人生品位注重品格的修养

第一篇：人生品位注重品格的修养

人生品位注重品格的修养

专注于品格的修养，名望则会自然建立大部分的人或多或少都曾被身边相当重要的人所误解。他们认定，我们所采取的一些令他们不悦的事是别有用心的，事实上，我们丝毫没有这种念头。这种误解通常能随时间而扭转。在品格与名誉上的误解也一样，如果你的名誉因某些原因而受损，这些误会也会因着别人发现你实际上是个怎么样的人，而得以澄清。如果你的基础够坚固，就无需在意这些误解，别人很 快就能明白你是个怎么样的人。应把时间和精力用在自省和自我提升之上，建立坚定的品格，这么一来，你就不必为他人的想法而忧心。最伟大的成就是由奋斗中得来的爱默生曾经说过：“当我们真正感到困惑、受伤，甚至痛苦时，我们会从弱点里产生力量，唤起威力不可预知的愤慨之情。”竞争与挣扎鼓舞我们克服逆境，并将我们推上成功的高峰。把苦难中的挣扎当成个人成长的机会，以建立品格特质，因为它只是其中的奋斗，并非最终的结果。当你认为你所做的是正确的，就算全世界的人似乎都反对你，认识你的人都质疑你 的判断，也无需改变心意。只要坚持，终有成功的一日，那时，别人就会来告诉你，他们一直相信你办得到。

第二篇：品位人生

在浩瀚的宇宙中，人的一生是渺小的。但人类用自己非凡的勤劳和智慧创造了辉煌的人类文明，又是伟大的！

伟大的人生在于拼搏和开拓。如果我们满足与现在的拥有或者是消极地等待，那是可悲。因为世界是进步的，不进步就意味着落后；一天天地把满足既是一天天地堕落；当你停止了最后一次尝试之日，那正是你完全失败之时。所以，我们应该努力地争取生活、创造人生！诚然，拼搏和开拓是件困难而艰苦的事情。但苦难不是资本，它是无可奈何的产物，对于意志薄弱的人是一种摧残，但对于意志坚强的人就是一种磨练，它给你好处，使你坚强，也往往给你留下难以愈合的创伤。它总是激励有志之人去努力、去抗争，所以，我们应该把苦难当做生活的动力，刻意地磨练自己的意志，是自己变得更坚强、更健康。摆脱困苦和对现在的拥有的不满足，以及对人性本质的追求是人类社会发展的动力。苦、辣、酸、甜才识真正的生活。

我热爱生活，热爱来源于父母的爱！父母的爱是最朴素、最真挚、最永恒、最无私的。是人生中最美好的，一切爱的源泉！没有感受到父母的爱是凄凉的。一个连父母都不爱的人有怎能爱他人、爱社会、爱国家呢？具有爱心的人不会感到孤独。在任何困苦与磨难面前他都能保持乐观、向上的精神。他能够体谅别人的饥苦，原谅别人的错误，对别人的发展和进步能够做出力所能及的帮助。爱憎分明的立场更会使他疾恶如仇地与违法犯罪和邪恶势力作斗争！具有爱心的人能够树立起正确的人生观、价值观。能够正确地理解生活、对待人生！

我爱父母，更应该感谢父母的言传身教，培养了我良好的生活习惯和广泛的兴趣爱好，使我没有因为困苦与磨难而消沉、沮丧。父母的帮助，就像儿时腋下的双手，左右扶持我前进的道路。每当想起烈日下、困苦中父母辛勤劳作的身影，我就会为自己的懒散和松懈而感到羞耻、悔恨。青年人吃点苦、受点累、流点汗、出点血算什么，成长中应该确立起自己人生的意义！

人生的意义在于学习别人，充实自己，创造一种自我价值。生的伟大，死的光荣；毫不利己，专门利人；铁人，雷锋精神都是一种人生价值。如果让别人认为你是华而不实、言而无信、是不可信任的人；是只为钱活着，为自己活着的人；是施恩图报，居功自傲的人；是不求进取的人，那你太渺小了，你的人格一文不值！这是我的人生观。

