《丰富多彩的社会生活》

第一篇：《丰富多彩的社会生活》

第13课 丰富多彩的社会生活

[教学过程] 导入新课：今天我们的生活中，节日多不胜数，娱乐活动各种各样，可以说社会生活实在是丰富多彩。其实今天的很多节日及风俗在宋朝时就有了，应该说宋朝的社会生活也是丰富多彩的。大家想不想见识见识宋朝人们的生活？

今天就让我们一起穿越时空隧道走进社会文明高度发达的宋朝社会。（第70页）

[讲授新课]

一、士农工商

1.我先给大家讲一个故事：话说南宋绍兴府有一个老员外，一天,老员外请四个女婿吃饭.在吃饭的过程中老员外想考考四位女婿,以桌上的酒菜为题，描述自己的职业.大女婿摇头晃脑地说：“壶之中有酒泱泱，碟中有菜乎香香；老泰山者，东床再生父母也„„”老员外听了很高兴，二女婿不服，打断他的话说：“大壶里倒酒你喝酒，大碗里盛饭你吃饭，吃不饱你再吃我带来的大鸡蛋!”三女婿说：“白瓷碗里盛鱼虾，青瓷盘里装西瓜，装不下还有我烧的大青花。”四女婿说：“一壶老酒三贯三，满桌饭菜三两三，半斤八两一边多，大家吃酒我买单。”

请大家阅读教材第一部分，猜猜这四个女婿的身份，说说他们各自的生活状况。老员外这四个女婿的身份，按顺序是士农工商。他们生活的怎么样呢？

多媒体演示宋人科举考试图

这是教科书上的宋人科举考试图。再看一下教科书p70这段材料：“国家用人之法，非进士及第者不得美官。”（国家选取人才的方法，除非是进士及第的人，否则得不到官职。）——魏泰：《东轩笔录》 哪位同学根据宋人科举考试图并结合这段材料，分析一下宋代的士人。

大女婿是士人，士指读书人，是国家官僚阶层的后备军。他们出身贫寒或出身中小地主家庭，是有知识、有文化而未得官职的人，他们若通过科举进入仕途，就是名正言顺的官僚阶层了。由于宋朝开国后实行重文轻武的国策，相当部分官员来自科举考试，各级官员俸禄丰厚，生活十分优裕，所以士人受到社会普遍尊重，地位很高，在农工商之上。

多媒体演示：宋重文轻武的原因──杯酒释兵权

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2、二女婿是农指农民，有自耕农、半自耕农和无地农民之分。自耕农有土地、耕牛等，过着自给自足的生活；半自耕农有土地，但日子比较艰难；无地农民又称客户或佃户，承租地主的土地，基本生活在贫困线以下。（自耕农，薄有田产）

2005年12月29日，十届全国人大常委会第十九次会议经表决决定，自次年1月1日起废止农业税条例，这意味着9亿中国农民将依法彻底告别延续了2600年的“皇粮国税”。

这是一个牵动亿万人心弦的时刻———新中国实施了近50年的农业税条例将成历史档案。

有心人士还特别地考证了一下：公元前594年鲁宣公实施的“初税亩”，是中国历史上记载的最早的农业税，也是中国最早的税种，而到2006年彻底废止农业税，整整是2600年。

3、三女婿是工指手工业者，大多集中于城市、集镇，受雇一天即得一天工资，多劳多得，人身相对自由。（自由工匠，走南闯北）

4、四女婿是商指坐商、行商。商业在宋代是经济的重要组成部分。商人有钱以后也要政治权利。随着商品经济的发展，社会地位不断提高。

多媒体演示宋卖眼药图

我们再看一下教科书p71的宋卖眼药图，你能从中得到什么信息？ 过渡：我们可以看到宋代各阶层的人民社会地位都有所提高，生活也有很大改善。

二、乡村生活

宋朝绝大部分的人口生活在农村。我们来看诗人陆游给我们介绍的一个小村庄。

多媒体演示陆游的诗

请大家翻开第72页，看陆游的诗《小舟游近村舍舟步归》。（学生齐声朗读，让学生描绘诗中的场景。注意从时间、地点、人物引导）这是写听鼓词的诗作。其内容是说蔡伯喈（蔡中郎）弃亲背妇，为暴雷震死。从陆游的诗中我们感受到村庄里一种热闹的气氛，我们设想一下，假如你生活在宋代的农村，你的生活会过得有意思吗？为什么？

宋朝民间节日很多，主要有三大节日。节日中有哪些习俗？我们今天还过这些节日吗？有哪些习俗？

/ 4 元旦，又称岁首，是指农历正月初一，是一年中最重要的节日。主要庆祝方式有：①放爆竹，即“爆竹声中一岁除”。②更衣拜年，家人“以次拜贺”同时还有“往来拜贺”。③饮屠苏酒，屠苏酒是一种防病药酒，有合家饮屠苏，可以不病瘟疫之说。④挂桃符，桃符是一块桃木，传说可以辟邪。⑤贴钟馗像，传说钟馗可以镇压诸鬼，贴于门上诸鬼不敢进入。此外还有进椒柏酒和乞如愿等传统喜庆风俗。

寒食节一般为冬至后的第105天，主要习俗有：①寒食节前一天为“炊熟”，人们多用白面做成“枣饼飞燕”，用柳条串起来插在门楣上，称为“子推燕”。京师家家以柳条插于门，门口屋檐一片青绿，名曰“明眼”。②寒食日流行加冠礼，是宋代举行成年礼的日子。凡男子满20岁，女子满15岁，“多以是日上头”，表示从今日起已成为成年人，可以行婚聘，以成人来对待了。③寒食不举火。寒食节前后三天，家家户户停止烟火，只吃冷食。

冬至是每年的十一月二十二日或二十三日，是宋代朝野最重视的节日之一。最重要的活动是天子祭天，其规模庞大，过程复杂。对一般人而言也十分重要，习惯上要更易新衣，备办饮食，民间大多吃馄饨，并以馄饨祭祀先祖，市民庆贺往来，一如年节。

