由绿色猪肉事件带来的反思[小编整理]

第一篇：由绿色猪肉事件带来的反思

由绿色猪肉事件带来的反思

摘要：一张小小的、绿色的有机认证标识，就可以让普通的蔬菜集万千宠爱于一身，消费者愿意为有机产品付出不菲价格。但追求饮食安全的消费者在购买这类产品时，并非都是在为健康付费，而往往是在为“认证”埋单。

关键词：食品安全诚信；绿色，有机食品；标签陷阱 正文：

近些年来，人们在食品里学到了化学知识：从大米里认识了石蜡；从火腿里认识了敌敌畏；从咸鸭蛋、辣椒酱里认识了苏丹红；从火锅里认识了福尔马林；从油条里认识了明矾；从银耳、蜜枣里认识硫磺；从木耳里认识硫酸铜；从牛奶里认识了三聚氰胺。食品安全诚信问题一直在被大众所讨论。而最近，新华社又曝光了有关有机农产品以假乱真的情况。沃尔玛超市四川分店涉嫌用普通猪肉冒充绿色食品猪肉销售，以低价普通冷鲜肉冒充高价“绿色食品”认证猪肉。一时间又掀起了大众的热议和关注。

当前社会经济的持续快速发展，国民人均收入不断提高，食品消费正在经历一个从以数量需求为主向更加注重质量加速转变的发展阶段，人们对安全优质农产品的消费需求进一步加快增长。而绿色食品作为一种优质安全的食品日益受到百姓的青睐。而“绿色有机食品”也在一夜之间身价倍升，在某有机连锁超市，我们看到4个“绿色”玉米卖25.98元，辣椒卖21元/斤，胡萝卜的价格是19.99元／斤，小白菜，每斤售价9元，价格比普通蔬菜要高出数倍。另外，市场上的有机蜂蜜每公斤358元、有机猪肉每公斤160元、有机杂粮每盒268元。，这些食品之所以贵得让人咋舌，全是因为它们身上贴着 “绿色有机食品” 的标签。

先来看看何为绿色食品。绿色食品是中国对无污染的安全、优质、营养类食品的总称,是指按特定生产方式生产，并经国家有关的专门机构认定，准许使用绿色食品标志的无污染、无公害、安全、优质、营养型的食品。绿色食品是指在无污染的条件下种植、养殖，施有机肥料，不用高毒性、高残留农药，在标准环境、生产技术、卫生标准下加工生产，经权威机构认定并使用专门标识的安全、优质、营养类食品的统称。在许多国家，绿色食品又有着许多相似的名称和叫法，诸如“生态食品”、“自然食品”、“蓝色天使食品”、“健康食品”、“有机农业食品”等。由于在国际上，对于保护环境和与之相关的事业已经习惯冠以“绿色”的字样，所以，为了突出这类食品产自良好的生态环境和严格的加工程序，在中国统一被称作“绿色食品”。

