第一篇：弃恶扬善做心理健康的人
弃恶扬善做心理健康的人 蒋锁红 初中阶段处在人生道路的十字路口，因为他是人生定位的关键期、人体发育的快速期、升学分流的重要时期。是人生的黄金时期，此时不但学知识，更重要的是学会做人，为人的一生奠定基础。面对如此重要的学段，由于受各种综合因素的影响，致使我们部分同学出现畸形，其主要表现有以下九种。笔者就这些表现谈一些看法。与大家共同商榷。
一、说谎。是一种用语言虚构、捏造事实来掩盖自己的意图，或用不正确的方式隐瞒部分或全部事实的欺骗行为。表现为“假话、大话、空话”。我们认为说谎有百害而无一利，说谎破坏了正常的人际关系，是人与人之间缺乏信任。最新的研究表明，说谎对身体健康还有坏处。
二、夜不归宿。使指学生离开监护人的有效监控而在外过夜。这种行为扰乱了家庭的生活规律，容易卷入社会闲散人员行列，失去有效的监控，甚至会走上犯罪的道路。给自己造成心理创伤和精神压力。
三、离家出走。使指不告知家人或未经家人许可私自离家。离家出走，荒废学业；出走他处，失去依靠和支持，容易受人欺负和成为被害人，如带着的钱和物，被人偷或抢或骗了，又如被挟制、受胁迫、恐吓、伤害等；女学生出走后，出于无知和无奈，易走了卖淫道路，或受坏人诱骗被迫卖淫；在生活无着落、无处觅食住宿的困境下，容易铤而走险，去偷窃、抢东西，陷入犯罪泥坑；出走以后，遇到种种挫折障碍，加上心境恶劣。容易产生自杀的想法和行为。造成父母的恐慌不安，耗费钱财和精力去四处寻找，扰乱了家庭正常的生活秩序。使家庭蒙受一定的经济损失和心理打 击。凡出走者都是手社会闲散人员的欺哄调唆或狐朋狗友勾引。
四、无故旷课逃学。使指没有任何理由，不办理请假手续擅自离开学校。中学生逃学的危害：除了直接影响学习外，还会滋长不良的品德。中学生逃学后，逃避了学校教育和规章制度的约束，因而容易受到社区街头不良影响的感染。他们在外游荡，容易进入一些不宜进入的娱乐场所，有的中学生本来就有一些不好的行为习惯（赌搏、迷恋网吧、歌舞厅等），离开学校环境后会变得更加放纵自己。同时，在不良团伙的拉拢或坏人的教唆下很容易发生偷窃、打架等行为，甚至走向歧途。所以，中学生逃学是走向违法犯罪道路一个危险信号，这种行为违法了《中学生日常行为规范》和《中学守则》，导致学习越来越差，更有甚沾染上社会上一些不良行为，最后辍学。
五、打架斗殴。使指惹是生非，挑起事端给他人施暴或用武力对付他人。这是校园治安的恶瘤，凡参与者大多数都是品行不端正，抑制能力差，个别是屡教不改者，他们往往是出了校门，走进监门。给社会和家庭造成一定危害，影响家庭的和谐和社会的安定。扰乱学校正常的教学秩序，给学校的声誉造成一定的影响，家庭经济负担加重，使他人的身心健康受到不应有的创伤。
六、谈情说爱。过早地谈情说爱，即早恋，寻找异性朋友，把热情和精力投入到爱情的漩涡。这种行为对健康成长极为不利，导致每天无心学习，处在梦幻状态中，最终结果是毁了前程，丢了恋人，得不偿失。真是两败俱伤，学业荒废影响学习和生活。有的中学生错误地认为：“只要两个人志同道合，谈恋爱不会影响学习”，或者认为：“相爱产生动力，促进两 人学习”，这些都是极不客观的。早恋更容易使人受到伤害，青少年态度还不稳定，恋爱中容易产生矛盾，心理上不成熟、脆弱且耐受力差，容易在感情的波折中受到伤害。早恋极难成功，由于早恋的盲目性和不成熟性使早恋者极少走向婚姻的殿堂。父母、学校的干预，两人感情的裂痕，升学、转学、工作等太多的因素都使早恋这个不健康的婴孩中途夭折．
