第一篇:2018版语文粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》教学案:第一单元 4即景抒情诗四首 Word版含解析
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4即景抒情诗四首
轿夫的快乐
20世纪最具影响力的英国思想家罗素,在1924年来到中国的四川。那个时候的中国,军阀割据,民不聊生。当时正值夏天,天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿子上峨眉山。山路陡峭险峻,几位轿夫累得大汗淋漓。此情此景,使罗素没有了心情观景,而是思考起几位轿夫的心情来。他想,轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人,这么热的天,还要他们抬着上山。甚至他们或许正在思考,为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人?到了山腰的一个小平台,罗素下了竹轿,认真地观察轿夫的表情。他看到轿夫们坐成行,拿出烟斗,又说又笑,丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思。他们还饶有兴趣地给罗素讲自己家乡的笑话,很好奇地问罗素一些外国的事情,在交谈中不时发出高兴的笑声。罗素在他的《中国人的性格》一文中讲到这个故事。而且,他因此得出结论:用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。
微感言:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
1.君子泰而不骄,小人骄而不泰。——《论语》
赏读:孔子说:“君子安详舒泰,却不骄傲凌人;小人骄傲凌人,却不安详舒泰。”不忧不惧就能做到泰然自若,心平气和。凡事保持泰然处之的心境是最重要的。士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语》
2.赏读:曾子说:“一个读书人不可以不刚强而有毅力,因为他肩负重任,路程遥远。”如果一个读书人虽然饱读诗书但却没有坚强的意志,狭隘的心胸遇到困难时就会中途退缩。做事没有自己的意见和原则,那他就是一个懦弱无刚的人。3.不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》
赏读:孔子说:“用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云(不去要,不理睬)。”在孔子看来,人幸福与否更多地取决于感受幸福的能力。幸福总是朴素的,一如粮食、空气和水。
4.君子和而不同,小人同而不和。——《论语》
赏读:孔子说:“君子用自己的正确意见来纠正别人的错误意见,使一些事情做得恰到好处,却不肯随声附和。小人只是盲从附和,却不肯表示自己的不同意见。”
一、作者视窗 《登幽州台歌》
陈子昂(公元661-公元702),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。受武三思所害,冤死狱中。其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。
代表作有《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。《春江花月夜》
张若虚(约660-720),扬州人。曾任兖州兵曹,唐中宗神龙年间与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”。其诗仅存两首,而此篇被论者评为“孤篇横绝,竟为大家”,是“诗中的诗,顶峰上的顶峰”。
代表作有《春江花月夜》《代答闺梦还》。《
望月怀远》
张九龄(678-740),唐开元丞相,诗人。字子寿,一名博物,今广东韶关市人。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他的五言古诗,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
代表作有《曲江集》。《题李凝幽居》
贾岛(779-843),唐代诗人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛作诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。
代表作有《长江集》《诗格》等。
二、写作背景
《登幽州台歌》:陈子昂是一个有政治见识和政治才能的人。他直言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,不为武则天采纳,并曾一度因逆党株连而下狱。他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。
武则天万岁通天元年(696),武则天派武攸宜率军征讨契丹,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。武为人轻率,少谋略。对陈子昂的谏言置之不理,反把他降为军曹,诗人接连受挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上幽州台,慷慨悲吟,“感昔乐生、燕昭之事”,写下了这首千古名篇。
《春江花月夜》:作者也许是宦游在外,也许是羁留异乡,在一个月朗风清、春暖花开的夜晚,漫步江边,当他仰望一轮挂在天边的皎月,沐浴着湿润的江风,面对滚滚流去的江水,嗅着淡淡的花香,这些景色让作者沉醉了,于是他心中感慨万千,诗兴大发,临江赋诗,从月升写到月落,以“春、江、花、月、夜”为背景,来抒发孤舟游子的相思之情和明月楼中思妇的相思之苦,同时探索人生哲理与宇宙奥秘。
《望月怀远》:诗人与情人相隔千里,在一个风清月圆的夜晚,诗人因望一轮明月而想起了与自己千里共婵娟的情人,于是将这种相思寄予明月。
《题李凝幽居》:贾岛早年曾出家为僧,法名无本,后虽还俗,但仕途不顺,曾屡举进士不第,一直做一些如长江主簿、普州司仓等小官职,怀才不遇,内心幽愤,对世俗生活产生厌倦,因此时常向往隐居生活,结交一些隐士。他寻访朋友李凝却不遇,于是在这位隐士门前题写了这首诗,表达自己对李凝幽居环境的喜爱及隐居生活的向往。
三、基础梳理 1.字音识记
(1)怆然()
(2)滟滟()..(3)月照花林皆似霰()(4)纤尘()..(5)青枫浦()(6)捣衣砧()..(7)碣石()(8)鸟宿池边树()..(9)僧敲月下门()(10)阆仙()..答案(1)chuànɡ(2)yàn(3)xiàn(4)xiān(5)pǔ(6)zhēn(7)jié(8)sù(9)sēnɡ(10)lànɡ 2.词语释义
(1)怆然:________________________________________________________________________ ..(2)滟滟:________________________________________________________________________ ..(3)芳甸:________________________________________________________________________ ..(4)月照花林皆似霰:____________________________________________ .(5)愿逐月华流照君:______________________________________________________ ...(6)情人怨遥夜:__________________________________________________ ....
(7)移石动云根:__________________________________________________ ..(8)幽期不负言:____________________________________________ ..答案(1)感伤的样子(2)波光闪烁的样子(3)开满花草的郊野(4)雪珠(5)逐:追随 月华:月光(6)情人:多情之人,指自己 遥夜:长夜(7)云脚(8)归隐的约期 3.名句背诵
(1)念天地之悠悠,__________________。(2)春江潮水连海平,__________________。(3)__________________,江月年年望相似。(4)__________________,碣石潇湘无限路。(5)海上生明月,__________________。(6)__________________,还寝梦佳期。(7)鸟宿池边树,__________________。(8)__________________,移石动云根。
答案(1)独怆然而涕下(2)海上明月共潮生(3)人生代代无穷已(4)斜月沉沉藏海雾(5)天涯共此时
(6)不堪盈手赠(7)僧敲月下门(8)过桥分野色
整体感知
1.《登幽州台歌》
这首诗写诗人登幽州台时对宇宙、社会和人生的深刻思索和感慨。以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。2.《春江花月夜》
此诗描写了月色笼罩下春江花林的优美景象以及由此引发的宇宙之思和人生之慨,抒写了游子思妇的离愁别绪,既写思妇在月下楼头望眼欲穿,思绪绵绵,又写游子久客他乡,月下梦中的无限惆怅。3.《望月怀远》
这是一首月夜怀念远人的诗作,由“海上明月”之景,引发怀想亲人之情。全诗围绕“望月”展开,通过人物的动作和细节,逐层深入地抒发了作者无尽的相思之情。4.《题李凝幽居》
这首诗通过描写友人李凝居所清幽安静的环境,暗写了诗人自愿远离尘嚣的真实情怀,表达了作者向往隐逸生活、渴盼归隐的愿望。
文脉梳理
宇宙 寥廓、绵长《登幽州台歌》后两句个人 渺小、短暂感伤怀才不遇
前 古人
不见→孤独、寂寞前两句
后 来者
重点突破
一、有人认为,《登幽州台歌》表现了鲜明的宇宙意识和社会意识,有人认为它深含孤独感。请就此加以评论,并说说这首诗为什么特别动人。
答:________________________________________________________________________ 答案 诗开头两句里,“古人”是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。作者曾在《蓟丘览古》七首里对战国时代的燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕王那样的前代贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。本诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这首诗描绘了
一种苍凉悲壮的气氛,刻画出了一位胸怀志向却因报国无门而孤独悲伤的诗人形象,因此特别动人。
二、《春江花月夜》全诗以月的升起、高照、西斜、沉落过程为线索,将月与江、月与夜、月与花、月与人相结合,构成充满人生哲理和生活情趣的美丽画卷。请找出江月与人融为一体的诗句作简要分析。
答:________________________________________________________________________ 答案 如“江畔何人初见月,江月何年初照人?”诗人神思飞跃,写月的同时也联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。
“人生代代无穷已,江月年年望相似。”这同样是作者对人生哲理的探索,个人的生命是短暂的,而人类的存在则是绵长的,因此,“代代无穷已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。
“不知江月待何人,但见长江送流水。”人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊于天,像是等待着什么人似的,却是永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图像,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
“可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把月拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定,二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍离去。它要和思妇做伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念更甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”“拂还来”,真诚地依恋着她。
“不知乘月几人归,落月摇情满江树。”在这美好的春江花月夜,不知有几人能乘月回到自己的家乡!他那无着无落的离情,伴着残月之光洒满在江边的树林之上。“摇情”——不绝如缕的思念之情,本句将月光之情、游子之情、诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。
三、《题李凝幽居》的主旨是什么?诗中所写之景与所要表现的题旨有什么内在联系? 答:________________________________________________________________________ 答案 本诗的主旨是作者借本诗表达自己对隐逸生活的向往。
诗人一开头用两句诗就描写了朋友幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,突出了居所周围环境的幽静迷人。“鸟宿池边树,僧敲月下门”,也刻画环境之幽静,动中寓静。“过桥分野色,移石动云根”,原野色彩斑斓,白云轻拂,这一切又笼罩在洁白如银的月色中,更显出环境的自然恬淡。诗中所写的景色如此幽美,引起作者的喜爱、羡慕之情,让作者对隐逸生活产
生了向往之情。名句品评
(1)前不见古人,后不见来者。
品评 这两句从时间角度着笔,“前”与“后”、“古人”与“来者”对举,用两个“不见”相连,表现诗人的孤独和寂寞。像燕昭王那样的贤明君主,古代有,我不曾见;将来有,我亦不可见,千载而下,为何我有如此遭遇?想到此,义愤填膺,发出了封建社会千千万万怀才不遇之士共同的心声,因而引起千百年来人们的共鸣。(2)念天地之悠悠,独怆然而涕下。
品评 登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。这两句以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。在广阔无垠的背景中,描绘了诗人孤单、寂寞、悲哀、苦闷的情绪。读这两句诗,我们会深刻感受到一种苍凉悲壮的气氛,面前仿佛出现一幅北方原野的苍茫广阔的图景,而在这个图景面前,兀立着一位胸怀大志却因报国无门而孤独悲伤的诗人形象,因而获得广泛共鸣,令人深深为之感动。同时,在句式方面,采取了长短参差的楚辞体句法,每句六字,四个停顿,其式为:念——天地——之——悠悠,独——怆然——而——涕下。音节由急促转为舒缓流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情形。
(3)江畔何人初见月,江月何年初照人?
