中国古代文学专题期末复习题(答案)

第一篇：中国古代文学专题期末复习题(答案)

中国古代文学专题（2）期末复习题(答案)

一．填空题

1、易见的元杂剧刊本有明代 藏懋循 编的《元曲选》和近要隋树森编的《 元曲选外编 》。

2、在元杂剧剧本中，宾白（简称 白）是剧中人物的言语，而 科范（简称 科）是指人物的动作表情和音响效果的。

3、元杂剧中的女主唱称为 正旦，男主唱则称为 正末。

4、著名的散曲套数《不伏老》是元代杂剧空 关汉卿 的自叙之作。作者自称是“普天下郎君领袖，盖世界浪子班头”，这几乎是一篇浪子文人的宣言。

5、燕燕、赵盼儿、王瑞兰分别是关汉卿在杂剧《 调风月 》、《 救风尘 》和《 拜月亭 》中塑造的三个各具特色的女性形象。

6、《单刀会》是元代杂剧家 关汉卿 的历史剧代表作。剧中突出了关羽豪迈无畏的英雄气概，并借关羽之口抒发了深沉的历史沧桑之感。

7、元代剧作家 白朴 的杂剧《梧桐雨》曲辞缠绵悱恻，细腻传神，朴实而优雅，赢得了无数的赞誉。他描写李千金和裴少俊爱情故事的杂剧《 墙头马上 》则比较爽朗轻松。

8、李逵是元代水浒戏中最受欢迎的角色，康进之的《 李逵负荆 》和 高文秀 的《双献功》就是以他为核心人物的优秀剧本。

9、元代剧作家 纪君祥 创作的《赵氏孤儿》是一部著名的历史悲剧，剧中表现了屠岸贾的残暴奸诈，突出了程婴等义士赴汤蹈火的牺牲精神。

10、士子与妓女之间的爱情是元杂剧的重要题材之一，如著名剧作家 石君宝 的《曲江池》歌颂了李亚仙和郑元和对爱情的坚贞不渝。马致远的剧作《 青衫泪 》也歌颂了妓女裴兴奴和诗人白居易之间的爱情。

11、元明的杂剧传奇很多改编自唐传奇，如王实甫的《西厢记》改编自元稹的《 莺莺传 》，郑光祖的杂剧《 倩女离魂 》改编自陈玄稹的《离魂记》，石君宝的《曲江池》改编自白行简的《 李娃传 》，汤显祖的《 邯郸记 》改编自沈既济的《枕中记》。

12、明代剧作家 朱有燉 的杂剧《继母大贤》和元代关汉卿的杂剧《 蝴蝶梦 》都写了兄弟争死、继母保全前妻之子的故事，这是当时民间流行的一个题材。

13、明代剧作家 康海 的杂剧《中山狼》借寓言来抒写自己的心情，王九思的杂剧《 杜子美沽酒游春 》则借前代诗人杜甫之口发泄自己的积愤。

14、明代剧作家 冯惟敏 的杂剧《不伏老》写梁颢八十二岁中状元的故事，是戏曲史上首部以科举考试为表现对象的作品。王衡的杂剧《 郁轮袍 》写唐代大诗人 王维 科举考试的经历，沈自徵 的《霸亭秋》写杜默落地后在霸王庙哭诉，都表现了对科举制度的批判和反思。

15、明代剧作家 王骥德 的杂剧《男王后》反映了晚明文人的激情纵欲、追求世俗享受；吕天成取材才《孟子》的杂剧《 齐东绝倒 》则通过对舜等古圣贤的戏谑，表现了晚明文人对传统的挑战。

16、明代徐复祚的杂剧《 一文钱 》刻画了一个贪得无厌、爱财如命的吝啬鬼卢至的形象，剧中还带有浓厚的佛教色彩，显示出佛教对晚明文人的影响。

17、许潮的剧作多以文人的游宴雅集为题材，如《 兰亭会 》一剧写王羲之、谢安等人上巳集会修禊，表达了作者对这种风雅的倾慕。

18、孟称舜将其《古今名剧合选》所选杂剧分为婉丽、雄爽两类，并根据 柳永 的《雨霖铃》中“杨柳岸晓风残月”和 苏轼 的《念奴娇》中“一樽还酹江月”之意，分别命名为《 柳枝集 》和《 酹江集 》。

19、南戏《 白兔记 》写刘知远由流浪汉而成为皇帝的故事，属于在民间颇受欢迎的发迹变泰题材。

20、明初剧作家 丘璿 的《五伦全备记》和邵灿的《 香囊记 》在创作主旨和情节安排上都亦步亦趋地追随高明的《琵琶记》。

21、南戏《 王状元荆钗记 》与《张协状元》、《赵贞女》等谴责文人负心的作品不同，它借书生王十朋和钱玉莲的爱情故事，赞扬了文人在科场得意后对爱情的忠贞。

22、四大南戏之一的《拜月亭》是根据元代剧作家 关汉卿 的杂剧《闺怨佳人拜月亭》改编的。剧中描写了蒋世龙与王瑞兰、陀满兴福与蒋瑞莲聚散悲欢的爱情故事。

23、赵五娘和李琼梅分别是南戏《 琵琶记 》和《 小孙屠 》中的人物。

24、梁辰鱼创作的传奇《 浣纱记 》是第一部用改革后的昆山腔演唱的剧本，它使昆山腔戏曲舞台上迅速流传开来。

25、“灯前修本”是明代传奇《 鸣凤记 》的一个片断。这部传奇表现了嘉靖年间杨继盛等忠义之士与权奸严嵩父子的斗争，开启了此后时事剧的创作。

26、古代戏曲中常用误传错认法来结撰情节。阮大铖的《春灯谜》一剧就以十错认造成一系列的波澜，堪称错认法的典范之作。

27、汤显祖的“玉茗堂四梦”包括传奇《牡丹亭》、《邯郸记》和《 荆钗记 》、《南柯记》。

28、明代著名剧作家汤显祖又成为其他剧作的表现对象，如清代蒋士铨的《 临川梦 》就以戏曲形式为汤显祖作传。

29、明代是中国戏曲理论发展的重要时期，著名剧作家 徐渭 的《南词叙录》是第一部南戏概论性质的专著。而王骥德的《 曲律 》则是一部具有承上启下作用的著作。沈璟 的《南九宫十三调曲谱》则为创作提供了一本可依赖的工具书。

30、清初传奇创作非常繁荣，洪昇的《 长生殿 》和 孔尚任 的《桃花扇》代表了这一阶段传奇创作的最高成就。

31、“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”，是传奇《 牡丹亭 》中的曲词。

32、明代很多剧作家追随汤显祖讴歌真情，如孟称舜的剧作《 娇红记 》歌颂王娇娘和申纯至死不渝的爱情。《 二胥记 》则歌颂了伍子胥灭楚复仇之孝和申包胥复楚之忠。

33、明代作家 沈璟 的剧作很注意对诙谐的追求，他的《博笑记》就是一部演“可喜可怪之事”，“俱可绝倒”的作品。

34、明代很多剧作取材于《水浒传》，如 李开先 创作的《宝剑记》演林冲被逼上梁山的故事。沈璟的《义侠记》演英雄 武松 的故事。

35、清初以李玉为代表的苏州派剧作家，以戏曲来反映现实政治和平民生活，李玉、朱素臣等合作的《 清忠谱 》是其代表作之一，剧中反映了东林党人和苏州人民反阉党魏忠贤的斗争。

36、白朴的杂剧《 梧桐雨 》描写了唐明皇和杨贵妃的爱情故事，马致远 创作的《汉宫秋》则描写了汉元帝和昭君之间的感情。

二．名词解释 ㈠元明戏曲部分

1、《王粲登楼》：是元曲大家郑光祖所作的最能表现作者个人艺术风格的文人事迹剧。描写的是王粲因与当朝丞相蔡邕之女订有婚约，因王粲的傲慢及由此而引起的王粲与蔡邕之间的恩怨情仇的故事，表达了对文怀才不遇境地的感慨。此作品自问世以来，一直受到文人的赞赏。

2、院本：戏曲名词，金元时行院演剧所用的脚本。元陶宗仪《南村辍耕录》：“院本，杂剧，其实一也。”是北方的宋杂剧向元杂剧过渡的一种形式。演时用五人，作品均已失佚，仅《南村辍耕录》载有院本名目七百余种。元以后亦称宋杂剧为院本，以别于元杂剧。或泛指短剧、杂剧、传奇等等。

3、元曲四大家：对元代四位著名杂剧家的合称。一般是指关汉卿、马致远、郑光祖、白朴或称“关马郑白”。见元周德清《中原音韵》、明何良俊《回友斋从说》。

4、董西厢：金代一位下层文人董解元根据唐人元稹的小说《莺莺传》，利用当时流行的诸宫调形式而作的一本《西厢记诸宫调》，此剧使莺莺和张生的故事至此得到极大的丰富。尤其重要的是，“董西厢”在情节、结局、人物塑造等方面，都较《莺莺传》作了较大的修改，并由此而成为王实甫所作《西厢记》的蓝本。

5、《大雅堂乐府》：明代剧作家汪道昆所作杂剧，全剧四折，每折演一个故事，剧目分别为《高唐梦》、《洛水悲》、《五湖游》和《远山戏》。这是汪道昆因“厌听繁音”而将风流遗事改作为杂剧，以此满足自己的欣赏要求，来传达一种文人的雅兴与情调。这当中，以杂剧为游戏的态度非常明显。

6、《四声猿》：明代徐渭所作四剧《翠乡梦》、《雌木兰》、《狂鼓史》、《女状元》的合称。关于四声猿的命名，一方面以猿声写自己内心的悲愤、不遇的感慨，另一方面借猿声写自己心中奇气，借剧本作中夜长吟。其中《狂鼓史》最突出地体现了徐渭内心的悲愤。《四声猿》处处流露出“真性情”，作者在剧本长度、音律等方面的随心所欲，使元杂剧的创作格式真正被打破，明杂剧完成了它的蜕变，从而进入了一个新时代。

7、南戏（永嘉杂剧）：南戏是中国最早成熟的戏曲形式，是北宋末年至明嘉靖末期，由最初的“温州杂剧”流布长江中下游和东南沿海各地繁衍而成的，时称“南戏文”、“南曲”、“南戏”。由于南戏最早起源于浙江温州，元之前曾将所有戏剧杂伎表演形式称为“杂剧”，故早期南戏流传外地，被称为“温州杂剧”或“永嘉杂剧”。

8、永乐大典戏文三种：指收录于《永乐大典》的《张协状元》、《宦门子弟错立身》、《小孙屠》三种戏文。其中《张协状元》是一本负心剧；《宦门子弟错立身》是描写豪门出身的延寿马与戏剧演员王金榜的爱情故事；《小孙屠》表现的重点则是家庭伦理、兄弟之情。

9、四大南戏（荆拜刘杀）：指《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》，简称“荆刘拜杀”，这是元末明初南戏的代表作，也是在明清两代的戏曲舞台上一直非常活跃的四个剧本。四大南戏在情节安排、人物塑造、语言等方面取得了诸多的成绩，对后来的南戏、传奇的创作影响深远。与《琵琶记》一起，提高了南戏在曲坛的地位，彰显着南曲创作的生命力。

10、明传奇：是从南戏发展而来的长篇体制的戏曲形式，剧本的创作主体是文人，它既是为舞台演出而作，同时也有大量作品是作为个人抒情言志逞才的手段而创作的。表现出对现实、历史的关切，对作品个性、情感的张扬，在体制上也表现出规范化的特点。

11、临川四梦（玉茗堂四梦）：《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》和《邯郸记》四部传奇作品的合称，为明代传奇写作巨手汤显祖所作。这四种传奇都有写梦境的情节，故名。

12、《宝剑记》：李开先所作传奇剧，故事取材于小说《水浒传》林冲被逼上梁山的故事。然剧本所写故事与小说不同，最引人注目的不同是关于林冲受迫害的原因。林冲与高俅等人的冲突，不是因为高衙内图谋其妻，而是因为林冲反对高俅等祸国殃民的奸臣。民众乐道的衙内的荒淫，转换成士大夫所关注的忠奸斗争。一个原来充满市井味道的草莽英雄故事，敷演成了士大夫的歌唱。

13、《鸣凤记》：是明代表现嘉靖时夏言、杨继盛、邹应龙、林润等十位忠义之士与奸臣严嵩父子的斗争的传奇剧。清焦循《剧说》记载，本剧为王世贞门人所作，其中“夫妇死节”一出为世贞亲笔。剧本虽以政治时事为创作对象，但在情节的组织安排上，注意对事实的剪裁与组织。在严嵩父子伏法后不久，此剧被搬上了舞台，开启了此后的时事剧创作。

14、《博笑记》：沈璟所作传奇剧，由相对独立的十个喜剧构成一部市井生活画卷，塑造了一批市井细民的形象。他们或善或恶，或亦善亦恶，以此讽刺、揭露各种社会丑恶现象。

15、吴江派：沈璟对音律的重视，对本色的提倡，得到当时及身后不少剧作家的响应，形成了中国戏曲史上第一个真正意义的流派——吴江派。主要作家有沈璟、吕天成、叶宪祖、冯梦龙、袁于令、范文若、卜世臣、沈自徵等人。

16、汤沈之争：指明代戏曲家汤显祖与沈璟在在戏曲创作理论上的不同意见。汤显祖对于剧本的写作，重视“立意”与“才情”，而沈璟则从场上之曲出发，强调合律。两人的分歧，仅只是创作观点的不同，并没有有政治意义的对立，也没有好与坏、进步与落后、正确与错误之分。他们二人仅仅是从不同的角度，对剧本的写作提出了自己的理论见解，回应了当时曲坛的需求。

17、折子戏：折子戏，相对于整本戏而言，指从全本戏中拆出的、具有独立艺术价值的折（出）。折子戏演出的鼎盛时期在清代，但其源头却在明代。折子戏的风行，是清代曲坛的一个重要事件，它从一个侧面显示着中国戏曲发展的又一度变迁：演员的场上之曲正日益成为曲坛的主流。

㈡明清小说部分

1、章回小说：是中国古代长篇小说的主要形式，其特点是分回标目，故事连接，段落整齐。宋人话本《大唐三藏取经诗话》即已具雏形，被推称为后世小说章回之祖（王国维语）。明清两代的长篇小说，普遍采用这种形式。

2、志怪：即记神鬼怪异之事。志怪的作品（志怪小说）在魏晋南北朝时大量出现。志怪小说有简短的故事，且多数作品情节完整，优秀之作人物形象鲜明（当然一般都还缺乏性格），但内容简单，艺术描写比较粗糙，几乎还没有什么细节描写。

3、唐传奇：是在前代志怪小说和史传文学的基础上发展起来的成熟的文言小说。一般文辞华丽，很有文采。同“志怪”、“志人”小说相比，题材扩大，篇幅大大加长，能比较完整地、丰富地反映生活，写出生活流动发展，从中展示出人物的命运；情节完整、生动、曲折，艺术描写趋于深入、细腻。注意刻画人物的思想性格，更加丰富了复杂的社会内容。

4、英雄传奇小说：我国古代小说类别之一种。英雄传奇虽然也有历史的影子，但其主要故事来源于传说和虚构。内容多围绕不同的英雄个人而展开，通常集中于朴刀杆棒一类的个人打斗故事。我国第一部英雄传奇同时又是这类小说的代表作是《水浒传》。其他有影响的有《杨家府演义》、《说岳全传》等。

5、历史演义小说：指根据史实，敷演大义，在叙事中融进作者的生活体验和思想感情，并对历史事件和历史人物进行政治的和道德的评价。此类小说被称为历史演义小说。其特点是：既有史实的依据，又进行了艺术的加工和创造；既有纪实的成分，又有艺术的想象和虚构。

6、拟话本：是文人摹拟话本体制而创作的白话短篇小说。有的学者认为，对一些世代累积形的话本小说，如果改动比较大的，也不妨视为“拟话本”。代表作为冯梦龙编纂的“三言”（大部分）和凌濛初编著的“二拍”。

7、三言：明天启年间冯梦龙编刻的《古今小说》，（即《喻世明言》）、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集，合称“三言”，每集收作品四十篇。“三言”各书都既收宋元话本，又收明代话本小说和文拟作的短篇白话小说。

8、二拍：明代凌蒙初编辑的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》等二部短篇小说集，合称“二拍”，每集收作品四十篇，全是拟话本。书中多拾取旧闻加以敷演，生活气息不如“三言”，说教味较浓，但在追求平常中见奇异方面，也有它的创造特色。

9、谴责小说：我国古代小说的一种，出现在晚清时期。主要暴露社会黑暗，指摘政治腐败。谴责小说在艺术表现方面比较粗糙，只注意写病态，不注意塑造典型形象，而且结构松散，情节单调。谴责小说的代表作是《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》。

10、话本：民间说话人讲说故事的底本。一般有小说和讲史两类，前者多为白话短篇；后者多用浅近文言，粗具长篇规模。今存《清平山堂话本》和《全相平话五种》等。

11、《三国志平话》：讲史话本的一种，内容简单，文笔粗劣，人名地名颇多错别字，但它有鲜明的民间传说色彩，其中的因果报应和迷信思想也相当重。《三国志平话》虽然文学价值不高，但它已初步具备了《三国演义》的故事轮廓，是《三国演义》创作的重要基础。正是在此基础上，罗贯中创造、加工了《三国志通俗演义》一书。

12、《三国演义》：是我国第一部章回体小说，也是我国第一部历史演义小说，其作者是元末明初的罗贯中。描写的是我国三国时期的历史故事，但却有一个鲜明的主题思想，即“拥刘反曹”。《三国演义》的战争场景的描写，对人物形象的刻画都很到位。应该说明的是，《三国演义》就是以三国时期的历史为内容的一部长篇历史小说，它既不同于历史著作，也不同于根据生活而纯出于虚构的一般的小说。

13、毛氏父子评改本：清初康熙年间，江苏人毛纶、毛宗岗父子，仿金圣叹评改《水浒传》、《西厢记》之例，修改、评点《三国志演义》。毛本的加工，主要在回目的修改调整上，增删了一部分情节，删改了一些多余的诗词赞语，文字上也作了不少润色加工，使情节比原来更加紧凑，文字也更精练、流畅，但也加强了作品的拥刘反曹的思想倾向以及在罗本中本来并不明显的封建正统思想。至此以后，毛本即成为流行最广、影响最大的一个本子。毛氏父子在《三国演义》的传播上功不可没，同时在小说的理论批评方面也有值得重视的贡献。

14、《大宋宣和遗事》：宋元之间的《大宋宣和遗事》是一本杂钞旧籍而成的内容宠杂的资料书，其中有一段三四千字的梁山泊故事，可能由南宋时说话艺人的底本加工而成，其中的水浒故事已经有了比较连贯和完整的情节，是《水浒传》最后成书的重要基础。

15、《水浒传》七十回本：为明末金圣叹将一百二十回《水浒传》“腰斩”而成，题为《第五才子书施耐庵水浒传》。七十回本的文字也作了一些修改。由于这个本子保留了全书的精华部分，文字也比较洗炼和统一，同时又附有大量精彩的批语，因而成为此后最通行的本子。

16、《大唐三藏取经诗话》：北宋时期一个说经的话本。书中已出现了化为白衣秀士的猴行者和深沙神，即是后来《西游记》中的孙悟空和沙僧的雏形，但还没有猪八戒。此书篇幅不大，情节离奇而比较简单，文白夹杂，描写也较粗糙，但取经故事已初具轮廓，为《西游记》的最后写定打下了重要的基础。

17、《西游记》：是我国神魔小说的代表作，是以神话为题材的浪漫主义作品。作品塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化英雄的形象。通过幻想的方式，曲折地影射和揭露了现实世界的黑暗和腐朽，形象化地概括了现实生活中人们的斗争智慧和斗争经验，充满了奇幻与奇趣的艺术魅力。

18、《金瓶梅》：是我国古代第一部由文人独立创作的、反映社会人生的长篇白话章回小说。这部小说在中国小说史上具有开拓意义，在思想艺术上取得了独特的成就。被鲁迅先生推为明代世情小说的代表作，认为它对世情描写之深刻，“同时说部，无以上之”。但由于书中存在比较露骨的性描写，长时期中被视为诲淫之作而列为禁书。

19、《金瓶梅词话》：是《金瓶梅》的一种版本。这种版本分十卷，一百回。采用古代通俗的说唱文学形式，词指韵文，包括词调的词、诗赞和偶语，话指散说的故事。现存最早的词话本是明万历四十五年东吴弄珠客作序的《新刻金瓶梅词话》。

《聊斋志异》是清代蒲松龄创作的一部文言短篇小说集。这部小说集借花妖狐魅的故事，深切地反映了现实人生，反映了广大人民群众的思想感情，思想上艺术上都达到了中国古典文言短篇小说的高峰。

20、铸雪斋抄本：是《聊斋志异》的一种版本。它是现存能确定具体年代的时代较早的一部抄本，现藏北京大学图书馆。全书共十二卷，收目488篇，其中有目无文的14篇，实收作品474篇。是目前保存作品最完整的抄本之一。

21、三会本《聊斋志异》：由张友鹤先生编校的会校、会注、会评本《聊斋志异》，简称为三会本。三会本以手稿本和铸雪斋抄本为基础，在版本、注释、评点三方面都带有总成的性质，为研究工作者提供了一个比较全面、资料十分丰富的新版本。全书共收作品494篇，是目前《聊斋志异》收文最多、最完备的本子。

22、《司文郎》：是《聊斋志异》中一篇杰出的讽刺作品。写一个盲僧，把文章烧后可以用鼻子闻出好坏来。一个叫余杭生的人文章写得非常不好，盲僧闻后“咳逆数声”，马上就要呕吐，赴考后却高中了。可经他鼻闻鉴定文章写得很好的王生却反而落选。作者通过这样的描述，将自己的科场失意提高到了一个人才问题来认识，深切地感叹当时的社会不懂得爱惜人才，从而讽刺了科举制度的不合理。

23、《席方平》：是《聊斋志异》中歌颂被压迫人民的反抗意志和不屈不挠斗争精神的最出色的代表作，通过席方平的灵魂到阴间告状所历经的过程，以及在二郎神的帮助下大仇得报等具体形象的描写，来突现席方平这一光辉的复仇者形象。而这一形象的出现，显然是长期封建社会中被压迫人民反抗斗争精神的艺术概括。

24、脂评本：即《红楼梦》八十回本。在一百二十回本《红楼梦》刊本问世以前，这部长篇小说以八十回本的形式在群众中流传。这种钞本除正文外，大多附有各种形式的批注（回首总批、眉批、夹注、正文下面的双行批注、回末总批等），批注者的署名以脂砚斋和畸笏叟为多。因此，这种八十回的抄本系统，就简称为“脂评本”或“脂本”。

25、程甲本：乾隆五十六年萃文书屋第一次以木活字刊印，开始了《红楼梦》的印本时代。印本全题为《新镌全部绣像红楼梦》，一百二十回。有程伟元和高鄂序。程序称，《红楼梦》原目本一百二十卷，但传抄仅八十卷，“读者颇以为憾”，经他多方“竭力搜罗”，在“积有廿余卷”之后，又“偶于鼓担上得十余卷”，于是“同友人（即指高鄂）细加釐剔，截长补短，抄成全部，复为镌板，以公同好”，这才有《红楼梦》全书的“告成”。这就是人们所称的“程甲本”。

26、《二十年目睹之怪现状》：是晚清吴沃尧所著的一部谴责小说。此书中描写的是一个到处是“蛇虫鼠蚁”、“豺狼虎豹”、“魑魅魍魉”的“鬼域世界”。小说所写的时间为二十年左右，地点以南京、上海为中心。写出“怪现状”的目的，也就是让其“现形”，也就是对社会丑类进行揭露和谴责。

三．简答题

㈠元明戏曲部分

1、简述元杂剧繁荣的原因

答：⑴宋金元经济和城市的持续发展繁荣；⑵文人地位的变化；⑶戏剧艺术发展自身的延续性。

2、举例简述元杂剧初、中、晚三个时期各自的特点

答：⑴初期：特点是作者大多经历过朝代变革的沧桑，而且熟悉舞台演出；出现了中国文学史上真正具有悲剧精神的文学作品，如《窦娥冤》、《赵氏孤儿》等；语言以本色为主，本色传统由此奠定。