七、参与赌博。以游戏为名，以赢钱为目的。染上这种恶习者，越赌越输、越输越想赌。钱赌完了，借钱赌、偷钱赌、卖东西赌。甚至为了躲债到处隐藏，有些最后到了犯罪的边缘。整日人心惶惶，夜不能眠，食不甘味，心理负担加重，一心想弄钱来偿还赌债。而且赌博易使中学生产生贪欲，久而久之会使他们的人生观、价值观发生扭曲；大量浪费学习和休息的时间，以至于严重影响学习，成绩落后，甚至造成辍学;毒害中学生的心灵，赌博活动易使中学生产生好逸恶劳、尔虞我诈、投机侥幸等不良的心理品质；赌博习惯较难改，长大后可能成为赌棍或职业赌徒；而且，经常赌博还会沾上吸烟、饮酒、偷窃、说谎、打架等坏行为。因此，赌博对中学生是有百害无一利的。
八、小偷小摸。他使指乱拿别人的东西作为己有。这种行为影响同学之间正常和谐的关系，影响他人正常的学习和生活。有些将会演变为未来的江湖大盗，扰乱社会秩序和危害人民生活。人民群众对此深恶痛绝，这些人总有一天将被擒拿归案，受到法律的制裁。
九、沉迷网吧。当今社会网络发展迅速，网吧红火起来，这些网吧吸引了大批中学生,不可低估网吧对中学生的危害。影响甚至荒废学业。中学生上网大多是玩游戏,聊天和点歌等。有的上网时间长,休息少,上课无精打采, 学习效率低下;有的为了上网甚至迟到、早退、逃学、夜不归宿......这些同学浪费了大好时光,导致学习成绩直线下降.荒废了学业,断送了大好前途；.影响健康成长.一个人如果沉迷网络,使自己生活在虚拟世界，减少与人交流的愿望,容易患上电脑自闭症,直接导致心理障碍.一些心灵单纯的中学生.如不及时调整心态,很容易上当受骗,有的网吧来往人员鱼龙混杂,一些社会闲杂人员专门欺诈伤害学生；诱发违法犯罪。网上不健康的内容极易诱使学生违纪违法甚至犯罪。有的学生为了上网常常入不敷出,从而产生邪念，为了能弄到进网吧的钱，有的结伙敲诈，打架斗殴，有的偷盗抢劫；影响学生的身体健康。如果长时间上网，对眼睛的伤害非常严重。由于痴迷，有的达到了不吃、不睡的疯狂地步，心跳加速，精力消耗很大。再加上网吧空气混蚀，卫生、安全条件极差，严重影响着身体健康。据各地报道，上网猝死者不乏其人；加重家庭经济负担.上网需要一定的费用,一般每小时两元左右,学生长时间上网或上网次数太多,就需要太多的支出,就会加重家庭的负担,有的学生每月上网费用在百元以上,家长苦不堪言.人生最大的敌人就是自己，最大的挑战就是挑战自我。自己说服自己，自己克制自己，知错就改，是一种理智的选择。弃恶扬善，不断超越自我，是一种心理境界的升华。我们每一位中学生都能成为未来社会的创造至和建设者，而不要堕落为社会的有害者。正确把握现在，理性面对未来，健康的渡过人生的关键时期——初中阶段。通讯地址：甘肃省庆阳市宁县平子镇平子街21号 邮 编：745208 作者单位： 甘肃省宁县第五中学 联系电话：*** 4
第二篇：弃恶扬善 善意模式创造价值
弃恶扬善 善意模式创造价值 2012-11-26 商界招商网
商界导读：2012年11月26日，“2012最佳商业模式中国峰会”在北京盛大开幕。峰会把“善”定义为商业模式的主题，并迎来了世界级的营销大师科特勒和商业模式专家伊夫•皮尼厄。
商界传媒集团董事长刘旗辉致开幕词
【《商界》北京专稿 记者/雷祖波】2012年11月26日，北京千禧大酒店，由商界传媒主办，《商界评论》承办的“2012最佳商业模式中国峰会”盛大开幕。作为国内最权威的商业模式评选活动，本届峰会首次把“善”定义为商业模式的主题，并迎来了世界级的营销大师科特勒和商业模式专家、瑞士洛桑大学教授伊夫•皮尼厄。商界招商网同步直播本次峰会。善意是国际共同的价值观
本届峰会为何要定位为“善”的商业模式。