由此我们可以看出经过专业机构认证，被允许使用绿色食品标志的事品应该是安全、优质、营养的食品。也就是说绿色食品与一般食品相比具有产地环境、全程监控、标志管理3个明显特征。其产品对环境要求非常严格，需要对原料产地及周围环境，包括土壤、水、空气等因子进行严格监测，必须确保环境安全、适合生产绿色食品，并且在生产及加工过程中进行全程监管，以保证生产品质量，同时，产品需要按照法律法规和相关技术手段实行标志管理。但是，我们见到的那些所谓的“绿色食品” 真的都是此“绿色食品”吗? 一些企业为了利益，利用认证食品的招牌来挂羊头卖狗肉。据报道，一些企业为了得到认证，不惜交高额的“认证费”得到经过“修饰”的有机检测报告。而超市更是将一些从普通农产品中心批发过来的蔬菜直接贴上有机标签进行售卖。有些商品上标有“无化学农药、无化学添加剂、无人造色素、无转基因成分” 等，贴有有机认证标签，却没有认证单位。一款贴着“绿色食品”的杨桃，其绿色食品的标志是个“心”形，与国家统一发放的绿色食品标志完全不同。而在淘宝网上类似这种山寨的绿色食品标志，卖家开价是一分钱一个。而在超市的另一个区域一款带有“绿色食品”标志的鱼泉榨菜，经过在中国绿色食品网站上查询时，发现这款榨菜，其绿色食品的标志也已过了有效期。根据我国《有机产品认证管理办法》规定，有机产品认证证书有效期仅为一年，但市场上出售的有机产品却很少标注有效期限。这些做法可以说是严重欺骗消费者，故意混淆视听的行为。消费者的盲从，消费者对此认识不够，调查发现，消费者对于何为有机产品，并没有一个清晰的认知，而往往笼统地认为，它是没有污染，食用起来更加安全一些的食品。有机蔬菜绝对禁止使用农药、化肥、激素、除草剂等人工合成物质。一个相关人员粗略算了一笔账，一亩地使用有机肥得花好几千元，成本约是化学肥料的20倍；在前期的生态环境改造、土壤改良方面，每亩地的投入是1.5万元，而种植普通食品是不需要这笔钱的，人力成本方面，人工除草一亩地要花费3000元，而如果使用除草剂只需几十元；再加上损失风险、物流成本、管理成本„„正因其苛刻的种植条件，自然身价不菲。而消费者对无公害、绿色、有机产品概念混淆不清，让一些商家钻了空子，不管有无使用农药，其产品统统向有机靠拢。一些认知上的不足，加上对食品安全的担忧，使得消费者对于选择有机产品时显得饥不择食。挂名“有机”的产品充斥市场。

对此，政府应不断加强监管机制，建立有机产品认证的质量评价与质量跟踪责任制。假冒有机产品动摇了消费者的信心，也就失去了产业发展的内在动力，因而必须建立长效监督管理机制，加强监管，力争规范，维护产业的健康发展。建议从认证机构和生产主体等两方面加强监管。一方面强化认证机构的监管，政府职能部门要定期对认证机构的认证业务进行检查，对检查结果予以认证质量级别评价，对违规认证的予以有效的处罚，评价结果予以公示，使企业与消费者在选择认证机构有参考依据；另一方面提高质量安全意识，加强对生产主体的生产和使用有机产品标签的监管。由于有机产品的特殊性决定，监管必须重在过程，因为对产品质量用仪器是很难鉴定是否是真的有机产品。消费者也应提高食品安全意识，了解绿色食品和有机食品与一般食品的区别，不妨学习一些辨别真伪的方法应对此类现象。绿色食品是时代需要的产物，它为人们提供无污染的安全、优质、营养的食品。并且为保护和改善生态环境，提高农产品及其加工品的质量，增进城乡人民身体健康，促进国民经济和社会可持续发展都做出了贡献。相信随着人们对绿色食品认识的深入及生活水品的提高，绿色食品必将成为21世纪的主导产品。当然消费者也应擦亮眼睛，避免误入高价陷阱，为“认证”买了单。参考文献：

[1] 杜浩波.绿色食品产业促进农业经济健康持续发展[J].经济视角, 2011（10）:136-137.[2] 杨建平,普嘉新,李霞.关于大力发展绿色食品产业实现我国食品工业可持续发展的思考[J].百家论坛, 2011（6）: 76-80.[3] 金成哲,金龙勋.消费者食品安全意识与认证食品的支付意愿[J].延安大学农学学报，2011,12（4）: 294-299.[4] 沈扬.“绿色猪肉”事件国际影响反思[J].封面专题, 2011（12）: 18-19.[5] 小虫.有机食品，听起来很美[J].科技在线, 2011(4): 4-9.[6] 李泽民, 雷鸿涛.食品有机 谁贴假标签？[J].业界 市场观潮, 2012(1): 32-33.[7] 胡美华.正确认识有机农产品[J].新农村,2012,1: 6-8.[8] 刘春蓉, 黄宁生, 匡耀求.循环绿色食品产业集群生成的动力与行为主体博弈分析[J].产业观察, 2012(1): 105-156.[9] 宋国宇.中国绿色食品产业发展中的结构制约及其突破[J].经济管理, 2011(5): 29-37.[10] 刘丽杰.保护农业生态环境，发展无公害农业[J].社科论坛, 2007(1): 192-193.[11] 邵颖.我国绿色食品行业发展现状[J].吉林农业, 2011(11): 12-13.[12] 陈曦.绿色食品与有机食品认证现场检查环节的对比分析[J].农产品质量与安全, 2012(1): 37-40.[13] 李明利.绿色食品：功夫源自绿色外[J].模式 品牌营销, 2012(1): 101-102.[14] 张德鹏.绿色无公害猪肉在偷林上市[J].愉林科技 技术市场, 2005(3): 45-46.

