第一篇：课堂观duhougan
课堂观察——薄弱学校教学管理的有效途径
——《课堂观察——走向专业的听评课》学习实践心得
扬州市江都区吴桥中学
石
峰
对于一名薄弱初中的校长来说，当前教育背景下，学校工作的最为重要的内容之一应该是教学管理，抓住教学管理，尤其是抓住课堂教学管理，就算是抓住了学校管理的核心，可以通过课堂教学提高教师的教学水平，提高单位时间教学效益，从而整体提高学校的教育教学质量。
第十一期校长读书班上推荐的《课堂观察——走向专业的听评课》一书，给学校的教学管理，提高课堂教学效益提供了有益的蓝本，我们在教学管理实践中进行了尝试，也收到了一些效果，这里是笔者的一些学习体会和实践心得。
《课堂观察——走向专业的听评课》由沈毅和崔允漷主编，全书共有四个部分构成。第一部分“故事分享”。记录了浙江省余杭高级中学与华东师范大学课程与教学研究所联手，在课堂观察的研究与实践中所经历的思考，所经历的喜悦，所经历的不平凡的历程；第二部分“问题解答”。该部分选择了20个问题，用问答的形式，简明扼要地介绍了课堂观察的概念、意义、操作技术与流程、局限性，以及需要进一步研究的问题。第三部分“范式创新”。这一部分的核心是《课堂观察框架（第三版）》和部分观察与记录工具，这是该书的精华部分，也是该书的创新。第四部分“课例研究”。该部分呈现了完整的课堂观察活动过程，它是课堂观察研究的实践层面意义上的延伸。
认真阅读全书，笔者对“课堂观察”这种崭新的课堂研究方法有了深入的了解，也有了一些感悟。课堂观察，顾名思义，就是通过观察课堂教学，对课堂的运行状况选取不同的角度，进行记录、分析和研究，并在此基础上谋求学生课堂学习的改善、促进教师专业发展的教研活动。课堂观察是一线教师开展课堂教学研究的基本方法。它要求观察者带着明确的目的，直接从课堂上收集资料，并依据资料作相应的分析、研究。
根据课堂观察这种全新的课堂研究的方法的特点，笔者认为对于提高教师的教学水平，尤其是我们这些较为薄弱的农村学校的教师来说，更有针对性。因此，在开学初，我们组织学校部分教师进行了先行阅读，并查阅了不少资料，针对我校教师现状，决定在语文组进行课堂观察的试点工作。
在语文组进行课堂观察试点工作，基于以下考虑：第一，语文组教师年龄结构相对合理，平均年龄不大，教师中教科研意识较浓，有一定教科研基础。同时，笔者本人也是语文教师，可以全程参与课堂观察活动，能起到一定的带动作用；第二，本校和扬州文津中学是网上结对学校，可以借鉴文津中学的优质资源；第三，本校有江都区唯一一间多功能智能录播教室，录播教室的特点之一就是可以在非手动的情况下自动全景录制教室内的教学情况，这对进行课堂观察来说，是极为有利的条件，使课堂观察变得更加便利，更加有效。
在语文组搞课堂观察的试点工作，我们是边学习边实践，给每一位教师都买了相关资料书籍，摸着石头过河，遇到问题共同研究，同时还带领语文组老师远赴如东实验中学专门学习交流课堂观察。接近一年的课堂观察活动，我们取得了一些效果，比如语文教师的教科研水平教科研意识有了提高和加强，语文课堂学生的中心地位得到一定贯彻，语文课堂的效益有了提高。
随着课堂观察活动的深入，我们对于课堂观察和以往的听课方式的区别，薄弱学校进行课堂观察的阻力，怎样进一步做好课堂观察，提高课堂效益等方面都有了较为深入的体会。
传统的听课和课堂观察最大的区别在于效果。
以往的听课方式就是坐在教室里看任课教师的“表演”，很少观察学生的表现怎么样，也很少去关心这节课目标的达成度怎么样。听完课评课的时候，大多是说些套话、空话，主要讲优点常常是老师们的做法，提出意见的也是哪个环节设计得不好，哪些语言不够贴切。这些都说明了我们听课过程中更多关注的是教师单方的行为，没有对学生的学习给予足够的关注，评课形式化，有时缺乏有证据的观点，漫谈式、即席发挥话语过多等。