《商界评论》的负责人透露，现在社会流行的商业模式往往被误读为“最会赚钱的模式”，但是三聚氰氨、皮革奶、地沟油等让社会各界对食品安全产生人人自危，恶的商业模式横行。结果，有些所谓好的商业模式最终昙花一现，就如流星消逝。其中的逻辑，就在于恶的商业模式虽然能快速赚取利润，但必不长久；善的商业模式不一定是最赚钱的，但一定是可持续性的，并且具备可改良的空间。由此，组委会将“善”确定为今年峰会的主题，旨在探索商业活动和商业模式中“善”的力量，并呼吁中国企业以善为根本，抛弃“为赚钱而赚钱”的恶循环商业模式，回归价值创造的常识。
出乎组委会的意外，“善”的主题确定后，得到了社会的广泛响应，甚至一些国际机构也纷纷表示支持。联合国全球契约组织中国首席代表刘萌受联合国总部秘书长办公厅的委托出席并发表了致辞，这也证明了中国企业对社会责任意识的觉醒，开始成为参与全球化竞争的新力量。
现代营销学大师、科特勒咨询集团总裁米尔顿·科特勒专程从美国飞过来，宣扬“善的营销”，这说明在中国推广善的商业模式理念，获得了国际营销学大师的的关注，这不仅是对中国经济发展成果的一种肯定，也证明了中国经济的一举一动都将影响世界。洛桑大学教授、《商业模式新生代》作者伊夫•皮尼厄也远道而来，在会上做了“如何设计企业的商业模式”的主题演讲，并与中国的优秀企业家们一同在现场就新商业模式设计做了精彩的演示。
大师云集，联合国机构的支持，这充分说明善作为一种跨越时空、地域和种族的人类基本价值观，是全球通用的语言，能最大限度引起心灵的共鸣。中国经济在过去三十年的高速发展，对世界来说是更多是一种惊叹和围观，只有当我们从纯以速度、增长为目标的执着中脱离出来，开始寻找创造价值的真正意义，开始回归到商业以人为本的本质上来时，才算开始真正与世界接轨，也才开始真正地融入到世界语境中去。
世界级营销大师科特勒发表企业营销3.0时代的主题演讲 不求做大，但求做善
作为每年最佳商业模式中国峰会的重要组成，由评审委员会评选出了过去一年中在履行善的商业模式和商业模式创新方面做出杰出贡献的20家企业，并为他们颁发了商业模式大奖。其中台达电、獐子岛、吉祥航空、传化物流、宏图三胞等10家企业获得“最佳商业模式十强”；智新超越教育、麒麟影业、联盛农业、虎扑网、美图网和梦之城-阿狸等10家企业获得“商业模式未来之星十强”。
往年的最佳商业模式获奖企业，动辄几百亿的规模和体量，或是频频曝光，有着很高的话语权。而今年的获奖企业中，却更多的是在某一领域深耕细作，虽然业务遍及全球，但在大众舆论中，名不见经传，却为产业环境，为绿色健康，为用户共赢共利做出了踏实贡献的企业。例如最佳商业模式的获奖者台达集团，这家全球最大的电源类产品生产商一直在幕后为世界众多品牌制造电源产品，并没有多少人了解它40多年来坚持产业绿化，所有产品都与绿色节能相关，并投入巨资研发能源管理，以期望惠及未来。另一家制造企业东研环境，专注于环境健康电器制造，这种放弃短期利益，把希望寄托于健康和未来的企业，值得我们去发现和关注。在未来之星之中，更是成长企业云集。无论是梦之城、美图、即略网络、九翔科技这些算不上闻名的企业，还是麒麟影业、虎扑网、触宝科技、联盛农业这些已经拥有一定体量的企业，在一般性的商业评选中都难入法眼，但他们却凭借在专业领域的坚持与创新，获得了最佳商业模式未来之星十强的一席之地。评审委员会表示，将以此鼓励中国的创新者着眼未来，开拓出更多的善的商业模式。
和以往传统制造、连锁、互联网企业扎堆不同，获奖企业涉及的产业领域分布广泛是本届峰会的另一大特点。在双十榜单上，制造、农业、物流服务、物业管理、文化、影视、教育、连锁经营和互联网多个领域互领风骚，是历届评选中行业分布最广的一次。以獐子岛、新希望和联盛农业为代表的农产业在本次评选中大放异彩，体现了人们对绿色健康食品回归的强烈愿望。麒麟影业、梦之城、IPCN和智新超越则代表了文化教育产业的蓬勃健康发展，而这正是善意传播中最为重要的一环。吉祥航空、传化物流港、宏图三胞、长城物业是服务业的代表，他们都凭借各自对服务精神和内容的诠释与创新获奖。作为传统的获奖专业户，互联网产业本次仍然实力雄厚，二十强榜单中占有五席，在越发重视用户体验的基础上，互联网企业的创新力正在呈爆发式增长。