第二篇：绿色猪肉屠宰制度

绿色食品肉猪屠宰加工制度

一、绿色食品活体生猪的检验

1、绿色食品活体生猪运抵本屠宰场时，屠宰场管理员必须查验绿色食品猪养殖基地出运屠宰联系单、检疫证明，经核对无误后方可进入绿色食品活体生猪专用圈养栏。活体生猪临时圈养栏环境条件应符合《NY/T473－2001绿色动活卫生准则》附录A要求。

2、绿色食品活体生猪进入专栏后，屠宰场检疫人员必须及时对绿色食品活体猪进行逐头检验，采集尿样进检验。

3、经检验、检疫人员在检查、检验为合格后填写允许屠宰登记表，安排适时屠宰。

二、绿色食品活体生猪屠宰

1、绿色食品生猪屠宰，屠宰场设绿色食品专用屠宰线进行屠宰，专用屠宰线必须符合由《NY/T473－2001绿色动活卫生准则》附录D要求，由专线屠宰工作人员实行屠宰。

2、绿色食品猪在屠宰时，使用绿色生猪专用屠宰刀（工）具、专用水龙头、专用水管等。

3、绿色食品猪在屠宰工艺流程上，按规定程序进行采集胴体、脏器各种样本，进行检（化）验。

三、绿色食品猪肉分割

1、绿色食品猪胴体经检验合格后进行分割，胴体、肉品分割操作室必须建有纱门、纱窗，设施完备，做到定期消毒。胴体、肉品分割操作室应符合《GB2707-1994 猪肉卫生标准》条件。

2、绿色食品猪胴体经检验合格后进行分割，在分割过程严防污染，工作人员应按食品卫生法规穿戴，做好分割刀具保洁，应严格按照《SSOP 卫生标准操作程序》严防在分割过程的污染。

