七年级语文下册名师教案第五单元《望岳》部编版教材（定稿）

第一篇：七年级语文下册名师教案第五单元《望岳》部编版教材（定稿）

《望岳》教学设计

教学目标：

1、准确流畅朗读诗歌，力求背诵；

2、品析诗句，体会诗意，欣赏诗句中的美；

3、做到有感情朗读。

重点、难点：

体会作者思想感情，理解、学习诗人蓬勃的朝气和远大的抱负。

课时安排：1课时

教学过程：

一、导入新课（图片导入）

那么作为一名中国人，你知道哪座山是“天下第一山”吗？——泰山。今天，就让我们跟随亲爱的导游杜甫先生带我们去看一看泰山吧！

二、教学新课

（一）作者及背景简介

（二）朗读诗歌

1、全体学生齐读。

2、播放范读录音。学生听读，要求听准字音，把握五言古诗的诵读节奏。

3、学生自由朗读后推荐个别学生朗读，其他学生点评。

（三）了解诗的内容

1、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。

2、学生说说诗句的含义。

（四）想象诗人当时望岳的情景，分析诗歌

1、前三联中你最喜欢哪一联，为什么？（特点）

2、你认为颔联中哪一个字用得最好？好在何处？

3、“会当凌绝顶，一览众山小”表达了诗人怎样的思想感情和抱负？

（五）小结：

全诗围绕“望”字,由远而近,由大到小,赞美了泰山的高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色。又由望岳到想像勇攀顶峰的情景。体现了诗人不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心和气概，以及蓬勃向上,积极进取的精神。

三、拓展延伸：

通过这首诗歌的学习，你得到了怎样的启示？（可以结合自己的经历，说一说。）

四、课堂练习：

1、解释下列加点的词。

齐鲁青未了（）

造化钟神秀（）

．．会当凌绝顶（）

荡胸生曾云（）

．．．

2、最能体现诗人希望攀登顶峰，俯视一切的雄心壮志的____________________

3、全诗紧扣“望”字来写，“望”的角度是（）

A.由近望到远望

B.由远望到近望

C.由俯视到仰视

D.由仰视到俯视

4、对“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的理解错误的一项是（）

A.这两句诗对仗工整。

B.表达了作者心情的激荡和眼界的空阔。

C.作者睁大眼睛望着归巢的鸟儿隐入山中。

D.层云围绕在我的身旁，鸟儿从山中飞出。

五、板书设计：

望岳（杜甫）

首联：远望；【雄伟壮丽】

颔联：近望；【秀美高大】

颈联：细望；【幽深神秘】

尾联：愿望；【高瞻远瞩】

第二篇：七年级语文下册名师教案第五单元《游山西村》部编版教材

《游山西村》教学设计

教学目标：

1、通过自主学习和反复朗读了解诗意。

2、通过拓展学习有关陆游的爱国诗篇，进一步感悟诗人的爱国主义情怀。

3、背诵积累古诗。

教学重点：

感悟诗人的爱国主义情怀。

教学难点：

理解“悲”的含义，体会陆游希望国家统一的坚定信念。

教学准备： 多媒体课件

教学过程：

一、导入

借陆游的《游山西村》我们深入了解这个人物的思想。

二、朗读

1、出示《十一月四日风雨大作》

十一月四日风雨大作 【宋】陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

2、师：这首诗是诗人67岁时写的，虽然年迈，但爱国情怀丝毫未减，日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望，在现实中已不可能实现，于是，在一个“风雨大作”的夜里，触景生情，由情生思，在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。感情深沉悲壮，凝聚了诗人所有的爱国主义激情。

3、出示已经学过的古诗《示儿》

示儿 【宋】陆游

译文

死去元知万事空，我本来就是知道人死去了就什么也没有了，但悲不见九州同。

只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。

王师北定中原日，当宋朝的军队收复祖国领土的那一天，家祭无忘告乃翁。

在祭祀祖先的时候，千万不要忘记把这件事情告诉我。

4、通过这首诗你知道了些什么？

（1）这首诗是陆游的绝笔。

（2）他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。

（3）从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！

5、出示《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

诗题意思：秋天的夜里，天快要亮的时候，走出篱笆门，忽然对面吹来一阵凉风，心中产生一股伤感，于是写下这首诗

三、探究学习：

1、三首诗歌的共同点？

2、说说具体表达方式？

3、爱国情的特点？

四、师总结：

南宋爱国诗人陆游一生怀抱收复中原的信念，始终不渝。他创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。同学们课后有兴趣可以收集一下他的诗歌好好读读，相信你会有更多的收获。

