第一篇：官以廉生威,人以德立身
官以廉生威，人以德立身
——学习《从政之德》心得
我怀着崇敬而严肃的心情阅读了《干部从政道德读本》和《反腐倡廉教育》这两本书，书中关于从政道德的解读：言辞之精辟，理解之深刻，思想之独到，令我受益匪浅。读完两本书对我关于清廉的理解和自身从政素质、道德素质的提高都大有裨益、富有启迪。
清廉是一种美德，是为民之志，是为官之本。党的十七大报告中指出，坚决惩治和有效预防廉政，关系人心向背和党的生死存亡，是党必须始终抓好的重大政治任务；胡锦涛总书记也在中纪委员会第七次全体会议上强调，全面加强新形势下的领导干部作风建设，把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入。足见廉政建设对于国家和人民的重要性了。《干部从政道德读本》从德政、信念、荣辱、公私、为民等方面对古代从政道德的思想和智慧进行了深入的概述和精辟的解读。文字言近志远，含义隽永，让我了解到了中国古代俭以成廉、静以修身的崇高境界以及淡泊名利、宁静致远的人生真谛；《反腐倡廉教育》更是让我深深地体会到腐败害党害国，清廉利己利民的道理。两本书深刻的揭示了中国从古至今千年不变的为官清廉的人格力量，如春雨润物，化成我心中点滴感悟。
作为国家的工作人员，人民的公仆，防止自身的腐化，就要做到“慎微”、“慎好”和“慎独”。正所谓“一丝一粟，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。”清廉从政要从小事做起，谨防小恶积大恶。有些干部认为，自己捞点蝇头小利无足挂齿，孰不知正是这种心理让他们渐渐放松自我约束，今天占一点，明天捞一点，越陷越深，难以自拔。我们在平日的工作中，一定要重视每一细微之处，“积小善以成大德，去小恶以保本真。”人皆有嗜好之心，有一点兴趣爱好是正常的，但领导干部要把自己的兴趣爱好和官德修养联系起来，否则，很容易为他人所用，我们的领导干部应以警觉。我国正处于一个体制的转型期，体制和规则还不够完备，对于手握权力的各级干部来说，做到“慎独”就尤为重要。珍视自己的人格和名誉，不失于轻浮流俗，不狂妄自大，待人处世与自己的身份相符，加强党性修养，养成每日“三省吾身”的习惯。作为国家工作人员要时刻保持清醒的头脑，要“见贤思齐，思不贤而内自省”。周总理、陈毅等老一辈革命家都曾有过闻过即改、“小题大做”的动人事迹。
在我们的党员干部中不乏养尊处优而不思进取的人，对本职工作缺乏耐心和热情，一边敷衍塞责，应付差事，一边怨这怨那，嫌待遇不高，更有甚者，为索取回报而铤而走险，而不扪心自问，好好想一想自己作为一名党员干部到底为党和人民奉献了什么？对照他们，我们比照自己，是否乏善可
陈？当然，我们的身边更不乏焦裕禄，孔繁森，郑培民，任长霞等先进典型，他们廉洁、勤勉、无私的品质让我们看到了榜样的无穷力量。他们没有动听的高调，只有实实在在的行动，像是一面面无言的镜子：两袖清风、勤勤恳恳、一心为民。
我，作为一名国家工作人员，深知自己的工作与国家的宏伟社稷相比，只是沧海一粟，但不论它多么渺小，我也一定要努力做好工作，修身省己，争取以自己最大的热情回报给人民和国家更多的贡献。正如书中所提到的，我要在理念上，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观，牢固树立为人民服务的宗旨意识，切不可持有“当一天和尚撞一天钟”的工作态度；在行动上，坚持一切以人民利益为重，对待人民群众要坚决克服对群众漠不关心、高高在上的官僚作风，多为群众办实事；工作中，努力克服自身的困难，把点滴繁琐的统计工作做好，严谨细致的、实事求是的对待每一个数据和工作中的细微，把大事做好，把小事做精。按照“三个代表”的要求，以胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”为指导，弘扬十七大精神，真正做到“三慎”，踏踏实实做人，勤勤恳恳工作——廉洁从政，以德为人。
第二篇：以德施教 以德立身
以德施教 以德立身