除此之外，宋朝民间还有立春、社日、元宵节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节等。

农闲和节日期间文化生活多种多样。这些都反映宋朝乡村生活的丰富多彩。今天的传统习俗与宋代大致相同。我们民间习俗保留了大量古风，这就体现了一种历史的沿袭。

宋朝时的民间传统节日很多保留至今，而风俗习惯也有很多地方相同，如元旦（今天的春节）、元霄节、清明节、端午节、中秋节等；当然还有一些节日名称今天还有，但已经没有了往日的节日气氛，如冬至等；还有一些节日连名称在今天都找不到了，如寒食节等。这一切说明文化具有传承性，同时又具有扬弃性。

思考“为什么有的节日和风俗能够传承下来，而有的又被扬弃了呢？” 传承下来的节日和风俗具有除旧布新、增进亲情友情、祭祀祖先、吉祥如意等特点，扬弃的节日和风俗具有封建性、愚昧性、农业经济不发达的产物等特点。这都是经济发展、社会进步的结果。在科技高度发达、社会主义经济繁荣昌盛的今天，除了传统的节日还兴起了许多新的节日，人们的生活更加丰富多彩。

/ 4 刚刚我们看到了宋朝农村人民的生活是丰富多彩的。其实在宋朝不仅住乡村可以过得很惬意，住在城里也相当不错的，现在我们来到北宋的东京走一趟，好不好？

三、城市风貌

多媒体演示唐朝长安与北宋东京的异同

相同：城市建设规模大、雄伟；是全国政治经济中心；有繁华的商业区 不同：唐朝长安布局整齐；长安贸易限制在东市和西市，而东京贸易区域不受限制；东京出现夜市，贸易没有时间的限制；宋都东京有娱乐场所——瓦肆。在瓦舍你都能看到什么？学生阅读教材。

多媒体演示瓦舍内的表演

我们领略了宋代城市多姿多彩、蓬勃向上的风貌，介绍得非常好，角抵、皮影、纸影、蹴鞠、夜市、教材的史料，瓦舍的出现意味着都市的文化生活愈加丰富多彩，反映了市民阶层的欣赏趣味。为什么宋代城市会如此繁华呢？

1．宋代随着社会经济的发展，城镇大量涌现，城市人口大幅度增加，超百万人口的城市就有南宋时的临安。

2．政府管理政策好。宋朝政府把居住在城镇的非农业人户编定为坊郭产，并依据财产分成十等，单独管理。

一位历史学家这样描绘宋朝的生活画卷：“当时，欧洲国王的生活水准仅仅相当于洛阳的一位马夫。”可见宋朝人民生活水准的高。

[课堂小结]

好，这节课我们分别从社会阶层、农村、城市三方面在宋代走了一趟，宋代人民的社会生活真是丰富多彩，这是宋朝多元文化交融、社会文明高度发展的具体体现，反映出宋朝是我国历史上又一个经济发展、文明发达的时期。特别是这节课提到的民间传统习俗，今天世界各地的中国人都保留着欢度春节、清明回乡祭祖、中秋团圆的民族传统习俗，这些民族的习俗可以让我们炎黄子孙紧紧联系在一起，可以增强我们的民族凝聚力。这就是中华传统文化的博大精深。

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第二篇：《丰富多彩的社会生活》教案06

第13课 丰富多彩的社会生活

[教学目标] 知识与能力：

了解宋代各阶层的状况，以及乡村生活(主要是民间传统节日的风俗)和城市风貌。在这过程中培养学生通过各种途径如分析史料、访谈等获取有效信息的能力。

过程与方法：

通过小品表演，大体了解宋代社会各阶层的状况；学生通过访谈、上网等手段差异、查阅资料，教会学生多渠道获取信息的方法；通过宋代主要民间传统节日风俗与家乡主要传统节日风俗的比较，找出异同点，学会比较法。

情感态度与价值观：

通过课前准备，增强学生与别人交往的能力以及小组成员间的协作能力，养成良好的学习品质；通过对祖国和家乡传统节日风俗的了解，激发学生对生活的热爱。

[课前准备] 每一小组同学分工合作，通过访问、上网等形式查阅有关家乡主要传统节日的风俗，小组长做好组织工作。

[教学用具] 幻灯机、幻灯片 [教学重点、难点] 重点：让学生了解宋代乡村生活和城市风貌中所体现的社会生活的丰富多彩，教会学生从相关史料、从身边的现实中提取有效的历史信息的方法。

难点：1)如何让学生理解宋代社会生活的丰富多彩是两宋经济继续发展的表现。2)在宋代传统节日风俗与家乡传统节日风俗的比较中，掌握比较学习方法。讲授新课

师：我给大家讲一个故事：话说南宋绍兴府有一个老员外，中年丧妻，膝下无子，却有四个女儿，四个女儿都出了门子。这天，是老员外的六十寿辰，四个女婿都来贺寿。酒席宴上，老员外说：“我老了，打算把家产卖了，你们哪个孝顺，愿意招我，我就去跟你们哪一个过。”四个女婿听了，都争着要老员外去。老员外说：“你们也别争了，从大女婿开始，以桌上的酒菜为题，说几句话，我听着哪个说的顺耳，我就跟哪个去。”大女婿摇头晃脑地说：“壶之中有酒泱泱，碟中有菜乎香香；老泰山者，东床再生父母也„„”老员外听了很高兴，二女婿不服，打断他的话说：“大壶里倒酒你喝酒，大碗里盛饭你吃饭，吃不饱你再吃我带来的大鸡蛋！”三女婿说：“白瓷碗里盛鱼虾，青瓷盘里装西瓜，装不下还有我烧的大青花。”四女婿说：“一壶老酒三贯三，满桌饭菜三两三，半斤八两一边多，大家吃酒我买单。”请同学们对这四个女婿的身份，按顺序每个人用一个字表示出来。生：(略)师：老员外这四个女婿的身份，按顺序是士农工商。那么，老员外到底喜欢哪个女婿呢？ 生：(略)师：显然老员外还是喜欢大女婿。请同学们用3分钟的时间看看教科书P70士农工商这目，说一说老员外为什么喜欢大女婿？