3、绿色食品猪肉品分割成瘦肉（精肉）、条排、肥瘦五花肉三类为绿色猪肉。猪头、猪爪、胴骨、脏器不作绿色食品。

《NY/T 843-2009绿色食品 肉及肉制品准则》

四、包装储运档案管理

1、绿色食品猪肉在包装时，做到随割、随包装，分割与包装前后间隔时间在一小时之内完成，以免污染。

2、产品计量包装，用325克×8/箱，325克小盒装上贴绿色食品标识，装箱时使用XXXXXXXX公司专用纸质箱，标注产品批次等。

3、运输车或其它贮运设备，做到洁净、无毒、无异味，无污染。在运输途中有专人管理，随时检查贮运包装情况，防产品运输过程二次污染。确保绿色食品猪肉质量。

4、屠宰场将屠宰当天所宰、割的活体出场联系单、检疫、检验证、化验单、各类登记表整理归档，档案保存期为二年。

二〇一二年五月十五日

第三篇：由新疆事件反思中国的民族政策

由新疆事件反思中国的民族政策

由新疆事件反思中国的民族政策

一个好的民族政策的实施结果应当是使公民忘记自己是什么民族，只记住自己是哪个国家的公民。

中国的民族政策的实施结果正好相反，中国的民族政策是没完没了地提醒少数民族公民：你是少数民族，你属于特殊群体，你与别的公民不一样，你应该受到特殊照顾，你应该永远记住这一点。中国领导人以及我们的很多公民一厢情愿地认为，只要国家及其主体民族持续不断地给予少数民族以种种优惠和照顾，就必定会换回少数民族同胞的善意回报，如此我们这个多民族国家的民族关系就会和谐。实际上正好相反，这种无穷无尽地片面输血，无穷无尽的片面照顾、优惠，无穷无尽的国家投资、免税，升学、就业、晋升、宗教、文化、生育、社会保障方面的优惠，司法上的特殊保护等等，这种只一味提供权利却不要求义务的愚蠢作法，事实上构成了对主体民族及融入民族大家庭的其他少数民族的“反向歧视”。更糟糕的是，特殊的照顾政策不仅不能使受照顾的少数民族群体对此感激，反而不断强化了他们的特殊公民观念，不断地强化着少数民族群体的民族意识，淡化着其国家意识，弱化了其对国家主流文化的认同，进一步强化了这些民族群体对其他民族、对国家主流文化的排斥。他们不断向国家、向主体民族要求更多的特权，并且将本民族一切困难、一切不幸都归罪于国家和主体民族的所谓“压迫”和“歧视”，而且也使已融入中华民族大家庭的各民族同胞的权利受到损害，这种政策事实上不是促进了民族团结，而是相反，扩大了民族裂痕。

一些西方国家和无耻的“民运”诽谤中国政府对少数民族进行所谓“歧视”、“压迫”，指责中国政府给某些少数民族的特权还不够多。恰恰相反，中国今天新疆、西藏的紧张局面不仅不是中国政府压迫、歧视那里的少数民族造成的，反而是由于片面的让步、片面的优惠、片面的照顾太多太滥。如果真有什么歧视，那么那位生父分明是汉族的唯色女士为何在申报户籍时要选择自己是藏族呢？为什么中国几乎所有的父母一方是汉族、另一方是少数民族的混血公民们在选择自己民族属性时几乎都无一例外地像唯色女士那样申报自己是少数民族呢？为什么分明是汉族的高考状元们要假冒自己是少数民族呢？如果真有什么民族歧视，那他们岂不都是脑子进水了？

乌鲁木齐的血腥事件和去年拉萨流血事件用血淋淋事件告诉我们，已经到了对中华民族政策进行根本调整的时候了！调整后的民族政策应当坚决贯彻中华人民共和国公民不问民族一律平等的根本原则，既反对大汉族沙文主义，也坚决反对小民族沙文主义，国家的民族政策应当旗帜鲜明地促进民族融合、淡化公民的民族意识、强化公民的国家认同。在全国一切区域，取消一切针对特定民族公民的特殊照顾政策；国家当然应当继续对发展滞后的少数民族聚居地区给予特殊的支持和照顾，实施某些必要的特殊政策，但这种特殊的支持、照顾和特殊政策应当不分民族施于在该区域内居住的所有中国公民；创造条件逐步取消民族自治区；立法禁止在出生登记、户籍登记、就学、就业、参军、晋职、婚姻乃至住宿登记等一切场合询问公民民族属性。——一句话，使我们的公民忘掉自己是什么民族，记住自己是中华人民共和国公民！

相信最近几天，每个中国人都被乌鲁木齐的血腥深深地震惊了，冷静的思索一下：这类事件的发生决不是简单的用“境外有组织有预谋的敌对分子借机煽动破坏”就可以解释的，一定有其更深刻的原因。上面的文字我觉得说的很客观，我们几十年来认为很和谐的民族政策很有问题。

打个比方，一个大家庭，父母总是告诫稍大的孩子忍让最小的孩子，处处让最小的孩子优先，平时要想方设法照顾他。有一天，因为一件小事哥哥姐姐和他发生点争执，由于老幺平时被惯坏了，这次觉得自己被哥哥姐姐欺负，于是气急败坏的想干掉哥哥姐姐，甚至父母。请问，出现这样的结果是不是该责问一下父母的教育方式？

