第三节：汉字的形体结构

第一篇：第三节：汉字的形体结构

第三节：汉字的形体结构——六书

教学目的：使学生熟悉六书内容，记住许慎对六书得解释，能够应用六书理论分析汉字，识记简单的古文字。

教学重点：1熟悉六书的内容，会应用六书理论分析汉字。识记简单的常用甲、金、篆等古文字。

教学难点：会应用六书理论辨析汉字的形意关系。培养能力：应用基础理论的能力。教学方式：讲授课。多媒体。教学类型：理论课 教学课时：5课时 教学过程： 一、六书概说

汉字的表意功能，是由字符内在的构形来体现的。字符在内的构形相当复杂，但是也有一定的规律。能大体阐明这些规律的，就是我国传统文字学中的六书说。

六书是汉代人根据对小篆的形体分析而归纳、总结出来的六条造字原则和具体的造字方法。六书一词，最早见于《周礼·地官·保氏》：“掌谏王恶而养国子以道，教之以六艺，„„五曰六书，六曰九数。”但是没有具体的六书名目。直到西汉末年，刘歆修《修略》，六书名目方始得见：“古者八岁入小学，故周官保氏掌国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”其后郑众在作《周官解诂》时，将这六书名目及闪第修正为“象形、会意、转注、处事、假借、谐声。”仍然没有具体的解释。又过了几下年，到了东汉许慎作《说文解字》时，才在叙中给六书的名目加以界说，并举例字以明之。许慎又把六书的名目和次第修正为指事、象形、形声、会意、转注、假借。后世讲六书，一般都用许慎的中目而依刘歆的次第。我们也沿用这个习惯，分别介绍六书的具体内容。二、六书的具体内容

（一）象形

1、定义：“象形者，画成其物、随体诘诎，日月是也。”（诘诎，即弯曲）意思是说，象形字就是字形画成字义所表示事物的形状，随着物体的外形而曲折字的笔画，“日”、“月”就是这种字。形象字的产生大都很早，由绘画发展而来；越古老的文字，其形象程度越高，图画色彩越浓，古文字中的象形字大多保留图画的味道。例如：（见幻灯片）

（鸟）（鱼）

甲骨文中的“鸟”和“鱼”这两个字形就分别像鸟和鱼的简笔画。但象形字不等于是图画，大都带有写意性质的，例如：

（马）（鹿）

甲骨文的 “马”和“鹿”这两个象形字是根据实物的形象画出来的，但“马”突出地表现了它的头和颈项上的鬃毛，而身体的其它部分却以简单的几笔画出其轮廓。“鹿”也是突出其头，尤其是头上有枝桠的角。而身体部分也是以简笔画的形式表达。这与写实的绘画是有所不同的。

有时还可把肢体部分省掉，只画头部，例如：（牛）（羊）

“牛”字像牛头之形，“羊”字像羊头之形，但又不是把头部的所有面貌形状都画出来，只是表现头部最具区别性特征的部分，牛头和羊头都突出地表现它们的角，牛头的角是斜刺向上，羊头的角则卷曲朝下。这就是象形字不同于图画之处。

一般说来，象形字都为独体字，即不能拆成两个构字部件的形体，但有的象形字却需要以另外的形体来作陪衬，这样才使该字所像之物明白无误地展示给读者。例如：

（页）

其本义是“人头”。按说，只要画出上面的，就可以表示头了，但单就这一形体不足以让人明白是人的头，还是别的动物的头，故在此基础上加上，有了这个表示人的肢体的形体，就不会让人把“人头”误会为“狗头”了。这类衬体象形字在汉字中不在少数，又比如：单画（果）

人们一看就知道是树上结的果了。树上结的为果，藤蔓上长的是瓜，瓜也是一个衬体象形字，是在像瓜之形的形体加上藤蔓构成的：

（瓜）

2、分类（见幻灯片）○

1、全体象形：象形字表示的是所象之物的全体之形。如“日”“月”“贝” ○

2、省体象形：象形字只表示所象之物的一部分。如“牛”“羊”等。○

3、合体象形：有些象形字，所象之物难以单独画出来，或画出来难以辨认，于是就把相关部分也画出来加以衬托。如“果”“洲”

3、特点（见幻灯片）○1它以富于真实感的图象来表现词义。○2所记的一般是有形可象的指物名词。○3象形字历史悠久，是汉字的构形基础。

象形字在整个汉字系统中所占的比重不大，据有人对《说文解字》所收的9353个汉字作的统计，象形字为264个，仅占总数的2、8%，但象形字是汉字的基础，其它三种构字法是在象形的基础或加某一抽象的符号（指事），或合两个独体象形字以会意（会意），或以一个象形字表示义类，一个象形字表示声类（形声）这样形成的。因此，大量地接触形象性很强的汉字，是掌握六书与汉字形体结构的关键，故多认识一些象形字，对掌握文字学知识是有好处的。分类举例如下：（见幻灯片）

有关人体的：人、大、子、女、夫、目、耳、口、自、眉、而、手、足、止、心、胃等

人 人，甲骨文字作，像一侧面的人形。，在文献中用作“大人”之义。，只见两手露在外面，而两脚，让人不知画的是何物，但只要把连带的部分画出来了：

大 与“大”不同，大像正面的人形，古文字作子 子，像一襁褓中的婴儿的形状，甲骨文字作： 被裹起来了。子，最初是指不能下地走路的小孩。

女 女，像两手被捆起来，跪着的一个人形，甲骨文字作：显然是女子在父系氏族社会中地位低下的一个印证。

夫 表示男子的夫，是在正面人形——“大”的基础上加一短横，这一短横像插于男子头上的簪子，甲骨文字作：。

。，金文字作：，不仅外像耳轮，而且把耳孔目 目是眼睛的象形，甲骨文字作：耳 耳像人耳之形，甲骨文字作：眼也画出来了。

口 口像人张口之形，甲骨文字作：。

自 自是鼻子的象形，甲骨文字作：，像人鼻梁鼻准之形。由于这个字后来作为反身代词，表示鼻子这个意义时，就在本字的基础上加一声符构成从自畀声的后起字——“鼻”。

眉 眉是一个衬体象形字，甲骨文字作：带把目画出来，就能让人一看就明白了。

而 而，最初的意思是下巴上的胡须，甲骨文字作：胡须会让人看不懂，故连带着把下巴也画出来。

手 手，在甲骨文中是以侧面的右手形表示的：示：。

象形。”（大

。到了小篆则用一叉开五指的手表，也是一个衬体象形字，单画，单画出，不足以表示其义，故连心 心像人的心脏，小篆还保留了象形的意味：胃 胃最初也是一个独体的象形字，《说文·肉部》：“榖府也，从肉、徐本，页87）战国文字有作：，则上面的，就像胃之形，“肉”为后加的构件。

2、有关动物的：马、牛、羊、鹿、豕、鸟、隹、象、犬、虎等 马，像马之形，甲骨文字作：牛，象牛头之形，甲骨文字作：羊，像羊头之形，甲骨文字作：鹿，像鹿之形，古文字作：豕，像豪猪之形，古文字作：。

。。鸟，像尾巴较长的鸟，古文字作：隹，像短尾巴的鸟，小篆作：

。，象，像长鼻大象之形，甲骨文字作：犬，像狗之形，甲骨文字作：虎，像老虎之形，甲骨文字作：

。。

3、有关自然界的：山、水、回、木、屮、日、月、云、雨、申（电）、火等 山，像山有凸峰之形，甲骨文字作：水，像河水流动之形，甲骨文字作：回，像水流打旋之形，甲骨文字作：

。，本义是指的旋涡。

木，像树木有枝叶有根之形，甲骨文字作：。屮，像初生小草之形，甲骨文字作：，则为草之初形。

日，像太阳圆满充实之形，甲骨文字作：。月，像月芽之形，甲骨文字作：。

。

。申，像打雷之前的闪电之形，甲骨文字作：雨，为衬体像形字，单画出，不足以像其意，故把天也画出来，甲骨文字作：

。火，像火焔上升之形，甲骨文字作：

4、有关居室器用的：高、向、皿、行、其、弓、矢、戈、刀、斧、斤、舟、车等 高，像建筑在高台上的房屋之形。甲骨文字作：向，像房头朝北开的窗户之形，甲骨文字作：皿，像盛水器物之形，甲骨文字作：。行，像十字路口之形，甲骨文字作：。其，像簸箕之形，甲骨文字作：。弓，像射箭之弓，甲骨文字作：。矢，像箭有镞有羽之形，甲骨文字作：。戈，像击人之戈形，甲骨文字作：。刀，像刀之形，甲骨文字作：