⑵中期：特别是文人色彩进一步加强，爱情剧更关注爱情本身，神仙道化剧在创作中占有重要地位，反映了知识分子对精神归宿的思考探求。文人事迹剧则表达出当代文人的感慨。艺术风格上文采派占据主导地位。如王实甫、郑光祖等。

⑶晚期：特点是内容上道德色彩较浓，语言上以本色为主；形式上表现出北剧和南戏的交流。

3、简述元杂剧剧本的形式特点 答：元杂剧剧本一般一本四折，每折分为若干场。折是音乐组织的一个单元，同一宫调的一套曲子唱完为一折，这同时也是情节发展的一个较大的段落；一场则是从演员上场至全部推入后台，舞台上出现空场。

有的剧本有楔子，楔子是四折之外的独立小段落，放在第一折前或折与折之间。

剧本末尾有题目正名，一般为两句或四句对句，最后一句为剧名。剧本的每一折都由曲辞、宾白、科范三部分。曲辞前面表明宫调和曲牌名称。宾白简称白，是剧中人物的言语，由散白和韵语组成。其中两人相说曰宾，一人自说曰白。科范简称科，是说明剧中人物的动作表情及音响效果等的。

4、简述不同时期杂剧创作的特点

答：⑴更生期（明初至嘉靖）：这一时期的杂剧创作可分两个阶段，一是明开国至成化年间，特点是：A、有名氏作家很少；B、杂剧创作与宫廷、藩府联系紧密；C、剧本内容上继承元杂剧后期的说教特色，同时增加了娱乐内容；D、语言表现出华丽雅致的倾向；E、剧本体制上，受南戏影响有而所突破。二是弘治到嘉靖年间。特点是：内容上，用杂剧来表现个人的胸怀抱负、抒发自己的抑郁牢骚；形式上比较随意。

⑵繁荣期（隆庆以后）：特点是：形式上折数不定，主唱者不限于一人；内容上，多写文人乐道的雅事趣闻；人物形象，多为聊渊明、苏轼、杨慎、唐寅等文人。

5、元明杂剧创作主体有什么差别？这对杂剧的创作产生了怎样的影响？ 答：元明杂剧的创作主体不同：元杂剧作家主要是下层官吏、落拓文人和隐逸之士；明杂剧创作主休的地位明显上升。

创作主体的差异引起元明杂剧的差异：元杂剧常常表达对现实问题的关注，对历史、人生的思考；明杂剧更多表现对文人自身的关注，表现自己的精神世界。

6、简述关汉卿《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《调风月》、《单刀会》的故事情节

答：《窦娥冤》描写对社会黑暗和不公的愤怒；《蝴蝶梦》对贤德继母进行颂扬；《调风月》中对侍女内心进行挖掘，引发对人性的思考；《单刀会》则叙说了正统的历史观和沧桑的历史观。鲜明的儒家思想，借助杂剧表现他对社会的观察和思考，是关汉卿剧作典型的思想特征。

7、简述白朴《梧桐雨》的艺术成就

答：⑴浓郁的抒情性：A、曲辞的缠绵悱恻、细腻传情；B、以梧桐为中心的剧情结构；

⑵唐明皇专情情人形象的塑造。

8、以第三折为例，分析《赵氏孤儿》是如何组织戏剧冲突的？

答：作者通过程婴、屠岸贾、公孙杵臼之间复杂的关系，高度紧张的心理状态，制造悬念，把冲突推向高潮。值得注意的是，剧中的孤儿搜出以后，屠岸贾挥剑将婴儿砍作三段，作者利用这样的情境写人物在遭受极大困难时的复杂感情。搜出婴儿，消除了屠岸贾对自己的怀疑，赵孤得救，全国的婴儿得救，但自己的亲生儿子却遭到杀戮，内心悲痛却又不能表现。作者这时借助科介来表现程婴的内心。应该说《赵氏孤儿》在冲突的组织上充分利用了故事所提供的表现空间。

9、石君宝的《曲江池》与唐传奇《李娃传》的主题有什么不同？造成这一不同的社会原因是什么? 答：杂剧《曲江池》较之小说《李娃传》做了很大的修改。在作品的主旨差异上表现为：石君宝在《曲江池》里，把唐传奇对文人轶事的描写，变成了士子与妓女爱情的歌颂。于是李娃故事便成为元代很有代表性的题材——书生妓女题材中的一分子，这使得剧本在道德方面的意义更加突出了。

与唐宋两代文人相比，元代文人的地位可谓一落千丈。许多文人与倡优关系密切，亲身参加杂剧的创作、演出。他们在倡优那里获得尊重与理解，以往认为卑贱的优伶、妓女，在某种意义上成了元代文人的知音。而元代文人便也在自己的作品里借歌颂书生与妓女的爱情，借妓女对书生的知赏与爱恋，来书写自己的感慨，填补自己在现实中的失落感。石君宝笔下的李娃故事，正反映了这一社会现实。

10、试举例说明关汉卿和马致远剧作在精神实质上的差异

答：关汉卿与马致远比较，两人虽然同为下层文人，却在精神上存在一定的差异。关汉卿在精神上更接近平民百姓，更关注社会下层的生活，也正因如此，他的杂剧更多表现普通百姓的社会生活，剧本中也多以下层民众为主角，比如《窦娥冤》以童养媳与高利贷者为主角，表现了一个童养媳的悲惨遭遇。马致远在精神上体现了更多的士大夫气息，更多地受到了全真教的影响。马致远在他的作品中，更关注士人的状况，更多地探讨精神的归宿，对神仙道化剧情有独钟。比如，在他现存的杂剧中，《荐福碑》写士人不遇的坎坷，倾诉沦落文人的悲哀。这是马致远与关汉卿剧作的一大区别，也是马致远士大夫色彩的重要体现。

11、试结合作品分析马致远剧作在内容和曲辞上的特点

答：在内容上，马致远在他的作品中，更关注士人的状况，更多地探讨精神的归宿，对神仙道化剧情有独钟。

在曲辞上，马致远杂剧在艺术上的成功之处主要在其曲辞的写作，其曲辞风格在元代是领袖群英的大家。他的曲辞，有豪放的一面，但在豪放中有一种清逸、爽拔之气，韵味悠长。

12、试以对石君宝《曲江池》的改编为例，分析朱有燉剧作对儒家伦理道德的重视。

答：朱有燉对儒、释、道三教均抱持肯定的态度，但在对三教的肯定中，儒教仍是最基本的。作为皇室的一员，虽有政治上的倾轧，但对政权的维护则是至为重要的。加之朱有燉从小接受正统儒家教育，故面对儒家道德伦理的赞扬、关注，对戏曲教育作用的重视，贯穿了朱有燉的剧作。尤其是那些表彰贞节忠顺的作品。

《曲江池》是朱有燉改编石君宝作品而成，原因是因为朱有燉觉得石君宝原作在思想教育作用上有所欠缺，才重新创作《曲江池》剧本的。在改编中，朱有燉沿袭了元杂剧所确立的歌颂李郑忠贞爱情的主题，故事的发展脉络与元杂剧大体相同，但也有不少差异。这些差异的共同指向是对道德操守的关注。

13、结合作品简述朱有燉杂剧的艺术成就

答：⑴语言相互生动，并能因情节人物的不同而加以恰如其分的表现；

⑵对元杂剧中的一些表现手法（如探子报告等）的纯熟运用；

⑶对元杂剧独唱体制的突破，增加了双唱、众唱、接唱等多种方式。

14、试举例说明康海和王九思剧作在内容和形式上的独到见解。答：形式上，王九思的《中山狼院本》开启了明代短剧的创作。

内容上，⑴寓言作品的创作，如康海的《中山狼》；⑵对个人感受的关注，如王九思的《沽酒游春》；⑶对道德的重视，如康海的《王兰卿真烈传》。

15、简述孟称舜的《花前一笑》和卓人月的《花舫缘》的异同。

答：孟称舜的《花前一笑》，写唐伯虎为娶一笑留情的沈公佐的养女，不惜做沈公佐之子的佣书。卓珂月认为“易奴为佣书，易婢为养女”，“反失英雄本色”，于是作《花舫缘》，仍改为唐伯虎卖身为奴，终娶得一笑留情的婢女。

孟、卓两人同样关注才高零落的唐寅，同样赞赏唐寅的风流才情，他们同样在剧中表达沦落的感叹。

但在对这同一题材的创作中仍表现出不同的侧重点。孟称舜更关注的是唐寅不遇后的自放于诗酒风流，卓珂月则更强调人生的“哀乐依倚”。唐伯虎虽才高沦落，但却免去了从政之苦。由此看来，卓珂月更突出了与仕途的对比，更偏重失与得的互补。不但如此，卓珂月还进一步表现唐伯虎笑傲，中亦有闲愁。他卖身为奴，费尽心机以期相见，几遍忧煎，始能成功。在这个剧本中，卓珂月由唐伯虎的风流韵事，不但写出了自身不遇的感慨，而且表达了他对人生死生悲欢的认识。

16、简述宋元南戏与北杂剧的差异。

答：⑴内容上，南戏叙事性强，抒情性弱，抒发的多是下层民众共有之情，作者个人主体意识不强烈；北剧故事情节较简单，抒情性强，人物形象单薄，作家主体意识比较强；

⑵语言上，南戏俚俗无文采，北剧文学性较高；

⑶音乐曲律上，南戏没有严格的曲律，用韵混乱；北剧重视曲律，在宫调、用韵上有严格规范。

17、简述南戏与传奇的差异。

答：⑴创作主体和演出对象：南戏多由艺人和书会才人完成，演出对象是一般民众；传奇多由文人创作，不仅在民间戏台上演出，还搬演于文人雅座上。

⑵题材内容：南戏多表现家庭伦理和婚姻问题；传奇则表现出对历史、现实的关切，对个性、情感的张扬；

⑶体制：南戏体制不规范，语言俚俗，音乐和表演上有很大的随意性；传奇体制规范，角色扮演上较南戏有所突破。

18、简述传奇剧本体制的特点。

答：⑴剧本不再标题目，将题目换成副末开场后的四句下场诗；⑵剧本“分出标目”；⑶剧本分卷；⑷每出的四句下场诗被普遍采用。

19、简述从《张协状元》到《错立身》和《小孙屠》，南戏发生了哪些变化？ 答：⑴内容上，从反映中举士人的婚变负心转而歌颂士子们对爱情的坚贞，以及家庭伦理、兄弟之情。

⑵艺术表现上，A、无谓的插科打浑明显减少；B、曲辞由俚俗转向诗化； ⑶人物形象越来越鲜明、丰满。

20、结合作品，分析四大南戏所体现出的南戏的发展变化。答：⑴内容上，《荆钗记》、《拜月亭》赞扬文人科场得意后对爱情的坚贞，《杀狗记》表现家庭伦理，《白兔记》写发迹变泰，既贴近民间，又有文人渗透的痕迹。

⑵形式上，情节安排、人物塑造、语言都取得了很大成就，对后世南戏、传奇创作影响深远。

21、简述梁辰鱼的《浣纱记》在中国戏曲史上的价值。

答：⑴是最早用改革后的昆山腔演唱的剧本，它使昆山腔在戏曲舞台上迅速流传开来；其中一些出在后世久演不衰。

⑵对历史兴亡的思考，代表了明传奇的一个重要主题，并在后来的文人创作中得到了更多发挥。

⑶以政治和爱情相结合，开创了以离合之情写兴亡之感的手法，对后世传奇创作有很大影响。

22、试分析《鸣凤记》“灯前修本”和“夫妇死节”两个片断。

答：“灯前修本”和“夫妇死节”是《鸣凤记》中非常著名的两个片断。“灯前修本”写杨继盛因仇鸾奸谋败露，由贬所升任兵部武选司员外郎。为感谢皇帝再生之恩，杨继盛灯下起草奏章，弹劾严嵩。幽冥之中渐作鬼声，进而现身、进而灭灯而下。杨继盛的妻子亦相劝阻，但杨继盛均不为所动。鬼的现身、进而灭灯不仅写出了杨继盛的忠诚和视死如归，也进而推动了情节的发展。妻子的劝阻让杨继盛出现又一层感情羁绊，使感情冲突的高潮得以保持。鬼魂的拦阻、妻子的劝告，凸现了杨继盛弹劾严嵩的悲壮激烈。

杨继盛上疏弹劾严嵩的结果，是被处以斩刑。“夫妇死节”以十月飞雪的法场为背景，把大量的篇幅给了杨继盛的妻子，由她的曲与白，写出“牵襟结发今朝断”的痛苦与伤心，写出杨继盛的“一腔忠义”、“一点丹心”。剧中杨继盛妻携酒帛上场，在痛哭之后，给杨继盛送上一杯别酒，跪读祭文。丈夫死后，她更在丈夫尸体旁，代夫上本，自刎而死。史书所记伏阙上书比，这一剧情安排冲突更加尖锐、紧凑，使杨继盛夫妇的忠烈行为更加感人。

23、沈璟的剧作有哪些特点？

答：⑴内容上注意表现市井生活；⑵注意世风，注意剧本的道德意义；⑶重视剧作的舞台效果，结构上注意避免冗长、拖沓；⑷形式上表现出杂剧与传奇的融合；⑸语言通俗浅近，并追求诙谐。

㈡明清小说部分

1、中国古典小说在艺术上有哪些特点？

答：短小，语言精练，有简单的故事情节，注意描写人物，尤特别注意于描写人物的语言和行动。

2、《金瓶梅》中的西门庆形象体现出了哪些时代特征？

答：西门庆形象体现出了如下时代特征：他的首要特点是贪财，这是商品经济发展时期商人的突出特征；他的第二个特点是贿赂权奸、交结官府，以此获得权势，进而获取暴力。这是当时商人同封建势力结合产生的市侩的典型特征。西门庆的第三个特点是好色纵欲，这揭示了当时普遍的社会风气。

3、举例简述明代白话短篇小说反映了哪些时代内容。

答：⑴反映了明代社会生活的新特点，主要是市民（特别是商人）的生活的思想感情。如《施润泽滩阙遇友》中小手工业者依靠劳动发家致富。⑵爱情婚姻小说中表现出的新思想、新观念。这主要有两类。一类从正面表现市民阶层在爱情婚姻问题上的新观念、新追求，如《卖油郎独占花魁》。另一类是描写情与礼的矛盾，或以悲剧结局来揭露和控诉封建礼教对妇女的迫害，如《杜十娘怒沉百宝箱》，或以喜剧结局来否定礼而肯定情，如《宿香亭张浩遇莺莺》。

⑶揭露社会的黑暗和封建统治阶级的罪恶。这也可分为两类。一类直接描写恶霸压迫人民，如《灌园叟晚逢仙女》；另一类通过统治阶级的内部斗争揭露其凶残阴险的本性，如《沈小霞相会出师表》。

4、举例简述《聊斋志异》中的作品采用了哪几类形式体制？

答：⑴符合现代小说观念的典型的短篇小说。这类小说一般篇幅较长，有完整的情节结构，鲜明的人物形象和明确的主题思想。如《促织》、《席方平》、《红玉》、《婴宁》等。

⑵志怪短书。这类作品，内容多为记述奇闻异事、神鬼妖魅。它们情节单纯，用笔精简，一般篇幅很短，只有二三百字或者更少。从形式上看很像六朝时期的志怪小说，但多数在意趣、情韵上与传统的志怪小说不同，作者的创作目的不是为了证明神鬼妖异的确存在，而是含蓄着隽永的思想内涵，透出浓厚的生活气息。如《捉鬼》、《骂鸭》等。

⑶纪实性的散文小品。这类小说内容或写人，或记事，或描绘一个场面，或摄取某种生活情景，多为记述作者的亲见亲闻，近似绘画中的素描或速写。一般篇幅短小，而内容大多写实，不涉怪异。如《偷桃》、《山市》、《地震》等。

5、在确立中国古代文言小说的范围时，应该考虑的三个小说文体的基本要素是什么？

答：⑴必须是写人的，以人为中心；⑵必须有故事，有情节，反映社会生活中一定的矛盾冲突；⑶必须有非纪实性的特征。

6、为什么说古代的史传文学和寓言故事对古代小说的发展产生过很大的影响，但它们都不是小说本身，它们和小说文体的异同主要是什么？

答：⑴寓言故事和小说都重视故事，但是寓言的目的在于说明，而小说则要通过形象的塑造来反映生活、表现作者的思想倾向；

⑵史传文学和小说都重视叙事和人物描写，但史传文学要符合史实，不容夸饰、虚构，而小说则离不开夸饰和虚构。

7、《搜神记》中的《阮瞻》一篇，基本内容是什么？它说明了志怪小说的什么特点？

答：《阮瞻》一篇，反映了当时社会上有鬼论和无鬼论的斗争是很激烈的，而这篇故事却有意让无鬼论者阮瞻吃了败仗，用“事实”来说明鬼确实是存在的。

志怪小说具有以下特点：⑴将神鬼怪异之事当作信史来写，缺乏自觉的小说创作意识；⑵短小、有简单的故事情节，注意描写人物。但内容简单，艺术上比较粗糙。

8、明清传奇和唐传奇有什么样的区别？

答：唐传奇文言短篇小说，明清传奇长篇戏曲。

9、为什么说唐传奇标志着中国古代小说真正走向成熟？

答：⑴作者有了自觉的小说创作意识和由此决定的小说新的审美特征； ⑵由神怪走向现实，反映了广阔丰富的社会生活内容； ⑶形式和艺术表现手法上有了很大的提高。

10、宋元时期的话本小说有什么样的基本特点？

答：⑴创作目的与唐传奇有很大的不同，是为了满足听众的文化娱乐需要；⑵题材内容上几乎都是反映现实生活（尤其是作为听众的市民阶层的生活）的；⑶表达根据是在口语基础上加工提炼而成的白话，通俗性是其最鲜明的特色；⑷故事性很强，有头有尾，线索清楚，生动曲折；⑸注意写人物，特别注意展示人物的命运；⑹在结构形式和表现手法上，开头常有“人话”，中间或结尾常穿插诗词韵语。

11、明清小说繁荣的三个标志是什么？

答：⑴中国古典小说的各种形式体制都已经完备成熟，出现了全面繁荣的局面；⑵作家辈出，名作如林；⑶现实主义艺术，在创作方法和具体表现手法上，都已经成熟。

12、在明清长篇小说名著中列出四部代表作，并说明它们属于哪一种小说类型？

答：⑴历史演义小说，如《三国演义》；⑵英雄传奇小说，如《水浒传》；⑶神魔小说，如《西游记》；⑷人情小说，如《金瓶梅》、《红楼梦》；⑸讽刺小说，如《儒林外史》；⑹公案侠义小说，如《三侠五义》。

13、简要谈谈中国古典小说的思想传统。

答：⑴直接或间接地反映广大人民群众的思想感情和愿望要求；⑵有训诫的传统，同时又强调小说要有较强的艺术感染力；⑶中国古典小说作家有“发愤著书”的传统。

14、《三国演义》中的忠义思想在诸葛亮身上是如何体现的？

答：在诸葛亮身上，非常突出地体现了“恩义”和“忠义”思想。他与刘备的关系，是封建社会中君臣关系的典范，达到了儒家提出的“君之视臣如手足，则臣视君如腹心”的理想境界。诸葛亮出山本身，就是为了报答刘备的知遇之恩。此后他一生的行动，就是报答刘备的这种“恩情”，真正做到了“鞠躬尽瘁死而后已”。（例证：白帝托孤、七擒孟获、六出祁山、事必躬亲）

15、《三国演义》中所描写的三大战役是指什么？有什么样的异同？

答：三大战役：⑴官渡之战，曹操大败袁绍，平定北方，扩大了自己的势力；⑵赤壁之战，孙刘联军大败曹操，三国鼎立局面基本形成；⑶彝陵之战，刘备伐吴惨败，蜀汉开始衰亡。

三大战役的相似之处：都用火攻，都是以弱胜强。

三大战役的不同之处：交战双方特点不同，所处环境条件不同，所面临的矛盾不同，强弱转化的过程不同。

16、以《三国演义》和《水浒传》为例，说明历史演义小说和英雄传奇小说的异同。答：同：历史演义和英雄传奇都经历了一个漫长的传说和演变过程，都同历史有一定的联系，都注重情节的紧张生动，人物都带有理想色彩和传奇式的夸张描写。

异：历史演义的基本历史发展轮廓，重大的历史事件，主要人物的重要活动，都符合历史的真实面貌，只是在具体情节、细节、人物的思想性格方面，有较多的加工和虚构；而英雄传奇则不注重历史发展过程，不拘泥于历史事件本身，而广泛地反映某一历史时期的社会生活，人物大多是虚构的。

17、从武松的哨棒和林冲的解腕尖刀说明《水浒传》细节描写的艺术特色。答：与《三国演义》相比，《水浒传》有了更多的细节描写，表现出精细缜密的特色。下面以武松的哨棒和林冲的解腕尖刀作说明。

景阳岗上武松打虎的那根梢棒，从在酒店里开始，作者一路上不断点染：出客店时，“还了房钱，拴了包裹，提了梢棒”；进到酒店，“把梢棒倚了”；喝完酒，出了店门，“手提梢棒便走”„„直到大虫出现时，用它来打虎，“这一棒劈不着大虫”却打在枯树上，将梢棒折成两截。而最后在拳打大虫没力气时，又将它检了回来，用它结果了大虫性命。小小一根梢棒，作者不避重复，原来是要在最后派上大用场。作者写这根梢棒，既重复而又有变化，武松在不同情况下，或绰起，或手提，或横拖，或倚放，姿势意态，各不相同。这样的细节描写，显得细腻而又丰富。

而林冲手刃仇人的那把解腕尖刀，却又是一种写法：林冲被发配沧州，高俅派陆谦跟随来谋害。林冲得知这一消息，怒火中烧，便去买了一把解腕尖刀带在身边。大街小巷寻了三五日不见仇人，又被抬举去管草料场，复仇的事便渐渐懈怠下来。此后作者对那把尖刀再不提起，粗心的读者可能已经忘记，可是待草料场火起，林冲破门而出，手刃仇人时，用来结果陆谦性命的正是这把一度“迷失不见”的解腕尖刀。前面写到买解腕尖刀，后面就一定要派上用场，可见作者精细的用心。

18、《西游记》的故事内容可分为哪三个部分？三部分之间的什么样的关系？ 答：第一部分：一至七回，写孙悟空的出身和大闹三界的故事，为下文描写取经路上惊心动魄的战斗作准备和铺垫；

第二部分：八至十二回，写唐太宗入冥，交代取经故事的缘起，是一、三部分间的过渡；

第三部分：十三至一百回，写师徒四人历经八十一难，终于取得真经，修成正果，是小说的主体。

19、试简析孙悟空“强者为尊”思想的时代特色。

答：⑴孙悟空与封建等级制度相对立的“强者为尊”思想，是带有新的时代特色的市民意识的表现。

⑵孙悟空要求自由自在，无拘无束的生活，要求对人和人的才能的尊重，也与当时出现的对人的个体价值与人格的肯定这样的自觉意识有关。

20、西门庆形象的典型意义表现在哪些方面？

答：其典型意义表现为：A、他的首要特点是贪财，这是商品经济发展时期商人的突出特征。B、他的第二个特点是贿赂权奸，交结官府，以此获得权势，进而获取暴利，这是当时商人同封建势力结合产生的市侩的典型特征。C、他的第三个特点是好色纵欲，这揭示了当时普遍的社会风气。

21、李瓶儿性格的简要分析。

答：⑴痴情是李瓶儿性格的主要内容，痴情的满足也就成了她生活追求的重要目标。李瓶儿的悲剧可以说是一个痴情者的悲剧。

⑵李瓶儿有很强烈的情欲，或者可以说她是一个情欲型的女人。但她又跟潘金莲不同，不是为了满足自身的淫欲而可以不择对象、不择手段，她还真心希望得到一个人妻所应该得到的男人的关爱和体贴。她是一个十分感情化的人，她的人生选择为强烈的情人所左右，缺乏理性的考虑。

⑶也正因为情欲，使得李瓶儿在进入西门庆家庭后，其性格由原来的凶狠残忍而变得温顺宽厚。对生活的满足，使她锋芒内敛。

李瓶儿因得到西门庆的宠爱而遭祸，这是由她所处的时代条件和具体的生活环境决定的。她的悲剧命运，是那个制度造成的，是不可避免的，也是她所无力改变的，她成了以男权为中心的一夫多妻制度下妻妾争宠的牺牲品，这确实是很可悲可叹的。