生：(略)师：大女婿是士人，宋代的士人与科举考试有着不可分割的联系(演示宋人科举考试图)，这是教科书上的宋人科举考试图。(演示教科书p70材料)再看一下教科书p70这段材料：“国家用人之法，非进士及第者不得美官。”——魏泰：《东轩笔录》

哪位同学根据宋人科举考试图并结合这段材料，分析一下宋代的士人。

生：(略)师：(演示宋卖眼药图)我们再看一下教科书p71的宋卖眼药图，看看这幅图给了我们什么信息？

生：(略)师：下面请四位同学到前面来按照你们对课文的理解分别扮演一下“士农工商”这四个人。

生：(略)师：我接着给大家讲故事，老员外喜欢大女婿，二女婿不服气，说：“爹，吃完饭，先接你老到俺们城外赵家庄住几天，你老看俺乡村好，你老就住，你老看俺乡村不好，你老就走，咋样？”同学们，我们和他们一起到赵家庄去玩一玩儿好不好？

生：(略)师：二女婿带着大伙到了赵家庄村口的小河边，看见一位风度翩翩的老者正从一条小船上走下来，二女婿认得是陆游陆放翁老先生(演示陆游像)，急忙上前唱了个大诺，陆老先生随口正在吟诗，我们看看教科书p72，谁来当一回陆游，吟颂一下陆老先生这首诗(演示：斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得，满村听说蔡中郎。——陆游：《小舟游近村舍舟步归》)。

生：(略)师：大伙听说赵家庄有作场，急忙谢过陆老先生，搀着老员外，跑着去看作场。这里咱们按下不表，单说日月穿梭，光阴如箭，转眼到了年底：老员外和众人要向二女婿告辞，回家过年，二女婿死活不答应，非要大伙在赵家庄过年。大年初一运天早上，老员外和众人被一阵噼里啪啦的声音吵醒，起来一看，门外到处在放炮，二女婿正站在门口帖对联，陆老先生则站在门口大声吟诗，老员外急忙出来向陆老先生施礼：“请问陆老先生又有何佳作呢？”陆游急忙还礼，且说：“此诗非老朽自撰，乃当年荆公老前辈所为(演示王安石像)，此情此景，恰好相似，顾尔吟之。”同学们，欲知陆游所吟何诗，请看教科书p71材料。(演示：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。——王安石：《元日》和宋《岁朝图》)，谁再来当一回陆游，吟颂一下王安石这首诗。

生：(略)师：老员外听罢，笑着说“这乡下过年果然很热闹。”

二女婿插嘴说：“老员外，你老要住到五月单五，七月初七„„还有热闹可看呢！”老员外问二女婿怎么个热闹法同学们，谁能替二女婿回答这个问题呢？

生：(略)师：老员外打算在赵家庄长住下去，可其他三个女婿就是不答应，非要老员外跟他们到都城临安住些日子再做决定，老员外拗不过这三个人，只好跟着他们到了临安。到了临安一看，果然是“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”，不同凡响。要说那临安有什么热闹，我们先一起讨论讨论教科书p72、73这三幅图((演示宋“丁都赛”戏曲砖雕、男女伎乐图和蹴鞠纹铜镜图)。

生：(略)师：我们再看看教科书P73的材料(演示：奇术异能歌舞百戏，鳞鳞相切，声乐嘈杂十数里。——吴自牧：《梦梁录》)生：(略)师：我们最后再用3分钟时间看一看教科书P72—73城市风貌这一目，看完了，大家要给这个故事设计一个结尾，老员外到底跟谁过呢？

生：(略)师：同学们，我今天给你们讲的这个故事，到这儿算是告一段落，至于老员外到底跟谁过，恐怕也不会只有一个答案，故事也许会继续延续下去，不过这都不要紧，既然我们了解了宋代丰富多彩的社会生活，我们就可以把这个故事继续编下去。下面我给大家留个课外作业，课下看看教科书及有关的课外书，或在互连网上查一查有关宋代社会生活的资料，编一个反映宋代社会生活的小故事。这个课外个作业，你可以自己做，也可以按小组或自愿结合来做。下节课，我们搞一次宋代社会生活故事大赛，你们看如何？

课后反思

本节课学习的是宋代的社会生活史。社会生活史在过去的中学历史教材中几乎没有什么反映，然而，社会生活史又是历史这门课程中不应忽略的一个重要方面，北师大版新教材根据新课标“了解宋代的社会生活”的要求编写的这一课，为我们解决了这一缺憾。如何教好这一课，不仅对学生学习宋代的社会史知识，培养从史料中提取有效信息的能力有一定作用，而且对培养学生关心社会的情感态度、形成正确的价值观有重要意义。从本课的教案设计思想中可以看到，本节教学区别于“传统”，体现新理念的重要方面，就是教师用一个“故事”贯穿整个教学过程。为此，我也曾用本教案参加了海淀区教师进修学校中学教研室举办的“课堂教学设计比赛”。遗憾的是，由于“非典”的来临，使本教案未能用于正常的课堂教学，只是在101网校进行了网上教学，所以，本课的实际教学效果究竟如何，现在我心里还没有准谱，需要进一步收集学生的反馈信息。

第三篇：丰富多彩的社会生活_教案

13、《丰富多彩的社会生活》教学设计

五常市沙河子中学：范金山

[课型] 新授

[课时] 1课时

[教具] 多媒体

[教学方法] 自主合作探究 [教学目标]

1．知识与能力：通过史料，了解宋代社会的乡村生活、市民风貌和民间传统节日的风俗。

2．过程与方法：通过阅读课本，了解宋代士农工商生活状况。



通过分析有关史料，了解宋代的乡村生活和市民风貌。



通过学生交流，介绍自己知道的传统节日的风俗，并与宋代主要民间传统

节日的风俗作比较评价。

3．情感态度与价值观：了解祖国传统节日的风俗和家乡传统节日的风俗，增强学生对祖国传统文化的认同感，增进学生爱乡爱国的情感。



通过交流讨论，培养同学间协作学习、交流学习心得的品质。

[教学重点]

