四年级朝读经典-教案19.20课.doc

第一篇：四年级朝读经典-教案19.20课.doc

19、查道挂钱

教学目标：有感情地朗读背诵。初步理解文意。

教学重难点：重点是朗读，难点是背诵。教学过程：

一、创设情境，激趣导入板书课题。读课题，释意。

二、初读课文，自主识字

1、读课文，画出生字新词。

2、检测预习，生字词教学。

3、小组汇报：词语理解：淳厚：淳朴厚道。犯：冒犯。较：比较。务宽恕：力求做到宽恕。按部：巡视所管辖的地区。

三、再读课文，整体感知

1、带上生字新词大声读文。

2、划分节奏，正确、流利朗读。

3、思考这篇文章主要讲了什么？

四、深入读文，理解文意

1、结合图片，朗读课文。

2、理解文意。

原文：查道，字湛然，歙州休宁人。道性淳厚,有犯有犯不较，所至务宽恕。

尝出按部，路侧有佳枣，从者摘以献，道 即计直挂钱于树而去。，翻译：查首，字湛然，是歙州休宁人。查道天性淳朴厚道，别人冒犯了他，他从不计较，所到之处，总是宽厚待人。他曾经处出巡视自己的管辖的地方，路边枣子长得很好，随从摘了一些献给他，他算好了那些枣子的价钱，将钱挂在树后才离去。

3、教师归纳、总结。

五、感悟诗情，尝试背诵

1、按节奏，有感情读文。

2、思考文章表达的情感。

3、尝试背诵

六、拓展延伸，感情升华

学了本课你有什么启示？你打算怎么做？

20、专心一志

教学目标：有感情地朗读背诵。初步理解文意。教学重难点：重点是朗读，难点是理解文意。教学过程：

一、创设情境，能激趣导入 读课题，理解课题意思。

二、初读课文，自主识字

1、自由读课文，圈出生字词，找出不理解的词语。

2、自主识字，小组内交流，班内展示，展示自己预习内容。

三、再读课文，整体感知

1、尝试划分节奏，大声读文。（个别、小组、集体读等）

2、结合注释，边读边思考，文章主要讲了什么。

3、小组合作，整合语言，派代表发言。

四、深入读文，理解文意

1、深入读文，结合图片，想象情景。

2、查字典、结合注释理解文意。））

县：遥远、很长。服：从事。参：配合成三。涂：道路。

3、小组合作交流，互相补充，班内展示。

原文：今使涂之人伏木为学，专心一致，思索孰察，加日悬久，积善而不息，则通于神明，参与天地矣。

翻译：现在让普通人掌握施行仁义的方法，专心致志，认真志索，仔细考察，日久天长，坚持而不停息，就可以达到神明的境界，与天地相并列。

五、感悟诗情，尝试背诵

1、正确、流利、按节奏有感情读文。

2、根据对课文的理解，思考文章表达的情感。

3、尝试背诵，互相比一比谁是背诵小能手。自背、互相背、比赛背等

六、拓展延伸，感情升华

结合生活中的实际，写一小段感想。

第二篇：四年级朝读经典-教案.doc（推荐）

15、君子之道

教学目标：有感情地朗读背诵。初步理解文意。教学重难点：重点是朗读，难点是背诵。教学过程：

一、创设情境，激趣导入板书课题。读课题，释意。

二、初读课文，自主识字

1、读课文，画出生字新词。

2、检测预习，生字词教学。

3、小组汇报：词语理解、通假字“见”等。

三、再读课文，整体感知

1、带上生字新词大声读文。

2、划分节奏，正确、流利朗读。

3、思考这篇文章主要讲了什么？

四、深入读文，理解文意

1、结合图片，朗读课文。

2、理解文意。

原文：君子之道也，贫则见廉，富则见义，生则见爱，死则见哀；四行者不可虚假，反之身者也。藏于心者，无以竭爱；动于身者，无以竭恭；出于口者，无以竭驯。

翻译：君子的言行准则包括如下四个方面：贫穷时表现出廉洁，富足时表现出恩义，对生者表示出慈爱，对死者表示出哀痛。这四种品行不是可以装出来的，而是必须从内心表现到行为上的。存在于内心的，是无穷的慈爱；体现在行为上的，是无比的谦恭：出自口中的那些言语，是非常的典雅。