。

。斧，像斧子之形，甲骨文字作：。

斤，像斧斤之形，甲骨文字作：。舟，像舟船之形，甲骨文字作：。

。车，像车有蓬有两轮之形，甲骨文字作：掌握象形字的关键在于能从古文字形中看出这个字所像何物之形，有的象形字形象性很强，一眼就能看出来，有的却比较隐晦曲折，这就需要我们多接触一些有关古文字研究的资料，目前对初学者较有指导意义的古文字学专著是李圃的《甲骨文选注》（上海古籍出版社，1989）。

（二）指事（见幻灯片）

1、定义：“指事者，视而可识，察而可见，上、下是也。”意思是说，指事字一看就可以认识，仔细观察就能发现它的意义，“上”和“下”就是这种字。许慎是就认字过程过言，就造字法而言，这种定义欠科学。

指事来源于契刻，在未有文字之前，远古的人们经历了很长的一段契刻记事的历史。而指事字中的数目字就是契刻记事留下的痕迹，一、二、三等数目字直接来源于契刻。这类指事字有的称为纯符号的指事字。

而大量的指事字却是在象形字的基础上加一抽象的指事符号构成的。许慎在《说文˙叙》中举到的“上”和“下”这两个字，也属于这种类型的指事字。上，甲骨文作：，是在凵kǎn（坎之本字）的基础上加一短横构成的，表示在坎之上。下，甲骨文作：也是在凵的基础上加一短横，表示坎之下之意。

以木为基础构成的指事字有这样几个：，（本）（末）（朱）

“本”是在木的基础上加一圆点，表示树根所在之处，故“本”的早期意义应是“树根”。“末”是在木的基础上加一短横，表示树梢所在之处，故“末”的本义是指“树梢”。

“朱”是在木的基础上加两短横，这两短横标明树干所在之处，故朱的本义是指“株干”。

人体的部位名称有许多也是以指事的方式构成的。可以说人体从头到脚都有指事字，例如：

“孔”甲骨文字作

，是在小儿的头角上用一半圆，指示出小儿囟门所在之处。

“克”甲骨文字作，是以一半圆指明人的肩膀所在之处，本义是“肩”。“亦”甲骨文字作，用两点指出人的臂腋所在之处，即“腋”的初文。 “厷”字，后来写作“肱”，是在手的基础上以一半圆指明胳膊所在之处。

是在手的基础上加一短横，指明寸口所在之处。

是在手的手指上加一短横，指明手指上长的赘疣，俗称猴子。

是在人体的臀部以一半圆指明臀部所在之处，即“臀”之初文，后来以从肉殿声的

是“臀”代替。

是在足的基础上加一半圆，指明膝盖所在之处，即“膝”之初文，后来才以从肉桼声的“膝”字代替。像这类指事字有的教材称为衬体指事字。

分类（见幻灯片）

①独体指事，用纯粹抽象符号所构成。如：“上”“下”两字。

②加体指事，在象形字的基础上加上指示性符号，所加符号不能独立成字，如“本”“末”等字。

③变体指事，用增减笔画来表现词义，如“木”的一半为“片”“斗”加上一笔为“升”反“可”为“叵”。

3、特点（见幻灯片）

①象形字所表达的是具体事物，而指事字所表达的多是抽象概念。

②表现方法上，象形字采取描画物状的写实法，而指事多是运用指示符号的象征法。③象形字是其它造字法的构形基础，有的指事字在象形字的基础上附加符号才能构成新体。

指事字与象形字的区别，一般认为是看这个字所表之词是具体的还是抽象的，前者为象形，后者为指事。其实像与人体有关的这些指事字，所记录并不是抽象之物，区别指事与象形主要还是看带没带有指事的符号，这种指事符号有的是点，有的是短横，有的是半圆，只要仔细观察，是会找出这个指事符号的，故许慎讲“视而可识，察而见意”，要察才能辨别出它的造意来。

指事字在《说文》一书中占的比重比象形字还小，只有129个指事字，仅占总数的1.4%，但指事是很有特色的一种造字方法，值得重视。要把指事与象形、会意区别开来。

（三）会意（见幻灯片）

1、定义：许慎《说文解字·叙》：“比类合谊（通“义”），以见（xiàn）指撝（huī通“挥”），武信是也。”

意思是，会意字是并列字类即两个以上的字，会合它们的意义，来表现该字义所指向的事物，“武”、“信”就是这种字。

会意是比合两个形体的意义来表达一个新的意义的一种造字方法。但这种比合，不是简单的相加，例如：止和戈放到一起，就不是“止”加“戈”的意思，它比合的是一种尚武的精神。甲骨文字作：，表示的是“挥戈前进”的意思。人和言放到一起，也不是“人的话”的意思，而是表达的是“诚实”的意思。

就是相同的两个或两个以上的形体放到一起，其意义也不是算术的一加一那末简单，例如：两个侧面的人放到一起，就有从和北之分，前者表示相随之意，后者表示相背之意。

2、分类：会意字又分两种：（见幻灯片）同体会意

同体会意是重迭两个或两个以上的相同符号，表示一种新意，比如，两木为“林”，三木为“森”，二屮为“艹”，三屮为“卉”，四屮为“茻mǎng”（“莽”之本字）。两口为“吅xuān”（“喧”之本字大声叫）、三口为“品”，四口为“jí”喧哗，两虫为“kūn”（昆虫之本字，今借用“昆”为之）,三虫为“虫”（按，此字才该读chóng,而一虫应读huǐ后作“虺”毒蛇的一种）。三鱼为“鱻”（此为新鲜字之本字，三鱼表示众多的鱼，众多的鱼放到一起，其色、味不变，就是新鲜的了，今以鱼名的“鲜”代替，是同音替代的通假。）三日为晶（此为“星”之本字，后引伸出“晶莹”等义以后，加一声符——“生”，构成从晶、生声的后起形声字——曐，后来简化成“星”）。两人相随为从，两人相北为背，三人为众。

异体会意。（练习见幻灯片）

异体会意就是会合两个不同意思的形体，例如： “及及”是从又（手）持人，会意为赶上并抓住了某人之意。

“兵兵”从廾（拱）持斤，会意为兵器之义，后来又指持兵之人。“戒戒”为两手持戈，会意为守卫戒严之意。

“只隻”，本为“获”之本字，以手持隹，表示有所获。“伐伐”，从戈从人，以戈击人，会意为杀伐之义。（戍字也是从人从戈，但是人持戈以守卫边疆）

“朝朝”从日、月在茻中，太阳升起来了，月亮还没有落下去，这个时候一般是在早晨，故会意为“朝”。

“夹夹”，从大（正面人形）从二人，是两人夹持一个人。“夹”的词义特点是“二夹一”，不是“一夹二”，例如：夹箝，是古代用来取射在树桩上的箭的一种工具，是二夹一。

“休休”，从人从木，人靠在树上，表示“休息”的意思。

“牧牧”，从攴、从牛，“攴pū”是以手持棍，以驱赶牛群，会意为“放牧”之意。找寻之意，从贝，贝是要寻找的对象，从一个遥远的地方来到这里，找到了一个宝贝，会意为得到之“得”。下面的两短横是一种饰笔。

会意字为合体字，这是它与象形、指事从结构上的一种区别点。但有时与衬体象形字不好区别，一般的文字学家认为只要能分析成两个独立成字的构字部件，就可以看成是会意字，而不能分析为独立成字的构字部件的，就可看成是衬体象形。例如：

象悬挂着一颗人头之形，表示“枭首示众”之意，本为一个独体象形字，仅管后来分化成两体，作“县”，但在古文字中还是不能拆分成两个独立的构字部件，故这个字应看成是衬体象形。

3、特点（见幻灯片）

所表对象：行为动作（主要是动词）；抽象概念。

文字特征：合体。由可独立成字的偏旁组合而成。偏旁都是形符，即都表义。

4、辨别（见幻灯片）

会意字与象形字、指事字的区别：象形、指事是以独体、静态而名物，会意则是以合体、动态而示意。所以反映在语法上，象形字、指事字多用为名词，会意字则多为动词。

会意字在整个汉字中所占的比重也不是很大，《说文》9353个小篆中，会意字有1254个，仅占总数的13.4%。但会意字也是很具有特色的一种汉字。如果没有会意这种造字方法，很多比较抽象的意义，就无法圆满流畅地表达出来。试想用象形和指事这两种方式能否表现出“威慑”、“孔武”这样的意义来？回答是否定的。

