八大山人教案讲稿

第一篇：八大山人教案讲稿

在讲课之前，请同学们看一幅画，《荷石水禽图》。大家仔细观察这幅画中的形象有什么特点呢？好，为什么鸭子会翻白眼呢？这幅画的作者会是一个什么样的人？请同学们大胆猜测，踊跃发言。

那么，大家的猜测对不对呢？这幅画的作者是谁？画家想通过作品表达什么样的思想感情？让我们带着这些疑问进入我们今天的内容。

白眼向天——八大山人的绘画艺术

在中国传统文化影响下，艺术主要有两种性质，一种是文以载道，说得直白一点就是艺术为政治和道德服务，这主要源于儒家传统，老祖宗可是上溯到孔子。这种艺术的审美取向是庄严、雍容。例如唐朝李昭道的《明皇幸蜀图 》，从名称我们可以知道图中画的是唐明皇李隆基临幸四川，这应该是四川的荣幸，但实际上是因为安史之乱，长安失陷，李隆基去四川是为了避难！很明显，这幅画是试图为统治阶级歌功颂德的。

艺术另一种性质是表现自我，艺术家通过作品直抒胸襟、表达个性。注重自我情感的抒发，老祖宗可以上溯到老庄，后期主要受到王阳明心学、尤其是李贽的童心说影响，也就是像小孩子一样将自己真实想法通过艺术表达出来。我们来看这两幅画，和上一幅相比明显的自然，舒畅。《墨葡萄图》风格疏放，代表了明末画家徐渭的大写意花鸟的风格。八大山人的风格受徐渭的影响，作品无拘无束、寄情与画。如《荷鸭图》。

一、爱国情怀

要了解八大山人的绘画艺术，首先要了解他的身世生平。八大山人是明末清初画家，江西南昌人，清初画坛著名的四位僧侣画家之一。明朝灭亡后，国毁家亡，八大山人心情悲愤，出家当了和尚，法名传綮，字刃庵。八大又名朱耷，这是他它的僧名。他的别号很多，例如雪个、个山、个山驴、驴屋、人屋、道朗等。八大山人是他晚年还俗以后用的别号。

清初有不少画家都是由明入清的遗民画家，其中有些人或多或少有些不满清廷、怀念旧王朝的倾向，但八大是最典型最爱国的一位。我们可以把他与当时的另一位大画家石涛比较一下，石涛的父亲是南明监国，那么石涛就是贵族的公子哥了，按说满清入侵后，石涛的国破家亡之痛应该更强烈，但石涛曾在康熙南巡时两次接驾，山呼万岁，可见其人品和气节不受人尊重。八大的爱国情感非常强烈，可以和我们以前讲过的由宋入元的遗民画家郑思肖相比，郑思肖画兰不画土，为什么呢？因为他说自己的国家已被元朝灭了，哪里还有国土！郑思肖和八大山人是遗民画家的代表，在他们的作品中，我们可以明显地感觉到作者对现实的不满、对故国的眷恋，寄人篱下的孤单以及内心深处的幽愤情感。到这里，我们就比较容易理解为什么刚开始的那幅画里两只鸭子会白眼向天，画面给人一种孤独冷寂、苦涩的感觉。他有很多作品都是这样。

八大最擅长大写意花鸟，但也画山水，他的山水画也有一种萧条荒凉的感觉。画面没有多少笔墨，也没有多少的树木，对于欣赏的人来说有一种说不出来的悲情与伤心。我们可以用八大自己的题画诗来形容他的山水画：墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。零碎山川颠倒树，不成图画更伤心。

另外，八大的提款也很特别，他的每幅画的“八大山人”四个字都是竖着写，八大连起来，像哭或者笑，山人连起来写像个之字，既像哭之又像笑之，犹如哭笑不得的意思。他有的画上面有一种龟形押印，这个押印曾让许多人费解，看不懂，后来才发现是三月十九日这几个字的变形组合，三月十九日这一天正是明朝皇帝崇祯在煤山上吊而死，明朝灭亡的日子，从提款押印上，我们看出八大的爱国情怀昭然若揭。

二、艺术特点

下面我们重点了解一下八大山人的艺术特点。

首先看几幅八大山人的艺术作品，请同学们仔细观察体会，从笔墨、布局、形象、手法和情感几个方面总结一下八大的艺术特点  放图片，启发。

八大的构图疏简空灵，大写意的笔墨凝练豪放，形象夸张、怪异而单纯，常常运用拟人的手法，这是前所未有的，把花鸟鱼虫附以象征寓意意味，寄情于画，强烈表达内心孤独，愤怒的情感。

