在古诗词教学中培养学生的人文关怀意识a

第一篇：在古诗词教学中培养学生的人文关怀意识a

丰顺县广洋中学 陈志远

“人文”一词我国最早在《易经》中出现：“文明以止，人文也”、“观乎人文以化成天下”。“人文”区别于自然，有人伦之义，区别于神理，有精神教化之义；区别于质朴、野蛮，有文明、文雅之义，区别于武功、武略，有文治教化之义。“人文”是一个内涵极其丰富而又很难确切指陈的概念，它与人的价值、人的尊严、人的独立人格、人的个性、人的生存和生活及其意义、人的理想和人的命运等等密切相关。在传统文化中，人文关怀是人类从野蛮落后到文明进步的重要标识。普通人对“人文关怀”的理解很简单，就是对人的关怀。然则概括而言，“人文关怀”是人们指对与“人文”所涵盖的诸多方面的关注、关怀、关心或关爱。

一、培养学生人文关怀意识的意义。

在大力倡导现代素质教育的今天，教师在教育教学的过程中要以人为本，除了应对教育对象或现象抱着人文关怀的态度以外，还应该重视培养学生个体的人文关怀意识。这与学校德育工作任务的要求是相一致的，“德育工作的基本任务是把学生培养成为热爱社会主义祖国的具有社会公德、法制意识、文明行为习惯的遵纪守法公民，引导他们逐步树立正确的世界观、人生观和价值观，不断提高爱国主义、集体主义和社会主义思想觉悟，为他们中的优秀分子将来能够成为共产主义者奠定基础”，“学校德育是人一生成长中最重要的阶段，不仅是学知识、长身体的最佳时期，也是思想道德形成的重要阶段”。显然，“人文关怀”是人的思想品德的一种体现，培养学生的“人文关怀”意识是学校德育工作的一种方式。因此，在教育教学过程中做好对学生“人文关怀”意识的培养工作就具有非常重要的意义。《语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点”。强调在语文教学过程中，要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化的智慧”，让学生能“初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚的情操与趣味的熏陶，丰富精神世界”，并对小学、初中学生阅读古诗词的数量和篇目作出了硬性的规定。因此，古诗词教学的目的就是要充分挖掘古诗词中所蕴含的人文关怀原素，逐步引导学生通过阅读鉴赏经典古诗词，让中华灿烂文化走进学生心灵，让他们在口诵心惟、含英咀华中受到中华五千年优秀文化精华的熏陶，从而培养学生珍惜自己民族优秀文化，热爱祖国语言文字的思想感情，最终提高学生的人文修养，积淀学生的文化底气，让学生打好传统文化的根基。

二、充分挖掘古诗词中人文关怀的原素。

中学语文的教材中所选的相当比重的古诗词,其内容和思想均极其丰富，其中不乏一些极具人文关怀成分的精华之作,也有些是人文关怀思想的反面作品。所以为了更好地培养学生的人文关怀意识，教师在进行古诗词教学时要做到善于研究，认真解读古诗词中人文关怀的思想内涵，充分挖掘古诗词中的人文关怀要素。以古诗词教学培养学生的人文关怀意识从而帮助学生树立正确的世界观、价值观和人生观，不断提高人文素养。

1、在吸收古诗词思想精华中培养人文关怀意识。

阿尔伯特•爱因斯坦在他的《我的世界观》中说道：“在人生的丰富多彩的表演中，我觉得真正可贵的，不是政治上的国家，而是有创造性的、有感情的个人，是人格。”《木兰诗》中的花木兰因“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄”而无心织布，惟有叹息，接着断然作出“愿为市鞍马，从此替爷征”的决定，再到后来不愿有违初衷，只“愿驰千里足，送儿还故乡”。从来忠孝两难全，更何况她是个女子。相比之下，一方面木兰更喜欢过独立自主的生活，为了人伦亲情她敢为人先、不求功爵，这正是她人格魅力之所在；另一方面可见木兰喜欢过平常人的生活，对战争生活的厌倦。在这一方面上类似的思想再如：范仲淹的《渔家傲》、张养皓的《山坡羊•潼关怀古》、乐府诗《十五从军行》等。

反映作者对统治者的不满和对百姓的同情的诗词作品有王磐的《朝天子•咏喇叭》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、白居易的《观刈麦》等。表现出离别时对友人的关心与劝勉的古诗词有：“海内存知己，天涯若比邻”（《送杜少府之任蜀州》王勃），慰勉即将分手的友人，意境开阔，一扫离别时的低沉情调，改变了汉魏以来送别诗的传统格局。再有学过的《赋得古原草送别》、《别董大》、《送元二使安西》等。