（四）形声（见幻灯片）

1、定义：“形声者，以事为名，取譬相成，江、河是也。”“事”，指事類。“以事為名”，即按照事物的類別特點去選一個字作為新字的一部分，即形符。譬，譬況，相類似，即字音相同相近。“取譬相成”，即取一個發音相近的字作新字的聲符。江”、“河”就是这种字。

形声是一种能产性最强的造字方法，许慎在《说文·序》中说：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文;其后形声相益，即谓之字。字者，言孶乳而浸多也。”（大徐本，页314）形声字是在独体的“文”的基础上孶生繁衍出来的。

形声字都能区别出意符和声符两种构字部件，意符表示形声字本义所属的意义范畴，声符表示形声字的声音。（见幻灯片）

意符表示字的本义所属的意义范畴，意符相同的字，意义大都与意符所表示的事物或行为有关。如，以贝为意符的形声字“货财贿赠赏责贸赊贪费贵贱”等都是有财物有关的字。以“手”为意符的字“打描找抬扮抢抖抛投”等字都和动作有关，可以说，凡从木的，都与树木有关，凡从水的，都与水这类物质有关。但是，意义范畴与词义不是一回事，因为意符相同，并不意味着词义就相同。例如：江与湖都以水为意符，其意符是相同的，但 我们不能说“江”与“湖”的词义就相同。我们也不能根据意符来判定某一字词的本义，但我们可以根据意符来辨认哪一个是本义或比较原始的意义。

形声字的声符是表示字的读音的，但是声符表音并不能做到十分准确。这是因为，如果要求声符与字音绝对相同，往往就要选择生僻字或笔画繁多的字来充当声符，有时甚至还找不到读音相同的字，这就迫使对声符的选择在语音方面不得不适当放宽条件。但是声符既然是用来表示字音的，造字的时，原则上声符与字音至少应该是相近的。从同一声符的形声字读音也必然相同或相近。不过，由于字音的演变，现在不是字的声符已经不能准确反映字的读音。如：

地、池、他、施、拖、迤 推、准、淮、焦

这些字的读音没有一个与它的声符相同，这样一来，“秀才识字读半边”就靠不住了。因此，我们不能依声符对形声字的读音作简单的类推；但是，语音的演变也是有规律的，形声字的读音和声符在大多数情况下还是有一定联系的。

形声字的声符除了标声之外，往往兼有表意的作用。这种现象有人称之为形声兼会意。如，“警，戒也。从言，从敬，敬亦声。” 再如，“胫、径、颈、经、陉”等字都从其声符“巠”获得了细长之义。

声符表义有的原因：（见幻灯片）○1声符本身作为一个字，本来就带有意义。从造字上来说，有的字在造字时，就取了那个声符字的意义。

○2词义引申以后，为引申义所造的字，如果是以表示本义的字作声符而构成的形声字，其声符即同时具有表意作用。如：“取——娶”，取（）割耳为取，引申“捕取”“取妇”（《礼记·杂记》：可以冠取妻）后来以取作声符，加“女”旁作“娶”，用为娶妇义的专用字，取是声符，同时就具有表意作用了。又如：

婢，《说文》“女之卑者也。从女从卑，卑亦声。” 忘，《说文》“不识也，从心从亡，会意，亡亦声。” 禳，《说文》“祭除厉殃也，从示，襄声。” 襄有扫除义，故襄声兼义。《诗经·鄘风·墙有茨》：“墙有茨，不可襄也，中冓之言，不可详也，言之长也。”（刺贵族荒淫无耻，卫宣公死后，其妻宣姜与他的庶子顽姘居生三子二女）

○3一组同源词，如果采用同一个声符来构成形声字，那么这个声符就具有指示这组同源词相关意义的作用。分化字有很大部分是这么造的。如，因——茵；臽——陷；竟——境；或——域、國。从认字上来说，当这个声符的意义与这个字的意义相关时，看起来就是声符表义。如：

瑕(xia)：玉小赤也，从玉叚（jia）声。

騢 ：马赤白杂毛，从马叚声。谓色似鰕鱼也。鰕 ：从鱼叚声，略带红色。霞 ：赤云气也，从雨，叚声。赮 ：赤色也，从赤，叚声。

五个同源字与赤有关，赤是这组词的相关意义，凡叚皆有赤义。运用形声法造字的方法。（见幻灯片）加注意符

A、为本字加注意符。一个字被假借以后，再为本字加意符。如： 莫－－－暮 益－－－溢 它－－－蛇 衰－－－蓑 云－－－云 止－－－趾

B、为借字加注意符。一个字被假借以后，再为借字加意符，如： 其－－－基 食－－－蚀 取－－－娶 辟－－－避 昏－－－婚 采－－－彩 加注声符

为本字加注声符。一个字被假借以后，再为本字加声符。如： 晶－－－星 自－－－鼻 网－－－罔 “晶〔XING〕”字的本义是星星，后来被借为明亮的意义，读JING，为了不使“晶”的意义过多，就在本字下面加了声符“生”，成为“星”。

为借字加声符。一个字被假借以后，再为借字加声符，如： 食－－－饲 “食”是名词，本义为食物，假借为“喂养”，后来又为借字加了声符“司”，写作“饲”。在“喂养”意义方面，“食”和“饲”就成了古今字。

音意合成

当语言中某个词需要造字时，一方面根据这个词的意义特点，从已有的文字中选取一个字来充当意符，另一方面根据这个词的语音特点，从已有的文字中选取一个字来充当声符，把意符和声符组合起来，构成一个新字，如：

村 氮 氖 铀 镁

形声字的义符和声符在表现形式上有多种复杂的情况：（见幻灯片）

（1）义符和声符的位置所在没有一定之规；教材P77列出常见六种，还有形占一角：勝（从力朕声）；裁（从衣 zai声）；声占一角：旗、徒、寐等。

（2）形符或声符字的形体有时会被省略一部分，称之为省形与省声。如：“弑”，从殺省，式声。“屦”，从履省，娄声。省声字如：“徽”，微省声。糸mi与绳有关。“進”，从辵chuo蔺省声。“珊”，从玉，删省声。“毫”从毛，高省声。

省形与省声的目的无非是，一是为了追求字形的整齐匀称；二是为了字形的简易。（3）形符或声符在隶变过程中被严重改变了形态，很不容易辨识。

形声字在整个汉字中所占的比重最大，在《说文》所收9353个汉字中，有7701个形声字，占总数的82.3%。故形声这种构字法是最能产的构字法。汉字进入到形声造字以后，就弥补了象形、指事和会意三种造字法的诸多缺陷，使汉字能维持着一种表意文字的特性就能适应记录汉字的需要。

（五）转注（见幻灯片）

在“六书”中，争论的问题最多、意见最不一致的就是“转注”了。《说文·叙》：“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。”（建立同类字的部首，同类字承受这个部首的意义。）什么是“建类一首”？什么是“同意相受”？许慎的定义并不明确，前人研究六书，对转注的看法分歧最大，故而引起了后人长达一千多年的论争，至今尚无定论。这些看法大致可分为形转说、义转说、声转说三类。（见幻灯片）

○1形转说：从字的外形考察，以与部首字可以互训的形声字为转注。代表人物南唐的徐锴、清代学者江声。他们认为，“建类一首”是指《说文》的部首，而《说文》在每一部首下的“凡某之属皆从某”就是“同意相受”。例如“考”属“老”部（考的意符是“老”）即受意于“老”，意思相近，可以互相解释。“松”、“柏”属“木”部，即受意于“木”。这实际上是把《说文》同部首的字当作了转注字。

○2义转说：即以互训为转注。以清代学者戴震及其弟子段玉裁为代表。段说：“转注尤言互训也。„„《老部》曰：‘老者，考也；考者，老也。’以考注老，以老注考，是之谓转注。”这就是说，凡是同义可以互相解释的字，都是转注字。

○3声转说：以同一语源派生出来的词造字为转注。以章炳麟为代表。章氏《国故论衡·转注假借说》：“字之未造，语言先之矣，以文字代语言，各循其声，方语有殊，名义一也，其音或双声相转，叠韵相迤，则为更制一字，此所谓转注也„„何谓建类一首？类，谓声类，首，为语基（“一首”指词源上同韵或同声）。考、老同在幽部，其义相互容受，其音小变，案形体，成别枝；审语言，同本株，虽制殊文，其实公族也。” 这三类说法，究竟正确与否，目前尚难定论，有待后人研究。作为初学者，了解有关的几种说法即可，不必拘泥于转注的考辩，纠缠谁是谁非。

