高中历史复习第三册

第一篇：高中历史复习第三册

第三册

第五单元 两宋的繁荣与元的统一

第17课 宋朝的建立及其制度创设

一．宋朝的建立（A）

960年，后周禁军将领赵匡胤在陈桥驿发动兵变，建立宋朝，定都开封。二．文官体制：“重文轻武”的基本内容（B）1．内容：

防范武将专权，通过科举制度来大量提拔文人担任官职。宋朝中央政府的重要官员以及地方要员等，大都由文人担任，形成一个以科举出身的士大夫为主体的文官政府。为了便于官员的调遣撤换，宋朝还实行官、职、差遣相分离的制度。2．评价：

加强了皇权，结束了唐朝后期以来分裂割据的隐患，但是由于对武臣的防范过严，官僚不断增多和军队缺乏训练，又酿成了“积贫积弱”的恶果，导致北宋中期的一系列改革。三．科举制的完善（A）

宋朝科举考试分为解试、省试和殿试三级。为防范考官考生徇私舞弊，又创设了“弥封”、“誊录”等制度规则，以保证科举考试的公平和公正。

宋中期以后，增加策论考试，以考核士子对儒家典籍的理解和对社会事务的分析能力。

第19课 多民族政权的并立

一、辽、西夏与北宋的和战（A）

1、辽的建立：916年，契丹首领耶律阿保机称帝建契丹国，后改国号为辽。

2、澶渊之盟

1005年北宋与辽订立澶渊之盟，宋辽约为兄弟之国，北宋向辽交纳“岁币”，结束了宋辽间的战争状态，双方维持了百余年的和好关系。

3、西夏的建立

1038年党项族元昊称帝建国，史称西夏。形成了北宋、辽、西夏鼎立的局势。

二、金与南宋的对峙（A）

1、金的建立：1115年，女真首领完颜阿骨打仿照汉族制度，称帝建国，国号大金。

2、靖康之变

1127年，金军攻入宋都开封，俘虏北宋徽宗、钦宗二帝及后妃贵戚等数千人北撤，史称“靖康之变”。

3、南宋的建立

1127年，钦宗之弟赵构在南京（今河南商丘）被拥立为帝，是为宋高宗。后定都临安（今杭州），延续宋朝政权，史称“南宋”。

三、蒙古崛起与南宋灭亡（A）

1、大蒙古国的建立：1206年，铁木真建立大蒙古国，尊号成吉思汗。

2、元朝的建立

1271年，忽必烈称帝建年号，定国号为“大元”。次年定都大都（今北京）

3、南宋的灭亡

1276年，元军占领临安。1279年，元军消灭南宋流亡政权，南宋灭亡。

第20课 经济重心的南移

海上丝绸之路（A）

1、兴起的原因：

（1）西夏的兴起使中原通往西域的中外商路受阻。

（2）商业的繁荣和经济重心的南移促使宋朝政府重视并鼓励海外贸易。（3）造船业的发达和造船技术的进步。

（4）政府对海外贸易的财政依赖和对外贸易港口的有效管理。

2、表现：

南宋时，东南沿海出现了广州、泉州、明州著名的三大外贸港。官府在贸易港口设立市舶司，专门管理贸易事务，征收商税。市舶司所在的港口，还设有专供外国商人居住的“番坊”和用于番货交易的“番市”。

3、路线：

以中国泉州为起点，通往日本、高丽、东南亚、印度、波斯、阿拉伯乃至非洲东北部。

4、影响：不仅使宋朝政府获得了巨额的财政收入，也给通商各国的文明进程增添了活力。

第21课 辉煌的科学技术

一、活字印刷术（A）

1、北宋毕昇创制泥活字印刷术：北宋仁宗年间，毕昇创制泥活字印刷术。

2、活字印刷术的传播： 和传播产生了巨大的影响。

二、火药武器（A）

1、火药武器的发明：中国是世界上最早发明火药和火器的国家。

2、火药武器的使用

火药在唐末开始用于战争；到宋代，官府设专门的作坊，有军械匠人制作各种火药武器。南宋时创制的“突火枪”、宋元年间发明的“火铳”，已具备管型火器的基本特征。

3、火药武器的影响

火器的发明和使用，改变了战争的方式，从此进入到冷兵器和火器并用的时代。13世纪，火药随蒙古国西征传入阿拉伯地区，后传到欧洲，对欧洲历史发展产生了巨大的影响。

三、沈括与《梦溪笔谈》（A）

《梦溪笔谈》是北宋科学家沈括用笔记体裁写成的一本科学著作。该书不仅保存了大量的科技史料，还记载了很多平民百姓在科技上的创造，被誉为中国科学史上的里程碑。

第22课 元朝的统一

一、元朝的统治与行省制度（B）

1、行省制度：

元朝为了在空前辽阔的疆域中实行有效统治，地方行政创置行省制度。除称为“腹里”的地区（指大都及其周围地区）由中书省直辖外，其余地区分设行中书省，简称“行省”或“省”，派遣官员管辖。行省制度的确立是中国古代行政制度的一大变革，“省”作为地方一级行政区的名称为后世沿用，直至今日。

