第一篇:读书与养生
读书与养生
本次活动旨在促进大家认识和相互交流,营造更浓厚的学习氛围,大家集思广益,共同推动我们九思学苑生根开花,茁壮成长。
我们这个群是立足于孝感本土的一个民间学习型组织,既然是学习,就不能不谈到读书,要不要读书?如何读书?读什么书?可以说是我们学习进步的前提,所以我们第一场论题必然与读书有关。
那么人活一世,生存、发展、自由、解脱,每一阶段都离不开身心健康这个基本前提,而人所共知:冰冻三尺,非一日之寒。等到病已上身,症状显现,已经很麻烦了,甚至太迟了。所以养生是人生的必修课,我们中国人自古以来就注重养生,形成了非常深厚的养生文化,需要我们去好好发掘和体会。
基于以上两点,我们把九思学苑的第一次研讨,题目定为“读书与养生”,应该说主旨鲜明,立意长远。希望各位在接下来的研讨交流中,知无不言,言无不尽。
谢谢大家!
几年前,我有写日记、写札记的习惯,经常练笔,感觉驾驭文字的能力日渐提高,思维日渐活跃,可是这几年由于奔忙于生计,浮躁于人事,基本上没有动笔了,因为这次联谊会,更因为舒旭东老师的叮嘱,我又拿起久违的笔,将自己关于读书与养生方面的感受,梳理归纳,先不说内容如何,就这个限时又限题的写作本身,就使自己得到了锻炼,由此,我想到曾文正公曾国藩在家书中的一句话:“天下事,有所逼有所激,而成者居其半。”真是至理名言。
好,言归正传,下面我就把昨晚写的散文,或者叫感想向大家汇报:
中国是个成语的民族,中国人的思维方向、伦理道德、风俗习惯形成了灿若星河、语言简练、立意深远的成语文化,而成语又在潜移默化中影响着我们的生活。有这样一条成语,传诵千年,我们耳熟能详,就是:开卷有益。说的是宋太宗每天坚持读书,有人就向他建议:每天政务繁忙,读书不要太辛苦了,少看些,也不必每天都看。可是,宋太宗却回答说:“开卷有益,朕不以为劳也。”他的意思是说:只要打开书就会有收获,只要浸染其中,就会生乐趣,乐在其中,就感觉不到疲劳了。
所以,读书总是会有收获的,这一点无庸置疑,相信在座每一位都有自己的感受。
我们且不说读书人“立功、立德、立言三并不朽”的伟大理想,也不言“书中自有千钟粟、书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”的现实追求,单说读书对于我们普通人修身养性,就有莫大的好处。
一、很多人不是死于疾病,而是死于无知。
世界卫生组织提出的这个观点,在现实生活中不断被证明。这说明什么问题呢?人的一生,经历的事有限,认识的人有限,自身的经验和常识往往是不够的,所以要靠书本补充。为什么孔子活了73岁,孟子活了84岁,孙思邈活了102岁(也有人考证他活了140岁)?所以就引起我们探索的兴趣,看过他们的书才知道,他们不光学识渊博,也是养生的专家,对此都有自己独到的观察与心得。孔子讲“食无求饱、居无求安,不撤姜食”,孟子讲“恻隐之心、浩然之气”,老子讲“虚极静笃、道法自然”,庄子讲“日出而作、日入而息”,诸葛亮讲“淡泊明志宁静致远”,毛泽东讲“基本吃素、饭后百步,、遇事不怒、劳逸适度。”这些养生的哲学及方法蕴藏着深刻的道理,无不值得我们思考和借鉴。
所以我们通过读书看过历史上的各色人物和案例,见贤思齐,见不贤而内自省,从这个角度来看,读书对我们保持身心健康确有促进作用。
二、学问深时意气平
一个经常读书的人,他必须要排除很多干扰,“任尔东西南北风,咬定青山不放松”,在读书的过程中,心自然慢慢静下来,就像《大学》中所讲:“知止而后定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”这个时候,心平气和,于身体自然有益。
一个广泛阅读的人,他知道永远是山外有山,人外有人,自己在
历史的长河中,广袤的宇宙间是多么渺小,哪怕自己再有能力,再有知识,也会谦卑自律。这个时候,心平气和,于身体自然有益。