3、教师归纳、总结。

五、感悟诗情，尝试背诵

1、按节奏，有感情读文。

2、思考文章表达的情感。

3、尝试背诵

六、拓展延伸，感情升华

学了本课你有什么启示？你打算怎么做？

16、律己爱民

教学目标：有感情地朗读背诵。初步理解文意。教学重难点：重点是朗读，难点是理解文意。教学过程：

一、创设情境，能激趣导入 读课题，理解课题意思。

二、初读课文，自主识字

1、自由读课文，圈出生字词，找出不理解的词语。

2、自主识字，小组内交流，班内展示，展示自己预习内容。

三、再读课文，整体感知

1、尝试划分节奏，大声读文。（个别、小组、集体读等）

2、结合注释，边读边思考，文章主要讲了什么。

3、小组合作，整合语言，派代表发言。

四、深入读文，理解文意

1、深入读文，结合图片，想象情景。

2、查字典、结合注释理解文意。

出：出仕，出任官职。

关：密切相关

3、小组合作交流，互相补充，班内展示。

原文：严于律己,出而见之事功；心乎爱民,动必关夫治道。

翻译：严格要求自己，这样在出任官职的时候，其效果就能体现在事业成就上；心里要想着爱护百姓，一举一动都要与治理之道密切相关。

五、感悟诗情，尝试背诵

1、正确、流利、按节奏有感情读文。

2、根据对课文的理解，思考文章表达的情感。

3、尝试背诵，互相比一比谁是背诵小能手。自背、互相背、比赛背等

六、拓展延伸，感情升华

结合生活中的实际，写一小段感想。

第三篇：朝读经典教案

2016秋三年级朝读经典教学计划

一、教学目标：

1.初步培养学生对于传统文化的兴趣，为将来的厚积薄发创造条件。

2.诵读经典，积累丰富的语言，提高语言表达能力。3.直面经典，汲取中华文化的精髓，提高学生的人文素质。4.诵中感悟，感受经典蕴含的思想性和艺术性，陶冶情操，净化心灵。

二、教学内容：

本学期诵读内容为六部分：

1、中华源

2、九州同

3、人文兴

4、立诚信

5、谨守时

6、恕之道

三、教学时间：

每周一、三、五早读时间，朝读经典20分钟。

四、课程计划：

1.每周的朝读经典课及每天的晨间诵读时间进行诵读指导。2.每天语文课上用1-3分钟进行复习巩固。3.学生课外复习背诵。

五、教学策略：

1.教师范读为主，辅以讲解部分知识点。2.学生反复朗读为主，要求背诵积累。

3、检查落实

（1）开辟“古文诵读园地”评出每月的诵读明星。（2）每月统计学生的背诵进度。（3）集体展示，评选班级明星。六、三年级课外阅读推荐书目：

（一）必读书目

1、《语文经典读本》

2、《爱的教育》

3、《稻草人》

4、《宝葫芦的秘密》

（二）选读书目

1、杨红樱系列

2、《周恩来》

3、《雷锋的故事》

4、《岳飞传》

5、《小学生十万个问不倒》

6、《中国节日故事》

7、《中华美德故事》

1、始祖神话

一、作者简介

应劭(约153-196年),东汉学者，字仲瑗，汝南郡南顿县(今河南项城市南顿镇)人。父名奉，桓帝时(147-167年)名臣，官至司隶校尉。劭少年时专心好学，博览多闻。平生著作11种、136卷，现存《汉官仪》、《风俗通义》等。《风俗通义》存有大量泰山史料，如《封泰山禅梁父》篇记述泰山封禅轶事，《五岳》篇详载了岱庙，都有很高的史料价值。辑入《后汉书·祭祀志》，为应劭所引用的马第伯《封禅仪记》是中国最早的游记文学作品之一。