2、对边疆地区的管理：（A）

（1）吐蕃由中央的宣政院兼管，西藏自此正式成为中国的一个行政区域。（2）元朝后期，设立澎湖巡检司，管理澎湖和琉球（今台湾）。

13世纪，活字印刷术东传朝鲜、日本，又西传到中亚、波斯和欧洲，对中外文化交流

3、元朝将包括边地少数民族在内的全国各地区都置于中央的统一管辖之下，加强了中央与地方、中原与边疆的联系，客观上起到了促进民族融和的作用。

第六单元 明朝的兴亡与清前期的强盛

第23课 明朝前期的经济与政治

一、明初经济的恢复与发展：明朝的建立（A）

朱元璋于1368年定都应天（今南京），建立明朝，是为明太祖。

二、内阁制度与皇权的加强：内阁制度（B）

1、目的：朱元璋即位后，为巩固统治，注重政治制度的建设，大力加强皇权。

2、形成过程：

（1）废除了延续了1600多年的宰相制度，包括六部在内的政府各部门直接听命于皇帝。（2）朱元璋在位后期始设殿阁大学士，协助皇帝处理朝廷文书。（3）明成祖朱棣即位后，正式确立内阁制度。

3、职责：起草诏敕、票拟批答、咨询顾问、密疏进言。

4、评价：内阁是协助皇帝决策的中央机构。从制度上说，内阁必须完全遵照皇帝的旨意行事，所以内阁实质上仍是皇权的组成部分。

三、厂卫机构（A）

朱元璋在位期间，对地方实行更为严密的控制，建立特务机构加强专制统治。朱元璋设置锦衣卫，之后的明朝皇帝又先后设立东厂、西厂，这些特务机构合称为“厂卫”。

第24课 明末社会危机与农民起义

一、内外交困的晚明政局：清的建立（A）

满族首领努尔哈赤于1616年建立大金政权，史称“后金”。继位的皇太极于1636年称帝，改国号为清。

二、明朝灭亡与清军入关（A）

1644年，李自成率军攻入北京，崇祯帝自缢，明朝灭亡，清军入关。

第25课 康乾盛世（上）

一、军机处的设立：“军机处”（B）

1、目的：加强皇权，削弱并取消议政王大臣权力。

2、过程：

康熙在位时，为加强皇权，于宫中设立南书房。雍正帝即位后，在宫内创设军机房，后将这一临时性机构固定为常设的军机处。

3、职能：

军机处完全秉承皇帝旨意办事，参赞机务、批答奏章、草拟诏旨等，是为皇帝出谋划、辅佐皇帝总揽全国军政事务的中央机构。

4、影响：是专制主义中央集权制度不断强化的产物，皇权得以空前加强。

二、多民族国家巩固与发展：清朝巩固多民族国家的措施（A）

1、东北：康熙时，清军通过两次雅克萨之战击退沙俄入侵。中俄签订《尼布楚条约》，划定中俄东段边界。

2、西北：康、雍、乾三朝多次遣军征讨，平定蒙古准噶尔部叛乱。乾隆帝出兵平定回部叛乱，在新疆设立伊犁将军，管辖当地的军务与民政。

3、西南：清朝对西藏的治理也不断加强。雍正时，中央政府派出驻藏大臣，直接监督西藏政务。乾隆时，进一步提高驻藏大臣的职权，实行金瓶掣签制，由驻藏大臣监督**、**的转世程序。