功利熏心是人性的扭曲，诗歌熏陶是人文的关怀。语文教学若能多一点“乌托邦”的话，学生便能享受到古诗词的人文关怀，感受到古诗词是醉人的，诗一般的交流、对话是迷人的，看到诗人指点的方向是多彩的，觉得人活着的理由是充分的。若能多一点“乌托邦”的话，学生便能真正体验到诗词大家屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”（《离骚》）、韩愈“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）、文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”（《过零丁洋》）、林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”（《赴戍登程口占示家人》）、龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”（《已亥杂诗》）等的汉民族精神风范和人文涵养。

2、在批判古诗词思想糟粕中培养人文关怀意识。

要指出的是，在此所谈的古诗词中的糟粕不是说作者的思想完全悖逆常理，而是指作者思想之消极颓废的一面。教师在古诗词教学中，应该更好地引导学生从古诗词所表现的消极、颓废或出世思想中解脱出来，变得积极用世、不断进取。引导学生既要欣赏《天净沙•秋思》中的艺术性极高的意象美，又不能一味地为“断肠人”浪迹天涯的浓烈的羁旅愁怀所牵绊。既要学习李白《将进酒》中的“天生我才必有用”的自信，又要排斥他那“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的及时行乐的消极思想。既不要像苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》中“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月”所表现的壮志未酬的消极悲观，也不要像“好声色，不恤政事”的李煜在《虞美人》中“问君问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的沉溺不醒。在通常的情况下，作者在作品中所要传达的是强调自我的实现，一旦背离了这个目的，往往生活就没了奔头，情绪上也自然失落起来，变得消沉悲观。因此，教师在教学过程中，对一些思想消极的作品，要反取其道，引导学生不能过分追求单一的人生目标，而是要理解人生目标有时可以多元化。一个人的能力是有限的，只有抱着人文关怀的态度，才能将个体有限的能力为自己更为了社会发挥其应有的作用，才能实现人生意义的最大化。

第二篇：学生人文关怀能力在外科护理教学中的培养

学生人文关怀能力在外科护理教学

中的培养

【摘要】目的：分析在外科护理教学中重视学生人文关怀能力培养的价值，探讨实施重点。方法：纳入我校2016级外科护理专业两个班级的学生，一个班学生做为试验组，另一个班为对照组。对照组予以传统教学，试验组加强学生人文关怀能力的培养。结果：试验组学生与对照组相比“护理专业学生人文关怀能力评价表”评分及对教学满意度均更高，两组对比差异明显，P中国论文网 /1/view-13038412.htm

【关键词】人文关怀能力；护生；外科护理教学

【中图分类号】R424.1 【文献标

识码】A 【文章编号】2095-6851（2017）07--01

护理教学是为医院培养护理人才的重要保障，而如何能够促进护理专业学生综合素质的提升，是值得深究的问题[1]。本文分析了在外科护理教学中重视学生人文关怀能力培养的价值，探讨实施重点，报道如下。

1.资料和方法

1.1 基本资料

此次研究纳入我校2016级外科护理专业两个班级的学生做为研究对象，共87人。将其中一个班学生做为试验组，另一个班的学生做为对照组。两组学生基本资料如下：试验组纳入学生44例，其中有男10例，女34例；年龄18～22岁，平均年龄是（19.8±0.7）岁。对照组纳入学生43例，其中有男11例，女32例；年龄18～22岁，平均年龄是（19.4±0.8）岁。两组学生在基本资料方面对比未见显著差异，P>0.05。

1.2 方法

两组学生入组前所学课程基本一致，入组后对照组学生继续依据传统教学方法进行外科护理教学，对照组学生按照常规教学方法实施基础护理教学。试验组在此教学基础上重视学生人文关怀能力的培养，对相关的教学方法、施教内容以及考核方法进行优化，要求学生能够将知识储备、护理技能以及人文关怀能力同步提高。首先，深入调查既往外科护理专业学生在人文关怀能力方面的欠缺，分析相关因素，明确培养重点，确保能够提供个学生正确的导向。具体方法及内容如下：①理论课方面：组织授课老师将人文关怀理念为基础，完成教学案例的编写，要求在外科护理课程中凸显人文关怀相关内容，包括人际沟通、人心关爱、心理干预、健康宣教、职业道德等。共编写外科护理人文关怀能力教学案例三十几个，同时将其汇编为讲义，向本组学生方法，方便师生在教学过程中参考应用。在理论课教学过程，结合汇编完成的讲义内容，灵

活运用不同施教方法授课，可实角色扮演、针对某一案例集体讨论法、反思日记及任务驱动法等，构建充满人文关怀理念的课题气氛，强化学生对人文关怀理念的认识。②实践课方面：通过设计案例及情境模拟对学生进行引导，让学生在情景体验中体验人文关怀的实施技巧，如在一些涉及到侵入性操作的护理配合过程中，设置诸如“患者害怕检查，护理人员怎样取得患者的信任及配合；患者因疼痛而配合度偏差，如何帮助患者促进疼痛减轻”等情境，将学生按照3～5人的编制进行分组，先用多媒体方式将情境再现，再将各组学生分工，要求本学生进行分工合作，结合教学情境复习能够用到的护理技能及人文关怀技巧，并能够在此过程中体会患者承受的痛苦，从而在日后从事工作过程能够进行更多的换位思考，促进护理工作更加人性化。每次实践教学完成后，老师要对结果进行总结及评价，对各种学生所扮演的角色予以一一点评，指出学生有