少数民族有其独特的文化和习俗，这一点很正常，主体民族和其他民族也会尊重，就想人与人之间一样正常。但过分的强调少数民族的概念，在政策上给予优惠就很有问题了。这样，最可能的结果是，少数民族产生逆反心理，你不是说照顾少数民族吗？好，我让你照顾到底，我子子孙孙让你照顾到底！别人不满意是吧？谁让我是少数民族，你是汉族呢？活该！

其实，民族这个概念都很有问题，往细了分，一个城市的不同区域都有特定的地域亚文化，所谓的民族，不过是由于地域或宗教原因造成的文化人群，按这个定义，中国起码有几百个民族，当然汉族还是主体，又可以细分为不同的族群。所以，民族仅仅是一个文化现象，这个概念不能用来界定人群。换句话说，在中国，民族的概念被我们错误的民族政策引导，无限扩大化了。我们的民族政策人为确定了除汉族外的55个所谓的少数民族，然后给予优惠政策。恶果就是少数民族自我让同加强，对主流文化认同淡漠，极易离心离德，产生扭曲的民族观，进一步发展就是民族独立思想。

这一点，世界上有两个国家需要研究，第一个是美国。美国自诩民族的大熔炉，世界上任何地方的人移民到了美国都会向主流的盎格鲁撒克逊文化靠拢，成为标准的美国人。你问一个美国人，他是哪个民族的，估计他会很晕。他至多告诉你，他老家是英格兰，或是爱尔兰，法国，德国，或是意大利，墨西哥，西班牙，抑或是中国，日本，赞比亚。第二个是前南斯拉夫，当年号称是巴尔干的民族大家庭，主体民族塞尔维亚族的领导人铁托奉行绝对的“民族平等政策”，在塞尔维亚建一家钢铁厂，其他民族地区也都建设。还全力压制塞尔维亚的主体地位，对少数民族无条件优待。九十年代初，民族矛盾爆发，前南内战，全民混战。伟大的南斯拉夫社会主义共和国一分为五。后来一分再分，现在还在分。

在民族政策上，我们该学美国呢？还是重蹈前南的覆辙？也许有人反驳，中国的汉族在人数，社会地位，资源占有上对其它少数民族有压倒性优势，所以少数民族再怎么闹都不怕。我反问，还要怎么闹？一个胸怀理想的大国却被民族问题所累，谈何发展，谈何崛起？如果再不纠正这种由于想当然而近乎自虐的错误民族政策，没准若干年后，由于少数民族不加限制的生育以及原本汉族为了政策优惠而更改民族，少数民族可能从数量上威胁汉族的主体地位，加之其本身对国家认同的淡漠甚至反感，我们的国家有被分裂的危险！

我梦想有一天，身份证上没有民族一栏，我梦想有一天，各族的同胞共享作为一个中国人的荣耀，我梦想有一天，世界各地不同民族种族的人以取得中国国籍为骄傲！

第四篇：由爱因斯坦带来的感悟

由爱因斯坦带来的感悟

爱因斯坦，一位众所周知的物理学家，他早在29岁的时候就获得了诺贝尔奖，33岁被封为皇家科学院院长，还成为了德国物理科学皇家院士，是20世纪最伟大的科学家之一。爱因斯坦做到了用数学公式了解上帝的思想，将其无限的美，庄严和力量都用公式描述出来。他毕其一生投身于科学领域的探索，探求自然的奥秘，为后世创造了一个又一个的传奇，狭义相对论，广义相对论，光电效应，波色——爱因斯坦统计。让每一个人为他深邃头脑的巨大力量所折服。

