第一篇:“日行一善,以善养德”专项教育活动教案
“日行一善,以善养德”专项教育活动教案
题目:“日行一善,心怀感恩” 目录:
一、“日行一善”的含义
1.什么是善?
善,在中国文化中,以能够做到“生活自理、经济自立、思想独立”为善。在儒家说就是自在,在宗教家眼里,道家称逍遥、佛家称解脱、耶教称自由。“善”没有严格的标准,有一颗善心,能在生活中多做善行,即是大善!
2.什么是“日行一善”?
日行一善是指每天做一件好事。表示多做善事好事,积善成德。捡起路边的垃圾是善;洗手后关水龙头是善;帮路人之路也是善。“善”无处不在!
3.关于“善”的名言
真实的善是每个人的心灵所追求的,是每一个人作为 他一切行为的目的——柏拉图
与善人行善会使其更善,与恶人行恶会使其更恶。——罗曼·罗兰
勿以善小而不为,勿以恶小而为之。——《论语》
积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。——《周易》
天行健,君子当自强不息。地行坤,君子以厚德载物。——《易经》
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》
二、“日行一善”的事例
事例
(一)有一个人,他的父亲是位大庄园主。
七岁之前,他过着钟鸣鼎食的生活。上世纪六十年代,他所生活的那个岛国,突然掀起一场革命,他失去了一切。
当家人带着他在美国的迈阿密登陆时,全家所有的家当,是他父亲口袋里的一叠已被宣布废止流通的纸币。
为了能在异国他乡生存下来,从十五岁起,他就跟随父亲打工。每次出门前,父亲都这样告诫他:只要有人答应教你英语,并给一顿饭吃,你就留在那儿给人家干活。
他的第一份工作是在海边小饭馆里做服务生。由于他勤快、好学,很快得到老板的赏识。为了能让他学好英语,老板甚至把他带到家里,让他和他的孩子们一起玩耍。
一天,老板告诉他,给饭店供货的食品公司将招收营销人员,假若乐意的话,他愿意帮助引荐。于是,他获得了第二份工作,在一家食品公司做推销员兼货车司机。临去上班时,父亲告诉他:“我们祖上有一遗训,叫‘日行一善’。在家乡时,父辈们之所以成就了那么大的家业,都得益于这四个字。现在你到外面去闯荡了,最好能记着。”
也许就是因为那四个字吧!当他开着货车把燕麦片送到大街小巷的夫妻店时,他总是做一些力所能及的善事,比如帮店主把一封信带到另一个城市;让放学的孩子顺便搭一下他的车。就这样,他乐呵呵地干了四年。
第五年,他接到总部的一份通知,要他去墨西哥,统管拉丁美洲的营销业务,理由据说是这样的:该职员在过去的四年中,个人的推销量占佛罗里达州总销售量的百分之四十,应予重用。
后来的事,似乎有点顺理成章了。他打开拉丁美洲的市场后,又被派到加拿大和亚太地区;1999年,被调回了美国总部,任首席执行官。就在他被美国猎头公司列入可口可乐、高露洁等世界性大公司首席执行官的候选人时,美国总统布什在竞选连任成功后宣布,提名卡罗斯·古铁雷斯出任下一届政府的商务部部长。这正是他的名字。
现在,卡罗斯·古铁雷斯这个名字已成为“美国梦”的代名词,然而,世人很少知道古铁雷斯成功背后的故事。前不久,华盛顿邮报的一位记者去采访古铁雷斯,就个人命运让他谈点看法。古铁雷斯说了这么一句话:一个人的命运,并不一定取决于某一次大的行动,我认为,更多的时候,取决于他在日常生活中的一些小小的善举。
后来,《华盛顿邮报》以“凡真心助人者,最后没有不帮到自己的”为题,对古铁雷斯做了一次长篇报道,在这篇报道中,记者说,古铁雷斯发现了改变自己命运的简单的武器,那就是“日行一善”。
事例
(二)在黑龙江的一个风雪交加的夜晚,一位名叫李四的年轻人因为汽车“抛锚”被困在郊外。正当他万分焦急的时候,有一位骑马的男子正巧经过这里。见此情景,这位男子二话没说便用马帮助李四把汽车拉到了小镇上。事后,当感激不尽的李四拿出不菲的钞票对他表示酬谢时,这位男子说:“这不需要回报,但我要你给我一个承诺,当别人有困难的时候,你也要尽力帮助他人。”于是,在后来的日子里,李四主动帮助了许许多多的人,并且每次都没有忘记转述那句同样的话给所有被他帮助的人。许多年后的一天,李四被突然暴发的洪水困在了一个孤岛上,一位勇敢的少年冒着被洪水吞噬的危险救了他。当他感谢少年的时候,少年竟然也说出了那句李四曾说过无数次的话:“这不需要回报,但我要你给我一个承诺„„” 李四的胸中顿时涌起了一股暖暖的激流:“原来,我穿起的这根关于爱的链条,周转了无数的人,最后经过少年还给了我,我一生做的这些好事,全都是为我自己做的!