待加强和需要努力的方向[2]；同时，引导学生进行自评、互评，促进学生知识构建，并对本次教学目标及所涉及的人文关怀实施要点灵活掌握。

1.3 观察指标

教学进行至中期，向两组学生发放黄弋冰等学者编著的“护理专业学生人文关怀能力评价表”[3]，用以评估学生人文关怀能力，评价表分8个类别，45项条目，总分180分，评分越高表明学生具备的人文关怀能力越高；自制调查问卷，调查学生对教学方法的满意度；

1.4 统计学方法

本文统计所得数据资料采用SPSS18.0统计学软件进行处理分析，以（±s）表示计量资料，并进行t检验；以检验计数资料。以P<0.05的差异表示具有统计学意义。

2.结果

2.1 两组学生“护理专业学生人文关怀能力评价表”评分比较

试验组学生与对照组相比“护理专

业学生人文关怀能力评价表”评分更高，表明试验组学生具备的人文关怀能力更高，两组对比差异明显，P<0.05。见表1。

3.讨论

外科护理学是临床护理专业学生需要掌握的基础，其教学效果与教学质量是为医院培养新型护理人才的重要保障[4]。而如何在教学时采用更具有效性的教学方法，提高学生的综合素质，是护理专业教学人员最为关注的问题。本文研究组更加重视学生人文关怀能力的培养，通过对既往外科护理专业学生在人文关怀能力方面的欠缺，对施教方式的优化，制定包含人文关怀理念的施教内容，实际充分体现人文关怀的教学案例，并灵活利用施教形式，促进学生更方面综合素质提升。研究结果显示，试验组学生与对照组相比“护理专业学生人文关怀能力评价表”评分及对教学满意度均更高，两组对比差异明显，P<0.05。充分证明，在外科护理教学中重视学生人文关怀能力的培养，能提高

教学质量，促进外科护理专业学生综合素质的提升。

第三篇：在古诗词教学中培养学生的鉴赏能力

在古诗词教学中培养学生的鉴赏能力

新野县实验中学

常见的古文教学以古诗词出现的形式较多，也是古典文学教学中的难点之一。在古文教学中，应有意识地在积累、感悟和运用中提高学生的鉴赏能力。这就要求教师教读古诗词应在指导学生咀嚼、体会、感悟和创新上下功夫，放手让学生自主诵读，从整体上去感知古诗词的音乐美，让他们自然而然地步入诗词意境，最终获得思想的启 迪，达到积累祖国语言，提高审美情趣的目的。下面，就初中古诗词的课堂阅读教学谈谈我个人的之见，求教于大家。

一、了解诗人 全面掌握写作背景

在学习古诗文之前一般要求学生通过查阅相关资料掌握诗人的生平及作品创作的时代背景及与作品内容相关的文化常识。让学生在自由探索、发现中分析、整理，再在课堂上把自己搜集整理的资料与大家分享。通过搜集整理，既可扩大学生的知识范围，又能帮助学生准确领会古诗的思想内容（因为有些古诗词涉及到一定的史实，反映了作者在特定环境中的感情，如果不了解作者的有关生平和创作的时代背景，学生是很难理解诗词思想内容的），使他们由被动地接受信息转为主动地获取、运用信息。学生在介绍作者及写作时代背景时，既提高了口头表达能力，又明白了题目的意思，为理解古诗词的内容做好了准备，还培养了学生处理和运用信息的能力。

这种不用老师介绍，学生自己搜集整理资料的做法，不仅有助于扩大信息量、扩展知识面，还能改变传统模式中的单向教学模式，让学生的学习自主性得到充分体现。

二 感受古诗音乐美 读中悟诗情

古诗词都具有美的旋律和和谐的节奏，最适宜诵读，因此诵读就成了破解古诗词的首要任务。教师诵读指导的主要任务是帮助学生在初步理解诗词内容的基础上确定感情基调，分辨重音，掌握节奏。

在教学中可采用“三段诵读法”。即第一阶段：重在整体感受，注意语音(饱满，圆润)。在“识诗人”的基础上，让学生反复吟读，把握诗句中的重读音节、声调、节奏及其变读。让学生在反复吟读中体味古诗词的音乐美。第二阶段：重在体味情感，注意语流(节奏、停顿、快慢)。教师可先范读，然后让学生仿读，接着由男、女分联交错齐读（适时点拨古诗词的押韵、平仄）。第三阶段：重在进入情境，注意语气(轻重，抑扬，抒情性)。这一阶段，教师可先让学生试读，教师点拨后，学生自由诵读，读出语气和语势。无论在哪个阶段，教师都应进行科学的诵读指导。通过三个阶段的反复吟诵，使学生熟悉了作品；通过语音、语流、语气的朗读指导和学生对作品的直接感受，使他们能够读准诗词的节奏、读出诗词语气和语势。这样，学生就在朗读中理解了古诗词的含义，体会到了古诗词的的感情和气势，初步把握住了诗词所要表达的作者的思想情感。