品评 这是清明澄澈的天地宇宙引发了诗人的遐思冥想。江月是如此美丽,美妙的景色不禁使人想到了宇宙的深邃和永恒,从而联想到自己的人生是如此渺小和短暂。是谁站在江畔,第一个惊诧月色的明媚?光照春江的明月,又是从哪一年开始照耀到人间的呢?恐怕已无人能说清楚。毕竟,人的一生太短暂,太短暂了!人要和时间赛跑,终究是要失败的,人生真的很容易就逝去了。人类一代代永无穷期地更替,不正是人生短暂的表现吗?而明月却年年相似。这江月为什么会年年依旧呢?可能像世上的离人一样,也在等待着自己的亲人到来吧!(4)海上生明月,天涯共此时。
品评 此联千古传诵。此联看似平淡无奇,脱口而出,却高华浑融,写景抒情融为一体。此前谢庄《月赋》有“隔千里兮共明月”,此后苏东坡《水调歌头》有“但愿人长久,千里共婵娟”的名句,寓意相同,只是一为赋,一为诗,一为词,各尽其妙。既写眼前所见之景,又是诗人望月怀远之意的表达。一轮明月从无边无垠的大海上升起,月光普照之下,无论远近,天涯海角都沐浴其中。此句境界阔大,自然景象中包含着诗人博大宽广的胸襟,为千古名句。
(5)鸟宿池边树,僧敲月下门。
品评 这是历来传诵不衰的名句。“宿”字点染夜静,“敲”字以声衬静。较之无声的“推”更胜一筹。“推敲”二字还有这样的故事:一天,贾岛骑在驴上,忽然得句“鸟宿池边树,僧敲月下门”,初拟用“推”字,又思改用“敲”字,在驴背上作推敲之势,不觉一直冲进京兆尹韩愈仪仗队,随即被人押到韩愈面前。韩愈听完贾岛的陈述后,不但没责备他,反而沉思良久,对贾岛说:“作‘敲’字佳矣。”这足见作者构思之巧,用心之苦。用“敲”字
更能体现当时月光皎洁,万籁俱寂,老僧的敲门声,惊动宿鸟,或引起鸟儿一阵不安的躁动,或鸟儿从窝里飞出,转了一圈又栖宿巢中了。作者抓住了这一转瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,动中寓静,以动写静,以声衬静。倘用“推”字,当然没有了这样的艺术效果,“推敲”因此成为诗人学者炼字构思的绝妙典故。考点链接
诗歌鉴赏之景与情
诗人常借助景物描写来传情达志,写景是手段,而抒情才是目的,这就有了景与情的关系。诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景抒情。在我国古代诗歌中,松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等,常常是诗人借以抒情的对象。例如“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)故人的身影越来越远,最后完全消失,滚滚的江水如对友人的不断思念。一般情况下,是乐景写乐情,哀景抒哀情,但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。1.以乐景写乐情
孟郊《登科后》:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思天涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”诗的后两句活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态,酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处,在于情与景会,意到笔到,将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景,描绘得生动鲜明。2.以乐景写哀情
我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。如元稹《行宫》: 寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。
这首诗就是运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的行宫相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想。
另外如杜甫《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”全诗抒发了羁旅异乡的感慨,诗人借清新美好的春光景色的描写,透露出了思归的感伤,以乐景写哀情,别具韵致。
3.以哀景写哀情
如韦庄《题金陵图》:“雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。”诗人看到江雨霏霏,江草丛生,眼前一片荒凉衰败的景象,想到六代豪华已似梦幻一样过去,十分伤感。但是当他来到台城,看见春光明媚,柳絮飞舞,烟笼十里,他想到自然界的景色依旧这样美好,而人事全非,往日的荣华一去不复返,另有一番哀伤。因此这首简短的诗,兼用情景陪衬与情景反衬这两种手法来写。这样二者并用,加强了诗的感染力和效果,是很成功的作品。4.以哀景写乐情
李白的《塞下曲》:“五月天山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩楼兰。”前三联写塞下艰苦的环境条件和紧张的战斗生活,尾联却转到写将士奋勇杀敌的豪情,这种豪情也正是全诗的中心。这样,我们感受到的,是不畏艰苦、有着钢铁般意志的将士形象。这里,所谓的“哀”景,既然是用来反衬豪情,就全然不是悲哀的了。
一、延伸阅读
仙 境 一
我似乎总在行走,沿着今生。我预感有一种地带,存在于某个高度,等我进入。它应该拥有蓝色。那蓝色,比海蓝更高,而比天蓝蓝得更深。那高度,当在欲望之上,杂念之外。从那儿飘来的云,视我为一粒灰尘。
它已经诱惑我了,虽然它在我视而不见之处。我寻找它,虽然我不知为何寻找,向何处去寻。我只知道——倘若世界小如我的心脏,它就在我心中;倘若我的心像世界一般辽阔,它肯定就在世上。我听说寻找它的人,不能用脚,要用翅膀飞翔。我想起,我的翅膀存放在我的梦中,但不知道是哪一夜的梦。
一切要发生的,将在该发生时发生。一切要到达的,将在该到达时到达。
二
长长的跋涉之后,我卸下鞋和双脚,同时,在那个夜晚的梦里获得了翅膀,高高飞扬。我在天空遇见了风,遇见了云和太阳。我到达了从前可望而不可即的高度。我明白了人为什么要羡慕鸟。鸟不是动物,鸟是空中的境界。飞翔,原来如此快乐。我感受到从未有过的轻盈自如,如释重负。
我应当感谢我的经历和年龄,是它们组成了我翅膀上的羽毛,让我飞起。我应当感谢地
上的生活,它让我有了飞翔的愿望。我还应当感谢我留在地上的双脚,是它带我行走,让我走进有翅膀的梦中。从前的行走原来是为了飞翔。
祝福所有收藏着翅膀的梦。祝福所有寻找梦的人。
三
我在飞行中,听到了心脏跳动的声音。我俯视,发现我的内心竟如此丰富,它真如大地一样开阔——河流蜿蜒于其间,森林生长于其上,群峰叠错,绵延不绝……那些交叉在林间的小路,曾让我多次迷失,现在竟看得如此明白。那湍急的流水,陡峭的山崖,曾让我望而却步,如今竟能一掠而过。我仿佛已知,人在地面上行走时,其实也正在自己的心路上行走。那么此刻,我究竟飞行在天空,还是飞行在自己的心境?
世界的道路也就是心境的道路。心境的天空也就是世界的天空。
四
我看见了那片让我神往的蓝色,真山真水,一尘不染。我知道这里仍是人间,但绝非俗世。我要降临。我欲作最完美的解体,以雪花的形态降临。那是我儿时冬日的憧憬,是今生所有愿望的愿望。当我的愿望实现之时,我将在空中任意舒展,随风飘舞,像神采飞扬的思绪,像壮丽洁白的颂歌。无声之歌。在这样的地带,面对这样的蓝色,这是唯一的方式,也是生命的过程。
我降下。落在寂静的山峦上,连成一片,仍然是今生的我,却获得一种重诞的感觉。我仰视。仍然有无数的我在空中飘落,纷纷扬扬。那么纯,那么干净。我在寒冷中领受到一种彻骨的畅快。我领受到一种前所未有的晶体状的净化。
五
太阳照耀在我身上,我在融化。那太阳,它让我的每一个祈愿都能得到满足。
我正在融化。我的身体发出细微的响声,内心充满喜悦。融化使我产生力量,使我的生命产生奔放的冲动。而我的生命注定要选择水的形式。这就意味着,我必须选择流淌。是的,选择流淌。
我存在于流淌中,我的肢体清亮透明,无拘无束。这是奔涌跳跃的时刻,激情肆意泛滥的时刻,前方再无任何障碍。我渗入厚厚的泥土,又从岩缝溢出;我仔细亲近我所流经的每一个地方,抚摸每一块石头;我从植物的根部流过,我生命的一部分注入到它们身上,草木因此而绿。我从岩壁上喧泻而下。我选择了水的形式,我体验了生命的自在。
六
我今生经历了行走、飞翔和流淌,当我需要静止的时候,让我临近万古之蓝。我已体验过行走的艰辛、飞翔的超越、流淌的自在,当我需要智慧的时候,让我面对万古之蓝。
在这样的高度,这液态的、平静的蓝色啊!它是很浅的,清澈见底,因此它很深;它是很深的,深不可测,因此它很浅。因而它就是智慧,它就是万古,它就是永恒。我正与永
恒对视。
是谁在永恒中遨游?是一群快活的鱼。是谁溅起永恒的波纹?是细小的雨点。是谁从永恒中探出身子?是一丛丛芦苇。是谁已整个儿插入永恒?是倒下的大树。
接着,我从这一片蓝色中,看到了自己的身影,看到了群山、雪峰、太阳和天空。万物聚齐。一切从蓝色开始。
二、写法迁移 角度 走近张若虚
题目:请以“走近张若虚”为话题,写一段文字,自拟题目,自选角度,不少于300字。示例
感叹张若虚
“春江潮水连海平,海上明月共潮生。”今观《春江花月夜》,其气势恢宏,文思并茂,可见张公当年横溢才华之一斑,而叹张公昔日之荣耀,而叹历史传名之艰难。若张公之才,今其事已不可考,其诗已多散佚,则吾辈碌碌之夫,又怎能奢望名垂青史?
今人知道张若虚的,不多。不读《春江花月夜》的,必不知张若虚;读过《春江花月夜》的又何尝对他知道多少呢?我们只能去感受诗文的美妙,却无法捉摸诗人的行踪。当我们对花长叹对月长嘘的时候,我们的脑海里是不会有张若虚的影子的。又如古诗十九首,首首绝妙,然作者亦皆已失考。我们只能享受诗文的奇妙,却不能借凭吊之心来感激诗人的馈赠。我不知道张若虚和十九首古诗的作者们是否会想到,他们的诗被我们广为传诵,而他们的名字却对我们如此陌生。他们对此感到愤怒还是悲哀,或是淡然一笑,踏江而去?他们对李白、杜甫的盛名是否存在妒意?他们是否觉得历史对他们欠失公平?
我常常苦恼于自己的平凡。当你发现你对于人类对于历史竟是如此微不足道的时候,你难道不觉得可怕吗?不觉得枉来人世一遭吗?我深悉自己的鄙俗,我固执地认为人活着就是要在历史上留下足迹,供后人凭吊,让清名永垂不朽。所以,即使张若虚对后人的淡漠毫不介意,我还是要为其鸣不平的。我承认我的“抱打不平”是含有许多自私成分的,我也承认
我的观念太世俗太鄙陋。可是我还是要说,人生的意义其实就是要为自己建造一座能挺立尽可能久远的丰碑。丰碑不立,我心不死;丰碑不倒,我人不朽。
不过,张若虚还是幸运的,他毕竟留下了《春江花月夜》,并署上了自己的名字。于是我又有感叹了,一个真正有才华的人,即使是仅留下一首诗,其实也足以使他不朽了。尽管不会有太多的人念叨他,可是却总会有人在角落里将他发现。当我们对飞花寄托情思,当我们对皓月倾诉衷肠的时候,我们是该好好想一想张若虚了。人生一世太不易了,我们怎能忍心将一个人轻易就忘记了呢?
(时间:45分钟 满分:60分)
积累与运用
1.下列各项中加点字的注音全都正确的一项是()(5分)A.怆然(chuànɡ)
沧桑(cānɡ)..寒伧(chen)
.B.纤尘(xiān)
.捣衣砧(zhēn)
.C.露珠(lù)
.揭露(lòu)
.D.僧人(sēnɡ)
.平分(fēn)
.答案 A 解析 B项“碣”读jié。C项“揭露”读lù。D项“分外”读fèn。..2.下列诗句书写完全正确的一项是()(5分)A.念天地之悠悠,独怆然而泣下 B.不知乘月几人归,落月摇情满江树 C.海上升明月,天涯共此时 D.暂去还来此,悠期不负言 答案 B 解析 A项“泣”应为“涕”。C项“升”应为“生”。D项“悠”应为“幽”。3.下列句子中加点的词语解释有误的一项是()(5分)A.独怆然而涕下(感伤的样子)..B.落月摇情满江树(激荡情思,即牵惹起怀人之情)..C.披衣觉露滋(露水湿润)..D.幽期不负言(幽会的日期)..答案 D 解析 幽期:归隐的约期。
4.下列语句从句式上看,没有倒装的一项是()(5分)A.何处春江无月明
C.斜月沉沉藏海雾
答案 C 解析 C项为省略句,“斜月沉沉藏海雾”补充完整应为“斜月沉沉藏(于)海雾”。A、B、D三项均为倒装句,按照现代汉语的句式应分别调整为“春江何处无月明”、“不觉空里流
够戗(qiànɡ).纤夫(qiàn).碣石(hé).露天(lù).露脸(lòu).增加(zēnɡ).分外(fēn).