第三篇：七年级语文下册名师教案第五单元《紫藤萝瀑布》部编版教材

《紫藤萝瀑布》教学设计

教学目标：

1、知识与能力：学会有感情的朗读课文，了解作者含蓄而深沉的思想感情体会文章语言的生动与优美。

2、过程与方法：采用一词经维法，以“流动”一词为抓手解读藤萝形态流动背后的生命律动；采用本文与《哭小弟》的整合朗读，让学生了解文章的写作背景。

3、情感态度价值观：体会作者对人生的独特感受，提升自己对人生的理解与感悟。

教学重点：

1：紫藤萝花的象征意义及文章主旨的显现

2：生动而细致的景物描写

教学难点：体会作者对人生的独特感受，表达自己对人生的理解与感悟

一、新课导入

1、析题目：能不能换成“紫藤萝”？“紫藤萝花海”

明确：不能，比喻更加生动，写出花儿的繁盛，而花海虽有比喻，但显得太过平静，流动感不强。

2、引出“流动”一词，今天我们就用一词经纬法，用流动一词来品读课文。

（板书：流动）

二、流动的花儿与流动的生命

1、作为一篇托物言志的文章，一般的写作思路先用饱含深情的语言写景状物，再写作者的感悟，哪些段落是在集中写作者眼前看到的藤萝花的？

明确：2—6段

2、仔细品读，思考作者从如何来描绘出紫藤萝像瀑布一样的流动感。（提示：外形、内蕴）

明确：①整体外形，气势相同——悬垂倒挂，繁密茂盛。（“盛”：花瀑如万马奔腾在倾泻而下，这是一树花的外形）（一树花）

②“深深浅浅的紫”颜色渐变，色泽感相同，颜色的描绘也在映 衬着流动。（一树花）

③“迸溅的水花”vs“欲滴的露珠”：色调错落有致，在阳光下跳 跃闪动。（一树花）

④镜头拉近，一朵花中对于颜色的描写：“上深下浅”光泽闪耀，色泽渐变

⑤一朵花的形态描绘：

花喻为帆，花喻为舱——远航、前行

a.“张满的”：“潮平两岸阔，风正一帆悬”，船的状态，顺风航行。

b.“满满的”：满满行囊是远航

c.“忍俊不禁”：为何而笑？开花，绽放生命，展现生命之美的得意，喜悦。

d.此时作者设的疑问能否解答？什么仙露琼浆？文章有无印证的地方？（生命的酒酿）

“星星之火（革命之火）可以燎原”，→“闪闪之花可以流动”，这里的光指的是： 明确：生命之光。

3、因此我们可以透过作者的字里行间感受到静态的花儿仿佛活了，流动的不只是花儿外在的色、形，更是花儿的？

明确：流动的生命（板书）

4、寻找本片段中，展现花儿生命力的动词。出现在我们目前的不再像一朵朵静态的花儿，更像是一群充满生机和活力的小孩。

明确：2段：流动、欢笑、不停生长、挑逗

3段：推着挤着

生机盎然、生命律动

5、花儿对生命热爱，对生命的渴望，这份情感完全可以转化为一句口语？读一读，想如果要重读，你读哪段？

明确：“我在开花”

我：对个体生命的认可（谁在开花）在：正在，把握时机，把握现在，时不待我 开花：实现自身生命价值，展示生命美好

三、流动的时间和流动的情感

1、所谓“一切景语皆情语”，作者笔下的藤萝无论是一树花，一穗花还是一串花，处处都显出生命的光辉，作者为何对生命有如此的感慨？能否用书上的词语来解答？

明确：生死的疑惑，疾病的痛楚

2、整合朗读《哭小弟》，思考疑惑和痛苦从何而来？

明确：a.弟弟身患癌症晚期，阎罗的判决书已经送达；

b.哭“我们一代人”，事业之花晚开，却又生命之花早逝（适当补充十年文革背景）

（以文化领域为发端的大革命，对科、教、文卫的破坏尤其严重）很多知识分子受迫害，学校停课，文化园地一片荒芫，这个时期内“文化断层，科技断层，人才断层”）

3、为何是天无眼，为何生死无常，为何生活中有如此多的困厄横逆，为何我们这一代人中有很多人都面临事业之花晚开而生命之花早逝？这一连串的问题长久的积郁在作者内心中，但在看见花的这一些，作者释怀了吗？花给了她怎样的启示？

明确：“人和花各有各的不幸”

4、人的不幸已经明确，那么花的不幸什么？

明确：析8段

流动的时间（板书）长势：“稀落”“伶仃”