三、合作探究交流质疑 全面了解诗词内容

在学生在理解诗人所抒发的情感的基础上，再让学生找出古诗词中不理解的地方。独立思考后，就不理解的地方提出疑问（可教给学生提出疑问的方法，如：抓住诗词题目提问；抓住“诗眼” 提问；抓住修辞手法提问；抓住标点符号提问；抓住重点语句提问；抓住表达方式提问；抓住写作方法提问等等）。然后把自己未能解决的问题提交学习小组讨论；学习小组讨论后把本组没有解答出的问题提交到全班，进行交流讨论；全班同学未能解决的问题再由老师解决。这样通过个人、小组、班级、老师共同质疑、交流、讨论、解疑，从而使学生达到全面了解诗词内容的效果。在整个过程中教师只起点拨、诱导的作用。如我教《春望》一诗时，学生提出的质疑就有：（首联）“破”到什么程度？“深”到什么样子？（颔联）花香鸟语本是愉悦身心，赏心娱乐之物，为什么“花溅泪”、“鸟惊心”呢？（颔联）“烽火连三月”中的“三”和“家书抵万金”的“万”是实数吗？（尾联）“搔更短”“不胜簪”是什么形象？诗人饱经颠沛流离之苦，倍受战乱离散之怨，致使头发疏而皤然，透过形象，其内心是感情是怎样的？等等。师生共同讨论质疑后，我提出“诗中常使用反衬手法，即以甲物之是来衬乙物之非。杜甫的《春望》开头两句就使用了这一手法，你能够说说自己的理解吗？”这个问题，师生共同讨论。这样通过师生共同讨论、质疑、释疑，学生就从字词、诗意、写作方法等方面把握了古诗的内容，进一步体会到了古诗词所要表达的作者的情感，学生质疑、释疑的能力在教学中得到了提高。

四、品味意境 拓展延伸 学生在理解古诗内容，领悟古诗情感后，我们更应该引导学生进一步深入探讨：为什么古人能写出这些意境悠远的诗文呢？大自然在这里充当了一个什么“角色”呢？引导学生思考自然与人的关系。要让学生懂得，在古诗词中，自然成了诗人抒发情感的重要对象，成了诗人情感外化的表现体，缺少了自然环境，作者就无以抒发自己的感情，无以激发自己创作的激情和灵感。曹操“东临碣石，以观沧海”，无“海”，则不能抒发作者“吞吐日月”、一统江山的豪情壮志；李清照“兴尽晚回舟，误人藕花深处”，没有那亭亭荷花，惊飞的鸥鹭，就不能表达她对生活那份执着的热爱；没有“枯藤老树，古道西风”就不能抒发那天涯孤旅之情……是环境孕育了诗人，是诗人赋予环境以生命。通过拓展探究，加深认识学生对自然（祖国广袤、秀丽的山河）的认识，从而激发学生热爱自然（祖国壮美河山）的思想感情。

五、激发兴趣 积累运用

在古诗词教学中除了应重视学生鉴赏能力的培养，也要注重通过总结归纳古诗词中相同（或相类似）的叙述、描写、抒情的句子而激发学生学习古诗词的兴趣。古诗词中的叙述、描写、抒情有很多相同（或相类似）的地方，我们要引导学生进行总结归纳。在总结归纳山、石、水，花、草、树，喜、悲、愁……中引导学生领悟、体味我国古诗词的魅力，激发学生学习古诗词的兴趣。从而扩大学生的知识面，使学生的知识更加系统。以“水”为例，我们可以引导学生就所学过的诗词中有关写水的诗句进行分析、总结、归纳：李白笔下的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“飞流直下三千尺，疑是银河落 九天”，“孤帆远影碧空尺，惟尽长江天际流”气势磅礴，一泻千里；王维笔下的“明月松间照，清泉石上流”清新秀丽；王勃笔下的 “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”美丽如画；苏轼笔下的 “水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”绮丽可爱……在作者的笔下，这些“水”仿佛都有了生命，是那样的鲜活，那样的清明透彻，那样的可爱。通过总结归纳，使学生自己置身于优美的诗句之中，去细心体会古诗词带给人的美感，并且让这些美感逐渐在学生的心灵中沉淀下来。这样，学生就会在对古诗词的兴趣和热爱中自然而然提升自己的欣赏品味和审美情趣了。