二、初读正音，理解词意。

抟tuán：把东西揉成球形。

全文大意是：据民间传说,开天辟地时,大地上还没有人类,女娲用手抟了黄土创造了人类。

三、赏析

《女娲造人》是一篇创世神话，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点，这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。

女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，一天当中能变化七十次，能抟土造人、洒泥成人，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。同时，女娲的行为洋溢着一种天真的新鲜感，女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，读者通过字里行间，仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。

四、熟读成诵。

2、华夏之号

一、作者简介

孔颖达（574年－648年10月10日），字冲远（一作沖远、仲达、沖澹），冀州衡水（今河北衡水市）人。孔安之子，孔子三十二代孙。唐朝经学家。孔颖达八岁就学，曾从刘焯问学，日诵千言，熟读经传，善于词章，隋大业初，选为“明经”，授河内郡博士，补太学助教。隋末大乱，避地虎牢（今河南省荥阳汜水镇西北）。入唐，任国子监祭酒。曾奉唐太宗命编纂《五经正义》，融合南北经学家的见解，是集魏晋南北朝以来经学大成的著作。卒于贞观二十二年（648年），终年75岁。

二、初读正音，理解词意。

服章：泛指服饰、衣冠。谓：称呼。

全文大意：从字义上来讲，“华”字有美丽的含义，“夏”字有盛大的意义，连起来的确是个美好的词。“华”意为“荣”，“夏”意为“中国之人”，即中原之人。春秋以后，又称诸夏。

衣必精美，物必丰盛，人必礼学，国必利益，君臣必称吾国吾民，此才能是真正的华夏啊！

三、赏析

这是“华夏”一词的一种说法来源

华，服章之美为之华！汉族的民族服饰在世界上最为美丽，华美，几千年以来被万邦推崇~ 夏者，家继礼法圣贤之学，国从利益相承之出，家有千年源流圣贤传，而国家继吾国吾民之利益而世代传承，这也是真真正正的夏章。

古人是以服饰华采之美为华；以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为夏。

四、熟读成诵。

3.华夏民族

一、作者简介

梁启超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法（百日维新）领袖之

一、中国近代维新派、新法家代表人物。[1] 幼年时从师学习，八岁学为文，九岁能缀千言，17岁中举。后从师于康有为，成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前，与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通议》为变法做宣传。

二、初读正音，理解词意。诸：众，各个。错：交错。交通：交往。渐：慢慢地。

三、赏析

中华民族的形成非一族所成，从古至今，远古时期的部落交错者，互相来往，排除各自之间关于习俗,语言,文化等等方面的差异,而是趋向于走向同一文化认同,在这个过程中,逐渐走向融合,形成了统一民族。我们后世人称呼为诸夏民族.四、熟读成诵。

4．泱泱中华

教学过程：

一、导入新课

二、知识新授

1、原文试读。

中华者，中国也。亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼仪，故谓之中华。

2、注释讲解。

3、文章意思。

中华，就是指中国。既然亲身接收了王道教化，自然就是中华儿女了，穿衣戴帽有威仪，风俗讲究孝悌，立身处世追求礼和义，所以称之为中华。

4、文章内涵。三．知识拓展。四．指导背诵。

5．中国历史朝代歌

教学过程：

一、导入新课。

二、知识新授。

1、原文。

唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠，秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头，隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。2.注释讲解。

3、文意。4.知识拓展

三、知道背诵。

6、九州起源

一、作者简介

《幼学琼林》是中国古代的儿童启蒙读物。《幼学琼林》是骈体文写成的，全书全部用对偶句写成，文字简炼，对仗工整，易诵易学、易懂易记。全书内容包罗广泛，诸如天文地理、人情世故、婚姻家庭、生老病死、衣食住行、制作技艺、鸟兽花木、神话传说等等，无所不包，几乎囊括了过去人们日常生活中较常用的知识与词汇，象一部微型百科辞书。