了解宋代社会的乡村生活、市民风貌等，培养分析史料、提取有效信息的能力。[教学难点]

本课的难点是培养分析史料、提取有效信息的能力以及通过宋代民间传统节日的风俗与现代家乡传统节日风俗比较，学习比较学习法。[教材分析]

本课是北师大版教材七年级下册第二单元《多元文化碰撞交融与社会经济高度发展》中的一课。两宋时期是封建经济继续发展的时期，创造了高度发达的文明，这种文明也反映在人民的日常生活中，其特征就是无论农村还是城市社会生活都丰富多彩。宋代的习俗承前启后，在中国社会生活发展史上占有重要的地位，这时也是中国城市发展的一个新阶段。宋代城市的物质生活和文化生活都极其丰富，城市习俗多姿多彩，呈现了中国传统农业习俗在城市生活孕育之下的新发展，使中国的城市文化达到了一个高峰。本课紧承上课两宋经济从社会各阶层的状况、乡村生活、城市风貌三个方面来介绍宋代的社会生活。

[学情分析]

通过上学期的学习，学生学习历史的兴趣逐渐增浓，有了一定自主学习的能力和合作探究的精神。七年级的学生已经对家乡传统节日的风俗有了切身的体会，很容易激发他们探寻今天传统节日的风俗与宋代民间传统节日的风俗之间的关系。因此，针对学生具体情况，本课以历史教材中的资源为依托，运用多种形式引导学生获取知识，培养学生对历史学习的兴趣，激发他们对祖国传统节日的认同感和初步学会用历史的眼光从整体上看社会的方法。

[教学过程] 导入新课：今天我们的生活中，节日多不胜数，娱乐活动各种各样，可以说社会生活实在是丰富多彩。其实今天的很多节日及风俗在宋朝时就有了，应该说宋朝的社会生活也是丰富多彩的。大家想不想见识见识宋朝人们的生活？

今天就让我们一起穿越时空隧道走进社会文明高度发达的宋朝社会。（第70页）

多媒体演示课题

这节课的目标我们一起来看看，请个同学读一下。多媒体演示目标 [讲授新课]

一、士农工商

1、我先给大家讲一个故事：多媒体演示

话说南宋绍兴府有一个老员外，一天,老员外请四个女婿吃饭.在吃饭的过程中老员外想考考四位女婿,以桌上的酒菜为题，描述自己的职业.大女婿摇头晃脑地说：“壶之中有酒泱泱，碟中有菜乎香香；老泰山者，东床再生父母也„„”老员外听了很高兴，二女婿不服，打断他的话说：“大壶里倒酒你喝酒，大碗里盛饭你吃饭，吃不饱你再吃我带来的大鸡蛋!”三女婿说：“白瓷碗里盛鱼虾，青瓷盘里装西瓜，装不下还有我烧的大青花。”四女婿说：“一壶老酒三贯三，满桌饭菜三两三，半斤八两一边多，大家吃酒我买单。”

请大家阅读教材第一部分，猜猜这四个女婿的身份，说说他们各自的生活状况。

学生读教材，教师巡视。

老员外这四个女婿的身份，按顺序是士农工商。他们生活的怎么样呢？

多媒体演示宋人科举考试图

这是教科书上的宋人科举考试图。再看一下教科书p70这段材料：“国家用人之法，非进士及第者不得美官。”（国家选取人才的方法，除非是进士及第的人，否则得不到官职。）——魏泰：《东轩笔录》 哪位同学根据宋人科举考试图并结合这段材料，分析一下宋代的士人。

大女婿是士人，士指读书人，是国家官僚阶层的后备军。他们出身贫寒或出身中小地主家庭，是有知识、有文化而未得官职的人，他们若通过科举进入仕途，就是名正言顺的官僚阶层了。由于宋朝开国后实行重文轻武的国策，相当部分官员来自科举考试，各级官员俸禄丰厚，生活十分优裕，所以士人受到社会普遍尊重，地位很高，在农工商之上。

［插：宋重文轻武的原因──杯酒释兵权］ 宋太祖赵匡胤坐上皇帝后，不断地有节度使起来反叛，虽然都被赵匡胤镇压平定了，但消耗了大量人力物力。国家局势不稳定，使他终日闷闷不乐，成了他的心病。

有一次赵匡胤向他的宰相赵普说出他的心事。赵普说：“国家混乱，政权不稳定，原因在于藩镇权利太大。如果把兵权集中到朝廷，天下自然太平无事。”接着赵普指出禁军将领石守信等，所掌握的兵权太大，又没有统帅才能。赵匡胤听了，心中有了主义。过了几天，宋太祖趁晚朝的时候，请石守信等几个兵权在握的老将喝酒。酒喝到最畅快的时候，宋太祖开口道：“要不是你们大力相助，绝不会有今天。但我坐了天子，总觉得远不如作节度使时快乐，从来就没睡过安稳觉！”石守信等顿首曰：“今天命已定，谁复敢有异心，陛下何为出此言耶？”宋太祖说：“人谁不想富贵？一旦有人以黄袍加汝之身，虽欲不为，又怎么能脱身呢！”石守信等人谢罪说：“我们太愚笨了，连这个都不曾想到，希望陛下可怜可怜我们，给我们指条路。”宋太祖说：“人生在世，好像骏马掠过缝隙一样快，不如多积聚些金银，多购置些田产房屋留给子孙。多养些歌儿舞儿来度过一生。君臣之间，无所猜嫌，不亦乐乎！”石守信等虽然内心极为不满意，表面上却感激地说：“陛下替我们想得太周到了，真是使死者复生，白骨长肉啊！”

第二日，石守信等都托言有病，乞求解除兵权，宋太祖一一恩准。都让他们以散官的身份回家养老，给他们的赏赐也特别优厚。多媒体演示

2、二女婿是农指农民，有自耕农、半自耕农和无地农民之分。自耕农有土地、耕牛等，过着自给自足的生活；半自耕农有土地，但日子比较艰难；无地农民又称客户或佃户，承租地主的土地，基本生活在贫困线以下。（自耕农，薄有田产）