——学习《“依兰县教师节索礼教师被撤销教师资格清除出教师队伍”相关报道材料》心得体会
边院镇过村小学 马晓云
近期，哈尔滨市依兰县高级中学教师冯群超在课堂上骂学生索要教师节礼物，被撤销教师资格，清除出教师队伍。依兰县副县长等8人被处分。为进一步加强师德建设，引以为戒，避免类似违纪现象的发生，我校认真组织了学习，在这次学习中，我真切的感受到师德对于我们来时是多么重要。
“师者，教之以事而喻诸德者也。”老师对学生的影响，离不开老师的学识和能力，更离不开老师为人处世、于国于民、于公于私所持的价值观。一个老师如果在是非、曲直、善恶、义利、得失等方面老出问题，怎么能担起立德树人的责任？广大教师必须率先垂范、以身作则，引导和帮助学生把握好人生方向，特别是引导和帮助青少年学生扣好人生的第一粒扣子。“师者，人之模范也。”教师的职业特性决定了教师必须是道德高尚的人群。合格的老师首先应该是道德上的合格者，好老师首先应该是以德施教、以德立身的楷模。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。老师是学生道德修养的镜子。好老师应该取法乎上、见贤思齐，不断提高道德修养，提升人格品质，并把正确的道德观传授给学生。师德是深厚的知识修养和文化品位的体现。师德需要教育培养，更需要老师自我修养。做一个高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人，应该是每一个老师的不懈追求和行为常态。老师要有“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神，自觉坚守精神家园、坚守人格底线，带头弘扬社会主义道德和中华传统美德，以自己的模范行为影响和带动学生。
在以后的工作中，我认为，我会努力学习，不断提升自己的师德修养，坚持以人为本、以德立教、爱岗敬业、为人师表，不断提高自己的政治思想素质和职业道德修养。
第三篇：为人师表,以德立身（本站推荐）
为人师表，以德立身
“为人师表，以德立身”是人们对教师道德素质的最基本的要求。教师要成为人们可以师从的表率，必须以高尚的道德为基础。孔子说：“君子之爱人也以德。”认为教师要以德爱人，对学生要循循善诱，诲人不倦。曾经当过教师的鲁迅先生说：“用无我的爱，自己牺牲于后起的新人。”意思是说，教师要用无私的爱，去培养新一代；用崇高的自我牺牲精神，为新人的培养作出贡献。这些话的核心均是一个“德”字。自古以来，人们都把以德立身看作是教师的一种道德规范。“为人师表，以德立身”的师德标准，曾经孕育了多少人才，玉成了多少可以彪炳史册的教师。今天，以德立身，又注入了时代的新意义：为人师表，爱岗敬业，教书育人。
“为人师表，以德立身”是师德的崇高的境界。那么，教师应该通过哪些途径来达到这一境界呢？我们说，途径有好多种，但归纳起来主要有四个途径。
第一个途径是：严格要求自己。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”一位教师就是要讲一身正气，就是要突出“为人师表”，就是要追求“以德立身”。如社会公德方面，我教育学生要自觉遵守市“七不”规范，做一个有道德、有素质、有教养的现代中学生。我自己就首先做出榜样，并且和学生们约定互相督促、检查，若发现我在任何场所有违反社会公德的现象，可以加以批评；而我也同样要指正他们。对待中学生行为规范也是如此。一段时间下来，学生们已逐步养成良好的习惯，自觉争当“好好小市民”，同时也把这股正气带到学习上，提高了学习的自主性与自觉性。正己，就是要从小事做起，因为学生往往是从老师的一言一行中受到思想品德的陶冶的。
第二个途径是：坚持学习与实践。教师的基本职能就是“传道、授业、解惑”，因此要求教师必须首先学识渊博，品德高尚，富有教育教学的经验。而要达到这些要求，应该做到坚持学习与实践。处在跨世纪的今天，我们教师要认真学习邓小平理论，要刻苦学习教育科学的理论，要进一步学习新知识，不断增强业务水平。现在