青年时代是人生中最美好的阶段，我们每个人都头顶着一片蓝天，脚踩着一片大地，都有着无限广阔的发展的机会。我们应该有所敢，有所不敢，有所为，有所不为。制人者力，自制者强。要立志成才，就不能放纵自己。哪怕是小事，第一回也不能放纵。并且不断地总结自己的功，过，得，失。哪些事做得对。哪些事做得不对，应该怎样做。这种不断的自我总结才会使人进步，动心忍性，增益其所不能。

青年时代又是人生的“十”字路口，我们只有树立起正确的人生观，价值观。树立起高尚远大的理想；追求为之奋斗终身的目标；刻意地磨练自己的意志；不断地提高自身的素质；才能坚定自己必胜的信心；才能不为功名利禄所诱惑，保持着高尚的情操；才能战胜一切困难，保持着高昂的、前进的动力，才能实现自己的人生价值！

改革开放促进了经济的发展，使得人们的生活水平日益提高，但它同时也改变了人们传统的生活方式；思想观念和行为规范。而使得一些人感到茫然，无所适从。他们片面地看待生活，错误地理解人生，腐败堕落不可理喻地消磨了人生！在这里，我们应该看到新时期，新时代对人们进行人生观，价值观教育的必要性和紧迫性！

以前，我也认为改革开放是历史发展的必然。但当我看到世界依然存在着战乱与饥饿，贫困与落后时，我猛然醒悟了什么是具有中国特色的社会主义——一个中心；二个基本点；三个有利于；四项基本原则和和平共处五项基本原则，人尽其才，物尽其用。

第三篇：注重人生修养树立正确人生观

注重人生修养树立正确人生观

“反腐倡廉”工作是海关战线从末停止过教育，她是通过血的教训总结留给后人的警示。最近，结合我关连续发生廉政问题案例，我办组织全体干部观看了《关口浪尖警示录》专题教育片。通过案例和“警示片”的分析教育使我深刻认识到：海关职业的党风廉政建设教育和认真学习领会海关“六项禁令”内含是多么重要和必要；通过学习教育使我进一步正确理解人生观、世界观、价值观取向的重要性和必要性。作为海关关员首先要从工作生活中点滴做起修练正确的人生观。应注重如下修养：

1、牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，营造基层建设工作的浓厚氛围，客观分析海关系统和广州海关的廉政形势，回顾我关和我办最近出现的腐败案件的根源，使我们每一位关员都能始终保持高度的警惕思想，居安思危、警钟长鸣，认真深刻汲取身边的教训。要求关员和家属算好“三本帐”（政治帐、经济帐、家庭帐），讲清腐败的危害性及产生腐败的根源。

2、不断加强组织全科人员学习“海关人员6项禁令”、新修订的《违反海关执法规定和廉政纪律行政处分办法》和典型案例，使关员在思想上形成“不想为”、“不敢为”的观念；继续加大对重点岗位和重点人员的关注，多了解各方面的信息尤其是关员八小时以外的活动信息，及早发现苗头性的动态，及早提醒预防。

3、从抓好业务基础建设、提高工作效率和开展文明窗

口建设着手，坚持内强素质、外树形象练好扎实基本功，树立良好的对外窗口形象。

3、建立责任报告和科室责任双轨制，进一步完善廉政建设制约机制。建立由处领导班子指定、每个科由一名付科长兼任直接向处一把负责的监察员队伍，负责实施《萝岗办兼职监察员管理办法中的“兼职监察员职责”》。科长负责业务和日常工作，付科长兼职监察员负责廉政建设和队伍的政治思想、工作作风等工作。增加科内廉政建设风险制约力度，解决现任兼职监察员队伍存在执行职责时“前怕狠后怕虎”的忧虑思想和后顾之忧。

4、以建设为主体，树标兵、立形象，充分发动群众，做到人人齐参与、人人受教育，人人有责任，人人明确自己的责任、人人有目标、人人熟悉职责、逐级负责的制度，使廉政建设工作落实到实处。

