汉字文化复习题（模版）

第一篇：汉字文化复习题（模版）

第一章 绪论

1怎样理解文字概念？ 2什么是汉字学？ 3汉字具有那些性质？ 4汉字主要有哪些特点？

5怎样理解汉字是一种表义体系的文字？

第二章

汉字的起源和发展

一、填空

汉字形体演变，经过了、、、、五个阶段，其中，、、是古文字，、是今文字。

二、问答

1汉字起源有哪些说法？其中，哪些说法是汉字产生的主要途径？ 2汉字与图画有哪些本质区别？

3汉字大约起源于什么时期？汉字体系大约形成于什么时代？ 4为什么说秦隶在汉字形体演变史上具有划时代的意义？ 5小篆在汉字形体演变史上有什么重要意义？ 6汉字是怎样产生的？你怎样认识仓颉造字说？ 7甲骨文有着怎样的特点？

8与甲骨文比较，金文有着怎样的特点？ 9什么叫隶变？请简述隶变的利弊。

第三章 汉字的结构

一、填空：

1、六书的名称是、、、、、。其中，、、、造字法，、是用字法。

2、在传统六书中，、、最为重要。

3、在传统六书中，“朝”是一个 字，“心”是一个 字，“亦”是一个 字。

二、选择题（在备选答案中选出一个正确答案）：

1、从造字法的角度看，（）是归类有错误的一项。（1）象形：月 瓜 牛 羊 上（2）指事：三 朱 甘 刃 本（3）会意：武 休 取 从 森（4）形声：粉 期 都 匣 芳

