。其实广告的发展历程很久远，根据你搜集到的资料介绍一下以前的广告？ 生：有商标字号广告。师：可以举个例子吗？
生：比如门面上画了一头骡子拉磨盘，表示是做打面生意的。
生：还有音响广告，比如摇拨浪鼓卖东西的，就是简单的音响广告。生：还有招牌广告，武松上景阳冈的酒店，上面写的“三碗不过冈”。......师：大家的发言有理有据，让人信服。随着社会的发展，涌现出更加丰富多彩的现代广告形式（指多媒体），但也有一些广告沿用着传统的广告形式，如街上叫卖广告“烤地瓜啦、烤地瓜”，也就是说，实用的就是最好的。
师：大家来欣赏一则电视广告，看一看它除了属于电视广告外，还可以属于什么类型？（课件播放视频：“可口可乐”的电视广告）
师：这则广告宣传的是什么？看了这则广告，你有什么想法？ 生：宣传的是可口可乐，看了广告，我非常想喝可口可乐。（笑声）生：广告创意太精彩了，看着就让我们垂涎三尺。（笑声）生：放学回家我就去买！
师：如果你是可口可乐的董事长，看到大家对可口可乐那么喜爱，都想买，心里会怎么想？ 生：那我就再多制造一些可口可乐，赚一笔大钱！（笑声）师：这种广告是以商家盈利为目的，叫做商业广告。
师：同学们再来看一则广告，与商业广告对比一下，看它属于什么广告。（课件播放公益广告视频：“关心别人，快乐自己”）师：它是以盈利为目的吗？ 生共答：不是。
师：那它的目的是什么呢？ 生：传播文明。
师：这种不以盈利为目的而是为社会公众切身利益和社会风尚服务的广告，叫做——？ 生共答：公益广告。师：刚才我们以媒介为标准给广告分了类，那么商业广告与公益广告又是以什么为标准划分的呢？
生：是以“宣传目的”为标准划分的。
师小结：同学们真的很了不起，学会用不同的标准给广告分类，其实分类标准不同，广告的种类也不同，课下大家还可以继续探究。
师过渡：广告铺天盖地，令人目不暇接！那么广告究竟具备了怎样的特点才会引起大家的共鸣呢？下面，根据搜集的广告从三个方面去探究。
（多媒体课件出示：
1、宣传主题；
2、广告语、3、媒介。）小组合作探究后汇报： 生：宣传主题要清楚。生：广告语不能太长。生：广告语最好要顺口。
生：选择的媒介最好是大家都能看到的。„„
师：真是踏破铁鞋无觅处，用心思考才能悟。大家归纳得不仅正确，而且全面。根据大家的发言，我们概括一下广告通常具有的特点。（多媒体课件出示：
1、宣传主题：明确、突出商品特征。
2、广告语：有创意、有号召力、语言简练、浅显易懂、琅琅上口等。
3、借助的媒介：方便、关注广泛。）
活动三：创编广告，评价提升。
师：孔子曰：后生可畏。刚才同学们的表现证明了我们五二班真是藏龙卧虎之地。如果请同学们来创编几则广告，相信一定难不倒大家。下面，我们来编排两则广告。（多媒体课件出示：
1、为“实验小学”设计一则广告
2、为枣庄的万亩石榴园设计一则广告。要求：
1、小组合作，先确立主题，再创编广告语，并设想广告要经过什么媒介传播出去收效更大。
2、广告的形式是韩信点兵——多多益善，可以采用说、写、表演等多种形式。
3、设计的原则是“既看广告，又看疗效！”）生以学习小组为单位讨论、交流、编排广告。（气氛热烈）师巡视指导。
师：同学们，把你们小组的智慧展示给大家吧，其他同学来当评委，评出你心目中的最佳广告。
生（做欢迎动作）：人生路上要成才，请到市中实验来。我们小组想通过挂条幅的媒介把我们的广告语传播出去。生（抒情状）：幽香花草真美好，环境最好是实小。我们小组想通过发传单的媒介把我们的广告语传播出去。生（手拿石榴）：吃了枣庄大石榴，保你活到九十九。我们小组想通过张贴的媒介把我们的广告语传播出去。
生：枣庄石榴园，石榴香又甜。我们小组想通过做手抄报的媒介把我们的广告语传播出去。师生从广告的特点方面进行评价。活动四：拓展延伸，走进生活。