5、认真吸取1015案件的经验教训，正确处理好老乡、朋友、同事关系，把握好人生道路上的每一关。从慎重交友开始把握好自己的嘴巴和管处自己的手，思想上政治上严格要求自己，不是自己的东西不要去拿正所谓“君子爱财、取之有道”“勿以恶小而为之，勿以物小而贪之”，走好人生的每一步，增强忧患意识。

6、严格按操作规程办事，决不搞潜规则照顾关系的业务操作，加强依法执法遵规的意识，坚持职业操守和职业道德教育。加强制度建设，着力堵塞制度的漏洞，严格请示汇报制度。

7、加强公务员意识的教育和灌输。提高履行职责、义务的素质，提高服务质量和工作效率。思想政治建设上，要充分发挥我科党团员、老关员作用，大力弘扬红其拉甫海关艰苦奋斗精神；充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用，科领导要采取

灵活、多样的方式与关员谈心、交流意见，及时掌握全科人员的思想动态，引导关员树立正确的世界观、人生观、价值观，使他们在艰苦、繁重的工作环境下，不攀比，不怨言，安心干好本职工作。

第四篇：注重班主任素质修养

注重班主任素质修养

--------提高班级管理效率

全面提高学生的素质教育，是我国教育体制改革的一项重大举措，作为小学素质教育的班级管理则是重要环节，而班主任在班级的教育管理中起着重要的主导作用。实践证明，班级的教育管理好坏，在很大程度上取决于班主任的自身素质问题。班主任形象要和谐、完美、高大使学生肃然起敬，令学生为之倾倒，达到教育管理效果，就应注重自身素质修养，这主要体现品格、智能和情感等方面的素质修养。

师之形象基础：品格

品格，是指人的人品，品德的人格行为。班主任从事的工作是塑造学生心灵，承担品格示范的职能。就以班主任的品格修养尤为重要，它主要包括以下几个方面：

第一、有理想，有事业心，有责任感。

今天是信息时代，学生见到的，听到的东西很多，思想活跃开放，个性特征相异，这就要求班主任在思想上紧跟时代节奏，以自我的事业心和责任心为先。工作的契机，通过主题班会，谈心活动等有效形式，有影响和感染学生的内驱力，形成正确的学习动机，使之发挥良好效应。

第二、追求真理，严谨的思想教育。

在班级管理中，以自己正确的思想教育，抵制各种错误价值观，以自己的信念和辛勤的工作来感染学生，使学生认识到：班主任是认真严历的，又是和蔼可亲的师长，工作一丝不苟，来不得半点虚假，这样，相对各种学生而言，既有威信，又有威严，更有威望。由此形成一个正气，有朝气的班级集体。

第三、言行一致，表里如一。

班主任的“言教”固然让学生信服，而“身教”更让学生佩服。学生往往喜欢模仿，教师的举手投足。无不随时印入他们的脑海。作为一个班主任首先不能正己，那你的学生及班级能好吗？

师之管理关键：智能

现代学生求知欲强，知识面广，故他们崇拜的班主任也是要有知识、有能力的导师。一个有作为的班主任，不仅要具备管理能力渊博的知识，而且要能给学生以启迪和指导，促使班级全面发展。班主任应从以下几个方面来开发智能因素：

第一、拓宽知识面。在班级管理中，班主任会遇到众多的问题、甚至突问题，这就需要我们班主任不仅具有解决问题的能力，还需不断拓展知识面。

第二、提高工作能力。

班主任在提高工作能力中，要融合自己的智商，培养自身的观察、思维和语言表达等能力，在班级工作中，要抓两头带中间，加强班级核心建设，但切不可给学生造成心灵创伤，以平等姿态对立，只有这样，才能达到教育和治班的最佳效果。