B.空里流霜不觉飞 D.不知乘月几人归
霜飞”、“不知几人乘月归”。
阅读与鉴赏
5.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(10分)
春江晚景 张九龄
江林皆秀发,云日复相鲜。征路那逢此,春心益渺然。兴来只自得,佳处莫能传。薄暮津亭下,余花满客船。
注 ①那:同“哪”。②渺然:广阔辽远的样子。
从情景关系的角度,赏析本诗前两联是如何表达作者情感的。
答:________________________________________________________________________ 答案 本诗首联描绘了树木繁茂、落霞与夕阳交相辉映的春江晚景,色彩艳丽,含蓄地传达出作者喜悦的心情。颔联则直接抒发作者在征路上见到美景时喜出望外的心情。两联景中有情,情中有景,情景交融。
6.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(10分)
春行即兴 李 华
宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。
古人在谈到诗歌创作时曾说:“作诗不过情、景二端。”请从“景”和“情”的角度来赏析这首诗。
答:________________________________________________________________________ 答案 这首诗写了作者“春行”时的所见所闻,有草有水,有树有山,有花有鸟,可谓一句一景,且每个画面都有特色。但诗又不是纯粹写景,而是景中含情,情景交融。诗中“花自落”“鸟空啼”之景都显出了山中之静,并透露出一丝伤春、凄凉之情。7.阅读下面这首宋诗,然后回答问题。(10分)
野步 周 密
麦陇风来翠浪斜,草根肥水噪新蛙。
①
②
羡他无事双蝴蝶,烂醉东风野草花。
请从景与情的角度,赏析本诗结尾两句。
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 诗的结尾两句运用了触景生情、情景交融的手法。诗人赋予笔下的蝴蝶以人的感情,彩蝶翩跹,为和煦的春风所陶醉,为野草花的芬芳所吸引,以至沉醉花丛,流连不去。“烂醉”二字,语新意丰,既传达出春天的芳馨氛围与醉人魅力,描绘出蝴蝶追逐春色的如醉情态,也将诗人目睹此景时的陶然之情和盘托出。8.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(10分)
宿桐庐江寄广陵旧游
孟浩然
山暝听猿愁,沧江急夜流。风鸣两岸叶,月照一孤舟。建德非吾土,维扬忆旧游。还将两行泪,遥寄海西头。
注 ①建德:这里指桐庐江流域。②海西头:指扬州,古称广陵,也称维扬。本诗前四句借景抒情,试加以分析。
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 首联写天色已晚,诗人听到山中猿声悲哀,沧江水急流奔涌,涛声扰人;颔联写风吹得两岸树叶飒飒作响,诗人寄宿的小船,在月下的大江上漂来荡去,更显孤独,烘托出诗人怀友思乡的孤独愁苦之情。
②
①
第二篇:2018版语文粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》教学案:第一单元 1王维诗四首 Word版含解析
◆
1王维诗四首
把最坏的日子挨过去
梵·高在成为画家之前,曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井,在升降机中,他陷入巨大的恐惧。颤巍巍的铁索轧轧作响,箱板在左右摇晃,所有的人都默不作声,听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞,这是一种进地狱的感觉。事后,梵·高问一个神态自若的老工人:“你们是不是习惯了,不再感到恐惧了?”这位坐了几十年升降机的老工人答道:“不,我们永远不习惯,永远感到害怕,只不过我们学会了克制。”
有些生活,你永远也不会习惯,但只要你活着,这样的日子你还得一天一天过下去,所以你就得学会克制,学会忍耐。你不习惯黑夜,但黑夜每天适时而来,你忍耐着,天就亮了;你不习惯寒冷的冬季,但冬天的脚步渐渐逼近,你忍耐着,那春天还会远吗?
面对日子,把最坏的都挨过去,剩下的也就是好的了。
微感言:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。——刘禹锡
赏读:春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的波浪退让给后起的波浪。用来比喻新事物代替旧事物是必然的趋势。丹青不知老将近,富贵于我如浮云。——杜甫《丹青引赠曹将军霸》
赏读:一生沉浸在绘画艺术之中而不知老之将至,情操高尚,不慕荣利,把功名富贵看得如天上浮云一般淡薄。君子周而不比,小人比而不周。——《论语》
赏读:一个有道德的君子讲的是团结协调,而不是勾勾搭搭。而那种没有道德的小人,却是勾勾搭搭,不讲团结,不顾大局的。学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》
赏读:只是读书,不去思考,也不能实用,那学习起来就会迷惘。如果只是苦思冥想,而不去读书充实自己,你就会思不下去,疑而不定。
一、作者视窗
王维(701-761),字摩诘,太原祁(今山西祁县)人,是唐代山水田园诗派的著名代表。进士及第,官至尚书右丞,世称王右丞。其诗清新恬淡,精美雅致,于李杜之外,自成一家。其名字取自维摩诘居士,心向佛门。虽为朝廷命官,却常隐居蓝田辋川,过着亦官亦隐的居士生活。王维又是杰出的画家,通晓音乐,善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作之中。苏东坡赞他“诗中有画,画中有诗”,尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》。
二、写作背景
《积雨辋川庄作》:唐代“安史之乱”后,社会急剧变化,朝政日非,王维不再积极出仕,而是亦官亦隐。他隐居辋川,啸咏山林,笃志奉佛。该诗就写于这一时期。
《辛夷坞》:王维隐居辋川期间,寄情山水,吟咏自然,写下了大量的山水诗,后编为田园组诗《辋川集》。该诗就是组诗《辋川集》中的第十八首。组诗中,作者不仅以细腻的笔墨描绘出景物的鲜明形象,而且写出了景物的精神气质。
《送沈子福归江东》:大约在开元二十八、二十九年(740、741),王维知南选,到襄阳。这期间,他的行踪处于江汉一带,该诗就是诗人在长江上游送沈子福顺流而下归江东时所写。《观猎》:四十岁以前的王维,思想奋发向上,积极仕进,支持张九龄的开明政治,诗歌创作积极乐观,写下了不少具有强烈批判性的政治诗和具有奋发向上精神的边塞诗。《观猎》就是他前期的边塞诗。
三、基础梳理 1.字音识记
(1)蒸藜炊黍().(2)啭黄鹂()
..(3)芙蓉()(4)红萼()..(5)风劲()(6)罟师()..答案(1)shǔ(2)zhuàn(3)róng(4)è(5)jìng(6)gǔ 2.词语释义
(1)蒸藜炊黍饷东菑:____________________________________ .(2)罟师荡桨向临圻:_________________________________________ .
答案(1)用酒食等款待,此指送饭(2)渔人,这里指船夫 3.名句背诵
(1)__________,阴阴夏木啭黄鹂。(2)__________,纷纷开且落。(3)____________,江南江北送君归。
(4)风劲角弓鸣,将军猎渭城。__________,__________。(5)__________,__________。萧关逢候骑,都护在燕然。
答案(1)漠漠水田飞白鹭(2)涧户寂无人(3)惟有相思似春色(4)草枯鹰眼疾 雪尽马蹄轻(5)大漠孤烟直 长河落日圆
整体感知
1.《积雨辋川庄作》
这首诗通过描写恬静的农家田园生活和优美的自然风光,抒发了作者隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致和淡泊自然的心境。2.《辛夷坞》
这首诗通过对山林中花开花落这一自然景象的描写,衬托了山林的清幽安静,寄寓了诗人自然淡泊的情怀。3.《送沈子福归江东》
这首送别诗,通过对送行之地的景色描写,将自然的春色与人类的情思联系起来,抒发了友人走后诗人的思念之情。4.《观猎》
这首诗叙述了一位将军的狩猎活动,渲染了激烈、紧张的狩猎气氛,描写了狩猎时惊心动魄的场面和猎后风定云
平、满载而归、悠然自得的心情,抒发了诗人的豪情壮志。
文脉梳理
写景首联写田家生活山上静观颔联写自然景色 《积雨辋川庄作》
抒情颈联抒写隐居山林的禅寂生活之乐尾联前两句:春天来到 辛夷花开
寂寞→宁静 《辛夷坞》后两句:春天不永 花开花落
淡泊
前两句:送行之地→景《送沈子福归江东》
后两句:依依惜别→情哀而不伤
重点突破
一、苏轼说:“味摩诘之诗,诗中有画。”“诗中有画”是王维山水田园诗的显著特色。请以《积雨辋川庄作》为例对这一艺术特色作简要说明。
答:________________________________________________________________________ 答案 以前两联为例。首联写田家生活,是诗人山上静观所见:连雨时节,天阴地湿,空气潮润,静谧的丛林上空,炊烟缓缓升起。女人们蒸藜炊黍,准备好饭菜,送往田头,农夫们田头野餐。展现了一系列人物活动画面,秩序井然而富有生活气息,富有美感。
颔联:写自然景色,同样是静观所得:广漠空濛、布满积水的平畴上,白鹭翩飞,意态安详,黄鹂唱和,歌声甜美。加以它们各自背景的描绘,互相映衬,互相配合,把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。
二、王维的送别诗善于借景抒情。请联系学过的《渭城曲》,细细品味《送沈子福归江东》的景物描写与表达情感的关系。
答:________________________________________________________________________ 答案 诗歌写杨柳渡头送客,杨柳是渡头现成之景。唐人有折柳送行的习俗。这里写杨柳,不是写现成之景,而是烘托送别气氛。行客已稀,送别地的凄清,反映送别人依依不舍之情。
三、四句借春色寄寓思念的无穷无尽,将心灵中的感情比作自然界的春色,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。
三、《观猎》前六句表现出的紧张、激烈、迅疾,与最后两句的淡静、平缓形成鲜明的反差,这是什么表现手法?你还能说出相似的例子吗?