商界传媒董事长刘旗辉（左）为台达电子董事长郑崇华颁奖 激辩善意是否可以商业？
在本届峰会上，对于什么是“善的商业模式”，善意是否可以商业的话题，与会嘉宾展开了激烈的探讨和辩论。
大会轮值主席、科特勒集团中国区总裁曹虎在会上做了“何为善的商业模式”的主题阐述。现代营销学大师、科特勒咨询集团总裁米尔顿·科特勒作为特别嘉宾出席了本次大会，并发表了题为《公司社会营销——影响那些造福世界和品牌的社会行为》的主题演讲。
曹虎在阐述中指出，持续的世界经济低迷已经表明，发达国家和中产阶级市场需求已死，新兴市场和低收入人群将成为未来的增长发动机，他把这种以弱势群体为目标客户、供应商或合作伙伴的模式归纳为12种善的商业模式。他预言，满足基本需求的低价格服务、共享经济和产业链培训等将作为善的商业模式在未来得到长足的发展。米尔顿·科特勒则把企业的社会营销作为企业善意表达的重要渠道进行了详细阐述。通过对欧美发达经济体企业的案例解析，说明了企业如何在以善为基础的营销活动中受益并得以发展壮大。他还指出，中国经济起步虽晚于发达国家，但中国经济正在走出大扩张，走进“新觉醒时代”，这正是宣扬和履行善的商业模式的最佳也是最重要的契机。
峰会上，洛桑大学教授、《商业模式新生代》作者伊夫•皮尼厄做了“如何设计企业的商业模式”的主题演讲，并与机械出版社副总编辑周中华、爱奇艺CEO龚宇、凤凰网COO李亚等优秀企业家们一起在现场就新商业模式设计做了精彩的演示。此外，长江商学院副院长滕斌圣、知名经济学家马光远都做了精彩演讲。
有关2012最佳商业模式中国峰会的详情，请参阅《商界评论》2012年第12期和商界招商网
第三篇：做文明城市人
做文明城市人，迎盛世世博会
——暨乌鲁木齐南路幼儿园小班部世博知识学习活动
2009-02-18作者（来源）：乌鲁木齐南路幼儿园工会 陈逸琪
信息索取号：310104900-1851-200902-0430
2月17日中午，乌南幼儿园小班全体教师围坐在会议室里开展了一场围绕迎世博600天行动计划的世博知识学习活动。
此次活动基于前一日关于乌南幼儿园全体教师学习世博知识的精神所展开。活动伊始，大家就重要的世博知识展开了讨论。从宏观视角：为何会举办世博会？世博会的发源，到微观视角：本届世博会的展馆分布、展出形式等；从理论：相关世博知识，到实践：怎样做一名文明的城市人等，大家纷纷各抒己见，为此，有的老师特地从网上下载了相关世博知识、有的则带来了世博知识的相关书籍。在轻松又热烈的氛围中，大家对即将在家乡举办的世博会有了更深的了解，作为东道主，更为怎样迎接世博盛事的到来做好了准备。
学以致用，在世博相关知识的学习后，姜岚老师就徐汇市民《世博知识与市民素质》网上有奖测试的操作流程向大家作了介绍。从介绍中大家了解到：此次测试旨在使大家了解世博知识，参与世博筹办，自觉遵守文明行为规范，做文明市民。为了验证自己的学习情况，大家纷纷摩拳擦掌，表示也要去网上试一试。2010年上海世博会是中国在新世纪的盛事之一，作为有史以来首个举办世界综合性发展博览会的发展中国家，上海世博会的举办是对中国近十年来伟大发展成果的肯定，而上海也将作为中国的窗口向世界展示其风采，作为一个上海市民、更作为一名上海教师，我们有义务做好城市的东道主，此次世博知识学习活动也将激励着我们向着做文明城市人，迎盛世世博会的目标而不断攀登。
（摄影：陆峥超责任编辑：成建一）
第四篇：做心理健康的女教师