22、简析《杜十娘怒沉百宝箱》反映的“情”与“理”的矛盾及其时代意义。答：《杜十娘怒沉百宝箱》中反映的“情”与“理”的矛盾，实际上是杜十娘悲剧真正的社会根源。李甲贵族公子的身份使他必须遵守封建礼教，但他对杜十娘确实有一定的真实感情。因此，从一开始，李甲就面临着封建礼教与杜十娘的爱情之间的矛盾冲突。而最终在“情”与“理”的冲突中，选择了后者而背弃了杜十娘的爱情。而杜十娘与孙富的冲突，表面上看是金钱扼杀了爱情，实际上孙富却是借助以李布政为代表的封建礼教取得了胜利。而杜十娘对李甲“发乎情，止乎礼”的控诉，正因此而显得深沉凝重，悲愤有力。

23、《儒林外史》中的真儒形象有什么样的特点和局限？

答：特点：第一，鄙弃功名富贵，不热衷于科举考试，不愿意出来做官。第二，自由独立，狂放不羁，不为封建礼教所束缚。

局限：这些人物身上也承袭了传统思想道德的精神负担，最主要的就是要坚持所谓真正的正统儒家思想，特别是德治仁政的理想。

24、简说《儒林外史》讽刺艺术中对比手法的运用。

答：对比手法的成功运用，是《儒林外史》讽刺手法的一个重要方面。在范进中举一回里，就有许多出色的对比描写。比如范进中举前门庭冷落和中举后门庭若市的对比。其中最精彩的是胡屠户前后两次贺喜的对比。同是贺喜，但那礼品的规格和送礼时人物的身姿意态，却因秀才与举人之别而迥然不同。对比之中，不仅写尽了人情冷暖，世态炎凉，而且人物的卑劣的灵魂也被和盘托出了。

25、《儒林外史》的结构有什么样的特色？应该如何评价？

答：《儒林外史》前有楔子，后有尾声，中间人物故事的递进，也都符合时间发展的线索。但由于它以刻画知识分子群像为特色，没有贯穿全书的中心人物和中心事件，这就决定了它在结构上与一般长篇小说不同，表现为某一部分以某几个人物为主，构成相对独立的段落，另一部分又以另几个人物为主，构成相对独立的另一个段落。全书就将这些相对独立的生活画面连缀在一起，构成一幅生活和历史长卷。这种连缀，不是靠统一的故事情节，而是以贯穿全书的统一的主题思想，即对科举考试制度的揭露批判的内在线索来实现的。其间又时时处处照顾到时间的发展和空间的转换。这种结构形式，正如吴组缃先生所说，是“综合了短篇与长篇的特点，创造一种特殊的崭新形式。这种形式运用起来极其灵活自由，毫无拘束，恰好适合于表现书中这样的内容”。

26、应该怎样评价《红楼梦》后四十回？

答：贡献在于根据前八十回的线索，完成了宝黛爱情悲剧的结局，使《红楼梦》成为一部完整的小说，而且基本保持了前八十回的悲剧气氛，矛盾冲突的发展和人物处理，也大致符合曹雪芹原意。

缺点在于宝黛性格与前八十回有不符之处，而贾府家道复初的结局也与曹雪芹构思的“落了片白茫茫大地真干净”不合，艺术上也较为逊色。

27、简说近代小说发达局面形成的原因。

答：⑴社会和时代的变化；⑵新小说理论的兴起；⑶印刷业的发达，报刊杂志的大量初步发行；⑷翻译小说的大量出现。

四、论述题

㈠元明戏曲部分

1．试析关汉卿杂剧《窦娥冤》中的窦娥形象

提示：

窦娥是是一个充满悲剧色彩的人物，她代表了社会上再普通不过的、顺从命运安排的寡妇们。

a、悲剧形象：严守社会道德，却被社会以不道德的名义毁灭。剧本开始时，尽管窦娥命运坎坷，心中有许多烦恼，但她还是接受了命运的安排，准备修来世。可是社会并不允许她这样。张驴儿介入她的生活，使她不得不反抗，最后为社会所毁灭。

b、性格变化：由善良柔顺到对社会的极端仇视和强烈报复。最初的窦娥是善良柔顺的，既照顾婆婆，又屈从命运。但是，社会一步步的逼迫，先是张驴儿的逼婚，后是张父被毒死的事件和张驴儿的要挟，最后是窦娥寄予最大希望的官府的胡乱判案，使得窦娥对这个社会完全失去了希望。这才导致她的怨天咒地和三桩誓愿。

c、关汉卿以窦娥这个年轻的寡妇作为自己表现的对象，由窦娥的遭遇表现自己对当时社会的认识和评价，对现实的批判。他为社会的黑白颠倒、官府的草菅人命所愤怒，不满让好人受难。信守道德的窦娥却被以不道德的名义处以了极刑，这就是关汉卿对于这个充满倒错的社会的评价。

2．以剧本为例，试析关汉卿杂剧的文人色彩 提示： 关汉卿虽自称“浪子班头”，但他的作品仍表露了鲜明的儒家思想和文人色彩。他以杂剧为抒情写志的工具，借助杂剧来表现自己对社会的观察和思考。他的《窦娥冤》透过窦娥这个弱者的命运，表达了自己对社会黑暗和不公的愤怒；《蝴蝶梦》通过公案的形式，表现了继母王氏的贤德，传达出他对这种道德境界的肯定；《单刀会》则通过关羽的形象表现了他的历史感慨，传达了正统史观。

所以，他以一个儒者的视野在观察社会、体味人生、审视历史，并从中深切地体会到了现实的丑陋，历史的变幻，人性的弱点，以及卑微生命与命运的抗争。他评价历史、慨叹人生，并将这种种体会呈现到剧本中，使其剧作流露出儒者的悲思。

3．试述关汉卿杂剧的艺术成就 提示：

关汉卿自己的艺术成就首先在于他对人物的塑造。关汉卿善于将人物放在尖锐的冲突中来表现。比如窦娥的善良孝顺和刚强，是在生与死的尖锐冲突中一点点地表露出来的。《蝴蝶梦》则在理智与情感的冲突中表现了王氏的贤德和慈爱。《调风月》中的燕燕则是在狼狈的处境中展示出泼辣又软弱的形象的。

其次是关汉卿杂剧的情节富于变化。在《窦娥冤》中，情节富于变化，戏剧冲突接连不断，高潮迭起，很能吸引观众。又如《救风尘》中，赵盼儿营救宋引章，费尽心机，又有了风云突变，最后一波三折，使得冲突消解，收到了强烈的艺术效果。

第三是关汉卿的杂剧语言自然、真切，既符合剧情，又富于个性。人物语言符合角色的经历、身份、地位和性格特征。比如窦娥的善良，到最后的激奋；燕燕作为婢女的小心和怨艾；王瑞兰作为大家闺秀的自信、端庄和高贵等等。都表现得恰如其分

4．为什么说关汉卿是一位当行的剧作家

提示：

“当行”，古典戏曲评论用语，也称本色。关汉卿的当行主要体现在以下几个方面：

首先是内容方面。关汉卿真实地反映了当时的社会生活。他借助杂剧这个工具，在现实生活中捕捉问题、选择角度，通过剧本来剖析社会，剖析人生。比如他的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《调风月》等，以杂剧的形式反映了真实的元代社会生活的侧面。

其次是剧本的体制方面。关汉卿熟悉勾栏，熟悉戏剧表演。所以他的杂剧适合舞台演出，具有强烈的戏剧性和艺术吸引力。比如他的《窦娥冤》情节富于变化，戏剧冲突接连不断，高潮迭起，很能吸引观众。

第三是语言方面。关汉卿杂剧的语言自然、真切、质朴，既切合剧情，又富于个性。人物语言符合角色的经历、身份、地位和性格特征。比如窦娥的善良，到最后的激奋；燕燕作为婢女的小心和怨艾；王瑞兰作为大家闺秀的自信、端庄和高贵等等。都表现得恰如其分。

5．试分析《西厢记》的艺术成就 提示：

首先，《西厢记》塑造了张生的形象，确立了中国古代小说戏曲爱情故事中痴情的多情多感多愁多病的书生的形象。以后爱情故事中的书生，常常沿袭着《西厢记》中张生的性格特点。

其次，《西厢记》在中国戏曲史上首度成功刻画了爱情心理，是戏曲史上一部直接描写爱情心理的作品。它主要体现在对于莺莺的描写上。在《西厢记》中，莺莺的内心世界得到了非常生动、细腻的表现，成功地揭示了莺莺这个大家闺秀在争取自由爱情过程中的心理矛盾

第三，《西厢记》中的红娘，一个正直、聪明、伶俐、热心的丫鬟，成为一种重要的人物类型，影响着后来的创作与生活。

第四，《西厢记》对矛盾冲突的设计足以示范后人。全剧以莺莺、张生、红娘与老夫人的矛盾为基本矛盾，表现崔张与家长的冲突；以莺莺、张生、红娘间的矛盾为次要矛盾，由性格冲突推动剧情，同时也借此刻画人物，使人物性格在冲突中更加鲜明生动。

此外，《西厢记》中才子佳人后花园相会，经过磨难终成眷属的故事模式，也对后来的创作产生了很大的影响。

6．试分析《西厢记》中张生和红娘的形象 提示：

张生是一个痴情的多情多感多愁多病的书生的形象。为了爱情，什么事情都可以去做，面对爱情时也有些卤莽、糊涂和不知所措。他同时又是一个才子，有才华，有智慧。他又是软弱的，情绪化的。情绪随着事件的发展大起大落。

红娘是一个正直、聪明、伶俐、热心的丫鬟的形象，富于正义感、同情心，她又是机智的和伶俐的。她磊落直言，急公好义，促成了崔张的好事，同时也承担了老夫人的责骂。正因为如此，后来人们将“红娘”作为了成就人们婚姻好事的热心人的代名词。

7．试以莺莺为例，分析《西厢记》是如何刻画爱情心理的

提示：

《西厢记》在中国戏曲史上首度成功刻画了爱情心理，是戏曲史上一部直接描写爱情心理的作品。它主要体现在对于莺莺的描写上。在《西厢记》中，莺莺的内心世界得到了非常生动、细腻的表现，成功地揭示了莺莺这个大家闺秀在争取自由爱情过程中的心理矛盾。使我们不仅看到莺莺冲破了封建礼教的束缚，而且看到她怎样冲破封建礼教的束缚，看到她战胜自我的过程，看到她内心的矛盾和痛苦。

莺莺的矛盾心理主要通过“闹简”和“赖简”得到表现的。一方面，当她得到张生的情书后，心里又惊又喜。可她长期以来受到的教育，她头脑里的道德观念，使她不愿让人知道她的快乐，甚至她自己也不愿意承认这种内心的快乐。于是有了“闹简”的一幕。但是当红娘假意要去老夫人那里出首时，却又被莺莺拉了回来，询问张生的情况。剧本写莺莺反复地掩饰自己，而反复地掩饰正说明莺莺内心的矛盾。莺莺托红娘带信，与张生约会，但是张生如约而来时，莺莺又变卦，数落训斥了张生一顿，这就是“赖简”。这一方面是由于红娘在场，另一方面也来自莺莺内心的压力与恐惧。在她的内心深处，对“月下偷情”私自和男子约会，还是有所顾及的。杂剧中的“闹简”、“赖简”两折突出表现了莺莺冲破礼教束缚的艰难，她的动摇，她内心的矛盾，是刻画恋爱心理很成功的段落。8．试结合作品分析郑光祖爱情剧的道德色彩 提示：

郑光祖的爱情剧体现了传统的道德伦理色彩。

首先，在模式上，均采用有婚约在先、拜见岳母，岳母让以兄妹相称的故事模式。比如《*梅香》中的白敏中与裴小蛮早有婚约；二人私会时也没有失身；白敏中奉旨成婚等，情节上的设计，使剧本在表现爱情的同时，又照顾到了社会的伦理规范。即使是《倩女离魂》，张倩女和王文举也是曾有指腹为婚的婚约。

其次，在立意上，两情相悦的基础是女子的贵人容仪和男子的远大前程，爱情有着太多的现实欲望。

同时，在爱情的过程中，男女之间也没有超越界限，比较强调风化。郑光祖的爱情剧致力于写情，却终不逾矩，有更多的道德伦理色彩。

9．试析徐渭的《狂鼓史》 提示：

徐渭的《狂鼓史》采用了历史题材中的弥衡击鼓骂曹操的素材，但是将地点移到了阴间，俗称“阴骂曹”。一方面，将所有的能够列举的曹操的劣迹都能数落出来，骂得更加痛快淋漓；另一方面，借助阴间地位的颠倒，见出因果报应的不爽，而且把观众对弥衡和曹操的冲突的关注，更多地转移到了弥衡的身上，使弥衡成为了绝对的主角。《狂鼓史》写曹操是地狱的罪犯，弥衡是将要被上帝征用的修文郎，判官请弥衡和曹操当面，重演旧日骂座的一幕。徐渭借弥衡的形象，完成了借他人酒杯浇自己心中块垒的设计。剧中气概超群、才华出众、借狂发愤的弥衡正是徐渭的化身。弥衡最终被上帝请去做修文郎，也是怀才不遇的徐渭对自己的一种安慰。所以剧中的曲词，语气雄越，悲愤畅达。

10．谈谈阳明心学对徐渭戏曲创作的影响

提示：

a、尊重儒学的同时，对佛、道持开放的态度。例：《翠乡梦》中月明度化柳翠，可以感受到徐渭对禅宗的熟悉和思想上的赞同。

b、讲求“良知”，注意对抒情的“度”的把握。例：《雌木兰》在奇情奇事中，时时顾及到道德的层面。c、崇尚“情真”和“心之所自得”。例：《女状元》中周庠录取胡颜为进士的理由是胡颜的并不遮掩“真性情”。

11．试析沈自徵的《渔阳三弄》 提示：

《渔阳三弄》是沈自徵的三部杂剧《霸亭秋》、《簪花髻》、《鞭歌妓》的合称。《鞭歌妓》写怀才不遇的张建封故事；《簪花髻》写杨慎被贬落拓自放的故事；《霸亭秋》写杜默落第后在项羽庙痛哭的故事。这三部杂剧都表现了一个共同的主题，即怀才不遇后的落魄和无奈，流露出浓浓的愤激之情。三部剧的主人公都有愤世嫉俗，落拓不羁的古怪和奇妙的举动，于悲愤中又有一层嘲谑的色彩，可以说是沈自徵的自我写照。沈自徵的《渔阳三弄》中的主人公无论是怀才不遇还是放浪不羁，心灵的躁动中所体现的是对个性、自我的关注和追求。

12．联系其理论主张，分析孟称舜《桃源三访》对爱情的刻画 提示：

孟称舜评论戏曲的婉丽之作，要求“惆怅得尽情”、“字字淹润”、“语语婉隽”，《桃源三访》正体现了他的这种主张。

《桃源三访》讲崔护和叶蓁儿的爱情故事。全剧五折，大段的抒情独唱构成了剧本的主体，充分发挥思念之情。在表现上以细腻、优美、感伤见长。

剧本对男女主人公的感情重笔描摹，力求曲尽其情，注意到了对感情的多角度、多侧面的展现。同时它的曲辞也是优美工丽的，增加了作品的抒情含量。正和孟称舜的婉丽之作的戏曲主张相合拍。

13．试述高明《琵琶记》对后世戏曲创作的影响 提示：

首先，高明在他的创作中明确提出了“不关风化体，纵好也徒然”的创作思想，强调作品的社会教育作用，努力尝试把戏剧这种“小道”提升到教育工具的地位。

其次，他以他的文学修养，提高了南戏的文学品位，并以其作品，改变了南戏的粗糙和简陋，是南戏得以与杂剧、与文学史上的其他文学样式并驾齐驱，使南戏由民间进入到文人的书房，以此为标记，南戏创作迈入到一个新的阶段。最后，《琵琶记》结构形式上的创造，作为南戏创作的范式性作品，给后来的创造以极大的影响。《琵琶记》采用的双线结构模式，几乎成为了后来南戏、传奇创造的基本结构方式。

14．《牡丹亭》在艺术上的成就。提示：

首先，《牡丹亭》塑造了一位渴望爱情的至情、执著于理想的贵族少女杜丽娘的形象。这一形象不仅丰满，而且突破了常理常情常规。其次，在塑造杜丽娘的形象时，注意抓住人物的身份来做文章。《牡丹亭》的重点在表现主人公心中被压抑的情怀，她的内心世界的丰富，她的青春的觉醒。为了与杜丽娘大家闺秀的身份相吻合，作者大量借助景物描写，以景物为媒介，表现内心的秘密。

第三，《牡丹亭》的曲词非常成功，不同的人物有不同的声口。剧中杜丽娘的曲词细腻、优美、含蓄；杜宝的曲词则或严肃古执，或豪爽慷慨；杜母的唱词平实而充满慈爱；柳梦梅的曲词则在淡淡的文采中，写出多情和书生意气。

15．试析汤显祖是如何通过杜丽娘形象的塑造来体现自己对“情”的追求的。

提示：

对于文学创作，汤显祖强调真挚情感的作用。在《牡丹亭》中，汤显祖在强调真情的同时，还表达了情对现实的超越。《牡丹亭》里的杜丽娘并没有一个现实中的情人，她为追求梦中情人而死去，又因情而复生。她不是在现实的感情中苦恼，而是为梦境而痛苦，她不是死于爱情的被破坏，而是死于对爱情的徒然的渴望。在这里，汤显祖不仅写出了社会现实中的女性的困境：生活中受到重重束缚，行动也受到多方约束，对于爱情，仅仅只有渴望，而无法实现。同时，汤显祖更借杜丽娘的形象，表达了自己的至情观：“情”可以超越现实的存在，超越时间和空间。真情是无法为常理所规定和约束的。

㈡明清小说部分

1．试析曹操形象的思想艺术特色。⑴从思想内容上看，《三国演义比较真实地描写了封建统治阶级代表人物的种种特征，其中作为反面人物的曹操的形象具有很高的典型意义。

在曹操的身上集中概括了封建地主阶级代表人物的一些典型特征：虚伪、奸诈、残忍和极端利己主义。第四回里，在曹操出场不久就写他杀吕伯奢，给读者留下了极为可憎可怕的印象。第十七回写他围攻寿春，因军中粮尽，竟借粮官王垕的头来稳定军心，既写出他的奸诈，又写出他的残忍。

作者在描写他奸诈残忍的同时，又生动地展现了他思想性格的另一面，即作为一个杰出的政治家和军事家的一面。作品写出了他的雄才大略和政治上的远见卓识。如在讨董卓的过程中，作者处处将他同那些各怀异心、坚持搞分裂割据的军阀作对比，表现他政治上的卓见和谋略。从他对关羽的态度中，表现他能识才、爱才，且能打破贵贱出身的偏见，坚持论功行赏的原则，又能从统一大业出发考虑问题。官渡之战更是表现了曹操杰出的军事才能和政治上的远见卓识。他既能正确地分析形势，又能虚心地听取下属的意见，集思广益，及时地作出正确的战略决策。

⑵从人物描写的角度看，既写曹操的奸诈残忍，又写他的雄才大略和远见卓识，完整而丰富地表现了曹操的性格内容，从而使得这个形象血肉丰满，富于艺术生命力。值得注意的是，作者大胆地描写了曹操身上作为杰出的政治家、军事家的特色，不但没有妨碍作者将他写成一个令人憎恶的反面人物，反而使这个形象的可恨和可怕。在人物塑造上既写其短亦写其长，而又不影响到褒贬爱憎的总的思想倾向的表现，应该承认这样的艺术处理是相当高明的。

2．以赤壁之战为例分析《三国演义》是如何在战争中突出地表现谋略的。《三国演义》描写战争，重点不是写战场上的拼杀，而是注重反映战争的规律，特别注重表现交战双方的谋略。赤壁之战中，战争谋略的运用具有非常重要的意义。可以说，整个赤壁之战就是一场智慧的较量。

赤壁之战，曹军至强，刘、吴至弱。但曹军也有弱点：曹军来自北方，不习水战。因此双方的斗智就是围绕这个基本矛盾展开的。

曹操起用荆州降将蔡瑁、张允任水军都督，就是显了弥补己方的弱点。但曹操多疑，周瑜就使用“反间计”，让曹操自己杀了蔡、张二人，军事力量受到很大的损失。

诸葛亮草船借箭，又使曹操损失了水战中非常重要的十几万支箭。

周瑜和诸葛亮不约而同地制定了火攻之计，为了火攻计的实施，又引出了苦肉计——周瑜打黄盖、阚泽下书等一系列惊心动魄的情节。

庞统授连环计，让曹操用铁链将他的战船连结在一起，让大火把曹军的战船一举烧光。

在伏击曹操败军的过程中，诸葛亮灵活地运用兵法，授计关羽，在华容道放起一把火烟，明告曹军这里有埋伏，而曹操用虚者实之的兵法常理来观察处理，反而中了埋伏。

总之，《三国演义》写战争重谋略，突出了斗智的一面，因而是一本使人增长智慧的书。

3．《水浒传》在思想上取得的独特成就表现在哪几个方面? 《水浒传》是一部特定历史条件下的农民革命的兴亡史，其思想上的独特成就表现为：

⑴深刻揭露了封建社会的黑暗统治和统治阶级的罪恶，写出了农民起义的社会根源，热情地歌颂了农民革命的正义性。

⑵热情歌颂农民起义英雄的反抗斗争精神，表现了他们的优秀品质、英雄气慨、斗争意志和伟大力量。

⑶描写了一支农民起义队伍从无到有，由小到大、由弱到强、由分散到聚合、由盲目行动到有明确行动纲领和严格纪律，以及受招安导致最后失败的全过程。

⑷形象生动地概括了一些军事斗争和政治斗争的经验，尤其是农民战争战略战术和干着急策略的经验。

4．谈谈你对《水浒传》中招安描写的认识。

《水浒传》的招安描写历来是争论最大的一个问题，施耐庵一方面满腔热情的歌颂义军的造反精神和革命事业的正义性，一方面又让他们接受招安，并且让招安成为一个催人泪下的惨剧。这种描写反应了鲜明而深刻的思想矛盾，造成这一矛盾的历史根源和社会原因，主要有以下四个方面：

（1）农民阶级自身的认识局限。梁山义军“只反贪官，不反皇帝”、“忠心报答赵官家”的思想路线，虽然使现代的读者不满，但却是符合这些农民英雄的思想性格和历史真实的。（2）传统忠君思想的影响。“忠君”思想不仅在统治阶级内部是一种牢固的概念，就是在被统治的普通百姓中，也有深刻广泛的影响，这种思想也影响了《水浒传》招安描写。

（3）民族斗争历史背景的影响。水浒故事流传到写定成书时期，正处于民族矛盾十分尖锐的历史时期，水浒英雄接受招安，也受了保家卫国的民族意识的影响。

（4）封建统治阶级招抚政策的影响。《水浒传》中关于招安的描写，部分原因是封建统治阶级对农民起义招降政策和历史上无数的招降事实在文学作品中的反映。

5．以武松的形象为例，分析《水浒传》人物塑造上现实主义和浪漫主义相结合的艺术特色。

武松是作者笔下力和勇的化身，写他有超人的大力、大勇是为了寄托反抗封建压迫的美好理想。景阳岗打虎，集中渲染了武松的力和勇，显然是作了艺术夸张的，但是却又未脱离生活，写得入情入理，真实可信。

作者先写他喝酒。一般人喝两三碗便倒，他却喝了十八碗。与众不同的酒量，也让读者对他的打虎具有了信心。但是，喝酒可以壮胆，这样才有他的敢打虎的行为。这样写才能让人信服。

作者也写了他的胆大而又胆怯。他说不怕虎，但是见到山神庙的榜文，也有些胆怯。不回去只是怕遭了人的耻笑。最后硬着头皮上山，也是满怀侥幸心理。写出了常态下的英雄。

写他打虎，也真实合理，打的时候当然比较夸张，但是打死老虎后，手脚都软了，又是常态。后来见了老虎装扮的猎人，差点吓死，是非常真实的。

6．从林冲性格的发展变化分析《水浒传》人物描写的艺术特色。

在人物描写上，《水浒传》能从社会环境和人物关系出发，去把握和表现人物的思想性格，因而不仅能通过不同人物的不同环境遭遇，不同的生活条件，写出不同人物的不同性格特色；而且能在社会阶级斗争的发展中，写出人物性格的发展和变化。在这方面，林冲被逼上梁山，经过曲折的过程最后完成思想的转变，写得最为出色。