二、初读正音，理解词意

黄帝画野：传说中的黄帝时代，由于天下很大，百姓又多，难以管理，黄帝就画野分州，有百里之国万余。据道教典范《洞天记》云：“黄帝画野分州，乃封五岳”。

都邑：古代行政区划的名称，各代划分标准不同，后以都邑指代城市。夏禹治 水：相传在尧时期，洪水滔天，百姓困扰，尧命鲧治水，九年无功。后来舜代天子之责，将鲧流放到羽山，并起用鲧的儿子禹继续治水。禹不顾劳累，身先士卒，传说他为了治水三过家门而不入，最终他采用疏导的策略，凿山导河，开挖沟梁，引导洪水流向大海，不仅消除了洪水之灾，还为农业生产的发展创造了较好的条件。

翻译：黄帝划分了中国的疆域，才有了都邑的界限，夏禹平治了洪水，才奠定了山川的位置。

天地间的山川河脉虽然不曾更改，自古以来它们的称呼却各有不同。

三、熟读成诵。

7、九州山河

一、作者简介

张之洞（1837—1909）字孝达，号香涛、香岩，又号壹公、无竞居士，晚自号抱冰，人称张香帅，河北南皮人，清朝洋务派代表人物之一。张之洞先为清流以敢谏闻名，号称“牛角”，其战斗力非常生猛。后任山西巡抚和各地学官，后来长期任总督，1907年后任大学士，军机大臣，1909年死，谥号“文襄”。张之洞一生主要做了三件事：一办新式教育，二办实业，三练新军。他办新军办新式学堂，大力引进人才，特别是留学生，对于留学生，张之洞一直优礼有加。他热心向日本学习，经他派往日本留学的学生达数百人。他还是南京大学前身——三江师范学堂的创始人，中国高等师范学堂之鼻祖，中国幼儿园创始人。

二、初读正音，理解词意

泰山：五岳之首，古名岱山，又称岱宗，位于山东省中部，济南、长清、肥城、泰安之间。

华山：五岳之一，位于陕西省西安以东120公里，历史文化故地渭南市的华阴市境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。

衡山：又名南岳，位于湖南省衡阳市南岳区，海拔1300.2米。由于气候条件较其它四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。

恒山：人称北岳，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳、大茂山”，主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.8米，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，“天下第二山”。嵩山：古名为外方、嵩高、崇高，位于河南省西部，属伏牛山系，地处登封市西北面，是五岳的中岳。

译文一：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，这是中国著名的五大高山。

译文二：中国的河流，有三大水系，他们是黄河、黑龙江和长江。淮河流入长江，济水流入黄河，古代的四大河流，今天只有长江、黄河长流入海。

三、熟读成诵

8、古风

一、作者简介

李白（701年2月8日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，汉族，绵州昌隆县（今四川省江油市）人，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

二、初读正音，理解词意

前段从篇首至“骋望琅邪台”，颂扬秦王之雄才大略和统一业绩。头四句极力渲染秦始皇消灭六国平定天下的威风。不言平定四海，而言“扫”空“六合”（包天地四方而言之），首先就张扬了秦王之赫赫声威。再用“虎视”形容其勃勃雄姿，更觉咄咄逼人。起二句便有“猛虎攫人之势”。紧接着写统一天下的具体情事，也就有如破竹了。三句“浮云”象征当时天下混乱阴暗的局面，而秦王拔剑一挥，则寰区大定，一人“决”字，显得何其果断，有快刀斩乱麻之感。于是乎天下诸侯皆西来臣属于秦了。由于字字掷地有力，句句语气饱满，不待下两句赞扬，赞扬之意已溢于言表。

三、赏析

这是李白《古风五十九首》中的第三首。全诗共有24句，全面评价了秦始皇的功过。据《资治通鉴·天宝九载》记载，唐玄宗“尊道教，慕长生，故所在争言符瑞，群臣表贺无虚月”。李白此诗主旨是借秦始皇之求仙不成，以规讽唐玄宗之迷信神仙。就思想内容而言并不算李白一人之特见卓识，但就其动荡开合的气势、惊心动魄的艺术效果而言，实堪称独步。全诗大体可分前后两段，前段为宾，后段为主。主要手法是欲抑先扬，忽翕忽张，最后盖棺论定。