总之，在古文教学中，教师应有意识地在积累、感悟和运用中提高学生的鉴赏能力。力求做到以学生为主体，充分发挥其主体地位，学生的鉴赏能力才能得到最大限度的提高。

第四篇：在人文关怀中体验历史

在人文关怀中体验历史

———1978中国命运大转折

教学过程（节选）：

导入：播放MTV《春天的故事》（画面出现小草破土而出、儿童奔向前方、大潮初涌等）师问：从录象中我们能感受到什么感觉？它指的是什么？

生答：春天，改革开放。

师：对，指的是改革开放，迎来了春天的故事，我国走进社会主义现代化建设新时期。（问：）春天以前是„„？指的是什么？

生：冬天，文化大革命。

师过渡：在冬天还未走远，春风刚刚吹起之际，还有一段乍暖还寒时节，李清照曾有词曰“乍暖还寒时候，最难将息”。结合历史特征，这里所说的“乍暖还寒”指的又是什么？ 生答：在徘徊中前进。

（投影）

第一幕

乍暖还寒

—（1976--1978）在徘徊中前进

师：请同学们阅读课文，说出此时的“暖”意从何而来——即徘徊中有哪些前进的表现？ 生：科技文化出现新的面貌，国民经济得到恢复发展

（在学生回答的基础上，师补充介绍）

师：这些成果的取得都与——邓小平的整顿密不可分。其中有两件大事特别值得一提：一是1977年底恢复高考制度。我们知道“文革”期间，中学毕业生，也就是所谓的知识青年，出路何在？

生：上山下乡。

师：对，到农村的广阔天地中接受锻炼。那时大学的主要招生方式是通过人民公社的推荐，推荐人才的主要依据是看出身，是否根红苗正，对革命的贡献如何。因为“宁要一个没文化的劳动者，不要一个有文化的精神贵族”，“知识越多越反动”，知识分子作为臭老九被打倒。所以，恢复高考的欣喜对于一代人来说是难以用语言表达的，而这不仅仅是一代人的幸运，更是整个国家和民族的幸运。

第二件事：而到了1978年3月18日，这是广大知识分子扬眉吐气的日子。这一天在北京隆重召开了全国科学大会，邓小平提出“科技是生产力”，是广大科技工作者感到无比振奋，从此，“尊重知识，尊重人才”成为时代的强音，广大知识分子如鱼得水。比如著名的报告文学《歌德巴赫的猜想》关于数学家陈景润的故事，就是此时浮出水面，为世人熟知。师（过渡）：以上这一切似乎使人们感到了“柳暗花明”，但是“乍暖还寒”，又出现了“山重水复”的景象。请同学们结合课文内容，再说出“徘徊”的局面有哪些？ 生一：党的主要领导人仍然犯“左”的错误，指导思想也没有改变。

生二：还有党的主要领导人提出“两个凡是”。

师（补充材料）：华国锋当年对毛泽东晚年的政策积极贯彻，得到毛泽东的称赞“你办事，我放心”，成为毛泽东指定的合法接班人。“在他的任职期内，无论是政治风格还是个人外表方面，华国锋都极力模仿他的前任，甚至他留的发型也是他的恩师所喜爱的”，在经济建设方针上，他也是一脉相承。

（投影材料）

国民经济十年规划“要建设120个大项目，其中有10大钢铁基地，9大有色金属基地，10大油气田。（这个计划在20年后事实上也不可能完成。）1978年7—9月，国务院召开务虚会，强调要善于利用国外资金，大量的引用国外先进的技术设备„„宝钢是在上海北郊的海滩上平地而起的钢铁基地，既无基础生活设施，又无现存的矿山可以依附，通过长达十多年的时间，硬是用美元造出了一座‘宝钢’。这是1978年国民经济‘洋跃进’的典型代表„„即使是到现在为止，的所有矿石要靠从澳大利亚进口，否则，宝钢就只能是一只饥饿的骆驼。”

学生分析材料，得出结论：在经济建设方针上又出现了急于求成。

师（过渡）：这种徘徊的局面真的是印证了“乍暖还寒时候，最难将息”！请同学们讨论一下：要想走出这种困境，最关键的是什么？

（经过前面的铺垫，已经水到渠成，学生迅速齐声回答）解放思想。

（真理标准问题的的讨论这一内容，结合播放资料片，出示文字材料）

“目前进行的关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论，实际上也是要不要解放思想的讨论——一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了。就要亡党亡国„„ ”“要完整地、准确地理解毛泽东思想„„毛泽东同志的作风，群众路线和实事求是这两条是最根本的东西。”