4、东南：郑成功于1662年驱逐荷兰殖民者收复台湾。此后，在台湾的郑氏政权成为割据势力。康熙中期，清朝发兵攻占台湾，设台湾府，将台湾置于中央政府的统一管辖之下。

第25课 康乾盛世（下）

一、社会经济的繁荣：（A）

康、雍、乾时期相对安定的社会环境，使农业、手工业、商业出现令人瞩目的迅速发展。

二、文化典籍的整理与编纂（A）

1、《四库全书》：

乾隆时编成的《四库全书》，分为经、史、子、集4部，为我国最大的一部丛书。

2、文字狱：

清朝为稳固统治推行文化专制政策，大兴文字狱，对知识分子的思想钳制空前严厉。

第27课 明清对外贸易

一、朝贡贸易：朝贡贸易的特点（A）

1、朝贡贸易：明朝前期，海外贸易唯一的合法途径是“朝贡贸易”。

2、朝贡贸易的特点：由官方控制和垄断的有限制的贸易，薄来厚往。

二、民间海外贸易：葡萄牙人占据澳门（A）

15世纪末开始，随着新航路的开辟，欧洲商船纷至沓来。16世纪中期，葡萄牙人占据中国澳门，作为贸易中转的据点。此后，以澳门为中心的转口贸易，将中国市场纳入世界性贸易的网络之中。

三、从海禁到闭关（B）

1、清朝对外贸易政策的演变

（1）清初：为隔离东南沿海的反清武装，朝廷实行海禁政策。

（2）康熙帝在位的中期，因局势趋于稳定下令取消海禁，重开海外贸易，并指定在广州、漳州、宁波、云台山设立海关，允许外国商船前来贸易。

（3）乾隆时，出于对西方势力的戒备以及自大、保守的心态，实施闭关政策，规定外国商船只能在广州一地通商，而且须遵守种种限制。

2、闭关锁国政策的评价

闭关锁国政策虽然在一定时期内对西方殖民者的入侵有一定的自卫作用，但是它使中国丧失了对外贸易的主动权。统治者愚昧无知，妄自尊大，隔断了中外科技文化的交流，阻碍了生产力的发展和社会的进步，拉大了中国与西方的差距，造成近代中国被动挨打的局面。

第28课 早期的西学东渐

一、西学的传入

《几何原本》的翻译（A）

徐光启与利玛窦合译欧几里得的《几何原本》。

3、西学东渐的意义（B）早期的“西学东渐”，在中西文化交流史上具有积极意义。不少中国人藉此开阔了眼界，一些明智之士认识到中国与西方的差距，开始对中国的传统和现状进行反思。

第二篇：第三册复习教案

第三册复习教案 复习设想

复习努力做到：基础知识系统化，系统知识考点化，考点知识能力化，培养能力题型化。现代文部分重点抓语基的复习，主要在以下几个方面：（1）多音字、形近字、易错字、难读字、成语；（2）词语辨析；（3）修辞常识；（4）文学常识；（5）背诵。

文言文部分重点抓实词、虚词、句式的复习，主要是通过强化文言翻译来落实。

教师的讲解要精，要透，指导性要强；不可以教师的讲来代替学生的复习，要让学生有足够的时间和精力来练习巩固；各个单元要辅以练习，或者分现代文和文言文两部分来进行练习，再加一个综合练习。

教师适当地给予点拨，引导学生抓住书本，以书本作为基点，运用发散思维的形式，通过联想，将所学知识既拓宽又整合，切实夯实基础。第一单元（《诗经》《楚辞》《孔雀东南飞》和《汉魏晋诗歌》

一、文学常识： 本单元四篇课文，从创作年代看，时间跨度很大，从西周初年一直到魏晋时期。《诗经》和《楚辞》一直被人们认为是我国古代诗歌现实主义和浪漫主义创作手法的源头。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了自西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305首，包括风、雅、颂三部分。“风”，大部分是民间歌谣，；“雅”，大都是贵族作品；“颂”，都是贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。《诗经》的精华是民歌部分，它鲜明地表现人民的爱憎及他们的反抗斗争，真实反映当时社会的面貌。《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，为我国古典诗歌奠定了现实主义基础。

《诗经》艺术表现手法：赋、比、兴。重章复唱也是《诗经》民歌常用的创作手法。楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，“楚辞”是《诗经》以后的一种新诗体，它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学，特别是楚声歌曲的新形式，建立了参差不齐、长短不拘的新的诗歌体裁。因其中影响最大的是屈原的代表作《离骚》，所以“楚辞体”又称为“骚体”。《楚辞》由西汉刘向编定。文学史上“风骚”并举，《诗经》中的“国风”是我国现实主义诗歌的源头，“楚辞”则开创了我国浪漫主义诗歌之先河。