第三、具有教育创造力。这是班主任提高教育效果，探索德育功能，掌握管理主动权既不可缺少的。

一个实有创造力的班主任，一定强于改革、善于创新，大胆实践，不断总结，同时也必然既于摆脱传统管理模式的束缚，而追求最佳的治班效果。

师之魅力根本：情感

随着学生年龄的增长，自我意识的发展，渴望更多的理解与关怀。班主任应体察学情，以情的魅力，理解、信任、关重学生，以心挽心，以诚相待，把学生引向健康之路。

第一、信任学生、以学为友。

自学与自信是学生的成长的重要条件，对大部分同学而言：相信其成才，就会努力上实现自我目标。对差生也应用“爱心”，鼓励用“新我”投入新的学习中去。这样，班主任以平易道人的形式，唤起学生心中灵美的因素，让其倾吐心中秘密，窥探到学生内心世界，获得教育的最佳契机。

第二、探求学生的内心情感。

我们私立学校全日寄宿，学生是处于“心理断乳期”交织着独立与依赖、自觉与幼稚等矛盾，班主任既要了解这些共同心理特征，又要从整班学生实际出发，发现并滋润学生的心田，以谈心和倾听、同情与同感、耐心与等待等途径，去理解、引导、感化学生。

第三、坚持理解、尊重、信任与严格要求的统一。

在班级管理中，班主任起着主导的地位。从情感角度讲，理解的是无原则放任包容，尊重和信任在于培养学生的自尊、自信、自强的感情。严格要求才能“严师出高徒”，严是严而有格、严而有度、严而有方、严而有序，而不是动辄横加指责，方法粗暴简单，这只能使师生关系更加疏远，自我堵塞获得学生信任的道路。情感是师生交流，加强班级管理的魅力根本，班主任哪怕是仅仅投向学生一瞥饱含爱意和信任的眼光，在学生心灵深处都会产生不可预想的良好效果。

第五篇：领导干部要注重人品修养

江主席语重心长地告诫我们：要想清清白白做官，踏踏实实做事，必须“首先要堂堂正正做人”。人品修养是为官立业之本，尤其是在建立和健全社会主义市场经济的形势下加强人品修养更有其特殊的意义。我认为领导干部在实践中加强人品修养应从以下几个方面下功夫。

（一）正确处理做人与做官的关系，把“三个代表”作为人品修养方向。

衡量一个人的价值，是他为社会、为人民贡献了什么。做人一世，做官一时。加强人品修养主要的一条是要淡化“做官”心理，强化实践“三个代表”重要思想的意识。一是不要为名利所累。一个人只要走到干部队伍中来，就要经常遇到职务问题。对待职位问题很能反映一个人的基本觉悟和思想水平。一个人不论职位高低，都不应把职务问题看得过重，更不能让其压得直不起腰来。个人的职务决不能靠跑、要，更不能买，要注重德才修养，多干实事，少空谈，要重公论。要明确：职务是为党工作的岗位，职务的变动是工作的需要，职务的提升是责任的加重，职务调整的合理性往往是相对的。任何时候，任何情况下，都要做到江主席所要求的那样：“坚持党的事业第一，坚持人民的利益第一，为国家为民族奋不顾身地工作”。二是不要为家庭所累。处理好事业与家庭的关系，从大的方面来说，两者之间是统一的，而在一些具体事上，却经常存在矛盾，有些矛盾还很难处理。尤其是领导担负着一定的领导责任，“忠孝不能两全”的矛盾就更为突出。所以，既然走上了领导岗位，就要有牺牲小家顾大家的思想品质。一个人的精力有限，围着老婆孩子转的多了，学习、工作上的投入必然减少。同时，夫妻生活在一起的，本身也有个工作、学习上互相支持，思想上互相帮助的问题。三是不要为安逸所累。在紧张工作之余，人们往往有求得安逸的需要。但是，作为领导干部应当有“国家忧患我为先，人间幸福我后事”的志向。近几年来，江主席反复告诫我们，“每一个领导干部要经常想一想，参加革命是为什么？现在当干部该做什么？将来身后应该留点什么？”实践证明，谁在这个问题上想得深、解决得好、思想根子扎得牢，谁就能在生与死、得与失、荣与辱的考验面前站稳脚根；谁对这个问题疏于思考、解决不好，就会淡忘党的宗旨，背离“三个代表”的要求，以致丧失党性和人格。