全诗史实与夸张、想象结合，叙事与议论、抒情结合，欲抑故扬，跌宕生姿，既有批判现实精神又有浪漫奔放激情，是李白《古风》中的力作。

四、诵读成诵 示儿

一、作者简介

陆游（北宋宣和七年十月十七－南宋嘉定二年十二月廿九，公元1125年11月13日－1210年1月26日），南宋诗人、词人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，陆佃之孙。绍兴三十二年进士，官至宝章阁待制。中年曾在川陕一带参加军旅生活，先后九年。诗与尤袤、杨万里、范成大齐名，称南宋四大家，有《剑南诗稿》、《放翁词》。后人每以陆游为南宋诗人之冠。陆游是现留诗作最多的诗人。陆游曾经请求废除凌迟，《请除凌迟刑》云：“肌肉已尽，而气息未绝，肝心联络，而视明尤存。感伤致和，亏损仁政，实非圣世所宜遵”，但未被朝廷接受。

二、初读正音，理解词意

首句“死去元知万事空”。“元知”，本来就知道；“万事空”，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转：“但悲不见九州同”，唯独一件事却放不下，那就是沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一。诗的第三句“王师北定中原日”，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，收复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。

三、赏析

这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国感情是何等的执著、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。

这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。

四、诵读成诵

第四篇：四年级下学期朝读经典教案

15、君子之道

教学目标：

1、有感情地朗读背诵。初步理解文意。

2、懂得待人友善，做人讲诚信的道理。教学过程：

一、创设情境，激趣导入板书课题。读课题，释意。

二、初读课文，自主识字

1、读课文，画出生字新词。

2、检测预习，生字词教学。

3、小组汇报：词语理解、通假字“见”等。

三、再读课文，整体感知

1、带上生字新词大声读文。

2、划分节奏，正确、流利朗读。

3、思考这篇文章主要讲了什么？

四、深入读文，理解文意

1、结合图片，朗读课文。

2、理解文意。

3、教师归纳、总结。

五、感悟诗情，尝试背诵

1、按节奏，有感情读文。

2、思考文章表达的情感。

3、尝试背诵

六、拓展延伸，感情升华 学了本课你有什么启示？你打算怎么做？

16、律己爱民

教学目标：

1、有感情地朗读背诵。初步理解文意。

2、能够做到严于律己。教学过程：

一、创设情境，能激趣导入 读课题，理解课题意思。

二、初读课文，自主识字

1、自由读课文，圈出生字词，找出不理解的词语。

2、自主识字，小组内交流，班内展示，展示自己预习内容。

三、再读课文，整体感知

1、尝试划分节奏，大声读文。（个别、小组、集体读等）

2、结合注释，边读边思考，文章主要讲了什么。

3、小组合作，整合语言，派代表发言。

四、深入读文，理解文意

1、深入读文，结合图片，想象情景。

2、查字典、结合注释理解文意。出：出仕，出任官职。关：密切相关

3、小组合作交流，互相补充，班内展示。

五、感悟诗情，尝试背诵