三、“日行一善”的践行
1.摆正心态
要做到日行一善,必须先摆正心态,调整到积极向上的心态。对人对事能做到换位思考,多站在他人角度上看待问题,这样就不会产生很多分歧和矛盾,其实真正的日行一善并不是表面上的每天做一件善事那么简单,其深层含义是要培养一种正直的,向上的,勤奋的,与人为善的内心世界。做到每天保持一颗善心行事,无论对事,对人,都以善待之,才能更好的践行“日行一善”!
2.实际行动
捡起脚下别人扔的纸片,扔到垃圾箱里去。
向与你擦身而过的人微笑。
扶老太太过马路(当然,你要确定她想过去)。
在公交车上给需要的人让座。
看到不远处有人要过马路,把车在斑马线前停下来。
看到讨钱的乞丐,给他吃的。看到讨饭的老人,给他钱。
坚持一天不说一口粗话。
遇到问路的人,如果你不知道,帮他问。
遇到迷路的,直接带到,太远的话就送上车。
排队办事时,知道自己的事比较复杂,让后面有急事的人先上。放走误闯进你家中的小动物。把你的诀窍,与同事/同学分享。
赞美一个在母亲怀中的孩子,说他(她)很可爱。了解施救常识,哪怕你一辈子都没机会用上。清扫宿舍楼梯,不只是自己这一层。多做一些家务,对家人要比对外人更好。
四、学会感恩
(一)鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空,因为长空让它飞翔;高山感恩大地,因为大地让它高耸;我感恩您们——我的父母,是您们给予我生命,给了我一个温暖的家,一个富足的家,一个充满着浓浓知识氛围的家。
感恩,使我们在失败时看到差距,在不幸时得到慰藉、获得温暖,激发我们挑战困难的勇气,进而获取前进的动力。就像罗斯福那样,换一种角度去看待人生的失意与不幸,对生活时时怀有一份感恩的心情,则能使自己永远保持健康的心态、完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是一种心理安慰,也不是对现实的逃避,更不是阿Q的精神胜利法。感恩,是一种歌唱生活的方式,它来自对生活的热爱与希望。
“感恩”是个舶来词,“感恩”三字,牛津字典给的定义是:“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。“感恩”是因为我们生活在这个世界上,一切的一切,包括一草一木都对我们有恩情!
“感恩”是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里,大自然给与我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去,这是最简单的道理。对太阳的“感恩”,那是对温暖的领悟。对蓝天的“感恩”,那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的“感恩”,那是我们对“野火烧不尽,春风吹又生”的叹服。对大海的“感恩”,那是我们对兼收并蓄的一种倾听。
(二)学会感恩是我们做人的支点!
感恩,要学会感念父母之恩,孝敬父母;感念社会之恩,回馈社会;感念祖国之恩,报效祖国„„ 亲情,是我们摆脱不掉的港湾和归宿。是他们给了我们生命,给了我们有机会尝尽喜、怒、哀、乐;悲、欢、离、合等一切感情。对于父母之爱,我们不仅要在物质上给予回报,还要让他们精神上得到真正的快乐,与物质无关。正像《圣经》里说的一样,“你要听从生你的父母即使他们老了,也不要藐视他们。你要使父母欢喜,使生你的人快乐”。在父母在世的时候,我们就要好好孝敬他们。
感谢父母,感谢家人,感谢那份来自亲情的深沉的爱。就像夜是幸福的一样,它有闪烁的群星去点亮他们的天空;我们也是幸福的,因为我们身旁有父母,他们必与我们同行、同在,给我们前行的力量,给我们振奋的精神。
感恩,那不只是对亲情回赠。还有更多社会中与我们擦肩而过的为我们的生活付出的人。他们也是伟大的。
如果说感恩亲情是测量我们内心是否知晓什么叫结草衔环的话,那么能否向社会感恩,便是衡量一个人心胸是否宽阔、心态是否健康的标准。社会给我们提供了广阔的生存空间,提供了施展才华的平台,提供了丰富多采的物质生活。抬眼看一看,伸手摸一摸,那一样东西是你自己亲自创造出来的?你的衣食住行所需的物品,哪一样离开了社会中许多你认识或不认识的默默从事生产的人的。很难想像离开了他们,我们的生活将会是怎么样的。举步维艰,寸步难行也许就是说的这样的状况吧。因此,我们不应当对他们存有感念之情?不应当报答他们为我们创造了这个生存空间?不应当用我们的热情和感激去回报他们吗?