林冲是一个由统治阶级中分化出来的人物，他有相当的地位，有年轻美貌的妻子，有富贵安逸的生活。他一心想保住这富贵安逸的生活，造就了逆来顺受，忍辱负重，不敢反抗的性格。高衙内一次调戏他妻子，他忍了；再次把他的妻子骗到陆谦家的楼上调戏，也忍了；遭陷害被发配沧州，还忍了；去沧州的路上受欺压，野猪林差点被杀，还忍了；直到火烧草料场，亲耳听见门外陆谦等人说要拾他的一块骨头回去向高太尉领赏时，他才忍无可忍，手刃了陆谦、富安，和统治阶级最后决裂，毅然造反上山。

作品写出了林冲从能忍到不能忍，从懦弱到坚强，从屈辱到反抗的思想转变的过程。从一出场，他就是一个被压迫者，胸中有一腔不平之气，这是他能转变的社会基础和思想基础；而统治阶级的一次次“逼”，使他由想苟安而不能苟安，想忍也忍不下去，思想由量变达到质变，最后走上反抗的道路。林冲性格的特点及其转变，写得有根有据，合情合理，真实自然，就是因为这种思想性格是植根于现实的土壤之中的。

7．举例谈谈《西游记》的现实性。

《西游记》虽然是一部浪主义的神魔小说，但仍曲折地反映出世态人情，表现了作者关注世俗生活的情怀。主要表现在：

⑴在写人物的超凡入圣的同时，又处处点示他们身上的社会品性和世俗思想；（举例）

⑵通过幻想的形式，曲折地影射和揭露现实世界中的黑暗和腐朽；（举例）⑶在孙悟空斩妖除怪的斗争中，形象地概括了现实生活中人民的斗争智慧和经验。（举例）

8．举例谈谈《西游记》充满谐趣的艺术风格。

《西游记》是中国古典小说中趣味性和娱乐性最强的一部。其谐趣的表现主要有两个方面：

其一，人物的思想性格充满谐趣，如孙悟空的乐观主义，猪八戒农民式的憨厚朴实、懒惰自私、贪吃好色、自作聪明。

其二，在人物形象的塑造中将神性、人性、自然性三者很好结合起来。如孙悟空身上的猴子属性，猪八戒身上具有的现实生活中猪的一些属性。

9．谈谈你对《西游记》的童话性质的认识。

童话是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。一般故事情节神奇曲折，生动浅显，对自然物往往作拟人化的描写，能适应儿童的接受能力。

《西游记》具有浓郁的童话色彩，主要表现在两个方面：

第一，作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，将神性、人性和自然性三者很好的结合起来，使西游记》变成一个神化了的动物世界。孙悟空本来是个猴子，所以他的性格中具有猴子的属性，比如机敏灵活、顽皮好动；猪八戒身上则具，有现实生活中猪的一些属性，比如好吃、偷懒、蠢笨。这使得全书充满了童话的色彩，得到了从老人到小孩的广泛喜爱。

第二，《西游记》中还充满了童话中天真烂漫的乐观情调，这也是《西游记》奇趣风格形成的重要原因。

10．蒲松龄南游的生活对他的创作有什么样的影响? 南游作幕宾的生活，对蒲松龄的思想和创作有重要影响。

首先，南方的自然山水、风俗民情，不仅开阔了他的眼界，陶冶了他的性情，而且对《聊斋志异》的创作有直接影响，某些作品中对江南景色的描写就同这一时期的生活体验分不开。

其次，蒲松龄亲身经历和目睹的人民的苦难，以及由此产生的满腔忧愤，成为他创作《聊斋志异》的重要生活基础和思想基础。

再次，幕宾的身份使他有机会广泛接触封建官僚，熟悉官府的黑暗和腐败。这为《聊斋志异》中描写政治黑暗的作品提供了鲜活的经验。最后，孙惠的蓄妓养优，使蒲松龄有机会同南方受封建礼教影响较少、思想比较开放而又富于才情的歌伎舞女接触。这些生活体验熔铸到《聊斋志异》的创作中，创造出了形形色色鲜明生动的形象，尤其是那些美丽动人的花妖狐魅的妇女形象。

11.为什么说《聊斋志异》是一部以幻想的形式写成的社会问题小说？ 《聊斋志异》全书将近五百篇作品，除了少数篇章是写的现实故事以外，多数都是充满奇异幻想的花妖狐魅的故事。但在《聊斋志异》所创造的奇异世界中，却充满了人间气息，充满了现实生活的血肉；（举例说明）所提出的问题，涉及到重大的社会矛盾，反映了广泛的社会人生。（举例说明）可以说，《聊斋志异》是一部以幻想的形式写成的社会问题小说。

12．举例说明《聊斋志异》以幻写真的艺术特色。

《聊斋志异》的艺术想象丰富、大胆而奇异，其人物多是花妖狐魅，神鬼仙人，都具有超人的特点和本领；活动环境包括仙界、冥府、龙宫等，神奇怪异，五光十色。这些幻想都是“幻”和“真”的结合。

首先通过超现实的幻想表现的是现实的社会内容；（举例说明）二是这些幻想都有现实生活的客观依据。（举例说明）13．试分析《聊斋志异》是如何在神鬼怪异的故事中反映现实的社会人生的。

《聊斋志异》是一部以幻想的形式写成的社会问题小说，它所反映的社会人生，包括：

⑴抨击黑暗政治，揭露封建统治阶级的罪恶。

《聊斋志异》对黑暗政治的抨击有以下几个特色：a 小说揭露的是整个吏治的腐败，而不是各别官吏的品德不良，这触及了封建政治的本质问题。b 小说不仅揭露一般官吏，还将矛头指向最高统治者皇帝。c 表现了作者强烈的爱憎感情，不仅无情地揭露统治者的罪恶，还借助现实或超现实的力量，是恶人受到惩罚，被压迫者过上幸福生活。

⑵歌颂青年男女纯洁真挚的爱情，表现为：

a 塑造了一系列“情痴”的形象；b 突破了古典小说戏曲中才子佳人的传统模式，强调一种心灵契合的知己之爱；c 表现和赞美超越生死的爱情力量；d 表现男女主人公在争取爱情的过程中，同封建礼教和世俗观念的曲折斗争。

⑶揭露讽刺科举考试制度的腐败和弊端。

a 揭露试官的昏庸无能和贪鄙；b 揭示热衷功名的士子痛苦空虚的精神世界。

⑷热情歌颂普通人的种种美好的品德，如不屈不挠地反抗精神、热情无私、诚实淳朴、勇敢机智等。

⑸总结社会人生的经验教训，对人进行教育和劝戒。14．为什么说《儒林外史》“隐括全文”的第一回是体现全书主题思想的一个纲? 《儒林外史》第一回借王冕的形象体现出来如下思想倾向：

第一，否定功名富贵的思想倾向。开篇一首词就道出了这种思想：“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处？”明确道出功名富贵乃是身外之物，毫无意义，不值得追求。并借王冕之口批评八股取士制度“把那文行出处都看得轻了”。这是全书的总的思想倾向。

第二，从王冕身上体现出来的政治理想是儒家的“德治”、“仁政”，他对吴王提出的政治主张是要“以仁义服人”，而不是要“以兵力服人”，他在吴王的眼里只是一个“儒者气象”。这和书中所写的其他正面人物如杜少卿、迟衡山、虞博士、萧云仙等提倡以德化人，以及要实现礼、乐、兵、农的理想是一致的。

第三，王冕是一个孝子，是真正恪守儒家的孝悌信条的。全书中盛赞孝道，并创造了几个孝子的形象。王冕的形象，在第一回里就有了提挈的作用。

第四，作者对学问的理解也还是经史、天文、地理一类，基本上还是传统所提倡的学问范围。

总之，这“隐括全文”，“敷陈大义”的第一回，不但揭示了全书的主题，而且全书的一些主要内容，包括积极的因素和消极的因素，也都同时体现出来。

15．以周进、范进的故事为例，分析说明《儒林外史》是如何揭露科举考试制度对封建士子身心的摧残和毒害的? 《儒林外史》揭露科举考试制度对封建士子身心的摧残和毒害，第二回至第四回所描写的周进和范进的故事最具有典型意义。

周进从小参加科举考试，考到六十多岁了，还不曾考中一个秀才。因为没有功名，又没学会谋生手段，生活十分穷困，还受人百般侮辱。所以到省城贡院去参观时，不觉悲从中来，一阵心酸，就一头撞在号板上，口吐鲜血，差点送了老命。这就深刻地暴露了科举制度下封建知识分子可悲的命运和空虚的灵魂。

范进二十岁应考，考了二十多次，五十多岁了，弄得面黄肌瘦，头须花白，也不曾考中。最后一次应考，范进又冻又饿，形同乞丐。幸而遇上有相同经历的周学道主持考试，中了个相公。后来挣扎着到省城考试，考完回家时，“家里已是饿了两三天”，出榜那天，家里连早饭米也没有，被迫把一只生蛋的母鸡抱到集上去卖。接到中举的报帖，高兴万分，竟然先是“一交跌倒，牙关咬紧，不省人事”。后来灌醒过来，竟高兴得发了疯。

周进、范进的故事可以看出科举考试制度对封建士子身心的摧残和毒害是何等深。

16．鲁迅先生评价《儒林外史》时曾说：“于是说部中乃始有足称讽刺之书”，又说：“讽刺小说从《儒林外史》而后，就可以谓之绝响”。试谈谈你对此的理解。

这两句话指出了《儒林外史》在思想艺术上的主要特色，并且指示了它的讽刺小说的类型。

第一，《儒林外史》是一部杰出的讽刺小说，它的艺术特色和成就主要在讽刺方面。它用了夸张的同时又是艺术的笔调，通过种种当时人们不以为奇的普普通通的日常生活现象的描写，真实生动地揭示出形形色色的儒林人物的种种可鄙、可憎、可笑、可怜的形象，并进而让我们认识到那个社会的不合理。这就是《儒林外史》作为一部讽刺小说的主要的艺术成就，也是鲁迅先生对《儒林外史》做出极高评价的主要原因。

第二，《儒林外史》的讽刺艺术主要表现在人物的描写上。它有这样几个特点：

Ａ．不孤立地写人，而是着眼于人物关系，着眼于他周围的环境条件，所以，《儒林外史》的讽刺，不是针对个人的，而是针对社会的。

Ｂ．在写人物时，《儒林外史》从不站出来说好说坏，他的爱憎感情隐含在具体形象的艺术描写之中，不是凭借抽象的说明，而是*人物自身的言语行动来表现。这种手法，就是鲁迅所赞扬的“婉而多讽”。

第三，《儒林外史》的讽刺手法也是多种多样的。

Ａ．通过漫画式的外形描写，来表达作者鲜明的爱憎感情。Ｂ．常以夸张之笔，突出人物的可笑和可鄙之处。Ｃ．通过人物言行的自相矛盾，揭露其虚伪可笑。Ｄ．对比手法的成功运用。Ｅ．在情节发展中有意安排一种出人意料的细节或场面，让讽刺对象出洋相，煞风景。

Ｆ．通过书中人物去奚落、嘲笑或捉弄作者所要讽刺的对象。17．曹雪芹的家世和生活对《红楼梦》的创作有什么样的影响? 曹雪芹的身世对《红楼梦》创作的影响表现在以下几个方面：

（1）曹雪芹出生于一个和清王朝有着特殊关系的贵族之家，这样显赫的家世，使他对贵族阶级的穷奢极侈、腐朽没落以及黑暗罪恶有深刻的认识，这是他创作《红楼梦》的生活基础。

（2）曹雪芹家庭的文化传统，使他从小受到很好的文化教育和艺术熏陶，这对《红楼梦》的创作也有很大影响。

（3）曹雪芹少年时在南京锦衣玉食的荣华生活和南京比较开放的初步的民主主义思想，也都影响了《红楼梦》的创作。

（4）曹家的衰败使曹雪芹对世态炎凉、人情冷暖有深切的感受，对社会复杂尖锐的社会矛盾和黑暗丑恶的世道人心有深刻的体察。这使他加深了对社会的认识，积累了丰富的素材。

（5）曹雪芹自己傲岸不屈的性格、满腔的不平之气，以及杰出的才华，都在《红楼梦》创作中有所体现。

18．《红楼梦》是通过哪几个方面揭示出贾府的衰败趋势和衰败原因的? 《红楼梦》是一部贵族之家的罪恶史和衰亡史，它多侧面揭示了这个贵族之家的腐朽没落和必然衰亡的原因：

第一，揭露贾家领先煊赫的权势无恶不作，对下层人民进行经济掠夺和政治压迫。

第二，对贾家穷奢极欲享乐生活的描写，是对这个贵族之家罪恶和衰亡原因揭示的另一个重要方面。

第三，贾府末世子弟的荒淫无耻，腐化堕落是这个贵族之家衰落的重要原因。第四，被压迫奴隶的觉醒和反抗是这个贵族之家衰亡的又一重要原因。第五，统治阶级内部日趋激烈的钩心斗角、尔虞我诈，也是贾府衰亡的重要原因。

19．举例分析《红楼梦》人物描写的艺术特色。《红楼梦》人物描写的艺术特色主要表现在以下四个方面： ⑴塑造了形形色色、丰富多彩的人物群像；（举例说明）

⑵人物没有类型化的缺点，而是个性鲜明，各具面目；（举例说明）⑶善于通过细节描写来表现不同人物性格的细微区别；（举例说明）

⑷处处从生活的整体出发去刻画人物，因而写一个人物，常常起到一种互相关联的映射作用。（举例说明）

20．谈谈你对宝黛爱情悲剧的社会意义的认识。宝玉、黛玉的爱情婚姻悲剧是《红楼梦》全书的中心情节。曹雪芹对宝黛爱情的描写，达到了古典小说前所未有的思想高度。他从这个封建贵族大家庭兴衰的历史命运出发，将宝黛爱情的发生、发展和悲剧结局，同这个贵族之家的衰败没落紧密联系在一起，使他们的爱情悲剧成为一个具有深刻社会意义的激动人心的悲剧。宝玉和黛玉是一对具有叛逆思想的新人，他们在生活道路到整个伦理道德观念上与封建正统派产生了尖锐对立。他们的爱情产生在共同的思想基础上，而爱情的发展又进一步促进了他们的叛逆思想。他们的爱情悲剧在这个衰败没落的贵族家庭的矛盾中产生，又在这些矛盾的发展激化中被封建制度的维护者毁灭。它的毁灭，预示了这个家族不可挽回的衰亡命运，揭示了封建制度的腐朽、黑暗和没落。

第二篇：新古代文学期末复习题

古代文学期末复习题

1．与唐诗、宋词并称的元曲，包含 元杂剧 和 散曲。元代的戏剧有 杂剧和南戏 两种类型。元杂剧角色:旦、净、末、杂。

2．散曲又叫 北曲，是元代兴盛起来的一种交新诗体，它有曲调，泛称 曲子 和剧曲不同散曲只供清唱。

3．散曲包括 小令 和 套数 两种主要形式。小令是 独立的只曲。套数是吸取 诸宫调 的联套方法，把同一 宫调 的曲子联缀而成。可多可少，介乎小令和套数之间的，用同一宫调连唱的两或三支曲子叫 带过曲。

4．元代散曲四大家指 马致远、关汉卿、白朴、王实甫。

5．杂剧是用 北曲 演唱的戏曲 形式 诞生于中国北方。它是在诸宫调和 金院本的基础上，融全各种表演讲唱艺术展而成。

6．元代可分为南北两大戏剧圈，前期北方的活动中心在 大都，后期南方的活动中在 杭州。7．杂剧全剧一般由主角唱到底，正末主唱的叫 末本，正旦主唱的叫 旦本。8．元曲四大家是指关汉卿、马致远、白朴、郑光祖。

9．康进之的 《李逵负荆》 是元杂剧中最著名的“水浒戏”。元杂剧中著名的复仇悲剧是纪君祥的 《赵氏孤儿》。10．元杂剧中的四大爱情剧是关汉卿的《拜月亭》，王实甫的 《西厢记》，白朴的 《墙头马上》，郑光祖的 《倩女幽魂》。

11．关汉卿杂剧按内容分为：公案剧、爱情风月剧和 英雄历史剧。《救风尘》的主角是 赵盼儿。它有浓厚的喜剧色彩。

12．关汉卿是我国戏剧史上最早最伟大的戏剧家，钟嗣成的 《录鬼簿》 记载了他的一些生平事迹。他的历史剧代表作是 《单刀会》。

13．《窦娥冤》中窦娥临刑前发出的三桩誓愿是 血溅白练、六月飞雪、亢旱三年。

14．“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊”出自关汉卿的 《窦娥冤》 一剧中的曲子。

15.张生和莺莺的爱情故事源于唐中叶元稹的传奇小说_《莺莺传》_。

16．碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞。_晓来谁染霜林醉_？总是离人泪。

17．“见安排着车儿、马儿、不由人熬熬煎煎的气：有甚么心情花儿、靥儿、打扮的娇娇滴滴的媚”出自王实甫的杂剧 《西厢记》。

18．宋元时期用 南方语言和南方音乐组合而成 演唱的戏曲称南戏，最初流行 浙江温州 一带。19．“糠和米，本是两倚依，谁人颠扬你作两处飞？一贱与一贵，好似奴家共夫婿，终无见期”是高明的 《琵琶记》 一剧中的曲子。

20。．“糠呀！你遭到砻和舂杵，筛你簸扬你，吃尽了被折磨的苦头。完全就好似我的艰难境地，千辛万苦都已经经历”是高明的 《琵琶记》 一剧中的曲子。21．号称诗文元代四大家是 虞集、杨载、范梈、揭傒斯

22．《卖柑者言》是 刘基 的作品，他还著有一部寓言集《郁离子》。

23．宋濂曾被朱元璋称为 开国文臣之首 的作传记，文学性很强，如记述奇士邓弼事迹的《 秦士录 》。他还有一篇著名的赠序《 送东阳马生序》。

24．明永乐、弘治间出现了以“三杨”为代表的“ 杨士奇、杨荣、杨溥诗歌流派 ”。统治文坛数十年，其后出现了以李东阳为首的 前七子。25．“前七子”的代表人物是 李梦阳、何景明 “后七子”的代表人物是 李攀龙、王世贞。他们的基本主张是“ 文必秦汉，诗必盛 ”“文自西京，诗自天宝而下，俱无足观”。

28．唐宋派的代表人是 王慎中、唐顺之、茅坤、归有光。其中 归有光 的创作成就较高，代表作有《震川先生文集 》等。

29．“三袁”指 袁中道、袁宏道、袁宗道 他们是明后期文学流派 公安派。代表人物是 袁宏道。主张文学要抒写 性灵，重视向民间文学学习。

30．公安派提出的主要主张是“_独抒性灵，不拘格套”。

31．竟陵派的代表人物是 钟惺 和 谭元春。其艺术风格的基本特点是 幽深孤峭。

32．明末张岱以小品文而得名，他的两部以“梦”名篇的文集是 《陶庵梦忆》 和《西湖寻梦》。33． 张溥、张采 是“复社”的创始人和领袖。

34．随着杂剧的逐渐衰弱，元末 南戏 得到迅速发展，并逐渐形成了新的戏曲形式 传奇。35．明中期三大传奇是《宝刽记》、《浣纱记》和_《鸣凤记》；明中期戏曲两大派是“临川派”和“吴江派”。

36．明中叶流行的戏曲唱腔影响较大的有 弋阳腔 和昆腔，首先把昆腔搬上舞台的是 梁辰鱼 创作的传奇戏《浣纱记》。

37．《浣纱记》描写 西施 和 范蠡 的爱情故事，作品把 国家 利益摆在了个人爱情幸福之上，使其思想达到一个新的高度。

38．《 鸣凤记 》写严嵩父子的倒行逆施，是中国戏曲史上第一部以当化时事入戏，比较严格按照真人真事写作的 传奇。

39．明中叶以后影响较大的戏曲流派有 沈璟 为代表的 吴江 派，又称格律派，以及在 汤显祖 影响下形成的 临川派，又称词采派。

40．徐渭的戏曲 创作以他中写的一组杂剧《四声猿》最为有名，包括《狂鼓史渔阳三弄》、《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》，《女状元辞凰得凤》四杂剧。41．“临川四梦”指《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》

42．“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”出自汤显祖的作品 《牡丹亭》。

43．明中叶以后，长篇小说除著名的《西游记》和《金瓶梅》外，还有冯梦龙的《新列国志 》等历史演义和《杨家府演义》等英雄传奇及《封神演义》等神魔小说。44．_《三国演义》_是我国第一部最优秀的章回体历史小说。

45．明代出现了前后七子复古运动，他们以模拟抄袭古人为能事。明叶中以后，归有光等 首先起来反对复古派，三袁为代表的 公安派 更给复古派以沉重打击。

46．罗贯中在民间传说及民间艺人创作的话本、戏曲的基础上，又运用陈寿的《 三国志》和裴松之注的历史材料，结合他丰富的生活经验，写成了影响深远的《三国演义》。47．《水浒》七十回本点评者是 金圣叹。

48．《西游记》是 明代吴承恩 创作的小说。这部作品取材于唐代 玄奘前往天竺 等国追求佛家真义的历史故事，并在话本，《大唐三藏取经诗话》和基础上，朔造了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧 师徒四人的形象，其中以孙悟空 的形象最为突出。

49．西游记故事很早就在舞台上搬演，金院本有《《唐三藏》》，均佚。元朱明初人杨讷著有《西游记》。

50．《西游记》问工世后，有借历史事件神魔战斗的小说出现，如如《封神演义》、《 三宝太监下西洋》等。在神魔小说中，除《西游记》之外，影响最大的小说是《封神演义》。

51．明代白话短篇小说的代表作是冯梦龙编撰的“三言”、凌蒙初著的“二拍”。冯梦龙在广泛收集 宋元话本 基础上经过加工编成了《喻世明言》《醒世恒言》《警世通言》三部短篇小说集。52．《金梅瓶》是我国第一部由文人独立创作的长篇小说，又是第一部以家庭日常生活为题材的长篇小说。《金瓶梅》小说的书名隐括的三个人物是潘金莲、李瓶儿、庞春梅 53.清代最著名的散文流派是“桐城派”代表作家有方苞、刘大櫆、姚鼐、。

54．清初至清中叶出现的长篇白话小说中较有影响的有 陈忱 的《水浒后传》，钱彩和金丰的《说岳全传》，褚人获 的《隋唐演义》，张匀著的《玉娇梨》，西周生的《醒世姻缘传》，李汝珍 的《镜花缘》。

55．清代小说中尊定了我国古典讽剌小说基础的是《 儒林外史》，代表古代文言短篇小说最高成就的是《聊斋志异》，标志我国古典小说现实主义艺术发展高峰和总结的是《红楼梦》。

56鲁迅先生概括《儒林外史》的艺术特点是“戚而能谐”、“婉而多讽”；艺术结构的特点是“虽云长篇”、“颇同短制”。

57．杜少卿是《儒林外史》里的正面人物。

58．鲁迅先生指出《聊斋志异》艺术表现上的特点是“讽刺的生命是真实的，非写实决不能成为所谓讽刺”，即是说它既继承了六朝志怪的 浪漫主义传统，又吸取了唐传奇的现实主义 手法。《司文郎》是一篇讽刺 科举 制度的绝妙佳作。

59．李渔的《闲情偶遇》是一部最完整、最系统的戏曲理论著作。“一人永占”的作者是李玉。60．清初诗人中被称为“岭南三大家”的是屈大均、陈恭尹、梁佩兰。被称为“江左三大家”的是 钱谦益、龚鼎孳、吴伟业。

61．被称为清初散文三大家的是魏禧、汪琬、侯方域其中以侯方域文学成就为最高。62．清代最著名的散文流派是“桐城派”代表作家有方苞、刘大櫆、姚鼐 三人，63．近代，使“桐城派”古文“中兴”的重要人物是 梅曾亮和曾国藩。