第三个途径是：热爱教育事业。这是指教师应积极地参加由应试教育向素质教育转型的有划时代意义的教育改革实践。只有“热爱教育事业”，才能体现“为人师表，以德立身”的真谛；只有热忱地爱每一个学生，让他们的全部素质都得到提高，才能为教育事业作出贡献。从小我便立志当一名人民教师，因为在我心目中，这份职业是相当崇高的，经常被喻为“红烛”、“园丁”。我认为教师应具备优秀的人格特征，包括对教育事业的高度责任心和道德修养。为人师表，就得处处率先垂范；不具师表作用的，虽当了教师，顶多不过是个“教书匠”而已。
这种责任心产生于对教育工作的深远意义的认识和热爱学生、热爱教育工作的情感。
这种责任心表现在：喜爱教育工作，许身孺子来教学，义无反顾终不悔；甘为“人梯”，发扬“烛炬精神”。
这种责任心表现在：严于律己，胸怀大志，博取众长，率先躬行。这种责任心表现在：认真负责，诲人不倦，循循善诱，积极、耐心。这种责任心还表现在：授课态度认真，教学精益求精，不断改革、进取，勇于探索创新。
正是有了这种责任心，优秀的老师才能坚定地按教学规律办事，通过自己的教学实践和研究，努力把握学生的心理特征与思维发展特点，善于激发学生的学习激情，“笑”着去学习。既在生理上得到健康成长，又在心灵上得到美好的培育和熏陶。
第四个途径是：热爱每一个学生。作为献身教育事业的教师，必须树立优良的教风。在教育过程中的每个环节和各个方面，教师应该形成自己的良好的习惯和作风，如严谨治学，精益求精；精心备课，认真上课，认真批改作业；勇于革新，创造开拓；平等待生，教学相长，等等。当然，教师的爱不同于父母的爱，不仅仅是慈祥的、亲切的态度，更应包括：对学生的深入了解，了解其想法、需要；对学生的尊重和理解，同时又要严格地要求学生，不是“溺爱”，而是“严中有爱”。还要尽自己的能力，帮助学生克服、解决困难。如我班学生徐明，平时的作业经常不能独立完成，甚至还有抄袭的现象，任课老师亦多次有反映。对此，我专门找他谈心，问清情况。我说：“首先，我要表扬你积极向上的精神。”（徐明同学一楞）我又说：“你能不惜一切代价完成作业，说明你至少还有要完成作业的倾向。但是，以这样的方式完成作业是不是我们学生应该追求的学习方法呢？这样的方法对你真正掌握知识是否有益呢？”在我的循循善诱下，X同学也诚恳地谈了自己的认识，表示以后一定努力自己独立完成功课。但我知道他独立完成尚有不小的难度，我就主动帮助他进行补习，安排优秀同学组成互助小组，并和他一起制定预复习计划。“急学生所急”，我想这是真正爱生的不可缺少的一点，我们不仅要帮助他认识错误，更要在他困难之时帮助他真正形成自己的良好的学习习惯。
同学张江，入学成绩排在榜尾，因此学习积极性亦不高，我通过一段时间的观察，发现其乐于助人、乐于为集体工作，还善于在活动中展现自我，于是我在他的周记上作如下批语：“初见你时，军训场上处处是你为同学服务的身影；再见你时，课堂上何必‘沉默是金’？而今见你，‘内向’的外表怎掩得住你满腹的才气？‘是金子总会有发光的时候’，正视自己，自信地走向明天吧！”他的学习劲头明显上升，我又专门利用休息时间，义务为他讲解题目。有一次一讲就是两个小时，虽口干舌躁，但却是十分快慰。
教师群体的师德风范是由教风和学风汇合而成的：“为人师表，以德立身”，这个新时期师德的重要特征和行为准则，是由千万个优秀教师的师德铸成的。让我们深情地讴歌和热情地实践崇高的师德，让我们成为名副其实的人类灵魂的工程师！
第四篇：为人师表 以德立身
其身正 不令而行 其身不正 虽令不从
——《教育法》及《教师法》学习心得
徐楠
2013年1月14日
其身正 不令而行 其身不正 虽令不从
——《教育法》及《教师法》学习心得
通过对《中华人民共和国教师法》的学习让我对教师这个职业有了更深一步的认识到作为教师，知法是重要的权利义务，学法是重要的必修课程，守法是重要的师德内容，用法是重要的基本功架，护法是重要的基本职责。通过对法的学习，进一步提高了我的认识。
一、为人师表，言传身教。教师的人格力量来自于学术水平与道德情操的完善统一，不仅要在自己讲授的课程中学识渊博，循循善诱，更要通过言传身教，通过榜样，无言的力量教给学生做人的道理，使学生树立坚定的信念和远大理想。在学生的眼中，教师具有无可怀疑的威信，教师是一切美好的替身和可效仿的榜样，教师的一言一行，对每一个现象的态度，都通过这样那样的方式，对学生的各个方面产生影响。