《离骚》基本上是四句为一章，字数不等，也多用偶句，参差错落中见整齐，整齐中又富有变化，句中虚字也用得十分灵活，句中常用楚地的方言词语，如“歙”、“兮”。“乐府”，本是汉武帝刘彻时设立的一个掌管音乐的机构（官署）。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后世把它所搜集整理的诗歌，称为“乐府诗”，或简称“乐府”。其中属于汉代的就叫“汉乐府”。汉乐府叙事性强，语言形式多样，五言是乐府民歌的创新。它不仅继承了《诗经》的现实主义传统，又继承和发展了《楚辞》的浪漫主义精神，它可与《诗经》《楚辞》鼎足而立。《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的也是最长的一首叙事诗，是古乐府民歌的代表作之一，与稍后出现的北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。

第三篇：2022学年高中历史专题复习（世界史）

2022学年高中历史专题复习（世界史）

1.雅典城邦利益高于公民个人利益

在古代雅典，城邦利益和每个公民的个人利益休戚相关。城邦的政治生活高于一切，当城邦利益和公民个人利益发生冲突时，个人利益会受到一定损害。在亚里士多德看来，个人必须依赖于城邦而生存，个人只有作为城邦的一员，其生命才有意义。城邦先于个人，先于家庭。

2.人文主义并非古代希腊的主流思想

古代希腊是西方人文主义思想的发源地，然而人文主义并不符合古代希腊统治阶级的根本利益，未能得到统治阶级的推崇，因此人文主义思想不是古代希腊的主流思想。以神为本，强调神权至上，研究自然，探求自然规律，才是当时希腊人关注和研究的重点。

3.罗马法具有开放性和灵活性，随商品经济发展不断完善

随着罗马国家疆域的扩大和商品经济的发展，罗马法经历了由内容简单、形式单一到内容丰富、形式多元再到法典化的变化。一方面，平民为了自身利益与贵族作斗争，促成《十二铜表法》的诞生，一定程度上限制了贵族的司法特权；罗马公民为了自身利益不断要求颁布新法令，公民法逐渐形成；随着罗马版图的扩张，需要给新征服地区的外邦人必要的司法保护，万民法应运而生。另一方面，法律的创制机制具有较强的延展性，使罗马法能够满足现实生活的需要；罗马人在运用法律条文时不拘泥于固有的法律规范本身，而是根据现实生活，不断充实罗马法的内容。

4.西、葡两国通过殖民掠夺得来的财富并未在本国转化为资本

西班牙和葡萄牙通过殖民掠夺得来的财富并没有在本国转化为资本，也没有促进两国资本主义的发展。西、葡两国将掠夺来的大部分财富用于购买其他国家的奢侈品和偿还外债，而不是用来扩大生产。

5.宗教改革与欧洲近代民族意识的觉醒

①宗教改革是近代欧洲民族国家形成时期市民阶层反封建斗争的重要组成部分，是以早期资产阶级为主体的近代民族意识觉醒的重要表现形式。

②在宗教改革时代，宗教既成为一种涉及每个人和整个民族的信仰问题，又成为一种关系到国家利益和民族命运的政治问题。

③从宗教改革与反宗教改革两方面来看，贯穿欧洲宗教改革时代的核心问题，就是关于民主意识觉醒和近代民族国家形成的问题。政治上，宗教改革打击了天主教会的神权统治，剥夺了天主教会在各国的政治、经济特权，各国王权得到加强，有利于民主国家的发展。经济上，宗教改革夺取了大量原属天主教会的财产和土地，有利于各国资本主义经济的发展。文化上，宗教改革促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。

总之，宗教改革激发了人们的爱国主义的民族意识和民族精神，极大地推动了欧洲近代早期的民族运动。

6.近代以来英国政治仍旧有贵族色彩

近代以来，随着民主化的发展，英国贵族的政治特权总体在衰退，但由于深厚的历史传统，英国政治还保留有贵族色彩，如英国议会分上、下两院，上议院中的议员多为贵族。

7.美国1787年宪法有一定的“非民主性”

美国1787年宪法具有一定的“非民主性”。例如，它承认黑人奴隶制，留下了种族歧视和种族压迫的烙印；印第安人、黑人和妇女没有获得和白人男子同等的权利等。

8.美国联邦政府的权力在扩大

美国1787年宪法颁布以来，美国联邦政府的权力在逐渐扩大。首先，这种扩大有宪法的因素。根据宪法原则，美国联邦政府对地方政府有“保护”的义务，通过解释和具体行使这一义务，联邦政府一定程度上干预着地方政府的发展。其次，自罗斯福新政以来，美国国家垄断资本主义发展，联邦政府在国计民生事务中的影响日益加深，如组建规模庞大的联邦官僚机构，进行种类繁多、耗资巨大的联邦资助项目等。

