以德立身济南地税道德格言集锦

第一篇：以德立身济南地税道德格言集锦

“以德立身”——济南地税道德格言集锦

引用格言

1、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

——老子

2、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

——老子

3、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

—— 林则徐

4、欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。

——礼记.大学,韩愈

5、知人者智，自知者明。

——老子

6、见贤而思齐焉，见不贤而内自省也。

——论语

7、无私故能成其私。

———《道德经》

8、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮《诫子书》

9、己所不欲，勿施于人。

——《论语.颜渊》

10、勤能补拙，俭以养廉。

——宋邵雍《弄笔吟》

11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——《诸葛亮集》

12、仁义为友，道德为师。

——史襄哉

13、功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。

——《三国志》

14、玩人丧德，玩物丧志。

——孔子

15、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。

——孔子

16、不诱于誉，不恐于诽。

——荀子

17、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

——《战国策》

18、君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》

19、贫怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。

——曾国藩 20、上善若水，水善利万物而不争。

——《道德经》

21、不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。

——顾炎武

22、骥不称其力，称其德也。

——孔子

23、利于国者爱之，害于国者恶之。

——晏子春秋

24、先国家之急而后私仇也。

——司马迁

25、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关

心。

——顾宪成26、君子之言，信而有征。

——左传

27、言必信，行必果。

——论语

28、诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之

有也；不诚，未有能动者也。

——孟子

29、君子必诚其意。所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。

——礼记.大学

30、人先信而后求能。

——刘安

31、精诚所加，金石为开。

——范晔

32、成事在理不在势，服人以诚不以言。

——苏轼

33、诚无不动者，修身则身正，治事则事理。

——杨时

34、满招损，谦受益。

——尚书

35、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。

——诸葛亮

36、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。

——白居易

37、有志不在年高，无志空长百岁。

——石成金《传家宝〃俗谚牧民》

38、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

——《孟子〃滕文公下》

39、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

——司马迁《报任安书》 40、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

——周敦颐《爱莲说》

41、惟仁者能好人，能恶人。

——《论语〃里仁》

42、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

——《论语〃八佾（yì）》

43、仁者无敌。

——《孟子〃梁惠王上》

44、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

——《孟子〃梁惠王上》

45、君子莫大乎与人为善。

——《孟子〃公孙丑上》

46、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

——《孟子〃离娄下》

47、二人同心，其利断金。

——《周易〃系辞上》

48、礼之用，和为贵。

——《论语〃学而》

49、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。

——林逋《省心录》 50、有朋自远方来，不亦乐乎？

——《论语〃学而》

51、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人

甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样

清澈透明。）

——《庄子〃山木》

52、事父母，能竭其力。

——《论语〃学而》

53、父慈而教。

——《左传〃昭公二十六年》

54、谁言寸草心，报得三春晖。

——孟郊《游子吟》

55、多行不义必自毙。

——《左传〃隐公元年》

56、先义而后利者荣，先利而后义者辱。

——《荀子〃荣辱》

57、义者，心之养也；利者，体之养也。

——董仲舒《春秋繁露〃身之养重于义》

58、克勤于邦，克俭于家。

——《尚书〃大禹谟》

59、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

——李绅《悯农》 60、由俭入奢易，由奢入俭难。

——司马光《训俭示康》 61、取之有度，用之有节，则常足。

——《资治通鉴》卷二百三十四 62、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

——朱柏庐《治家格言》 63、公家之利，知无不为，忠也。

——《左传〃僖公九年》

64、公正无私，一言而万民齐。

——《淮南子〃修务训》

65、不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。

——《史记〃太史公自序》

66、临官莫如平，临财莫如廉。

——刘向《说苑〃正理》 67、失信不立。

——《左传〃襄公二十二年》 68、轻诺必寡信。

—— 《老子》

69、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？

传不习乎？

——《论语〃学而》 70、与朋友交，言而有信。

——《论语〃学而》 71、一诺千金。

——《史记〃季布栾布列传》

72、记己有耻。

——《论语〃子路》 73、无羞恶之心，非人也。

——《孟子〃公孙丑上》

74、人必自侮，然后人侮之。

——《孟子〃离娄上》 75、知耻近乎勇。

——《礼记〃中庸》 76、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬

诸。

77、欲速则不达，见小利则大事不成。

——《论语〃子路》 78、人无远虑，必有近忧。

——《论语〃卫灵公》 79、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

——《荀子〃劝学》 80、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。

——《韩非子〃喻老》 81、亡羊而补牢，未为迟也。

——《战国策〃楚策》 82、差若毫厘，谬以千里。

——《礼记〃经解》 83、凡事预则立，不预则废。

——《礼记〃中庸》 84、惟有道者能备患于未形也。

——《管子〃牧民》 85、居安思危，思则有备，有备无患。

——《左传〃襄公十一年》

86、前事之不忘，后事之师。

——《战国策〃赵策》 87、前车覆，后车诫。

——《汉书〃贾谊传》 88、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。

——《礼记〃曲礼上》 89、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。

——《史记〃高祖本 纪》

90、乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。

——吴兢《贞观政要〃刑法》

91、德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。

——林逋 92、君子耻不修，不耻见污。

——荀子 93、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。

——荀子

94、时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之

分，在于行之美恶。

——庄子 95、夫令名、德之舆也。德，国家之基也。

——左传 96、道德当身，不以物惑。

——管仲 97、自古圣贤，皆以心地为本。

——朱熹 98、静以修身，俭以养德。

——诸葛亮 99、富润屋，德润身。

——《礼记》 100、夫君子之行：静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮 101、民无信不立。