做心理健康的女教师(讲座稿)
为让学校女教师有个健康的心理，汤市完小开展了“做心理健康的女教师”的知识讲座，女工委员、全体女工参加了讲座。本次讲座由工会主席黎孝辉, 女工委员刘芳榕主持，校长陈永兵作了致辞。
讲座内容：
有这样一个比喻：说健康是“1”，知识、才能、爱情、金钱、地位等都是“0”，如“1”存在，数字可组成100，1000，10000不等。如果“1”不存在，后面的任何一个“0”都不存在。这说明健康是何等重要，而人的健康不仅指身体健康，还包括心理健康。如今心理健康问题已被人们重视起来，许多学校都开设了这门课程，咱们学校也不例外。教师要求学生心理健康，教师就要心理健康。近年来，教师的心理健康教育已开始慢慢地受到人们的关注。教师是属于高压力群体的。高压力来自何处呢？
来自教师职业特点：教师的工作不仅要向学生传授知识，还要培养学生优良的品质与个性，促进学生身心的健康发展。教师是多重角色者（知识的传授者，班集体的领导者，家长的代理人，学生的楷模，学生的知心朋友，教学的探索者，教育的研究者）。在知识突增、信息爆炸、大众传播媒介迅速发展的今天，教师在很多知识上不再比学生“闻道在先”，威信受到了一定的动摇和影响，由此产生一定的心理压力。现在的教育对象大多数是独生子女，在个性方面存在着许多缺陷，如：自私、任性、依赖、孤僻、缺乏集体意识和劳动观念、意志薄弱等，同时，他们的自我意识觉醒早，又受到多元文化的冲击和影响，思想困惑多，心理冲突多，教师工作中的难题增多了，已有的方法不能解决新的问题，新的理论和方法又没有系统全面地掌握，因此造成教师的心理压力。
来自教师本人：一是教师对自身能力、水平认识不足，过高估计自己，自我期望值过高，经常导致活动失败而引发心理压力。二是教师的人格缺陷，如名利思想、患得患失、追求完美、意志力差等造成的心理压力。三是教师思考问题的方式和角度不正确而造成的心理压力。
来自社会环境：社会环境是一个重要的心理压力源，包括一系列因素。首先，社会成员对教师的要求和期望过高，这种要求和期望最主要体现在对教师培养人才的质量上。学生、家长、学校及各级领导、社会上的其他人都以学生的成绩好坏来评价教师。他们要求教师恪守职业道德，求奉献，不讲享受。其次，社会成员对教师在培养学生在遵守行为规范方面的高要求和高期望，使教师承受着巨大的心理压力。
来自个性品质方面：从教师的个性品质上看，性格外向的教师和性格内向的教师也很容易出现心理不健康的情况。外向型的人大多数做事急躁缺少耐性，好斗，容易激动发火，不擅调节心理状态，内向型的人往往离群孤僻，总是自卑自责，情感又不外露，有气闷在肚里，常起疑心，遇事退缩，不耐挫折，容易产生抑郁、恐惧、焦虑的心理。
来自物质利益和政治待遇方面：如评选先进、工资晋级、工作的安排等等，凡是涉及教师切身利益的问题，若是处理不好，很快影响教师的情绪，使教师产生心理负担。来自其他方面：人际关系紧张，家庭成员不和谐，恋爱受到挫折等等，都能产生心理压力，导致心理问题。
俗话说：有压力就有动力。优秀的教师在需要的时候能承受巨大的压力，但他绝不应让自己一直处于压力之中以至于身心俱损，影响工作和生活的正常进行。那么，我们教师究竟怎样才能做到身心和谐、心理健康呢？下面我送给大家六种心理健康的“维生素”。
一、维生素A——豁达
遇事拿得起，放得下，在顺境逆境下都保持更高的境界。每个人的孕育，都是几十亿精子中唯一优胜者的凯歌。你的出生绝对是世上莫大的奇迹。不管你长得高也好，矮也好，单眼皮也好，双眼皮也好，都是大自然妙手偶得、独一无二的佳作，都值得千般庆贺和万般祝福，“上帝记住每个人的名字”，认识了这一点，就会悦纳自己，善待自己，珍惜自己现有的一切。决不因羡慕别人而妒火中烧，也不为取悦别人而奴颜媚骨，更不会在遇到挫折和不幸时自暴自弃，甚至一念轻生。