而课堂观察的听课评课是听课之前要进行课前会议，听课人与上课人进行课前沟通和交流，对听课观察点与课堂教学设计互相交换意见，来提高上课人的课堂教学效率。授课老师对本课的内容，想让学生明白什么，重点、难点在哪里，准备如何解决，以及学生的分布情况做清楚的说明，听课老师心中有数，选择自己的课堂观察点和观察位置，课堂上有目的的观察，观察教师的教，也观察学生的学，还包括教学的环境等，从思想上参与到整个教学活动中去。评课的时候用数据来说话，重理性分析，有助于授课教师改进自己的教学，也利于听课教师提高自己的授课水平。
所以，课堂观察关注的是课堂教学中的“真实问题”，课堂教学中的各种困惑，以及学生的学习能力和教师专业能力的问题。评课应是基于对课堂“教”和“学”行为的细致观察，然后对课堂中出现的真实问题作出多角度的解释。这是因为这样，课堂观察较以往的听评课更加有效，更能促进教学质量的提高。
薄弱学校进行课堂观察的阻力主要在于教师的专业素养不高，教师的教科研意识不强，师资配备不足，有些学科教学任务较重。
课堂观察是一种行为系统，是一种科学的研究方法，它对教师的专业素养，包括学业背景，教学观，人才观等方面都有一定的要求，而农村薄弱学校的教师学养相对不高，对教学的认识，对学生成才的评价等方面都显的比较陈旧，所以进行课堂观察首先要克服这些短板。
农村学校教师的教科研意识相对薄弱，是较为普遍存在的现实。他们中有不少人固守自我，不求进步，缺乏团队意识，对教科研有抵触情绪，尤其是对课堂观察这种科研含量较高的教研活动更是不愿参加，对于课堂观察过程中需要开发的量表等测评工具，以及听课后的数据统计和理性分析，更是敬而远之。
课堂观察的过程相对繁琐，占有的时间较多，对教师的精力付出有较高要求，所以对于农村初中的师资配备提出了一定的要求。教师结构要相对合理，教学任务不能过重，年轻教师要相对较多，教师能挤出一定的时间制定量表，能有时间参加三个会议，能有精力进行后期数据处理等。
对于农村薄弱学校来说，要进一步做好课堂观，提高教学质量，需要从三个方面予以加强：第一，要注意校长的引领作用。面对较为复杂系统研究，校长的积极参与和专业引领，将会起到很大的带动效益，对于团队培养有明显的效果。第二，需要建立健全科学的激励考核机制。课堂观察的过程，需要教师付出较多的精力，而收获又是相互的，仅以行政推动是走不远的。既关注过程，又关注结果的科学的激励考核机制，将会给课堂观察带来活力。第三，专家引领的作用不容忽视。课堂观察不仅过程繁琐，尤其是对理论有一定的要求，而且量表的制定、使用、分析都必须要有科学的根据。这些对一般教师来说，要求都是比较高的。所以在进行课堂观察的过程中，如果能有专家的参与引领，将会起到事半功倍的效果。
在我校，课堂观察才刚刚开始，很难说有多少经验和成功之处，但它作为教学管理的有效途径的优势已经显现。尽管困难很多，但今后的学习实践中我们会进一步倾注精力，有效开展课堂观察，全面提高教学质量。
第二篇：三字经duhougan
《三字经》读后感
随着钱文忠教授在《百家讲坛》节目中讲解《三字经》，学习国学的蓬勃发展也暗暗鼓起。于是，我对于照讲解，起头认真阅读起《三字经》这本古老却经典的著作。