——孔子 102、道德当身，不以物惑。

——管仲 103、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

——韩愈 104、自古圣贤，皆以心地为本。

——朱熹 105、服民以道德，渐民以教化。

——刘禹锡 106、类君子之有道，入暗室而不欺。

——骆宾王 107、体者，载知识之车而寓道德之所以也。

——毛泽东 108、体也，载知识之车而寓道德之舍也。

——毛泽东 109、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻

智之不博。

——张衡

110、土扶可城墙，积德为厚地。

——李白 111、重莫如国，栋莫如德。

——国语

112、金玉满堂没收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能

延期不朽。

——嵇康 113、功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。

——贾谊

114、“用苛求别人的心来要求自己，用宽恕自己的心来宽恕

别人。”

——范尧夫

115、树高者鸟宿之，德厚者士趋之。

——刘向 116、体也，载知识之车而寓道德之舍也。

——毛泽东 117、你必须以诚待人，别人才会以诚相报。

——李嘉诚 118、品格能决定人生，它比天资更重要

——弗〃桑德斯

119、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是 美德。

——孟德斯鸠

120、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。

——但丁

121、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

——罗曼罗兰

122、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

——高尔基

123、美德是智力最高的证明。

——约翰生

124、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情，无灵魂的生活就失去了人的生活价值。

——苏格拉底

125、勤于德者，不求财便能自生。——西乡隆胜

人若无德，生而何益。

——法国谚语

126、惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。

——马顿

127、品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。

——孟德斯鸠 128、以德服人。

——拉丁谚语

129、心眼不多可是品性端正的人，倒经常能看穿狡猾的骗子的诡计。

——歌德

130、形式在于内容，韵律在于力量，意义在于价格。

——泰格子

131、人生，幸福不是目的，品德才是准绳。

——比彻

132、宁信其品格，勿信其誓言。

——希腊谚语

133、最有美德的人，是那些有美德而从不从外表表现出来，仍然感觉到满足的人。

——柏拉图

134、品格是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。

——西方谚语

135、使人高贵的是人的品格。

——劳伦斯

136、健全的人格总是比较轻易接近难以相处的人。

——海塞

137、慈悲是高尚人格的真实标记。

——莎士比亚

138、道德是真理之花。

——雨果

139、美，是道德上的善的象征。

——康德

140、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。

——契诃夫

141、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。

——但丁

142、使一个人伟大，并不在富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品行。

——奥维

143、品德是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。

——莎士比亚

144、一个人在讲述别人的品格时最能暴露出他自己的品格。

——里克特

145、遵照道德准则生活就是幸福的生活。

——亚里士多德

146、天下之事，患常生于忽微，而志戒于渐飞。

——程颢

147、遵照道德准则生活就是幸福的生活。

——亚里士多德 148、如果你的品行使你郁郁寡欢，那么，这些品行无疑是错误的。

——英国小说家 斯蒂文森.R.E

149、言语可以是谎言并带有技巧；叹息才是心灵的自然流露。

——英国剧作家

沙德维尔.T

150、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制

——列宁

151、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而要看他真实的品德。

——培根

152、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

——高尔基

153、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

——列夫托尔斯泰

154、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的

——马克思

155、勤于德者，不求财便能自生。

——西乡隆盛

156、不朽之名誉，独存于德。

——彼得拉克 157、使一个人伟大，并不在富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品行。

——奥维

158、最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。

——柏拉图

159、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

——爱因斯坦

160、德可以分为两种：一种是聪明的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

——亚里士多德

161、美德一旦拿起武器，同野蛮抗争，胜利将不会遥远。

——彼得拉克

162、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。

——富兰克林。

163、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。

——培根

164、最高的道德就是不断地为人民服务，为人类的爱而工作。

——甘地

165、弘扬正能量，传承真善美。166、给别人带来快乐本身就是快乐！

167、踏踏实实做事，实实在在做人！168、以至诚为道，以至仁为德。

169、处己、事上、临下，皆当以诚为主。170、千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。171、失信者寸步难行，守信者一路畅通。

172、深学、细照、笃行焦裕禄精神，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。

173、在平凡岗位恪尽职守，用爱坚守责任与底线，这就是一个普通税务人心里的价值指数。

174、清醒时做事，糊涂时读书，大怒时睡觉，独处时思考。

175、人有四品：口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。

176、一个人面对外面的世界，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子能看见世界的明亮，使用镜子能看见自己的污点。

177、失败了也要昂首挺胸，这也会过去！胜利了更要勇往直前，这也会过去！

178、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

179、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。180、品德不是有感而生，是长期修养锤炼而来。181、宁信其德行，也勿信其豪言壮语。182、美德是生命中最闪光的部分。183、用心做好该做的事。184、富天下，强天下，安天下。185、信，国之宝也。186、重莫如国，栋莫如德。187、忠诚敦厚，人之根基也。