2005年12月29日，十届全国人大常委会第十九次会议经表决决定，自次年1月1日起废止农业税条例，这意味着9亿中国农民将依法彻底告别延续了2600年的“皇粮国税”。

这是一个牵动亿万人心弦的时刻———新中国实施了近50年的农业税条例将成历史档案。

有心人士还特别地考证了一下：公元前594年鲁宣公实施的“初税亩”，是中国历史上记载的最早的农业税，也是中国最早的税种，而到2006年彻底废止农业税，整整是2600年。

取消这一税种也经历一个酝酿和试行过程。事实上，2004年，我国政府就开始实行减征或免征农业税的惠农政策，到2005年已有近8亿农民直接受益。29日表决通过的这个决定，把这项惠农政策上升为国家法律。中华人民共和国第十一届全国人民代表大会第四次会议上，国务院总理温家宝在政府工作报告中指出，“十一五”期间，彻底取消农业税和各种收费，结束了农民种田交税的历史，每年减轻农民负担超过1335亿元。（2006年）

3、三女婿是工指手工业者，大多集中于城市、集镇，受雇一天即得一天工资，多劳多得，人身相对自由。（自由工匠，走南闯北）多媒体演示北宋 定窑 白瓷孩儿枕

“孩儿枕”是瓷枕的一种样式，以定窑、景德镇窑烧制的最为精美，此枕是今天所见的唯一的一件北宋定窑产品。匠师把瓷枕处理成一个铺伏在榻上的男孩，男孩的头斜枕于交叉的手臂上，脸向右侧，表情稚朴天真，大眼睛、宽脑门，肥大的双耳、饱满的耳垂和小巧挺直的鼻子构成了中国理想的“富贵”形象。男孩的右手持一绣球，身穿绣花绫罗长衫，外罩坎肩，下穿长裤，足登软底布鞋，向人们展示了宋代服饰的特点。卧榻四周雕饰螭龙、如意纹饰，精致华美。由于人物雕塑栩栩如生，神情状貌表现得恰到好处，加上瓷胎细腻，釉色白中发暖，均匀滋润，给人以柔和温馨的美感。

4、四女婿是商指坐商、行商。商业在宋代是经济的重要组成部分。商人有钱以后也要政治权利。随着商品经济的发展，社会地位不断提高。（商人考官和官商联姻）多媒体演示宋卖眼药图

我们再看一下教科书p71的宋卖眼药图，为它设计一条广告语吧。

过渡：我们可以看到宋代各阶层的人民社会地位都有所提高，生活也有很大改善。

二、乡村生活

宋朝绝大部分的人口生活在农村。我们来看诗人陆游给我们介绍的一个小村庄。多媒体演示陆游的诗

请大家翻开第72页，看陆游的诗《小舟游近村舍舟步归》。（学生齐声朗读，让学生描绘诗中的场景。注意从时间、地点、人物引导）这是写听鼓词的诗作。其内容是说蔡伯喈（蔡中郎）弃亲背妇，为暴雷震死。从陆游的诗中我们感受到村庄里一种

热闹的气氛，我们设想一下，假如你生活在宋代的农村，你的生活会过得有意思吗？为什么？

宋朝民间节日很多，主要有三大节日。节日中有哪些习俗？我们今天还过这些节日吗？有哪些习俗？

元旦，又称岁首，是指农历正月初一，是一年中最重要的节日。主要庆祝方式有：①放爆竹，即“爆竹声中一岁除”。②更衣拜年，家人“以次拜贺”同时还有“往来拜贺”。③饮屠苏酒，屠苏酒是一种防病药酒，有合家饮屠苏，可以不病瘟疫之说。④挂桃符，桃符是一块桃木，传说可以辟邪。⑤贴钟馗像，传说钟馗可以镇压诸鬼，贴于门上诸鬼不敢进入。此外还有进椒柏酒和乞如愿等传统喜庆风俗。

寒食节一般为冬至后的第105天，主要习俗有：①寒食节前一天为“炊熟”，人们多用白面做成“枣饼飞燕”，用柳条串起来插在门楣上，称为“子推燕”。京师家家以柳条插于门，门口屋檐一片青绿，名曰“明眼”。②寒食日流行加冠礼，是宋代举行成年礼的日子。凡男子满20岁，女子满15岁，“多以是日上头”，表示从今日起已成为成年人，可以行婚聘，以成人来对待了。③寒食不举火。寒食节前后三天，家家户户停止烟火，只吃冷食。

冬至是每年的十一月二十二日或二十三日，是宋代朝野最重视的节日之一。最重要的活动是天子祭天，其规模庞大，过程复杂。对一般人而言也十分重要，习惯上要更易新衣，备办饮食，民间大多吃馄饨，并以馄饨祭祀先祖，市民庆贺往来，一如年节。

除此之外，宋朝民间还有立春、社日、元宵节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节等。

农闲和节日期间文化生活多种多样。这些都反映宋朝乡村生活的丰富多彩。

今天的传统习俗与宋代大致相同。我们民间习俗保留了大量古风，这就体现了一种历史的沿袭。

宋朝时的民间传统节日很多保留至今，而风俗习惯也有很多地方相同，如元旦（今天的春节）、元霄节、清明节、端午节、中秋节等；当然还有一些节日名称今天还有，但已经没有了往日的节日气氛，如冬至等；还有一些节日连名称在今天都找不到了，如寒食节等。这一切说明文化具有传承性，同时又具有扬弃性。

思考“为什么有的节日和风俗能够传承下来，而有的又被扬弃了呢？” 传承下来的节日和风俗具有除旧布新、增进亲情友情、祭祀祖先、吉祥如意等特点，扬弃的节日和风俗具有封建性、愚昧性、农业经济不发达的产物等特点。这都是经济发展、社会进步的结果。在科技高度发达、社会主义经济繁荣昌盛的今天，除了传统的节日还兴起了许多新的节日，人们的生活更加丰富多彩。