一、曲折的人身经历

爱因斯坦的伟大在于他对科学事业的坚守，尽管人生经历曲折艰辛，他从未放弃过自己对自然奥秘的探索，怀着热忱与激情的踏上了科学之旅的征程。爱因斯坦起初可以说是抑郁沮丧的，他未能找到自己热衷的学术工作，而是屈身于一个专利局的小职员。也许若是其他人，他的人生将完全踏上一条不同之路，但爱因斯坦并未因此走向平庸，仍然坚持着他的物理学探究，并且可以说得上是勇敢的挑战当时的物理学体系。不得不佩服他深邃敏锐的大脑，在每天的工作时间内，以其独特的思想实验来继续科学研究。他早年很多极富科学价值的成果曾经辗转于高深科学殿堂之外很长时间无法发表，如果不是普朗克等科学家的慧眼识金，他可能由于长期得不到承认而最终消磨了斗志，那么相对论就可能晚很多年出自另一个人之手了。这将是科学界的一大遗憾。他的成名之旅艰辛而漫长，他的思想超越了他所处的时代而备受质疑，但一切都未将其打倒，而是致力于寻找自己理论的证据。这是一个科学家的坚持，永不被面前的挫折所打倒。

二、高尚的科学精神

爱因斯坦在科学试验中，不怕一次次失败的挫折，当他发现自己的狭义相对论的局限性时，他没有丝毫的气馁，而是致力于发现一个具有普遍性的广义相对论。“一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。”这期间的艰辛思考与巨大的运算量是很多人无法坚持的，可以说是一种让人崩溃的状态，然而他却能坚持并且保持冷静的思考，尽管一战的爆发和疾病的困扰，也不能打到他。他曾说过“· 科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。”这种精神深深地触动着我的内心。

爱因斯坦的科学精神是高尚的，在很多同行将科学利用到战争之时，他依旧保持本心，科学研究是造福人类而不是用于战场上的凶器，他认为“ 人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”他是一个信仰和平的科学家，他组织支持和平者签署《反战宣言》，闪烁着人性的光辉，让我油然生敬。

科学研究需要合作

一个人很难完成一个科学发现，对智慧无比的爱因斯坦也同样如此，当他计算出空间曲率数值之时，他也迫切的需要天文学家的观测证据，受自然，仪器，及战争环境的影响，使得测量无比艰辛，也使得这项理论久久无法得到证据，对科学家的心理是一种无比的煎熬，然而科学是无国界的，在战争之中，仍有科学家愿意共同参与到这项震惊物理学界的观点的证实中来，这里让我感受到了科学家们对真理追求的执着与伟大，也感受到科学研究中各领域合作的重要性。

观看了爱因斯坦的跌宕起伏的人生，让我对科学研究有了更深的体会，由衷的向伟大的科学家之境，向科学研究致敬。

第五篇：由郭美美事件看社会诚信

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由“炫富”开始，自“耀赌”终结，喧嚣一时的郭美美事件似乎画上了一个句号。然而，在整个事件近3年的发酵期内，我们需要总结的还有很多，会不会有另一个比郭美美更加丑恶的形象来袭？谁又能确保自己不会成为下一个被黑的红十字会？当遭遇比台风“麦德姆”更加猛烈的互联网风暴肆虐时，我们每一个网民又该做些什么？

在揭露的同时，更需要恰当引导

在舆论一致声讨郭美美及其幕后势力的今天，受众会得到哪些有效信息？首先，毫无疑问是中国红十字会沉冤得雪；其次，是对这一蹊跷社会事件的啧啧称奇和津津乐道。显然，这两点并不足够。

现在，在各大网站的新闻评论中依然可以看到网友这样的跟帖，“看来，财不外露小心行事才是硬道理”“这倒霉孩子，要是及时收手就不会惹这么大的祸了”“不管怎么说，那些名牌还是让人心动”“求包养，懂得低调做人，保证不牵扯干爹”„„当这样的跟帖回复达到一定比例时，就不得不引起我们的重视。如果仍有一定数量的人对郭美美事件的理解仅停留在今后行事更需“小心谨慎”，显然没有达到预警的效果。