三、八大的艺术风格对后世的影响

八大不仅吸取了前人的绘画精髓，他自己的绘画风格也被后人所模仿，影响深远。

这是咱们美术学院高院长的画，他画的鸟颇有八大的感觉，但高院长的的画比八大构图饱满、笔墨湿度大。

齐白石的这两幅画一个是如八大构图疏简的，一个是山水荒寒的感觉

我们看潘天寿的画和八大非常像，看这只鹰翅膀笔法的肯定，以及笔墨的肯定，特别是这两幅，不仅在构图上和八大相像，就连鸟的神态也非常相似

四、总结

八大是一个勇于创新的画家，同样现代艺术也最注重创新，即做前人没有做过的事情。

其次，八大是借绘画抒发个性的代表，这正符合了中国文人画的特征，文人画所主张的绘画的目的就是自娱自乐、消遣，而不受外界的约束。无独有偶，德国哲学家席勒也提出艺术的本质就是游戏。

最后，我希望大家学习八大的人品及他坚贞不阿的气节。另外，我们还要学习他不蹈前人巢臼，勇于创新的艺术精神。

第二篇：清 八大山人 草书七言诗

清 八大山人 草书七言诗

朱耷（1626—约1705），明末清初画家，中国画一代宗师。本名由桵，字雪个，号八大山人、个山、人屋、道朗等，汉族，江西南昌人。他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙。明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永；山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。擅书法，能诗文。

他的作品往往以象征手法抒写心意，如画鱼、鸭、鸟等，皆以白眼向天，充满倔强之气。笔墨特点以放任恣纵见长，苍劲圆秀，清逸横生，不论大幅或小品，都有浑朴酣畅又明朗秀健的风神。章法结构不落俗套，在不完整中求完整。存世作品有《水木清华图》、《荷花水鸟图》等。

第三篇：八大山人纪念馆简介（本站推荐）

八大山人纪念馆简介

八大山人是我国明末清初杰出的国画大师，其艺术思想融合了儒、释、道文化精髓，其艺术风格深邃、空灵、含蓄、自然，表现了中国绘画追求的崇高意境，其艺术技巧达到了中国笔墨功夫的最高境界，“三百年来领袖群伦”,其后历代大师如吴昌硕、齐白石、张大千等莫不对其推崇备至而心追手摹。

1959年八大山人纪念馆于青云谱旧址内成立，是我国第一座古代画家纪念馆，占地约15亩。青云谱原为道教净明派道场，内有三进四院二楼一园，园内有众多名木古树，自古为南昌名胜，八大山人常于此地创作、会友，2006年被国务院公布为“全国重点文物保护单位”。

2010年南昌市人民政府投巨资扩建八大山人纪念馆，扩建后的“纪念馆”占地面积扩至39亩，四面环水，形似“八大”笔下游鱼，与西南面梅湖浑然一体，水陆相生，宛若“太极”天成，东北面有碧溪环绕，又仿佛“山人”遗墨，辗转反侧、潺潺不绝。馆内布局一院一馆一中心，品形而立，风格迥异。南面为“青云谱”道院，建筑风格古朴典雅、自然脱俗，内部陈列以 八大山人生平及艺术介绍为主；北面为真迹陈列馆，建筑风格现代抽象、含蓄简约，是中科院院士齐康先生的精心之作，主要展示八大山人书画真迹，又名“真

赏楼”；西面八大山人研究中心为仿古建筑，又名“在芙山房”，建筑风格富丽堂皇，主要用于艺术研究、交流和为观众提供周到、现代的博物馆休闲文化服务。三大建筑貌离神合，表达了八大山人不同阶段的传奇人生，“青云谱”的古典代表了八大山人被逼出家的人生经历和隐逸出尘的艺术气质；“在芙山房”的繁华比喻了八大山人的贵族身世，及其青少年时期的王府生活氛围；真迹馆的风格与内容则展示了八大山人阅尽人间富贵与贫穷之后，艺术上的追求与升华。徜徉其间，观众的思绪将随着三大建筑的变化，飞向八大山人的生活和艺术空间。