一个知书达理的人,他明白永远有人比自己幸运,同时永远有人比自己悲惨,他就会悲天悯人,知足长乐。这个时候,心平气和,于身体自然有益。
三、关于读书与养生的三点意见:
1、判定一本书,乃至一个人的标准,首先要看他是否有益于我们的身心健康。
有位国学大师讲了一个观点,原话不记得了,大意是:所有的学问都是建立在对生命科学探索的基础之上。我对此深信不疑,并由此得出一个结论:判定一本书,乃至一个人的标准,首先要看他是否有益于我们的身心健康。
比如现在流行的成功学,把成功定义在房子、车子、票子这样一个狭窄的领域,把人赚钱的欲望无限放大,把人生的追求低俗化、固定化,把追求的手段简化为“要想成功先发疯,头脑简单往前冲”的鲁莽哲学,为了所谓的成功,什么都可以做,透支身体,甚至不顾人伦,漠视情感,与环境和实际情况格格不入,这样子怎么可能成功呢?即便达到了那样的物质高度,失去必定会更多,这样的例子,生活中太多了。传销就是这种路线的极端表现,很多隐性传销也是这个路子,我们不可以不警惕。
2、所有的道理,中国人老早讲就完了,至少在先秦时期,2000
多年前,中国人在天文地理、医学人文等宏观领域就达到了今人无法逾越的高峰,个人认为也许是永远无法逾越的顶峰,所以孔子讲:述而不作。我觉得在这方面读中国书,特别是古书,要比读西方书划算。不是说西方书不值得读,而是相对于中国书而言,我们要花更多的时间和精力去读,这里面的原因很多,地域不同,思维方式不同,文字表达不同,文化基因不同,等等等等,不一而足。
在这里我想起一个西方的笑话:现在西方心理咨询这个行业盛行,这一点我们从很多美剧中都看得到,说一个人去看心理医生,约好下午3点去,他如果早到5分钟,医生说他有焦虑症;迟到5分钟去了,医生说他有抗拒症;一分不差,准时到,医生便说他有强迫症。
我们中国人看了简直觉得好笑,而西方人却相信。为什么?因为文化基因不同,他们认为人生下来就有原罪,而我们相信立地成佛,只要发心,人人皆可以为尧舜。
而且中国书不像西方书那么大部头,很多经典只有几百个字,道德经只有五千字,论语一万多字,比不上现在一篇本科论文。但是里面的奇思妙论俯拾即是,不胜枚举,仿佛江上之清风,山间之明月,把人带到思维境界的世外桃源,真是流连忘返,带来的启迪和愉悦简直无以言说,蕴藏其中的为人处事的智慧取之不尽,用之不竭。简而言之,就是七个字:好书不厌百回读。
3、上士闻道,勤而行之,中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑,不足以为道。
这是我最喜欢的书之一——《道德经》中最感触的一句话。这
句话我用一个故事来阐释:
大诗人白居易在杭州做太守时,慕鸟巢禅师的大名,便入山求见。那个时候佛学盛行,出现了一些高僧。而白居易自觉才华横溢,仕途顺利,便有些志得意满,对佛学有些不屑。白居易见到禅师后便说:“禅师居的地方太危险了!”不想禅师修行深厚,因缘教化他说:“太守的危险比我更大!”白居易问:“弟子位镇江山,哪来危险?”禅师说:“官职越大,妄念越多,就像柴放到火上,能没危险?”白居易若有所悟。又心有不甘,便问禅师:“如何是佛法大意?”佛法大义是说不出来的,要讲也能讲上几年,甚至一辈子。白居易问这个问题,也有难为禅师的意思。鸟巢禅师只说了八个字:“诸恶莫作,众善奉行。”白居易一听未免失笑,说:“三岁的孩儿也懂这个道理。”鸟巢禅师说: “三岁孩儿虽然能懂得,八十岁老翁却做不得!”白居易是个绝顶聪明的人,马上明白了禅师的用意,一言不发的向禅师顶礼而退。
所以真正的大道理往往并不是高深莫测,神鬼皆惊,而是相当朴素,朴素到看起来,仿若似是而非,甚至可笑,却极少有人一以贯之、勤而行之。这种现象太普遍了,我们都说早睡早起身体好,有几个人能做到?都说学习是第一生产力,有几个人能大力发展?都说环保低碳,又有几个人在身体力行?都说时间就是生命,多少人在真正珍惜?