师：大家的表现真可谓是：独具匠心显神通，个个精彩见真功。相信有了我们这么好的广告创意，会为我们的生活提供更多的方便。再来看一下我们课前搜集的广告资料，回忆一下我们平时接触到的广告，思考一下这些广告给我们小学生的生活提供了哪些方便？ 生：我们要买东西的时候，看到广告就能很便捷地选择。生：有些广告能让我们学到很多东西。„„
师：事实上广告给其他的人群也带来了很多的方便，如：指导了消费资金合理投向、提升了人们文化素养等。看来，广告与我们的生活息息相关。（板书“与生活”）师：但是广告对我们的生活有没有不好的影响呢？ 生：一些广告乱贴乱画，污染我们的环境。
生：有些广告是虚假的。比如，它没有那么多的功效，却吹嘘得很神奇。生：有些广告数量太多，浪费了我们的时间。„„
师：任何事情都有两面性，广告与生活的关系也是一把双刃剑。要想深入地了解，我们还需到生活中去调查。我们可以按照这个调查方案（课件出示表格）以学习小组合作的形式去进行，要明确目的任务，给小组内的成员分好工，选择好时间、地点和调查对象，最后根据调查的资料进行分析和总结。课下，我们学习小组可以根据课上学到的知识和方法，制定好方案，把广告与生活的关系再做进一步的探究。【简析：
作为综合实践活动课程，这节课突出的优点是：
1、主题确立贴近学生生活。
“广告”的主题，用周老师的话说：那真是——铺天盖地、令人目不暇接。学生耳濡目染，有意无意间接触到的形形色色的广告真是不胜枚举。琅琅上口的广告语、富有创意的广告设计，对于学生来说既熟悉又陌生，既有一定的经验积累又有一定的探究空间，选择这样的主题，既抓住了学生的兴趣点，又利于在整合学生已有经验的基础上展开研究，是有价值的主题。
2、活动设计紧紧围绕教学目标。综合实践活动课程以活动为载体，通过实践实现教学目标。周老师的活动设计及其实施始终关注教学目标，围绕目标组织活动。周老师以“范例导航”切入新课，使学生初步感知了广告的形式，激发了探究的兴趣，还为下面的“创意广告”埋下了伏笔，可谓是“一石三鸟”；课前的搜集为课上的探究提供了保障，通过分析资料、处理信息，学生探究到广告的媒介及其特点，“交流、探究广告”为“创编广告”做了铺垫，最后再把“广告与生活”的关系这个主题延伸到课下。活动设计循序渐进，步步为营，目标性强。
3、学生综合能力得到大幅度提升。
看一节好课，关键不是看教师教得怎么样，而要看学生学得怎么样？周老师的课能够“以学生为本”组织教学，“以学定教、顺势而导”，把着力点放在学生自身能力的培养上——课前指导学生学会观察、搜集、整理；课上引导学生讨论，培养学生分析问题、解决问题的能力；“创编广告”培养了学生运用知识的能力，提升了学生的创新能力；引导学生全面地看待广告与生活的关系，进一步提高学生的判断能力。从课堂教学实录中，我们不难发现，在充满民主、和谐的探究的氛围里，学生的潜能被唤醒，学生的能力得到了提升。】
第二篇：当今广告媒介现状与我们生活
当今广告媒介现状与我们生活
中国的广告业毕竟是个年轻的行业，与发达国家的广告业现状相比，仍显得相对滞后，发展过程中的不均衡，导致了一些比较明显的缺陷和许多有待填补的空白。
广告行业结构和区域布局不合理，广告业发展不平衡，东、西部差距较大，现阶段广告业的发展缺乏国家产业政策的指导；现有的三大广告业中心城市，除北京是首都，上海和广州都是沿海经济发达城市。
广告业总体规模有待扩展，具有国际竞争实力的广告主、媒介集团，特别是龙头广告公司不多：
媒体运用的多样化趋势
随着新媒体、新技术的发展，植入式广告运用所涉及的媒体几乎无所不包，从传统的媒体，到因特网、手机乃至直邮和户外媒体，只要是能传递信息的介质，就可以成为植入式广告的载体。运作模式的复杂化趋势
植入式广告在具体的运作中，许多公司已突破单纯的在某一媒体或领域的内容植入，而是进行更复杂的，或者将隐性的植入式广告与显性的广告活动相结合，使广告效果最大化。，在广告市场竞争中正在日益增长着有利因素，但是，由垄断、权力、关系、人情因素派生出来的不正当竞争却时刻腐蚀着广告业，扭曲着广告运作，损害着正当的竞争和合法的经营，毒害着广告工作者队伍。广告价格不公开，优惠不透明，交易的黑箱操作，用不正当手段挖人才等现象是目前不正当竞争的典型表现。