答:________________________________________________________________________ 答案 对照手法。
《观猎》诗前半部分写出猎,发端突兀,先声夺人,“如高山坠石,不知其来,令人惊绝”,展现了风起云涌的射猎场面;同时写出了猎鹰的迅捷敏锐,骏马潇洒地扬蹄,充分体现了将军高超的猎技和射猎动作的迅疾。
而诗的后半部分写猎归,收笔意远,以写景作结,非营地景色,而是回看行猎处景,已是“千里暮云平”,这样就做到了首尾彼此呼应,形成对比:当初是风起云涌,是出猎的紧张;此
时是风定云平,是猎归后的从容。
李白的《越中览古》诗就很好地体现了这一手法。原诗如下:
越中览古 李 白
越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。
诗歌将昔时的繁盛(前三句)和今日的凄凉作了鲜明的对比:诗歌着重渲染了昔日的繁华,末句以今日的凄凉来进行反衬;前面所写过去的繁华与后面所写现在的冷落,对照极为强烈,充分地表达了主旨。
四、说说下列诗句中加□的词的意思,并指出它对全诗意境的构成起了什么作用。
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
涧户寂无人,纷纷开且落。月出惊山鸟,时鸣春涧中。
答:________________________________________________________________________ 答案 漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
飞:白鹭在广漠空濛的平畴上,翩翩起飞,意态娴静潇洒。啭:指快活的黄鹂在甜美地互相唱和。白鹭飞行,黄鹂鸣啭,一则取动态,一则取声音,更加写出环境的恬静优美,增添了意境的诗情画意。涧户寂无人,纷纷开且落。
开、落:指辛夷花纷纷扬扬飘落。是一种对美好春光的怜惜,而且落向空寂幽静的涧谷,写出了极其幽静沉寂的意境。月出惊山鸟,时鸣春涧中。
“惊”意即受惊吓。写出鸟儿因明月升起、银辉洒照而产生的反应,对月出感到新鲜惊奇。“鸣”即鸟鸣。受到惊吓的鸟儿,在林间偶尔发出几声啼鸣,更加映衬了春山之夜的和平宁静,带来一种静中有动的美感。
名句品评
(1)漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
品评 诗句中用“漠漠”和“阴阴”两个叠词,使得此联成为名句。这两个叠词,鲜明生动地描绘了积雨后水田的景色。“漠漠”状积雨后的水田上空朦胧寥廓极为真切,“阴阴”状夏天树木在积雨后的阴浓湿润也很贴切。总之,由于用词贴切鲜明,使得诗中景色犹如一幅淡雅的水墨画,鲜明地表现了王维诗歌“诗中有画”的特色。(2)惟有相思似春色,江南江北送君归。
品评 诗人巧设比喻,化虚为实。以有形可感的春色来比喻无形的相思,将抽象的情感化为
可观的春色,且境界寥廓,这是以景寓情,借景抒情,收到了极好的表达效果。形象感人,作品深厚蕴藉。
(3)草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
品评 因草枯,猎鹰很快发现猎物;因雪尽,主人追踪而至便觉格外轻快。“疾”写出了猎鹰发现猎物迅疾俯冲的敏捷。“轻”写出了将军纵马驰骋的雄姿。天上地面互相呼应,传神地描绘出从发现猎物到追捕猎物的过程。(4)回看射雕处,千里暮云平。
品评 这两句写打猎归来正当日暮时分,野旷云低,景象如画。在结构上,此联与开头遥相呼应,形成鲜明对比。射猎时“风劲角弓鸣”,风劲云涌,气氛激烈;猎后“千里暮云平”,风定云平,满载而归,心情悠然自得。结句用兴,常在诗情抒写到将尽未尽之时,突然用景物收住,留下一个生动的画面,或画面兼有画外音。(5)涧户寂无人,纷纷开且落。
品评 辛夷花这一形象给人带来的是迎春而发的一派生机和展望,但这一树芳华面对的却是寂寞无人的环境。这一环境的插入,使前后情况迥异,由秀丽转为零落。尽管画面上似乎不着痕迹,却能让人体会到一种对时代环境的寂寞感。所谓“岁华尽摇落,芳意竟何成”的感慨虽未直言,却能从形象中得到暗示。(6)风劲角弓鸣,将军猎渭城。
品评 未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣,风声与角弓声彼此相应,风之劲由弦的震响听出,弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,该具备何等手眼!这又唤起读者对猎手的悬念。待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城。”将军的出现,恰合读者的期待。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人,“如高山坠石,不知其来,令人惊绝”。考点链接
诗歌鉴赏之景物形象
诗中的景物形象是情中景。抒情诗,往往是借助客观物象(山川草木等)表现出来的主观感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。诗人一般借意象来表现自我,诗人作为主体,往往与意象这个客体合而为一。有时诗中有几个意象,各个意象之间都有一定的联系。可分以下几类:
一、诗歌鉴赏之景物形象(一)景物形象(意境)【答题思路】
①描绘诗中展现的图景画面。
抓住诗中的主要景物,再现画面。描述时一要忠实于原诗,二要用自己的联想和想象加以再创造,语言力求优美。②概括景物营造的氛围特点。
一般用两个双音节词即可,例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉、明净绚丽、幽静深寂等,注意要能准确地体现景物的特点和情调。
常用术语:寥廓、雄奇、开阔、旷远、悲壮、悲凉、凄清、阴冷、幽静、萧条、荒凉、冷落、衰败、孤寂、恬静、闲适、缠绵、清新、明丽、绚丽、壮丽、秀美、恬淡、朦胧、淡雅。③分析作者表现的思想感情。
切忌空洞,要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的,应答出为什么而“感伤”。
(二)景物形象的特点 【答题思路】
对于考查分析景物特点的题目,第一步,要抓住诗歌中有关描写景物的句子。苏轼的《海棠》首句写海棠花在春风吹拂下的光彩焕发的艳丽,第二句写香气的馥郁。“月转廊”又点出了朦胧的背景。吴涛的《绝句》选择典型的“游子”春衫试单的细节,再通过描写仲春开放而“飞尽”的桃花,于夏初结子的梅子以及“蛙声歇”“十日寒”等景物,显示了乍暖忽寒的季候特征。钱钟书的评论,重在“情味”,落脚点是在“游子”。他们天涯飘零,对气候冷暖的变化尤其敏感,一个“试”字写出了这种心理:因气候乍暖还寒,变化无定而尝试。第二步,根据解读结果,组织简练的语言拟写出答案。(三)分析刻画景物形象的方法
【答题思路】
描写刻画景物形象,其方法多样。答题时,第一步,在整体把握诗歌内容的基础上,准确找出运用了表达技巧的诗句,指出运用了什么表达技巧。第二步,结合诗句,分析这种手法所表现的内容。第三步,分析这些手法的运用,表达了什么思想感情。最后,紧扣题目要求,整理出简练的答案。需要注意的是:
(1)从语言入手,体会景物中所包含的情感。(2)分析景物的特点,体会作者的思想感情。(3)联系诗人的生平,分析景物所包含的思想情感。
(4)掌握写景的顺序(由上到下、由下到上、由远到近、由近到远等),写景的方法(以动衬静、动静结合),情与景的关系(借景抒情、寓情于景、借乐景写哀情、烘托、渲染)等。
二、答题示例
绝句二首(其一)
杜 甫
迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
注 此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后,暂时定居成都草堂时。
问题 此诗描绘了怎样的景物?表达了诗人怎样的感情?请简要分析。
答案 此诗描绘了一派美丽的初春景象:春天阳光普照,四野青绿,江水映日,春风送来花草的馨香,泥融土湿,燕子正繁忙地衔泥筑巢,日丽沙暖,鸳鸯在沙洲上静睡不动(步骤一)。这是一幅明净绚丽的春景图(步骤二)。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境(步骤三)。
一、延伸阅读
聆听的微风
有风的日子我聆听风的絮语,有雨的时节我聆听雨的张扬,阳光撒满大地的时候我感受阳光的味道和温暖。独处的时候,我喜欢静静地聆听,聆听寒来暑往,聆听斗转星移,聆听阳光的微笑,聆听花开的音符,那是一种妙不可言的盈润,那是一种怡然自得的欣慰。
希望的种子在朝气蓬勃中聆听,聆听生命的呐喊;微绽的莲花在星光灿烂下聆听,聆听天籁之音的梵唱;皎洁的月光在飘香的大地上聆听,聆听收获的喜悦;琼林玉树在混沌世界里聆听,聆听强者的忍耐。
飘飞柳絮在江南的岸边聆听,聆听烟花三月的朦胧;千年胡杨在滚滚沙洲中聆听,聆听大漠孤烟的惆怅;孜孜学子在流芳百世的圣贤书中聆听,聆听四书五经儒家思想的智慧;万里长城在宇宙洪荒里聆听,聆听炎黄子孙团结拼搏后的繁荣富强。
在美妙的聆听中,心情开始慢慢淡定,心灵开始渐渐纯净,放飞聆听的翅膀,让它翱翔到云端,你会发现聆听是一种轻盈的快乐,聆听是一份淡泊的宁静,聆听是以一颗睿智从容的心去面对日新月异的大千世界。
喜欢聆听,宛如风喜欢在雨中舞蹈,犹如雨喜欢在风中吟诵,我要站在日月之巅聆听浩然正气,我要躺在滚滚浪尖聆听潮汐起伏,我要躲在母亲怀抱聆听她无微不至的叮咛,微风徐徐,遐想绵绵,我在思绪的海洋里感受着聆听的妙处,沐浴着天地人三者之间和谐的春风。
二、写法迁移 角度 走近王维
题目:请以“走近王维”为话题,写一段文字,自拟题目,自选角度。不少于200字。示例
每逢佳节倍思亲
你的那棵茱萸草,一直鲜活着,一直被家乡的亲人用思念喂养着,有血有肉着。
思念从夜幕闭上眼睛,到清晨睁开眼睛,无论是透着寒意的满江,烟雨移入吴地,还是春梦缠绵,共顶一轮明月,处处鸟啼的山水相接间。
任千愁万绪搜索情怀。
任思念冰一般晶莹纯洁的心。
思念涨了潮。
思念在淋湿你的,我的心迹后,人们围拢来,联通着四面八方发达的神经末梢。
打电话后。发信息后。刹那间,思念裂断所有新科技的不锈钢的细胞。压抑不住的激动,从视线内,从视线外起伏。
凸现着做凡人的无奈。
凸现着王维的那棵茱萸草,那绿绿的梦,袅袅着春红绿柳的霓虹灯下的悲欢离合,穿越千年风雨。
父母情,兄弟姐妹情,师生情,朋友情。
无不让我泪流滚滚。
(时间:45分钟 满分:60分)
积累与运用
1.下列各项中加点字的注音有误的一项是()(5分)A.炊黍(shǔ)
.B.啼啭(zhuàn)
.C.罟师(gǔ)
.D.临圻(qí)
.答案 A 解析 A项“饷”读。
饷.朝槿(jǐn).辋川.红萼(è).
2.下列诗句书写完全正确的一项是()(5分)A.漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木转黄鹂 B.木末芙蓉花,山中发红萼
C.杨柳渡头行客希,罟师荡桨向临圻 D.回看射雕处,千里幕云平答案 B 解析 A项“转”应为“啭”,C项“希”应为“稀”,D项“幕”应为“暮”。3.下列句子中点的词语解释有误的一项是()(5分)A.积雨空林烟火迟
迟:迟缓。.B.罟师荡桨向临圻
罟师:渔人,这里指船夫。..C.草枯鹰眼疾
疾:快。.D.忽过新丰市
过:拜访。.答案 D 解析 过:经过。
4.下列表述有误的一项是()(5分)A.王维,字摩诘,曾任尚书右丞,有《王右丞集》。是唐代山水田园诗派的代表人物,诗风空灵、典雅,极富诗情画意。
B.“野老与人争席罢”典出《庄子·杂篇》,杨朱去从老子学道,路上旅舍主人欢迎他,客人都给他让座;学成归来,旅客们却不再让座,而与他“争席”,说明杨朱仍未得道,心机太重。
C.“忽过新丰市,还归细柳营”,“细柳营”本是汉代周亚夫屯兵之地,借用此地名,多了一重意味,意在表现狩猎主人公亦具名将之风度,与其前面射猎的意气风发、飒爽英姿相呼应。
D.“回看射雕处,千里暮云平”,典出《北史·斛律光传》,史载北齐斛律光狩猎时,射中一雕,称“射雕手”。此言“射雕处”,有暗示将军的膂力强、箭法高之意。答案 B 解析 说明杨朱已得自然之道,与人们没有隔膜了。
阅读与鉴赏
5.阅读下面这首诗,然后回答问题。(12分)
新晴野望 王 维
新晴原野旷,极目无氛垢。郭门临渡头,村树连溪口。白水明田外,碧峰出山后。
农月无闲人,倾家事南亩。
注 尘垢:尘埃。
尾联描写了一幅什么样的图景?这样写有什么好处?