（以形象的资料引导学生分析这场讨论的作用和意义略）

师（过渡）：乍暖还寒时候终于被一声惊天春雷驱散，（进入第二幕），十一届三中全会带领我们走进真正的春天。

（投影）

第二幕

春雷惊天

—伟大转折：十一届三中全会

（出示思考题）：结合“文化大革命” 的史实，你能说说为什么中共十一届三中全会是伟大的历史转折吗？

（学生思考、分组讨论、回答）

生一：十一届三中全会之前，人们生活在疯狂的个人迷信束缚之下，会后重新确立了实事求是的思想路线。

生二：十一届三中全会之前，“以阶级斗争为纲”，全会决定了工作重心转移到经济建设上来。

生三：十一届三中全会之后，开展了平反冤假错案的工作。

（教师在学生回答的基础上进行总结）从思想路线、政治路线和组织路线三个方面概括，（历史意义的分析略）。

师过渡：至此，我们已经能够感觉和煦的春风扑面而来，而且春风化雨滋润大地，呈现出万象更新的景象。

（投影）

第三幕

春风化雨

—实施：拨乱反正

（过程略）

（小结略）

师过渡：我们这一代可以说是完全沐浴在改革开放的春风下成长起来的，请同学们联系实际生活“谈一谈：伟大的转折带给社会生活的新变化，你有哪些切身感受？”

（学生立刻展开热烈的讨论，纷纷举手发言）

生一：我们能够坐在宽敞明亮的多媒体教室里上课。

生二：以前买东西要用粮票，布票，肉票等，现在只要用钞票就可以了。

生三：现在高楼大厦多起来了，马路宽起来了，交通更加便捷。

生四：现在通讯也方便很多，电话走进千家万户，手机也越来越普遍。

在学生的热烈的发言中，教师适时结束语：“从同学们的感受中我们可以发现，1978年的确是中国命运的大转折，随着十一届三中全会的召开，改革开放号角的吹响，我们已经走进一个新时代。让我们在这份激动当中共同放歌！”

伴随着多媒体的播放，师生齐唱《走进新时代》。

案例分析：

在传统的历史教学中，说起历史，就好像故纸堆里的一位老学究，呆板毫无生气，令人望而生畏。历史中那一个个鲜活的形象在人们头脑中全是一些模糊的面影，那一幅幅波澜壮阔的史诗般的画面都是干涩枯燥不甚清晰的棱角。所以往往出现学生喜欢历史，但对历史课望而生畏的现象。造成可能学生会在教师的权威影响下，背诵了丰富的历史知识点，但历史课堂生活十分琐屑、贫乏和沉闷，以至于学生人文关怀和创造精神的缺失，综合实践能力的匮乏。

我觉得，我们的历史课堂不应该给学生形成历史是遥不可及的感觉，而要抓住“一切历史都是当代史”，注重带领学生用情感“走入”历史、用心灵体验历史、感受历史跳动的脉搏。所以，我在教学设计中尝试着人本追求，营造历史美感的教育情境，力争引导学生在人文关怀中体验历史，使学生同时具有科学素养和人文素养。

针对本节抽象思维性比较强的内容，我特别创设出整个“走入春天”的意境，从“乍暖还寒”到“春雷惊天”再到“春风化雨”，老师作为指导者的身份，带领学生徜徉在这份“春”的意境中。

这节课在激发学生兴趣方面，利用多媒体教学的优势，向学生提供照片、文字材料、录象（视听材料）等丰富的史料。

学生思维活动中的感知、想象、联想都被教师创设的历史意境激活了，师生在情感上处于共鸣状态。

绍兴一中分校裴英杰

第五篇：人文关怀在细节中闪光



细节关怀，润物无声

牛首一中冰心说：“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。”一名普通教育工作者的爱心，就是在用一棵树摇动另一棵绿色的畅想，一朵云推动另一朵灵动的思绪，一颗灵魂唤醒另一颗沉睡的美好！这份爱心，就在那一点一滴的细节中，悄无声息地滋润着学生。若干年后，回首时，我会发现，在人生之路的两旁，原来留下了这么多姹紫嫣红的回忆，在心底酝酿，酝酿出缕缕袅袅不绝的芳香。

一、一卡一桶，关爱悄无声息。大家知道，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。学校建设、管理、教育的每一个细节中都应渗透人文关怀。而每一位学生都是生动活泼的人，发展的人，有尊严的人，关注本身就是最好的教育。不仅要关注学生的身体，更要关注学生的心灵。为了让学生身心健康发展，我校从以下几个方面做起：

１．开设阳光窗口。我校是寄宿制学校，学生一天二十四小时都在学校，衣食住行一样不少。身体是学习的本钱，况且学生又在生长发育期，所以在饮食上一定不能马虎。我校除了定期向特困生捐款，每月存卡一次外，还有一个小小的举措：开设一元套餐阳光窗口。细心的老师发现，到了周五，有些家庭条件不算好的学生就不吃午餐，将钱省下来，而这样做对其身体影响是巨大的。学校领导了解这一情况后，专门设置了一个阳光窗口：周五一元套餐。这一窗口方便家庭条件不算好的学生就餐的学生。这一窗口开通后，开始很拥挤，后来在班主任的暗示下，秩序井然了。阳光窗口的开设，无声地帮助了一部分自尊心较强的学生。２．摆放桶装水。学生的吃饭问题解决了，接下来就是饮水问题。水是生命之源，以前我校烧锅炉时为学生提供免费开水。现在学校绿化美化不烧锅炉后，每个教室里都装了直饮水设备。但是直饮水仍需要刷卡，有些学生为了省下那几毛钱甚至便秘。班主任了解这一情况后，利用卖废品的钱买桶装水，为学生免费开水。这两种水从不同方面满足了不同层次的学生的需求，这春风化雨的关怀，不仅让学生喝到纯