现在越来越多的企业，更看重广告公司的策划能力，而不仅仅是它的创意能力。走到这一步，对广告公司人员的素质要求比以前要高得多，也就是说，广告公司的人更苦了。你要懂得更多，因为你要学得更多，否则，你就没有价值。
（四），是广告经营者数量多，规模小，拥有综合实力的广告公司更是凤毛麟角；不少有实力的大企业把广告业作为企业内的子公司来扶持，以解决职工子女和企业闲散人才的安置问题，这类企业办的广告公司在谋求业务信息、吸引高级人才、综合市场调研和产品品牌策划能力等等方面，都远不及专业广告公司，但却瓜分了原本要流向专业公司的广告业务量。
（五），广告主广告费的投放还未完全走向理性，是社会对广告业认识还需提高，对广告公司的角色作用和劳动成果缺乏理解和尊重。广告是一种企业的竞争行为，只有不断挑战市场竞争，通过不断技术创新和产品创新适应市场需求变化的企业，只有那些能预见未来潜在要求，或及时发现未被满足的市场需求，并按用户或顾客的要求持续提供高技术含量产品和服务的企业，才会重视广告的作用，才能获得经济效益的持续增长。
（六），部分广告主，广告公司违法问题仍然比较突出。，导致广告业在社会上诚信度不高，尤其是在特殊商品服务行业，如药品、医疗、保健食品、房地产、加工承揽等商品服务类别广告，从违法广告的种类看，医疗广告、保健食品广告和药品广告三类违法情况最为突出，违法广告发布率超过50%，这与此三个行业的广告制作和发布不太规范以及广告量比较大有一定关系。
（七），相关政策法规不健全，1，无法保障广告代理制的实施，广告法制体系初具规模，但仍有待于进一步完善。我国现行《广告法》已明显不适应广告业发展的需要，广告监管方面，缺乏更有力的法律手段。2，明星虚假广告泛滥，源于相关法律的不健全，对明星做广告缺少必要的约束。在现在实施的法律中，仅仅是对广告主、广告经营者、广告发布者作出了规范，而忽略了广告参与者。虽然明星在虚假广告中的作用无异于助纣为虐，但消费者却没有虚假广告代言人必须承担连带赔偿责任的法律依据。正因如此，那些做虚假广告的明星就有了可趁之机，为虎作伥，昧着良心赚取巨额代言费，却不需要承担任何的风险和责任。我们常常看到作虚假广告的“帮凶”明星在遭到诉讼时常常振振有辞、泰然自若，加强公益广告工作，推动广告诚信建设。1，继续开展以“构建社会主义和谐社会”、“诚实守信”和“未成年人思想道德建设”等为主题的公益广告活动。通过形式多样的公益广告活动，在全社会营造弘扬正气，诚实信用、倡导文明的良好氛围。
（三），转变观念，把握市场方向。
1，社会需求都是发展的，相互联系的。在以消费者为主导的当代市场，这种研究尤为重要。在产品为主导的消费时代形成的观念和做法显然已不适应于今天的市场，甚至已变成有害的东西。要想在市场经济的条件下取胜，必须首先转变观念，告别陈旧。用市场的观念、专业的观念主导市场运作对市场的研究，要相信科学，不迷信经验；应树立整合营销观念，提高整合营销传播策划能力；要重知识、重人才、重信誉，而不要依赖保护，更不要相信人情关系在市场中的魔力。在垄断逐步被竞争所代替的今天，服务水平提高了，就会吸引消费者注意，就会吸引广告客户。
2，加强管理,营造良好环境
严格市场的准入，提高行业经营主体资质。对于广告经营者，不仅要有资金、设备、经营场所的要求，也应有人员素质的要求，应制定市场准入标准和各类人员最低的文化和业务资质标准，这些标准不但应在准入时进行考核，还应建立考核制度，如有违法和人员素质严重失准，应采取措施，促其改正，如情节严重或坚持不改，应取消经营资格，以保护合法经营，鼓励规范性操作，保证行业素质不断提高。