2、属于左形右声的一组字是（）。

（1）糊 枷 烧（2）涕 欺 辽（3）辨 虹 职（4）猪 放 矿

3、下面属于形声字的是（）

（1）暮（2）闪（3）益（4）取

4、“笔画细瘦”和“笔画肥大厚实”分别是两种字体的特点，这两种字体是()（1）金文和甲骨文（2）金文和小篆（3）甲骨文和小篆（4）甲骨文和金文

、是

三、许慎给六书下的定义及所举例字各是什么？

四、分析下面字的形体构造，并简要说明其形义关系。请指出其造字法。

木 天 莫 轮 人 解 高 大 诗 车 责 闻 刃 亦

星 虎 从 寸 旦 本 甘 取 采 友 林 牢 步 杳

五、分析下面会意字的结构，并简要说明其形义关系。

初 息 伐 戍 涉 逐 及 并 看 集

六、分析下面形声字的结构，并简要说明其形义关系。

锡 群 盆 问 粉 斧 简 漳 徒 雷 哀 符 鳳 構

七、形声字的形符和意符的位置通常有几种情况？分别举例说明。（每种不得少于8例）

八、隶变对于汉字结构有着怎样深刻的影响？试举例说明。

第四章 汉字的部首

一、填空

1东汉许慎在《说文解字》中，首创，它将汉字分为

个部首。

2《说文解字》的部首称为

部首，而后世的字典辞书则称为

部首。3按许慎的部首，“锦”当归入

部，“到”当归入

部。按照检字法的原则，则应当分别归入

部、部。

二、选择题（每题只有一个正确答案）1下列各组汉字为同一部首的是（）。

A何、企、仍B夫、元、天C字、语、宰D 廣、疾、序 2下列各组汉字都表示和月亮有关的是（）。

A骨、朕、服B期、胡、钥 C朔、朗、朦D玥、明、刖 3下列各组汉字都是邑部字的是（）。

A队、陷、陈B邦、邶、郊 C郡、绑、限D廊、郎、啷 4下列各组汉字都是火部字的是（）。

A燕、烧、烹B馬、然、热 C照、煮、魚D熬、炳、焰

三、分析下面有关人体部首字 伦 何 什

伍 作 企 倍

夷

四、分析下列汉字

疚

痕

殊

祝

禁

礼

宇

袭

表

素 约

五、利用楷书形旁推求下列汉字的本义范畴

醒

褔

妹

梅 璧

资

请

造

注

推

然

墓

慎

第五章 汉字的应用和整理

一、举例说明什么是古今字、异体字、通假字、繁简字。

二、写出下列字对应的繁体或简体：

1、写出繁体字：

毕 时 学 宝 药 为 爱 独 灯 飞 历 昼

2、写出简体字：

叢 書 窮 葉 聽 歡 業 豔 節 興 穀 優 總 適 廟 厭 聰 漢 三、六书中的假借和古音通假有何区别与联系？举例说明。

四、判断题：（请在正确的论述后划√，错误的论述后划×）

1、“受、授”是一对古今字，古字“受”本来就表示接受和给予两方面的意义。（）

2、“捧、俸”都是“奉”的今字，“捧”是为“奉”的本义而造的，“俸”是为“奉”的引申义而造的。（）

3、“村”与“邨”、“睹”与“覩”都是异体字。（）

4、只要是构字的两个偏旁相同，怎样摆放都是异体字。（）

5、每个简体字只能代表一个相应的繁体字。（）

6、二十世纪五、六十年代，中国文字改革委员会先后颁布了《第一批异体字整理表》、《简化字总表》、《二简方案》等作为现行汉字规范。（）

五、解释术语概念：

1、六书；

2、部首；

3、假借与通假

六、古今字中今字承担哪些义项？举例说明。

七、通假字与古今字有什么区别？

第六章 汉字的字典

一、《说文解字》的作者是谁？它是怎样一部书？

二、说明下列工具书的编著者：

1、《康熙字典》；

2、《中华大字典》；

3、《字林》；

4、《玉篇》；

5、《字汇》；

6、《正字通》

三、查阅《康熙字典》，说明下面各字所隶属的部首：

1、中；

2、裁；

3、加；

4、壮；

5、败；

6、毒；

7、游；

8、理；

9、载；

10、雖；

11、辨；

12、旌；

13、秋；

14、窘；

15、罪；

16、芹；

17、解；

18、闷；

19、豈；20、蹇；

21、雕；

22、需；

23、熬；

24、颇。

四、任选一种古代汉语工具书，查出下列句子中加着重号词的本义及其在句子中的意思（请标明所用工具书的名称、页码、出版社及出版时间）。

1、大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。

2、我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧，而协来谋我，故难间矣。

3、郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。

4、宣子骤谏。

5、师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。

6、且如桓立，则恐诸大夫之不能相幼君也。

7、缓追，逸贼，亲亲之道也。

8、我闻忠恕以损怨，不闻作威以防怨。

五、怎样理解《说文解字》一书的价值和不足？

第二篇：弘扬汉字文化

弘扬传统文化，传承汉字文明

----五四爱心学校赴芜湖市海南渡社区实践团队“中国汉字趣味演变”开讲 走进汉字演变历史，感悟传统文化魅力。7月2日，五四爱心学校海南渡社区“爱心讲堂”继续开讲，本期讲堂由队员季禾子主讲，主题是“中国汉字趣味演变”。

本期主要内容分为汉字起源传说、汉字造字方法、汉字演变过程以及成语书写比赛四个部分。从讲述汉字起源传说开始，揭开了汉字古老的神秘面纱，紧接着介绍了仓颉的造字法，引出了古人造字的六种方法，从而进一步阐释了汉字的演变过程，并通过诗画结合的方式向在座的师生们展示了汉字演变的奇妙过程。本期讲堂内容充实、形式新颖，趣味性十足，现场气氛积极活跃。该活动结合了自身专业特色，展现了安徽师范大学中文系学生的魅力风采。

中国汉字博大精深，承载了五千年优秀的中国传统文化。课后，学生耿宝林也写下了自己的感悟：“我懂得了古人的聪明才智，如果没有古人的想象力，就没有我国今天汉字的辉煌文化。”通过本次活动，学生对汉字有了更客观、更理性的了解，进一步感悟中国传统文化的魅力。（文/陈嘉欣图/许志恒）

第三篇：汉字文化研究

汉字文化研究

汉字是世界上历史最悠久的文字之一。汉字记录汉语诞生在距今五、六千年以前；成为反映古今汉民族人民文明成果的一种重要文化现象。汉民族独特的造字思维理念、汉字的最早创制以及五、六千年以来的发展演变、汉字独特的以形表义的字型结构系统、汉字的一字多义、形外之义等等，都蕴含着丰富的文化信息。汉字文化研究是以汉字自身形体结构意所蕴含的文化信息作为研究对象的一门科学。这门科学是一项跨学科的研究，涉及到语言学、文化学、哲学、历史学、考古学、民俗学等诸多学科的内容和方法。

语言学知识告诉我们，语言是人类思想和文化的载体，语言传播人类思想和文化的最小单位是词，词是语言中语义和语音的结合体。也就是说，语言具有语义和语音两个要素。语义是抽象的，人的感觉器官不能感知：语音是表达语义的声音，人的听觉器官能听得到，但是稍纵即逝。这在科学不发达的远古时代，不可能传之异地，留于异时。然而社会在进步在发展，人们需要将有义有音的语言传之异地，留于异时，在更加广大的时空范围内进行交际，以便交流、协调人们的思想言行，促进人们的进步和社会的变革发展。人类社会发展的这种需要，使得记录语言的文字符号的产生成为了可能。早在一千多年前，唐代大学问家孔颖达就在其《尚书序疏》中把汉字记录汉语的这个理论总结表述为：“言者意之声，书者言之记。”这样，汉民族稍纵即逝的有声语言，就可以借助汉字的记录，突破时间与空间的限制，得以传诸异时，留诸异地。汉字的这一功能，语言学上一般称之为语言交际功能。汉字的语言交际功能，已为人们所知，此之前历代的汉语研究和各类汉语研究专著、汉语教科书都有了深透的研究，产生了极其丰硕的研究成果。