9.法国1875年宪法体现的帝制与共和制斗争的实质

法兰西第三共和国宪法体现的帝制和共和制的斗争，并不是封建势力与资产阶级的斗争，而是资产阶级内部不同派别的斗争。无论是帝制还是共和制都代表资产阶级的利益，都维护资产阶级的统治地位，它们只是资产阶级代议制的不同形式而已。

10.辩证认识德意志帝国的君主立宪制

德意志帝国的君主立宪制是一种体现民主色彩的代议制，如帝国议会是选举产生的，掌握一定的立法权。同时，其是一种不彻底、不完善的代议制，如联邦议会是帝国的最高机构，其代表由各邦君主任命，帝国议会通过的法案必须获得联邦议会和皇帝的批准才能生效等。

11.英国的三次议会改革

①1832年议会改革：19世纪二三十年代，英国的资本主义获得了很大发展，资产阶级的势力逐渐增强，要求与占据统治地位的旧贵族重新分配国家的政治权力。在资产阶级的推动下，英国于1832年进行了议会改革，新兴的资产阶级获得了更多的议会席位，扩大了选民的范围，使更多的人拥有了选举权。

②1867年议会改革：19世纪五六十年代，英国完成了工业革命，资本主义进一步发展。日益壮大的无产阶级也要求参与到国家的管理中来。这次改革重新调整选区，取消一部分“衰败选区”，将空出席位分给大工业城市；进一步降低了选举资格要求，扩大了选民范围熟练工人等获得了选举权。

③19世纪80年代议会改革：19世纪末英国的工业垄断地位逐渐丧失，资产阶级两大政党自由党和保守党的政策更加接近，两党都采取对内实行改良，对外加强侵略扩张的政策。这次改革重新规定了选民的财产资格，选民范围进一步扩大。

综上可知，经过三次改革，更多的人参与到国家的管理中来。

12.胡佛也对经济进行了一定程度的干预

面对经济大危机，胡佛在奉行自由放任政策的同时，也部分采取了干预经济的措施：一是成立复兴金融公司，向大银行、大企业、大农场提供贷款，并允许复兴金融公司向各州发放贷款，进行救济。二是签署紧急救济与工程建设法，扩大公共工程项目等。胡佛的有限干预措施虽未能扭转经济颓势，但在一定程度上延缓了社会矛盾的激化，并为后来的罗斯福新政提供了经验和借鉴。

13.新经济政策存在一些问题

俄共（布）是在特殊的环境下被迫实施新经济政策的，故新经济政策从一开始就显得先天不足。尤其是农业方面，俄共（布）在实行新经济政策时没有完全走出战时共产主义政策的限制，对农民只是一定程度的解绑。例如，对合作社等经济模式只是进行有限度的支持，一旦认为发展超出限制便进行严厉控制，对有资本主义倾向的农业发展进行严厉打击等。

14.斯大林模式曾发挥很大作用

斯大林模式的形成同苏联当时社会生产力的发展水平相适应，在确立初期和反法西斯战争时期曾发挥巨大作用，使苏联迅速成为强大的社会主义国家。在这一模式下，国家可以按照统一计划调配人力、物力、财力资源，在较短时间内实现经济的快速发展。

这种高度集中的计划经济体制和新型的工业化模式是苏联在社会主义建设中的探索和创新，对二战后社会主义国家国民经济的恢复和发展产生了深刻影响。

15.两极格局下，美苏既有对抗也有妥协

冷战是在二战后的特殊背景下产生的，在当时是不可避免的。两大集团的对抗给当时的众多国家和地区带来了巨大的损失和灾难。但同时，双方在对抗中也有妥协，美苏两大集团没有进行直接的武力对抗，而是寻找其他方法解决冲突。

16.冷战中美国对社会主义国家实施“和平演变”战略

“和平演变”是西方资本主义国家对社会主义国家采取的一种遏制战略，其目的是通过非暴力的衍生变化过程，促使社会主义国家崩溃瓦解。即西方资本主义国家通过技术交流、文化交往等方式影响社会主义国家民众的心理、行为方式，进而使社会主义国家民众的生活方式、国家运行方式变成资本主义式的，从而逐渐瓦解社会主义国家。

17.正确看待苏联解体

苏联解体是各种矛盾和因素交织的必然结果。从历史来看，是苏联高度集中的政治经济体制的弊端和错误政策长期得不到纠正的结果；从现实来看，戈尔巴乔夫上台后推行的错误路线和政策，直接导致了苏联的解体。