3，加强行业自律，营造公平竞争环境。行业组织、广告主、广告经营者、广告发布者都应树立行业自律意识，制定并实行市场竞争规则，技术标准，服务标准，业务运行程序，规章制度，监督检查措施等行规行约 4，协调关系，促进合作。虽然，在我们的生活中，广告无处不在，人们对广告的存在似乎已经习以为常，但是，习以为常也许就是视而不见的先兆。
第三篇：广告对生活的影响
广告对生活的影响
广告正无时无刻影响并改变着我们的生活。从古代人民用毛笔书写绘图，在街道小巷派发的“传单”，到今天印刷精美，纸质优良的杂志和利用先进科技传播于世界各地的动画，广告早已成为人们生活中不可或缺的一部分，时刻影响着我们的生活。
好的广告给我们的选择带来便利和指导性，社会上有一些曾激励着人们进取、向上的广告。如一些爱国主义的广告，宣传社会道德的广告，它们能够影响我们的价值取向，能让社会风气向着良好的方向发展。足不出门的霍金讲过：“是广告让我更加了解社会发展的动向，让我更加了解到社会风气的变化。”是啊！正如霍金所说，积极的广告对于忙碌的人们来说，确实提供了一个很好的渠道去了解社会。广告，影响着生活。所以不能忽视广告带来的种种影响。相信大家都知道脑白金的广告：一个老头和一个老太太跳舞唱着：“今年过节不收礼，收礼还收脑白金。”这条广告当时我和弟弟妹妹们都当口头禅来说了，并且过年时给爷爷奶奶买的礼品就是脑白金，觉得比买酒买烟要对老人的身体好，也能拿得出手，相信很多人都是这么想的，所以当时脑白金卖的确实很好，可见这条广告很有向导性，在广告成功的同时卖家也就成功了，而消费者也得到了自己喜欢的产品，这就是共赢，不能评论是好的广告，只能说是成功的广告。还有洗发水的广告，我至今为止用的都是海飞丝，当时选择海飞丝就是因为它的广告，还记的姚晨在视频广告中所说：“生活在及时分享的网络时代，和我们对事物的要求也变得快上加快。一定要立刻知道。去屑效果让我等，更不可能。一试我就要知道。《去屑实力派，当然海飞丝》”。至今坚持使用海飞丝，也是因为它确实是做到了它广告中所说的，去屑实力派，因为我有这种需求，而海飞丝满足了我的需求，所以我选择它，如果没有广告，我或许是使用很多的牌子后，才会发现海飞丝的这种特点“去屑”。就是因为有了广告，它很直接的告诉消费者它的特点，给我们的选择带来了直接指导性，并且产品的实质性符合广告所说，才是我们最终选择它的理由。
虚假的广告给生活带来不便。许多药品广告虚假，夸大作用。消费者若轻信这类广告，不但浪费金钱，而且往往会耽误治疗，加重病情，令生活带来诸多不便，甚至会令受骗消费者感到生活中充满欺骗、奸诈。比如现在电视上有些减肥瘦身的广告，还找的某位名人做代言，让消费者赶快拨打电话什么的，到最后买到家用后发现不但不减肥，还反弹，这种广告纯属欺骗，现在国家都禁止播出了，但是还是有些频道在播，而且还是有人会上当受骗，所以对于广告我们要进行正确的筛选，只有这样，我们的生活才能过得正常，我们的社会才会进步。所以大家一定要擦亮眼睛，做出正确的选择，也希望媒体对本着对大众负责的想法，给大家多提供好的广告。我们的生活因广告而精彩，让广告给我们带来欢乐和和谐吧！
第四篇：酒文化与广告
传统文化元素在酒类广告中的作用
广告大师奥格威曾经说过:“广告惟一正当的功能就是销售———不是娱乐大众,也不是运用你的原始力或美学天赋使人们留下深刻的印象。他一针见血地指出了广告最终的、单一的功能———销售。然而,广告作为产品(服务)商业运作的一项重要内容,它不仅是一种经济行为,还是一种文化行为,任何一则广告,都诞生于一定的社会文化土壤之中,不可避免地要受到社会文化的影响,可以这样说,广告本身就是一种文化,一种商业文化,一种传播文化,一种语言文化。广告创作中中不可避免地包含着许多文化内容,或者说,对文化内容的运用。