刚刚我们看到了宋朝农村人民的生活是丰富多彩的。其实在宋朝不仅住乡村可以过得很惬意，住在城里也相当不错的，现在我们来到北宋的东京走一趟，好不好？

三、城市风貌

多媒体演示唐朝长安与北宋东京的异同

相同：城市建设规模大、雄伟；是全国政治经济中心；有繁华的商业区 不同：唐朝长安布局整齐；长安贸易限制在东市和西市，而东京贸易区域不受限制；东京出现夜市，贸易没有时间的限制；宋都东京有娱乐场所——瓦肆

在瓦舍你都能看到什么？学生阅读教材。多媒体演示瓦舍内的表演

我们领略了宋代城市多姿多彩、蓬勃向上的风貌，介绍得非常好，角抵、皮影、纸影、蹴鞠、夜市、教材的史料，瓦舍的出现意味着都市的文化生活愈加丰富多彩，反映了市民阶层的欣赏趣味。为什么宋代城市会如此繁华呢？

1．宋代随着社会经济的发展，城镇大量涌现，城市人口大幅度增加，超百万人口的城市就有南宋时的临安。

2．政府管理政策好。宋朝政府把居住在城镇的非农业人户编定为坊郭产，并依据财产分成十等，单独管理。

一位历史学家这样描绘宋朝的生活画卷：“当时，欧洲国王的生活水准仅仅相当于洛阳的一位马夫。”可见宋朝人民生活水准的高。

[课堂小结] 好，这节课我们分别从社会阶层、农村、城市三方面在宋代走了一趟，宋代人民的社会生活真是丰富多彩，这是宋朝多元文化交融、社会文明高度发展的具体体现，反映出宋朝是我国历史上又一个经济发展、文明发达的时期。特别是这节课提到的民间传统习俗，今天世界各地的中国人都保留着欢度春节、清明回乡祭祖、中秋团圆的民族传统习俗，这些民族的习俗可以让我们炎黄子孙紧紧联系在一起，可以增强我们的民族凝聚力。这就是中华传统文化的博大精深。

[回味答疑]两分钟时间再看教材，回味一下，再想想有没有不懂的地方。[课堂练习] [板书设计]

第13课 丰富多彩的社会生活

士：读书人

农：农 民

社会阶层 工：手工业者

商：商 人

乡村生活

传统节日多姿多彩：元旦、寒食、冬至

文化生活形式多样

城市居民 主体：坊郭户（非农村户口的城市居民）

官僚、商人、雇工、下层知识分子

文化生活 瓦舍（娱乐场所）

勾栏（演出场地）

体育运动

蹴鞠（足球）

第四篇：丰富多彩的社会生活教学设计

英语教学中怎样带动后进生

帮助后进生学英语是让很多老师头痛的事。学好英语需要持之以恒的毅力，而后进生缺乏的往往就是这种毅力。怎样做好带动后进生的工作，是每个教师必须认真对待的问题。以下是我的一些体会。

一、构建和谐环境，培养学习热情

英语教学成功与否，不仅取决于学习者的智力因素，还取决于学生情绪，态度、学习动力等。因此教师在对待后进生上，要特别注意控制自己的情绪，不能迁怒、急躁，切忌使用训斥、侮辱人格和伤人自尊的语言，以防损伤他们的自信心，挫伤他们的学习热情。

针对后进生普遍缺乏自信心的情况，每次单元测验，我都将成绩有进步的后进生名字提出来及时表扬，让他们也享受一下成功的喜悦。还有一部分后进生上课时注意力不集中，我将教材化难为易，精讲多练，争取在短时间内达到最佳效果，课堂上尽量创造愉快的氛围，让他们敢于参与课堂活动，真正成为英语学习的主体。另外，我还尽力寻找他们身上的“闪光点”，多表扬鼓励，增强他们的上进心。

二、查找分析原因，对准问题入手

后进生同样具有进取心、自尊心，渴望进步。但他们由于各种因素而导致了成绩差，作为教师，应具体学生具体分析，逐个解决。如我班后进生中，有一部份学生是因为父母离异而性格内向、孤僻，并伴有自卑心理，导致学习成绩落后。我主动找他们谈心，在生活上给予关心，并动员家长主动过问、关心自己孩子的生活和学习情况。最终，这些学生的性格都发生了根本改变，学习成绩也逐步得到了提高。还有的后进生成绩差，是因为没有学习目标。针对这种情况，我指导他们制定短期学习目标和长期学习目标，而且经常检查他们的目标实现情况，以此激发他们的学习动力。

三、引起学生兴趣，激发求知欲望

英语是交际工具，是一门实践技能很强的课程，要求学生反复模仿、训练运用。大多数后进生学习不主动，怕吃苦，随着教学内容的增多和难度的加深，他们会认为整天叽哩呱啦地读啊、记啊太没有意思了。对此，我采取了如下的方法。1．用口诀帮助记忆，提高学习兴趣

英语语法规则、词的用法区别、发音规则等，常让学生迷惑。因此，我编了些口诀来帮助学生记忆，降低学习难度，增添了学英语的兴趣。对初一学生讲“be”的用法，记口诀：I用am，you用are，Is跟着他、她、它，要问复数用什么，其后全部都用are。教师只要常归纳、多积累、勤总结，口诀就会源源不断，教学也会趣味横生。

2．让学生制作教具，激发英语学习兴趣

对初学者，直观教学尤其重要。由于条件限制，学校缺乏必要的挂图，我就发动学生自己动手画。对教学中所要用到的图片，提早一个星期布置下去，要求他们用彩笔画在白色的硬纸片上，在纸片的背面再写上图画所表达的单词及其音标，这样既可以达到预习的目的，又可以激发他们的学习热情。

3．自编短剧，调动学习积极性

学习要“学以致用”，而英语的学习更是如此。我们要让学生学了英语后，会开口说英语。自编自演课本剧，让学生在笑声中复习，既巩固了旧知识，又极大地调动了他们的学习兴趣。