64．《官场现形记》作者是 李宝嘉，《老残游记》的作者是 刘鹗。在数以千计的晚清小说中，曾朴写的 《孽海花》 的成就是比较高的。

单项选择题

1．钟嗣成的（）是研究元杂剧最早的珍贵资料。①《青楼集》②《录鬼薄》③《曲律》④《元曲选》

2.元代出现了一大批杂剧的优秀作家，《析律志》说：“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”的作家是。

①王实甫 ②关汉卿 ③马致远 ④高明

3．在众多著名元曲作家中，有一位天资很高，被誉为“曲状元”的作家是（）。

①马致远 ②张养浩 ③张可久 ④乔吉 4．关汉卿的性格和为人特点是（）①理想高远，希冀隐逸②风流倜傥，桀骜不驯 ③勇猛刚强，杀富济贫④修身养性，洁身自好

5．在元代散曲作家中，创作丰富，留存作品最多的作家是。①张养浩

②张可久 ③乔吉 ④睢景臣

6．[山坡羊]《潼关怀古》的作者是（）。①白朴

②张养浩 ③刘时中 ④睢景臣

7．借用昭君出塞，而又一反传统故事，塑造了一位在国家危急关头挺身而出，表现了勇于牺牲以息刀兵的可贵精神的人物形象的作品是。

①《琵琶记》 ②《梧桐雨》 ③《赵氏孤儿》

④《汉宫秋》

8．《救风尘》.《谢天香》.《金线池》三剧的主角都是（）。①商人妇②村姑

③妓女 ④贵族小姐

9．“四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起”出自（）。

①《西厢记诸宫调》 ②《窦娥冤》③《西厢记》 ④《高祖还乡》

10．《西厢记诸宫调》的作者是（）。①无名氏②元好问

③董解元④王实甫

11．《赵氏孤儿》中刻画最突出的一个英雄形象是（）。①赵朔 ②程婴

③韩厥公

④公孙杵臼

12．马致远《汉宫秋》所写故事发生在（）。①汉武帝时

②汉昭帝时 ③汉宣帝时 ④汉元帝时 13．李千金是以下（）爱情杂剧中的女性形象。

①《拜月亭》②《秋胡戏妻》③《墙头马上》④《倩女离魂》 14．下列元杂剧作品，取材于唐传奇的是()。

①《赵氏孤儿》②《张生煮海》③《墙头马上》④《柳毅传书》 15．有“小汉卿”之称的高文秀的代表作是（）。①《双献功》 ②《李逵负荆》③《看钱奴》 ④《谢天香》

16．散曲套数[般涉调·哨遍]《高祖还乡》新奇之处在于采用（）。①反讽手法②象征手法③情景交融手法 ④夸张手法

17．《双调·夜行船·秋思》“便北海探吾来，道东篱醉了也。”，“东篱”指（）。①马致远

②陶渊明 ③孔融 ④阮籍 18．《陈州粜米》是()。

①历史剧 ②爱情剧

③公案剧

④家庭伦理剧

19．“南戏之祖”是对元末南戏（）的誉称。①《拜月亭》 ②《荆钗记》 ③《琵琶记》 ④《白兔记》

20．下列《琵琶记》(糟糠自厌)曲词中，表示吃尽千辛万苦，狼狈不堪的是（）。①这糠呵，我待不吃你，教奴怎忍饥

②糠，遭砻被舂杵，筛你簸扬你，吃尽控持 ③糠和米，本是两倚依，谁人簸扬你作两处飞 ④这是谷中膜，米上皮，将来逼逻堪疗饥

21．《琵琶记》的创作动机是（）。①为了宣扬神仙道化思想 ②为了提倡风化，宣扬贤孝

③为了宣讲“吃得苦中苦，方为人上人”的道理 ④为了揭示荣华富贵的虚妄

22．赵孟頫《岳鄂王墓》“英雄已死嗟何及，天下中分遂不支”，“天下中分”指（）。①三国鼎立 ②东晋西晋③南朝北朝

④宋金对峙 23．元代前期工诗文、善书画，因仕元为当时遗民所轻，故在诗中常流露露忏悔自负之情，写过《岳鄂王墓》的诗人是。

①刘因

②赵孟頫

③虞集 ④杨载

24．元代后期，有一位学晚唐体而以乐府诗著名的少数民族作家是。①杨载

②萨都剌 ③虞集 ④王冕

25．元代杂剧作家中有以写水浒戏最为著称的两名剧作家是。①康进之

②白朴 ③乔吉 ④高文秀

26．（）的诗在当时影响很大，时称为“铁崖体”。①王冕 ②杨维桢

③虞集 ④邓牧

27．明代最为杰出的杂剧作家是（）。①吕天成 ②康海 ③冯惟敏④徐渭

28．宋濂的文学成就主要在散文，被朱元璋誉为（）。①天下文章第一

②文臣第一 ③开国文臣之首④一代词臣

29．在下列《卖柑者言》人物中，作者认同的是（）。①佩虎符、坐皋比者

②峨大冠、拖长绅者 ③醉醇而肥鲜者 ④东方生滑稽之流 30．宗臣《报刘一丈书》针对当时官场的污浊不堪，在刻画人物方面主要采用了（）。

①白描手法②反讽手法 ③漫画手法

④ 写实手法

31．我国第一部完整的长篇历史小说是。

①列国志传 ②东西汉通俗演义 ③三国志演义

④两宋志传 32．在白话短篇小说发展史上，标志着从说话艺术的集体创作到个人创作这一伟大转变的作品是。①冯梦龙的“三言” ②凌蒙初的“二拍” ③洪 的《清平山堂话本》 ④抱瓮老人的《今古奇观》。

33．毛宗岗在《读三国志法》中称下列三人为《三国演义》“三绝”。

①刘备、关云长、张飞 ②刘备、诸葛亮、关云长 ③曹操、关云长、张飞

④诸葛亮、关云长、曹操

34．《三国演义》“赤壁之战”的情节中，东吴实施“苦肉计”的是（）。①孙权、鲁肃

②周瑜、黄盖

③周瑜、陆逊

④周瑜、鲁肃

35．“文不甚深，言不甚俗”是（）语言的一大特色。①《三国演义》②《红楼梦》③《西游记》 《儒林外史》 36．“青梅煮酒论英雄”故事中的主人公是（）

①刘备与曹操 ②刘备与袁绍 ③曹操与孙权

④刘备与诸葛亮 37．《水浒传》中扈三娘的配偶是（）。Ａ、史进 Ｂ、张青

Ｃ、王英

Ｄ、燕青

38．《水浒传》版本中写宋江在受招安后征辽、平田虎、平王庆、平方腊，直到被害的全过程是。①100回繁本 ②120回简本

③70回本

39．关于《西游记》的主旨，鲁迅提出的说法是()A.玩世主义说 B.游戏说 C.诛奸尚贤说 D.滑稽说 40．猴行者的形象最早出现于（）。

①《大唐西域记》 ②《大唐大慈恩寺三藏法师传》 ③《大唐三藏取经诗话》④《罗摩衍那》

41．中国古代长篇小说的惟一体裁是（）。

①白话小说

②章回小说

③诗文小说

④文言小说

42．熊大木的《大宋中兴通俗演义》是历史上第一部以（）为题材的长篇小说。①岳飞故事

②水浒英雄

③杨家将故事

④包公故事 43．莘瑶琴是哪部作品中的人物（）。①《太守乱点鸳鸯谱》 ②《滕大尹鬼断家私》 ③《卖油郎独占花魁》 ④《张廷秀逃生救父》 44．孙富是哪部作品中的人物（）。①《太守乱点鸳鸯谱》 ②《滕大尹鬼断家私》 ③《卖油郎独占花魁》 ④《杜十娘怒沉百宝箱》

45．下列哪位作家属于明代“前七子”诗文流派（）。①李梦阳

②王世贞

③李攀龙 ④翁方纲 46．《报刘一丈书》的主旨是（）。①抒发客子之愁 ②惋惜刘一丈抱才而屈 ③讽刺上下相孚的世态 ④论述才德称位 47．宋濂《送东阳马生序》的体裁是（）①书序②诗序③文序④赠序

48．李贽文学主张的核心是（）①情真说②童心说③性灵说④神韵说

49．“文必秦汉，诗必盛唐”是（）提倡的口号。①公安三袁②袁枚③前后七子④ 沈德潜

50.“独书性灵，不拘格套”是（）提倡的口号。①公安三袁

②袁枚 ③前后七子 ④沈德潜 51．《西湖七月半》是（）的作品。①袁宏道 徐霞客

③张岱

④祁彪佳 52．竟陵派提倡的诗风是（）

A．典雅工丽 B．清新自然 C．幽深孤峭 D．温柔敦厚

53．明中叶后期进步的思想家，有多方面才能的艺术家、文学家，最负盛名的杂剧家是。①康海 ②王九思

③徐渭 ④徐复祚

54．徐渭的《狂鼓史渔阳三弄》等四部杂剧合称为()。①《青藤四梦》 ②《四歌啸》 ③《南四曲》 ④《四声猿》

55．下列汤显祖《牡丹亭》唱词中，暗喻青春蹉跎之意的是（）。①梦回莺啭，乱煞年光遍

②袅晴丝，吹来闲庭院，摇漾春如线 ③原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣 ④遍青山啼红了杜鹃，荼縻外烟丝醉软

56．陈子龙抗清失败后的诗歌代表作是（）。

①《卖儿行》

②《别云间》

③《小车行》

④《秋日杂感》十首 57．《别云间》诗“今日又南冠”其中“南冠”是指（）。① 成人仪式 ②做俘虏 ③升官 ④朝见皇帝 58．陈维崧是（）的代表。

①浙西派

②阳羡派

③云间派

④常州派 59．纳兰性德的词集名（）。

①《迦陵词》

②《饮水词》

③《味隽斋词》

④《人间词》 60．下列作品中，与《长生殿》题材相同的是()。①《梧桐雨》②《临川梦》③《比目鱼》④《奈何天》

61．孔尚任《桃华扇》善于刻画政治历史人物，其中被刻画成八面玲珑的政治掮客是（）。①阮大铖② 马士英③杨龙友④吴次尾

62．清初被并称为“南洪北孔”的两位戏曲家的代表作是（）。

①《桃花扇》《牡丹亭》

②《琵琶记》《桃花扇》

③《长生殿》《桃花扇》 ④ 《长生殿》《清忠谱》

63．鲁迅评（）的结构为“虽云长篇，颇同短制”。

①《三国演义》 ②《红楼梦》 ③《西游记》 ④《儒林外史》 64．在《圆圆曲》中，吴伟业的主要讽刺对象是（）。

①吴三桂

②顺治帝

③李自成④ 陈圆圆

65．对《三国志通俗演义》进行修改评点，使其成为现在通行本的作家是（）。①裴松之 ②罗贯中 ③毛宗岗

④金圣叹

66．对《红楼梦》的创作影响较大的是下列哪部作品（）。①《金瓶梅》

②《水浒传》 ③《儒林外史》 ④D．“三言” 67．《儒林外史》中与魏晋风度相似的文人以（）为代表。

①匡超人

②马二先生

③王冕

④范进

68．以“用传奇法，而以志怪”概括《聊斋志异》的艺术手法的学者是（）。

①梁启超

②鲁迅

③胡适

④郑振铎 69．清初传奇作家中，苏州派的代表是（）。

①李渔

②李玉

③吴伟业

④尤侗 70．李渔的戏剧理论主要见于（）。

①《论文偶记》

②《无声戏》

③ 《闲情偶记》

④《十二楼》 71．《桃花扇》中，（）一出描写了主人公李香君痛斥阉党的情景。①却奁 ②选优 ③骂筵

④闲话 名词解释

1．南戏：又称 “戏文”，是我国最早成熟的戏曲形式。是北宋末叶至明嘉靖末期，由最初的“温州杂剧”流布长江中下游和东南沿海各地、繁衍而成的、性质相类的民间艺术的总称。因多用南曲演唱，故名。又因最早起源于浙江温州（古称永嘉），故又称温州杂剧或永嘉杂剧。

2．《桃花扇》：孔尚任的《桃花扇》以复社文人候方域和秦淮歌妓李香君的爱情为线索，描写南明兴亡的历史，集中反映明末腐朽、动荡的社会现实及统治阶级内部的矛盾和斗争。3．《汉宫秋》：是马致远的代表作，以历史上的昭君出塞故事为题材。着重抒写家国衰败之痛，向人揭示的主要是对历史对人生的体悟。

4．《墙头马上》：是白朴的著作，是一部具有浓厚喜剧色彩的爱情戏。主要描写女子大胆追求爱情，看重人格的尊严，勇敢向封建家长挑战，是一曲歌颂婚姻自由的赞歌。

5“荆刘拜杀”：《荆》、《刘》、《拜》、《杀》元末四大传奇：又称“四大南戏”。是元末明初《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭记》、《杀狗记》四部南戏作品的并称，简称“荆刘拜杀”。说见于骥德《曲律》。它们大多出自民间艺人之手，成就不高。

6．公安三袁：晚明出现的以袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟史称“公安三袁”的一反拟古主义派别，先锋是袁宗道。反对拟古和求新主变，他们以“独抒性灵，不拘格套”为纲要，正式提出并阐发了性灵说，“性灵”一词指性情、感受、天性、灵性等传统意义，又接受了心学、庄禅之学的影响，伸发了李贽童心说中推重真心本性、反对理法束缚的思想，要求破除从内容到形式的一切清规戒律，最充分最自由地表现个性和真情实感，向文学自身回归。

7．前后七子：所谓前七子，指的是李梦阳、何景明、康海、王九思、边贡、王廷相、徐祯卿。后七子指的是李攀龙、王世贞、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦。他们强调复古，主张“文必秦汉，诗必盛唐”，认为文学越古越好，前后七子的作品重在拟古，艺术上没有太多特色，但对纠正台阁体的文风起到重要作用。在实际创作中，他们也写出了一些具有真情实感的作品。

8．“三言二拍”：是明代话本小说集。是指明代五本著名传奇小说集的合称，“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。作者为明代冯梦龙。“二拍”则是中国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。作者凌蒙初。

9．临川四梦：明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》。因汤显祖是临川人，这四部作品中都有梦境，故称“临川四梦”

10．桐城派：是清代影响最大的散文流派。桐城派作文，提倡“义法”。所谓“义”，是指文章的思想内容；“法”，则指结构的严谨和语言的雅洁。由于该派文章的思想内容适合清代统治者的要求，又由于他们有一套较为完整的写作理论供人研习，因此风行于当时，影响直到清末。但其散文风格单调，缺乏情趣，成就并不高。代表作有方苞的《狱中杂记》、姚鼐的《登泰山记》等。11．《聊斋志异》：是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇。题材广泛，内容丰富，艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典文言短篇小说的巅峰之作。

12.《儒林外史》：长篇小说，清代吴敬梓作。以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。该书代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。简答题

1．简述《西厢记》的艺术特色。

（1）从情节安排和结构技巧上看，剧情曲折，结构巧妙合理。全剧从两条线索来展开剧情：以张生、莺莺和红娘与老夫人间的矛盾冲突为主线，以崔、张和红娘三人之间的性格冲突为副线，二者相互交错、制约，极富戏剧性。

（2）体制上有突破。它打破元杂剧一本四折的体制，用五本二十一折的长篇连台本戏；并且打破了元剧一人主唱的通例，在若干折戏里采用了旦、末轮唱的方式。这种突破与创新，对安排剧情、刻画人物，都起了很好作用。

（3）塑造了性格鲜明的人物形象。作者主要是把人物放在复杂的矛盾冲突之中，通过人物自身的言行来塑造人物，使情节发展和人物性格更加巧妙合理地结合，使人物性格鲜明，形象生动。（4）词章优美，语言技巧高超。作者精心安排了抒情诗般的歌唱语言和潜台词丰富的道白语言，使人物语言充分戏剧化和个性化。对创造戏剧氛围、表达人物的深层次感情，起了极好的作用。2．简述郑光祖的《倩女离魂》。

《倩女离魂》是郑光祖表现才子佳人缠绵情爱的旦角戏的代表作，此剧根据唐人传奇《离魂记》改编而成，主要是写张倩女因热恋书生王文举而魂不附体的一段爱情故事。离魂是剧中的主要情节，作者处理得比较巧妙和出色。张倩女因坠入情网不能自拔，而张老夫人则要王文举取得功名后才能成亲。自送别王文举后，倩女即卧病不起。终因相思太切而灵魂出窍，追随王文选 而去，直至三年后，其灵魂才随衣锦还乡的丈夫归来，与留在家中的病体附合。3．白朴《梧桐雨》的主要内容和艺术特色是什么？

《梧桐雨》主要取材于白居易的《长恨歌》，描写的是唐明皇与杨贵妃之间的爱情故事。内容上虽是旧题材，但突出了纯真的爱情成分。艺术上最大的特点是具有浓厚的抒情色彩，能通过人物内心的细致描写，表现人物的精神面貌，并且化用了大量古典诗词的意境、意象，语言极其华美。4．简析南戏《琵琶记》中蔡伯喈、赵五娘的形象。

（1）赵五娘：孝顺、忠贞、善良、坚忍，在艰难困苦中具有高度责任感和自我牺牲精神，是古代劳动妇女具有人格光辉的典型形象；

（2）蔡伯喈：软弱、动摇 三被强，三不从，是元朝受压迫、软弱的知识分子的典型 5．窦娥临刑前发下的三桩誓愿是什么？这一剧情的安排有什么作用？

血溅白绫，六月降雪，三年亢旱

窦娥在临刑时发下三桩奇愿，不仅把自己的冤情昭示群众，而且感天动地。这三桩奇愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况，它着力表现主人公与社会恶势力“争到头，斗到底＂的至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了超乎自然的力量。三桩奇愿也是剧作家的社会政治观点和美好理想的形象体现，作者运用浪漫主义的创作手法，通过奇特的构思，凭借想象，借助于天地震惊、人神共怒的艺术处理，使现实生活中不可能发生或实现的事在舞台上民生并得以应验。这样的安排和处理，虽违背事物的常理，却又合乎人情从而有力地体现了广大人民伸张人间正义惩治贪官污吏、洗雪天下冤屈的坚强意志与美好愿望，6．简析《西厢记》主要人物形象。

崔莺莺：美丽、聪明、温柔、多情的背叛封建礼教的贵族女子的典型。出身相门，身受严格的封建礼教的管束。但由于她的身世，教养，缚束了她走向反封建的步伐，作者细腻地描绘了她叛逆性格的发展过程，从而使人物形象更加生动丰满。另外，戏曲展示了性格中尤为可贵的是她淡泊功名，看重夫妻恩爱。

张生性格，轻狂兼有诚实厚道，洒脱兼有迂腐可笑。其身上有关、王这类元初书会文人的痕迹。他是位聪慧而痴情的书生，又是一个叛逆者形象。他“银样蜡枪头”的个性，增加了戏剧的喜剧色彩，使之显得轻佻。

红娘是《西厢记》塑造最为成功的人物形象，21折戏，由红娘唱的有7折之多，充分展示这一人物的内心。她富有正义感，乐于助人，心直口快，活泼爽朗；聪明机智而又勇敢泼辣。在关键时刻如此坚持正义，深得观众的赞赏。

老夫人：是封建卫道者形象。“寺警”使之陷入困境，无奈之下下答应将莺莺许张生。兵退赖婚，表现封建卫道者的狡猾，虚伪的性格，正当她充满自信，以己谋得逞时却弄巧成拙，女儿一气之下投入张生怀抱，事发后，她暴跳如雷，手持根棒拷打红娘，在现实面前又不得不应允此门婚事，但她又不甘失败，又逼张生上京应试，企图趁张生不得官，把婚再赖掉。没想到，当她正要叫郑恒做女婿时张生考中归来，她落得可卑而又可笑的下场。

7．简析纪君祥的《赵氏孤儿》。

一、《赵氏孤儿》是元朝著名剧作家纪君祥的作品。故事讲述了春秋时期晋国一场残酷的宦海之争。晋国大将屠岸贾为了权力，害死赵家三百多口全部被杀。为保全赵氏孤儿，程婴用自己的骨肉代替，赵氏孤儿也被屠岸贾收为养子，和程婴一起生活在贾府。20年后，赵氏孤儿长大成人，练就一身武艺，得知自己的凄苦身世后，擒杀屠岸贾，为赵家报仇雪恨，为国家铲除一大祸害。手法：①故事情节更曲折生动，矛盾冲突更集中尖锐。②在风口浪尖塑造出一批性格鲜明的人物形象。③此剧并没有脱离历史材料所提供的本质真实。

9．简析《牡丹亭》中“情”与“理”的矛盾冲突及其斗争实质。

《牡丹亭》中的情，就是具有永恒力量的敢于摆脱封建专制束缚的真情，在剧中它表现为杜柳对自由幸福的爱情的向往和追求，“理·就是以程朱理学为基础的道德观念，在剧中表现为封建教义和家长的专横对青年人的身心束缚，其实质就是要求个性解放的时代精神与封建专制主义的矛盾斗争 10．杜十娘形象的悲剧意义何在？

杜十娘京城名妓，未满十三岁的柔弱女孩，被动接受命运的安排，沦落风尘是其身世经历的悲剧性；虽为风尘，却善良聪慧、坚定刚烈，这是她性格的悲剧；对爱情和幸福生活的渴望和憧憬，让她为爱不顾一切，而李甲的背叛和出卖摧毁了她的爱情。因为从事的行业，使得获取真挚的爱情对杜十娘来说成了一种奢望，她一生最大的理想就是爱情。她坚信只要努力就能获得理想生活。然而残酷的现实造成了她的理想悲剧。

11如何看待《三国演义》的“拥刘反曹”倾向？

“尊刘贬曹”的倾向，一方面由于刘备是“帝室胄裔”，有正统的血缘关系；一方面刘备从来以“弘毅宽厚，知人待士”著称，宋元以来，民族矛盾尖锐，“恢复汉室”是汉族人民共同的心愿。“拥刘反曹”的思想实质：（1）从官方史学看，表现的是为偏安王朝争正统的封建正统观念；（2）从民间文艺看，表现的主要是反抗异族、“人心思汉”的民族情绪；

（3）从《三国演义》看，既有拥护仁君仁政、反对暴君暴政的人民性，又有不满异族统治、要求“还我大汉”的民族性，还有某些封建正统观念的陈腐糟粕。

12.简述林冲形象的典型意义。

《水浒传》的艺术成就集中表现在各具鲜明特点的英雄形象上。中下层官吏在统治者的压迫下，不甘久受凌辱，忍无可忍下走上反抗道路的英雄人物，林冲是其中最为典型、最富个性和最具生命力的人物。小说中林冲形象的典型性体现在三方面：“义”——重情重义的好汉男儿的英雄本色，“忍”——委曲求全的封建官吏的奴性表现，“狠”——勇猛冷酷的盖世豪杰的凶狠手段。林冲，从一个安分守己的八十万禁军教头变成“强盗”，从温暖的小康之家走向梁山聚义厅，侧面反映了宋代朝廷腐败，民不聊生，官逼民反的社会现实，展现了梁山英雄被逼上梁山的过程。

13.说说你对宋江这一人物的认识。

宋江胸怀大志，但以他的地位，通过正常途径不会有什么大前途，于是向往江湖豪情，通过非正常方式取得名声、地位。等到有了这些以后，其内心中的忠孝、功名观念便又油然而生，于是一力促成招安，拼死效忠朝廷。宋江的痛苦和矛盾，是在特殊的社会环境下，既要江湖豪情，又不愿成为不忠不孝的人。

14.比较《三国演义》和《水浒传》中的人物性格描写。

《三国演义》全称《三国志通俗演义》。我国古代历史演义小说的代表作。明代小说家罗贯中依据有关三国的历史、杂记，在广泛吸取民间传说和民间艺人创作成果的基础上，加工、再创作了这部长篇章回小说。作品写的是汉末到晋初这一历史时期曹魏、蜀汉、孙吴三个封建统治集团间政治、军事、外交等各方面的复杂斗争。通过这些描写，揭露了社会的黑暗与腐朽，谴责了统治阶级的残暴与奸诈，反映了人民在**时代的苦难和明君仁政的愿望。其结构宏伟而又严密精巧，语言简洁、明快、生动。小说也反映了作者对农民起义的偏见，以及因果报应和宿命论等思想。战争描写是《三国演义》突出的艺术成就。这部小说通过惊心动魄的军事、政治斗争，运用夸张、对比、烘托、渲染等艺术手法，成功地塑造了诸葛亮、曹操、关羽、张飞等一批鲜明、生动的人物形象。《三国演义》标志着历史演义小说的辉煌成就。在传播政治、军事斗争经验、推动历史演义创作的繁荣等方面都起过积极作用。