“勤而行之”与“若存若亡”、甚至“大笑之”是人格高下的重要分野以及成功与否的显著标志。反思自己这么多年来,除开学校的系统教育,书倒是读得不少,想法也是一筐一筐的,可是为什
么进步不大呢?每次读到这一句时,总是充满震撼。原来症结就在这里,勤而行之,才是闻道求知的归宿。纸上谈兵,光说不练,有百害而无一益。
为什么我要举白居易这个故事呢?因为对于读书与养生这个论题,其实我们每个人都有自己的见解和感受,关键是缺乏行动。这是现代人的一个通病,没有几个人能够幸免。因为现代资讯发达,知识丰富,大家都成了白居易那样聪明的人,反而就缺乏行动了。
所以希望各位学知识,长见识,我们互帮互学,用行动闯出自己的一片天。
四、推荐自己喜爱的养生名言及书籍
1、名言8则 无过无不及(孔子)为学日益,为道日损(老子)
天天三笑容颜俏,七八分饱人不老,相逢莫问留春术,淡泊宁静比药好。
花竹幽窗午梦长,此中与世暂相忘。华山处士如容见,不觅仙方觅睡方。
简单的生活令人愉快。(李嘉诚)
世界上有二十岁的朽木,也有八十岁的长青树。自古神仙无别法,只生欢喜不生愁。
一切福田, 不离方寸。从心而觅, 感无不通。(禅宗六祖)
2、推荐书目8本: 论语 道德经 大学
黄帝内经-素问-上古天真论了凡四训 曾国藩家书 思考中医 问中医几度秋凉
应城 王刚2012-5-26
第二篇:廉政与养生
2013-2014年学校工作总结
陈六拨小学
一、加强教师队伍建设,提升教师素质,转变工作作风。
本学期,我校利用每周的例会组织教师认真学习相关教育法律法规,同时,学校强化了教师的政治学习,进一步规范了教师行的为。组织教师不断学习《中小学教师职业道德规范》、《南皮县中小学、幼儿教师十不准》等相关法律法规,让老师们更加认识到师德师风在工作中的重要性。同时学校强化教师培训工作,积极推荐教师参加上级组织的各种培训和学习。
二、让文化育人,让活动促发
1、本期我校分别举行了少先队建队日庆祝活动,并举行了入队仪式,共吸收新队员79名;感恩节活动,对在校学生进行了尊老敬老助老的教育活动,组织学生开展为老人做家务,为父母洗脚等活动;为了丰富学生校园生活,我们还开展了校园文化系列活动,活动包括国庆节手抄报评比、“中国梦,我的梦”手抄报评比、英语口语展示、各年级写字比赛、冬季跳绳活动等等。
2、开展好了五项常规评比活动。结合学校特色和德育重点,本学期,大队部根据常规管理要求扎实有效地开展常规评比,由每日“五项评比”少先队检查组进行检查并记载,大队部根据值日生记载进行每日公布,一周总评,在周一升旗仪式进行名次的公布,发放流动红旗。
3、开展最美学生和学习标兵的评选。从学生的养成习惯和学习态度方面开展活动,真正让学生做到会做人,会学习。本期共评出最美学生5人,学习标兵60多人,学校适时给予表彰和奖励
三、加强常规教学管理,全面提高教学质量。
1、加强理论学习,转变教育观念。组织广大教师进一步学习《课程标准》,认真学习信息技术及班班通使用方法,强化现代教学意识,明确教育改革的方向和特点,牢固树立“以学生为主体,以教师为主导、“为孩子的幸福人生奠基”的教育理念,抓教学方法的改革,抓课堂效率的提升,抓后进学生的转变,抓学生的全面发展。全面深化学校教学管理制度改革。
2、充分发挥教研组的作用。语文教研组和数学教研组分工合作,积极开展教研活动,对教师在教学过程中出现的疑点、难点及时组织教师进行研究探讨,开展活动,总结经验及时推广。教研活动搞得有声有色。
3、积极组织老师学生参赛,提高全校的综合素质。本学期,我校分别参加了教体局举行的冬季跳绳活动和师生书法比赛活动。
4、抓常规教学的检查工作。开学初学校制定了常规检查工作方案,包括对教师的课程纲要、导学案、批改作业、听课、学习笔记等各项检查,并在开学后例行每月常规检查,在检查的过程中及时进行阶段总结,表扬先进,推动后进。
四、加强安全教育,确保学校正常的教学秩序。小学教学设计网
我校对安全工作常抓不懈,学校充分利用例会、国旗下讲话、横幅、标语、板报、宣传窗等多种形式,对在校学生进行安全教育。学校不定期进行防震演练、逃生演练、消防演练等。各项活动每期至少开展两次。另外在全体师生中,进一步增强安全工作的法制观念,切实做到学校发展与学校安全两头兼顾,层层签订安全工作责任书,以做到领导落实、岗位落实、措施落实。积极采取各种预防措施,强化校舍、食品卫生、学生外出活动、危险品等项管理,学校实行24小时值班制,实行上课期间大门落锁,外来人员的询查登记,教师轮流值班和领导假期带班等项制度。积极安装监控设备,做到校园24小时处在监控范围,充分发挥技防力量。