188、以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。189、开诚心，布公道。190、苟利国家，不求富贵 191、赏罚不信，则禁令不行。192、推之以诚，则不言而信。193、民无信不立

194、一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女；两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。

195、廉——掌权宜廉，直——为官宜直，公——办事宜公，诚——做人宜诚。

196、先天下之忧而忧 后天下之乐而乐

197、勤善是立身之本，勤勉是立业之本，勤俭是立家之 本，勤廉是立德之本。198、做人德为本，做事民为先。

199、厚以待民，薄以待己，俯仰无愧；乐于谋事，耻于谋私，得失不言。

200、节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。201、廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。

202、清风凉自林谷出，廉洁源从自律来；奉献千秋唯觉少，索求半念总嫌多。203、正人先正己，律己须律心。

204、乐自清中出，烦从贪里来；劲松立险处，正气显人格。

205、骄奢，人之秧；恭俭，福之场。

206、清心寡欲克己奉公，戒奢崇俭自警自醒。207、苟利国家，不求富贵。208、以爱己之心爱人，则尽仁。209、正心以为本，修身以为基。

210、位卑未敢忘忧国。

211、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

212、精忠报国。

213、天下兴亡，匹夫有责。

214、志不强者智不达。

215、有志者事竟成。

216、有志不在年高，无志空长百岁。

217、不降其志，不辱其身。

218、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

219、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

220、不为穷变节，不为贱易志。

221、宁可玉碎，不能瓦全。222、疾风知劲草，板荡识诚臣。

223、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

224、时穷节乃见，一一垂丹青。

225、名节重泰山，利欲轻鸿毛。

226、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。

227、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

228、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

229、不怨天，不尤人。

230、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

231、生于忧患而死于安乐。

232、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

233、以修身自强，则名配尧禹。234、能胜强敌者，先自胜者也。

235、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。236、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。

237、生当作人杰，死亦为鬼雄。238、百尺竿头，更进一步。

239、五刑不如一耻。

240、士皆知有耻，则国家永无耻矣。241、242、243、244、245、246、247、248、249、250、251、252、253、254、255、256、与人不求备，检身若不及。

人孰无过？过而能改，善莫大焉。

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；

言者无罪，闻者足戒。

过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。闻过则喜，知过不讳，改过不惮。

有则改之，无则加勉。

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

名位利禄为身外之物，品格事业才是立身之本

唯德唯廉唯实，尽心尽力尽职

正直坦荡，表里如一

言正，身正，行方正。脑清，手清，心自清

事能知足心常惬，人到无求品身高

笋生瘠土仍怀节，竹揽长空更虚心

收好税、做好人！

清正在徳，廉洁在志。或道德点滴从我做起。以人为镜，可以明得失。257、天道酬勤，厚德载物；大道至简。258、苦乐面前少思得，职务面前多思责。

259、君子之为学也，将以成身而备天下国家之用也。260、学者必求师，从师不可不谨也。261、胜人者有力，自胜者强。262、莫道桑榆晚,为霞尚满天 263、勤于德者，不求财便能自生 264、不朽之名誉，独存于德 265、栽下善的种子，坎坷变坦途。

266、厚德以治国，必长治久安。仁爱以理家，必家和事兴

267、善心待事，不怨天尤人，善心对人，不妒忌怨恨 268、品格能决定人生，它比天资更重要

269、民生在勤，勤则不匮；俭节则昌，淫佚则亡。270、苟利国家，不求富贵 271、百尺竿头，更进一步

272、盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。

273、克勤于邦，克俭于家

274、善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵。275、君子忧道不忧贫。

276、两袖清风本无价，一身正气胜万金。277、人廉路畅，踏实一辈子。

278、讲廉行廉心自廉，不廉想廉不自廉。

279、大事小事，秉公办事；大节小节，廉字为节。280、朝省、夕省、朝夕自省；上廉、下廉、上下齐廉。281、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而患知之不博。

282、己欲立而立人，己欲达而达人； 283、自强不息，厚德载物； 284、道法自然

285、天道无亲，唯德是与

286、多值荷花塘自清，勤反腐败政自明。287、有公德乃大，无私品自高。

288、为官者必先为德，从政者必定从民。

289、德不善则弊显，行不俭则祸生；品不端则怨长，言不实则信失。

290、仁义为友，道德为师。

291、廉以养德，勤以为民；淡以明志，静以修身。292、微小的德行，胜过美丽的格言。

293、天天洗脸净在其外，日日反省明在内心。294、美德大都包含在良好的习惯之内。295、修已而不责人。

296、只要真正把纳税人当成自己的亲人，用心去体会，换位去思考，税收工作自然就会做好。297、修心养德，以纳税人满意作为工作的标准 298、以德立身,高风亮洁；以德治税,税企和谐 299、微笑是你和纳税人之间最短的距离!300、一身正气坦荡为人，两袖清风廉洁从税