五、感恩故事
故事
(一)那天,她跟妈妈又吵架了,一气之下,她转身向外跑去。她走了很长时间,看到前面有个面摊,香喷喷热腾腾,她这才感觉到肚子饿了。可是,她摸遍了身上的口袋,连一个硬币也没有。面摊的主人是一个看上去很和蔼的老婆婆,看到她站在那边,就问:“孩子,你是不是要吃面?”“可是,可是我忘了带钱。”她有些不好意思地回答。“没关系,我请你吃。” 很快,老婆婆端来一碗馄饨和一碟小菜。她满怀感激,刚吃了几口,眼泪忽然就掉下来,纷纷落在碗里。“你怎么了?”老婆婆关切地问。“我没事,我只是很感激!”她忙擦着泪水,对面摊主人说,“我们又不认识,而你就对我这么好,愿意煮馄饨给我吃。可是我自己的妈妈,我跟她吵架,她竟然把我赶出来,还叫我不要回去!” 老婆婆听了,平静地说道:“孩子,你怎么会这么想呢?你想想看,我只不过煮一碗馄饨给你吃,你就这么感激我,那你自己的妈妈煮了十多年的饭给你吃,你怎么不会感激她呢?你怎么还要跟她吵架?” 女孩愣住了。女孩匆匆吃完馄饨,开始往家里走去。当她走到家附近时,一下就看到疲惫不堪的母亲,正在路口四处张望。这时,她的眼泪又开始掉了下来。有时候,我们会对别人给予的小恩小惠“感激不尽”,对亲人的一辈子恩情却“视而不见”。
故事
(二)曾有一个佛陀,乘船渡江,不想风大浪高,把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久,才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事,它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切,也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命,而是跪在沙滩上遥拜师傅:“谢谢师傅!”有人不解地问:“你为什么不谢谢菩萨?”佛陀说:“原来我并不喜欢游泳的,都是师父每次强把我拉入水中,教我学会的。不是师父,我命今日休矣!”遇了难,不是责备任何一个人,而是心存感激,人生达到了如此的超然境界,遇事如此的豁然通达,在这个世界上,还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢?
结束语
雄鹰在风雨中练就坚实的翅膀,梅花在苦寒中绽放扑鼻的芬芳。风雨给了他们历练,而社会中的点点滴滴无疑不是给我们的成长的脚步施以前行的力量。我们应当学会感恩于社会。感激它为我们搭建谋求生存的平台。让我们得以用自己敏捷的思维,勤劳的双手换取明天富足的生活。社会让我们知道了毛泽东的那句话,什么叫做“自己动手,丰衣足食”,就因为这个社会。
常怀感恩之心,我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的每一个人。正是因为他们的存在,我们才有了今天的幸福和喜悦。
常怀感恩之心,便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐,便能对落难或者绝处求生的人们爱心融融地伸出援助之手,而且不求回报。
常怀感恩之心,对别人对环境就会少一分挑剔,多一分欣赏。感恩,是一种心态,一种品质,一种艺术。学会感恩,珍惜生活,幸福将会像影子一样伴随着你。
第二篇:节俭养德教案
“节俭养德”主题班会方案
三(1)班
杨镜蓓
活动目标:
1、通过事例,告诉大家勤俭节约不仅是中华民族的传统美德,更是一种积极的人生态度;
2、我们应该意识到勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风;
3、青少年学生应该迅速从自身做起,从身边小事做起,养成勤俭节约的生活习惯,为自己人生的成功奠基。活动过程: 一.谈话引入
教师讲解“节俭养德”的意义。并且搜集勤俭节约美德名人小故事,勤俭节约名言、诗歌等,准备在班会上讲述或朗诵。
二.让同学们说说发生在身边的事情,我们要怎么样才是节俭的行为。
让同学们自由讨论,班上同学有没有节约,围绕“五个节约”讨论“节约每一滴水、珍惜每一度电、节省每一张纸、不浪费每一粒粮、不乱花每一分钱”。
结束之后每个同学写出自查纠错报告。三.讲解“五个节约”的意义,让学生了解。
1、关紧水龙头,节约每一滴水。
要求学生平时尽量不饮用瓶装水,自带水杯喝开水;要求师生及时关闭、关紧水龙头;要求学生不要倒掉热水瓶内隔夜水,而是用于清洁卫生。
2、不开无人灯,节约每一度电。
要求学生养成随手关灯、关电扇的习惯;长时间不用电脑时关闭或设置睡眠状态;下班放学后切断所有电器电源。
3、不乱扔纸屑,节约每一张纸。
要求师生节约使用草稿纸,笔记本要双面书写;用过的纸盒半页纸用于草稿、便条等,不随意丢弃;提倡使用电子贺卡,或使用再生纸制作贺卡;提倡使用手帕,少用一次性纸巾。
4、不攀比挑食,节约每一粒米。
要求师生就餐时尽量少剩饭,不浪费食物。
5、不随意进出小卖部,节约每一分钱。
要求学生制定生活计划,节省零用钱,过“低碳”生活。四.了解了之后应该怎么做?