二、维生素B——正直
小孩子看电影虽然不懂，但总忘不了问父母亲：谁是好人，谁是坏人。我们在世为人，先不说当不当得了伟人、富人、名人，至少也应该做个好人。古人曾说过：“大德必寿”虽未必可信，但道德修美、品德端方的人由于自身行为和社会规范相一致，就不需要有那么多矫饰和掩盖，心理负担就小得多，心境也平顺、松弛得多。而伤天害理则是一种恶性循环，干了不义之事需要用更多的不义来掩盖，内心世界总是充满紧张而惶惶不可终日的。
三、维生素C——快乐
快乐的时候，我们的神经系统，内分泌系统和免疫系统进入最佳状态。大小血管痛快奔忙，为我们清除废料，修补损伤，恢复疲劳，贮存能量。有句话说得好：“我平凡，我快乐。”“忙”是保持健康和快乐的灵丹妙药。
四、维生素D——爱心
人性最深刻的需求是对爱的需求。当我们的心温柔地一动，浸沉在浓浓的爱意中时，我们大脑中的上万种神经就会闻风而动，热烈呼应，调整他们复杂的配比，营造出体内理想的生化环境。而这种爱又常常和感激交织在一起，感激养育我们的父母和社会，感激那些为我们提供衣食住行的大众，感谢为我们的成功播下最初种子的人们。当我们带着感情看世界，心理的体验就常常会不同。当我们春风得意、百事顺逐时，脾气总会特别好。这是因为自觉命运待我不薄，便产生了回报世界的爱心。这一点，我们在观看奥运会时，老师们感受是最深刻的。
五、维生素E——宽容
每个人的认识角度，利益取向，成长经历，文化背景都各不相同，不可能事事处处都能满足自己的心思。善于委曲求全也是一种美德，老虎并不介意于被划归“猫科的”。再说，人非圣贤，谁能无错？所以，只要不涉重大原则，完全用不着过分较真。为人尖刻不等于深刻，“彰人之失，显己之明”并不能让人产生敬意。
六、维生素F——坚强
人生百年，谁也不会总是一帆风顺。挫折和失败对于一个人不仅不可避免，甚至不可缺少。坚强的人永远不会有山穷水尽的时候。人类意志中最可敬的品质，便是不论遇到什么挫折、失败、甚至苦难，都能指挥自己沉着迎战，蹶而复起、越挫越勇。
以上我把心理品质的诸多要素比做维生素，然而，人的心理总有四季变化，晴雨交替。再健全的心理也难免会有“感冒”的时候，这就需要我们适时进行自我调节，缓解紧张，释放压力。
下面我给大家介绍几种释放心理压力的方法：
1、放松训练（主要是通过肌肉，骨骼关节，呼吸以及神经的放松）。
2、转移注意（如进行体育锻炼，散步，唱歌，跳舞，聊天，适当从事家务劳动，听一些极幽默的笑话，相声，看一些搞笑的漫画等等）。
3、发泄（把积郁在心里的能量及时释放出来，得到他人的理解和支持，帮助抵御沉重的心理压力。“男儿有泪不轻弹”“逆境出人才”。但是发泄的途径和方法一定要正确。我们不要把内心的不快迁怒给学生，也不能毫无道理地发泄给自己的爱人和孩子。我们教师要有一点“酸葡萄”的心理，注意心情的自我调整。）其实，读书、听歌、说笑、赏花、谈心是心理按摩的五种方法，不妨的话，老师们可以试试哟！
总之，我们要努力提高自身的心理素质。从现在做起，从我做起，适时适度地调节好自己的心态与情绪，要充分认识到，市场经济不相信眼泪，大浪掏沙，优胜劣汰是社会发展的必然趋势。在目前教育体制改革的竞争中，只有正视现实，不断进取，才能适应生存。身为教师，只有不断提高自身的综合素质，与时俱进，才能找到应有的位置，也才能真正拥有心理上的安全感。同时，教师自身也要有意识地增强心理健康意识，及时有效地克服和化解不良心态。
为了我们神圣的教师职业，为了我们自身和家人的幸福，让我们努力做一个身心健康的女教师吧！
2010年10月13日
第五篇：堂 堂 正 正 做 人
龙湾区“读书思廉”推荐文章（2004）之三