301、始于纳税人需求，终于纳税人满意；想在纳税人前面，做到纳税人心里

302、视事业重如山，看名利淡如水 303、清风满袖出形象，磐石负重见精神 304、公道在心，正派在行

305、创新是人类永恒的主题，奉献是人生最美的旋律 306、蝉饮清露性高洁，人因清廉志高远 307、刑过不避大臣，赏善不避匹夫 308、公正就政治清明，偏私则政治黑暗

309、人人好公则天下太平，人人营私则天下大乱

310、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的

311、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失

312、丧失了财富，可以说没丧失什么；丧失了健康，等于丧失了某种东西；但当丧失品德时，就一切都丧失了。

313、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

314、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。

315、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

316、敦伦尽分，闲邪存诚。

317、低头要有勇气，抬头要有底气。

318、拥有时不知珍惜，失去才觉珍贵。

319、俭以养德，廉以立身。

320、律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。

321、做人德为本，做事民为先。

322、廉洁方能聚人，律己方能服人。

323、作风要朴实，工作要扎实。

324、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

325、去小知而大知明，去善而自善矣。

326、宽大其志，足以兼包；平正其心，足以制断。

327、言不信者，行不果。

328、丈夫一言许人，千金不易。

329、从善如登,从恶如崩。330、修身洁行，言必由绳墨。331、苟利国家，不求富贵。332、布令信而不食言。333、人先信而后求能。334、诚无垢，思无辱。

335、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。336、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人常常以诚实的面目出现。

337、半句虚言，折尽平生之福。338、不患寡而患不均。339、厚德 包容 实干 图强

340、道德这根标杆，很多时候用错了方向，因为人们总是用它来衡量别人。341、道德当身，不以物惑。342、以至诚为道，以至仁为德。343、忠诚敦厚，人之根基也。344、忠信廉洁，立身之本。

345、执法而不求情，尽心而不求名。346、凡事当留馀地，得意不宜再往。347、修身洁行，言必由绳墨。348、君子以谦退为礼，以损减为乐。

349、一个人的人格可以从他的眼神、笑脸、言语、热忱、态度显示出来。

350、完美的人格，高尚的品德，是从实际生活中锻炼出来的。

351、静以修身，俭以养德。352、德行的实现是由行为，不是由文字。

353、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。354、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。

355、见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。356、雪山圣洁筑清廉为税之骨，碧水清澈涤勤政为民之心

357、执法为民廉为本，聚财为国清乃先 358、为民收税常思廉，为国聚财常思清

359、一份一厘俱国家经济，一丝一毫皆人民血汗 360、为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬 361、心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严

362、一言一行，不忘公仆形象；一举一动，常思百姓冷暖

363、不义之财不取，不地之物不拿，不净之地不去，不正之友不交

364、当官不为民做主，不如回家卖红薯 365、俭为廉之本，奢为贪之源 366、劲松立险处，正气显人格

367、廉洁从政两袖清风德昭后世，贪图钱财一朝失足愧对今生

368、独立不惭形，独寝不愧衾 369、道德当身

不以物惑 370、正心以为本，修身以为基。

371、以仁爱之心生活，以宽厚之心处事。372、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。

373、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

374、心如水之源，源清则流清，心正则事正。375、作事必须踏实地，为人切莫务虚名。376、道德是永存的，而财富每天在更换主人。377、名节重泰山，利欲轻鸿毛。道德是真理之花。378、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。379、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。380、惟公则生明，惟廉则生威。

381、路的好坏不在于崎岖多少，只在于谁能最终达到目标。

382、君子虽损，美名不灭

383、人生，幸福不是目的，品德才是准绳 384、勤于德者，不求财便能自生 385、建筑人格长城的基础就是道德 386、唯有人的品格最经得风雨 387、宁信其品格，勿信其誓言

388、我们做不了伟大的事情，但可以用伟大的爱去做小事情。389、永远说实话，这样你就不用去记你曾经说过些什么。390、需要撒谎时尽量沉默，不得不撒谎时，尽量不伤害别人。

391、无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。392、气不和时少说话，有言必失；心不顺时莫做事，做事必败。

393、清正在德，廉洁在志； 394、上善若水，从善如流；

395、生活知足常乐无贪欲，工作争先创优无止境； 396、岁月悠远无止境，人生坦荡德为先； 397、过平淡生活，写诗意人生； 398、名利淡如水，无私品自高； 399、心存美好，则无可恼之事； 400、心存善良，则无可恨之人；

401、心存简单，世间纷扰皆成空。402、善心，点亮心灯；慧心，使心灯长明； 403、为善最乐，读书便佳；

404、逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养；

405、喜闻人过，不如喜闻己过。乐道己善，何如乐道人善；

406、感恩和宽容表面是善待他人，其实更是善待自己； 407、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒 气。