五、积极改善办学条件,迎接均衡教育验收。
本学期,我校作为大浪淀乡学区最偏远一所学校,在经费紧张的情况下,积极安排各项设备设施的购置,通过整修房顶,粉刷教室和功能室,更新文化设施等,大力改善办学条件。积极筹划2014年评估迎检工作。
六、存在的不足
1、教师队伍的整体素质有待进一步提高,教师年龄偏大和自然减员使学校可用编制严重不足的问题亟待解决
2、办学理念、课程标准的学习、导学法理念有待进一步提升,着力在精细化、实用性方面下功夫。
3、学校硬件条件较差,校舍建筑面积不足,功能教室不全,缺少操场、绿化面积小,不便于开展教学及学生活动。
七、下学期工作改进的重点
1、要加强教师课程标准的研读,以标准促教学,以标准提效益。
2、加强学生日常行为习惯的养成教育,教会学生做人,学会学习
3、开展社会实践等教育活动,丰富师生的知识面。
4、继续改善办学条件,申请学校建设,为跑校教师建好伙房,让学生爱学校,让老师爱校如家。
在广大师生的共同努力下,我们圆满完成了本学期的各项目标任务,在2014年的工作中,我们一定会继续努力,为实现中华民族的“中国梦”,实现我们的“教育梦”而努力
陈六拨小学
2013-12
德:认真学习马列主义、毛泽东思想和邓小平就建设中国特色社会主义的理论,忠诚践行“三个代表”的重要思想,树立和落实科学发展观,贯彻执行党的路线、方针、政策,具有良好的理论素养和政治思想水平。
能:热爱本职工作,积极学习本职业务,有较强的教学能力,认真备课和讲课,深得学生的欢迎和尊重。尊重领导,团结同事,乐于助人。
勤:有较强的工作责任心和事业心,勤于学习、勤于思考、勤于实践,克服困难,兢兢业业地做好自己负责的工作并在工作中有所建树。
绩:由于思想上积极进取,工作上努力上进,取得了很好的工作成绩(可以把今年获得的荣誉和得到的表扬嘉奖或在教学中书写的论文,公开课等穴在这里)。
我自己写的,只是个框架,供你参考,希望能帮助你。
2013—2014年学校工作总结
(第一学期)
陈 六 拨 小 学
第三篇:读书养生养心的故事
读书养生养心的故事
霸州市第四中学
郑瑞贤
时光荏苒,来到霸州市第四中学已经将近六个年头了。在这将近六年的光阴里发生的师生故事太多太多了,虽然我一直在现代教育技术处(科室)兼任的是一名信息技术老师,可是即使这样我也从未让自己放松过,记得鲁迅在《鲁迅全集》中说过“人容易被安逸的生活所累”,何尝不是这样,因为我们经历过,如果你一旦松懈,生活、工作就会一团糟,逐渐的你也会像懒惰妥协,我好像就完全经历了这样的一个过程。
2008年我怀着美好的理想踏入这个美好的校园,现在想来倒没有到中国梦这么远大,但是初出茅庐,我的确很想在自己新的工作岗位上大有作为。(题外话:写到这我才发现其实我和我们的课改真的很有缘分的,因为我们学校也是2008年开始实行的课程改革)其实说了这么多我也只能承认,自己骨子里比较懒惰,虽然开始积极奋进,参加更种培训,响应学校各种改革,但是慢慢的我的行动就有些脱节了,即使思想上还是保存一定的积极性。慢慢的我总是等到需要用到知识时才赶紧“补充养料”——看书学习。依仗自己参加过几次培训,讲课有了一定的雏形,以后讲课就总是依葫芦画瓢。其实自己知道临时抱佛脚肯定是不行的,因为读书不能一蹴而就,这样你只能得到一时的知识,换句话说,你不能得到永久的知识。2011年我们办公室申请到了一个课题,《农村地区普通中学教师信息技术水平的现状调查及培训策略研究》,我们开会确定了每个人必须负责的一个部分,最后我们在集体汇总,这下我可有些傻眼了,这时我很后悔原来开会的时候没有认真的学习,没有认真地看相关的书籍,以前开会我都参加了,可是我没有用心记啊!当时我就怀着“和我没什么关系,也用不太上,就不用用心记了”这样的心态来学习,这样你说我能记住吗?可现在……,当时我知道自己负责的一部分内容后的心情,我现在仍记忆犹新。
面对生疏的内容我有些悔不当初,好在我还有机会,而且机会就来了。2011年6月24日廊坊的沙老师来到我们这做课题培训,我又信心倍增,坐在会议室里,我就下定决心,这次我一定要好好学习。沙老师讲的很细,从开题报告讲起,从课题的申报,申报的流程,到我们的课题选题存在的问题,再到课题的研究方法、培训的策略以及创新之处等问题都做了详细的讲解。会后我有了前进的动力,有了引航的明灯,现在学习还不晚,于是我上网搜集资料,找相关的书籍开始充电。真是万事开头难啊,我找了一堆东西,然后分门别类进行整理,最后汇总集中学习,但是只要功夫深铁杵也能磨成针。记得那时候老公看到我这个样子还打趣我说“你怎么又回到大学时代了,从上班也没见你这么用功过,每天挑灯夜读,书都堆成山了”,我也不理他,每天就这么耐下心来安静的读起书来,一点一点的读,慢慢的整理。最后终于皇天不负有心人,经过我们科室集体的努力,2013年12月我们的课题结题成功了,这是大家努力的结果,更是我们的带头人石老师的功劳。