让学生自己讨论今后应该怎么样做 五.课堂小结:
今后要努力的向“五个节约”发展,用这样的习惯来约束自己的行为,倡导节约之风,建设节约文化。
第三篇:节俭养德教案
节俭养德班会教案
初一12班
一、活动目的:
通过活动使学生懂得勤俭节约是中华民族的传统美德,懂得勤俭节约的重要性。勤俭节约要从平时的一点一滴做起,从节约一粒米、一滴水做起。勤俭节约的好习惯要从小养成。通过这次活动促进整个社会廉政建设的加强。
二、活动准备
(一)、前一周,布置同学们收集有关廉政建设、勤俭节约方面的格言和警句。向家里人和身边的人宣传勤俭节约。
(二)、准备三个节目:
1、四位同学背诵古诗《悯农》。
2、一位同学画一幅画,宣传节约用水。
3、一位女同学伴着歌曲《清官谣》独舞。
三、活动过程:
1.班长讲话,宣布活动开始。亲爱的少先队员们:你们好!公民道德规范要求我们做到“爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献”,我们少先队员从小就要养成勤俭节约的好习惯。今天,我们召开一次“勤俭节约”主题队会,这次队会的目的是让同学们克服攀比浪费的坏习惯,学习从小养成勤俭节约的好习惯。我宣布“勤俭节约”主题队会现在开始。
主持人:伙伴们:我们每天都要吃饭,大家知道吗?每一粒粮食都是农民伯伯付出了一滴滴汗水换来的。请欣赏古诗朗诵:《悯农》表演:四个同学从右边依次上场,依次朗颂古诗中的一句。接着四人合:“爱惜粮食,从我做起,从小做起。”四人从左边下场。
主持人:同学们:我们知道,水也是人和动植物生存所必须的物资,水资源是有限的,节约每一滴水吧。我们一起来听听周畅同学的呼声
表演:由两位男同学展开画卷,晶晶站在画旁边,用手指着她的画,同时大声地、从容地介绍画的内容:这是我画的一幅画,画的是地球上缺水告急的惨状。画面上的小孩渴得连声叫着妈妈。妈妈说:“孩子,没有办法,由于人们对水的污染和浪费,我们没有可以喝的水了。”小孩望着天空说:“妈妈,小鸟也渴了,它们在哭泣。”可见不节约用水的后果不堪设想。正如人们所说的那样,如果人类不保护水资源,世界上最后一滴水将是人类的眼泪!主持人:下一个节目:请欣赏舞蹈:《清官谣》。
王欣怡同学伴着《清官谣》的乐曲翩翩起舞!主持人:勤俭节约是中华民族的传统美德,在我国历史上就有很多关于勤俭和廉政的故事,至今广为流传。我们作为新时代的少先队员,要大力宣扬勤俭节约的好作风。
班主任讲话:今天的廉政、节约主题班队会开得很成功,今后还要多开展这样的活动,希望大家从身边的小事做起,从小养成勤俭节约的好习惯,从而推动我们国家的廉政建设。
第四篇:文明用餐以俭养德活动评分标准
文明用餐以俭养德活动评分标准(100分)
1、学校食堂安排布置“文明就餐进校园”、“文明就餐,以俭养德”
为主题的宣传标识,创造氛围。(20分)
2、进餐厅时学生有序排队,礼让和帮助病残学生打饭。(20分)
3、学生吃多少打多少,不铺张浪费。(20分)
4、用餐时,学生不吵闹、喧哗,文明安静用餐。(20分)
5、食堂所有工作人员,着装整洁,身体健康,并且每周能合理搭
配膳食。(20分)
第五篇:百善街道“节俭养德”活动方案[范文模版]
百善街道“节俭养德”活动方案
为深入学习宣传贯彻党的十八大精神,响应党中央关于厉行节约、反对铺张浪费的号召,大力倡导文明新风、有力遏制陋风流弊、持续深化移风易俗,营造社会公共文明的良好氛围,按照上级文明委的工作部署,联系本街道实际,通达社情民意,特制定本实施方案。
一、总体目标