408、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。409、士不可以不弘毅，任重而道远。

410、不怨天，不尤人。

411、美德大多存在于良好的习惯之中。

412、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。

413、以冰霜之操自励，则品日清高；以穹隆之量容人，则德日广大。

414、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性;播种一个个性，你会收获一个命运。

415、习勤忘劳，习逸成惰。

416、真正的美德就象河流一样，越深越无声。

417、无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。

418、岂能尽如人意，但求不愧我生。

419、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

420、生命在闪光中现出绚烂，在平凡中现出真实。

421、人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。

422、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源。

423、生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。

424、微小的德行，胜似美好的格言。

425、以公灭私，民其允怀。

426、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。

427、公生明，偏生暗。

428、治国有常，而利民为本。

429、公正无私，一言而万民齐。430、奉公如法则上下平。

431、临官莫如平，临财莫如廉。

432、鞠躬尽瘁，死而后已。

433、心如明镜台，时时勤拂拭。

434、教人治己，皆宜以正直为先。

435、诚者，圣人之本，百行之源也。

436、怜此皎然质，无人自芳馨。

437、镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。

438、守正直而佩仁义。

439、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。

440、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。441、君子养心，莫善于诚。

442、应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。443、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出

来而仍感满足的人。

444、美德大多存在于良好的习惯之中。445、修身不言命，谋道不择时。

446、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。

447、富贵不傲物，贫贱不易行。

448、君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。

449、养气要使完，处身要使端。

450、心如水之源，源清则流清，心正则事正。451、种树者必培其根，种德者必养其心。

452、品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。

453、君子之心，似青天白日，不可使人不知。454、纯洁的良心比任何东西都可贵。455、养心莫善于寡欲。

456、修身处世，一诚之外更无余事。457、自修则人不得以非理相加。

458、以冰霜之操自励，则品日清高；以穹隆之量容人，33 则德日广大。

459、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。460、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

461、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。462、习勤忘劳，习逸成惰。463、正心以为本，修身以为基。464、百尺无寸枝，一生自孤直。

465、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍。466、使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性。

467、形之正，不求影之直，而影自直。

468、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎无私，无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求，笃其志而后行。

469、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。470、常修从政之德，常怀律己之心。

471、不因名来，海阔天空； 莫为利去，山高水长。472、为税如航行，当以公正为船，廉政为舵，勤政为帆。473、惟贤惟德，能服于人。

474、征为国纳为国征纳专心，取于民用于民取用一致。475、欲影正先端其表，欲自廉先正其身。

476、人格品格定注人生，税风税纪奠基税运 477、治税公明自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然 478、服民以道德，渐民以教化。479、甘守清廉从税，立德立身立人 480、从税不忘廉政，为人不忘德重

481、勤于德者，不求财便能自生； 勤于廉者，不求贵便能自强

482、道德当身，不以物惑； 勤廉修心，不为财迷 483、仁义为友，方能修身；道德为师，定会立人 484、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

485、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。

486、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

487、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

488、一个人的行为总是受他的品格所制约。

489、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而要看他真实的品德。490、不朽之名誉，独存于德。

491、正心为本，修身为基，秉公执法，勤政为民。492、一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。

493、美德是智力最高的证明。

494、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

495、道德当身，不以物惑。

496、道生于安静，德生于卑退；福生于清俭，命生于和畅。

497、君子和而不同，小人同而不和。

498、学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。499、心似秤执法公正平似水，人如镜自律廉明洁如玉。500、用欣赏的眼光看待别人，用感恩的情怀去体验生活，用光明的思维去直面人生。

501、上善若水，水善利万物，而不争；处众人之所恶，此乃谦下之德也。

502、以家为家、以乡为乡，以天下为天下。503、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱汗颜 504、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。505、君子虽陨，美名不灭。506、独立不惭影，独寝不愧衾。