在商品同质化的今天,功能性已不是商品广告所要诉求的内容。商品的附加值,商品给予消费者的心理和情感感受成为了广告的主角。酒类产品同样是如此,按照类分,无非是白酒、啤酒、葡萄酒,从口味上来说也是大同小异,商品本身的属性已被固定下来。因此,酒类广告的创作思路应从消费者下手,从美酒蕴涵的深刻内涵下手,探求消费者的情感需要,挖掘人类千百年来的文化精髓。在酒类广告中对传统文化的运用,在内容和方法上十分丰富。在我国民族传统中,酒既是一个重要的文化载体,又是一个文化符号;酒既有自己独特而自足的文化系统,又和中华民族的其他元素有着多样的、密切的联系。因而比起其他商品的广告创制,酒类广告在创制过程中更明显地受到传统文化的影响。在酒广告创意中恰当运用中国传统文化要素,使受众从内心接受和理解,让广告起到事半功倍的效果。
酒几乎是我们民族节日必备之物,对于酒的情感,也已成为积淀于民族血液之中的文化心理。在酒类广告中，有为数众多的商家在借助传统的节庆习俗来宣传自己的产品，以此来吸引消费者。例如：金六福酒广告以春节为主题,它的广告语“春节回家,金六福酒”体现了亲情、团聚的概念。茅台拜年酒以春节为体裁,展现了中国人在节日到来时送礼的习俗。椰岛鹿龟酒以鞭炮、春节等为体裁,突出了喝椰岛鹿龟酒`平安喜乐多,福寿安康久”。这些广告诉求都突出了中国传统民俗文化中最受大众欢迎和为大众所热切追求的——亲情。
对于每个个体来说,人生大事莫过于婚迎嫁娶,在婚宴上,人们都喜开怀豪饮,所以喜宴之上必饮酒,参加婚宴,则习惯上称“喝喜酒”,这样的婚宴文化当然不会被广告的创制者忽视：“习酒是喜酒,喜酒喝习酒(贵州习酒)”说得直白,因果关系非常明确：因为习酒就是喜酒,所以喝喜酒就用习酒。语气上，近乎命令的口吻,不容置疑,叫人无法拒绝。再如“大喜自然开口笑(开口笑酒)”,“自 然”两个字传达给我们的是：大喜之日,喝(开口笑)酒是顺理成章的事,甚至不需要理由。类似的还有“中国人的喜酒，兰陵喜临门酒”(喜临门酒)等。
在酒类广告中中国的传统艺术形式也扮演着重要的角色，例如：泸州老窖酒打造的歌曲《梦回1573》，以牌匾、卷轴、酒坛等传统的文化形式为载体，配以优美的旋律，让人看了无不心动。在展现产品的同时也表现了酒的民族自豪感。再例如：以水墨山水为体裁。酒类广告中以水墨山水为体裁的非常多,山水不仅象征酒的香醇,原滋原味，沪州御酒以水墨山水、荷花等为体裁,表达了沪州御酒的雅致人生。茅台旗下的仁酒以水墨山水、水墨竹子和菊花为体裁,表现了酒的君子典范。
在简单的借助传统节日、艺术形式等，传统的文化心理也得到了很好的表现，传统的文化心理具有深远持久的影响且不易改变。传统的民俗文化心理中有这样一种普遍的观念：即越古老久远的东西越好。人们或多或少都存有怀旧慕古的心理，对酒的认识也不例外，所谓陈年老酒为好酒，就是最好的印证。无论是杜康、西凤、郎酒,还是五粮液、张裕葡萄酒,都有着悠久的酿造历史,是我国传统的酒类名品,与其他一些新兴的品牌相比,其历史优势十分明显。因此,上面这些广告都择用了“百年”、“千年”、“万代”、“三千年”等时间词汇,配以“传奇品质”、“酒宗”、“玉液”、“精华”等炫示产品品质和地位的词汇,突出了品牌的历史优势,很好地迎合了广告受众慕古的心理特征。
无论是节日、艺术形式、还是传统心理都是在的借助单一的文化元素，而能够运用“文化”提升自身的品牌价值才是最成功的广告。最近几年中央电视台教育频道的知名节目如百家讲坛一类节目常常会出现一个赞助商—舍得酒，它成功的运用传统文化宣传自己的同时，也在体现自己的品牌文化和价值。舍得酒文化内涵丰厚,“舍得',之酒名可谓集千古智慧于一体。“舍得”是中华几千年文明之精髓。舍得舍得,大舍大得,小舍小得,不舍不得,舍之于物,得之于心;舍之于利,得之于义。人生福报,在于舍得。舍得又是一种潇洒,一种境界,一种情义,一种厚道,一种豪放。这又与酒文化相和谐,可以说,舍得之为酒名,可为旷世酒尊专享。“舍得是一种大智慧”,“品舍得酒,感悟智慧人生”。虽然我们不乏成功运用“文化”营销的案例，但对文化的理解,许多企业却过于肤浅。例如,提到文化,就等同于源远流长、吉利、交友等内容。因此在以后的广告创作中，对于文化的运用更重要的是应该结合时代节奏对其进行深度细分。