答:________________________________________________________________________ 答案 尾联写了农忙时节,农人全家在农田里忙于耕作的景象。作者这样写的好处是:再一次突出表现“新晴”这一诗题,因为“新晴”人才能看到农人们“倾家事南亩”的景象。给前面所绘的一幅静态画面平添无限生机,使整幅画面活了起来。6.阅读下面这首诗,然后回答问题。(14分)
山居即事 王 维
寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。鹤巢松树遍,人访荜门稀。绿竹含新粉,红莲落故衣。渡头烟火起,处处采菱归。
诗的后四句写出了怎样的景与情?
答:________________________________________________________________________ 答案 写出了夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象。表现出作者悠然闲适的心情。
7.阅读下面两首诗,回答问题。(14分)
栾家濑 王 维
飒飒秋雨中,浅浅石溜泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。
白石滩 王 维
清浅白石滩,绿蒲向堪把。家住水东西,浣纱明月下。
这两首诗的尾句都运用了什么描写手法?在营造的意境上有何异同?请简要回答。答:________________________________________________________________________ 答案 共同的描写手法:以动衬静(反衬)。意境的相同点:都具有灵动的生命气息。不同点:
“白鹭”句有世外自然的空灵自在,“浣纱”句有田园生活的清新纯美。
第三篇:高中语文 第一单元 第2课 李白诗四首学案 粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》
第2课 李白诗四首
学习目标 1.认识李白的“游仙”之念是他对黑暗现实消极反抗的表示,也表现了他不事权贵的傲慢性格。2.体会李白浪漫主义创作方法的基本特点,即丰富而奇特的想象和极度的夸张。3.背诵《梦游天姥吟留别》。
上李邕 李 白
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。时人见我恒殊调,见余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
诗意解读 这首诗,是李白青年时代的作品。李邕在开元七年至九年前后,曾任渝州(今重庆市)刺史。李白游渝州谒见李邕时,因为不拘俗礼,且谈论间放言高论,纵谈王霸,使李邕不悦。史称李邕“颇自矜”,李白对此不满,在临别时写了这首态度颇不客气的《上李邕》一诗,以示回敬。
诗中李白以大鹏自比:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。”在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾画出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回应。李白的宏大抱负,常常不为世人所理解,被人当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事,反唇相讥:“宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。” 名句识记 宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。考点演示 诗中“大鹏”这个意象如何理解?
答案 大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。
一、作者简介
李白(701-762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪,生于中亚碎叶城,后随家人迁居绵州彰明县青莲乡(今四川江油青莲乡)。李白自言“五岁诵六甲,十岁观百家”,“十五观奇书,作赋凌相如”。青年时期出蜀漫游,天宝元年(742)奉诏入长安,供奉翰林,但因得罪权贵而被“赐金放还”。此后漫游于梁宋、齐鲁、吴越等地,安史之乱起入永王李璘幕,而此时肃 1 宗李亨已在灵武即位,王室争权过程中永王被杀,李白被株连入狱,流放夜郎(今贵州桐梓)。乾元二年(759)行至白帝城遇赦返,流寓南方。宝应元年(762)卒于当涂(今属安徽)。李白的诗歌关注时局安危,抨击黑暗现实,同情民间疾苦,鄙夷世俗,蔑视权贵;他漫游各地,歌颂祖国的壮丽山川;他有浓厚的道家思想,诗中常表现出饮酒求仙及时行乐的心态。他的诗想象奇特,风格豪放飘逸,是我国诗歌史上继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人。
二、写作背景 《梦游天姥吟留别》
李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。”
李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但一是他一身傲骨,不肯与权贵同流合污;二是玄宗仅把他看做词臣,并不重用他;三是受到权贵的排挤,他在长安仅住了一年多,就被赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。
李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人同往山东游览。到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下吴、越故地。这已是他离开长安后的第二年,这首诗就是他行前写的。政治上的失意使他胸中块垒难消,这首诗便是他的“发愤之作”。《哭晁卿衡》
天宝十二载,晁衡以唐朝使者身份,随同日本第十一次遣唐使团返回日本,途中遇大风,传说被溺死,李白就在这时写下了这首诗,表达失友之痛。《丁都护歌》
天宝三年,李白毅然离开长安,开始游历山川,期间,他清醒地认识到了政治的黑暗和百姓的疾苦。天宝六年,李白漫游于丹阳横山一带,根据自己的所见所闻,写下了这首诗,反映纤夫之苦。
《越女词五首(其三)》
诗人李白在年轻时就立下了“安社稷,济苍生”的宏愿,为了实现理想,诗人远游求仕。本诗就是作者就途中见闻写下的一首诗,是一首描写江南采莲少女的诗,表现了少女的年轻多情、善良美丽。
1.给下列加点的字注音。(1)渌水荡漾清猿啼(lù).(2)熊咆龙吟殷岩泉(yǐn).(3)水澹澹兮生烟(dàn).(4)忽魂悸以魄动(jì).(5)洞天石扉,訇然中开(fēi).(6)怳惊起而长嗟(huǎnɡ).(7)吴牛喘月时(chuǎn).(8)君看石芒砀(dànɡ).(9)见客棹歌回(zhào).2.解释下列句中加点的字词。(1)烟涛微茫信难求。..信:确实 求:寻找
(2)势拔五岳掩赤城。.拔:超过
(3)脚著谢公屐,身登青云梯。.著:穿上
(4)云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。..澹澹:水波摇动的样子(5)云阳上征去,两岸饶商贾。.饶:多
(6)笑入荷花去,佯羞不出来。.佯:假装 3.填空。
(1)李白,字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,人称“诗仙”。(2)谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
(3)千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。(4)青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。(5)明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。(6)一唱都护歌,心摧泪如雨。
《梦游天姥吟留别》
此诗一名为《别东鲁诸公》,作于李白在长安三年翰林生涯结束以后,是诗人南游前别东鲁诸公所作。这首诗表面上是用梦游天姥山而作的诗歌向友人作别,内容丰富、曲折,实际上是以此表达诗人不满现实、蔑视权贵的可贵精神和桀骜不驯、不为名利所诱的崇高人格气节。这首诗不仅很好地体现了李白的思想个性,更体现了李白诗歌创作的艺术特色。诗的意境奇谲而变幻莫测,运用夸张和神话传说,富于浪漫主义色彩,历来被当做李白的代表作之一。《哭晁卿衡》
晁衡是开元年间日本遣唐使中的一位,学成后并未立即回国,而是留唐做官,历任左补阙、左散骑常侍、秘书监、镇南都护等职,与李白、王维等友谊深厚。天宝十二载(753),晁衡返日探亲,途中遇大风,传言被溺死。李白作此诗哀悼他。此诗表达了与日本友人晁衡之间跨越国别的真挚友情。全诗格调清新,想象丰富,含蓄而又飘逸。诗人寄悲情于景物,又借景物以抒悲情。《丁都护歌》
“丁都护歌”原本是乐府旧题,都是咏叹军旅生活的艰苦和思妇的哀怨的。李白运用乐府旧题,另创新意,写纤夫的悲苦,并寄予深切的同情,表达了诗人关注民生疾苦的可贵情怀。最后一句深化了主题。诗人由眼前景想到将来,纤夫们的痛苦何时才能到头呢?正是“落笔沉痛,含意深远,此李诗之近杜者”(《唐宋诗醇》卷三)。全诗采用了白描手法,直白描绘,震撼人心。
《越女词五首(其三)》
《越女词》是李白在越地所写。此诗写越中采莲少女活泼可爱的神情动态,风格清新自然,体现了李白“清水出芙蓉,天然去雕饰”的诗风。
《梦游天姥吟留别》 1.想象丰富,夸张大胆。
李白的浪漫主义创作手法在这首诗里表现得很明显。一是丰富的想象,二是大胆的夸张。这种夸张不是简单地放大事物的原貌,而是融合着诗人的美好感情,如诗的开头写天姥山横空出世的雄姿,其中就蕴含着诗人对天姥山的景仰和向往之情。杜甫说李白“飘然思不群”于此可见一斑。
通过梦境的描绘,借助仙界的出现,展开了丰富的想象。诗中所写的,是梦游而不是真游,却又以现实为基础。天姥山神仙的出现,是作者对美好世界的反映。吸取了《楚辞》及一些神话故事中的内容与艺术特点,运用比喻、对比、衬托、夸张等方法,描绘的仙境,活灵活现,引人入胜,耐人深思。传说中的瀛洲与现实生活中的天姥比,以神奇的梦境与丑恶的现实作比,以光明与黑暗对比。天姥的高而大“连天向天横”、“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”的夸张。连用五岳、赤城、天台,共同衬托了天姥的高大。2.形象美与情感美。(1)诗的形象美。
美总是以生动可感的形象出现的,这是美的第一特性。美更多是形式的,是直观的。因此马克思才说眼睛对美的追求最坚决。李白非常擅长从生活中发现美,并用他的如椽巨笔把它描摹刻画出来。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”一句,仅十四个字,却塑造了一幅意境开阔、情深意长的送别画面。《梦游天姥吟留别》一诗中也不乏这样的句子:“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。”诗人运用对比与夸张,写出天姥山之巍峨高耸,直入云霄之势,使人不敢逼视。而末句以拟人手法反衬高峻的天台山面对天姥,如小孩在作拜倒之势,恭敬之态使人不禁莞尔,也不禁对天姥山产生崇敬之情。这样的笔法相比于任何一幅高山奇石图也不逊色。对诗歌中类似的美的一面的赏析,“不仅令人怡情悦目,而且能丰富人的感情,促进人的性格全面发展,开拓人的思维。„„从而净化了人的心灵”(陆一帆《美育丛书》)。这是欣赏《梦游天姥吟留别》一诗的美学价值之一。(2)诗的情感美。