我想讲的是,通过这次课题的研究,我看到了读书带来的好处,尝到了读书的甜头。在单调乏味的生活之中,会有如此的闲情惬意,所以读书于我,是生命的另一个世界,是精神的别一重家园。记得自己晚上读书的那段时间,我在台灯下细细的品尝书中的知识,伴着老公、孩子的鼾声,我觉得自己仿佛置身于另一个世界,这个世界很安静、很祥和。以前一到晚上我会觉得时间很难熬,电视没有好节目,孩子很闹腾,不知道该干点什么好,现在每到晚上我会打开自己爱看的书,细细的品读起来。记得有一次晚上刚吃晚饭,我就读起来《第56号教室的奇迹》,读到“把握阅读良机”这一部分时,我突然抬起头来似乎领悟到了什么,儿子正和老公玩游戏呢,这怎么行,就像书中说到的那样,我要教育儿子啊,这个机会多好,于是,我把儿子叫过来,让老公也把电脑关上,我对儿子说:“儿子,咱们不玩游戏了,妈妈给你讲故事好吗?”儿子有点不高兴,但是他说“好”,于是我就给他讲起了故事,他听
到精彩处也会哈哈大笑,一个故事听完他会要求你讲另一个故事,暂时把玩游戏抛到了脑后。这是一个小事儿,虽然儿子才一周多,但是就像56号教室里说到的,要抓住教育孩子们的契机,你想要孩子怎么做你首先要做好榜样,是啊,如果妈妈和爸爸都在读书,那么孩子从小就会认为我要读书,读书才是正确的;那如果大家都在玩电脑、看电视,孩子也会认为玩电脑、看电视才是他应该做的。
现在每当看到学生捣乱的时候我不再对他们大吼,我会按照书中说的,耐心的分析原因。例如有一次,上课已经二十分钟了,一个学生手里拿着面包和饮料来到微机室,他也没喊报告,推门而入,同学们正在做练习,然后大家都抬起头来,纷纷看向我,以前的我可能会将他赶出去。但那天我并没有这样做,我走到他跟前,看到他头上的汗,我递给他一张纸巾,说道:“把汗擦擦吧,东西一会再吃,休息一下再做练习吧。”然后我就继续上课了,下课同学们都走了,他来到我跟前对我说:“郑老师,对不起,今天我来晚了,电动车扎带了,我饭都没来得及吃呢,下次我会注意的,您别生气”。我对他笑了笑,“老师并没有生气,快回去吃饭吧,下次要是有事来不了要给你们班主任打个电话的,省的大家担心啊”。学生走后,我想我很感谢我读过的书籍,没有跟学生发生不必要的冲突,试着站在孩子们的角度考虑问题,老师就不会那么被动了。
现在我读的书很多,也已经上瘾了,从开始读专业方面的书,到现在什么书我都能看下去,沉浸于其中。我收获了很多,得到了很多,不单单是学校开展读书笔记大赛的优秀奖,它更沉淀了我的心灵,净化了我的灵魂,指引了我前进的方向,作为一名老师更是一个妈妈,我爱上了读书,更修养了身心。参与课题是我的幸运,以此我又体会到了读书的乐趣,这倒是我没有想到的,从大学毕业到现在,我又找到了自己的兴趣,不再浮浮躁躁。在这个物质的时代当中,能让你静下心来读一本自己的好书,真是一种享受。所以我要说读书真的可以养生养心。
第四篇:中国传统养生与健康
中国养生茶
【摘要】
自古以来,我国人民就十分重视养生保健,在生活实践中创建了系统的养生理论。我国传统养生内容丰富,涉及到养生保健、延年益寿的方方面面,在增进人类健康,延长寿命方面做出了巨大贡献。市场经济条件下,我们可以对博大精深的民族传统养生进行产业开发,在带来一定经济效益的同时将其发扬光大。
中国茶文化源远流长,博大精深,为中华民族之国粹。中国在茶业上对人类的贡献,主要在于最早发现并利用茶这种植物,把它发展成我国的一种灿烂独特的茶文化。中华茶文化是我国传统饮茶风习和品茗技艺的结晶,具有东方文化的深厚意蕴。茶文化之核心为茶道,中国器物文化能上升到道的层次的唯有茶文化,茶道是茶与道的融合与升华。对茶道的阐释有助于我们深入地理解茶文化,更有利于我们把握和弘扬底蕴深厚的中华传统文化。希望通过我们的论文,让你更加的了解茶文化。
【前言】
传统养生文化源于中国传统养生文化,是中国传统文化的一个重要组成部分,而茶文化也其中最具代表性的中国养生文化,历经千年而不衰,并且还声名远扬传达到外国等诸多地方。而且茶文化内容丰富涉及科技教育,文化艺术,医学保健,历史考古,经济贸易和新闻出版等多个领域。
【论述】
一、茶文化的作用