我们认为，一个个具有神奇生命力的方块汉字，是我们中华民族悠久历史和灿烂文化成就的一块块化石、是光照日月、功盖天地的文化精灵。中国古代浩如烟海的文化典籍，反映现当代哲学、政治、宗教、科技、教育、文学、历史、艺术等一切社会科学、自然科学成果的书籍、刊物、资料，在中国也主要是用汉字以来书写记载的。通过解读一个个汉字，研究一块块汉字化石，我们可以窥见中华文化对世界文化的贡献。汉民族创造文字的独特的思维观念、汉字的最早创制以及几千年来的发展演变、汉字滋生的形体构意等等，都蕴含着语言交际功能之外的丰富的文化信息。人们可以坐在使用汉字的过程中，自觉不自觉地利用汉字形体构意蕴含丰富的文化信息这一功能来进行各种各样的艺术创造，来巧妙地反映人们思维千变万化的言外之意。人们还可以通过研究汉字形体构意所蕴含的文化信息来认识汉字造字时代的历史文化，来认识、再现汉字形体构意所反映的古今汉民族精神文明成果和物质文明成果，来研究汉字的语言交际功能之外的相关文化现象。

汉字文化研究是一项难度相当大的综合性研究，涉及到语言学、文化学、历史学、民俗学等诸多学科的知识和研究方法，仅以语言学知识和方法来说，就需要研究者掌握普通语言学的知识和研究方法，掌握现代汉语和古代汉语的知识和研究方法。古代汉语是一门博大精深的学问，在中国古代，古代汉语又叫做小学，小学由文字学、训诂学和音韵学三个互相关联又有区别的分支学科组成。古代读书人一般都学习掌握了较多的小学知识，具有较扎实的小学功底。现代人则相反。中文专业的大学生，未来的中文教师应当在专业的现代汉语、古代汉语学习中掌握较扎实的语言学知识和基本功，才能够顺利地进行汉字文化的学习和研究。

汉字文化研究是以汉字形体构意所蕴含的文化信息作为研究对象的一门科学。应当说，所有的汉字都可以成为汉字文化研究的材料；但是我们不可能全面地一一研究所有的汉字材料，而只能选择一些具有典型意义的汉字来研究起蕴含的文化信息，研究汉字文化信息的规、特点，研究汉民族创制和使用汉字的独特思维理念和文化历史背景。

汉字文化的研究，是一项严谨而艰苦的研究，其严谨性和艰苦性吗，除了表现为汉字文化信息不易被发现、总结之外，主要还表现为必须有足够的文献信息资料来印证所发现、所总结的汉字文化信息知识。一般地说，汉字的文化信息主要表现为汉字与中国古今文化现象的联系，而古今文献是古今文化最直接、最明快、最详尽的记录，因此，汉字的文化信息如果能够得到古今文献记载材料的印证，那么其可信度、准确性和科学性就有了充分的保证。如果没有足够的有说服力的古今文献材料来印证研究者过于汉字文化信息的研究结论，那么，这种研究结论只能是主观臆测，是站不住脚的。由此可见，在汉字文化信息的研究中，古今文献材料成为必不可少的最重要的印证材料。我们在汉字文化研究的研究实践中，必须高度重视古今文献材料的印证工作。

通过假期参与汉字文化研究学习活动，我获得了汉字文化研究的一些基础知识，了解了汉字文化研究前沿的学术动态，掌握了汉字文化研究的一些研究方法，从而提高了文化素养，我在此次研究活动中受益巨大，同时为我今后的学习生活娴熟地运用汉语汉字打下良好的基础。