1、正确、流利、按节奏有感情读文。

2、根据对课文的理解，思考文章表达的情感。

3、尝试背诵，互相比一比谁是背诵小能手。自背、互相背、比赛背等

六、拓展延伸，感情升华 结合生活中的实际，写一小段感想。

17、敦品励行

教学目标：

1、会正确流利地朗读经典。

2、懂得做人要砥砺德行，不断净化自己的心灵的道理。教学过程：

一、看插图导入新课。二.初读经典。

1、学生自由读经典，要求借助拼音，准字音，读通句子。

2、指名检查学生。

3、采用多种方法，引导学生朗读。

三、借助注释，大致了解经典意思。

1、借助注释，自主学习，了解经典大意。

2、先在小组内交流。

3、全班交流，师随机指导。

4、指名读经典文意。

5、全班齐读经典文意。

6、用自己喜欢的方式背诵经典，比比看谁先背下来。

四、拓展视野

1、学生自读北斗七星，要求读正确，流利。

2、学生谈一谈读后的感受。

五、师总结：做人要砥砺德行，不断净化自己的心灵。

18、不负暗室

教学目标：

1、会正确流利地朗读经典。

2、能够做到言行一致，表里如一。教学过程：

一、看插图导入新课。二.初读经典。

1、学生自由读经典，要求借助拼音，准字音，读通句子。

2、指名检查学生。

3、采用多种方法，引导学生朗读。

三、借助注释，大致了解经典意思。

1、借助注释，自主学习，了解经典大意。

2、先在小组内交流。

3、全班交流，师随机指导。

4、指名读经典文意。

5、全班齐读经典文意。

6、用自己喜欢的方式背诵经典，比比看谁先背下来。

四、拓展视野

1、学生自读门生，要求读正确，流利。

2、学生谈一谈读后的感受。

五、师总结：我们要学习傅昭演绎立即、处事公正的行为，能够做到言行一致，表里如一。

19、查道挂钱

教学目标：

1、有感情地朗读背诵。初步理解文意。

2、懂得小事中彰显大品德。教学过程：

一、创设情境，激趣导入板书课题。读课题，释意。

二、初读课文，自主识字

1、读课文，画出生字新词。

2、检测预习，生字词教学。

3、小组汇报：词语理解：淳厚：淳朴厚道。犯：冒犯。较：比较。务宽恕：力求做到宽恕。按部：巡视所管辖的地区。

三、再读课文，整体感知

1、带上生字新词大声读文。

2、划分节奏，正确、流利朗读。

3、思考这篇文章主要讲了什么？

四、深入读文，理解文意

1、结合图片，朗读课文。

2、理解文意。

3、教师归纳、总结。

五、感悟诗情，尝试背诵

1、按节奏，有感情读文。

2、思考文章表达的情感。

3、尝试背诵

六、拓展延伸，感情升华

学了本课你有什么启示？你打算怎么做？

20、专心一志

教学目标：

1、有感情地朗读背诵。初步理解文意。

2、能够做到用心专一，永不放弃。教学过程：

一、创设情境，能激趣导入 读课题，理解课题意思。

二、初读课文，自主识字

1、自由读课文，圈出生字词，找出不理解的词语。

2、自主识字，小组内交流，班内展示，展示自己预习内容。

三、再读课文，整体感知

1、尝试划分节奏，大声读文。（个别、小组、集体读等）

2、结合注释，边读边思考，文章主要讲了什么。

3、小组合作，整合语言，派代表发言。

四、深入读文，理解文意

1、深入读文，结合图片，想象情景。

2、查字典、结合注释理解文意

3、小组合作交流，互相补充，班内展示。

五、感悟诗情，尝试背诵

1、正确、流利、按节奏有感情读文。

2、根据对课文的理解，思考文章表达的情感。

3、尝试背诵，互相比一比谁是背诵小能手。自背、互相背、比赛背等

六、拓展延伸，感情升华 结合生活中的实际，写一小段感想。

21、高凤诵经