茶文化对现代社会的作用主要有五个方面:
1.茶文化以德为中心,重视人的群体价值,倡导无私奉献,反对见利忘义和唯利是图。主张义重于利,注重协调人与人之间的相互关系,提倡对人尊敬,重视修生养德,有利于人的心态平衡,解决现代人的精神困惑,提高人的文化素质;
2.茶文化是应付人生挑战的益友。在激烈的社会竞争,市场竞争下,紧张的工作、应酬、复杂的人际关系,以及各类依附在人们身上的压力不轻。参与茶文化,可以使精神和身心放松一番,以应付人生的挑战,香港茶楼的这个作用十分显著;
3.有利于社区文明建设。经济上去了,但文化不能落后,社会风气不能污浊,道德不能沦丧和丑恶。改革开放后茶文化的传播表明,茶文化是有改变社会不正当消费活动、创建精神文明、促进社会进步的作用;
4.对提高人们生活质量,丰富文化生活的作用明显。茶文化具有知识性、趣味性和康乐性,品尝名茶、茶具、茶点,观看茶俗茶艺,都给人一种美的享受;
5.促进开放,推进国际文化交流。国际茶文化的频繁交流,使茶文化跨越国界,广交天下成为人类文明的共同精神财富。
二、中国茶道 喝茶能静心、静神,有陶冶情操、去除杂念、修身养性之功效,这与提倡“清静、恬淡”的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行”思想。“茶道”是一种以茶为主题的生活礼仪,也是一种修身养性的方式,它通过沏茶、赏茶、品茶,来修炼身心。
茶道礼仪最基本的是奉茶之道,也就是客户来访马上奉茶。奉茶前应先请教客人的喜好,如有点心招待,应先将点心端出,再奉茶,俗话说:酒满茶半。奉茶时应注意:茶不要太满,以七分满为宜。
中国的茶道有悠远的历史渊源,茶道最早起源于中国。中国人至少在唐或唐以前,就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道,唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载:“茶道大行,王公朝士无不饮者。”这是现存文献中对茶道的最早记载,当时社会上茶宴是一种很流行的社交活动。在唐宋年间,人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都很讲究,有了一些约定俗称的规矩和仪式,茶宴已有宫庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。宋代开创了「斗茶」,「斗茶」最早是以游艺的形式出现在文人雅士之间。在南宋末期日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺求学取经,学习了该寺院的茶宴仪程,首次将中国的茶道引进日本,成为中国茶道在日本的最早传播者。
三、茶文化及茶道精神的传承对当今大学生的作用
1.茶道精神可引导大学生树立正确的人生态度并形成正确的思维方式。茶道精神离不开茶人精神。所谓茶人精神是指茶人的形象或者说茶人应有的道德情操、风范、精神面貌。“茶人精神”是已故原上海市茶叶学会理事长钱梁教授在 80 年代初率先提出的。“默默地无私奉献,为人类造福”是“茶人精神”的朴素表达。它是从茶树风格、茶叶品性引申过来。以茶喻人,以茶树为榜样的茶人,就是指具有这种博大胸怀、无私奉献精神的人。范增平先生将茶人的精神归纳为四点: 一是理性的思考,作为一个茶人凡事能做理性的思考,有所为、有所不为;二是沉着的修养,有沉着的修养,坚守“富贵不能淫、贫贱不能移,威武不能屈”的大无畏精神;三是坚毅的信仰,能择善固执,不畏讥怕谗,明是非、辨善恶,众善奉行,诸恶莫作;四是正义的行为,为追求真理,只问是非、善恶,不计利害得失,只要是合乎社会正义,符合大众公平的道理,就是赴汤蹈火,也在所不惜。这就是茶人的精神,这种精神对处于世界观、人生观和价值观形成时期的大学生无疑有着特别重要的意义。当前,在我国全面建设小康社会,各项改革深入推进时期,一些消极的价值观念难免会通过各种渠道对大学生的思想产生冲击和影响,使大学生自身状况发生显著变化。有的大学生心理承受能力
较弱,遇到学习困难、爱情失意和人际关系紧张,便产生沮丧、自卑、孤独、焦虑等消极情绪,甚至发生轻生行为,缺乏应有的自我心理疏导和调节能力。因此,大学生的思想道德建设需进一步加强和改进。大学生通过对茶文化课程的学习,及通过对茶德思想的领悟,可自省、可审己,而只有清醒地看待自己,才能正确地对待他人;这样就有利于调整人际关系,平衡人的心态,解决现代人的精神困惑,对稳定社会秩序和精神文明建设有着重要作用。可以说,茶道精神可以为当代大学生培养健康向上的人生理想提供若干方面的深刻启迪。