（二）正确处理德与才的关系，把道德高尚作为人品修养核心。

在群众中有一种很形象的说法：缺智的干部是“次品”，缺德的干部是“危险品”。领导干部必须是德才兼备，有德无才不行，有才无德更不行。值得深思的是，现实生活中重才轻德，以才代德的现象并不鲜见。其实，从广义上讲，德也是一种才。德好，形象好，能团结人，大家愿意在他的领导下工作，这就是一种本事，是领导干部最需要的本事。正如早期意大利诗人但丁说的：“道德常能填补智慧的缺陷，而智慧永远填补不了道德的缺陷。”在领导干部的道德建设上，要从以下三个方面下功夫：第一、要忠诚坦白，积极正直。无论何时何地都要对党忠诚，待人诚恳，要象邓小平同志所要求的那样：“做老实人，说老实话，办老实事”。实践中，我们在评价一个人是否老实时，要注意划清两个界限，一是老实人与“老好人”的界限。“老好人”的最大特征是不坚持原则，听到、看到一些不正确的言行，不劝阻，不批评，随波逐流，遇到能讨好人的事争着上，碰到可能得罪人的事往后缩。这种人表面上好，实际上脑子里打的是个人算盘。而老实人对不良现实敢于批评，不怕得罪人，遇事敢抓敢管，表面上“凶”，其实他心地坦然，想的都是党的事业。二是划清无能与老实的界限。有的工作懒散，商量问题没有主见，人云亦云，得过且过，这种人有时被认为是好共事，其实是工作不负责任，或者是能力低发现不了问题，拿不出解决问题的办法。有的工作刻苦，调查研究深入，遇事能拿出办法，有不同意见时不闷在肚里，要拿出来讨论一番，这种人有时在一些人看来爱找麻烦，其实是责任心强，富有实事求是的精神。总之，领导干部要做到：想的与做的一致，对人与对己一致，人前与人后一致，对上与对下一致。第二，胸襟要开阔，能容人容事。这是领导干部人品修养的重要心理品质，是党性观念、觉悟程度和道德修养的综合反映。一个领导干部倘若为个人的恩怨所左右，妒贤嫉能婆婆妈妈，芝麻绿豆大的事都计较一番，就必然团结不了人，做不好工作。与同志相处时要有一种气度，即使遇到误会、矛盾，也要努力做到顾全大局，以德报怨。第三，要关心人爱护人。领导者是群众中的一员，不要把自己当成凌驾于群众之上的官老爷，对人对事要讲真情厚谊。领导者的高尚品行，不是脱离群众的清高，不是不关心群众疾苦的轻浮。孔繁森同志有句名言：“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民。”代表人民群众根本利益，关心人民群众的疾苦，对党来说是最大的政治，对党员领导干部来讲是根本的“德”。一个领导干部只要心系群众，情注人民，始终与广大群众保持血肉联系，做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，做人为官就不会离“谱”出“格”。