形象的美是种外化,它还依赖于人的主观感受,内化为某种审美情感。审美不单要体会形象之美,更要融合自己的感情形成审美感受、审美判断。这就要求审美者要透过直观、外在的形象去探寻内在的情感。《梦游天姥吟留别》一诗中有这样的句子:“脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。”这里除了有驻足半山,远望海日升空、天鸡高唱的辽远、空旷的意境美,更有一种豪情勃发,壮志凌云的情感蕴涵其间。结合作者的遭遇,他当时初到长安,带着满腔抱负,也终于能被皇上赏识,青云直上,岂不是雄姿英发、意气昂扬?而后来群小谗毁,无奈骑驴出京都,一时之间前路无定,岂不是“千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝”?李白的《梦游天姥吟留别》一诗在情与景的融汇表达上也创造了美的典范。《梦游天姥吟留别》的情感美还表现在其跌宕起伏的旋律美。李白生性自由,追求解放,因此他的诗在感情的表达上也如朝日,如滔滔逝水,不可阻抑。在诗歌写作上,也是不拘形式,表现其起落无端,断续无迹的感情。《梦游天姥吟留别》起句情感苍茫,意境渺远,仙山之美却渺不可及,现实与愿望的矛盾在此语中一览无遗。继而想到尚有天姥可到,情怀顿时激昂不可抑制,连续用四个句子极力渲染天姥山之雄奇高伟。“因梦”成行后,他沉浸于剡溪美景之中,攀登至半山腰,又不由为所见的壮阔景观所激荡。暮雨将至,熊咆龙吟,林栗巅惊,令读者的感情也随之沉郁凝重。至此情感由渺茫而激昂而宁静而高昂又沉郁,已有数转,但作者并不就此收束,继而随电闪雷鸣创造了最瑰奇最绚烂的想象。诗人描绘了辉煌灿烂、气象万千的神仙世界,可谓惊心炫目,动人魂魄,情感更是排山倒海而来,难以抑控。但是忽而梦醒,无限寥落,情绪大起大落,起承过渡,全无痕迹。这时诗人的感情本已沉至谷底,似乎再不能昂扬了,但末句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”又如奇峰突起,一种不卑不屈的巍然正气冲天地而出。《梦游天姥吟留别》这首诗正是这样把思想感情的瞬息万变、波澜迭起与艺术结构的腾挪跌宕、跳跃发展完美地结合起来的,体现了其独特的审美价值。
《哭晁卿衡》 1.运用赋的手法。
“日本晁卿辞帝都”,一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前送晁衡返国时的盛况:唐玄宗亲自题诗相送,好友们也纷纷赠诗,表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠,抒发了惜别之情。2.想象手法的运用。
“征帆一片绕蓬壶”,紧承上句。作者的思绪由近及远,凭借想象,揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上,随着风浪上下颠簸,时隐时现,远远望去,恰如一片树叶漂浮在水面,在海上三神山中绕行。3.运用比喻和拟人的手法。
“明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧”两句分别用了比喻和拟人的手法,对晁衡作了高度评 6 价,表达了自己的无限怀念之情。前句暗指晁衡遇难,明月象征着晁衡品德的高洁,而晁衡的溺海身亡,就如同皓皓的明月沉入湛蓝的大海之中,含意深邃,艺术境界清丽幽婉,与上联中对征帆远航环境的描写结合起来,既显得自然而贴切,又令人觉得无限惋惜和哀愁。末句以景写情,寄兴深微。晁衡的不幸遭遇,不仅使诗人悲痛万分,连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山,沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法,通过写白云的愁来表达自己的愁,使诗句更加迂曲含蓄,这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚,令人回味无穷。
李白在这首诗中,把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想,表达得含蓄、丰富而又不落俗套,体现了他非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色,此诗也能体现他的这种风格。寄哀情于景物,借景物以抒哀情,显得自然而又潇洒。
《丁都护歌》
1.以形象画面代替叙写。
首联两句说自云阳乘船北上,两岸商贾云集。把纤夫生活放在这商业网点稠密的背景上,与巨商富贾们的生活形成对照,环境便很典型。“吴牛”即江淮一带的水牛。“南土多暑而此牛畏热,见月疑是日,所以见月则喘。”(《世说新语·言语》刘孝标注)这里巧妙地点出时令,说“吴牛喘月时”比直说盛夏酷暑具体形象,效果好得多。写时与写地,都不直截、呆板,而是配合写境传情,使下面“拖船一何苦”的叹息语意沉痛。“拖船”与“上征”照应,可见是逆水行舟,特别吃力,纤夫的形象就突现纸上。读者仿佛看见褴褛的一群人,挽着纤,喘着气,面朝黄土背朝天,一步一颠地艰难地行进着。第四联写纤夫的心境,并未直接描写心理,而是通过他们的歌即拉船的号子来表现的。结尾四句为造成惊心动魄的效果,作者更在特书“磐石”之多之大,“石芒砀(广大貌)”三字,便形象地表明:这是采之不尽,输之难竭的,而纤夫之苦亦足以感伤千古矣。2.细节描写。
“水浊不可饮。”“不可饮”,言下之意是不可饮而饮之,作者独取“水浊不可饮”的细节来表现,是因为这个细节最具水上劳动生活的特征;不仅如此,水浊发泥浆,足见天热水浅,又交代出“拖船一何苦”的另一原因。
《越女词五首(其三)》 1.平实的语言。
本诗语言朴实,并无华丽的辞藻,但采莲女的形象跃然纸上。真是“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
2.鲜明的形象。
此诗写采莲女,“见客棹歌回”,看见客人来,就摇着船,唱着歌离开,显得既羞涩又活泼爽朗。“笑入荷花去,佯羞不出来。”微笑着将船摇进荷花丛中,假装害羞不出来。少女们充满活力的面庞如一幅生动的画面,她们躲藏起来,更让人觉得可爱。
1.(1)《梦游天姥吟留别》的结句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”在整首诗中起什么作用?
(2)李白的留别诗与古代一般的赠别诗有什么区别?
答案(1)文有文眼,诗有诗眼。阅读诗歌要善于抓住诗眼。这首诗是作者的“发愤之作”,是一首抒发个人强烈情感的诗。从表面看,这是一首游仙诗,它的主体是写“梦游”的经历,但“梦游”无论是出于虚构还是诗人果有此梦,都是现实的曲折反映;而现实的黑暗和丑恶恰恰被浓缩在“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”这两句诗里,这两个诗句把作者对现实世界的憎恶,对世俗权贵的蔑视之情推向了高潮;同时,诗人的反抗精神和豪迈气概也凸现在读者的眼前。
所以说,这个结句是全诗的诗眼,是作者思想感情的凝集句,把作者对黑暗现实的不满,对世俗权贵的蔑视之情推向了高潮。
(2)我国古代一般的“留别”“赠别”之类的诗歌,大多写离愁别绪,黯然销魂、情调低沉。而李白的这首留别诗,完全突破了这种陈规旧俗,它构思奇特,基调高亢,别开生面地借留别,以梦游的方式抒发胸臆,表现主题。全诗围绕一场游仙的梦境而写,由瀛洲引出天姥,由“或可睹”引出梦游;再由天姥引出仙洞,由梦醒而生感慨。这样从现实到梦境,又从梦境到现实;借描绘仙境的美好,以揭示现实之丑恶;借抒发对理想的追求,以显示对权贵的憎恶;借惜别的机会赋诗,却写访游名山,以明自己的斗志,来表现“安能摧眉折腰事权贵”的主题。这主题无疑是对权贵的极度蔑视,是对浑浊社会的抗议,是对自我人格的护卫,更是诗人壮志未酬的愤懑呐喊,它饱含着诗人多少悲伤的血泪啊!
梦游天姥——因为是梦游,诗人便将自己游历过的奇山大岳之美凝聚在天姥山中;因为是梦游,诗人便将自己日日渴求的人生寓托在天姥奇景之中。留别——别的是“醉眠秋共被,携手日同行”的肝胆相照的朋友,当然要唱出心底的壮歌:勉人,亦自勉。这样奇特的构思,如此高亢的格调,不愧为留别诗之千古绝唱。
2.李白与晁衡的友谊是盛唐时期的佳话,是中日两国人民友好交往的生动体现。《哭晁卿衡》的第三、四句既写景,又抒情。试体会诗中所写的情与景的关系。
答案 三、四两句,诗人运用比兴手法,借助景物,委婉含蓄地表达了怀念与悲痛之情。前一句暗指晁衡遇难,明月象征晁衡品德的高洁,而晁衡的溺海身亡,就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中,含蓄深邃,艺术境界清丽幽婉,同上联中对征帆远航环境的描写结合起来,自然贴切,令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情,寄兴深微。晁衡的不幸遭遇不仅使诗人悲痛万分,连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山,沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法,写白云的愁来表达自己的愁,使诗句更加迂曲含蓄。3.《丁都护歌》中“上征之苦”主要表现在哪几个方面?
答案 “上征之苦”主要表现在天气炎热,征夫口渴难忍,磐石多且大等方面。4.《越女词五首(其三)》为我们塑造了采莲女怎样的形象?
答案 诗歌描写采莲女见有远客乘船而来急忙躲开表现了她们的纯洁多情。她们欢快地躲在荷田里欲出不出,假装害羞,天真活泼之态真实而生动。采莲女活泼、羞涩、可爱的形象跃然纸上。
第四篇:高中语文 第一单元 第5课 山水田园诗四首学案 粤教选修《唐诗宋词元散曲选读》
第5课 山水田园诗四首
学习目标 1.通过学习这四首诗,了解孟浩然、祖咏、储光羲、孟郊的生平及其诗歌的主要思想内容。2.体味这四首诗在写景、状物、抒情各个方面的独到之处。3.理解重点语句的含意,领悟诗的意蕴。4.在诗歌鉴赏分析中,领略这四位诗人不同的艺术风格。
浣溪沙·十里西畴熟稻香 范成大
十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长。垂垂山果挂青黄。浓雾知秋晨气润,薄云遮日午阴凉。不须飞盖护戎装。注 ①须:用。②飞盖:飞车之盖。
诗意解读 十里田畴,稻谷已经成熟,空气中弥漫着浓郁的香味;农家的疏篱上,点缀着朵朵鲜活的槿花。果实累累,有的青,有的黄,显示出璀璨的色泽,勃勃的生机。
从秋之晨那润泽的雾气中感到秋的降临,一抹淡淡的浮云遮住太阳,树林深密处已觉凉爽宜人。驾车行驰于江村道中,倾心于这自在清新、生机盎然的田园风光,不用留恋荣耀的仕途。名句识记 浓雾知秋晨气润,薄云遮日午阴凉。考点演示 该词寄托了作者的哪些感情?