《三字经》是我国古代的幼童认识文字讲义，是中国传统的幼童发蒙读物，成书约莫在九百多年前的宋代。《三字经》一经问世，即广为流传，现实上成为全国通用的幼童教材，在和《百家姓》、《千字文》合称的“三百千”中，只有《三字经》被褒称为“经”。三字经植根于传统文化，以中国汗青为素材，讲述了学习和教诲的重要性。我天天面对于的也是小学生，如何教他们学知识懂道理就成了天天的必须思虑的工作。但《三字经》告诉咱们，古代小学生学知识以前必先学道理。反应在今日的讲授中，成绩当然重要，德育教诲更是重中之重。
《三字经》采用叙事和论理并举的方法，运用大量的汗青典故，蕴蓄了我国古代人伦品德的许多精华，是一本学习中汉文化不可多得的书。这本读物共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包含了教诲、汗青、天体、地物、伦理和品德，以及一些传说，广泛深动而又言简赅。
《三字经》也开导了咱们，现今家庭都只有一个独生子女，很多青少年社会问题的出现都是家庭教诲不良或不严而酿成的，《三字经》中“昔孟母，择邻处。子不学，断心裁。”还有“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老作甚。”等都说了然为人父母为人师的责任和严酷要求学生的重要性。另外，在日常讲授和学生相处中，我发明此刻的独生子女有很多娇生惯养，以自我为中心，而《三字经》辅导许多人贡献父
母，交情兄弟。书中说“喷鼻九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。如果咱们的教诲自小学起头，经常给孩子讲“汉代的黄喷鼻，九岁时就懂得贡献父母，夏天为父母摇扇儿，冬季以身体为父母温暖床席。孔融四岁的时候，就懂得忍让长辈，吃梨时挑小的，大的让兄长吃。”那么咱们的孩子就能成为更文明懂理的孩子。
读了《三字经》，我对于中国传统文化的认同感进一步加深了，对于孩子举行中国经典文化的教诲可以陶冶情操，提高修养，宏扬浩气，继承中华民族的传统美德，天天和孩子们在一起生活、一起学习，咱们的所作所为是小伴侣学习的模范和表率，如果咱们不提高自身的修养，又怎么来教诲咱们的下一代呢？以是，我感觉读《三字经》、习《三字经》，把《三字经》融入到咱们的生活中、讲堂中是很是成心义的，它既是民族知识的传授继承、又是民族精神的发扬。
三字经读后感
上口南邵小学刘素红
第三篇：三字经duhougan
《三字经》读后感
随着钱文忠教授在《百家讲坛》节目中讲解《三字经》，学习国学的蓬勃发展也暗暗鼓起。于是，我对于照讲解，起头认真阅读起《三字经》这本古老却经典的著作。
《三字经》是我国古代的幼童认识文字讲义，是中国传统的幼童发蒙读物，成书约莫在九百多年前的宋代。《三字经》一经问世，即广为流传，现实上成为全国通用的幼童教材，在和《百家姓》、《千字文》合称的“三百千”中，只有《三字经》被褒称为“经”。三字经植根于传统文化，以中国汗青为素材，讲述了学习和教诲的重要性。我天天面对于的也是小学生，如何教他们学知识懂道理就成了天天的必须思虑的工作。但《三字经》告诉咱们，古代小学生学知识以前必先学道理。反应在今日的讲授中，成绩当然重要，德育教诲更是重中之重。
《三字经》采用叙事和论理并举的方法，运用大量的汗青典故，蕴蓄了我国古代人伦品德的许多精华，是一本学习中汉文化不可多得的书。这本读物共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包含了教诲、汗青、天体、地物、伦理和品德，以及一些传说，广泛深动而又言简赅。