净水，还保护了他们的自尊心。３．设立岗位牌。我校是寄宿制学校，除了牛首地区的学生外，还有龙王、黑龙集、襄阳、老河口都地区的学生。家长把孩子送到我校，就是图个方便，放心。可是为了这一放心，我校教职工可没少操心。学生只要在校一天，我们就要负责他２４小时安全，包括放假离校。我们担心学生在校呆了一周，一出去就想撒欢，因此，在学生的离校的各个路口都设立了岗位牌，为学生安全保驾护航。我校从小事做起，尊重学生自尊，彰显学生个性，于细微之处加强了学生的人文关怀，起到了润物无声的育人目的。二、一言一行，尊重蕴含真情。苏霍姆林斯基说：教育技巧的全部奥秘就在于如何保护学生的心灵。心灵就像高山一样，你对着心灵的高山呼唤：“我尊重你——”那么，对面也会出现山谷的回音：“我尊重你——”我们高扬尊重学生的旗帜，就是要真心实意地去尊重学生的人格、情感、个性，以真情的付出，赢得学生爱老师、爱校园、爱学习、爱生活的回应，让全体学生在爱的阳光和雨露下展示生命的蓬勃，展示向上的美好。

１．尊重，批评的技巧——课堂上的小插曲。下面是一位教师的教学日志：记得一次课堂上，我看到唐龙同学的坐姿和其他同学不一样，双手也在桌子下面鼓捣着。我以凌波微步的身法来到了他身边，双手朝他桌子下一伸，哇，原来是一件手工制作半成品。他用练习本纸卷成细条条当骨架，建了一座漂亮的房子，而且还有窗户。看到学生这精美绝伦的作品，我笑了笑对他说：你想象奇特，构思新颖，双手灵巧，相信你将来一定会成为杰出的工程师。不过，万丈高楼平地起。要想房子更坚固、更广大，我们现在是不是得把基础打牢？下课了再继续完成你的作品，好吗？唐龙同学听了之后点点头，从此他上课再也没有做小动作了，并且积极完成老师布置的作业。



有位教育家这样说：教育，与其说是让孩子得到什么，不如说不要让孩子失去什么。一个善于爱的教师，他一定懂得尊重学生的自尊心。我不敢说唐龙同学以后有什么大的发展，但我可以肯定，他心灵的美好被我润物无声的批评保护了。

童心，是荷叶上滚动着的露珠，让我们在孩子的心田种下一片圣洁的荷花，让荷叶上晶莹的露珠永远那么清澈，永远那么纯净！教师就是那默默奉献的绿叶，在琐琐碎碎的行动中，输送自己的滴滴心血，滋养着，期盼着——鲜花的娇艳，带领学生，用微笑去问候付出，用奋斗去染绿希望，用前进的脚步去擂响人生的威风锣鼓。

２．欣赏，腾飞的翅膀——家长会上的小花絮。下面是九年级家长会上的一段小花絮：

“同学们，爱你们的人就在旁边坐着，你们敬的人就在旁边看着，你们有什么话想对题目说？”下面的学生一个个情绪激动，可又有些胆怯，毕竟第一次面对这么多陌生人。

这时，最让老师想不到也最令老师担心的一个同学一步一颠地走了上来。她，李琦，一个畸形儿，左半截身子微微向上倾斜，左半边脸也微微凸起，遮住右边的阳光。为此，她走路不稳当，说话不清晰。她上来干什么？

老师急中生智，赶紧走下讲台，边拉住学生的手边说：“李琦同学为自己也是为我们迈出了第一步，让我们的掌声来得更热烈些吧。今天李琦走上了这个讲台，立下了自己的誓言，我们相信明天她会走得更远，更好！” 后面的发言都记不清了，唯独李琦灿烂的笑脸留在了我们每一个人的心中。

教育实践的积累更让我感受到人文教育的价值所在，尊重孩子，注重个体差异，欣赏孩子，给她腾飞的翅膀，才能使每个孩子健康成长。

３．“孩子，别慌”，心底的呵护——信箱里的小故事。下面是校长信箱的一封学生来信及校长回信：

尊敬的校长：您好！我是一名九年级的学生还记得那次大雨吗？那天午休刚起床，哗啦啦的大雨便倾盆而下。我们要赶到教管会那边上课，没有伞，很多同学都迎着大雨疾走。那天是哪天我不知道了，但校长你那时说的话一直在我耳边萦