大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念,通过“自觉抵制婚丧喜庆事宜大操大办”,积极倡导婚庆喜事准时开宴、文明赴宴,提倡健康文明的交往方式和科学合理的消费观念,摒弃不良观念和陋习,狠刹挥霍浪费之风,大力推行喜事新办、丧事简办、禁止“普渡”,在全街道掀起“倡导文明新风,反对铺张浪费”的热潮,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。
二、活动时间 2017年3月起至年底。
三、目标任务
1、喜事新办:倡导文明赴宴、准时开席,喜宴中午12:30前开席、晚上7:30前开席;倡导一般喜庆事宜不办,各种喜庆活动不按户分发礼品,不燃放烟花爆竹,衬托喜庆氛围不过度浪费。
2、丧事简办:适度控制哀乐播放时间,不影响其他居民正常休息;守灵期间不操办酒菜,不设宴,依法殡葬,不过分铺张,树立科学、文明、节俭的丧葬新风尚。
3、禁止“普渡”:禁止“普渡”、“佛生日”大操大办,提倡不摆“普渡”宴不做“普渡”客,不燃放烟花爆竹;提倡“普渡”日、“佛生日”变为“文体活动日”、“志愿服务日”、“公益活动日”、“扶贫济困日”、“环境卫生整治日”等,促进社区健康文明发展,树立文明新风。
四、方法步骤
“厉行节约,移风易俗”主题教育实践活动从2013年3月开始至2013年12月基本结束,活动分为三个阶段进行。
(一)宣传发动阶段(2017年3月-4月)
1、抓好宣传发动,广造氛围,营造声势。合理安排主题教育实践活动宣传工作的提前量,充分利用广播、手机短信、电话彩铃、宣传车、宣传栏等手段大张旗鼓地宣传上级有关精神和要求、街道社区居民移风易俗文明公约以及社区关于移风易俗的相关规定,做到家喻户晓、人人皆知;精心组织各种积极健康的文体、科普、公益等活动,吸引群众参与。
2、制定活动方案,明确要求,落实措施。组织召开全街道“厉行节约,移风易俗”主题教育实践活动动员大会。各社区、各单位要制定相应活动实施方案,成立本社区、本单位的“厉行节约,移风易俗”主题教育实践活动领导小组,召开专题会议,及时安排部署主题教育实践活动。各级各单位于4月4日前将活动方案报街道党政办。
(二)全面推进阶段(2017年5月-10月)
1、开展自查自纠。全街道各级各单位要对照党章、对照《廉政准则》规定,对照作风建设的要求,对照这次主题教育实践活动的安排部署,认真查摆本社区本单位和自身存在的问题和不足,认真分析问题的严重性和危害性,进一步提高认识。通过召开动员会、各种类型的座谈会、设立意见箱等多种渠道,广泛征求意见,有效推进主题教育实践活动的顺利开展。
2、明确标准方向。各社区要根据街道的社区居民移风易俗文明公约,结合实际制定各自的《社区居民移风易俗文明公约》,认真总结已被实践证明有效,且广受群众欢迎的移风易俗经验做法,并吸收转化为村规民约或文明公约,以制度的形式给予巩固、提升和普及。做到上墙公示,相互监督,提高共识,有效激发群众的主动参与性,积极教育引导群众共同遵守移风易俗公约民约,明确活动的标准和方向。
3、抓住重点人群。要充分发挥社区两委、社会组织负责人、党团员的带头示范作用,充分发挥社区德高望重的乡亲乡贤和带头人的影响带动作用,发挥全街道中小学生“小手拉大手”的参与带动作用,引导广大社区居民一起投入到主题教育实践活动中去,大力开展移风易俗,坚决遏止赌博、封建迷信、大操大办等不良风气,积极倡导婚庆喜事准时开宴、文明赴宴活动,倡导文明节俭、热烈祥和、重在友情的生活方式。
4、抓住重点环节。要抓准抓住清明、端午、五一、十一、“普渡”、“佛生日”高发期等重点环节和排查辖区内角落红白喜事的具体时间,加大综合治理力度,各社区特别是社区两委和各社会组织要落实职责、协力支持,提高村规民约的执行力,巩固移风易俗成果,使群众在创建中收益。