高一七班朱珠

第四篇：地域文化复习题

地域文化复习题

一、列举题

1.请列举诸葛亮治蜀采取的主要措施。

2.请列举四川从古到今的4位文学家及其代表作。

3.请列举川酒五金花。

4.请简述什么是四川川剧变脸。

5.请列举10道川菜菜品。

6.请简述落下闳及其太初历。

二、不定项选择题

1．距今200万年前，生活在今四川地区的原始人类是（）。 A.巫山人 B.资阳人 C.元谋人 D.山顶洞人 2．四川东汉陶俑最具代表性的首推（）。

A.宴乐舞杂伎

B.击鼓说唱俑

C.背兜捧箕俑

D.戏猿俑

3．诸葛亮治蜀采取了（）等措施。

A.继续推行联吴拒魏政策 B.实行法制、重视人才、任人为贤 C.务农殖谷、闭关息民 D.南征、北伐

4．四川幅员辽阔，山河秀丽，旅游资源丰富，历来有“（）”之誉。

A.峨眉天下秀 B.夔门天下雄 C.剑门天下险 D.青城天下幽 E.九寨天下丽 5．1997年，重庆市被列为中央直辖市，重庆直属市由（）组成。

A.重庆市 B.涪陵市 C.万县市

D.黔江地区 E.达州市 F.巴中地区

6．四川藏区石刻藏文经典历史悠久，凡有人迹之处，无不遍布经堆，称之为“吗呢堆”。现存于阿坝州壤塘县捧托寺的石刻藏文巨著是：（）。

A．《甘珠尔》 B．《天方典礼择要解》 C．《嗄木绒经》 D．《六字明经咒》 7．蜀绣是以四川成都为中心的刺绣产品的总称，距今已有（）多年的历史。

A.4000 B.3000 C.2000 D.1000 8．“书院”的名称起于唐代，但四川书院最盛还是在（）。

A．宋代

B．元代

C．明代

D．清代 9．四川现存的道教宫观建筑中，建筑年代最早的是：（）

A．三台县云台观玄天宫 B．青城山建福宫 C．鹤鸣山太清宫 D．成都市青羊宫

10．清代四川农业有很大发展，总结农业生产经验的书籍有（）。

A.《农书》 B.《农事说》 C.《三农记》 D.《蚕桑说》E.《四时纂要》

三、判断题

1．蜀国和巴国都是被秦朝所灭。（）

2．李时珍撰《本草纲目》问世之前的几百年中，《证类本草》一直是本草学的范本。（）

3．元代以前，四川藏区佛教是从东、西两向传入的。东向传入始于公元8世纪以前。西向传入以西藏僧人白诺扎那到四川藏区传教（约公元790年前后）为历史标志。（）

4．《死水微澜》是艾芜最成功的作品，具有浓郁的民族风格。它成功地塑造了几个性格鲜明的人物形象，对人情、风俗、服饰、饮食等描写丝丝入扣，一派蜀地风情。（）

5．书院之名起于“唐代”，一般分为官办和私办两种。（）6．近代最早从陆路入川游历的外国人利德乐是法国探险家，他于清同治十一年（公元1872年）率考察团由越南经云南进入四川。（）

7．在播种技术方面，从汉代开始，巴蜀地区的播种方法主要有三种，即撒播、点播和条播。（）8．1987年，自贡市政府投资数千万元在大山铺恐龙化石发现场建成了亚洲最大的自然博物馆——自贡恐龙博物馆。这是继美国、加拿大之后的世界三大恐龙博物馆之一，被誉为“东方龙宫”，并列入《世界地质遗产提名录》。（）

9．有“人间仙境”.“童话世界”美誉的九寨沟，已被联合国教科文组织列为“世界文化与自然遗产”。（）

10．泸沽湖畔主要居民是摩梭人，迄今仍保存着母系家族制的遗风，他们的家庭实行走婚式的“阿夏”婚姻制度，这种独特的婚姻家庭制度，被称为研究原始婚姻形态及其发展的“活化石”。（）

四、论述题

1．都江堰水利工程的科学性和技术水平体现在哪些方面？

2．请结合所学知识，用300-500字简要介绍四川的历史与文化。

第五篇：安全文化复习题

安全文化复习题

一、安全文化建设的目标有哪些？

1、树立一种正确的安全观

2、建立一个科学的管理体系

3、培养一支精良的队伍

4、建设一个稳定的安全生产环境

5、建立一个安全生产的长效机制

二、企业应树立哪些安全文化理念？

1、安全第一的文化观

2、重视生命的情感观

3．安全效益的经济观

4．预防为主的科学观

三、搞好安全文化建设的关键措施是什么？

1、坚持齐抓共管是推进安全文化建设的前提条件

2、强化教育和培训是推进安全文化建设的重要手段

3、优化环境和营造氛围，是推进安全文化建设的重要载体

4、强化制度的约束是推进安全文化建设的有力保证

四、构建企业安全文化应注意哪些问题？

1、不断充实新内容，做到与时俱进

2、要有本企业特色

3、不能搞成形象工程

4、一把手亲自抓，全员参与

5、要走可持续发展道路