第四篇：八大山人社区2010年民政工作计划

八大山人社区2010年民政工作计划

2010年八大山人社区民政工作的总要求是:以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，完善社区管理体制，健全服务体系，发展福利服务，构建社区救助体系，推进社区助残服务，深化社区优抚工作，开发社区就业岗位，推动和谐社区，和谐家庭建设，为构建特色社区，绿色社区，文体品牌社区，创一流社区而努力奋斗。做好今年的民政工作对维护社区稳定构建和谐社区，促进经济社会全面发展意义重大，根据街道民政办公室的工作要求，八大山人社区民政工作紧紧围绕经济发展大局，加快八大山人社区民政工作进程。

1、进一步做好社会救助工作。按照科学发展观的本质要求，坚持以民为本的民体思想，把解决基本民生问题这条主线贯穿在民政工作始终，进一步完善居民最低生活保障制度，切实保障社区困难群众的基本生活，要规范社区低保范围，适当扩大低保救助面，将符合条件的困难群众全部纳入低保范围，切实做到动态管理下的应保尽保，加快低保信息化建设，努力实现社区救助工作的规范化

2、进一步深化民生服务内容。实现一个创新，坚持增强自主创新能力，着力加快实施社区居民的医疗保险和医疗救助，帮助困难群众缓解“医疗难”问题，操作规范化的社区医疗救助制度。

3、进一步健全救灾减灾工作机制

4、进一步完善优抚安置保障对象制度，落实抚恤补助标准，在抓好常规性优抚工作的同时，要面向优抚对象中的弱势人群优先提供社区社会救助，体现国家和社会对他们的特殊照顾，要面向优抚对象提供社区就业服务，要面向社区军烈家属继续开展拥军活动。

5、依法行政，规范管理，促进社区爱心协会和福利事业发展

积极培育和发展爱心协会，使其成为居民参与社区建设和管理的载体，组织开发爱心协会，帮助，救助特殊困难未成年人教育，特困弱势群体和特困残疾人，依法规范爱心协会组织行为，提高社会形象和公心力。

6、发动全社区人力资源，物质资源，引进外资，动员全社区干部群众上下一心，建设管理好社区老年活动站，通过老年活动站的建设，大力开展社区为老服务，要围绕“六个老有”既；老有所养，老有所医，老有所教，老有所学，老有所为，老有所乐的工作目标，扩大老年工作内容，积极解决特困孤寡老人养老问题。

7、立足本职，强化措施，确保社区民政工作的落实。

要做好今年的民政工作，重在落实，贵在实施，社区民政干部要进一步增强责任意识，职业意识和服务意识，创新思路，转变作用，用一流的精神状态做一流的工作，用一流的工作标准，创一流的工作业绩，促进民政工作创新发展。

8、要强化工作手段，为民政工作提供制度和措施保障

要健全和完善目标责任制，把各项工作量化，细化，做到责任分工，职责明确，奖罚分明，确保社区民政重点工作整体推进，为建立“六位一体”即；居民自治管理有序，服务完善，治安良好，环境优美，文明祥和的社区做出新的贡献。

2010年元月10日

第五篇：教案.讲稿

《积极情境的力量》教案

教学目标：了解积极情境的力量，学会在生活中辨识积极情境、利用积极情境

教学重点：认识积极情境的力量，辨识积极情境与消极情境 教学难点：联系生活实际，认识积极情境力量的存在 教学方法：情境教学法 教学时间：30分钟 教学过程：

一、导入新课

先简短回顾一下上节课的内容。上节课探讨了消极情境的力量，介绍了两个著名的心理学实验。一个是权利服从实验，在权利服从心理实验中，穿白大褂的科学家，是一个代表着科学与权威形象的科学家，让实验者去电击被试，实验者在权威者的“实验必须进行下去”的号令中，服从于权威；另一个是津巴多监狱实验，扮演监狱长、看守、犯人等不同角色的人在监狱这个特殊的情境中很快进入角色，以至于实验被迫提前停止。这两个实验说明了消极情境的力量如此之大。认识了消极情境的力量，这节课我们来看看积极情境的力量。