第五篇：广告与品牌
广告与品牌
企业手中唯一的利器就是产品的品牌。产品的外观可以被仿效，核心技术可以被破解，但竞争者不可能在一夜之间塑造出一个相同的品牌。在物质生产过剩的今天，品牌毫无疑问已经成为同类产品这间相互区分的主要标志，我们已经进入品牌消费的时代。
品牌所蕴含的能量，主要通过以下七个方面表现出来：
一、品牌的市场地位。主要指品牌在市场份额中的位置，包括该品牌的销售量、市场占有率、价格竞争力及其对市场的影响程度。
二、品牌的稳定性。主要指该品牌在市场变化中的表现，包括品牌的市场投入时间、品牌特征、消费者对品牌的认知程度和好感程度，销售量与市场占有率的变化。
三、品牌的潜质。主要指该品牌进一步扩大市场的可能性，包括品牌所涉领域、品牌的现代化程度、品牌的适应能力等。
四、品牌的亲和力。品牌亲和力表示该品牌对消费者的吸引力，以及消费者对品牌的信任程度。品牌亲和力是形成品牌忠诚的重要基础。
五、品牌的市场支持。主要指企业如何管理品牌以及如何分配经营资源。具体包括该企业的投资效率、广告投入程度、促销能力、流通渠道以及开发能力等。
六、品牌的国际化程度。包括品牌在世界范围内的销售量及市场占有率动向、际认知度及产品的适应程度。
七、品牌维护。主要指对该品牌法律保护程度及品牌管理体系的完善程度。
产品品牌与人一样，必须具备独特、明确的个性，才能令人印象深刻，在众多竞争者中脱颖而出。品牌个性，使产品得以与消费者建立起某种关系，顺利进入消费者的生活，并在其心中创造出某种印象和地位，使得品牌子本身变成一个“有意义”的个体。在竞争日益激烈的情况下，品牌个性的塑造就变得更为重要。对于行销人员而言，影响品牌个性的管理固然不一而足，如命名、包装均属，但广告无疑是其中最重要的手法之一。消费者在看过广告后，对品牌有产生具体的感觉，对品牌的特质产生迷恋，如一个了解我、关心我的品牌，一个不断创新求变的品牌子，一个高品牌子个性理论，品牌个性会影响他们对品牌的观感和态度，进而影响到对广告信息的接受。
在这个赢家通吃的社会，出现了品牌寡头，在很多产业中，前四名的企业拥有本产业75%以上的产量，品牌出现集中化的现象，这在经济学中被称为四企业集中率。
品牌寡头首先用广告打开产品的知名度，通过品牌的马太效应，占有消费者心理空间，使消费者形成品牌偏好。在信息爆炸时代，消费者的心理空间存储信息是有限的，品牌寡头通过心理占有排挤其他品牌。品牌寡头还通过产品多样化形成产品深度、广度的差别，吸引最大范围的消费者，构筑对付潜在竞争者的进入壁垒。品牌寡头进行全方位占有市场的第三个策略，是通过连锁经营和产地扩张弥补地理位置缺陷，使自己的产品在消费者出现的任何场所出现，即无所不在；从而形成垄断地位，以追求利润最大化和产品品牌生命长久化。
当然知名的品牌不是从天上掉下来的，而是企业人为创造出来的。尤其是用广告创造出来的。在产品同质化时代，“酒香不怕巷子深”的企业理念已经过时，优良的质量并不能保证产品的畅销。只有通过广告建立的品牌形象，才能深入人心持久恒效。广告是企业和消费者这间沟通的桥梁。
首先在与消费者的沟通交流中，从标志到形象再到个性，个性是追求的最高层面。品牌的形象只能形成认可，而个性则可以形成“非它不取”的崇拜，因此，个性应该比形象“更上一层楼”。广告大师奥格威的品牌形象战略理论认为：广告不仅要挖掘产品本身的卖点，同时还要赋予产品一种人性化的形象，像威士忌、香烟、啤酒等商品，竞争者不易看见各品牌有多大的差异，如何转化广告表现，是主要课题。因此，奥格威主张，培植品牌拥有的威信，使消费者保持对品牌长期的好感，从竞争品牌中确立自家的品牌的优越地位。