关于转注之说，其争论的焦点是：转注到底是与字形有关，还是与字义有关，是文字结构的问题，还是词义训诂的问题。裘锡圭主张，在今天研究汉字，根本不用去管转注这个术语。他认为：（见幻灯片）

不讲转注，完全能够把汉字的结构讲清楚。至于旧有的转注说中有价值的内容，有的可以放到文字学里适当的部分去讲，有的可以放到语言学里去讲。总之，我们完全没有必要卷入到无休无止的关于转注定义的争论中去。”（《文字学概要》，页102）

裘氏的看法是有道理的。争论不清的东西，可以存疑。但是《说文》中的互训，被认为是一种转注的方式，在训诂学上有很高的语料价值，整理归纳先秦的文献词义系统，分析《说文》的意义系列（简称义系）就要借助于转相为注的互训。

（六）假借（见幻灯片）A、概念（见幻灯片）《说文》“假借者，本无其字，依声託事。令、长是也。”这就说，语言里有的词没有专门为之造字，于是就根据这个词的声音，找一个读音相同或相近才字来寄托这个词的意义，这就是假借。如：

“我”甲骨文作“ ”象长柄带有锯齿刃兵器，即“锜”之初文。后借作第一人称代词。

“东”甲骨文作“ ”该是橐（两端有口的袋）之初文，后借作东西之东。且久借不归，乃另造橐字。

B、特点：（见幻灯片）一，“本无其字”，就是说，用假借字表示的词，一定事先没有表示它的本字，这也是造成假借的原因。二，假借字的读音与所需要表示的语词的声音相同或相近，只有“依声”，才能“托事”。这也是造成假借的条件。

假借在古代书面语言里用得十分广泛。以《论语》开篇第一句为例：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”就有“而”、“之”、“不”、“亦”、“说”等五个假借字。

而：金文作 小篆作而《说文》：“而，颊毛也。像毛之形。”字的本义为两颊下垂之毛，即鬓发，后借作连词或第二人称代词，乃再造“鬓”字表其本义。

之：甲骨文作 小篆作之《说文》：“之，出也，象艸过屮，枝茎盖大，有所之。” 不：金文作 小篆作不《说文》：“鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。亦：小篆作亦《说文》：“从大，象两亦（腋）之形。”即“腋”的古字。后世借为副词，久而为借意所专。

C、假借现象产生的原因：（见幻灯片）

1．为了限制造字的数量。语言里的词汇量太大，如果每个词都要规定一个专用符号，汉字的数量就会大到令人无法掌握的地步，但是，书面上又求每个词都有记录它的符号，这就导致用字与造字的矛盾，作为表意文字，要克服这种矛盾。只有采用借字标音的办法，扩大现有文字记录语词的职能。假借的广泛使用，正是为了弥补造字的不足，以适应记录语言的需要而产生。

2．由于要记录的词意思抽象，如表示语法关系或语气的虚词，不好通过字形来显示，于是借用同音字来代替。

D、假借的作用

1．扩大了字的使用范围。

2．它是创造新字的桥梁。如“其”假借作代词、语气词，那么本义只好再造“箕”字。正是假借推动了新字的创造。

关于许慎所举的例字：

发号的令，用为县令的令；久远的的长，用为官长的长。在许慎看来，发号的令与县令的令没有意义关系，久远的长与官长的长没有意义关系，是本无其字的假借。后人认为，县令的令是发号义的引申，官长的长是久远的长的引申。也就是说它们之间意义上还是有关 联的，不应叫假借，意义上没有关系的才是假借，所以认为许慎举这两个例字不合适。清代的朱骏声在他的《说文通训定声》中，认为应该举“朋、来”为例。段玉裁举了“难、易”为例。

E、假借与通假（见幻灯片）

上面说的是“本无其字”的假借，还有一种所谓本无其字的假借，又称通假，指的是语言中的某个词，本有记录它的字，但写书或抄书的人却写了一个同音字或音近的字来代替。如：

（项伯）谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”《史记·项羽本纪》 归孔子豚。《论语·阳货》

这种放着本字不用，而用同音字来代替的做法，类似今天的人写错别字。不过，这在古代，特别是上古时期文字缺乏规范的情况下是允许的。汉代以前没有产生促进文字规范的字典，书写工具又有许多不便，书面材料辗转相抄，比较容易采取同音替代的办法，而且往往用笔画较简的字代替笔画较繁的字，这是汉字发展过程中的一种趋向，也是先秦两汉古书中通假现象比较常见的主要原因。

小结：六书的具体内容如上所述。从总体上看，六书中只有象形、指事、会意、形声四者与汉字形体结构有关；转注、假借与前四者性质不同，无关汉字形体结构。清代学者戴震说：“象形、指事、会意、形声四者，字之体也；转注、假借二者，字之用也。”也就是说，只有前者才是造字之法，至于后者只是用字之法。后来讨论六书的人很多采用戴氏“四体二用”的说法。

怎样识别汉字的形体结构

识别汉字的形体结构，就是要指出某个字是象形、指事、会意或形声。识别的方法有二：其一，从区分独体字和合体字入手。看这个字能否拆成两个或两个以上独立的字，能拆成独立的字，就是会意或形声；不能拆成独立的字，就是象形或指事。如信、河、果、本4个字，信字可以拆成人、言，河字可以拆成水、可，人、言、水、可都是独立的字，所以清、河二字属于会意和形声；果、本二字虽可分别拆成田和木、木和一，但只有木字是独立的字，田只描摹果实的形状，并非田地的“田”字，一只是个指事性的符号，并非数目字的一，它们都不是独立的字，所以果、本二字属于象形和指事。古代有“独体为文，合体为字”的说法，所谓“独体”，是指不能拆成两个独立的字的象形字和指事字；所谓“合体”，是指能拆成两个独立字的会意字和形声字。

区分独体字和合体字以后，再从以下两方面考虑：

（1）合体字中，有表音成分的是形声字，没有表音成分的是会意字。如河字由水、可两部分组成，其中的可是表音成分，它的韵母与河相同，声母与河相近，所以河是形声字；信字由人、言两部分组成，人、言的读音都与信相差甚远，都不是表音成分，所以是会意字。

（2）在独体字中，能分成两个形体，其中一个表具体义，一个表抽象义的，是指事字；不能分成两个形体，或能分成两个具体形体的，是象形字。如刃字，可以分成刀和、两个形体，其中刀表具体义，、只是一个抽象符号，所以刃是指事字；羊、牛等字都不能分成两个形体，所以是象形字；果字虽可分成田、木两个形体，但田象果实，木象树木，两者都是具体的形体，所以果是合体象形字。

其二，根据《说文解字》的说解条例。象形的说解条例是：“象形”、“象某某之形”，如“毛，眉发之属及兽毛也。象形。”“自，鼻也。象鼻形。”“羊．祥也，象头角足尾之形。”指事的说解条例是：“指事”，“象某某之形”，“从某”，如“上，高也，„„指事也。”“乎，语之徐也，从兮，象声上越扬之形也”；“末，木上曰末。从木，一在其上。”会意的说解条例是：“从某”、“从某从某”，如“步，行也，从止少。”形声的说解条例是：“从某，某声”、“从某，某省声”、“从某省，某声”、“从某从某．某亦声”，这一类说解都带一个“声”字，容易识别。较难处理的是指事的说解条例，“象 某某之形”容易误会成象形；“从某”容易误会成会意。但《说文》里的指事字很少，一共只有129个，根据它们的意义、结合形体结构是可以识别的。

三、“六书”的局限及发展（见幻灯片）

1、局限

六书大致符合汉字结构的实际情况，两千多年来研究文字学的人都把六书作为分析汉字结构的主要依据，在文字学历史上意义十分深远。今天六书便于我们认识汉字的形体构造或进行汉字教学仍有借鉴意义，“六书说”抓住汉字“表意”这个根本特征，基本上反映了汉字构造方式的客观实际，对通过字形的分析来理解本义，对把握字义的演变线索，对创造新字，都有重大意义。可以说，“六书说“为中国文字学奠定了基础，同时也给古文字学提供了强有力的理论武器。

但应知道，汉代在我国文字学历史上毕竟是个早期阶段，由于受到当时认识水平和所见文字材料的限制（汉儒接触的是秦篆和六国古文字）汉代学者对汉字结构的研究并不是十全十美的，六书在理论上存在严重的缺陷。