2.讲究“敬”、“和”、“静”、“怡”、“真”的茶道精神有助于大学生修心养性。
茶文化的本质,是要从茶中得到感悟,并可与人的追求相关系,这种相关性与茶相联系,使得人们从细致入微的感官感受去感悟体验,甚至去寻思一些尚未认识的东西,有助于大学生在自我认识的进一步发现中实现自我超越。陆羽在《茶经》中说: “茶者,南方之嘉木也。”茶被称为嘉木,是因为茶的生长、体型、特色和内质等具有刚强、质朴、清纯和幽静的本性。懂得茶道精髓的人认为“茶可行道”、“茶利礼仁”、“茶可雅志”,他们从“洁性不可污”的茶性中吸取灵感,通过饮茶而自省。这种自省有利于清醒地看待自己、正确地对待他人。个体的思想、品德对人类社会正常运转有重要作用。仁义、诚信是每一个人立足社会必须具备的基本道德品质,同时也是资源、财富。但由于多方面的原因,在我国目前的社会环境中出现了某种诚信危机。甚至高等学校里的大学生中也不同程度的存在诚信缺失问题。从部分大学生的考试作弊、拖欠国家助学贷款,到择业过程中的伪造证件、改动成绩、随意毁约,无不显示大学生诚信意识的淡薄。因此,作为培养新时期建设者和接班人的高等学校对大学生进行在人格塑造、情操追求、道德修养等方面精神教育已成为适应新时期的挑战,以及全面建设小康社会的迫切要求。茶道的基本精神是以德为中心,注重人的思想、品德和个人的修身养性,重视人的群体价值,倡导和诚处世,敬人爱民,化解矛盾,增进团结,无私奉献,反对见利忘义和唯利是图。这对于培养大学生个人修养具有重要意义。
3.中华茶文化有利于丰富大学生自身的知识结构。
茶文化根植于华夏文化,其体系中渗透了古代哲学、美学、伦理学、文学及文化艺术等理论,并融汇了儒、道、佛各家的思想和传统文化的精髓。学习茶文化可以增长知识,提高大学生的文化修养和审美能力。内容丰富的各式茶艺、茶道都容纳了礼仪、道德、科学与艺术的内容,欣赏茶歌、茶舞和茶音乐,可提高欣赏美和创造美的能力;茶与一定的历史文化相融合,涉及到生活的方方面面,上至社会的规章、制度与法令,下至各种的风俗、风气与习惯,以及以茶为内容所产生的各种茶诗、茶楹联和茶画都能拓宽大学生的视野,增加我们的人文知识。
四、红、绿茶的品质审评
红绿茶的审评主要包括以下五点:
外形:茶叶的外形包括色泽在内,为决定茶叶品质的重要因素。
审评处形,即检验茶叶外形松紧、整碎、粗细、轻重、均匀程度及片、梗含量与色泽。
嫩度:茶叶的老嫩与品质有密切关系。凡茶身紧结重实,完整饱满、芽头多、有苗锋的,均表示茶叶嫩、品质好;反之,枯散、碎断轻飘、粗大者为老茶制成,品质次。净度:即正茶内含有梗、片末、朴及其它杂质的程度。
匀度:是指茶叶是否整齐一致,长短粗细相差甚少者为佳。
色泽:凡色泽调和、光滑明亮,油润鲜艳的,通常称为原料细嫩,或做工精良的产品,品质优,反之则次。
香气:北方通称“茶香”。茶叶经开水冲泡五分钟后,倾出茶汁于审评碗内,嗅其香气是否正常。以花香,果香、蜜糖香等令人喜受的香气为佳。而烟、馊、霉,老火等气味,往是由于制造处理不良或包装贮藏不良所致。
滋味:北方通常称“茶口”凡茶汤醇厚、鲜浓者表示水浸出物含量多而且成份好。茶汤苦涩,粗老表示水浸出物成份不好。茶汤软弱、淡薄表示水浸出物含量不足。
水色:也称“汤色”。审评水色主要的区别品质的新鲜程度和鲜叶的老嫩程度。最理的水色是绿茶要清碧浓鲜,红茶要求红艳而明亮。低级或变质的茶叶,则水色混浊而晦暗。
叶底:审评叶底主要是看它色泽及老嫩程度。芽尖及组织细密而柔软的叶片愈多,表示茶叶嫩度愈高。叶质粗糙而硬薄则表示茶叶粗老及生长情况不良。色泽明亮而调和且质地一致,表示制茶技术处理良好
第五篇:保健与养生学习心得
保健与养生学习心得
俗话说:身体是革命的本钱,有了好身体才能全身心得投入学习,生活,工作中去。想要有个好身体平时要加强锻炼,找些适合自己的体育项目去锻炼。天气好了可以进行室外运动,但是一到了冬天,天气变冷,人们就不愿意出门活,但能进行一些室内活动。而对于我们在校学生而言,宿舍的条件有限,也不适于做些体育活动来强身健体。以至于到了冬天,体质差的同学饱受感冒,发烧,头痛的困扰。但是通过徐敏老师开设的保健与养生的选修课的学习,让我对保健养生有了一个初步认识,通过一些小的方法就能改善身体状况,收益匪浅!首先我们要明白保健与养生的要点:行动,坚持,观察,适合自己。话说心动不如行动,行动是第一步。一个人要想有好的身体是与平时自己的生活习惯紧密相连。通过保健与养生课程学习让我了解了一些常用的保健技巧和养生理念,也对中华传统的中医养生之道有了粗浅的认识,更加的佩服古人的聪明智慧的结晶。以后我们在面对一些常见的、小的身体疾病问题不仅仅是只有吃药打针才可以解决,还选择通过很多传统养生保健方法也很有效。比如按摩一些保健穴位,拔罐,食疗,等传统中医方法,不仅副作用小,而且只要长期坚持去做有些疾病就能缓解,最后达到治愈的效果。养生的这种特性,使得在使身体更加健康的同时还陶冶着心性。