答案 对田园生活的热爱,丰收在望的喜悦之情也溢于言表。对奔走仕途,而不能救民于水火之中的碌碌生涯的厌倦和对回归到质朴的田园生活中的渴望。
一、作者简介
孟浩然(689-740),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄樊)人。早年隐居鹿门山,四十岁入长安应进士考落第,失意东归,自洛阳东游吴越,即所谓“山水寻吴越,风尘厌洛京”。张九龄出镇荆州,引为从事,后病疽卒。他是不甘隐沦而以隐沦终老的诗人。其诗多写山水田园的幽清境界,却不时流露出一种失意情绪,所以诗虽恬淡而有壮逸之气,为当世诗坛所推崇。有《孟浩然集》,存诗两百余篇。
祖咏(699-约746),洛阳(今属河南)人。盛唐时期著名的山水田园诗人。开元十二年(724)登进士第。后仕途失意,移居汝坟。曾南游江南,北上蓟门。与王维、储光羲、卢象、丘为等友善。《全唐诗》编诗一卷。祖咏的诗现存不多,诗的内容一方面反映他的田园生活的闲情逸致;另一方面,他那忧国忧民的爱国热情又促使他写出了自己甘愿弃笔从戎、为国立功的壮志豪情。无怪乎诗人在《望蓟门》一诗中写出“少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨”的豪迈诗句了。当时诗人虽近暮年,但他那建功报国的迫切心情并不减“班超投笔”、“终军请
①
② 1 缨”当年。诗人这慷慨激昂的诗句震撼千古,为盛唐诗坛击响了一个最强劲的音符。储光羲(约706-约762),盛唐山水田园诗人,润州延陵人。19岁(唐开元十三年)中进士,诏中书省试文章及格,任命为安宜(今江苏宝应西南)尉。公元741年(唐开元二十九年),因仕途失意,不满时政弃官而走,一度与盛唐山水田园诗圣手王维隐居终南山纵酒谈诗。公元747年(唐天宝六年),储光羲重登仕途,被授以监察御史之职。公元755年(唐天宝十四年)爆发“安史之乱”,翌年叛军攻陷京都长安,储光羲被俘,无奈接受叛军委职。肃宗李亨登基后,于公元763年平定叛乱,收复长安,储光羲被贬往岭南,他愤而辞官,以诗酒自娱。由于生活抑郁,远离故土和亲人,精神孤寂,不久便客死贬所。储光羲是中国文学史上的一位著名诗人,在京时和李白、杜甫、王维等人素有交往,诸家诗集中多有他的作品和事迹。晚年,其诗多写田园生活,清新流畅,有人把他比作晋代的陶渊明,从他的《田家杂兴》一诗中,可见陶诗的质朴与风骨。
孟郊(751-814),字东野,排行十二,湖州武康(今浙江德清)人。贞元十二年(796)进士,早年屡试不第,漫游南北,流寓苏州。及过中年,中进士,五十岁应东都选,授潥阳尉,以吟诗废务,被罚半俸。元和初,河南尹郑馀庆辟为水陆转运判官,定居洛阳。郑馀庆移镇兴元军,任为参军。赴镇途中暴疾而卒。其为诗惨淡经营,苦心孤诣,多穷愁之词,即苏轼所谓“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”,属苦吟诗派,继承杜甫而别开蹊径。与韩愈酬唱,世称韩、孟。又与贾岛齐名,世称“郊岛”。五言古诗硬语盘空,多自诉穷困和愤世嫉俗之作。绝句质朴简练,有古乐府神味。有《孟东野诗集》。
二、写作背景 《宿建德江》
从诗的内容上看,《宿建德江》一诗当作于公元720年前后。当时,孟浩然告别隐居生活,踌躇满志地来到长安参加科举考试,想实现自己为国效力的政治抱负。但是,孟浩然科举考试失利,未能中进士,失意东归。途经建德江时,一怀愁绪,无法排遣。然而,当黄昏来临,明月当空之际,这建德江周围的景物却触发了诗人的灵感,小船、落日、游人、旷野、江树、明月这些意象扑面而来,于是,一首名垂千古的写景抒情小诗就这样诞生了。《终南望余雪》
这是祖咏的一首传世名作,也是一首应试诗。当时,年轻的诗人满怀建功报国的凌云壮志,从东都洛阳来到了帝都长安参加科举考试。诗人早闻长安城南的终南山以其独特的风姿横亘关中,广绵千余里,又恰逢终南山刚刚降过雪,于是读书之余,欣然沿北坡而上,饱览了雪后终南山的秀丽山色。这样,一首流传千古的传世名作便在酝酿之中了。当在科考中看到“终南望余雪”的试题时,诗人便用一颗赤诚的爱国之心抒写了一首忧国忧民、清奇冷峻的小诗。《田家杂兴八首(其二)》
储光羲的生活经历较为曲折。他登进士第后任安宜等地县尉,不久辞官归乡,曾与王维等人隐居终南山多年。旋又出仕,在安史之乱中被叛军俘虏,接受伪职。后因此而被贬窜南方,2 卒于贬所。他在贬职之后,思想发生了很大变化,诗歌创作也达到了一个崭新的境界。这一时期,他创作了不少反映田园生活的诗篇。如《田家杂兴八首》、《田家即事》等,是其直接写田园生活的代表作。在这些诗中,由于作者想表达的是返璞归真、养性怡情的思想,言玄理的成分较多,艺术上并不成功。《游终南山》
这是孟郊五言古体诗的代表作品之一。诗人在公务之余,曾有幸去游历终南山。终南山自魏晋至唐,一直是“隐士”的摇篮、旅游的胜地。诗歌可分三个层次:诗人在诗中首先描绘了终南山的险峻、挺拔;次而写了终南山中的人,心地平坦,与世俗中的人心险恶形成鲜明对照;进而,诗人比较隐晦地表明自己的理想——走进终南学参禅。
1.给下列加点的字注音。
(1)移舟泊烟渚(bó)
(2)林表明霁色(jì)..(3)相与尚膏腴(ɡāo yú)(4)所乐在畋渔(tián)...(5)满园植葵藿(huò).2.填空。
(1)写出《宿建德江》中的对偶句:野旷天低树,江清月近人。(2)《终南望余雪》中写“雪”的句子是:终南阴岭秀,积雪浮云端。
(3)暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。(陶渊明《归园田居》)(4)《游终南山》中描写终南山巍峨雄伟的句子是:南山塞天地,日月石上生。(5)山泽时晦暝,归家暂闲居。
(6)孟浩然,盛唐山水田园诗人。与王维齐名,世称“王孟”。著有《孟浩然集》。(7)唐朝山水田园诗很盛行,东晋时山水田园诗的代表人物是陶渊明、谢灵运。3.解释下列句中加点的字词。(1)移舟泊烟渚。.渚:水中小洲(2)林表明霁色。..霁色:雨雪初晴时的阳光(3)相与尚膏腴。..膏腴:肥沃,此指富贵(4)所乐在畋渔。.畋:打猎(5)高峰夜留景。..留景:残留着阳光 4.理解下列句子的意思。
(6)兀然倾一壶(wù). 3(1)长风驱松柏,声拂万壑清。
译文:大风吹过松柏林,枝叶都向一边倾斜;松涛阵阵,万壑俱响,更显山谷清幽。(2)野旷天低树,江清月近人。
译文:原野空旷,极目远望,似乎天比树低,江水清澈,月映水中,月亮与人更接近了。
《宿建德江》
这是一首刻画秋江暮色的诗。先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁,然后写到宇宙广袤宁静、明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽不见“愁”字,然野旷江清,“秋色”历历在目。全诗淡而有味,含而不露,自然流出,风韵天成,颇有特色。《终南望余雪》
这是一首咏雪诗。诗的前三句从“望”字着眼,句句写雪景,描绘了从长安城里看到的终南山阴岭的秀色。最后一句露出作者原意,抒发了感慨,由雪霁后寒气加重想到城中人的受冻。全诗紧扣诗题:正面写终南山之雪,以“城中增暮寒”反衬终南山余雪。《田家杂兴八首(其二)》
通过抒写自己不慕荣华富贵,追求田园之乐,表现了自己不与官场同流合污的节操,体现了 诗人高洁傲岸的情怀。诗风质朴自然,运用了白描方法。《游终南山》
这首诗通过写终南山的雄奇险怪之景,表达了诗人归隐山林、淡泊名利的情志。诗中赞美终南山的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。此诗硬语盘空,险语惊人。诗人写直观之景,了无含蓄。
《宿建德江》
1.诗人讲究炼字,“吟安一个字,捻断数茎须”,这种表现力强、意蕴丰富生动、韵味十足的字是诗中语言的精华所在。古人把在骨节眼处锤炼出的好字称为“诗眼”,“诗之有眼,犹人之有目也”。这些字使全句游龙飞动,最能翻出新意,开拓情趣,它也是洞察诗中旨趣的窗口。诗中,孟浩然触景生情,以一个“低”字写出心中的压抑落寞;以一个“近”字展现心中的寂寞和悲凉。一种崭新的艺术境界浮于眼前,耐人寻味,荡气回肠。
2.诗人在构思上也颇具匠心,先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁,然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相同,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽不见“愁”字,然野旷江清,“秋色”历历在目。全诗淡而有味,含而不露,自然流出,风韵天成,极有特色。
《终南望余雪》
1.诗人在这首四句短诗中,以清新的语言,鲜明的景色,描绘出终南山雪后寒意画卷。诗人从侧面着笔,言遥望雪后南山如开霁色,而长安万户,便觉生寒,从诗眼寻到了诗意。首句一个“秀”字,即“峻秀”,把终南山玉树临风的卓绝风姿一笔点出。第二句“积雪”,又写岭巅云端之积雪,仅留高处的“余雪”,因为山腰、山下之雪先化,山峰积雪自然是“余”下未化之“雪”。这两句中又暗含一个“望”字,故前两句已将题中之文全部包涵其中了。后两句先写出雪后晴朗的暮色,再切题中“余雪”两字。因为雪后一扫空中的阴霾,山色因斜阳暮照而显得格外明亮,这便是“望余雪”时的终南山特征,同雪前、雪中大不一样。积雪与浮云互相照应,使空旷的冬天更具清冷深邃之感。
2.情景交融。
三、四句望中生感,对仗整齐,把雪后之景、雪后之情如画绘出,山顶积雪能增城中暮寒,情景交融,山中雪景呼之欲出。
3.运用烘托手法。最末一句将城里寒意尽数烘托而出,足以同前三句联构而成佳篇。《田家杂兴八首(其二)》
1.语言朴实、清新,平淡中有深意。2.在对比中凸现自己的情怀。3.写景抒情融为一体。
《游终南山》
1.硬语盘空,险语惊人。韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语,妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”,指字句的坚挺有力。这首《游终南山》,在体现这一特点方面很有代表性。沈德潜评此诗“盘空出险语”,又说它与《出峡》诗“上天下天水,出地入地舟”,“同一奇险”,也是就这一特点而言的。
2.言外之意,耐人寻味。
赞美终南山的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以“到此悔读书,朝朝近浮名”收束全诗,这种言外之意就表现得相当明显了。
1.简要分析《宿建德江》中“野旷天低树,江清月近人”的意境及所体现的作者的心情。答案 天高地远,四野空旷,江水清澈,月亮倒映其中,显得离人很近。整个场景,因日暮而昏暗,又因月色而清淡。作者通过对客观环境的主观性描绘,显示出诗人的寂寞孤独,将内心深处的愁绪鲜明地展现出来了。
2.(1)《终南望余雪》中写了哪些景物?表现出作者怎样的感情? 答案 白雪、树林、霁色。表现了作者对终南山优美景色的喜爱与赞美。(2)你认为哪一句描写的景色最美?试作赏析。答案 开放题,赏析言之成理即可。
3.山水田园诗在盛唐大放光彩,渊源可追溯到晋宋的陶渊明和谢灵运。细细品味储光羲的《田家杂兴八首》,再与陶渊明的《归园田居》比较,看有何异同。
答案 这两首诗的相同之处:都是以五言古体的形式,以描绘农村山水、田园的美丽风光为题材。从景物描绘中,表现出诗人的节操和志向。艺术风格上崇尚平淡自然。同时,它们又有所不同。储光羲的《田家杂兴八首》是以农家生活为题材,较能切近社会生活,把自己的志向与现实生活相比较,旗帜鲜明地表现了自己的生活理想。而陶渊明是一位隐士,他的诗在对山水田园风光的自然描绘中,表现出一种恬淡的风格,意境玄远,超凡脱俗。4.吟读孟郊的《游终南山》,体会其在意境与表现方法上的特点。
答案 孟郊的《游终南山》在写终南山景色的同时,更写出山中人的品格,通过景物的描写表达自己的理想和志向;在艺术上追求“硬语盘空”“险语惊人”。
第五篇:语文选修粤教版《唐诗宋词元散曲选读》《咏物诗四首》教案3
【教学目标】
1、了解咏物诗托物言志的手法。
2、理解四首咏物诗所言之志。
3、尝试写一首咏物诗。
【教学重点】了解咏物诗托物言志的手法。【教学难点】尝试写一首咏物诗。
【教学方法】教师点拨与学生讨论相结合 【教学媒体】幻灯片 【教学课时】一课时 【教学过程】
一、诗谜导入
请你猜猜下面这两首咏物诗所咏之物:
(一)自怜结束小身材,一点芳心未肯灰。时节到来寒焰发,万人头上一声雷。——《爆竹》明•黎淳
【简析】虽然我的身材瘦小,全身被扎得紧紧的,但是,我并不因而心灰意冷。等到适当的时节,我的心中就会引燃火焰,在万人头上发出如雷的声响。
(二)能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷。一声震得人方恐,回首相看已化灰。
——贾元春灯谜:爆竹
【简析】第二十二回《听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语》
这个灯谜是贾元春入宫得宠和短寿的形象写照。这里前二句比喻的是贾元春入宫为贵妃以后,声势煊赫,从此贾家成了皇亲国戚,贾家的政敌一时之间股战战而“胆尽摧”。后二句则暗示贾元春的受宠只不过是昙花一现,贾家的荣华富贵顷刻土崩瓦解。A
二、关于咏物诗
自然界中的万物,大至山川河岳,小至花鸟虫鱼,都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时,寄托自己的感情——这就产生了咏物类诗歌。古人很喜欢咏物,仅《全唐诗》已存6021首。概念——咏物诗
描写客观的“物”,细致刻划其外在形态或表现其内在精神品质,借以抒怀兴感,托物言志。
咏物诗的特点——托物言志
托物言志:在描摹事物以尽其妙的基础上融入作者的感情,寄托作者的心志。
三、读懂咏物诗的方法
1、概括事物的特征(形态、色泽、所处环境、精神品格)
2、体会所言之“志”(思想、感情、志向、愿望等)
3、分析表达技巧(比喻、象征、拟人、对比、侧面烘托)
四、诗作解读 子规 顾况
杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
若教恨魄皆能化,何树何山著子规?