我们常说要树立正确的价值观和人生观、要传递正能量，可当一个个含辛茹苦的正面典型案例推出时，网上也充斥着刺眼的奢侈品和炫富照片。不能单纯指责公众的浅薄与虚荣，或许我们的主流媒体和公益组织，在无情抨击郭美美炫富案例的同时，也应该多些勤劳致富的典范、多些回馈社会的心得。毕竟，公众需要更加鲜活的成功案例来做正面引导，并非一味地靠煽情画面和悔恨泪水来换取同情心与正义感，由此才能更加顺畅地引导人们从善如流。

自媒体时代，人人都需要遵守新闻准则

自媒体时代，信息海量喷涌，鱼龙混杂、泥沙俱下是必然的，媒体的定义已被网络改变。在“人人都有麦克风”已是既定事实的今天，郭美美只用黑色的3天，就险些毁掉了红十字会的一百年。如此写实的案例不得不提醒我们每一个人，在遭遇下一个互联网风暴时，我们要做些什么？依然是不问青红皂白地随手转发吗？

本报曾在2013年8月26日头版刊登报道《还有多少“郭美美”式的误伤没被揭露》，文章指出“谣言如不能止于智者，就让它止于法律”。时隔一年，郭美美案件已水落石出，判断郭美美今天的境遇不需要预见性，仅凭经验已足够。“炫富”并不违法，但“耀赌”则不能不查，不仅要查，而且要彻查，于是又查出郭美美涉嫌性交易的罪行。正所谓“拔出萝卜带出泥”，王某等所谓的幕后干爹大鳄等，不仅没法将郭美美捞出去，而且自己也将面临刑事拘留，只留下一句“郭美美是我一生噩梦”的悔恨之言。

我们不无遗憾地看到，谣言在互联网与移动互联网上的传播速度之快令人咂舌，许多人来不及分辨事情的真伪，便忙不迭地将信息第一时间传递给他人。有的“大V”们更是别有用心，在谣言前面加上“求辟谣”“求证”等方式，故意扩散谣言。遏制网络谣言快速传播，呼伦贝尔人事考试信息网：http://hlbe.offcn.com/

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是一个社会话题，对于广大网友而言，我们不能做谣言的制造者，也不该是谣言的传递者。

保持理智与清醒，坚持独立分析与思考至关重要。互联网上的每一个人，都应当自觉遵守新闻准则，远离这些恶俗的炒作。

社会诚信体系重建，需要拿出刮骨疗伤的勇气

一段时间以来，对于网络而言，郭美美只是一个消费符号；对于公众而言，红十字会则成了消遣对象。社会诚信体系的“红与黑”，皆在人们一念之间，这显然与我们所倡导的社会主义核心价值观建设相悖。今天，郭美美虽然为她的“丑”付出代价，但由她所代言的干爹包养、网络炫富、问题慈善、千金豪赌、性交易这些关键词，归根结底都是社会诚信问题，人们不知道该相信什么、不知道该相信谁，以至于在郭美美案件中迷失了三年之久。

在由光明日报社、中国人民大学、中国伦理学会共同主办的“核心价值观百场讲坛”第一讲中，中央社会主义学院党组书记、第一副院长叶小文就曾谈道：“中国曾是最守诚信的国家，可是这样一个有着悠久诚信传统的民族，在发展市场经济中却遇到了诚信缺失症的难题。”

德国哲学家伊曼努尔·康德曾经说过：“有两样东西一直让我心醉神迷，那就是头顶的星空和内心的秩序。”在倡导建设社会主义核心价值观的今天，内心的秩序又是什么？不妨听听叶小文的见解：“内心秩序就是要倡导爱国守法敬业诚信，要适应社会主义市场经济的道德和行为规范，推动形成‘我为人人，人人为我’的社会诚信体系建设。对于发展市场经济中社会上出现的道德沦丧、信任缺失、腐败浪费等现象，我们是时候要拿出对症下猛药、刮骨疗毒伤的勇气了。”（记者 高 赛）

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