首先，象形、指事、会意三类界限不明确。如“高、大”和“日、月”一样，所用的符号也是象实物之形的，可它们所代表的词，并不是所象之物的名称，而是跟所象之物有关的“事”的名称，在这点上又与“上、下”极为相似。从不同的角度着眼，有人把它归为指事字，有人把它归为象形字。又如“伐 受 ”表意字，带有明显的图形意味，郑樵《通志·六书略》认为是象形字。

其次，六书中转注的问题最大，立说如林，聚讼不休，没有哪一主张为世人公认。关于假借的例字，没能够把借字表音同词义引申区别开来，因此后来研究六书的学者，不再区别假借和词义引申，这也是六书的缺陷。

最后，六书不能概括所有汉字的造字方法。如凰，受凤的影响，偏旁类化，凤是形声字，但几在皇外，既不表音也不表意，六书中无法归类。汉字隶变以后，大量汉字变成既不表音又不表意的记号字或称半记号字，如“表”（）从衣从毛，会意，本义裘的有毛的一面，隶变以后变成纯记号字，解放后的简化字更是如此。

通过以上我们对六书说的分析，可见从汉代形成的“六书”说在分析汉字的字形结构时存在着严重的缺陷，故我们今天应站在科学的高度，从汉语言文字发展的历史进程和特有的规律性出发，对古文字的字形结构加以重新的审视，做出符合汉民族语言文字特点的结论。

1、唐兰提出“三书”说（象形、象意、象声（见中国文字学）（见幻灯片）

1935年唐兰先生在《古文字学导论》中批判了六书说，提出了三书说，创立了关于汉字结构的新理论

唐氏把汉字分成象形文字、象意文字、形声文字三类。唐氏之说，对传统理论是一个冲击，对文字学的发展起了促进作用，但未能很好地解决实际问题。这是因为唐氏三书并没有给非图画文字类型的以义会意（劣、耷）的会意留下位置；象形、象意的界限不很明确，难以把握。

2、陈梦家等人的“新三书”说

陈梦家先生在1956年出版的《殷墟卜辞述》的“文字”章里，描绘了甲骨文字的发展过程，并且附带谈到整个汉字发展的问题，把汉字分为象形、假借、形声三种类型。

刘又辛先生在发表于《中国语文》1957年5月号的《从汉字演变的历史看文字改革》一文中也提出了类似的看法，把汉字发展的历史划分为三个阶段：第一个阶段是形意字阶段，这个阶段的文字以六书中的象形、指事、会意字为主，时间的下限当在商代甲骨文以前；第二个阶段叫做假借字阶段，这个阶段的文字以假借字为主，时间从商代甲骨文开始到秦朝统一；第三个阶段叫做形声字阶段，从秦汉到现在，汉字以形声字为主体成为定型。

裘锡圭先生在1988年出版的《文字学概要》中，认为陈氏“三书”说是基本合理的，但应把象形改为表意，假借不应该限制在本无其字的假借的范围里，应该把通假也包括进去。

陈梦家等人的“新三书”说，总的说来眉目清楚，界限分明，较合逻辑，比“六书”说简明。但是汉字有一些不能纳入六书的文字，同样也有一些不能纳入新三书的文字。如：翌：羽立切；羑 ：羊久切

3、孙常叙先生在总结前人研究成果的基础上，提出了新的写词法理论——词的书写形式说。他把字的构造与词的表达统一了起来，认为汉字是写汉语词的。从这一基本点出发，汉字自身没有音和义，汉字的音、义是所写词的音、义。又是从这一基本点出发，处于形象的音节表意文字阶段的古汉字，它的形体构造是受所写词的作用和影响的。人们可以从词的内涵方面着手写词，也可以从词的声音方面着手写词。从词的内涵方面着手写词的，有象物、象事、象意三类。如：

象物：（角）（行）（鹿）象事：（祝）（受）（斗）象意：（美）（直）

象物字写的是有形可象的名词，大体上相当于“六书”中的“象形字”。象事字写的是表示行为动作的动词，从“六书”的“会意”字中分离出来。象意字写的是形容词、时间词等表示抽象意念的词，它通过人们的联想曲折地表现词义，相当于“六书”中部分会意字和指事字。总之，凡属词所概括的是具体对象的，字形便可直观地表现出来；词所概括的是抽象意念的，字形便通过曲折的方式表现出来。

从词的声音着手写词的，有形声、假借两类。假借不是造字法，不能产生新字，却是写词法，是利用已有的同音字写新词，从而按照语法关系全面地记录语言。形声写词法是从词的意义和声音两方面综合写词的。以声为主，兼及义类，在表意体系中最优越，因而获得了长足的发展。

上面诸家之说，不拘泥于传统的“六书”说的局限，都有新的探索，新的发现，见仁见智，取得了可喜的成绩。

第二篇：第三节结构与语言

第三节结构与语言

（二）语言：

公文语言应使用规范化的现代汉语书面语 言，其基本特色：准确、得体、简洁、质朴

1.准确：

书面语言的准确表现为表达意义的完整、清晰，使阅读者在没有任何特定对话情景的条件 下，单向接受信息时，正确无误地理解公文含义。

================ 第 1 页 ================

（1）用词准确：

注意词义在范围大小、程度深浅、感情色 等方面的细微差别

以“事”组词——事情、事件、事故、事业、事变、事迹、事例、事务、事态、事宜、事由、事项

以“果”组词——结果、后果、恶果、成果、硕果

（2）标点符号准确：

“汽车配件”——“汽车、配件”

================ 第 2 页 ================

十届人大二次会议宪法修正案：“国家为了公共利益的需要，可以依照 法律规定对土地实行征收或者征用，并给予 补偿。”

修改为：“国家为了公共利益的需要，可以 依照法律规定对土地实行征收或者征用并给予补 偿。”

“这不是一个单纯语法上的问题„„一个逗 号之差，直接关系到公民、集体财产能否得到有 力保护的问题。”

（全国人大代表、中国政法大学校长徐显明）

================ 第 3 页 ================

（3）句子通且顺：通：指合乎语法规范

顺：指合乎事理逻辑

（4）大量使用介词结构P16：

例文：“根据央行2010年颁布的《非金融机 构支付服务管理办法》，对于非金融机构内资绝 对控股比例的相关要求，以及为了维护国家金融

信息安全，支付宝（中国）网络技术有限公司已

经于2010年将所有权转至浙江阿里巴巴电子商务 有限公司。”

介词：根据、对于、以及、为了、于、将、（转）至

================ 第 4 页 ================

常用介词：

*表目的原因：为、为了、由于等

*表对象范围：对、对于、关于、将、以及、除了等

*表根据方式：根据、依据、遵照、通过等

================ 第 5 页 ================

（5）大量使用限制性副词P16：

例文：“凡在酒店内部调动，自调动之日起均须 经过三个月试用期，试用期内，若原等级低于本岗位 者纳入本岗位等级；若原等级与现岗位等级相同者，其级别不变；若原岗位高于现岗位等级，按现岗位等 级执行，高出部分不予保留。试用期满后，经考核合 格者，按相应等级转正级别执行。”

副词——“凡”、“均”“不（予）”

介词——“在”“自„„起”、“„„内”、“（低）于”、“与”、“（高）于”、“按”、“经”、按 ================ 第 6 页 ================

2.得体：

在科学意义上要求准确反映客观实际；

在情意指向上要促使受文对象产生与行文

目的相一致的心理效应。

例：傻子==弱智==智障（科学意义）

傻子运动会==特殊奥运会（情意指向）

（1）公文的语言风格宜庄重文雅：

*不宜运用口语、方言、行话色彩浓厚的词语

口语：买

方言：约、来（天津方言）

行话：建仓（股票市场行话）

================ 第 7 页 ================

规范化书面语：购买、买入

*适当运用古代汉语词汇：P21（3.雅语）

加强庄重、简洁的风格效果

*适当运用新词汇：

公文语言具有直接解决现实问题，为现实服 务的特质，故而，公文语言必须反映时代特征。

“计划经济”——“计划经济为主，市场调节为 辅”——“有计划的商品经济”——“社会主义市场经 济”（反映国家经济形态的变迁）

================ 第 8 页 ================

“循环经济”“环境友好型社会”

“可再生能源”“环境认识、环境认证制度”

“生物柴油”“生物质能”“非常规油气资源”“先进计算”“集散控制技术”

“敏捷制造”“数字内容产业”

“弹性学习制度”“慈善超市”

“生产者责任延伸制度”“人畜共患疾病”