4．开展竞赛，调动学习兴趣

初中学生具有进取心和荣誉感，尤其在市场经济竞争的熏陶下，学生的竞争意识更加激烈。将竞争机制引入英语课堂教学，则是一种行之有效的形式。例如，采取抢答竞赛的形式，每次评出优胜组，既调动了全体学生的学习兴趣，也带动了后进生的学习效果。

5．开展课外阅读，提高阅读能力

为了让后进生觉得课外阅读并不是高不可攀的，选择一些生词少、通俗易懂、故事性强的文章，教会他们查字典，独立完成篇章阅读任务。让他们尝到学习的甜头，这些点滴微小的成功会促使他们继续去阅读，从而扩大了他们英语的接触面。

综上所述，只要我们采取适当方式，就能增强后进生的自信心和自觉性，扩大他们的知识面，提高他们的英语水平，使他们由“要我学英语”变为“我要学英语”，为今后学业的发展打下良好基础。

第五篇：第13颗_丰富多彩的社会生活说课稿

北师大版《历史》 七年级第13课《丰富多彩的社会生活》说课稿

遵义九中政史地组 聂昌琼

我要说课的课题是北师大版《历史》七年级下册第13课《丰富多彩的社会生活》，我将从教材分析、学法分析、教法分析、教学过程和教学评价反思五个方面阐述我对本课的理解与设计。

一、教材分析

1、教材地位与作用：本课主要从宋代的社会阶层、乡村生活和城市风貌三方面介绍了宋代丰富多彩的社会生活，为学生描绘了一幅异彩纷呈的人类历史风俗画卷。学生以前所学的历史概况主要是政治、经济、文化方面的内容，“社会生活”对学生而言是全新的历史概念。本课“宋代社会生活”的学习，有利于学生更全面地了解宋代的历史，形成历史整体观。另外，由于历史发展的传承性，现在很多生活习俗都可以在历史中寻得渊源，学习本课，能使学生更好地理解历史和现实生活的关系。因此本课在初中历史学习中占有重要地位。

2、学情分析：本课的教学对象是七年级学生，学生显著的心理特征表现为形象思维较好，想象力丰富。同时通过上学期的学习，学生基本掌握了学习历史的基本技能和方法，有了一定自主学习的能力和合作探究的精神。另外，七年级的学生已经对家乡传统节日的风俗习惯有了切身的体会，比较容易激发他们探寻今天传统节日风俗与宋代民间传统节日风俗之间的关系。因此，针对学生具体情况，教师必须积极发挥学生的主动性，通过搜集资料、观察图片、模拟导游等,引导学生在体验中感知历史、认识历史。

3、教学目标分析

课标要求：了解宋代的社会生活。

依据新课程倡导的“关注学生兴趣和经验”的理念，以及课标要求、教材内容和学生实际情况，确定本课的教学目标如下：

（1）知识与能力目标

学生结合教科书提供的史料，了解宋代社会的乡村生活、市民风貌和民间传统节日的风俗；并能从史料中提取有效信息。

宋代社会生活主要特点

一．人们的衣食住行

衣：宋代服饰体现了等级性和不同的行业特点。衣料也有较大的变化，由麻布向棉布发展，麻布还是最主要的衣料。

食：宋代食品种类很丰富。南北饮食交流普遍，但总的来说，北方以面食为主南方主要吃米饭。茶和酒是常用的饮料。

住：城市居民住瓦房，农民住茅屋，官僚、地主和富商住园林式住宅。各种家具种类繁多，而且高脚家具广泛使用。

行：宋人代步的工具分为水陆两大类，主要有轿、车、马、骡、驴、牛、驮。大海船还有指南针。

政治：由于到了宋代士族门阀到唐末已经没落，科举考试制度真正得到广泛应用，对社会真正产生重大影响。科举制度使大量过去贫寒的读书人一跃成为士大夫阶级，使政府与社会有了紧密的联系，也打开了平民入仕为官的管道。而在农村，宗族制度成为维系社会的主因。妇女的地位在宋朝大幅度下降。贞节观在宋朝得到了发扬，在宋朝开始在中上层阶层妇女实行的缠足风俗严重迫害妇女的身体与心灵，官妓这种制度在宋朝已经沦为出卖肉体的工具，且花样繁新。

经济：宋朝的都市商品经济特别发达。北宋有四十六个十万口以上的城市。包括开封、洛阳、临安（杭州）、大名、应天（今商丘）、镇江、平江（苏州）、江陵（今荆州）、广州、成都、福州、潭州（今长沙）、泉州等。

北宋首都东京开封府（今河南省开封市）人口达到百万以上，店铺多达六千四百余家。宋朝打破了坊市分区的制度，商店可以任意开设，还出现了夜市与晓市。从微观上看。比如衣食住行，衣服::宋代崇尚节俭，1、对服装的颜色和佩戴的实物有严格的规定。

2、受北方少数民族的影响，劳动者多穿小袖狭身的短衣。

3、妇女开始缠足。饮食方面：1，当时饮食特别丰富，东京城市里食品达到二百多种。2.夏季还有冷饮，北宋的肉食以羊肉为主，南方人多吃鱼。住宅方面：农村人多以低矮的茅屋为主，稍微富裕的以茅屋和瓦舍相结合。

2、城市平民：屋顶用草或瓦舍，讲究的外修门屋，内为四合院。3.贵族官僚，宅邸宏伟壮丽，前堂后寝，以穿廊相连，两侧有耳房和偏院。交通方面：交通发达，人们多哦那个牛车和驴车，大官贵族多乘轿子，士大夫一般骑驴和骡子。节日：春节，元宵节，端午节，春秋节。

文化：宋朝文化是中国文化历史中的丰盛时期，理学、文学、史学、艺术以及科学技术领域硕果累累，为筛选官员而建立的科举考试推进了教育制度的发展，印刷品的广泛流创促进了文学的交流与对艺术的鉴赏，景德镇瓷器的高度繁荣，与唐朝不同，一般的官员都具有学者、诗人、画家、政治家的特质，喜爱字画，善于诗词，收藏古董。一般百姓钟爱戏曲，酒家林立菜式繁多，市场充斥衣服鞋物