说起保健养生应从四季养生开始。因为春生、夏长、秋收、冬藏,是大自然一年中运动变化的规律。中医认为“人与天地相应”,人体必须顺应自然四季变化的规律,保持机体与自然的平衡,才能顺利安康的度过一年四季。冬季养生;冬季天寒雪冰,大地龟裂,生机潜伏,阳气内藏,是万物收藏的时令,在五行中属水,与人体的肾和膀胱有密切的关系。冬季养生我们也应该注意一些问题:
一、要有充足睡眠,睡眠时注意防寒保暖,免受寒冷风的侵袭,引发感冒、呼吸系统等疾病。
二、保暖,保养好人体阳气。
三、阳光充足时做轻松的运动,应避免剧烈运动使皮肤开泄出汗而耗伤身体的阳气。
四、可以进行一些运动。在运动锻炼前做好充分准备活动,以防运动损伤。而且尽可能室内活动,如:瑜珈、跳绳、踢毽、撞背,金鸡独立等活动。在锻炼后做些放松活动,如:调息,即深呼吸,洗个热水澡等。
五、冬三月,肾气旺。饮食之味应该减少咸味食品,以防助长肾气,适当增加苦味食品,使心气得到补养,可避免肾水旺而克伤心火。多吃一些时令水果和蔬菜。春季养生,春季阳气初生,抵抗力弱,最怕风邪侵袭,而此季多风,因此要避风邪,注意身体保暖,不要随意骤减衣服,防止受凉。夏季养生,人体在夏季心火旺盛,而肾水虚弱,虽自觉大热喜冷贪凉,但应有节制。饮食上注意慎、戒油腻和粘腻食物,少食苦味食品,增食辛味食品,以养肺脏,勿过饱,勿暴食冷饮和冷冻瓜果。秋季养生,秋三月,肺气旺,饮食应减少辛味食品,适当增加酸味食品,使肝气得到补阳,避免肺旺而克伤肝木。四季养生与人们的生活密切相关。除了四季养生之道外,还有许多保健知识也值得大家学习和实践,长期坚持,对身体大有益处。
课堂上得每日一练的小方法也值得我们去学习并坚持去做。不仅起到保健作用,还能改善身体的不适的状况。如:深呼吸(腹式呼吸、调息、冥想)闭目、缓慢吸气,吸气入腹,腹部鼓,停止,缓慢将气呼出,腹部内收。重复进行。金鸡独立,单脚立地,另一脚抬起,双手下垂,闭目。尽量保持站立的时间。叩齿,上下牙齿互扣,口腔会产生唾液,缓慢将唾液咽下。按压劳宫穴:治手心出汗,心跳过速、失眠,补养心脏且补养速度极快。搓腰:用手掌在腰部上下来回搓,增强肾脏功能,疏通带脉,防治腰酸、腰疼,尿频、夜尿多等。搓耳朵:“肾主藏精,开窍于耳”“耳是肾的外部表现”。提拉,下拉,外拉,推上下耳根。拍手治百病:每日拍手200-1000次,激活身体各部分,促进血液循环。最好拍手后将手放到热水盆泡,泡一会,再加热水,直到全身变热为止。敲头部:用10根手指肚或手握空拳轻轻敲打头部一遍,从前发际到后发际。促进头部血液循环,防止脱发、白发、头发油等,敲胆经目的主要在刺激胆经,强迫胆汁的分泌,提升人体的吸收能力,提供人体造血系统所需的充足材料
我通过以上的保健方法也起到一些作用。比如深呼吸。晚上有时候睡不着,可以闭眼躺在床上,用腹式呼吸、调息,冥思,坚持做确实可以有助于睡眠。其次搓耳朵。虽然每次练习完之后耳朵又红又热,但是时间久了,很少出现耳朵嗡嗡的响,而且耳朵周围皮肤变得有光泽。下面敲头部:用10根手指肚或手握空拳轻轻敲打头部一遍,敲完之后顺便手指头按摩一下头皮,梳理一下头发,时间久了确实达到明显的效果。现在在洗头时候头发掉的比以前少了,而且头发的发质也好多了,出油少了。敲胆经至今还在进行,一般是吃完饭回宿舍之后,坐在床边开始练习,但是至今还没有特别明显的感受。还有就是在睡前揉揉小腹,有助于肠胃的活动,这个效果也不是很明显。还有按压劳宫穴,这是做的次数最多,感觉效果最明显的,能够回复精神。总之这些小方法都在尝试,做完之后确实能起到一定效果。总之只有坚持下来才能感受到身体的变化,尽量在闲暇时间去做做这些保健方法,我相信时间久了必定能产生明显的效果。
我从养生与保健这么课程中学到许多。现在社会的压力很大,人们往往忽视了自己的健康,出现未老先衰等各种现象,使得一些保健养生理念才引起得到更多人的关注。通过这门课的学习希望周围的朋友都应该学习一下这门课程,更希望能够有更多的人去了解养生并去实践,体会养生带来的美妙感受。