================ 第 9 页 ================

——在今天开幕的十届全国人大四次会议 上，一份长达１９页的会议文件让人感到十分

新鲜。这就是“十一五”规划纲要草案名词解

释。它解释的８８个名词与我国社会经济发展

密切相关，彰显了我国发展正进入一个新的境

界。

================ 第 10 页 ================

（2）适当运用公文专用语（P20-P21）：

公文专用语是公文中比较稳固而又特征鲜明 的惯用语言。

#称谓用语：我、本；你、贵；该

#开头用语：兹、为了、关于、根据、按照等

#经办用语：经、业经、现经、通过等

#引叙用语：近接、前接、现接、悉、收悉等

#过渡用语：鉴于、为此、据此等

#文种用语：特**如下，特作如下**

#期请用语：当否、妥否、请批示、请批复、请、希、盼、恳请、提请、报请、拟请、拟等 #结尾用语：特此通知、特此报告等

================ 第 11 页 ================

练习P28

四、3.简洁P17：

“文以辩洁为能，不以繁练为巧。”

（刘勰《文心雕龙》）

“简练是才能的姐妹。”（契柯夫）

（1）分清主次，区别有效信息与无效信息：

与特定的行文目的、特定的行文对象有关的信息可以称之为有效信息；反之，可以称之为无

效信息。

================ 第 12 页 ================

（2）正确使用表达方式P21-25：

#叙述：顺叙、概述

#说明：什么才是（事物的概念、特征、性质、状态、程度、种类、结构、位置等）

怎么做（程序、步骤、方式、手段）

说明的常用种类：定义说明/诠释说明/分类说明

#议论：直陈判断（论点）

夹叙夹议（论点+论据）

================ 第 13 页 ================

(2)运用无主句：

在公文规定的事项中，各项的执行主体一致

时可省略各执行事项的主语，将它们统一提前。

例如：

各单位与个人，必须遵守以下规定：

严禁„„

不得„„

禁止„„

（行文风格简洁、整饬）

================ 第 14 页 ================

（3）运用简缩语：

简缩语的对象仅限于事物的名称。

十一届三中全会——中国共产党第十一届

全国代表大会第三次中央委员会全体会议

三资企业——合资、独资、合作

三通——通路、通电、通水（工程现场）通商、通航、通邮（海峡两岸）*必须约定俗成、便于广泛理解

老委？

关协？

================ 第 15 页 ================

老委——老龄问题委员会

关协——关心下一代协会

避免误解，可运用首次提示法。

4.质朴：

自然朴实、平白直叙（一指感情隐淡、一 指语言通俗晓畅）

情感：公家之情：宣传、号召、告戒、震慑、协商

通俗晓畅 ：为便于受文对象理解应用，可 使用一起人民群众喜闻乐见，易于理解的语言。参见下页例文：

================ 第 16 页 ================

信访办来信（个人化信函）P18

================ 第 17 页 ================

信访办回信（公务信函）P18

================ 第 18 页 ================

第三篇：第三节 议论文本论结构形式

第三节 议论文本论结构形式

【中考导航】

本论的安排一般有以下3种形式：

一、并列式

并列式也叫平列式。它的安排特点是中心论点提出后，对中心论点所涉及的几个主要问题，分别进行论述。几个层次之间的关系是平列的，它们从不同角度来表现文章的论点。如张友渔的《论健全社会主义法制》围绕“健全社会主义法制，正确地运用社会主义法制，以保证“四化”的顺利进行”这一论点。讲了三个方面的问题：社会主义民主与社会主义法制的关系；社会主义法制在当前的重要作用；切实保障法律实施是进一步健全社会主义法制的关键。

二、推进式

推进式也叫递进式。就是文章中心论点提出后，本论部分先将中心论点剖析为几个相互具有递进关系的分论点，然后一层一层地展开阐述，一步一步地进行论证和分析，由表及里，由浅入深逐层递进，逐步深入，以证明中心论点。文章段落按照各个分论点层层深入、步步发展的关系来安排。如毛泽东的《反对自由主义》提出中心论点“反对自由主义”后，本论部分先摆自由主义的各种表现，再讲自由主义的严重危害，接着说明自由主义的阶级根源，然后批判自由主义的思想方法，最后揭示自由主义的本质。整个议论环环相扣，步步深入，一层更进一层地说明反对自由主义的必要性。递进式结构方式的议论文，说理充分，论证严谨，既可以全面地阐发论点的丰富内容，又可以深刻地解释论点的理论深度，从而将论点建立在不可动摇的坚实基础上，令人深信不疑。

三、推进和并列的结合式

这样安排的文章，一般是篇幅较长的。往往是以一种结构形式为主，中间辅以别一种结构形式。如《中国社会各阶级的分析》开头提出问题，接着就对各个阶级进行分析，然后综合起来得出结论。文章步步深入，层层展开，用的是推进式。然而，在对各阶级分析的那一层次中，又逐一分析了地主买办阶级、中产阶级、小资产阶级、半无产阶级和无产阶级，用的是平列式。就整篇而言，在推进式中包括着平列式。作者运用这种结合形式，完满地表达了文章的内容，收到了好的表达效果。

以上是议论文本论安排的三种基本形式。形式是为内容服务的，本论部分究竟采取哪种形式，这要根据文章内容的需要决定，不能随意安排，但可灵活采用。【精品赏析】

常乐者不知足

古人云:“知足者常乐”。然，那必竟是古人的观念，时代变了，观念是否也应随之变一变呢？

出于好奇心的我，在挖掘古人的思想意境时，猛然发现，原来古人自有古人的苦衷。古人的世界观，价值观是束缚在孔孟两位儒家大师的思想圈子内，最主要的还是为便于当时的皇权统治，使古人被迫接受这一千古不变的逻辑。但如今“新文化运动”的年代都已过了许久，为什么，还有许多人满足，沉迷于这一观念中呢？

当今社会，不平凡的成功人物大有人在，试问，哪一位的思想会与古人类同——满足于现状呢？社会经济在飞速发展，科技领域正在大踏步的向前迈进。国际形势的多元化，竞争的激烈，失业人数正以几何倍数的方式巨增，等等一切现实存在的因素，必将导致，使满足于“知足者常乐”的这一人群步入“贫下中农”的生活窘境，另一方面“知足者常乐”也就是满足于现状的人，在他们身上会存在进取心吗？能找到拼搏与创新意识吗？原名陈港生的成龙，如果只满足于当年刚出师的生活，在戏圈子里跑跑龙套，那么今天的你还会有兴看到《A计划》、《红蕃区》等一部部脍炙人口的电影吗？

如果中华民族只满足于当年刚解放时的状况，那还搞什么加速社会经济发展，三步并成两步走，实施什么五年计划呢？而且当下，还吵什么收复宝岛台湾呢？就不如随它去吧，反正有它没它，我们都足可称为“东方腾飞的巨龙了”，何必还三番五次地强调中国政府从未承诺不使用武力收复台湾呢？如果人类只满足于在地球这个家园上快乐的生活，为何还以巨资搞什么“阿波罗”登月计划呢？老老实实在地球上数数星星那有多好。坐在教室的你，身在工作岗位上的你，计算机前的你，以至于病床上的你，如果都满足于现状。那会发生什么？三十年、五十年，甚至一个世纪后，经济、科技，人均素质会有什么变化？我确定，第一，不会进步；第二，情况一定会更糟。为什么？如此简单的道理不妨用中国一句古老谚语回答你，“逆水行舟，不进则退”。看看那些年轻的企业家，几乎个个都持有同一个心态，努力拼搏，独占某一领域。大有“人心不足蛇吞象”的趋势，也许这句话用在这里不太恰当，但如不是你我的老祖宗不满于“茹毛饮血”的原始生活，会有你我如今的小康生活吗？如不是不满于命运的安排，罗斯福——一个下肢瘫痪的人会成为二战时美国的总统吗？如不是不满足于你现有的生活，你会努力学习，忘我的拚搏吗? 【妙手点评】

这是一篇递进式结构的议论文。作者在文章开头就提出问题是否应该改一改 “知足者常乐” 这一古人的观念。第二段接着分析这一世界观得以维持的思想根源。第三段联系实际，论证“知足者常乐的人”会落入“贫下中农”的生活窘境，不平凡的成功人物都不会常乐于知足，而是不断进取、不断创新。第四段用一连串问句，来论证“常乐者才真正不知足”的观点。