15.《西游记》塑造形象有什么特点？举例说明。

将动物的形态、神魔的法力和人的意志精神三者有机地融为一体，使“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”这三者的和谐统一，便产生了形貌各异、个性独特而又栩栩如生的艺术形象。16.西门庆形象的社会意义是什么？

《金瓶梅》以西门庆这样一个兼富商、恶霸、官僚、淫棍等几重身份于一身的人物为中心，对明中叶后社会的黑暗、封建统治阶级及其附庸的丑恶、腐朽本质作了较为全面的暴露，形象地勾勒出当时社会的市井众生相。尤为引人注目的是小说反映的金钱与权力的交易，以及书中主要人物物欲横流、纵欲无度的生活态度。这两点，正是明代后期“好货”和“好色”两种社会思潮的畸形反映。

①西门庆是一个亦官亦商的恶霸豪富，在他身上体现了明代后期由地主、恶霸、商人等构成的市侩势力的丑恶凶残本质。正是由于金钱的力量如此迅速膨胀，使得封建的门第和礼教在金钱的冲击下土崩瓦解。

②然而中国封建社会的强大惯力，使西门庆这样的新兴商人缺乏欧洲早期资产阶级那种在商业方面的开拓和进取精神。因此，这一形象的塑造具有一定的社会历史意义。11．“三言”“二拍”在思想内容上具有怎样的时代特征？

一、表现婚姻爱情生活是。一类作品反映了新兴市民阶层对旧的封建传统意识的突破，对新的婚姻爱情观念的追求，也就是提倡男女双方的相互尊重和相互平等，同时对男女情爱和情欲给予大力肯定，在很大程度上冲决了礼教之大防，如《蒋兴哥重会珍珠衫》、《卖油郎独占花魁》等；另一类作品反映了被压迫妇女追求自由幸福的强烈愿望，揭露了封建势力和传统礼教的虚伪与凶残，带有人文主义的特点，如《杜十娘怒沉百宝箱》、《玉堂春落难逢夫》等。

二、描写市民生活（尤其是手工业者和商人）以及其思想观念，形象地展现了晚明商品经济发展的图景。此类作品一反重农抑商的传统意识，商业商人得到应有的关注和肯定，追逐货利、发财致富已成为新的社会风尚，不少商人也被塑造成正面形象。如果说“三言”中的此类作品着重写的是商人的重义守信，反映的是商人刚刚登上历史舞台时的精神面貌，如《施润泽滩阙遇友》、《吕大郎还金完骨肉》皆歌颂了小手工业者拾金不昧的品德和患难相助的友谊；那么“二拍”则着重写的是商人发家暴富的白日梦，表现出已经占据历史舞台的商人迅速崛起的态势和积极进取的精神，如《转运汉巧遇洞庭红》、《叠居奇程客得助》皆肯定了新兴市民们通过冒险经营、投机取巧来发迹变泰。

12．分析《杜十娘怒沉百宝箱》的思想内容。

《杜十娘怒沉百宝箱》，作为爱情作品中最出色的篇章，写杜十娘发现自己又被李甲转卖时，毅然与百宝箱怒沉江底，用生命来维护自己的爱情理想、人格尊严。其中张扬女性意识和婚恋自主的特点显而易见。这类描写无疑使人明显地感受到晚明社会涌动的人文思潮。21．简析“梅村体”的艺术个性。

梅村体诗歌在艺术特色也上呈现出不同于以往的鲜明的色彩，主要表现在以下三个方面。

一、强烈的主观抒情性

吴梅村的诗具有浓厚的主观感情色彩，它不以纯客观的叙事为主，因此显示出强烈的主观抒情性，而他对人物形象的塑造和对诗歌结构的安排也受此影响。

二、叙述手法曲折多变 梅村体的叙事诗来源于六朝时期的歌行体，古典叙事诗的情节结构，都是依故事的自然顺序展开的，而梅村体诗则把叙事顺序也作为艺术构思的手段之一，运用倒述、追叙、插叙等手法，安排情节结构，通过这些精心的安排，使主题更加引人注目，故事更加变化曲折，情节更加跌宕起伏。并且运用顶针格，以前后词句相同相似或者相关之联系，使情节的时空转换不显得过于突兀。

三、典故的大量运用

典故是随着文化积累的不断丰厚而出现的现象，文学作品中大规模的用典始于六朝，随后的历代文人也都喜欢在诗中运用典故，用典主要有借用历史故事和引用、化用前人诗句两种，其好处是使诗词言简意赅，内涵丰富，深化诗的意境，触发人的联想。典故的特点是运用灵活，变化多端，而且都有来历和出处。

22．简述《桃花扇》的主题思想。

“借离合之情，写兴亡之感。”以复社文人候方域和秦淮歌妓李香君的爱情为线索，描写南明弘光王朝兴亡的历史，集中反映明末腐朽、动荡的社会现实及统治阶级内部的矛盾和斗争。

（1）说明“三百年之基业，隳于何人，败于何事，消于何年，歇于何地”。（2）作者通过对现实的描绘，抒发的是一种对人生、对社会、对历史的困惑情绪。孔尚任以艺术之笔，强有力地刻画了封建社会的必然性破败，似乎包含着一种对封建末世的刻骨铭心的感受，对封建社会急剧下沉趋势的无可奈何的叹息。这种沉重的叹息，包含着封建末世关心国事而又敏感的文人心中的破败感、失落感、忧患感交织躁动的感伤情怀。

23．简述《聊斋志异》的艺术特色。

（1）有意将幻境与现实社会连接在一起，以寄托自己的孤愤和追求，使作品既驰骋天外，充满浓郁的浪漫气息；又立足现实，蕴含深厚的生活内容。“出于幻域，顿入人间”。如《婴宁》（2）情节大都委婉曲折，文笔矫健，而避免了平铺直叙。如《胭脂》

（3）塑造了一系列令人难忘的人物形象。善于将人的性格同花妖狐魅等原型的特征完美地结合起来，注意通过心理描写和细节点染来刻画人物性格，运用环境氛围的渲染来烘托人物性格。（4）创造性地运用古代文学语言，同时又大量提炼和融汇当时的方言俗语，形成既典雅工丽又生动活泼的语言风格。

分析题：

2．为什么说《三国演义》是一部有着浓重悲剧色彩的小说？

《三国演义》以儒家政治道德观念为核心，同时也糅合着千百年来广大人民的愿望，鲜明地表现出“拥刘反曹”的思想倾向。其中既有对明君贤相、清平世界的赞美与渴慕，对昏君贼臣、天下大乱的痛恨与厌恶，又有由于最终理想幻灭、道德失落、价值颠倒的惨痛现实所带来的悲怆与迷惘。其中蕴含着浓浓的道德悲剧意识：用“道德价值”去压制、克服“政治利益”，这便决定了蜀汉悲剧的不可避免。剧中人物命运也充满悲剧性：刘备之悲，“仁”辞荆州而备受困扰；“践义”伐吴而造成彝陵惨败；关羽之悲，“义”释曹操，认敌为友，贻误战机；傲视东吴，化友为敌，酿成失荆州、走麦城、被擒俘、惨遭杀戮；诸葛亮之悲，一方面“才”与“德”矛盾而以“德”为先，使事业受阻；一方面“生命”与“奉献”、“天命”与“人事”矛盾而选择后者，“知其不可为而为之”，鞠躬尽瘁，积劳成疾，“出师未捷身先死”。3．以赤壁之战为例，说明《三国演义》战争描写的艺术成就。

出色的战争描写，形象的武经，审美的兵书。

（1）以斗智为主，智勇结合。重在突出双方战略、战术的运用，结合斗智、斗勇，善于揭示战争胜负的决定因素。如赤壁之战，着重写双方的隔江斗智，又交织周瑜、孔明之间的较量，并抓住曹军不习水战的地域特性及曹操志得意满的性格特点，揭示出战争胜负的因素与契机。

（2）把写战争与写人结合起来。如赤壁之战，通过一系列公开或隐蔽的政治、军事、外交等斗争，突出了曹操、周瑜、诸葛亮三家不同的性格特征。正是从人物性格出发，故战争描写不陷于程式化。（3）善于在激烈的战争中，穿插一些悠闲的场面，以调节气氛。如在赤壁之战中，用抒情的笔调点染孔明饮酒借箭，庞统挑灯夜读，曹操横槊赋诗等插曲，做到缓急间杂，张驰有致。4．论述《水浒传》的主要思想意义。

（1）作者抱着对“奸逼民反”的黑暗现实深感不平，而发愤谱写了一曲“忠义”的悲歌。作者歌颂宋江等梁山英雄“全仗忠义”的同时，深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批贪官污吏、恶霸豪绅的“不忠不义”。作者强调了这样一个悲剧：“全忠仗义”的英雄不能“在朝廷”“在君侧”“在干城心腹”，而反倒“在水浒”；“替天行道”的好汉改变不了悖谬现实，而最后还是被这个“不忠不义”的社会所吞噬。

（2）“忠义”观的形成及其复杂性。“忠义”的内涵十分复杂，它以儒家的伦理道德为基础，但也融合着包括城市居民和江湖游民在内的广大百姓的愿望和意志。这是使小说被当时社会各阶层普遍接受的基本精神。《水浒传》对“义”字的强调，讴歌“仗义疏财，济危扶困”，不仅仅在一般意义上反映了下层群众为了维护自身的利益而“戮力相助”，而且更深刻地反映了由于宋元以来城市居民、江湖游民等队伍的不断扩大，社会道德规范的变化。

（3）对社会黑暗的揭露和批判。赞美和歌颂“大逆不道”的农民起义，揭示了中国封建社会农民起义的实质是“官逼民反”。作品通过宋江领导的梁山泊农民起义全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、鬼蜮横行、民不聊生的社会面貌。

从社会各阶层不同人物殊途同归，被逼上梁山的过程，说明社会的黑暗已经使除了统治集团核心人物外，任何人都朝不保夕的境况，社会到了崩溃的边缘。表现了作者官逼民反的思想。

5.分析《水浒传》人物塑造的独特成就。

《水浒传》塑造了一批性格鲜明的英雄形象和各色人物。超群绝伦的英雄群像，如武松之勇义而精细、鲁智深之威猛而细实、林冲之忍中有狠、宋江之义中有术。各阶级、各阶层，各行各业中的艺术典型：贪官污吏如高俅、童贯，帮闲泼皮如陆谦、牛二，虔婆淫妇如阎婆、潘金莲。再如何

九、西门庆、蒋门神、王伦都在那一类中能看到他们的影子。

（1）以精细的笔墨写出人物鲜明的个性及性格细小差异。如，李逵粗鲁却胸无城府，略无心计。鲁智深粗鲁却处事老练，略有心计。武松粗鲁却心思精细。同是军官，林冲为了“保”官，软弱性。杨志为了求官，奴才性；鲁智深既不愿保官，丢了也不愿求，彻底的革命性。

（2）结合生活环境、生活经历展示人物性格的发展变化。代表人物林冲，外部恶势力步步紧逼，林冲由忍气吞声到忍辱负屈，再到忍无可忍。小说真实地揭示出林冲性格的转变过程。

（3）善于在激烈的矛盾冲突中通过个性化的动作行为刻画人物形象。小说对人物极少作静态刻画，通过个性化的动作描写，使其富有动感。如武松打虎、林冲打洪教头、武松打蒋门神。6.论述《红楼梦》宝、黛爱情悲剧的意义及其对中国文学的影响。

宝玉、黛玉的爱情悲剧是《红楼梦》全书的中心情节。曹雪芹对宝黛爱情的描写，达到了古典小说前所未有的思想高度。他从这个封建贵族大家庭兴旺盛衰的历史命运出发，将宝黛爱情的发生、发展和悲剧结局，同这个贵族之家的衰败没落紧密联系在一起，使他们的爱情悲剧成为一个具有深刻社会意义的悲剧。宝玉和黛玉是一对具有叛逆思想的新人，他们在生活道路到整个伦理道德观念上与封建正统派产生了尖锐对立。他们的爱情产生在共同的思想基础上，而爱情的发展又进一步促进了他们的叛逆思想。他们的爱情悲剧在这个衰败没落的贵族家庭的矛盾中产生，又在这些矛盾的发展激化中被封建制度的维护者毁灭。它的毁灭，预示了这个家族不可挽回的衰亡命运，揭示了封建制度的腐朽、黑暗和没落。7.分析《红楼梦》的悲剧意义。

《红楼梦》一书与一切喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。

（1）爱情和婚姻悲剧：宝、黛爱情及宝、钗婚姻悲剧，是《红》的主线和灵魂。所谓“怀金悼玉的《红楼梦》”。黛重“情”，钗守“礼”，宝玉“重情不重礼”：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。” 木石前盟“有爱无婚”；金玉良缘“有婚无爱”。黛玉“魂归离恨天”，宝玉“到底意难平”，宝钗“婚后守活寡”。

（2）人生悲剧:贾宝玉的叛逆性格。生长在功名富贵之家，却极为鄙视功名富贵；生活在科举是正途出身的时代，却极端鄙弃科举制度；处在封建伦理观念巩固等级制度森严的环境里，却痛斥八股文为“饵名钓禄”的工具，讥讽“文死谏，武死战”的所谓忠臣，也不过是沽名钓誉之辈。“水泥骨肉论”更是对男尊女卑的传统观念的公开挑战。格格不入，无可奈何，满怀希望，无路可走，浓厚的失落感和幻灭情绪，出家就成为他唯一的归宿。

（3）女子的悲剧：“千红一窟（哭）”、“万艳同杯（悲）”。黛玉葬花：诸艳悲剧序曲。大观园遭抄检：“悲凉之雾，遍披华林”。小姐悲剧：黛玉为情死；宝钗守活寡；四艳（元、迎、探、惜）原应叹息；凤姐 “家亡人散各奔腾”；李纨年轻守寡„„婢女悲剧：晴雯冤屈而死；袭人青春耗尽；司棋自撞身亡；芳官等十二女伶 “斩情归水月”；香菱被拐卖„„

（4）家庭和社会的悲剧。小说揭示出这一家族必然崩溃的深刻原因：物质生活上穷奢极侈，导致坐吃山空；精神生活上腐化堕落，导致后继无人；家族内部矛盾重重，勾心斗角；再加上安富尊荣者多，运筹谋划者少，即使没有抄家之类的外来冲击，它也难以维持下去。

8．通过分析贾宝玉性格，论述贾宝玉的悲剧形象在贾府社会悲剧发展过程中的特殊意义。

贾宝玉性格叛逆：生长在功名富贵之家，却极为鄙视功名富贵；生活在科举是正途出身的时代，却极端鄙弃科举制度；处在封建伦理观念巩固等级制度森严的环境里，却痛斥八股文为“饵名钓禄”的工具，讥讽“文死谏，武死战”的所谓忠臣，也不过是沽名钓誉之辈。“水泥骨肉论”更是对男尊女卑的传统观念的公开挑战。格格不入，无可奈何，满怀希望，无路可走，浓厚的失落感和幻灭情绪，出家就成为他唯一的归宿。

特殊意义：（1）在贾府的后代中，贾宝玉本来最有条件成为重振家族的人物，然而作为社会新思潮代表人物的贾宝玉与作为腐朽的封建势力化身的家庭是格格不入的水火关系。这就决定了他形象的悲剧性。（2）贾宝玉与传统价值观念和道德准则背道而驰，虽对于他个人来说，体现了作为社会新思潮和新气象人物的资格，但对封建家庭和社会来说，却承担不起重振家族重任，仍然是后继乏人的象征。（3）对贾宝玉来说，他拒绝了家庭给自己规定的生活道路，但也没找到自己理想的生活道路，他最初积极用世的美好愿望也就成了虚幻的泡影。9．试述《红楼梦》的艺术成就。

（1）结构艺术：楔子引入，谶语预示，线索隐括，网络推进。楔子引入：女娲补天、英莲故事。谶语预示：警幻仙子用含混、朦胧、游离在解与不解间的谶语手法预示贾府女子命运结局；透露了贾府的彻底败亡的结局；暗示了黛玉与宝钗在书中的角色地位以及与宝玉的婚恋关系的处置。线索隐括：总线索是贾宝玉的悲剧的人生历程，同时也大致统领了交叉隐现的三条叙事线索，一是贾宝玉的悲剧婚恋线索，二是大观园女子的悲剧命运线索，三是贾府的彻底败亡线索。三条分线索又是以第一条为主线的。网络推进：不是依靠预设伏笔，制造悬念，利用强烈的冲突去“解套”，去展现结果。而是依照生活的原样，日常细节，由细节顺着事理系联、堆积着完成事情的结局的叙述。（2）人物塑造：人物塑造的特点——

第一，注意形象的真实与自然。美女并非一无陋处，反面人物也非一付坏人脸谱。

第二，写出性格的复杂与发展。对人物多侧面描写，总是在与外部世界的联系中刻画。如风姐、宝玉形象。

第三，注意个性的独特与鲜明。 以相互对比区别个性。条件相同性格相异：黛和钗（黛、钗：一个是“行为豁达，随分从时”，有时则矫揉造作；一个是“孤高自许”，“目下无尘”，有时不免任性尖酸；一个倾向理智，是“任是无情也动人的”的冷美人；一个执著于感情，具有诗人的热烈的感情和冲动；一个是以现实的利害来规范自己的言行；一个以感情的追求作为人生的目标。），“三春”姐妹等；基本性格相近又有细微差异：如黛和晴，钗和袭、凤姐与探春等。 以环境描写衬托个性。如黛玉潇湘馆清幽凄冷，衬托其多愁善感、孤高忧郁个性；宝钗蘅芜院朴素淡雅，与其“藏愚守拙”、冷情寡欲性格相谐。 以人物诗词表现个性。同是咏柳絮，黛玉《唐多令》满纸愁苦，情调低沉；宝钗《临江仙》乐观开朗，一片雄心。

第四，注意内心的冲突与微颤。善于深入人物心灵深处，写出感情与理性的真实搏斗。第33回宝钗探望宝玉时的内心冲突。善于表现人物微妙的心理震颤。第45回宝玉穿蓑衣戴斗笠，黛玉的微妙心理。

（3）语言特色：以北方口语为基础，融汇古典书面语精粹，经高度提炼加工而成。生动形象、准确精炼、自然流畅、有生活气息和感染力。叙述语言：是接近口语、通俗浅显的北方官话。用词准确生动、新鲜传神、富有立体感。人物语言：能准确显示其身份地位，能形神兼备地表现其个性特征。同是小姐语言，黛玉机敏、尖利，宝钗圆融、平稳，湘云爽快、坦诚。同为少妇语言，秦可卿温柔和婉，李纨平淡无味，凤姐机智诙谐。

第三篇：中国古代文学专题(唐诗宋词)期末复习题及参考答案...

中国古代文学专题（1）》（唐诗宋词）期末复习题及参考答案——

（四）论述题

1·试论诗体和词体在文学特征上的异同。

（1）诗词和音乐的关系上来看

词的音乐性是词体文学的最基本的特征。词的合乐和诗的合乐是有区别的。其区别主要表现在两个方面：一是所配合的音乐体系是不同的。诗所配音乐的主流是清乐；词相配合的是燕乐。二是与乐配合的方式不同。诗与乐相配的形式上是“以乐就诗”，即先有诗，然后给诗配乐；而词大体上是“以诗就乐”，倚声填词，言合于声。

（2）诗词外部的形式上看；（见论述题2）

（3）诗词的题材上看：

中国历代诗歌理论的开山纲领便是“诗言志”，而词在题材内容上的一个显著特色，即主要抒写男欢女爱的恋情。

（4）从诗词的风格上看

词的总体风格特征是细腻深婉：词不是以表达群体共同情感为能事，而是以表达个体特殊情感为擅长；词不是向所抒感情的广度上横向推进，而是力求向所抒感情的深度上纵向开掘；词不是向情感的强烈显露方面积极扩张，而是向情感的含蓄蕴藉方面刻意追求；词不是向情感的粗率豪放方面努力攀登，而是向情感的细腻婉曲方面顽强渗透。

（5）从诗词的语言特色上看诗，无疑是一种典型的语言艺术；而词，则可以说是一种典型的精美语言艺术。词的语言追求轻灵细巧。诗中所常用的铁马秋风、大漠风尘、长河落日、急湍飞瀑这类词语，在后起的豪放词中或可见到；但被视为词坛正宗的婉约词，为表达委婉细腻的情思，在铸辞炼句时却特别偏爱取资微物。词的语言还追求色彩鲜美。色彩与线条是构成绘画的两大要素；色彩给人的美感，既是最直接、最大众化的，又是最强烈、最独特的。以上从五个方面分析了词体相对于诗体在形式、题材、风格、语言等方面的特色，词合乐歌唱，音律委婉，声调悠扬；其形式长短错落，变化丰富；其意境空灵幽渺，如“深岩曲径，丛筱幽花”；其风格婉约细腻，要眇馨逸；其语言轻灵细巧，典雅浏亮。

2.试结合作品，分析诗与词外部形式上的异同。

（1）词的句式长短不齐

诗的句式有长有短，但是诗中的长短句式不是主流，在数量上也是极少的一部分；而且自从初唐时格律诗产生以后，格律诗成为诗歌主流，而格律诗的句式必须是整齐划一的。

（2）词的句法灵活多样

（3）词的押韵上的多种新变

诗和词都必须押韵，故称为韵文。诗的音乐性主要体现在平仄相间、押韵固定上。律诗的押韵，基本上只有一个模式，即：两句一韵，首句可押韵可不押韵，偶句必须押韵；必须押平声韵；一韵到底，不许换韵。词的音乐性不仅体现在平仄和押韵上，而且每一种不同的词调都有自己所独有的押韵规则。词韵脚的位置疏密不定。

（4）词的对仗多样（5）词的体式繁富

3．试结合作品阐述你对“诗庄词媚”一语的理解。

“诗庄词媚”，不仅指题材而言，更主要的是指与题材相关联的风格来说的。即便是相同的题材，但诗和词所呈现的风格却大不相同。如怀古题材的诗，风格大都沉郁苍凉被口刘禹锡的《西塞山怀古》即景抒情，感伤往事，故垒残破，愈显沉痛。而在怀古题材的词中，也往往插入艳情，如王安石的金陵怀古词《桂枝香》的结尾写道：“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。”全词由此而笼罩上一层冷艳的氛围。又如苏轼《念奴娇‘赤壁怀古》词，在豪语健笔中，插入一句“小乔初嫁了”，温情柔笔，相映生色。就连范仲淹边塞词《渔家傲》，也在烽火未熄、功业未就的慷慨悲凉中，浸透进征帅戍卒思乡怀亲的柔情。即便是同一位作者，所写的诗和词的风格，也有很大的不同。如欧阳修的诗和词，不但题材内容相去甚远，而且艺术风格也迥然不同。另外，如著名的女词人李清照的诗和词也风格判若云泥。她的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”(《声声慢》)、她的“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头，(《一剪梅》)等等，婉约缠绵，堪称极致。而她的《夏日绝句》诗：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”短短二十个字，惊天地，泣鬼神，近千年来，令多少男儿汗颜。可见诗词在风格上的差异是很大的。

4.结合作品分析词的语言特色。

诗，无疑是一种典型的语言艺术；而词，则可以说是一种典型的精美语言艺术。词的语言追求轻灵细巧。诗中所常用的铁马秋风、大漠风尘、长河落日、急湍飞瀑这类词语，在后起的豪放词中或可见到；但被视为词坛正宗的婉约词，为表达委婉细腻的情思，在铸辞炼句时却特别偏爱取资微物。词的语言还追求色彩鲜美。色彩与线条是构成绘画的两大要素；色彩给人的美感，既是最直接、最大众化的，又是最强烈、最独特的。词的语言风格也是多样化的，色彩鲜艳是一种美，本色自然也是一种朴素的美；如果能把握其度，浓淡适中，则又是一种美。

5·试结合作品分析王维山水诗的特点。

王维的山水诗以独特的风貌，将古代山水诗创作提高到了一个全新的境界，这就是在谢灵运模山范水精雕细刻的追求“形似”基础上，开始追求“神似”，即在山水诗的描写中追求一种空灵的意境，寄寓一种醇雅的意趣，如《山中》；追求在山水诗中蕴涵着佛理禅趣，如《终南别业》；而且还特别地追求画意。王维擅长绘画，曾自称“宿世谬词客，前身应画师”(《偶然作》)；他主张“凡画山水，意在笔先”，自创破墨山水的画法。他将绘画艺术中讲究线条、色彩、构图、意境之美的做法，运用到山水诗的创作中，如五律《终南山》：首联是远眺，如绘画中先以大笔濡染，勾画出终南山的总轮廓；说“连山到海隅”，乃由近到远，渐远渐无穷；笔意在于夸张其绵延不绝。次联写近景，步人终南山中，白云弥漫，时分时聚，飘忽不定；青霭在蒙蒙烟岚中时隐时现，若有若无；移步换形，美不胜收。第三联又跳到一个更高的视角上，俯视整个山景，以中峰分野，变化阴晴，千山万壑，千姿百态。末尾又收结到“隔水问樵夫”的一个具体的画面上。像这样的诗歌是需要反复玩味的，也只有在反复玩味中，才能像苏轼所体味到的那样：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

6·盂浩然的《临洞庭》和杜甫的《登岳阳楼》都是描写洞庭湖的名作，试对二者进行比较分析。

孟浩然的《临洞庭》诗：这首诗的擞分工整，四联中起、承、转、合分明；第二联写景气魄宏大，乃描写洞庭湖壮阔和气势的名句。唐诗中同样是描写洞庭湖壮阔和气势的，形式上也是五律的，我们一下子便联想起杜甫的《登岳阳楼》诗：这首诗的结构也同样十分工整，四联中起、承、转、合也一样分明；第二联写景气魄更为宏大，也是描写洞庭湖的名句。但是我们看一看这两位诗人由写山水之景、进而所抒发的情感，就会发现两者有天壤之别：孟浩然想到的是自己空有才能，但没有人来提拔，没有渡河的舟船和桨楫，没有钓得大鱼的渔具(即与自己才能相配的职务)，所以只能是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”。而杜甫则由自身的不幸。一下子便想到国家的不幸、人民的不幸，于是禁不住涕泗横流。两人写景的气势虽大体相若，但思想境界、人格胸襟却大不相同。所以盂浩然只能算是名家，而杜甫才是真正的大家。可见，大家者，不仅仅要有大才华、大手笔，而且最重要的是要有大境界、大胸襟也!