为何稀落：“生活的腐化”（现代之花代表什么？暗示文革背景）花的选择：“爬得高”“察言观色”“试探” 花的价值被贬低，不敢开花，在多次尝试后选择等待，但生命的玉露琼浆还在，开花的意愿还在，那么总有一刻便能挣脱束缚，重获新生。

5、花和人的不幸如此相似，那么还有什么也可以相似。

明确：从微小生命中提炼出其中的强大与伟力，学会直面人生，欢欣和痛苦

流动的情感

6、如何解“生命的长河是无止境的”，毕竟人有百年之期，花的生命也只有一季？

明确：超越、传承、延续

个体生命只是生命长河中的一种浪花，它不是献给某一个人，它是献给生命的咏唱。

四、小结

一篇写心灵顿悟的文章，在闪光流动中读到了花朵的灿烂，时代的更替，生命的再生，精神的涅槃，是一份有人生欢欣、痛苦的启迪，更是一份延续、传承，超越生命的智慧。

第四篇：七年级语文下册名师教案第五单元《未选择的路》部编版教材

《未选择的路》教学设计

【教学目标】：

1、表情朗读诗歌。

2、达成以 “说”促“读”的训练。

3、体味诗歌内涵。

【教学重点】：以 “说”促“读”，理解诗歌的含义，读出诗歌的韵味。

【教学难点】：体味诗歌内涵，思考人生。

【教学准备】：课件、视频、音频。

【教学过程】：

一、导入。

1、欣赏赵立新的“为你读诗”的视频《尚未消失得风景》，认真地揣摩朗读者的神态、动作、声音。

2、作者简介。弗罗斯特（1874-1963）美国诗人。他被认为是“新英格兰的农民诗人”。他的诗朴实无华，却又细致含蓄，耐人寻味。他的代表作有《少年的意志》《白桦树》等。

二、活动一：读。

1、参看停顿划分，配着音乐，小声地自由朗读全诗。

黄色的树林里/分出/两条路，可惜/我不能/同时去涉足，我/在那路口/久久伫立，我/向着/一条路/极目望去，直到它/消失在/丛林深处。但/我却选了/另外一条路，它/荒草萋萋，十分幽寂，显得/更诱人，更美丽；虽然/在这条小路上，很少/留下/旅人的足迹。那天/清晨/落叶满地，两条路/都未经/脚印污染。啊，留下一条路/等改日再见！但我知道/路径/延绵无尽头，恐怕我/难以/再回返。也许/多少年后/在某个地方，我将轻声叹息/将往事回顾：一片树林里/分出两条路——而我选择了/人迹更少的/一条，从此/决定了/我一生的道路。

2、梳理文章层次内容。

①伫立

选

征程

回顾

②“我”伫立在路口，选了其中一条踏上了征程，回顾整个行程“我”感慨万千。

三、活动二：说。

①说说，如果朗读诗歌，我们应该用怎样的情感、动作、声音朗读每一小节。

②说说诗歌的哲理意味。诗的表面是写自然界的道路，实则借写自然界的路来表达诗人对人生之路的思考。

③结合课文说说，自己在成长道路上所经历选择的时候的做法。

教师展示：人生之道路千万条，须慎重；勿随波逐流，勿迷茫随意，请相信，向前、乐观，一路风景一路歌„

四、活动三：读。

配乐“为你读诗”

要求：配合恰当的表情、动作、声音来朗读诗歌。表情、动作、声音每一项是1分，总共3分。

五、作结：

人生之道路千万条，选择：须慎重；勿随波逐流，勿迷茫随意，请相信，向前、乐观，一路风景一路歌„

第五篇：七年级语文下册名师教案第四单元《爱莲说》部编版教材

《爱莲说》教学设计

一、教材定位：

《爱莲说》是人民教育出版社七年级下册第四单元中《短文两篇》里的第二篇课文。前几课分别为《叶圣陶先生二三事》《驿路梨花》《最苦与最乐》和《陋室铭》。这些课文从不同角度展现了中华美德以及时代对这些美德的呼唤。本单元的教学目标明确指出：“要了解古今仁人志士的嘉言懿德，树立人生标杆，汲取精神力量，陶冶情操，净化心灵，追求道德修养的更高境界。”

这篇文章是托物言志的名篇，文字优美，意味深远，文章通过对莲高贵品格的描写，赞扬了君子不与世俗同流合污的高风亮节，讽刺了追名逐利的世俗之徒，表达作者不慕名利，洁身自好的处世态度。学习这篇文章主要要求学生把握“莲”的形象，理解莲的品质，掌握以花喻人、衬托等手法的作用。