二、虚心向学生学习，做到教学相长。“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。对于老师则不可以“家长”自居，应该与学生平等相待，虚心向学生学习，做到教学相长。爱学生就要尊重他们的人格和创造精神，与他们平等相处，用自己的信任与关切激发他们的求知欲和创造欲。在教学过程中，教师是主导，学生是主体，教与学，互为关联，互为依存。“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。一个好老师会将学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。
三、视学生为己出，处处关爱学生。没有爱就没有教育。热爱一个学生等于塑造一个学生，而厌弃一个学生则无异于毁坏一个学生。学生正处于人生观和世界观形成的重要时刻，在成长的道路上，难免会遇到各种困扰和问题，需要我们去帮忙引导。如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心是成功教师的原动力。那么如何爱心去打开学生心灵的窗户？首先就要了解他们。了解学生的爱好和才能，了解他们的个性特点，了解他们的精神世界。只有了解了每个学生的特点，了解他们的精神世界，才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人类学，是对人类灵魂的引导和塑造。
四、刻苦钻研业务知识，提高自身各方面的知识修养。新形势下新的理论知识层出不穷，业务知识学习不能仅停留在学过、看过、听过即可，如果钻研不深不透，特别是在理论和实践相结合上做得不到位，就会对工作产生不可预知的影响。我们应该时刻记住，只有不断学习新的知识，不断加强业务进修，才能满足新时期对教师要求的“从经验型向知识型研究型的转变”，才能更好地做好服务于教育教学这项本职工作。
五、工作作风需严谨，在工作标准需严格。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”我作为一名教师，就要一身正气，就是要突出“为人师表”，就是要追求“以德立身”。我们教师的基本职能就是“传道、授业、解惑”。因此，我作为一名教师，首先要学识渊博，品德高尚，还要富有教学经验。而要做到这些要求，就应该做到坚持学习与实践。要刻苦学习教育科学的理论，要进一步学习新知识，不断增强业务水平。
第五篇：俭以养德,廉以立身
俭以养德，廉以立身
——青年党员立足岗位谈“四廉”
黄洲支行：黄瑞云
古人云：俭以养德，廉以立身。所谓“廉”，就是要“廉政”。“廉政”一词最早出现在《晏子春秋：问下四》：廉政而长久，其行何也？其反义词为“腐败”。腐败是我党现阶段面临的一个关乎我党生死存亡的重大问题，作为一名青年党员，我更应该严于律己，多读书，倡廉、思廉、学廉、守廉。对于这“四廉”，我分别从以下四个方面进行了理解。
首先，要“倡廉”，即加强宣传教育，创造反腐倡廉的大环境。邓小平同志说：“我们反腐败，搞廉洁政治，不是搞一天两天、一月两月，整个改革开放过程中都要反对腐败。我们主要通过两个手段来解决贪污腐化和滥用权力的现象，一个是教育，一个是法律。”教育让领导干部“不想腐”，法律让其“不敢腐”，倡导“不想腐”的信念才是治本之道。坚定理想信念，最有效的方法还是加强教育引导，营造一个反腐倡廉、充满正义感的大氛围。为加强党员干部平时的教育和学习，安义农村合作银行组织员工观看《焦裕禄》、《廉洁江西》等教育片，发放《习近平谈治国理政》等廉政书籍，省联社开展以“学习系列讲话精神，立足岗位献青春”为主题的演讲比赛活动，让广大党员干部甚至是普通员工在自己的实际工作中树立正确的价值观，将个人成长和党组织的愿景融为一体，让“廉”发扬光大。