(三)巩固提高阶段(2017年10月-12月)
1、加强督导整改。各级各单位要严格按照《方案》要求,认真组织开展好此次主题教育实践活动。街道“厉行节约,移风易俗”主题教育实践活动领导小组将定期不定期对各级各单位的活动开展情况进行督导,并通报督导情况。
2、开展检查评比。对在活动中涌现出的先进单位和个人,予以表彰。各级各单位要全面总结“厉行节约,移风易俗”主题教育实践活动开展情况并形成书面材料,于2017年12月15日前报街道党政办。
五、工作职责
街道成立“厉行节约,移风易俗”主题教育实践活动领导小组,安排部署主题教育实践活动(成员详见附件1)。
街道纪工委负责加强对机关全体干部职工、各社区干部及基层站所干部特别是广大党员干部的教育管理,以开展“厉行节约,移风易俗”主题教育实践活动为契机,加强自查自纠,发挥模范带头作用,自觉抵制婚丧喜庆事宜大操大办,倡导移风易俗、厉行节约之风。
党政办负责统筹协调,及时制定宣传方案,持续推进“厉行节约,移风易俗”主题教育实践活动,协调新闻媒体进行宣传正面报道和反面曝光。
老体协负责深入指导社区老人协会把“厉行节约,移风易俗”主题教育实践活动的各项任务目标结合各社区实际情况,纳入村规民约,探索通过老人会等社区组织设立“红白理事会”,试行自治管理。鼓励人民群众简办喜事,把节俭下来的资金捐赠社会公益事业。
社会事务办和驻社区干部负责做好喜事新办、丧事简办和禁止“普渡”的事情劝导工作,加强对全街道范围内的酒店、餐馆及流动经营场所的督导和兼管。
行政执法中队负责把“厉行节约,移风易俗”主题教育实践活动纳入日常工作机制,加大巡查力度,发现一例查处一例,及时制止各种陋风流习的发生。
派出所负责加大对赌博诈骗、封建迷信活动和违规燃放烟花爆竹行为的打击力度。
交警和运管部门负责加大对酒后驾车专项整治力度,及时处理交通堵塞和消防安全隐患等问题。
教育办负责在全街道学校中广泛开展“厉行节约,移风易俗”主题教育实践活动,引导各级各类学校加强教育管理,倡导广大师生树立文明新风。
工委会、团工委和妇工委负责协调动员企事业单位、青少年组织、妇女儿童家庭广泛开展“厉行节约,移风易俗”主题教育实践活动,引导广大社区居民革除陋习,避免铺张浪费,大操大办。
各社区、基层站所负责本社区、单位开展“厉行节约,移风易俗”主题教育实践活动的落实,教育社区两委成员、居民代表、党(团)员等,共同遵守执行上级有关精神和要求、街道社区居民移风易俗文明公约以及社区关于移风易俗的相关规定,排查辖区内角落红白喜事的具体时间、地点、特点,各社区特别是社区两委和各社会组织要落实职责、协力支持,提高村规民约的执行力,巩固移风易俗成果,使群众在创建中收益。
六、工作要求
1、高度重视,广泛开展。要把“厉行节约,移风易俗”主题实践活动作为2013年精神文明建设的一项重要任务来抓。要成立相应的活动领导小组,制定活动实施方案,认真组织实施,加强事前劝导和及时制止,努力掀起活动的热潮,形成良好氛围。
2、移风易俗,务求实效。在重点时段,组织群众开展积极健康的文体、科普、公益等活动,努力把红白喜事、“普渡”日、“佛生日”变为“文体活动日”、“志愿服务日”、“公益活动日”、“扶贫济困日”、“环境卫生整治日”等,融入文明城市创建,树立文明新风。
3、强化督查,多方合力。要充分发挥新闻媒体的作用,做好正面宣传报道和反面曝光监督,挖掘和发现身边的典型和薄弱环节,吸引社区居民广泛参与,提升市民意识和参与意识。同时,组织人员提前巡查,开展督查,对工作不落实,造成不良影响的,将给予通报批评,责成整改。
百善街道办事处
2017年1月15日