507、政德，官德，人德，终身修德、年廉，月廉，日廉，一世清廉。官以廉生威，人以德立身

508、勤善是立身之本，勤勉是立业之本，勤俭是立家之本，勤廉是立德之本。

509、清风凉自林谷出，廉洁源从自律来；奉献千秋唯觉少，索求半念总嫌多。

510、用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政。

511、廉洁如水，来不得半点污染；奉公如蚕，吐不完一身正气。

512、人心如秤称量谁轻谁重，民意似镜照出孰贪孰廉。

513、十年树木，百年树人，功利千秋；两袖清风，勤政为民，名传万古。

514、廉洁奉公公平公正方显公仆本色；执政为民民情民生应是为政所系。

515、正气是人的形象，骨气是人的脊梁，朝气是人的希望，勇气是人的力量。

516、为政之要，贵在得人；得人之要，贵在用人；为官之要，贵在清廉；清廉之要，贵在砺人。

517、心正则廉洁，身正则刚直。

518、警钟长鸣筑防线，防微杜渐保清廉。

519、八小时内要忠于职守，八小时外要守住名节。520、堂堂正正为人，公公正正执法。

521、智者不惑、勇者不惧、勤者不贫、廉者不腐。

522、廉洁是头上的花环，贪腐是颈上的锁链。

523、鲜花与绿叶同辉映，税收与廉洁共和谐。

524、从税不忘廉政，为民不忘自重。

525、和谐地税廉洁为先，效益地税诚信为本。

526、廉洁奉公不谋私，秉公执法不殉情。

527、廉洁从政 以德为人。

528、爱岗敬业 做道德楷模。

529、立业先立德 做事先做人。

530、作风要朴实 工作要扎实 任务要落实

531、立德是服务群众之本，以德立身是税务工作者之根。

532、民不知吾意，不罪；吾不知民意，失职。

533、得从德来，政从正来，智从知来，位从为来。

534、哲人无忧、智者常乐。

535、人无德不立，国无德不兴。

536、明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以静心，去贪欲以守节。

537、勤政廉政堂堂正正，秉公办税清清白白。

538、君子慎始，差若毫厘，谬之千里。

539、自知者明，自律者美。

540、弘扬艰苦奋斗精神，反对奢侈浪费之风。

541、收税不忘国家，执法不忘廉政。

542、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

543、工贵其久，业贵其专。

544、明理“舍得”，甘于奉献。胸怀坦荡，诚实守信。

545、清心、守节、专情，为人本，克己、奉公、爱民，处事道。

546、淡如秋菊无妨瘦，清似莲花不染尘。

547、处事公平平似水，为官廉洁洁如冰。

548、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

549、广厦千间夜眠七尺，精粮万石日食三餐。550、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。551、立身以立学为先，立学以读书为本。

552、简单的事重复做就是赢家，重复的事用心做就是专家。

553、高一步立身，退一步处世。554、严于律己，宽以待人。

555、劝君莫做亏心事，古往今来放过谁。

第二篇：为人师表 以德立身

其身正 不令而行 其身不正 虽令不从

——《教育法》及《教师法》学习心得

徐楠

2013年1月14日

其身正 不令而行 其身不正 虽令不从

——《教育法》及《教师法》学习心得

通过对《中华人民共和国教师法》的学习让我对教师这个职业有了更深一步的认识到作为教师，知法是重要的权利义务，学法是重要的必修课程，守法是重要的师德内容，用法是重要的基本功架，护法是重要的基本职责。通过对法的学习，进一步提高了我的认识。

一、为人师表，言传身教。教师的人格力量来自于学术水平与道德情操的完善统一，不仅要在自己讲授的课程中学识渊博，循循善诱，更要通过言传身教，通过榜样，无言的力量教给学生做人的道理，使学生树立坚定的信念和远大理想。在学生的眼中，教师具有无可怀疑的威信，教师是一切美好的替身和可效仿的榜样，教师的一言一行，对每一个现象的态度，都通过这样那样的方式，对学生的各个方面产生影响。

二、虚心向学生学习，做到教学相长。“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。对于老师则不可以“家长”自居，应该与学生平等相待，虚心向学生学习，做到教学相长。爱学生就要尊重他们的人格和创造精神，与他们平等相处，用自己的信任与关切激发他们的求知欲和创造欲。在教学过程中，教师是主导，学生是主体，教与学，互为关联，互为依存。“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。一个好老师会将学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。

三、视学生为己出，处处关爱学生。没有爱就没有教育。热爱一个学生等于塑造一个学生，而厌弃一个学生则无异于毁坏一个学生。学生正处于人生观和世界观形成的重要时刻，在成长的道路上，难免会遇到各种困扰和问题，需要我们去帮忙引导。如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心是成功教师的原动力。那么如何爱心去打开学生心灵的窗户？首先就要了解他们。了解学生的爱好和才能，了解他们的个性特点，了解他们的精神世界。只有了解了每个学生的特点，了解他们的精神世界，才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人类学，是对人类灵魂的引导和塑造。

四、刻苦钻研业务知识，提高自身各方面的知识修养。新形势下新的理论知识层出不穷，业务知识学习不能仅停留在学过、看过、听过即可，如果钻研不深不透，特别是在理论和实践相结合上做得不到位，就会对工作产生不可预知的影响。我们应该时刻记住，只有不断学习新的知识，不断加强业务进修，才能满足新时期对教师要求的“从经验型向知识型研究型的转变”，才能更好地做好服务于教育教学这项本职工作。

五、工作作风需严谨，在工作标准需严格。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”我作为一名教师，就要一身正气，就是要突出“为人师表”，就是要追求“以德立身”。我们教师的基本职能就是“传道、授业、解惑”。因此，我作为一名教师，首先要学识渊博，品德高尚，还要富有教学经验。而要做到这些要求，就应该做到坚持学习与实践。要刻苦学习教育科学的理论，要进一步学习新知识，不断增强业务水平。

第三篇：以德施教 以德立身

以德施教 以德立身

——学习《“依兰县教师节索礼教师被撤销教师资格清除出教师队伍”相关报道材料》心得体会

边院镇过村小学 马晓云

近期，哈尔滨市依兰县高级中学教师冯群超在课堂上骂学生索要教师节礼物，被撤销教师资格，清除出教师队伍。依兰县副县长等8人被处分。为进一步加强师德建设，引以为戒，避免类似违纪现象的发生，我校认真组织了学习，在这次学习中，我真切的感受到师德对于我们来时是多么重要。