其次，读书思廉，以“思”为贵。孔子有云：学而不思则罔，思而不学则殆。一方面，我们不能被书本牵着鼻子走，所谓尽信书则不如无书；另一方面，只是一味的埋头苦思而不进行一定书本知识的积累也只能是流于空想，问题仍然得不到解决，只有把读书和思考结合起来，取其精华弃其糟粕，才能学到有用的真知。我党当前面临的四大危险：精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险。在多读多思的基础上，常常要想到自己是否陷入了这些危险中，并注意防范。想想我是否有足够的公德心？作为银行从业人员我是否遵守职业道德？面对各种诱惑我是否能保持自律？想想我是否技能过硬，业务娴熟？我是否有足够的进取心，不总想着坐门等客？我是否脱离群众，是否了解自己的客户？我是否能抵抗利益的诱惑，是否向客户吃拿卡要？作为青年党员，我们要不断加强党性锻炼，在改造客观世界的同时，努力改造主观世界，不仅要学习牢记抗震精神、“三严三实”、贯彻“两学一做”，还要把一些在物质利益的引诱下腐化、贪图享乐、以权谋私等反面例子作为警钟，时刻提醒自己，不失去正确的方向，要时刻保持自己的党员先进性和纯洁性。第三，要“学廉”，加强学习、提高本领。一个国家谁在看书，看哪些书，决定了这个国家的未来。习总书记说：“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。”我们青年党员要养成正确的价值观必须要加强学习，学习是提高道德修养的基本方法，学习的基本任务之一就是完善人格、树立品德。当今社会，终身学习已经成为了时代的要求，只有不断的学习才不至于落后，要想自己成为一名合格的党员，就要有一种“能力恐慌”，自觉加强学习，不断充实自己。一是要学透“必修课”，通过加强政治理论学习，进一步坚定政治方向，改造自己的世界观，升华自己的人生观，端正自己的价值观，做一名让组织放心、政治过硬、信念坚定的青年党员。二是学精“专业课”。要通过加强业务知识学习，不断提高工作能力和水平，真正做到干一行、爱一行、专一行、精一行，在岗位上有所作为，这样工作起来才能事半功倍。三是学好“选修课”，通过加强经济、科技、金融、法律等相关知识学习，开阔眼界，进一步丰富工作经验，使所学知识转化成一种思想、一种能力、一种高度和一种境界。
最后，要做到“守廉”，清风作伴，廉洁相随。俗话说，打天下容易守天下难，作为一名党员，要做到廉洁奉公，不能只是一时的热情，装装样子，而应当一直坚持下去。有些领导干部被查，自认“倒霉”。其实，“倒霉”并不是先“倒”后“霉”，而是因为“霉”了才“倒”，看看这些“霉”了才“倒”的事例，我们要时刻警醒自己，守住一身正气，让自己不“霉”。此外，还要做到躬身践行，也就是“践廉”。知易行难，廉政不是挂在嘴巴上的，而是体现在行动上的。推进反腐倡廉建设，贵在落实，难在落实，成也在落实。
青年员工是信合的新生力量，而青年党员更是起到表率作用。作为一名信合员工，更作为一名青年党员，要做到俭以养德、廉以立身，我对自己提出了三个要求：
第一，多读书、读报，提高自己的道德修养，在读书读报的过程中坚持做好笔记。认真学习《江西省农村信用社员工十不准》，学习习总书记及孔理事长系列讲话精神，并将理论用到实际中去。积极参加党支部安排的每次学习，积极参加组织活动。
第二，从群众中来到群众中去，做好“四扫”工作，多和客户交流，了解他们的生活情况及金融需求，为有困难的客户及时排忧解难。不嫌贫爱富，不对客户分三六九等，服务好每一位客户。
第三，常怀忧患警醒之心，常有自重自律意识。加强专业知识学习，阶段总结自身工作中存在的不严不实问题。在严格要求、廉洁自律的同时自觉接受监督，提高自身觉悟的同时也对单位其他党员进行监督，从而相互监督共同进步。
总之，我要树立克己奉公的权力观、敬业奉献的名利观、奋发进取的苦乐观、求真务实的业绩观和健康向上的生活观，时刻严格要求自己，不断加强学习，勤奋工作，加强思想改造，严于律己，与时俱进，大胆开拓，在平凡的工作岗位上履职尽责，创造一流业绩，担青年历史之重任，尽青年时代之力量，真正做一名优秀称职的共产党员，谱写信合发展的新篇章。
点击咨询 