绕：别慌走，等雨停了再走，以免感冒！当时，可能雨声太大，很多同学没有听到你的呼喊，仍然前行，当然我们更多的是怕上课迟到了。那天，虽然淋了雨，但我一点也不冷，我为有这样一位关心我们的校长而骄傲。同时我也希望学校能给予我们更多的人文关怀。这位同学：谢谢你。谢谢你首先把我当做一位长者。你能听进长者的话，说明你是一位懂事，知道感恩的孩子。其次，谢谢你把学校当做自己的家园，为了使它更加美好，而共同建设。下面就你提的人文关怀谈一下我的看法。这几天，相信大家也看到了，我们正在美化寝室。我们的美化更具有个性特色，让同学们一走进寝室就会感到家的温馨。同时在上级部门的支持下，学校操场的建设也已接近尾声，大家跑操再也不会是满脸灰尘了；教室的桌椅，地面早已焕然一新，大家坐在教室里学习倍感清爽；学校全部路面已经刷黑。这些举措都是为了从不同侧面关注你们的健康，关注你们的生活、学习，让你们在学校健康、快乐成长是我们的宗旨。我们从学校实际出发，以学生为本，注意处处育人。力图把学校办成你们成才的摇篮，让进入牛首一中的每一位愿意学习的同学都能在这里找到适合自己的成才之路，实现自己的梦想。我们坚信课堂教学，倾注人文关怀，才能体现生命的所在，教育管理，充斥人文关怀，才能展现生命的价值，青青校园，洋溢人文气息，才能绽放青春的光彩！借此机会再次欢迎广大学生及家长通过校长信箱向学校提出自己对学校的意见和建议，以便于我们更好地管理学校，服务学生，谢谢！三、一网一室，影响潜移默化。环境对人的个性的形成和发展起着决定性的作用。一所学校的育人环境与这所学校的办学思想是息息相关的。学校教育是否体现出人文的关怀，很大程度上就表现在这所学校是否创造一个民主开放、积极向上的育人环境，实现网络教育的功能。而大家知道寄宿制学校留守孩子较多，为了让这些孩子和其他孩子一样健康快乐的发展我校从以下几个方面开展工作： １． 心灵驿站，你说我说烦恼抛。

留守孩子，最需要关爱，最需要温暖，更需要能走进他们心灵的人。为此我校专门设了一个心灵驿站，对留守孩子的心理障碍进行疏导，把各种不良思想消灭在萌芽状态，告诉他们，放弃谁都可以，千万别放弃自己。你可以一无所有，但绝不能一无是处。爸妈虽没有在你身边，但他们的心一直紧紧牵挂着你，无论你走多远，也走不出父爱（母爱）的天空。学生通过倾诉烦恼，沟通了认识，愁眉苦脸溜进来，欢天喜地走出去。我们心灵驿站还通过具体开展小活动让他们有事可做，认识到自己的价值及责任，树立信心看到希望。为此我们还开展了一系列活动，如生活技能大展示，端午节让孩子们为爷爷奶奶各做一道菜，到校后展示，可以描述，可以动手操作，还可以带成品，最后交流感受。苏霍姆林斯基说过：促进自我教育的教育才是真正的教育。我们就是想通过一些小的活动让学生去掉冷漠，走进温暖；去掉伪装，带上纯真，在环境中受到熏陶，在活动中受到教育，不仅使他们成为一个有才的人，更是一个有情的人，有责任心的人。２． 开心贴吧，你贴我跟俱欢颜。为了更好的解决学生学习、生活、心里上的问题，我校在网校里特开辟一个开心贴吧。学校网站不仅老师学生可以登录，还有家长也可以注册登录。这样就方便了学校、家庭之间的沟通。学生心里有什么疙瘩尽管放上去，有人会帮你消化；课堂里的开心事也可以贴上去，大家共同分享；家长的心里话也可以贴上去，孩子看了倍感温暖。有时候有些问题面对面不好交流，也可以通过贴吧来完成。七八年级每周有一次信息技术课，每节课可留五分钟学生畅游，每周吧主都会有一个主题：想妈妈的怎么办？教你跳绳有高招；等待发卷的那几秒；晒晒我的亲情短信；我班的那些事另外双休假期贴吧也不清冷，没有帖子的时候，吧主会贴一些新闻或者美文甚至故事接龙等。当然贴吧上也会出现一些无聊甚至恶意帖子，对于这样的情况，管理员会酌情处理的，我们一定要创造绿色和谐的育人环境。３． 网校板报，你型我秀显风采。学生是班级的主人，我们要充分发挥他们的想象力和创造力，激发他们用智慧和双手，创造有特色且为自己所喜爱的文化环境。学生目前的学习生活状况，

还展示了他们美术、设计等方面的特长。每月每班办一期板报上传到网校，互相学习，互相欣赏，一学期进行一次评比。板报不仅表现了学生目前的学习生活状况，还展示了他们美术、设计等方面的特长，培养的他们合作精神。每期板报都有一定的主题，引导学生感知美，进一步创造美，使学生思想和情感得到升华，艺术修养得到提高。它可以说就是一种文化，一道精神大餐，更是学生成长成才的阶梯。