这种战略构想，必须长期使用某一象征，借以强调高级感、高品质，多起用名人或有个性的人作象征人物。品牌的人格化，有助于实现更好的传播沟通效果，在创意时要为这个品牌的个性找到如人一样的价值观，外形，声音。行为等特征。
树立品牌代言人；对产品进行拟人化，建立品牌个性。塑造品牌个性应该独具一格，令人心动，且“药效持久”。其关键在于选用适当的核心图案或主题文案，以表现出品牌的特定个性。
例如要求选择能代表品牌个性的“吉祥物”作为象征代言人，这些象征物要具有很强的亲和力，让人印象深刻，就像人们看到那只金牌上的熊猫就想到第十一届亚运会一样。看到这引起象征物就能马上联想到相对应的公司产品。
所以通过广告沟通可以传递信息，把信息源和信息受体有“共通区”存在，或是生活需求与产品特性共通，或是文化背景共通。将新颖奇妙的外在形式都有了用武之地。通过对文化背景的分析，找出共通区域，在区域内发展创意。
举个例子说，当一个想用摇滚乐来表现活力与生气的广告创意对一个普遍不太接受摇滚乐的地区市场来讲就是一个失败，它不但不能引起应有的反应效果，反是在某种程度上会招致反感。这对产品的宣传推广会造成负面影响或更严重的会导致彻底失败。
如果消费者对品牌漠不关心，他们只根据商品的特性、价格、方便程度购买商品而漠不关心品牌的名字，那么，该商品几乎没有品牌资产。另一方面，如果消费者甚至面对商吕特性、价格、方便程度为优越的竞争品牌，他们却仍不断购买某一品牌，那么，该品牌就拥有了巨大价值。
用户根据其心目中产品的市场阶梯决定接收哪些信息和不接受哪些信息。一般来说，人们只接受那些与自己的偏好相一致的信息，而对其他信息则有抵触心理。
品牌的忠诚，即市场营销活动中的中心结构，是消费者对品牌感情的量度，反映出一个消费者转向另一品牌的可能程度，尤其是当该品牌要么在价格上、要么在产品特性上有变动时。随着对品牌忠诚程度地增加，基础消费者受到竞争行为的影响程度降低了。对品牌的忠诚是与未来利润相联系的品牌财富指数，因为对品牌的忠诚能直接转变未来的销售。
习惯性买主具有巨大的价值，因为他们代表了源源不断的财源，以品牌越忠诚的他们的损耗率越低，这就使他们的价值就越高。品牌忠诚是由许多因素产生的，是品牌资产的一个基础，这些因素中最主要的是使用经验，但是，品牌忠诚部分地受到品牌资产中其它主要因素即品牌认知，品牌联想及品牌体现质量的影响。那么广告在建立品牌忠诚中的作用又是什么呢？
广告对品牌忠诚的影响，国内外营销者的研究很多，结论也基本上差不多，即广告不但能产生试用，而且会强化品牌忠诚。对成功的品牌来说，由较高的广告量引起的销售量的增加中，只有30%来自于新消费者。剩下的70%的销售量是来自于现有的消费者，这是由于广告使他们对品牌变得更忠诚。因此，现在比较公认的一种看法是广告的一个重要而且是值得的目标是加强已经存在消费者与品牌的联想，并使他们变得更加忠诚。对已经存在的品牌来说，大部分广告的目的是使已经存在的消费者更加忠诚，而不是说服非消费者从其他品牌转移过来。有研究表明：三分之二成功广告的效果是增加品牌忠诚。忠诚的顾客的特点是：（1）经常性重复购买；
（2）惠顾公司提供的各种产品或服务系列；（3）树立口碑；（4）对其他竞争者的促销活动有免疫力。这些行为有一个共同的缘由说明了为什么顾客的忠诚与公司的营运利润会有这么紧密的关联性，上述的每一种行为，不论是直接或间接，都会促进销售额的增长。消费者持续购买同一个品牌，即使是面对更好的产品特点、更多的方便、更低的价钱也会如此。品牌忠诚其实是品牌资产中最重要的资产。如果没有忠诚的品牌消费者，品牌不过是一个没有价值的平面构成仅供识别的符号罢了。
美国广告学家科利将商业广告传播分为四个阶段：
（1）认知（2）理解（3）信服（4）行动，即ACCA法，科利把令消费信服从而形成品牌忠诚看得非常重要。