堂 堂 正 正 做 人
每个人在一生中都要用自己的行动回答两个问题，一个是如何做事，一个是如何做人，而且决定人生成败的三分在做事，七分在做人。作为一名党员领导干部，要清清白白地做官，踏踏实实地做事，但更重要、更带有根本性的还是要堂堂正正地做人。
堂堂正正地做人，就要注重个人修养，固守人格尊严。良好的修养，高尚的人格，体现在献身事业、诚实待人，公道正派的实际行动中。做官是一时一事的事，做人才是一生一世的事。做人是做官的前提和基础。好人不一定能做好官，但要做好官首先必须做好人。很难设想，一个心术不正，品行不端的人能够成为一名好的领导干部，能够真心实意地为人民做好事、干实事。慕绥新、马向东之流，所以中途落马，成为千古罪人，问题不是出在做事上，而是出在做人上。焦裕禄、孔繁森、郑培民等先进模范人物，之所以能得到老百姓衷心地拥护和爱戴，也主要是源自他们良好的为人和崇高的人格
重人格、重品行、重修养，是中华民族的传统美德。“修身、齐家、治国、平天下”，早已成为我国历代仁人志士的人生追求和为官之道。关于做人，孔子的主张是“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”，“己所不欲，勿施于人”。孔子这里讲的礼，是周礼，是封建礼教，这是他的历史局限性。但如果把“礼”换成我们共产党人的行为准则，对我们各级党员领导干部来说，仍然有着很强的现实意义。孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”，“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。鲁迅先生的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。这些关于如何做人的至理名言，至今仍然具有很强的针对性，各级党员领导干部在自己党性修养的实践中，应认真加以汲取和借鉴。
究竟怎样做人，做一个什么样的人，对这个问题分析得最透彻、最深刻、最全面的还是毛泽东同志。他在《纪念白求恩》一文中，旗帜鲜明地提出了我们共产党人的做人主张，那就是要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。所谓“高尚的人”，就是有崇高的理想、坚定的信念和高尚情操的人。我们有少数党员领导干部，在国际共产主义运动遇到严重挫折的时候，放弃了共产主义理想，丢掉了马克思主义信仰，纸醉金迷，贪图享乐，沉缅于声色犬马之中，能说是“一个高尚的人”吗？所谓“纯粹的人”，就是彻底地摆脱了动物本性，能够把自己的欲望限制在合理的范围内的人。我们有些党员领导干部，“人猿未揖别”，什么说不出口的话都敢说，什么见不得人的事都敢做，而且还不以为耻，反以为荣，能算得上是“纯粹的人”吗？所谓“有道德的人”，就是注重道德修养，自觉地遵守社会公德、家庭美德和职业道德的人。我们有些党员领导干部，在社会上妒贤嫉能，见危不助，见死不救；在家里，不忠不孝，藏污纳垢：在本职岗位上盛气凌人，不可一世，能说是一个“有道德的人”吗？所谓“脱离了低级趣味的人”，就是光明磊落、公道正派、落落大方、襟怀坦荡，“不饮盗泉之水，不食嗟来之食”的人。我们有些党员领导干部热衷于吹吹拍拍，拉拉扯扯，媚权阿贵，唯利是图，能说是一个“脱离了低级趣味的人”吗？所谓“有益于人民的人”，就是牢记全心全意为人民服务的宗旨，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，把人民的利益放在第一位的人。我们有些党员领导干部，把党的宗旨忘在脑后，不但不能全心全意地为人民服务，还经常干一些扰民、害民、坑民、骗民的事情，能说是一个“有益于人民的人”吗？由此可见，对于如何做人的问题，在我们有些党员领导干部那里，并没有得到很好解决。