教学目标：

1、会正确流利地朗读经典。

2、找到自己的兴趣，并能够做到专心致志。教学过程：

一、看插图导入新课。二.初读经典。

1、学生自由读经典，要求借助拼音，准字音，读通句子。

2、指名检查学生。

3、采用多种方法，引导学生朗读。

三、借助注释，大致了解经典意思。

1、借助注释，自主学习，了解经典大意。

2、先在小组内交流。

3、全班交流，师随机指导。

4、指名读经典文意。

5、全班齐读经典文意。

6、用自己喜欢的方式背诵经典，比比看谁先背下来。

四、拓展视野

1、学生自读中国古代读书人的称谓，要求读正确，流利。

2、学生谈一谈读后的感受。

五、师总结：我们要学习高凤专心致志的精神。

22、二人学弈

教学目标：

1、会正确流利地朗读经典。

2、懂得不管做什么事情都要专心致志的道理。教学过程：

一、看插图导入新课。二.初读经典。

1、学生自由读经典，要求借助拼音，准字音，读通句子。

2、指名检查学生。

3、采用多种方法，引导学生朗读。

三、借助注释，大致了解经典意思。

1、借助注释，自主学习，了解经典大意。

2、先在小组内交流。

3、全班交流，师随机指导。

4、指名读经典文意。

5、全班齐读经典文意。

6、用自己喜欢的方式背诵经典，比比看谁先背下来。

四、拓展视野

1、学生自读管宁割席，要求读正确，流利。

2、学生谈一谈读后的感受。

五、师总结：不光是学棋，我们学习任何知识、做任何事情，都要专心致志。

23、心不两用

教学目标：

1、会正确流利地朗读经典。

2、知道一心不能二用，心无杂念才能做好事情。教学过程：

一、看插图导入新课。二.初读经典。

1、学生自由读经典，要求借助拼音，准字音，读通句子。

2、指名检查学生。

3、采用多种方法，引导学生朗读。

三、借助注释，大致了解经典意思。

1、借助注释，自主学习，了解经典大意。

2、先在小组内交流。

3、全班交流，师随机指导。

4、指名读经典文意。

5、全班齐读经典文意。

6、用自己喜欢的方式背诵经典，比比看谁先背下来。

四、拓展视野

1、学生自读规矩，要求读正确，流利。

2、学生谈一谈读后的感受。

五、师总结：一心不能二用，心无杂念才能做好事情。

24、王冕好学

教学目标：

1、会正确流利地朗读经典。

2、能够做到勤奋好学，专心读书。教学过程：

一、看插图导入新课。二.初读经典。

1、学生自由读经典，要求借助拼音，准字音，读通句子。

2、指名检查学生。

3、采用多种方法，引导学生朗读。

三、借助注释，大致了解经典意思。

1、借助注释，自主学习，了解经典大意。

2、先在小组内交流。

3、全班交流，师随机指导。

4、指名读经典文意。

5、全班齐读经典文意。

6、用自己喜欢的方式背诵经典，比比看谁先背下来。

四、拓展视野

1、学生自读王冕的介绍，要求读正确，流利。

2、学生谈一谈读后的感受。

五、师总结：我们要和王冕一样，勤奋好学，专心读书，必能成为有学问的人。

25、黄鹤楼

教学目标:

1、能熟练地朗读课文，用现代汉语翻译全文。

2、引导学生分析课文，了解文章的写作和语言特色。教学过程：

一、创设情境，快乐导入。１、呼乐学口号。

２、朗读崔颢《黄鹤楼》诗导入新课：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠！晴川历历汉阳树，草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。” 这是关于黄鹤楼的一首古诗，今天我们则来学习一篇关于黄鹤楼的古文。