“师者，教之以事而喻诸德者也。”老师对学生的影响，离不开老师的学识和能力，更离不开老师为人处世、于国于民、于公于私所持的价值观。一个老师如果在是非、曲直、善恶、义利、得失等方面老出问题，怎么能担起立德树人的责任？广大教师必须率先垂范、以身作则，引导和帮助学生把握好人生方向，特别是引导和帮助青少年学生扣好人生的第一粒扣子。“师者，人之模范也。”教师的职业特性决定了教师必须是道德高尚的人群。合格的老师首先应该是道德上的合格者，好老师首先应该是以德施教、以德立身的楷模。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。老师是学生道德修养的镜子。好老师应该取法乎上、见贤思齐，不断提高道德修养，提升人格品质，并把正确的道德观传授给学生。师德是深厚的知识修养和文化品位的体现。师德需要教育培养，更需要老师自我修养。做一个高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人，应该是每一个老师的不懈追求和行为常态。老师要有“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神，自觉坚守精神家园、坚守人格底线，带头弘扬社会主义道德和中华传统美德，以自己的模范行为影响和带动学生。

在以后的工作中，我认为，我会努力学习，不断提升自己的师德修养，坚持以人为本、以德立教、爱岗敬业、为人师表，不断提高自己的政治思想素质和职业道德修养。

第四篇：以德立身 以德兴业--演讲稿

以德立身 以德兴业

——提升职业道德素养演讲稿

我们常说“做事先做人”，它就是指一个人要成就一番事业，首先要有好的品德，符合古训：“人之立身，所贵者惟在德行”。我们也常说“以德兴业，以福达人”，在改革开放的今天，我们的企业走上激烈竞争的市场，市场经济对劳动者职业道德提出了更高的要求。这种要求，是企业生存、发展的重要基础。没有了这个基础，企业的一切行为，无论是“节约降耗”还是“精品意识、名牌战略”，要么流于形式，要么事倍功半，收效甚微。因此，我们的企业，呼唤着职业道德！我们的社会，呼唤着职业道德！乃至我们这个时代，都在强烈地呼唤着职业道德！重建职业道德，已成为企业绕不过去的一个大问题。这就要求我们在传承和发扬中华传统文化的基础上，做到以德践行、与德同行！通过吸收并消化“厚于德、守于信、敏于行”的文化观念，达到提升职业道德素养，实现人格升华。

在其漫长的职业生涯里，职业道德是人格的一面镜子：“士有百行，以德为先”。人的职业道德素养反映着人的整体道德素质。作为石油企业一线员工，最先接触、接触最多的就是产品，很大程度上代表了企业的价值观和伦理道德水平。但是，一些员工缺乏职业道德、损害企业形象的行为屡屡发生，员工的职业道德素养是其中的重要因素。如果个别员工缺乏起码的职业道德，将影响整个企业的形象，进而影响企业文化建设。例如，不尊重甲方、施工不严谨、安全质量意识薄弱等现象，都会损害企业形象。另外，不少员工对企业没感情，责任意识淡薄，更多关心的是自己的物质利益，对企业的发展不感兴趣，有的员工为个人私利故意泄露企业的商业秘密，使企业在竞争中处于劣势，影响到正当利益的获得。

党的十二届六中全会就指出?“在我们社会的各行各业，都要加强职业道德建设”。加强职业道德建设，是提高职工整体素质，建设“四有”职工队伍的内在要求。建设有中国特色社会主义的伟大事业，需要有高素质的职工队伍。劳动者素质的提高, 既是员工个人职业愿景学习与实践的过程，也是一个人从爱岗到敬业，从立身到兴业，实现奉献社会的艰辛历程。

爱岗是工作的基础和前提。一个人只有爱岗，他才具备了合格劳动者的基本条件，而要使这个基本条件得到提高和完善，他就必须以正确的态度对待它，努力培养热爱自己从事工作的幸福感、荣誉感和责任心。一个人一旦爱上自己的职业，他的身心就会融合在职业工作中。

敬业是爱岗情感的升华和体现。就是尊重自己从事的职业，专心致力于自己从事的职业，就是用一丝不苟的态度、认真负责的精神、强烈的工作责任心，来对待自己的职业和工作，做到勤勤恳恳、兢兢业业、忠于职守、尽职尽责。我们的生产之所以经常出现或大或小的安全、质量、效益等问题，就在于劳动者自身缺乏一种起码的敬业精神，做不到尽职尽责。

在现实工作中，要真正做到爱岗敬业并不是一件容易的事，尤其是从事条件较差、工作艰苦、劳动强度大的岗位。为此，把岗位责任制作为职工职业道德规范，明确不同岗位的职、权、责、利关系，使每名劳动者都有明确的权限和责任，建立合理高效的生产和工作秩序，就显得格外重要。只有这样，才能做到干一行、爱一行、钻一行、专一行，才能都树立起正确的职业观，才能把国家、集体、人民的需要和利益放在首位，才能最终实现自己应有的价值。

奉献社会是社会主义职业道德的最高境界。任何职业、任何岗位的劳动者，只要爱岗敬业、努力工作，就是为社会作贡献。就能够在企业经营中做到诚实守信、服务群众、创造价值。一名能够奉献社会的人，同时也是一名道德高尚的人！一名值得尊重和学习的人！雷锋、焦裕禄、孔凡森、李国安、李素丽、许振超都是我们学习的榜样，只有像他们那样树立正确的人生观、价值观、职业观，只有真正认识到人生的价值和幸福在于奉献，才能在奉献社会的人生追求中，实现自我价值和社会价值的完整统一。