造成一些党员领导干部行为不端、为人不正的原因是多方面的，但从根本说，问题还是出在世界观、人生观和价值观上。如果说堂堂正正地做人是党员领导干部为官做事的前提的话，那么树立正确的世界观、人生观和价值观，则是党员领导干部堂堂正正做人的根本。世界观、人生观、价值观不端正，权力观、地位观、利益观就不可能是端正的，堂堂正正地做人也是一句空话。所以，每一名党员领导干部，都要努力在改造客观世界的同时，不断改造自己的主观世界，真正从思想上筑起拒腐防变的钢铁长城。
首先，要解决好世界观问题。对于一个党员领导干部来说，世界观的改造是最根本的改造。我们共产党人的世界观，就是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义。我们的共产主义理想和社会主义信念都是建立在这样的世界观基础之上的，如果我们对马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义产生了怀疑和动摇，就不可能有坚定的共产主义理想和社会主义信念，革命意志就必然衰退，头脑就必然空虚，拜金主义、享乐主义和极端个人主义等非无产阶级的东西就会乘虚而入，占领我们的思想阵地，扰乱我们的做人准则。成克杰、胡长清、慕绥新、马向东等人，之所以从党的高级领导干部堕落成腐败分子，无一不是起于世界观的蜕变。世界观的改造过程，是一个长期艰苦的过程，对每一名党员领导干部来说，都是终生的课题。各级党员领导干部都要象郑培民同志那样，以“吾日三省吾身”的精神，做到活到老，学到老，思想改造到老，不断加强党性修养，陶冶情操，提升精神境界，做一个名符其实的共产党人。
其次，要解决好人生观问题。正确的人生观是在正确的世界观的指导下，不断深化对人生意义的认识，从而养成无私奉献精神的基础上逐渐形成的。我们共产党人的人生观，集中体现在党的全心全意为人民服务的宗旨上。检验一名党员领导干部是否真正树立起马克思主义的人生观的基本标准，就是看他是否真正做到了全心全意为人民服务。我们有些党员领导干部，为人民服务三心二意，甚至虚心假意，而对争名于朝、争利于市那一套却满腔热情，千辛万苦，在所不辞，问题就出在人生观上。在他们看来，人生的意义不在于奉献而在于索取，索取的越多，人生意义就越大，所以干起以权谋私的勾当来贪得无厌，近乎于疯狂。这种人生观如不尽快改变，迟早是要身败名裂的。
第三，要解决好价值观问题。一个党员领导干部，要堂堂正正地做人，除了应树立正确的世界观和人生观之外，树立正确的价值观也是不可或缺的。我们共产党人的价值观，是以个人利益与国家、社会、集体利益相结合，并以国家、社会、集体利益高于个人利益为基本原则的。按照这样一个价值观的要求，当个人利益与国家、社会、集体利益发生矛盾的时候，个人利益必须无条件地服从国家、社会和集体利益。说到底就是一个公与私的问题，公与私的问题处理好了，价值观就端正了。有人根据处理公与私问题的不同态度将人划分成六种，即：“大公无私为圣人，公而忘私为贤人，先公后私为好人，有公有私为常人，先私后公为小人，损公肥私为罪人。”按着这种划分，我们各级党员领导干部都应是“圣人”或“贤人”，因为我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，除了广大人民群众的利益之外，我们不谋求任何个人权利。如果认为这种的要求太高还很难做到的话，起码也应做一个先公后私的“好人”，总不能去做那种先私后公的“小人”，更不能去做那种损公肥私的“罪人”。
点击咨询 