7·试结合作品分析李白山水诗的特色。

盛唐山水诗的风格基本上分两大类：一是清，以王孟为代表；二是雄，以李白(70l-762)为代表。李白的一生差

不多有一半的时间用在仗剑远游纵情山水上，足迹遍布黄河流域和长江流域的山山水水；对祖国的江山美景和乡土风物，有着十分浓厚的热爱之情，写下了许多气魄宏大的山水诗。李白笔下的华夏山水，总是气势雄伟、神奇秀丽。（结合作品见简答11《蜀道难》）

8·试以孟浩然、王维为例，分析陶渊明对盛唐田园诗的影响。

盛唐的田园诗和山水诗风格相近、意境相仿、特色相同、成就相当。盛唐的田园诗描写自然，风格淡雅，手法白描，情趣盎然，明显地受陶渊明的田园诗影响。

结合作品：孟浩然《过故人庄》、王维《渭川田家》（见简答题16、17）

9·结合作品，分析王维田园诗的特色。

王维的田园诗是以画家的眼光和绘画的笔调，来描绘田园风光的淡雅优美，着色不浓，而意境清远。如《渭川田家》，像一幅田园风景图：夕阳的余晖给这幅图画打下了一个淡黄色的底色；牛羊从野外归来，笔墨遂勾连到墟落；接下来是村口的一个特写：“野老念牧童，倚杖候荆扉”，这是一个充满田园亲情的永恒的雕塑，有着永不衰竭的艺术魅力!再下来又是一个原野的远景：雉雏在已经抽穗的麦田里欢叫，蚕儿已经快要作茧，桑树上的叶子也开始稀疏；又是一个近处特写：“田夫荷锄至，相见语依依”，劳作归来，碰到一起亲切交谈。最后系之以诗人的感慨。

10·试以七绝作品为例，分析盛唐送别诗的特点。王维的送别诗中最脍炙人口的要数《送元二使安西》，亦称《渭城曲》。诗前两句写景，热烈美好，春意盎然；后两句抒情，情意绵绵，依恋感伤。临别时刻频频劝酒，干了一杯，更尽一杯，将深情厚谊倾注在杯杯美酒中，因为“西出阳关无故人”。这首诗影响很大，后来被谱成了《阳关三叠》，更是深情绵邈，荡气回肠，广为传唱。

诗人高适写过一首《别董大》，在昏暗、寒冷、迷茫、凄清的背景下，诗人送朋友远去。后两句变哀怨、为开朗，改惆怅为振作，化消极为进取；劝朋友不要为离别而难过，在未来的人生路上还会结识许多新的知心朋友。莫愁前路无知己，天下谁人不识君”二句，变哀怨为开朗，改惆怅为振作，化消极为进取，显示了友谊的深厚和襟怀的旷达，造语平常而含义警拔．

11.宋代以言志为主的送别词有什么特色？试结合其代表作进行分析。

辛弃疾的词《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》首先他指出汉中是汉朝建立帝业的基地，刘邦凭着这一隅之地，终于战胜了强大的敌人，完成统一全国的大业，这是一层意思；这和南宋朝廷的偏安江左、一蹶不振，恰恰是一个相反的对照。下文一转，„追亡事，今不见‟，点明今不如昔，点明南宋不能建立中兴事业的关键是由于统治者不重视才能，又是一层意思。作者写到这里，怀才不遇的苦闷已呼之欲出了，可是他没有沿着这条线索写下去，而把自己的痛苦紧密地联系敌人不断的侵扰和南宋王朝的不战而和来说，又是一层意思；这样就把全词的思想意义提得更高。

12结合作品分析送别诗词中的“南浦”这一意象。

所谓“南浦”，一是实指某一具体地名，另一种是泛称，泛指河流分口处。是什么时候开始演变为水路送别诗中比较固定的意象的呢?最早是跟屈原《九歌·河伯》中“子交手兮东行，送美人兮南浦”这一名言有很大关系。南朝宋齐之后的送别诗中，“南浦”的意象明显的多了起来；而且基本上不再是用于专称某地，而成了水路登舟送别地点的泛称就这样，一代一代的诗人承袭了这一手法，将离愁别绪的情怀，不断地添加到“南浦”这一意象上。到了唐代诗人笔下则更为普遍，“南浦”在诗中俯拾即是。如盛唐诗人王维《送别》诗日：“送君南浦泪如丝，君向东州使我悲。为报故人憔悴尽，如今不似洛阳时。”李白《赠汉阳辅录事二首》(其

二)前四旬日：“鹦鹉洲横汉阳流，水引寒烟没江树。南浦登楼不见君，君今罢官在何处。”中唐诗人白居易《南浦别》诗日：“南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。”李贺《黄头郎》诗日：“黄头郎，捞拢去不归。南浦芙蓉影，愁红独自垂。”清人王琦注中引曾益日：“南浦，送别之地。”总之，在“南浦”这个意象上，积累和沉淀了战国诗人屈原之后历代诗人们的离别情感。

13·试结合作品分析送别诗诃中的“杨柳”这一意象

杨柳，是中国古代送别诗中描写得最多、也是最优美动人、情意缠绵的一个意象。追溯一下最早在诗中写到杨柳、并且对后世产生很大影响的是先秦第一部诗歌总结——《诗经》中的《小雅·采薇》篇。《小雅。采薇》篇描写的是战后幸存的征人，于归家途中抚今追昔的万千感慨。诗共六章，最后一章中“昔我往矣，杨柳依依；今我来兮，雨雪霏霏”四句，最为后人所称道。杨柳的依依之态和人们的依依惜别之情和谐地交融在一起，使“杨柳”这个意象开始注入了惜别之情的意蕴。汉乐府《横吹曲》中有《折杨柳》曲。因为杨柳和离别的关系密切，致使《折杨柳》曲也多写离愁别绪。其次，杨柳的意象跟离别联系在一起，还

有一个因素，就是在汉字中“柳”与“留”谐音相近，折柳送别，暗中寄寓殷勤挽留的意愿。宋词中的“杨柳”意象也十分丰富。淇中有的是作为实物来歌咏春天风景或伤春惜春之情的。如晏殊《诉衷情》词中有旬日：“春风杨柳欲青青，烟淡雨初晴。” 但是，宋词中写到杨柳的，更多的还是承袭了唐诗和前人诗中“杨柳”意象的本意，即跟离情结合在一起。这样的例子很多，柳永惜别名篇《雨霖铃》中有名旬日：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”关于送别诗中为什么多写杨柳，归结为两点：一是表示依依惜别之情，二是表示殷勤挽留之意。杨柳已成为我国古典诗歌的常用意象

14·试结合作品分析咏史诗词的艺术特征。

一、“诗”与“史”的结合：文学性和历史性的统一咏史怀古类诗词作为一类独特的诗歌题材，就其自身而言，就注定了它拥有着“诗”和“史’的双重特征。首先，文学性是咏史诗的永恒魅力，其次，咏史怀古诗词要有“史”的根据，即历史性。即使是像陈子昂的《登幽州台歌》，四句诗纯是诗人的主观抒情，也依然需要依托于幽州台这一历史古迹的触发，有燕昭王筑黄金台招贤纳士这一历史事件为本。两者的和谐统一便构成了咏史诗词的第一特征。

二、“咏史”与“言志”的结合：对现实政治的强烈关注从外在形态上讲，咏史怀古诗词是文学和历史的统一；而从诗歌的内容构成上说，咏史怀古诗词的独特内涵则在于“咏史”与“言志”的结合，并且最终归结于对现实政治的强烈关注。咏史不是目的，咏史是动因，言志抒怀才是最终的旨归。如李白的《古风》

三、“古”与“今”的结合：多维的时空组合 咏史怀古诗词区别一般抒情诗歌的另一个显性特征，是它的多维时空跨度。一般的抒情诗歌，多集中于某个时空断面的书写，无论是边塞风物的叙写，还是山水田园风光的描摹，诗歌的视角范围多局限于现在、眼前；咏史怀古诗词则不然。因为题材的关系，咏史类诗歌可以上下数千年，纵横几万里，在时间和空间跨度上具有着无限自由伸展的容量。概而言之，咏史怀古诗词是“诗”与“史”、“咏史”与“言志”、“古”与“今”的结合与统一，这是咏史怀古诗词所独有的艺术特征 15·试以王维和李白的作品为例，分析盛唐咏史诗对“诗言志”传统的继承．

王维是盛唐诗坛上一位大师级的诗人，他虽然是一位以山水田园诗闻名于世的大诗人，但也写了一些咏史诗，如《西施咏》自古对西施的吟咏多着眼于吴王夫差贪色误国这一事件本身，而王维的这首《西施咏》却别具一格，以西施的美貌为关注点，有感而发。整首诗围绕着西施的美貌而展开，而实际上则是王维借史咏志，有所寓托。王维这里用的是比兴手法，以色比才，借对西施美貌的赞颂，透露出对自身才能价值的肯定，并寄托着有朝一日为君王所赏识的愿望。诗歌语言流畅，转接自然熨帖

李白是盛唐诗坛上一颗无与伦比的耀眼明星，他的光芒映照了盛唐，映照了唐代，映照了整个古代诗坛。他那豪放高洁的诗格和人格魅力，充分代表了盛唐文化养育下的一代士人的精神与理想，并充分展现于他不同题材的诗歌当中。《登金陵风凰台》也是李白咏史怀古作品中的佳作，首二句从登临故地览古开始，诗思直接千古以前。传说中凤凰飞临的地方现如今已凤去台空，亘古不变的只有它旁边的长江水千古以来兀自地不息地流淌着。颔联二句，依然是思古，只是诗人的视野更加开阔。诗人登临金陵旧地，思绪自然而然地引到了曾建都于此的六朝，止不住的时间之流带走的是六朝的繁盛，往昔的风流俊迈，已尽化作现在诗人眼前的一丛丛幽草、一座座荒丘。颈联纯为写景，历史的长河川流不息，惟有远天外的山峰在夕阳中若隐若现，和近前的江水为白鹭洲一分为二。人事的代谢与自然的永恒，因此构成了一对难以调和的矛盾；思古之幽情的抒发，更引动了诗人对现实的强烈关注：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”这句既是实写浮云蔽日之景，使诗人难以望见长安，又是化用前人典故，寓托胸臆。

16．为什么说咏史怀古诗词是“古”与“今”的结合?试结合作品进行分析

咏史怀古诗词区别一般抒情诗歌的另一个显性特征，是它的多维时空跨度。一般的抒情诗歌，多集中于某个时空断面的书写，无论是边塞风物的叙写，还是山水田园风光的描摹，诗歌的视角范围多局限于现在、眼前；咏史怀古诗词则不然。因为题材的关系，咏史类诗歌可以上下数千年，纵横几万里，在时间和空间跨度上具有着无限自由伸展的容量。，从前面所举的苏轼的名作《念奴娇·赤壁怀古》，我们就可以看出这种多维的时空跨度。唐宋咏史怀古诗词，一般都有着相似的创作路数。或由眼前所见之景物，引发思古之幽情，此为怀古；然后再由凭吊古人引发对当下的时代社会或者自我生存状态的思考，此为伤今。诗歌在古代与当今、过去与现在的转接切换中行进，这是时间的转换。还有空间的转换，从眼前所见景物的破败，遥想昔日的富庶与繁华，这是跨越历史时间的空间切割。刘禹锡的那组名诗《金陵五题》就是很好的例证。昔日六朝万户千门的繁华和现在的野草丛生，既有时间的跨度，又有空间的对比和转换，体现了咏史诗作为一类诗歌题材所独有的艺术特质。

17·唐代的咏物诗具有哪些艺术特点?试结合作品进行分析。

一、描绘生动，新颖传神。杜甫的《初月》，作者所抓住的正是初生之月的特色。首两句写月之形，突出一个“细”字。颔联写初月之光影柔淡，“微升”、“已隐”传其初生微弱娇柔的姿态。同时，选用“古塞”、“暮云”这样的背景陪衬，又使全篇的韵味高古，不至于流人纤弱一途，这是与齐梁时期不同之处。“河汉”、“关山”句，一方面尽把诗意往高古寥廓的境地引，一方面渐渐写至作者的寄托处。“不改色”喻指意志坚定有气节，恰如言忠贞爱国的作者自己。“空自寒”亦为抱定贞直之志，宁为流俗不理解，而甘于寂寞的情操的自况。此两句是全诗的中心，体现出咏物诗的“不粘不脱”的特点来，并可见出唐诗与前代不同的精神气骨。结句点明时节正是秋天，一种淡淡的余韵袅然其间；初月之静、之淡、之寒、之贞至此全然呈于读者眼前。

二、不求形似，遗貌取神。杜甫的〈房兵曹胡马〉（见简答31）

三、以物拟人，移情于人。

李商隐的〈流莺〉，这首诗中作者以黄莺比拟自身，伤感的情绪借物吟出。黄莺未见得有作者所看到的那样凄惶，但因为主观情意的投射，遂使它也充满了身世的悲苦。李商隐善于移情于物，又善于抓住事物主要的特征，写来不刻意，不牵合，这是一个很好的例子。

四、借物抒怀。咏物明志。骆宾王的《在狱咏蝉》（见简答32）

18．结合作品。分析优秀的唐代咏物诗是如何实现“不粘不脱”的?

杜甫的《初月》，作者所抓住的正是初生之月的特色。首两句写月之形，突出一个“细”字。颔联写初月之光影柔淡，“微升”、“已隐”传其初生微弱娇柔的姿态。同时，选用“古塞”、“暮云”这样的背景陪衬，又使全篇的韵味高古，不至于流人纤弱一途，这是与齐梁时期不同之处。“河汉”、“关山”句，一方面尽把诗意往高古寥廓的境地引，一方面渐渐写至作者的寄托处。“不改色”喻指意志坚定有气节，恰如言忠贞爱国的作者自己。“空自寒”亦为抱定贞直之志，宁为流俗不理解，而甘于寂寞的情操的自况。此两句是全诗的中心，体现出咏物诗的“不粘不脱”的特点来，并可见出唐诗与前代不同的精神气骨。结句点明时节正是秋天，一种淡淡的余韵袅然其间；初月之静、之淡、之寒、之贞至此全然呈于读者眼前。

19、唐代咏物诗是如何在咏物中寄托情志的？（这道题答咏物诗的艺术特点也可以。论述题17）

第四篇：古代文学复习题

说明：本次考试共八种题型，其中填空15分（共30个）；单选10分；多选10分（共五题）；名词解释6分（共两题）；背诵5分（诗歌一首）；简答25分（共五题）；论述20分（共两题）；分析9分（一题）

根据分值大小排列，复习题如下：

一、论述

1、结合作品探讨李白诗歌的艺术特色。

2、结合作品说明陶渊明诗的风格特色。

3、结合作品论述《史记》的艺术成就。

4、结合作品论述杜甫的诗歌艺术特色。

二、简答

1、简述曹植的艺术成就。

2、简析《庄子·逍遥游》的艺术特色。

3、分析《史记·项羽本纪》中项羽的人物形象。

4、简述《长恨歌》的内容。

5、简析《诗经》的艺术成就。

6、简析李煜词的艺术特色。

答案：①感情真挚浓厚，蕴涵着最深广的忧伤之情；②多用口语和白描，本色而不雕琢；境界较为开阔而又有深厚缠绵的情致。

7、简述大赋的特点。

8、简述古诗十九首的艺术特色。

9、结合《长恨歌》的名句谈长恨歌之美。

10、简述《离骚》的艺术成就。

三、分析示例：

分析下面两首诗作的内容并指出其中的相同点。王粲《七哀》其一

西京乱无象，豺虎方遘患。复弃中国去，委身适荆蛮。亲戚对我悲，朋友相追攀。出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不违。未知身死处，何能两相完。驱马弃之去，不忍听此言。南登霸陵岸，回首望长安。悟彼下泉人，喟然伤心肝。石壕吏（杜甫）

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！

室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

四、填空

1《诗经》第一篇名曰《__关雎__》，其中有“窈窕淑女，君子好逑 ”之句。《 七月 》是《诗经》中全面表现四季农事劳动生活的名篇，也是《诗经》中最长的作品。

2《诗经》按其音乐性质，在文学史上，一般分为 风、雅、颂三大类。《诗》到了汉代被统治者奉为经典，称作《诗经》。《诗经》的表现手法，前人总结概括为

赋、比、兴。3先秦历史散文包括 《春秋》 ﹑ 《左传》 ﹑ 《国语》。4先秦文学中有两篇最富浪漫主义色彩的作品，一篇是诸子散文中的《 庄子 》，一篇是楚辞中的《 离骚 》。后文当中的名句有长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。路曼曼其脩远兮,吾将上下而求索。5《春秋》是我国第一部编年体史书，司马迁《史记》作为纪传体史学著作，其叙事以 历史人物 为中心。司马迁创作史书的原意是 究天人之际、通古今之变、成一家之言。

6“初唐四杰”是 王勃，杨炯，卢照邻_，骆宾王。唐代边塞诗的代表是高适和岑参代表作分别是《燕歌行》、《白雪歌送武判官归京》。

7司马相如的 《子虚赋》或《天子游猎赋》 代表汉赋最高成就。

8《史记》由十二 本纪、十 表、八 书、三十 世家 七十 列传 组成。

9汉乐府民歌中最长的叙事诗是 《孔雀东南飞》，女主人公表现坚贞爱情的诗篇是 《上邪》。

10长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。出自李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》。“穷年忧黎元，叹息肠内热”出自唐代诗人 杜甫 的《 自京赴奉先县咏怀五百字》。他的《登高》诗，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

11韩柳散文的代表作有 《师说》（或《张中丞传后序》等）、永州八记、《三戒》。

12王维《山居秋暝》 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。呈现了空灵宁静之美。

13《左传》的作者一般传说是 左丘明 ；《春秋》是我国第一部 编年体 体史书；《战国策》的编订者是西汉的 刘向。14汉乐府继承《诗经》现实主义传统，从题材上说大多是 叙事诗。《孔雀东南飞》描写了一对青年夫妻 刘兰芝、焦仲卿的婚姻悲剧。他们最真挚的爱情誓言是 君当作磐石、妾当作蒲苇。15我国文学史上第一个文人诗歌的创作高潮出现在 建安 时期。代表诗人有 三曹、七子和女诗人 蔡琰。“对酒当歌，人生几何 ？ 譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？ 惟有杜康 ”出自 曹操 《短歌行》。16在屈原的《 离骚 》和宋玉的《 九辨 》作品中，抒写主观感受时，所运用的主要艺术方式是幻想虚构。屈原的作品使用 香草美人 意象，借助 远古 神话传说形成浓郁的 浪漫主义 风格，所使用的诗歌体裁是 楚辞 体。五单选

1、“鲲鹏展翅”的典故出于庄子《___B____》一文。A养生主 B逍遥游 C人间世 D秋水

2、经过孔子修订的鲁国编年史是 D。A《尚书》 B《左传》 C《论语》 D《春秋》

3、《荀子》的文章多为 D。

A论辩体

B对话体 C语录体

D专题论文

4、谢灵运的名句是 C。

A 余霞散成绮，澄江静如练 B喧鸟覆春洲，杂英满芳甸 C 池塘生春草，园柳变鸣禽 D采莲南塘秋，莲花过人头

5、陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”(《饮酒》其五)所代表的诗歌风格是 B。

A幽婉深沉 B平淡自然 C缠绵悱恻 D俊逸秀美

6、被称为“魏晋之赋首”的小赋是王粲 D。A《洛神赋》 B《酒赋》 C《归田赋》 D《登楼赋》

7、建安时期的著名女作家是 B。A.许穆夫人 B.蔡琰 C.左芬 D.薛涛

8、盛唐边塞诗中著名诗句“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的作者是 A。

A高适 B岑参 C李颀 D王翰

9、《莺莺传》是 A 中的名篇。A唐传奇 B话本 C变文 D 杂剧

10、先秦诸子中，文学价值最高，对后世文学影响最大的是 B 的散文。

A墨子 B庄子 C孟子 D老子

11、先秦散文中，以擅长描写战争而著称的是 C。A《尚书》 B《老子》 C《左传》 D《战国策》

12、李商隐的无题诗，大多属于 A。A爱情诗 B政治讽喻诗 C咏史诗 D咏怀诗

13、《论语》是一部 A 体著作。

A语录体 B专论体 C由语录体向专论体过渡 D政论体

14、“骨气奇高，辞采华茂”是指 A。A曹操散文 B曹植诗赋 C徐干诗文 D陈琳书记

15、正始诗人阮籍最著名的诗作是 A。A咏怀诗 B幽愤诗 C拟古诗 D悼亡诗

16、下列《离骚》诗句中最能表现屈原执著追求的是 C。A乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路

B忽奔走以先后兮，及前王之踵武

C亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 D老冉冉其将至兮，恐修名之不立

17、劝百讽一这一基本模式属于 B。

A骚体赋 B汉大赋 C东汉抒情小赋 D骈赋

18、《古诗十九首》中，使用叠音词增强音乐美的一首是 D。A庭中有奇树 B客从远方来 C行行重行行 D迢迢牵牛星

19、李娃是 C 中的人物。A志人 B志怪 C唐传奇 D《史记》 20、李商隐最有名的诗歌题材是 D。A咏史诗 B咏物诗 C咏怀诗 D无题诗 21劝百讽一这一基本模式属于 B。

A骚体赋 B汉大赋 C东汉抒情小赋 D骈赋 22以下不属于古诗十九首中的作品有 C。

A行行重行行 B迢迢牵牛星 C十五从军征 D涉江采芙蓉 23主客问答是汉大赋的基本结构方式。《子虚赋》中的主、客是 A。A子虚先生与乌有先生 B西都宾与东都主人 C子虚与亡是公 D吴客与楚太子 24《诗经·七月》是 C。A爱情诗 B战争诗 C农事诗 D怨刺诗