二、自主探究，快乐学习。

1、出示自学目标。

2、出示自学提示。

（１）自由读课文，读准字音，读通句子。（２）谈谈你所了解的江南三大名楼及其成名原因。

3、预设评价。

4、学生自学。

三、和谐互动，快乐展示。

1、指名朗读课文。

2、指名翻译课文。

3、思考：文章中引用《图经》的话有什么作用？

4、文章最后一句话在文中有什么作用？

5、你觉得文章在写作和语言上有什么特点？结合具体的语句加以分析。（学生讨论交流）

四、巩固提高，快乐练习。

26、与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛

教学目标：

1、正确、流利、有感情的朗读课文。

2、理解诗句意思。

3、感悟诗歌的魅力。

4、背诵课文。教学过程：

一、创设情境，快乐导入。

1、呼乐学口号。

2、揭示课题。齐读课题。

3、简介《李白》。

二、自主探究，快乐学习。

1、出示自学目标。

2、出示自学提示。

（１）自读诗歌，注意读准字音，读通句子。（２）结合注释，理解诗歌大意。

（３）体会诗歌表达了诗人怎样的思想感情？

3、预设评价

4、学生根据自学提示自主学习，教师巡回辅导。

三、和谐互动，快乐展示。

1、检查读诗情况。

2、检查学生对重点字词的理解。

3、指名交流对诗歌内容的理解。

4、诗歌表达了诗人怎样的思想感情？

四、巩固提高，快乐练习。

1、拓展阅读文后的“你知道吗”的《中国古乐器》。

2、背诵诗歌。

3、终极评价。

4、再呼乐学口号，结束本节课。

27、黄鹤楼记

教学目标：

1、掌握重点词语的含义，准确翻译全文。

2、感受黄鹤楼的“美”。教学过程：

一、图片导入。在投影仪上展示黄鹤楼图片，引出今天所学内容。二.初读经典。

1、学生自由读经典，要求借助拼音，准字音，读通句子。

2、指名检查学生。

3、采用多种方法，引导学生朗读。

三、借助注释，大致了解经典意思。

1、借助注释，自主学习，了解经典大意。

2、先在小组内交流。

3、全班交流，师随机指导。

4、指名读经典文意。

5、全班齐读经典文意。

6、用自己喜欢的方式背诵经典，比比看谁先背下来。7，检查背诵。

四、拓展视野

1、学生自读吊脚楼，要求读正确，流利。

2、学生谈一谈两个楼的不同与相同点。

28、一楼萃三楚精神

教学目标：

１、正确、流利、有感情的朗读课文。２、理解诗句意思。３、感悟诗歌的魅力。４、背诵课文。教学过程：

一、创设情境，快乐导入。１、呼乐学口号。２、揭示课题。齐读课题。３、简介作者萨迎阿。

二、自主探究，快乐学习。１、出示自学目标。２、出示自学提示。

（１）自由读诗句，注意读准字音，读通句子。（２）结合注释，理解诗歌大意。

（３）体会诗歌表达了诗人怎样的思想感情？ ３、预设评价。

４、学生根据自学提示自主学习，教师巡回辅导。

三、和谐互动，快乐展示。

1、检查读诗句情况。

2、检查学生对重点字词的理解。三楚：指楚地。二水：指长江和汉水。

3、指名交流对诗句的理解。黄鹤楼荟萃三楚精神，云鹤已逝，横笛依在。两江融汇百川支脉，古今不竭，大江仍流。

4、诗歌表达了诗人怎样的思想感情？

四、巩固提高，快乐练习。

１、拓展阅读文后的“你知道吗”的《三楚》。２、背诵课文，结束此课。

第五篇：小学四年级朝读经典征文

春在书房

春天在哪里？于谦的回答是：我庐别有春。

你会奇怪：“春天在大自然里，书房里哪有春天？”

当你踏入书房，展开书卷，潜心研读，就不难发现，书房里不仅有春，而且比大自然里更丰富！请看于谦的读书心得《观书》：书卷多情似故人，晨昏忧乐毎相亲。眼下直下三千字，胸次全无半点尘。活水源流随处满，东风花柳逐日新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。

我与老前辈的感受相同。无论何时踏入书房，无论何时打开书卷，我都会发现春光永远明媚，它的“花朵”永不凋谢，它的“杨柳风”永远和畅，真是“活水源流随处满，东风花柳逐日新”啊！

在书房里，我读《老人与海》。圣地亚哥犹如一面旌旗，屹立不倒，迎着海风猎猎作响；他是一个传奇，镌刻在生命的丰碑上，熠熠生辉。他的话“一个人可以被打败，但绝不可以被打倒”永远在我心里如东风浩荡。

在书房里，我读《钢铁是怎样炼成的》。保尔在精神危机时刻最终战胜自我，我为他骄傲。“即使生活到了难以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充实”，他的话永远在我心里如春雷滚滚。

在书房里，我读《孟子》。我向孟夫子问道，我们一起讨论“民贵君轻”，我们一起研究“舍生取义”。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……增益其所不能”，他的话使我的心永远如春潮涌动。

也许有人会说：“这样的春天何用？不如到大自然游山玩水逍遥快活。”此言差矣！游山玩水固然可以赏心悦目，但不读书就会只停留在名胜古迹的表面而不得其精华，待热闹过后，仅剩空虚。倒不如学习大师李敖，身在书房，精神凌空，神游世界，思接千载。李敖这样的大师心中必然时时如春！

书房里，好一派春光明媚！书房里，好一个春光永驻！