二、学情分析：

七年级的学生已初步具有了搜集整理资料的能力，利用注释、工具书理解文言文大意的能力，自主思考解决简单问题的能力以及小组合作探究较难问题的能力。同时他们也已经具备了一定的联想、想象的能力，所以在分析“莲”的外形所对应的“君子”的品格时，可以通过组内合作探究的方式做出较为合理的推断。但是受年龄和生活阅历的影响，他们在把握作者对菊、对牡丹的态度时会有一定难度，需要老师适时地引导。

三、教学设想：

1．传统的文言文教学唯“言”独尊，着眼于应试的教师们把“字字落实，句句清楚”作为教学目标，唯恐学生遗漏一词半句，于是一篇篇语句优美，意蕴丰富的文言文便被肢解成碎片，对“文”的鉴赏品析轻描淡写，如蜻蜓点水。而如今不少人又披着新课改的外衣，扛着“人文大旗”，开始大声呼唤“文”的价值，但是矫枉过正，走进了另一个误区，文言文的课堂俨然成了培养学生传统美德的品德课，基础字词句的积累又被忽略了。文言文教学，不能总在“文”与“言”的两难中乱冲乱撞，在这两端间必须找出一个科学合理的“黄金分割点”，只有“文”“言”和谐统一了，文言文教学才能走出低效之轮回，使学生真正享受到古代文化遗产带来的乐趣。基于上述思想，我在设计本课的时候先请学生就“爱莲说”这个标题提出自己想问的问题，然后通过这些问题的引领在文中找到相应的句子并翻译解读。这样“以文悟言”就把“文”和“言”紧密地结合了起来，解决了二者割裂的问题，也解决了侧重一方偏废另一方的问题。

2．我校施行学案教学已经多年，这种教学模式对于有效引导学生预习，提高学生自主学习的能力，从而提高课堂效率非常有价值。所以，我将认识生字、作家简介、文体知识、译读课文等较为简单的问题都通过学案的方式布置给学生，请他们在课前预习时自主完成。“培养学生具有阅读浅易文言文的能力”，既是新课程标准的要求，也是文言文教学的基本任务。

3．诵读是文言文教学的有效途径，古人云“书读百遍，其义自见”，反复诵读不仅有助于记忆，而且能加深理解，同时唤起情感。本课的教学设计了五次诵读，分别为学生个别读、教师范读、小组读和两次全班齐读，五次诵读的任务各不相同，并且有梯度，层层递进。从读准字音、断句的浅显要求，到读出情感读出体悟的较高要求中，学生的认识也上了一个台阶。

4．新课程标准强调学生合作精神的培养，倡导合作探究的学习方式。但是我们不能因为当下这种学习模式比较“流行”，或是因为这种模式会使人感到课堂学习氛围浓烈，就盲目地、多次地组织无效讨论。合作学习一定要建立在有需要的基础上，当学生个体解决某个问题遇到障碍时进行的合作学习才有价值。所以,本课将小组合作学习这个环节安排在分析莲花的品质这个较有难度的问题中，以求达实现小组合作的有效性。

总之，本节课的教学设计旨在全面提高学生语文素养，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，努力创设开放而有活力的语文课程。