25司马迁《史记》所塑造的项羽其主要的性格特征是 A。A勇武 B自私狡诈 C无赖残忍 D情感细腻 26诗句“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”出自 A。A《短歌行》 B《蒿里行》 C《观沧海》 D《龟虽寿》

27《西洲曲》是南朝乐府民歌中著名的抒情诗，这首诗抒写的是 A。A少女对情郎的无尽思念 B游子对家乡的无尽思念 C妻子对丈夫的无尽思念 D儿女对父母的无尽思念 28柳宗元散文中最具艺术特色的作品是 B。A政论文 B山水游记 C人物传记 D寓言 29下列诗篇中以描写音乐为内容的是 D。

A《登岳阳楼》 B《子夜吴歌》 C《老夫采玉歌》 D《琵琶行》 30李白诗歌的基本风格是 B。

A清新秀丽 B豪放飘逸 C平易质利 D沉郁顿挫 六多选

1、两汉著名的赋作家有 ABCD。

A扬雄 B张衡 C司马相如 D班固

2、下列诗句出于王维诗的是 AB。

A明月松间照，清泉石上流 B白云回望合，青霭入看无 C野旷天低树，江清月近人 D绿树村边合，青山郭外斜

3、永明体的代表诗人有 AD。A沈约 B陶渊明 C鲍照 D谢朓

4、__A______和___B_____是白居易写得最成功的作品，其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。

A《长恨歌》 B《琵琶行》 C 新乐府 D秦中吟

5、下列诗句出于王昌龄诗的是(AD)。

A但使龙城飞将在，不教胡马度阴山 B马上相逢无纸笔，凭君传语报平安

C醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回 D黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还

6、西汉著名的大赋有 ABC。

A《子虚赋》 B 《上林赋》 C 《七发》 D《归田赋》

7、下列诗句出于李白诗的是 ABD。A朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还 B抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁 C醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回 D天生我材必有用，千金散尽还复来

8、以下属于汉乐府中的作品有 ABC。

A《孔雀东南飞》 B《上邪》 C《战城南》 D《七月》

9、以下属于古诗十九首中的作品有 ABCD。

A行行重行行 B迢迢牵牛星 C庭中有奇树 D涉江采芙蓉

10、唐代擅长七言绝句的作家有 BCE。A 陈子昂 B王昌龄

C李白 D杜甫 E杜牧

11、汉乐府和魏晋南北朝民歌当中生动的女性形象有 ABD。A罗敷 B木兰 C宕子妇 D刘兰芝

12、以下属于唐传奇的代表作有 ABC。

A《霍小玉传》 B《李娃传》 C《莺莺传》 D《苏武传》

13、初唐四杰的代表作是 ABC。A《在狱咏蝉》 B《送杜少府之任蜀州》 C《长安古意》 D《感遇》三十八首

14、以下属于唐代山水田园诗的是 CD。

A郁郁涧底松，离离山上苗 B战士军前半死生，美人帐下犹歌舞 C明月松间照，清泉石上流 D绿树村边合，青山郭外斜 15以下是唐代诗人的称号的是 ABCD。A诗仙 B诗史 C诗鬼 D诗佛 七名词解释

1、楚辞

2、建安风骨

3、永明体

4、词

5、乐府

八背诵（诗歌一首）（本学期要求背诵内容）

(论述、简答、名词解释答案请查阅笔记）

第五篇：新古代文学期末复习题

古代文学期末复习题

1．与唐诗、宋词并称的元曲，包含 和。元代的戏剧有 和 两种类型。元杂剧角色:旦、末、净、__ ___。2．散曲又叫，是元代兴盛起来的一种交新诗体，它有曲调，泛称 和剧曲不同散曲只供。

3．散曲包括 和 两种主要形式。小令是独的。套数是吸取 的联套方法，把同一 的曲子联缀而成。可多可少，介乎小令和套数之间的，用同一宫调连唱的两或三支曲子叫。

4．元代散曲四大家指、、、。

5．杂剧是用 演唱的戏曲 诞生于中国北方。它是在 和 的基础上，融全各种表演讲唱艺术展而成。

6．元代可分为南北两大戏剧圈，前期北方的活动中心在，后期南方的活动中在。

7．杂剧全剧一般由主角唱到底，正末主唱的叫，正旦主唱的叫。

8．元曲四大家是指、、、。9．康进之的 是元杂剧中最著名的“水浒戏”。元杂剧中著名的复仇悲剧是纪君祥的。10．元杂剧中的四大爱情剧是关汉卿的，王实甫的，白朴的，郑光祖的。

11．关汉卿杂剧按内容分为：公案剧、爱情风月剧和。《救风尘》的主角是，它有浓厚的喜剧色彩。

12．关汉卿是我国戏剧史上最早最伟大的戏剧家，钟嗣成的 记载了他的一些生平事迹。他的历史剧代表作是。

13．《窦娥冤》中窦娥临刑前发出的三桩誓愿是、、。14．“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊”出自 的 一剧中的曲子。

15.张生和莺莺的爱情故事源于唐中叶元稹的传奇小说_____ _ _____。16．碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞。_____ ____？总是离人泪。17．“见安排着车儿、马儿、不由人熬熬煎煎的气：有甚么心情花儿、靥儿、打扮的娇娇滴滴的媚”出自 的杂剧。

18．宋元时期用 演唱的戏曲称南戏，最初流行 一带。19．“糠和米，本是两倚依，谁人颠扬你作两处飞？一贱与一贵，好似奴家共夫婿，终无见期”是 的 一剧中的曲子。

20。．“糠呀！你遭到砻和舂杵，筛你簸扬你，吃尽了被折磨的苦头。完全就好似我的艰难境地，千辛万苦都已经经历”是 的 一剧中的曲子。21．号称诗文元代四大家是、、、。22．《卖柑者言》是 的作品，他还著有一部寓言集《 》。

23．宋濂曾被朱元璋称为 的作传记，文学性很强，如记述奇士邓弼事迹的《 》。他还有一篇著名的赠序《 》。24．明永乐、弘治间出现了以“三杨”为代表的“ ”。统治文坛数十年，其后出现了以李东阳为首的。

25．“前七子”的代表人物是、、“后七子”的代表人物是、。他们的基本主张是“ ”“ ”。

28．唐宋派的代表人是、、。其中 的创作成就较高，代表作有《 》等。

29．“三袁”指、、他们是明后期文学流派

。代表人物是

。主张文学要抒写。

30．公安派提出的主要主张是“__ ___，__ __”。31．竟陵派的代表人物是 和。其艺术风格的基本特点是。

32．明末张岱以小品文而得名，他的两部以“梦”名篇的文集是___ ____和《西湖寻梦》。

33． 是“复社”的创始人和领袖。34．随着杂剧的逐渐衰弱，元末 得到迅速发展，并逐渐形成了新的戏曲形式。

35．明中期三大传奇是《宝刽记》、《浣纱记》和_____ _____； 明中期戏曲两大派是“_____ ____”和“___ __ _____ ”。

36．明中叶流行的戏曲唱腔影响较大的有 和昆腔，首先把昆腔搬上舞台的是 创作的传奇戏《浣纱记》。

37．《浣纱记》描写 和 的爱情故事，作品把 利益摆在了个人爱情幸福之上，使其思想达到一个交换机的高度。

38．《 》写严嵩父子的倒行逆施，是中国戏曲史上第一部以当化时事入戏，比较严格按照真人真事写作的。

39．明中叶以后影响较大的戏曲流派有 为代表的 派，又称格律派，以及在 影响下形成的 派，又称词采派。

40．徐渭的戏曲 创作以他中写的一组杂剧《四声猿》最为有名，包括《 》、《 》、《 》、《 》四杂剧。

41．“临川四梦”指《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》和___ _ ____。42．“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”出自 的作品。

43．明中叶以后，长篇小说除著名的《西游记》和《金瓶梅》外，还有冯梦龙的《 》等历史演义和《 》等英雄传奇及《 》等神魔小说。

44．______ ______是我国第一部最优秀的章回体历史小说。45．明代出现了前后七子复古运动，他们以模拟抄袭古人为能事。明叶中以后，归有光等 首先起来反对复古派，三袁为代表的 更给复古派以沉重打击。

46．罗贯中在民间传说及民间艺人创作的话本、戏曲的基础上，又运用陈涛的《 》和裴松之注的历史材料，结合他丰富的生活经验，写成了影响深远的《 》。

47．《水浒》七十回本点评者是_____ _________。

48．《西游记》是 代 创作的小说。这部作品取材于 代 前往 等国 的历史故事，并在话本，《大唐三藏取经诗话》和基础上，朔造了 师徒四人的形象，其中以 的形象最为突出。

49．西游记故事很早就在舞台上搬演，金院本有《 》，均佚。元朱明初人杨讷著有《 》。

50．《西游记》问工世后，有借历史事件神魔战斗的小说出现，如《 》、《 》等。在神魔小说中，除《西游记》之外，影响最大的小说是。

51．明代白话短篇小说的代表作是冯梦龙编撰的“ ”、凌蒙初著的“ ”。冯梦龙在广泛收集 基础上经过加工编成了《

》、《

》《 》三部短篇小说集。

52．《金梅瓶》是我国第一部由 创作的长篇小说，又是第一部以 为题材的长篇小说。《金瓶梅》小说的书名隐括的三个人物是潘金莲、___ _ _____、___ ___。

53.清代最著名的散文流派是“ ”代表作家有、。54．清初至清中叶出现的长篇白话小说中较有影响的有 的《水浒后传》和 《说岳全传》，《隋唐演义》，的《玉娇梨》 的《醒世姻缘传》，的《镜花缘》。

55．清代小说中尊定了我国古典讽剌小说基础的是《 》，代表古代文言短篇小说最高成就的是《 》，标志我国古典小说现实主义艺术发展高峰和总结的是《 》。

56．鲁迅先生概括《儒林外史》的艺术特点是“ ”、“ ”；艺术结构的特点是“ ”、“ ”。

57．杜少卿是《___ ______》里的正面人物。

58．鲁迅先生指出《聊斋志异》艺术表现上的特点是“ ”，即是说它既继承了六朝志怪的传统，又吸取了唐传奇的 手法。《司文郎》是一篇讽刺__ ___制度的绝妙佳作。

59．李渔的《 》是一部最完整、最系统的戏曲理论著作。“一人永占”的作者是_____ ____。60．清初诗人中被称为“岭南三大家”的是、、。被称为“江左三大家”的是、、。

61．被称为清初散文三大家的是、、、其中以 文学成就为最高。

62．清代最著名的散文流派是“ ”代表作家有、、三人，63．近代，使“桐城派”古文“中兴”的重要人物是 和。

64．《官场现形记》作者是___ __，《老残游记》的作者是___。在数以千计的晚清小说中，曾朴写的 的成就是比较高的。

单项选择题

1．钟嗣成的（）是研究元杂剧最早的珍贵资料。①《青楼集》②《录鬼薄》③《曲律》④《元曲选》

2.元代出现了一大批杂剧的优秀作家，《析律志》说：“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”的作家是。①王实甫 ②关汉卿 ③马致远 ④高明

3．在众多著名元曲作家中，有一位天资很高，被誉为“曲状元”的作家是（）。

①马致远 ②张养浩 ③张可久 ④乔吉 4．关汉卿的性格和为人特点是（）①理想高远，希冀隐逸②风流倜傥，桀骜不驯 ③勇猛刚强，杀富济贫④修身养性，洁身自好

5．在元代散曲作家中，创作丰富，留存作品最多的作家是。①张养浩 ②张可久 ③乔吉 ④睢景臣

6．[山坡羊]《潼关怀古》的作者是（）。①白朴

②张养浩 ③刘时中 ④睢景臣

7．借用昭君出塞，而又一反传统故事，塑造了一位在国家危急关头挺身而出，表现了勇于牺牲以息刀兵的可贵精神的人物形象的作品是。①《琵琶记》 ②《梧桐雨》 ③《赵氏孤儿》 ④《汉宫秋》 8．《救风尘》.《谢天香》.《金线池》三剧的主角都是（）。①商人妇②村姑 ③妓女 ④贵族小姐

9．“四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起”出自（）。

①《西厢记诸宫调》 ②《窦娥冤》③《西厢记》 ④《高祖还乡》 10．《西厢记诸宫调》的作者是（）。①无名氏②元好问 ③董解元④王实甫

11．《赵氏孤儿》中刻画最突出的一个英雄形象是（）。①赵朔 ②程婴

③韩厥公

④公孙杵臼 12．马致远《汉宫秋》所写故事发生在（）。①汉武帝时

②汉昭帝时 ③汉宣帝时 ④汉元帝时 13．李千金是以下（）爱情杂剧中的女性形象。

①《拜月亭》②《秋胡戏妻》③《墙头马上》④《倩女离魂》 14．下列元杂剧作品，取材于唐传奇的是()。①《赵氏孤儿》②《张生煮海》③《墙头马上》④《柳毅传书》 15．有“小汉卿”之称的高文秀的代表作是（）。①《双献功》 ②《李逵负荆》③《看钱奴》 ④《谢天香》

16．散曲套数[般涉调·哨遍]《高祖还乡》新奇之处在于采用（）。①反讽手法②象征手法③情景交融手法 ④夸张手法

17．《双调·夜行船·秋思》“便北海探吾来，道东篱醉了也。”，“东篱”指（）。

①马致远 ②陶渊明 ③孔融 ④阮籍 18．《陈州粜米》是()。①历史剧 ②爱情剧 ③公案剧 ④家庭伦理剧

19．“南戏之祖”是对元末南戏（）的誉称。①《拜月亭》 ②《荆钗记》 ③《琵琶记》 ④《白兔记》 20．下列《琵琶记》(糟糠自厌)曲词中，表示吃尽千辛万苦，狼狈不堪的是（）。

①这糠呵，我待不吃你，教奴怎忍饥 ②糠，遭砻被舂杵，筛你簸扬你，吃尽控持 ③糠和米，本是两倚依，谁人簸扬你作两处飞 ④这是谷中膜，米上皮，将来逼逻堪疗饥 21．《琵琶记》的创作动机是（）。①为了宣扬神仙道化思想 ②为了提倡风化，宣扬贤孝

③为了宣讲“吃得苦中苦，方为人上人”的道理 ④为了揭示荣华富贵的虚妄

22．赵孟頫《岳鄂王墓》“英雄已死嗟何及，天下中分遂不支”，“天下中分”指（）。

①三国鼎立 ②东晋西晋③南朝北朝 ④宋金对峙

23．元代前期工诗文、善书画，因仕元为当时遗民所轻，故在诗中常流露露忏悔自负之情，写过《岳鄂王墓》的诗人是。①刘因 ②赵孟 ③虞集 ④杨载

24．元代后期，有一位学晚唐体而以乐府诗著名的少数民族作家是。①杨载 ②萨都剌 ③虞集 ④王冕

25．元代杂剧作家中有以写水浒戏最为著称的两名剧作家是。①康进之 ②白朴 ③乔吉 ④高文秀

26．（）的诗在当时影响很大，时称为“铁崖体”。①王冕 ②杨维桢 ③虞集 ④邓牧 27．明代最为杰出的杂剧作家是（）。①吕天成 ②康海 ③冯惟敏④徐渭

28．宋濂的文学成就主要在散文，被朱元璋誉为（）。①天下文章第一

②文臣第一

③开国文臣之首④一代词臣 29．在下列《卖柑者言》人物中，作者认同的是（）。①佩虎符、坐皋比者 ②峨大冠、拖长绅者 ③醉醇而肥鲜者 ④东方生滑稽之流

30．宗臣《报刘一丈书》针对当时官场的污浊不堪，在刻画人物方面主要采用了（）。

①白描手法②反讽手法 ③漫画手法 ④ 写实手法 31．我国第一部完整的长篇历史小说是。

①列国志传 ②东西汉通俗演义 ③三国志演义 ④两宋志传

32．在白话短篇小说发展史上，标志着从说话艺术的集体创作到个人创作这一伟大转变的作品是。

①冯梦龙的“三言” ②凌蒙初的“二拍” ③洪 的《清平山堂话本》 ④抱瓮老人的《今古奇观》。

33．毛宗岗在《读三国志法》中称下列三人为《三国演义》“三绝”。①刘备、关云长、张飞 ②刘备、诸葛亮、关云长 ③曹操、关云长、张飞 ④诸葛亮、关云长、曹操

34．《三国演义》“赤壁之战”的情节中，东吴实施“苦肉计”的是（）。①孙权、鲁肃

②周瑜、黄盖

③周瑜、陆逊

④周瑜、鲁肃 35．“文不甚深，言不甚俗”是（）语言的一大特色。①《三国演义》②《红楼梦》③《西游记》 《儒林外史》 36．“青梅煮酒论英雄”故事中的主人公是（）

①刘备与曹操 ②刘备与袁绍 ③曹操与孙权

④刘备与诸葛亮 37．《水浒传》中扈三娘的配偶是（）。Ａ、史进 Ｂ、张青

Ｃ、王英

Ｄ、燕青

38．《水浒传》版本中写宋江在受招安后征辽、平田虎、平王庆、平方腊，直到被害的全过程是。

①100回繁本 ②120回简本 ③70回本 39．关于《西游记》的主旨，鲁迅提出的说法是()A.玩世主义说 B.游戏说 C.诛奸尚贤说 D.滑稽说 40．猴行者的形象最早出现于（）。

①《大唐西域记》 ②《大唐大慈恩寺三藏法师传》 ③《大唐三藏取经诗话》④《罗摩衍那》 41．中国古代长篇小说的惟一体裁是（）。①白话小说

②章回小说

③诗文小说

④文言小说 42．熊大木的《大宋中兴通俗演义》是历史上第一部以（）为题材的长篇小说。

①岳飞故事

②水浒英雄

③杨家将故事

④包公故事 43．莘瑶琴是哪部作品中的人物（）。①《太守乱点鸳鸯谱》 ②《滕大尹鬼断家私》 ③《卖油郎独占花魁》 ④《张廷秀逃生救父》 44．孙富是哪部作品中的人物（）。①《太守乱点鸳鸯谱》 ②《滕大尹鬼断家私》 ③《卖油郎独占花魁》 ④《杜十娘怒沉百宝箱》

45．下列哪位作家属于明代“前七子”诗文流派（①李梦阳

②王世贞

③李攀龙 ④翁方纲 46．《报刘一丈书》的主旨是（）。①抒发客子之愁 ②惋惜刘一丈抱才而屈 ③讽刺上下相孚的世态 ④论述才德称位 47．宋濂《送东阳马生序》的体裁是（）①书序②诗序③文序④赠序 48．李贽文学主张的核心是（）①情真说②童心说③性灵说④神韵说

49．“文必秦汉，诗必盛唐”是（）提倡的口号。①公安三袁②袁枚③前后七子④ 沈德潜

。）50.“独书性灵，不拘格套”是（）提倡的口号。①公安三袁 ②袁枚 ③前后七子 ④沈德潜 51．《西湖七月半》是（）的作品。①袁宏道 徐霞客 ③张岱 ④祁彪佳 52．竟陵派提倡的诗风是（）

A．典雅工丽 B．清新自然 C．幽深孤峭 D．温柔敦厚

53．明中叶后期进步的思想家，有多方面才能的艺术家、文学家，最负盛名的杂剧家是。

①康海 ②王九思 ③徐渭 ④徐复祚

54．徐渭的《狂鼓史渔阳三弄》等四部杂剧合称为()。①《青藤四梦》 ②《四歌啸》 ③《南四曲》 ④《四声猿》 55．下列汤显祖《牡丹亭》唱词中，暗喻青春蹉跎之意的是（）。①梦回莺啭，乱煞年光遍

②袅晴丝，吹来闲庭院，摇漾春如线

③原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣 ④遍青山啼红了杜鹃，荼縻外烟丝醉软

56．陈子龙抗清失败后的诗歌代表作是（）。

①《卖儿行》

②《别云间》

③《小车行》

④《秋日杂感》十首 57．《别云间》诗“今日又南冠”其中“南冠”是指（）。① 成人仪式 ②做俘虏 ③升官 ④朝见皇帝 58．陈维崧是（）的代表。

①浙西派

②阳羡派

③云间派

④常州派 59．纳兰性德的词集名（）。

①《迦陵词》

②《饮水词》

③《味隽斋词》

④《人间词》下列60．作品中，与《长生殿》题材相同的是()。①《梧桐雨》②《临川梦》③《比目鱼》④《奈何天》

61．孔尚任《桃华扇》善于刻画政治历史人物，其中被刻画成八面玲珑的政治掮客是（）。

①阮大铖② 马士英③杨龙友④吴次尾

62．清初被并称为“南洪北孔”的两位戏曲家的代表作是（）。①《桃花扇》《牡丹亭》 ②《琵琶记》《桃花扇》 ③《长生殿》《桃花扇》 ④ 《长生殿》《清忠谱》 63．鲁迅评（）的结构为“虽云长篇，颇同短制”。①《三国演义》 ②《红楼梦》 ③《西游记》 ④《儒林外史》 64．在《圆圆曲》中，吴伟业的主要讽刺对象是（）。①吴三桂 ②顺治帝 ③李自成 ④ 陈圆圆

65．对《三国志通俗演义》进行修改评点，使其成为现在通行本的作家是（）。①裴松之 ②罗贯中 ③毛宗岗 ④金圣叹

66．对《红楼梦》的创作影响较大的是下列哪部作品（）。①《金瓶梅》

②《水浒传》 ③《儒林外史》 ④D．“三言” 67．《儒林外史》中与魏晋风度相似的文人以（）为代表。

①匡超人

②马二先生

③王冕

④范进

68．以“用传奇法，而以志怪”概括《聊斋志异》的艺术手法的学者是（）。

①梁启超

②鲁迅

③胡适

④郑振铎 69．清初传奇作家中，苏州派的代表是（）。

①李渔

②李玉

③吴伟业

④尤侗 70．李渔的戏剧理论主要见于（）。

①《论文偶记》

②《无声戏》

③ 《闲情偶记》

④《十二楼》 71．《桃花扇》中，（）一出描写了主人公李香君痛斥阉党的情景。①却奁 ②选优 ③骂筵

④闲话 名词解释 1．南戏 2．《桃花扇》 3．《汉宫秋》 4．《墙头马上》 5“荆刘拜杀” 6．公安三袁 7．前后七子 8．“三言二拍” 9．临川四梦 10．桐城派 11．《聊斋志异》 12.《儒林外史》 简答题

1．简述《西厢记》的艺术特色。2．简述郑光祖的《倩女离魂》。

3．白朴《梧桐雨》的主要内容和艺术特色是什么？ 4．简析南戏《琵琶记》中蔡伯喈、赵五娘的形象。

5．窦娥临刑前发下的三桩誓愿是什么？这一剧情的安排有什么作用？ 6．简析《西厢记》主要人物形象。7．简析纪君祥的《赵氏孤儿》。

8．简述徐渭杂剧的艺术同格特征及影响。

9．简析《牡丹亭》中“情”与“理”的矛盾冲突及其斗争实质。10．杜十娘形象的悲剧意义何在？

11．《西游记》由哪两个文学母题及相应的故事构成? 12．简述《三国演义》中诸葛亮的形象。

13．如何看待《三国演义》的“拥刘反曹”倾向？ 14．简述林冲形象的典型意义。15．说说你对宋江这一人物的认识。

16．比较《三国演义》和《水浒传》中的人物性格描写。17．《西游记》塑造形象有什么特点？举例说明。18．西门庆形象的社会意义是什么？

19．“三言”“二拍”在思想内容上具有怎样的时代特征？

20．分析《杜十娘怒沉百宝箱》的思想内容。21．简析“梅村体”的艺术个性。

22．简述《桃花扇》的主题思想。

23．简述《聊斋志异》的艺术特色。

24．《儒林外史》描写周进和范进形象的意义是什么？ 分析题：

1．分析《三国演义》中曹操和刘备两个形象的异同。2．为什么说《三国演义》是一部有着浓重悲剧色彩的小说？ 3．以赤壁之战为例，说明《三国演义》战争描写的艺术成就。4．论述《水浒传》的主要思想意义。5．分析《水浒传》人物塑造的独特成就。

6．论述《红楼梦》宝、黛爱情悲剧的意义及其对中国文学的影响。7．分析《红楼梦》的悲剧意义。

8．通过分析贾宝玉性格，论述贾宝玉的悲剧形象在贾府社会悲剧发展过程中的特殊意义。

9．试述《红楼梦》的艺术成就。