《三字经》也开导了咱们，现今家庭都只有一个独生子女，很多青少年社会问题的出现都是家庭教诲不良或不严而酿成的，《三字经》中“昔孟母，择邻处。子不学，断心裁。”还有“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老作甚。”等都说了然为人父母为人师的责任和严酷要求学生的重要性。另外，在日常讲授和学生相处中，我发明此刻的独生子女有很多娇生惯养，以自我为中心，而《三字经》辅导许多人贡献父
母，交情兄弟。书中说“喷鼻九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。如果咱们的教诲自小学起头，经常给孩子讲“汉代的黄喷鼻，九岁时就懂得贡献父母，夏天为父母摇扇儿，冬季以身体为父母温暖床席。孔融四岁的时候，就懂得忍让长辈，吃梨时挑小的，大的让兄长吃。”那么咱们的孩子就能成为更文明懂理的孩子。
读了《三字经》，我对于中国传统文化的认同感进一步加深了，对于孩子举行中国经典文化的教诲可以陶冶情操，提高修养，宏扬浩气，继承中华民族的传统美德，天天和孩子们在一起生活、一起学习，咱们的所作所为是小伴侣学习的模范和表率，如果咱们不提高自身的修养，又怎么来教诲咱们的下一代呢？以是，我感觉读《三字经》、习《三字经》，把《三字经》融入到咱们的生活中、讲堂中是很是成心义的，它既是民族知识的传授继承、又是民族精神的发扬。
三
字
经
读
后
感
上口南邵小学
刘素红
第四篇：luotuo duhougan
读《骆驼祥子》有感
暑假中，我怀着激动的心情仔细阅读了老舍写的《骆驼祥子》，内心感到无比的震撼。
祥子进城后当了人力车夫。那时他勤劳、不屈、好强，有着执著的生活理想。初到北京城时，尽管祥子已经经历了生活的打击，但他没有对生活失去信心，他“坚壮，沉默，而又有生气”。做了人力车夫以后，他最大的愿望就是希望拥有一辆属于自己的洋车。为了这个希望，他风里来，雨里去，拼命拉车，省吃俭用，终于用自己的汗水换来了一辆属于自己的车。然而，好景不长，军阀混战，夺去了他的车，毁了他的理想。经受了这次生活打击之后，祥子没有灰心，为了能再度买车，他又开始“像一只饿疯的野兽”，早出晚归，多拉快跑。就在祥子没日没夜地再次向着自己的理想冲击的时候，又因进步的曹先生受到政治迫害，牵连了他，反动政府的侦探趁机上门敲诈，拿走了他打算买车的全部积蓄。这次打击，使祥子精神上受到了不小的挫伤，但很快，祥子还是挣扎着又重新站了起来。后来，他在虎妞的资助下，有了一辆自己的车，尽管因为这车是祥子用牺牲自己的独立人格和尊严换来的，他拉着它心里很不舒坦；但祥子毕竟还是有了自己的车，他总算是圆了自己的买车梦。不久，虎妞因难产而死，祥子不得不卖掉车，为虎妞料理后事。这次打击，祥子的心灵再次受到严重摧残，他开始抱怨生活，觉得他的生活愿望总“像个鬼影，永远抓不牢。而空受那些辛苦与委屈”。后来，他心爱的小福子也因生活所迫上吊自杀了。这最后的打击使祥子万念俱灰。从此，他失去了对生活的任何企望和信心。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
祥子的悲剧是他那时环境的黑暗所造成的，现在社会就没有黑暗了吗？不，是有的。所以也有了一批又一批祥子似的苦命人。我们应该打击那些黑暗的人或事，不要让社会底层人民经历和祥子一样的悲哀。
2010级9班杜一舟
第五篇：观高效课堂
观“高效课堂”后
何湘光
圣庙绣旗映日红，率帜课改又山东。教师导案航标正，才俊轻舟学海中。漫道征尘迷雾困，烛坛蜡炬险途通。闹轩诸葛群英会，谈笑强敌一缕风。
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