二、讲授新课

（一）介绍积极情境力量的实验研究

先来分享心理学领域里的两个著名的实验。这两个实验都是哈佛大学心理学教授Ellen Langer的研究。Ellen Langer是哈佛大学心理学系第一位女性终身教授。先来看她的第一个实验：逆时针实验。这个实验里有几个数字需要记住：1975年，1959年，75岁，1周。这个实验是这样做的：1975年，心理学家招募来一批75岁以上的男性老人，把他们送到一座别墅里，在那套别墅里生活一周，这套别墅是1959年风格的，里面的家具等布置也是59年的，他们在这里吃的饭、听的音乐、看的杂志和报纸也是59年的。他们在这里也和津巴多监狱实验一样，很快进入了角色。一周实验结束后，心理学家对这批老人的心理和生理指标进行了测量，测量结果和实验前对照，发现他们的心理和生理年龄都年轻了。生理方面，身体灵活性改善了，双手和双腿变得有力了，视力和听力提高了，连手指都变长了；心理方面，智力和记忆力有了改善，快乐水平提高了，自理能力他们本人还有家人报告都改善了，而且实验监测员们都反映看他们前后的照片，他们普遍得看起来变得年轻了。仅仅是因为在1959年，二十年前的情境中生活了一周，情境就带给他们如此大的变化，而且，这个实验报告被Ellen Langer整理成了一本书，书的名字就叫“逆时针”，这本书也被翻译成了中文，翻译版5月底就出来了。

再来看Ellen Langer的另一个实验，这个实验叫“视力情境实验”，这个实验有几个关键词：视力情境，飞行器，飞行服。这个实验是先给一批招募来的被试测视力，记下他们的测试结果，然后让被试们换一个情境，让他们到一个飞行模拟器里穿上飞行服再测，还是同样的视力测量表、还是同样的距离，只是情境变了，结果是40％的被试视力提高了。这个实验同样说明了积极情境的力量。

以上我们给大家介绍的是积极情境的实验研究，加上上节课介绍的消极情境的实验，都是在谈实验研究的结果，有的同学禁不住会问：这都是实验研究，难道现实中情境真的有如此大的力量吗？给大家提供一个活动，可以体验一下情境的力量。

（二）体验情境的力量的存在

分给大家每人一张试卷，要求三分钟完成，有快节奏的音乐伴奏，看谁做得快。考试开始后老师不停的催“快点！快点！快点！”附试卷：

我最快„„(限时三分钟)1.请先完全读完再做。

2.在这张纸的右上角写下尊姓大名。3.将第二句中的“大名”两字圈一下。4.在这张纸的左上角画五个正方形。5.大喊一声你自己的名字。6.在正方形的四周画一个圆圈。7.在这张纸的右下角签上你的名字。8.在签名下面写三个“好”字。9.在右上角所写的大名下，画一条直线。

10.如果你喜欢这项测试就说“是”，不喜欢就说“不”。11.做到此题，请大声叫出你的名字。

12.在这张纸的背面，算一下七十乘三十的答案。13.在第八句中的“好”字上画一个圆圈。14.当你做到这儿的时候，大声喊一声“我最快”。15.如果你认为已遵行指示，请大声说“我最好”。

16.在这张纸的背面计算二十三加三十二，再加二十三的和。17.从你刚才的答数中减去二十三，再减去十三等于多少？ 18.用你正常说话的声音从10数到1。

19.站起来，大声叫一声你右边同学的名字，然后再坐下。20.假如你是第一个做到这里，赶快大声喊“遵从指导，我是第一”。

21.现在你已仔细地读完了，请只做第一、第二题的工作。22.完成后请不要出声，静候结束。

音乐停止后，和同学一起分析为什么不按照第一题的要求去做？情境的力量！音乐声、催促声形成的这种紧张的情境，让我们变得不理性。

（三）联系实际

联系我们的生活实际，看看生活中有哪些现实存在的积极情境的力量。老师提供的案例：

案例一：一幅心理咨询室照片：桌椅摆放，纸抽摆放的位置，茶几上的艺术品，室内光线，窗外风景等元素形成的情境：温暖，放松，对于来到这里的来访者容易开放自己，非常有利于开展咨询工作。

案例二：新年的情境 ：这个案例是用《新春序曲》这首音乐做背景，展示新年时贴春联、包饺子、放鞭炮、扭秧歌等不同的场景，这样的情境下给人的力量是心情愉快，人际包容，脚步轻快等。

老师分享完以上两个现实生活中的两个积极情境的案例后，让同学们来分享他们经历过的积极情境的经历。要求三到四个同学来分享。

三、总结

从以上分享中大家确实感觉到了积极情境的力量。下面大家可能就会关心如何创造积极环境，让它发挥出积极的力量来改善提高我们的生活生命质量呢？下节课我们会探讨这个问题。