第四篇：汉字书法基本结构

汉字书法基本结构

一、点

1斜点；2直点；3挑点；4撇点；5反点。

二、横

1短横；2长横。

三、竖

1悬针竖；2垂露竖；竖折；4竖提。

四、钩

1竖钩；2竖弯钩；3竖折折钩；4横钩；7卧钩。

五、撇

1短撇；2直撇；3横折撇；4撇折。

六、捺

1平捺；2斜捺。5横折钩；6斜钩；

第五篇：汉字的结构布势

合 体 字 结 构 布 势

合体字的结构布势

所谓“布”就是布置、安排，“势”就是使字具有情势、神采。讲究布势，写出的字，结构才更合理，才有精神；一行字、一篇字才能协调一致，美观耐看。

★笔画少的字

书写时，要把笔画排开，增大笔画之间的距离，不使字形过小，保持字的端正平稳。

计计计计计计

仁仁仁仁仁仁

公公公公公公

厅厅厅厅厅厅

冲冲冲冲冲冲

圣圣圣圣圣圣

★笔画多的字

书写时，笔画应短小，间距应收缩，且均匀，呈密集形态；并应注意控制字形，不使其过大。

爆爆爆爆爆爆

赢赢赢赢赢赢

耀耀耀耀耀耀

囊囊囊囊囊囊

巍巍巍巍巍巍

罐罐罐罐罐罐

★结构纵向排列的字

书写时，一般应本着上紧下松的原则去写，各部分之间要紧凑，注意竖画一般稍短，横或撇、捺要伸展，以拓宽字形，不使字形过长过窄。

景景景景景景

柔柔柔柔柔柔

菜菜菜菜菜菜

鼻鼻鼻鼻鼻鼻

凳凳凳凳凳凳

蔓蔓蔓蔓蔓蔓

★结构横向排列的字

书写时，一般应本着左紧右松的原则去写。各部分之 间要紧凑，注意横画一般稍短，竖向笔画的上下伸展，以增长字形，不使字形过宽、过扁。

晒晒晒晒晒晒

淋淋淋淋淋淋

哪哪哪哪哪哪

铡铡铡铡铡铡

锹锹锹锹锹锹

溅溅溅溅溅溅

★向

书写时，左右两部分的横、撇、捺、提等横向、斜向笔画较多时，则既要适当收缩，又要合理伸展，做到“向不犯碍”。

功功功功功功

沟沟沟沟沟沟

汤汤汤汤汤汤

奶奶奶奶奶奶

衬衬衬衬衬衬

欲欲欲欲欲欲

★背

书写时，庆注意两背不宜离得过远，笔画之间还有互相呼应，不能使之分离，结构松散。

兆兆兆兆兆兆

北北北北北北

孔孔孔孔孔孔

犯犯犯犯犯犯

驰驰驰驰驰驰

胀胀胀胀胀胀

★重

书写时，上部横、竖的笔画应写得短些，突出字的主要笔画，使字形显得稍大些。各部分字形还应注意有所变化。

吕吕吕吕吕吕

多多多多多多

出出出出出出

昌昌昌昌昌昌

哥哥哥哥哥哥

炎炎炎炎炎炎

★并

书写时，左部应稍收缩一些，有捺画的改为点；右部写得伸展些，突出字的主要笔画，使字形显得稍大些。各部分字形还应注意有所变化。

从从从从从从

双双双双双双

竹竹竹竹竹竹

林林林林林林

羽羽羽羽羽羽

朋朋朋朋朋朋

★借让

书写时，合体字中笔画或各结构部分之间要有收有放，收放相顾、穿插避借、彼此相依，达到字形美的统一。

绿绿绿绿绿绿

树树树树树树

著著著著著著

烧烧烧烧烧烧

裁裁裁裁裁裁

帮帮帮帮帮帮 ★古诗练习

秋浦歌

李白

白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。

结构与布势88法

要写好楷书，除应掌握笔法，写好点画和偏旁部首外，还须懂得笔画间的配搭关系和组织方法，即掌握楷书结构的规律，点画好比是字的零件，结构好比装配，结构掌握好了，字就容易写好。★1.横平