1、诗人简介
顾况,字逋翁,海盐人,肃宗至德进士,曾为校书郎、著作作郎。长于歌诗,性好诙谐。贞元初,因作诗讽嘲权贵,贬为饶州司户参军。后隐茅山,以寿终。自号华阳真人,有《华阳集》。顾况重视文学的社会作用,其诗多以揭露现实黑暗为主。
2、子规──凄凉哀伤的象征
古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春苦啼,以致口中流血。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行》)、“百紫千红过了春,杜鹃声苦不堪闻。”(辛弃疾《定**》)“又闻子规啼夜月,愁空山。”(李白《蜀道难》)“子规夜半犹啼血,不信东风唤不回”(王令《送春》)“蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更”(崔涂《春夕》)都以杜鹃鸟的哀鸣,来表达哀怨、凄凉或思归的情思。
3、内容解读
* 杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
积:指时间过了很久; 啼血:杜鹃的嘴是红色的,人多以其啼血所致。
这两句说,古蜀国国君冤死已经很久了,但他的冤魂所化的杜鹃鸟却长年啼叫,以致口中流血,令人闻而悲凄。
* 若教恨魄皆能化,何树何山著子规。
如果所有的冤魂都能如同杜宇那样化鸟鸣冤,那么到哪里去找那么多的山和树来让子规栖身呢?
此二句翻出新意,以反诘语气对此传说提出质疑,又鸟及人,由自然到社会的巧妙联想:历代冤魂何止多,而能得以显灵于人世的又有几个呢? 写冤魂之多正是诗人对黑暗现时的不满。
4、主旨分析:
《子规》表面写鸟,实际是由鸟及人,托子规以抒愤世之情,将人间的冤屈之多且无处消解的现实尽收笔端。想象奇特,寓意深刻:有同情,有讽刺、有无奈。
此诗借咏子规,抒发诗人对历代遭受苦难、蒙受冤屈而死之人的同情和对黑暗社会的不满。
葡萄 韩愈
新茎未遍半犹枯,高架支离倒复扶。若欲满盘堆马乳,莫辞添竹引龙须。
1、背景资料:诗人于贞元十九年(803)十二月被贬阳山县,当时张曙亦被贬至临武(今属湖南)。元和元年二人遇赦同赴江陵待命。诗人在旅舍中写下此诗与张曙共勉。原诗题为《赠张十一旅舍三咏》,这是其中之一。
2、葡萄原产西域,汉时有大宛国传入长安。蔓生木质,茎有卷须,能攀络他物,冬天落叶,初夏开花,秋天果熟,呈紫红色,味微酸,较甜。
3、解读:春夏之交,葡萄树上新的枝叶开始生长,但仍未完全复苏,尚有一半的枝条是干枯的。有人为其搭起了高高的架子,又将垂下的枝条扶上去。前两句写葡萄枝叶开始生长,但一般还枯老不堪。正是诗人自身处境的写照。后两句说要想葡萄如马乳般硕大丰盈,结满
整个架子,就应该多插竹枝,牵引藤蔓。意思是我们要想成就大事业,得需要有人奖掖扶持。
4、主旨:《葡萄》托物言志,表面写葡萄,实际是表达自己谪后渴望得人扶持引荐的希冀。积极入世,建功立业,是不少读书人的终身追求。唐代引荐风气很浓。意在借此委婉表达自
己仕途困顿,希望被在位之人大力援引的恳切心情,并以此与相同处境的朋友张曙共勉。赏牡丹 刘禹锡
庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。
1、诗人简介:刘禹锡(772-842),字梦得,贞元九年,擢进士第,登博学宏词科,授太子校书,左迁监察御史。曾与柳宗元等参加王文叔集团革新活动,失败后被贬为朗州(今湖南常德)司马,后历任连州、夔州和州刺史。入朝为礼部郎中,复出苏州、汝州、同州刺史。又为太子宾客,分司东都,世称刘宾客。官终校检礼部尚书。与白居易齐名,白称之为“诗豪”,世称“刘白”。其诗简洁明快,风情俊爽,格律精切。
2、牡丹: 是我国特产,素有花王、百两金之贵称。唐人认为牡丹是“万万花中第一流”。“唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”正面写牡丹。如此高度的评价,顺势引出末句,即写了世人对牡丹痴狂般的观赏习俗,又反映了牡丹所具有的独特魅力。唐中书舍人李正封咏牡丹名句“国色朝酣酒,天香夜染衣”。“国色天香”就成了人们对牡丹的定评。
3、表现手法:这首诗写了三种名花,褒贬得都极有分寸。写芍药“妖”,是写其艳丽、妩媚之态,并非贬意;写荷花“净”,是洁净之意,这些都是对两种名花的赞美之词;诗人并没有因为突出牡丹而将这两种花写得一无是处。但为了突出牡丹,诗人还是将这二花的不如牡丹之处(无格、少净)写出以烘托牡丹的高贵富丽,令人喜爱,这是侧面烘托的手法。比喻、拟人手法的运用,使物性的花具有了人情味,全诗也就有了较强的艺术感染力。
4、主旨:牡丹国色天香的独特魅力是诗人追求的一种理想的人格境界。
5、课后练习二: 《石头城》:“山围故国周遭在,满打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。” 《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时忘谢堂前燕,飞入寻常百姓家。” 这两首诗均采用了侧面烘托的手法。前者,题为石头城,却不从石头城入手,而是先从周边的山、潮水、月入手,写出石头城这一故国的荒凉与衰败;后者,通过写乌衣巷周边的野草花,表明其荒凉意味,烘托王谢等大家族已经没落的历史兴亡之感。
小松 杜荀鹤
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木,直待凌云始道高。
1、诗人简介
杜荀鹤(846-904),晚唐诗人。出身微贱,早年连败文场。因适逢黄巢起义,时局危乱,未得官职便隐居庐山十年。后以诗取悦朱温,使朱温为其通关节于礼部,大顺二年(891)登进士第,后又经朱温荐其为翰林学士、主客员外郎,遇疾,旬日而卒。他的诗歌继承了新乐府运动的传统,多以诗歌来反映民生疾苦。
2、松:树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的小松成长起来的。
3、填空:(1).对“小松”形象的塑造,第一句的__字显示其蓬勃的生命力,第二句的__ 字写出其锐不可挡的发展势头。
(2)
二、四句的“凌云”含意各有不同,前者指______,后者 指______。
(3)这首诗刻画“小松”形象,借以象征出身低微的士人______ 的精神,同时也批评“时人”的_______
4、主旨分析
该诗是典型的咏物言志诗,先要欣赏作者对所咏之物特点的刻画,找到与“志”的契合点,从而掌握主题。先抓小松的特征,抓一个炼字“刺”,不仅准确勾勒出外形特点,而且把其坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神勾画了出来。(刺头:指松树苗长满松针,又直有硬)杜荀鹤虽年青时就才华毕露,但由于出身寒微,“帝里无相识”,以至屡试不中,穷困潦倒。而世俗之人以身取人,目光短浅,趋炎附势。后因设法得到朱温赏识才居要职。小松幼时人们对其忽视和长大后人们对其称赞的不同态度的遭遇正是诗人自身的写照。
该诗以小松喻人,托小松讽喻时俗。小松初时不为人注意,而最终长成凌云之木,联系作者身世,一方面,反映了作者“出生轻微也能成就大业”的观点;另一方面讽喻世俗小人以出身取人、目光短浅、趋炎附势的本质。
五、佳作欣赏 蝉
唐•虞世南
垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。
1、事物特征:清高。
2、所言之志:品格高洁的人并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播。
画 菊 南宋 郑思肖
花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
1、事物特征:独立孤芳,自甘寂寞,铮铮铁骨,坚持节操。
2、所言之志:咏菊写人,赞美菊花傲然不屈,表达自己心声。
补充注释: “百花”影射屈节仕元故宋臣属。带香枯死枝头,决不向北风屈服,铮铮铁骨,“北风”一语双关,明指大自然凛冽呼啸的北风,隐喻来自北方的元朝统治者。不第后赋菊 黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
1、事物特征:菊花盛开,香透长安。
2、所言之志:抒发了自己凌云壮志,不甘为人下的远大抱负。卜算子 咏梅 陆游
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
1、事物特征:孤寂、忧伤,遭嫉妒,但依然执著地坚守节操。
2、所言之志:诗人运用象征和比拟手法。借助“梅花”的形象抒发了自己虽惨遭嫉妒和排挤,但依然坚守高尚节操的志向。
六、今人咏物
咏卷笔刀 咏口香糖
也曾利刃腹中藏,柔媚自矜香软身,刊木生涯未感伤。一流手段在粘人。虽是铅刀聊一割,食之无味终将弃,助人笔底出锋芒。犹把残躯委浊尘。电风扇 钢笔
一生都在散布 你有一个软肚肠
风言风语 装着一个混沌的世界 偶尔住嘴 你有一个硬舌头
头脑又开始发热 吐出幅幅清晰美丽的图画
七、当堂练习
请你选取你所熟悉的物,写一首咏物诗。
附:
1、要求:按照解读方法,抓住事物的特征,指出诗歌所言之志,分析所用表达技巧。完成下列表格。
2、过程:老师板书列表。
学生发言,教师做出点评,并小结。事物 特征 所言之志 表达技巧
子规 因含冤而化鸟哀鸣 对历代遭受苦难、蒙受冤屈而死之人的同情和对黑暗社会的不满
葡萄 半枯半荣
需要牵引藤蔓来扶持才能结出累累硕果 希望得人引见扶持以成就大业 牡丹 高贵富丽 作者追求的一种人格境界 对比 侧面烘托
小松 由小而大,生命力强盛
初时不为人注意而最终长成凌云大树 批判了世人以身世取人的浅陋目光,暗含了诗人身世之慨。比喻