（2）过程与方法目标

学生通过阅读教材内容，了解宋代士农工商阶层的生活状况；通过收集材料，小组交流，介绍自己家乡传统节日的风俗，并与宋代主要民间传统节日的风俗进行比较，探究宋代的乡村 生活；通过模拟导游，体验宋代的城市风貌。

（3）情感态度与价值观目标

引导学生了解祖国传统节日风俗和家乡传统节日风俗，增强学生对祖国传统文化的 认同感，增进学生爱乡爱国的情感；在学生小组交流讨论中，学会协作学习。

三维目标是一个有机整体。我们在教学过程中应以知识技能为主体，渗透情感态度价值观，并把两者充分体现在过程方法中。

4、教学重点、难点分析

在全面把握教学目标的前提下，依据七年级学生的心理特征和认知水平，确定本课的教学重点为了解宋代社会的乡村生活、市民风貌。

由于七年级学生的年龄特点和知识积累程度的限制，学生对理性的知识较难领会，所以我将本课的教学难点确定为培养学生从史料中提取有效信息的能力以及通过宋代民间传统节日风俗与现代家乡传统节日风俗的比较，培养学生比较学习的方法。

两宋时期社会生活丰富多彩的原因和条件:两宋军民抗击北方游牧民族南侵，以及宋辽、宋夏、宋金的议和，使得中原和南方地方获得了相对安定的社会持续发展环境；契丹、女真、党项等少数民族崛起扩展之际，也不断吸收中原先进文明，农耕文化也游牧文化在碰撞中逐渐交融，大大丰富了华夏文明；两宋时期，农业、手工业大大发展，市民阶层兴起，商品经济蓬勃发展，古代经济中心南移；指南针、火药、印刷术三项重大发明与应用以及海内外贸易的兴起，中国科学技术处于当时世界文明的高峰；两宋统治者推行“重文轻武”的国策，推动了文化教育事业的进一步发展。

二、学法分析

前苏联教育家巴班斯基强调：“教的最优化必须落实到学的最优化”。“教”是为了学生的“学”。本节课在指导学生的学习方法方面主要采取：自主、合作、探究学习法，讨论法，活动体验法。

学生学习的过程实际上是学生获取、整理、贮存、运用知识和获得学习能力的过程。因此，我认为教学中要尽量避免单纯地向学生灌输某种学习方法，而是要有机渗透于教学过程中。在本课的教学中，我通过“问题——探究”教学途径，促使学生进行自主合作探究学习，让学生在分析、比较、思考、讨论、体验、释疑中达到由“学会”到“会学”的转化。

三、教法分析：

俗话说，教无定法，贵在得法。针对历史学科的自身特点、教材内容和学生的心理特点，依据新课程中“自主合作探究”和历史教学生活化的理念，在本课教学中我以情境为载体、以探究为主线、以“三维”为目标，促使学生在合作中发展，在探究中提高。具体采用以下教学方法：

1、“引导——探索”启发式教学法：采用设问的方式，创设情境，引导学生积极探索，培养学生的创新精神。

2、比较法： 引导学生将两个同类性质的历史事件或历史现象进行对比，找出它们的异同点，从而加深学生对史实的认识和理解。

3、生活化教学：即通过历史与现实的比较，将历史与生活实际相结合，可以使遥远的历史更贴近学生，更为学生所接受。

4、多媒体辅助教学：利用多媒体技术，充分显现集声、文、图、像于一体的多媒体功能，实现立体教学的目标，优化学习效果。

四、教学过程

导入新课：

清明节放假三天，同学们都做了些什么？清明节有何特点？实际上在宋代的寒食节也受到人们的重视，大家想了解其具体情况吗？现在我们就一起进入今天的主题“第13课 丰富多彩的社会生活”

一、两宋的社会阶层 阅读教材思考问题：

1、两宋时期的社会主要有哪些阶层？

2、他们的生活状况各有什么不同？

3、为什么士的地位比较高？

二、乡村生活

阅读教材思考问题：

1、宋代农民的物质和文化生活是什么样？

2、宋代有哪些传统节日？其中最受百姓重视的节日有哪些？

3、我们现在的节日风俗有哪些？和宋代的节日风俗相比，有哪些相同与不同？

三、城市风貌

阅读教材思考问题：

1、宋代城市有何发展？

2、宋朝政府怎样对城镇居民进行管理？

3、宋代居民的文化生活怎样？

五、说教学评价与反思

1、三维目标有机统一。在教学中通过情境的创设充分再现历史，并利用多媒体辅助教学，破重点、化难点，将三维目标互为贯通，尤其是将情感价值观目标具体体现在过程当中，让学生真正做到感知历史、体验历史，使制定的教学目标得以落实。

2、用教材非教教材。依据教材特点和学生实际，教学中本人创造性地处理教学内容，用一个“故事”引领整个新课教学过程，把本课相对独立的三个学习内容贯穿在一起，形成完整的知识体系，从而使学生更为整体地了解宋代的社会生活。

3、以学生发展为本。教学中为学生创设自主探究的学习环境，给学生提供了充分展示自我的机会。通过搜集资料、小组讨论、分析对比、模拟导游等方法调动学生的积极性和主动性，同时学生在讨论过程中逐步掌握学习的方法，为其自身的终身学习和发展打下基础。

4、历史教学生活化。在教学中本人增加了 “宋代美食”的内容，并鼓励学生回家动手做做“东坡肉”等菜肴，极大调动了学生的兴趣；并将宋代社会生活与今天的社会生活、本乡本土福安的社会生活有机地联系起来，体现了教育回归生活的课改理念。

教育是一门艺术。教学留给学生的不仅仅是一种知识，还要让学生拥有一种立场、一种态度、一种精神、甚至是一种不懈的追求！本节课在学生小组活动的准备、具体实施、评价等环节方面设计还不够完善，我希望通过我不断的反思、改进，在今后的教学中能不断提高。

最后用一句话来结束今天的说课：“让历史教育焕发出青春的活力。”