横画要平而略带斜势。

一一一一一一

二二二二二二

三三三三三三

四四四四四四

★2.竖直

竖画要直而有向背

中中中中中中

山山山山山山

川川川川川川

申申申申申申

★3.天覆

字头要盖尽下面的笔画。

宇宇宇宇宇宇

宫宫宫宫宫宫

宗宗宗宗宗宗

宙宙宙宙宙宙

★4.地载

底画要托住上面的笔画。

至至至至至至

里里里里里里

直直直直直直

盖盖盖盖盖盖

★5.让左

要左高右低，右边须让左边。

即即即即即即

部部部部部部

鄙鄙鄙鄙鄙鄙

勤勤勤勤勤勤 ★6.让右

要左缩右伸，左边须让右边。

绮绮绮绮绮绮

读读读读读读

蝉蝉蝉蝉蝉蝉

瑜瑜瑜瑜瑜瑜

★7.让横

中横要长，但不要像挑担。

专专专专专专

击击击击击击

吾吾吾吾吾吾

喜喜喜喜喜喜

★8.让直，中竖要正，不可偏左偏右。

干干干干干干

午午午午午午

申申申申申申

市市市市市市

★9.长折勾

钩身要直长，略取斜势。

匈匈匈匈匈匈

菊菊菊菊菊菊

蜀蜀蜀蜀蜀蜀

匍匍匍匍匍匍

★10.短折钩

钩势宜曲短，忌用直势。

为为为为为为

匀匀匀匀匀匀

勿勿勿勿勿勿

勾勾勾勾勾勾

★11.相向

两边相向，要左顾右盼。

好好好好好好

尚尚尚尚尚尚

妙妙妙妙妙妙

污污污污污污

★12.相背

左右互背，要脉络贯通。

北北北北北北

兆兆兆兆兆兆

孔孔孔孔孔孔

犯犯犯犯犯犯

★13.平四角

上两角要平，下两角要平。

回回回回回回

田田田田田田

同同同同同同

国国国国国国 ★14.开两肩

两肩要开阔，两脚要稍合。

丙丙丙丙丙丙

而而而而而而

雨雨雨雨雨雨

南南南南南南

★15.开平

左右宜齐首。

明明明明明明

理理理理理理

既既既既既既

野野野野野野

★16.下平

两边宜齐足。

故故故故故故

叔叔叔叔叔叔

叙叙叙叙叙叙

★17.盖下

撇捺要均匀，盖住下部。

合合合合合合会会会会会会

俞俞俞俞俞俞

★18.覆下

撇捺要相称，紧覆下部。

谷谷谷谷谷谷

春春春春春春

慕慕慕慕慕慕 ★19.上占

上部要宽。

昔昔昔昔昔昔

普普普普普普

赞赞赞赞赞赞 ★20.下占

下部要阔。

总总总总总总

安安安安安安

盘盘盘盘盘盘

★21.左占

左右不嫌偏大。

删删删删删删

献献献献献献

戳戳戳戳戳戳

朝朝朝朝朝朝

金金金金金金

琴琴琴琴琴琴

雷雷雷雷雷雷

表表表表表表

敬敬敬敬敬敬 6

★22.右占

左边不仿独丰。

施施施施施施

腾腾腾腾腾腾

樱樱樱樱樱樱

隧隧隧隧隧隧

★23.中间占

中部稍占地位。

倒倒倒倒倒倒

蕃蕃蕃蕃蕃蕃

渤渤渤渤渤渤

撇撇撇撇撇撇

★24.左右中

中部应该谦让。

班班班班班班

粥粥粥粥粥粥

摊摊摊摊摊摊 ★25.横长直短。

十十十十十十

上上上上上上

世世世世世世 ★26.横短直长。

才才才才才才

开开开开开开

牙牙牙牙牙牙 ★27.横长撇短。

右右右右右右

有有有有有有

希希希希希希 ★28.横短撇长。

尤尤尤尤尤尤

左左左左左左

灰灰灰灰灰灰

★29.横长直短，撇捺要缩。

杂杂杂杂杂杂

栗栗栗栗栗栗

梁梁梁梁梁梁

辨辨辨辨辨辨

士士士士士士

牛牛牛牛牛牛

布布布布布布

龙龙龙龙龙龙

染染染染染染 7

★30.横短直长。撇捺要伸。

本本本本本本

术术术术术术

朱朱朱朱朱朱

束束束束束束

★31.上下有横。须上短而下长。

工工工工工工

丕丕丕丕丕丕

亚亚亚亚亚亚

巫巫巫巫巫巫

★32.左右有直，宜左缩而右展。

目目目目目目

自自自自自自

固固固固固固 林林林林林林

★33.左撇右竖，要左缩而右垂。

升升升升升升

邦邦邦邦邦邦

那那那那那那

州州州州州州

★34.左竖右撇，宜左敛而右放。

伊伊伊伊伊伊

侈侈侈侈侈侈

彼彼彼彼彼彼

修修修修修修 ★35.左旁小，宜偏上。

吸吸吸吸吸吸

呼呼呼呼呼呼

峰峰峰峰峰峰

堆堆堆堆堆堆

★36.右边小，要居中而略下。

弘弘弘弘弘弘

知知知知知知

私私私私私私

和和和和和和

★37.分疆

要左右各半，如两人平立。

静静静静静静

韩韩韩韩韩韩

颓颓颓颓颓颓

辅辅辅辅辅辅 ★38.三匀

三部略相等，中间宜端正。

瑚瑚瑚瑚瑚瑚

撒撒撒撒撒撒

微微微微微微

搬搬搬搬搬搬

★39.二段

上下平分，稍加增减。

音音音音音音

昆昆昆昆昆昆

智智智智智智 ★40.三停

头尾伸缩，仍要停匀。

章章章章章章

素素素素素素

意意意意意意

冀冀冀冀冀冀

★41.并列

左右相同，宜左小右大。

竹竹竹竹竹竹

羽羽羽羽羽羽

林林林林林林

朋朋朋朋朋朋` ★42.重叠

上下相同，要上小下大。

吕吕吕吕吕吕

炎炎炎炎炎炎

昌昌昌昌昌昌

哥哥哥哥哥哥

★43.三叠

上居中要略大，下靠扰要稍小。

品品品品品品

晶晶晶晶晶晶

磊磊磊磊磊磊

森森森森森森

★44.四叠

穿插要冯凑，妥帖。

爽爽爽爽爽爽

器器器器器器

噩噩噩噩噩噩

器器器器器器

★45.正对

上下要中心相对。

堂堂堂堂堂堂

奉奉奉奉奉奉

窜窜窜窜窜窜

墨墨墨墨墨墨

★46.全包围

被包围的部分要匀称，饱满，位于中间。

因因因因因因

团团团团团团

图图图图图图

围围围围围围

★47.上包下

被包围的部分要销向上靠，不要吊在下边。

冈冈冈冈冈冈

同同同同同同

网网网网网网

周周周周周周

★48.下包上

被包围的部分要紧靠下边，不要悬挂在上面。

山山山山山山

凶凶凶凶凶凶

函函函函函函

幽幽幽幽幽幽

★49.平勒

平横不宜斜，斜则无仪。

云云云云云云

去去去去去去

旦旦旦旦旦旦

业业业业业业

★50.斜勒

斜横不可平，平则失势。

七七七七七七

弋弋弋弋弋弋

也也也也也也

斗斗斗斗斗斗

★51.悬针

当悬针若用垂露，就无韵。

中中中中中中

平平平平平平

半半半半半半

丰丰丰丰丰丰

★52.垂露

当垂露若用悬针，则乏力。

个个个个个个

下下下下下下

不不不不不不 甲甲甲甲甲甲

★53.纵撇

纵撇忌短，不要写成鼠尾。

厂厂厂厂厂厂

户户户户户户

尹尹尹尹尹尹

廊廊廊廊廊廊

★54.横撇

横撇喜长，忌飘浮。

老老老老老老

考考考考考考

者者者者者者

省省省省省省

★55.重撇

两撇不可平分。

反反反反反反

及及及及及及

友友友友友友

皮皮皮皮皮皮

★56.联撇

下撇之首要对着上撇之胸。

形形形形形形

参参参参参参

影影影影影影

彪彪彪彪彪彪

★57.纵捺

捺脚要藏点雄尾，来势运。

又又又又又又

尺尺尺尺尺尺

丈丈丈丈丈丈

史史史史史史

★58.横捺

捺势要平而起伏，托好上面。

之之之之之之

这这这这这这

道道道道道道

建建建建建建

★59.中钩

钩锋宜微拖，似有带下之势，才觉脚稳。

予予予予予予

乎乎乎乎乎乎

手手手手手手

事事事事事事

★60.搭钩

勾要另搭，跟部略向左挺，才觉劲健。

氏氏氏氏氏氏

民民民民民民

衣衣衣衣衣衣

良良良良良良

★61.屈勾

勾要退缩适宜，状要一跃而起。

顽顽顽顽顽顽

辉辉辉辉辉辉辉

★62.屈脚

勾要弯度适当，包住横画三分之一。

与与与与与与

马马马马马马

乌乌乌乌乌乌

写写写写写写

★63.俯勾

勾要如鸟之视胸。

字字字字字字

定定定定定定

实实实实实实

寄寄寄寄寄寄

★64.俯仰勾挑

俯勾宜短，仰勾宜长。

冗冗冗冗冗冗

宅宅宅宅宅宅

冠冠冠冠冠冠

寇寇寇寇寇寇

★65.纵戈

戈要如强弓硬弩，不要过于严由。

式式式式式式

成成成成成成我我我我我我 武武武武武武

★66.横戈

戈要弯如新月，不要挺直勾平。

心心心心心心

忠忠忠忠忠忠

思思思思思思

怎怎怎怎怎怎

★67.横腕

腕要圆润底平。

己己己己己己

光光光光光光

电电电电电电

旭旭旭旭旭旭

★68.纵腕

腕要弯曲有力。

凡凡凡凡凡凡

风风风风风风

飞飞飞飞飞飞

气气气气气气

★69.曾头点

要上开下合，意有呼应。

兰兰兰兰兰兰

曾曾曾曾曾曾

益益益益益益

善善善善善善

★70.其脚点

要上合下开，势不脱离。

六六六六六六

共共共共共共

其其其其其其

典典典典典典

★71.排点

要一起二带一应，笔意连续。

烈烈烈烈烈烈

燕燕燕燕燕燕

热热热热热热

焦焦焦焦焦焦

★72.联点 要上下呼应，势如流水。

江江江江江江

河河河河河河

流流流流流流

海海海海海海

★73.捺重的字，要减捺，分清主次。

癸癸癸癸癸癸

食食食食食食

食食食食食食

黍黍黍黍黍黍

★74.横长撇短的字，右不宜用捺。

矣矣矣矣矣矣

英英英英英英

莫莫莫莫莫莫

契契契契契契

★75.点复

要俯仰向背，彼此呼应以求变化。

泌泌泌泌泌泌

零零零零零零

愁愁愁愁愁愁

燃燃燃燃燃燃

★76.横多

要鳞羽参差，以免呆板。

拜拜拜拜拜拜

差差差差差差

肆肆肆肆肆肆

捧捧捧捧捧捧

★77.“卜”要直不偏，与上截中缝相对。

卡卡卡卡卡卡

足足足足足足

疋疋疋疋疋疋

走走走走走走

★78.“土”要直不偏与下载左竖基本相对。

老老老老老老

考考考考考考

者者者者者者

耆耆耆耆耆耆

★79.交叉点要对着正中。

文文文文文文

冬冬冬冬冬冬

艾艾艾艾艾艾

交交交交交交

★80.走之中间的字，宜上略大而下小。

连连连连连连

送送送送送送

迤迤迤迤迤迤

逢逢逢逢逢逢

★81.体正，字形本正，骨力宜竖。

正正正正正正

甘甘甘甘甘甘

且且且且且且

市市市市市市

★82.体斜

字形虽斜，重心不偏。

力力力力力力

夕夕夕夕夕夕

戈戈戈戈戈戈

毋毋毋毋毋毋

★83.画稀

画宜壮健，字要稀排。

水水水水水水

公公公公公公

爪爪爪爪爪爪

亏亏亏亏亏亏

★84.画繁

画宜纤细有劲，结构要紧密舒朗。

赢赢赢赢赢赢

疆疆疆疆疆疆

麟麟麟麟麟麟

繁繁繁繁繁繁

★85.形小

字小要丰腴。

刁刁刁刁刁刁

口口口口口口

小小小小小小

日日日日日日

★86.身短

字短不臃肿。

工工工工工工

土土土土土土

四四四四四四

止止止止止止

★87.画弧

画少防枯瘦。

乙乙乙乙乙乙

卜卜卜卜卜卜

人人人人人人

丁丁丁丁丁丁

★88.形单

形单要梭长。

了了了了了了

月月月月月月

弓弓弓弓弓弓 乡乡乡乡乡乡 ★对偶句练习

开郑一瞥教益非浅

破书万卷造诣必深