四、教学目标：

参照新课程标准的要求，根据以上教学理念，结合教材的具体内容和学生的实际情况，本课的三维教学目标确定如下：

知识目标：

1．积累掌握重要的文言词汇，如可、蕃、之、濯、蔓、枝、远、鲜等。

2．了解作者周敦颐。

3．了解“说”这种文体的特点。

能力目标：

1．结合课下注释及工具书自主译读课文。

2．理解莲、菊、牡丹的象征意义，把握文章主旨。

3．掌握本文以花喻人、托物言志和衬托的写作手法及其作用。

德育目标：

学习莲花高洁的品质，感受周敦颐的人格魅力，努力做一个洁身自好、品德高尚的人。

五、教学重难点：

教学重点：

1．在疏通文意的基础上识记重点文言词语。

2．分析莲的形象，理解君子之德。

教学难点：

准确把握作者对莲、菊、牡丹的态度，感受正衬、反衬的艺术特色。

六、教学方法：

诵读法、讨论法、学案教学法

七、教学用具：

多媒体

八、教学过程：

（一）导入：由青莲居士的“清水出芙蓉，天然去雕饰”引出，请学生说说还知道哪些写莲 的诗句。

设计目的：调动并拓展学生的诗词储备，激发学生的学习兴趣。

（二）解题：解读题目，重点了解“说”这种文体，并请学生针对题目提出问题。

设计目的：检查课前预习，同时积极调动学生的思维和兴趣，为之后的学习预热。

（三）初读课文，掌握正确的字音和断句。（此环节包括学生个别读，教师配乐范读，全班配乐齐读）

设计目的：检查学案预习，正音并规范断句，同时用音乐创设氛围，尝试模仿教师的语气读出感情。

（四）再读课文，译读文本：

1．通过解答学生之前的提问：“周敦颐爱莲，其他人爱什么花？”翻译并解读第一段前3句。

设计目的：通过对“文”的问题设置，解决“言”的教学重点。并请翻译的学生当小老师，为大家提示学习要点，进一步锻炼自主学习的能力以及归纳整理的能力。

2．通过解答学生之前的提问：“周敦颐为什么爱莲？莲有什么可爱之处？”翻译并解读第一段第4句。

设计目的：通过对“文”的问题设置，解决“言”的教学重点。并请翻译的学生当小老师，为大家提示学习要点，进一步锻炼自主学习的能力以及归纳整理的能力。

3．把握第一段第4句话的情感，以组为单位请学生朗读。设计目的：进一步体味作者喜爱莲赞美莲的情感。

（五）研读课文，探究主旨：

1．小组合作探究莲与君子的共通之处，理解作者所抒发的“君子之志”。

设计目的：此环节是把握文章托物言志写作手法的关键所在，有一定的难度，故采用小组合作的方式，用集体的智慧解读。

2．从成就和品德两方面介绍作者周敦颐，补充周敦颐凌然正气的小故事以及陈宪章的诗《茂叔爱莲》。

设计目的：简单了解作者的杰出贡献，重点了解作者令人敬重的人格魅力，从而进一步体会“君子之风”。

3．通过分析菊与牡丹的特点以及作者对他们的态度，进而译读第二段，并掌握本文以花喻人和正衬反衬的写作手法。

设计目的：仍然使用对“文”提问的方式，解决“言”的教学重点，进而准确把握作者情感，理解文章主旨，掌握写作手法及其作用。

（六）小结并再次配乐齐读课文：

作者不愿做___________的人，也不愿做_____________的人，他要做_____________的人。

设计目的：此环节的设置重申作者的人生理想，明确人生方向。让学生在充分理解文意的基础上高水平地诵读，在读中感受作者洁身自好、傲然独立的的人生追求。

（七）布置作业：

小练笔：以“爱________说”为题写一篇200字左右的小作文，点明所爱之物的所托之志。

设计目的：复习巩固本文学到托物言志的写作手法，拓宽学生的思维，综合培养学生的语文能力。

九、教学反思：

新课标指出学习中国古代优秀作品的目的是体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础，从中汲取民族智慧。中学文言文教学要实现传承民族文化、观照生命未来的价值取向，就要在具体的教学中妥善处理 “文”“言”关系，既不能将它们割裂开来，也不能简单机械地将它们理解为“文”＋“言”，而是要在“文”“言”相生相融中实现当下中学文言文的教学价值。所以本教学设计大胆突破，探索“以文悟言”的教学思路，即以文言文所蕴涵的文化来反照领悟“言”，环环相扣，紧密衔接，收到了很好的效果。

其次，本教学设计注重“以学生为主体，教师只做引领者”的新课标理念。从学案设计到课堂教学，整个环节均以学生动脑动手动口为主，教师绝不越俎代庖，只在关键之处适时引导点拨，三维目标完成顺利。

第三，在文言文教学的过程中，始终树立“朗读是第一位”的观念。新课标注重学生的 情感体验，着力培养学生的语感，要达到这个目标，朗读是非常有效的方法。我在教学设计中期待让学生通过多形式，如个别读、集体读、教师范读等，使学生读得有味，读得有神，读中有悟。而且我将朗读划分了层次和梯度，五次的朗读各有不同的作用，每一次的朗读都力图解决不同的问题，层层提高，从而引领学生由浅入深地走进文本。

第四，巧抓时机，适时渗透作家介绍。一堂好课，每个环节都应环环相扣，紧密衔接。每一个环节并没有固定的位置，只要科学合理，配合我的教学节奏，能达到教学效果的最优化，它是可以创造新的富于变化的。本文对作者周敦颐的介绍，关系到对文章内容的进一步理解，所以不放在上课伊始，而放在分析君子之德时，收到了很好的效果。

最后，环节设计紧凑，由浅入深，过度衔接顺畅自然。各环节给学生设计了合理的台阶，难易有别，梯度明显，符合认知规律。

以上是本人对《爱莲说》教学设计及教学效果的反思，如有不当之处，恳请批评指正。