朋友们，企业的收获，凝聚着我们的心血；企业的欢笑，流淌着我们的深情；企业的未来，饱含着我们的期盼。让我们高举“以德立身、以德兴业”的旗帜，从我做起，从现在做起，努力提升职业道德素养，不断提高企业凝聚力和竞争力，为我国石油工业的发展贡献自己应有的力量。

第五篇：以德立身 以德兴业--演讲稿

以德立身 以德兴业

——提升职业道德素养演讲稿

我们常说“做事先做人”，它就是指一个人要成就一番事业，首先要有好的品德，符合古训：“人之立身，所贵者惟在德行”。我们也常说“以德兴业，以福达人”，在改革开放的今天，我们的企业走上激烈竞争的市场，市场经济对劳动者职业道德提出了更高的要求。这种要求，是企业生存、发展的重要基础。没有了这个基础，企业的一切行为，无论是“节约降耗”还是“精品意识、名牌战略”，要么流于形式，要么事倍功半，收效甚微。因此，我们的企业，呼唤着职业道德！我们的社会，呼唤着职业道德！乃至我们这个时代，都在强烈地呼唤着职业道德！重建职业道德，已成为企业绕不过去的一个大问题。这就要求我们在传承和发扬中华传统文化的基础上，做到以德践行、与德同行！通过吸收并消化“厚于德、守于信、敏于行”的文化观念，达到提升职业道德素养，实现人格升华。

作为一名劳动者，在其漫长的职业生涯里，职业道德是人格的一面镜子：“士有百行，以德为先”。人的职业道德素养反映着人的整体道德素质。作为石油企业一线员工，最先接触、接触最多的就是产品，很大程度上代表了企业的价值观和伦理道德水平。但是，一些员工缺乏职业道德、损害企业形象的行为屡屡发生，员工的职业道德素养是其中的重要因素。如果个别员工缺乏起码的职业道德，将影响整个企业的形象，进而影响企业文化建设。例如，不尊重甲方、施工不严谨、安全质量意识薄弱等现象，都会损害企业形象。另外，不少员

工对企业没感情，责任意识淡薄，更多关心的是自己的物质利益，对企业的发展不感兴趣，有的员工为个人私利故意泄露企业的商业秘密，使企业在竞争中处于劣势，影响到正当利益的获得。

党的十二届六中全会就指出?“在我们社会的各行各业，都要加强职业道德建设”。加强职业道德建设，是提高职工整体素质，建设“四有”职工队伍的内在要求。建设有中国特色社会主义的伟大事业，需要有高素质的职工队伍。劳动者素质的提高, 既是员工个人职业愿景学习与实践的过程，也是一个人从爱岗到敬业，从立身到兴业，实现奉献社会的艰辛历程。

爱岗是工作的基础和前提。一个人只有爱岗，他才具备了合格劳动者的基本条件，而要使这个基本条件得到提高和完善，他就必须以正确的态度对待它，努力培养热爱自己从事工作的幸福感、荣誉感和责任心。一个人一旦爱上自己的职业，他的身心就会融合在职业工作中。

敬业是爱岗情感的升华和体现。就是尊重自己从事的职业，专心致力于自己从事的职业，就是用一丝不苟的态度、认真负责的精神、强烈的工作责任心，来对待自己的职业和工作，做到勤勤恳恳、兢兢业业、忠于职守、尽职尽责。我们的生产之所以经常出现或大或小的安全、质量、效益等问题，就在于劳动者自身缺乏一种起码的敬业精神，做不到尽职尽责。

在现实工作中，要真正做到爱岗敬业并不是一件容易的事，尤其是从事条件较差、工作艰苦、劳动强度大的岗位。为此，把岗位责任

制作为职工职业道德规范，明确不同岗位的职、权、责、利关系，使每名劳动者都有明确的权限和责任，建立合理高效的生产和工作秩序，就显得格外重要。只有这样，才能做到干一行、爱一行、钻一行、专一行，才能都树立起正确的职业观，才能把国家、集体、人民的需要和利益放在首位，才能最终实现自己应有的价值。

奉献社会是社会主义职业道德的最高境界。任何职业、任何岗位的劳动者，只要爱岗敬业、努力工作，就是为社会作贡献。就能够在企业经营中做到诚实守信、服务群众、创造价值。一名能够奉献社会的人，同时也是一名道德高尚的人！一名值得尊重和学习的人！雷锋、焦裕禄、孔凡森、李国安、李素丽、许振超都是我们学习的榜样，只有像他们那样树立正确的人生观、价值观、职业观，只有真正认识到人生的价值和幸福在于奉献，才能在奉献社会的人生追求中，实现自我价值和社会价值的完整统一。

朋友们，企业的收获，凝聚着我们的心血；企业的欢笑，流淌着我们的深情；企业的未来，饱含着我们的期盼。让我们高举“以德立身、以德兴业”的旗帜，从我做起，从现在做起，努力提升职业道德素养，不断提高企业凝聚力和竞争力，为我国石油工业的发展贡献自己应有的力量。