广告对品牌忠诚的形成的作用过程模式是：认知—试用—态度—强化—信任—强化—忠诚，就是说，由广告认知产生试用期望，导致试用行为。试用经验形成决定性的态度。这种态度经企业的广告所强化，被强化的态度如果总是肯定的，就会增加重复购买或重复使用的可能性。如果继续强化，重复购买或重复使用就会转化为对品牌的信任和形成品牌忠诚。
消费心理学家认为，消费者的态度更多的是在试用之后形成的，而不是在试用之前形成。广告中有一种情形是：旅游广告的最热心的读者是刚从所广告的目的地回来的旅游者。从理论上来讲，广告肯定并强化了消费者使用经验的感觉，增加了其对品牌的忠诚。
忠诚的使用者会对产品产生依赖感，他们重复购买、重复使用，而对别的品牌的类似产品表现出一定的不自觉的抵抗力，这样企业在品牌竞争中就有了更丰富、更自由的时间和空间上的回旋余地。以加固、维持现有的忠诚者回击竞争者。在美国，有高达七成的青少年的梦想便有拥有一双耐克鞋，他们都以穿戴耐克鞋而感到荣耀，耐克“离经叛道”的广告为其塑造的“体育先锋”的形象，深深根植于青少年消费者的心中，使耐克成为他们的最爱。而耐克广告的着眼点正是消费者建立忠诚而持久的关系，并非单纯的交易与征服的问题
极端的说法是：当今时代，不做广告，钻石也卖不出去；广告做得好，用报纸包一砖头，也能卖个好价钱。
且不说，结婚钻戒De Beer的广告全世界都是，满大街都在吆喝。有一个故事流传甚广：分隔东西的柏林墙倒塌的时候，遗留下一大堆垃圾。如果让清洁公司来清理，需要花费上千万马克，有一个德国人突发奇想包下了所有的废墟，把柏林墙的断壁残恒零敲碎打，用透明的有机玻璃塑封包装，做成镇纸、钥匙扣、城徽———等各种各样的旅游纪念品，然后大做广告，广告语是“把柏林墙搬回家”，生意做得红红火火，大赚其钱。力浦科特勒认为，营销就是发现价值、创造价值、交换价值、满足价值的过程。
可口可乐有一句名言：“我们卖的是水，顾客买的是广告。”
一支60秒的黑白广告开始出现在全国众多电视台的黄金强档节目中，这就是上海通用汽车全新别克品牌形象广告。片中以“逗号”为诉求点，表现当代中国人在“成就”、“杰作”、“记录”、“荣耀”面前，锐意进取再求超越，从而揭示别克品牌的精髓——“心静、思远、志在千里”。这支广告是“别克”成为旗下四大车系（君威、凯越、陆上公务舱和赛欧）母品牌后的新宣示，无论从立意上，还是表现手法上，都能看出它是别克牌融入东方文化和时代精神的一种传承与升华。而回顾别克根植中国6年来的一支支经典广告，了解广告背后的底蕴，更会看到其品牌传播和品牌发展一贯之道。
除了切实利益之外，广告要善于创造附加值，通过心理暗示的方法赋予商品额外的价值。“创造一种需求，然后满足它”乃广告的最高境界。广告以期建立广告讯息的累积效果，塑造品牌与企业一致的形象，并给予目标受众持续而深刻的刺激与冲击。
如火如荼的欧洲杯，是每一个球迷盛大的节目。虽说由于时差的原因，远在中国的我们只能在凌晨时分享受这精彩的赛事，但这并不妨碍足球带给我们的狂热激情。与球迷狂热的激情相对应，精明的企业也瞅准了这次欧洲杯，把它当成了深化自身品牌传播的绝佳载体。
红河、娃哈哈、农夫果园、柒牌服饰等一向都是深谙此类广告操作的老手，在以往的各种重大事件上，往往都能见到这些明星企业的身影，如今，像往年一样，这些企业又都抓住了这次商机，或特约或赞助或单纯硬广告，实实在在的赚足了眼球。
广告在传播过程中，可以实现品牌与媒介的良性互动，产生好的品牌联想，提升品牌的美誉度，使品牌的内涵有效到达目标消费群体，收到事半功倍的传播效果。在确定品牌的消费群体后，广告传播的效果可以提高品牌在目标群体中的认知，在广告投放过程中，时机恰当，可以与产品的铺货、促销等相互推动，共同促进品牌的市场表现。
借船出海，深化自身品牌的传播。这是广告与品牌不可分割之因。
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