（三）正确处理责任与权力的关系，把清正廉洁作为人品修养重点。

“公生明，廉生威”，领导干部廉政本身就是一种人格力量。实践证明，谁办事公道，谁廉政勤政，谁就有权威。清正廉明是领导干部人品修养的一个永恒主题。要做到这一点，最根本的是处理好权力与责任的关系。首先，要正确认识手中权力。马克思指出，权力是人民赋予的，只能为人民所用。一分权力，十分责任，权力越大，责任越大。江主席经常用“权大不忘责任重，位尊不移公仆心”的话来勉励我们。领导干部手中握有一定的权力，如果思想上不警惕，行动上不检点，就可能把权力当作谋私的手段。现在社会上总有那么一些人，学得很市侩，很圆滑，整天琢磨领导心思，利用种种关系渠道接近领导，搞什么感情投资，以达到个人或小团体的目的。对这些人和这类现象要时刻保持警惕，千万不能为小恩小惠所引诱，不能为甜言蜜语所陶醉，不能为表面现象所迷惑。如果不注意，就会在用权上发生差错和失误，就会在重大问题上放弃辨别是非的标准，丧失惩恶扬善的勇气，甚至发生混淆是非，助长不良风气的问题。其次，要正确使用手中权力。不断加强世界观改造是领导干部正确使用手中权力的前提条件，也是人品修养的重中之重。当前要特别注意对那些“好事”、“好处”、“好人”保持警惕和距离。所谓“好事”，就是有名可扬，有利可图的事；所谓“好处”就是实惠，就是物质钱财；所谓“好人”，就是那些投你所好，顺你之心，瞌睡了给你一个枕头的人。观察一下这些年犯错误的领导干部，并非一开始就是很贪的，相当一些人就是被这些“好事”、“好处”、“好人”钓上胃口，一步一步拖入泥坑的，这方面的教训是很多、很深刻的。对这几个“好”，要时刻保持戒心，一是好事临头、好处近身，要认真想一想自己的地位和身份，想一想党的要求，至少要想一想“君子爱财取之有道”这句古训，千万不能头脑发热，利令智昏，情令智昏。领导干部有自己的职责、任务，有自己的生活待遇，应当而且必须集中精力做好工作，远离财色，防止发生问题，防止瓜田李下之嫌，始终给人一个很清白、很正直的形象。再次，要严格管好手中权力。对于权力不但要用好，而且要管好。管不好权力，也就不能用好权力。领导干部手中的权力必须接受党和群众的监督，要有一套严格的监督制约机制。领导干部不仅要带头按照党纪国法和各项规章制度办事，还要管好本单位本部门权力的正确使用。当前尤其是警惕和防止两种情况：一种是自己的亲属或部属打着自己的旗号借用自己的权力去搞违法违纪的事情；另一种是自己怀有侥幸心理，让个别人间接地搞违反规定的事情。同时，要强化“廉家意识”，家事家管，严订“家规”，严守“家纪”，净化家风，做到既要守住办公室这块廉政阵地，又要建设好家庭这个廉政后方。古人说：“能捧我者必能害我”。领导干部对个别喜欢围着身边转、投其所好的人，要保持着清醒和警惕，在自己身边营造健康向上的人际关系氛围。

（四）正确处理自律与监督的关系，把慎独其身作为人品修养境界。

加强人品修养固然离不开党组织的教育、培养和方方面面的监督，但最关键的还要靠自觉，这就需要倡导“慎独”的精神。慎独既是道德修养的一种重要方法；又是一种很高的道德境界。它要求人们不仅在众目睽睽之下，能注意自身的言行，遵守道德规范，而且在“无人知晓”的情况下，也能严格自律，表里如一。江主席反复告诫各级领导干部，要做到“自重、自省、自警、自励”。我理解，这个“四自”归结到一点就是要有“慎独”精神，在借助组织培养教育的同时，通过自身的政治修养和党性锻炼，形成一种良好的政治品质和道德境界。中国古代把“日省其身”，“克己、责己、律己、正己”作为修身的要义，是很有道理的。真正做到“慎独”并不是一件容易的事，它是一个逐步积累，长期实践的过程。特别是在市场经济条件下，领导干部受酒绿灯红影响的渠道增多，给加强自身修养和自我约束提出了更高的要求。要做到“慎独”，必须打牢思想防线，把好人生道路上的一些重要关口。比如，要抗得住诱惑，对送上门的钱财和物质享受，要理直气壮地拒绝，防止“千里之堤，溃于蚁穴”；要耐得住寂寞，当职务发展不顺或将要退出领导岗位时，保得住晚节，防止心理失衡、行为失范；要经得住清贫，当受到小利小惠的侵扰时，要做到防微杜渐，止祸拦萌，不以恶小而为之；要洁身自好，当单独活动或无人监督时，不欺暗室，做到人前人后一个样。清朝有个清官叫张伯行，他在《禁止馈送檄》一文中写道：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民脂民膏。宽一分，民受赐不止一分，取一文，我为人不值一文。”一个封建官吏尚能如此，作为一名党员领导干部，就更应该珍惜、爱护自己的名节。总之，每个肩负领导责任的同志，都应该注重自身品行的修养，培养高尚的道德情操，无论在任何情况下，任何环境下，都要保持共产党人的美德，做到德高不自矜，功高不自傲，位高不自显。