苏联解体指示苏联模式的失败，并不代表社会主义事业的失败，社会主义和社会主义模式是两个不同的概念，中国特色的社会主义正保持着旺盛的生机与活力。

18.进化论并不完全适用于人类社会

进化论是生物学领域的理论，属于自然科学范畴，不完全适用于解释人类社会发展的规律。它虽然成为激励弱小民族和国家发奋图强的理论武器，但社会历史的发展有其特殊规律，用进化论来说明社会历史现象，必然会否定阶级斗争，否定社会的质变，从而为近代西方殖民者美化侵略、现代西方大国推行霸权主义和强权政治提供理论依据。

第四篇：高中历史概论 复习中心

一、先秦儒家思想的形成百家争鸣的出现，形成了诸子百家的思想。

1、春秋战国，周王室衰微，诸侯纷争，社会动荡；士的活跃，私学兴起，学术下移；社会经济的发展；各家各派纷纷著述收徒，相互批判吸收融合，形成百家争鸣的盛况。这是中国历史上第一次思想大解放；奠定了中国几千年来思想文化发展的基础。

2、孔子以仁为核心，以礼为形式。仁者爱人，己所不欲勿施于人，克己复礼。

政治上要以德治民，爱惜民力。为政以德，譬如北辰,居其所而众星共之。

教育上首倡私学，有教无类，总结了许多教育方法，例如因材施教、学思行结合、启发诱导；编撰五经——诗书礼易春秋。

3、孟子与荀子的思想：

思想家

思想比较

孔子

孟子

荀子

同

仁的思想

爱人

仁政

仁义

民本思想

为政以德

民贵君轻

君舟民水

异

人性论

性相近

性善论

性恶论

孟子与荀子对孔子的思想加以总结和改造，吸收了其他一些学派的合理成分，使儒学体系更加完整，更能适应社会的需要。

4、墨家思想：墨子的兼爱、非攻、任人唯贤、天志明鬼、节用节葬、非乐非命；崇尚艰苦实践，摩顶放踵，胼手胝足，达到“兴天下之大利，除天下之大害”的目的；在科学技术方面有许多贡献，如在力学机械方面曾打败公输班、光学小孔成像、利用声学侦察、几何学的圆。

5、道家老庄思想

老子的思想：

唯心论：世界万事万物的本原是道。道德经中道生一,一生二,二生三,三生万物。道是一种支配自然与社会的规律、真理。人应该向天地、自然学习。

辩证法：万物在不停的运动，矛盾双方相互转换。阴阳长短老少难易都是相互依存、转换。

政治思想：强调顺应自然，提倡无为而治，回到小国寡民的社会。

庄子的思想：把人与自然相对立的观念发展到极端，人类文明进步是伴随着对人性的压迫；主张万事万物都是相对的，放弃差别观念，获得精神上的逍遥。

6、法家思想：主张依法治国。韩非子融合申不害的术、慎道的势、商鞅的法，形成系统的法治理论，李斯把法治思想推向实践。

二、汉代的罢黜百家独尊儒术

诸侯国势力膨胀，土地兼并严重，匈奴为患，大一统、积极有为的政治思想成为时代主流；董仲舒把法、道、阴阳家思想融入儒家，加以改造，形成新的儒学体系。

董仲舒的罢黜百家独尊儒术；君权神授，提出天人合一与天人感应学说；春秋大一统主张；

提出三纲五常，维护统治秩序。

后期推广：启用儒生参政，儒家学说成为选拔人才的主要标准；规定儒家五经为官方教科书，教育被儒家垄断，中央兴办太学，提高儒学地位，儒学在民间取得独尊地位。

董仲舒的措施为君权至上提供理论依据，加强了君权，适应了大一统的需要。但实质上是文化专制，有利于加强君主专制中央集权。这让儒家思想成为两千多年来中国传统文化的主流思想。

三、魏晋隋唐的三教合一

魏晋时期佛道盛行，出现三教合一的趋势。杜牧的南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，这就是形容南朝寺院林立的盛况。由于社会**，朝代更替频繁，许多知识分子找不到出路，所以思想变得自由洒脱、放荡不羁，尚空谈，喜好虚无缥缈的玄学。

隋朝三教合归儒，唐朝三教并行。儒家思想的正统地位受到挑战，但并没有失去主流地位。儒学大家韩愈主张复兴儒学，但儒学未形成新的体系。

四、宋明理学与陆王心学

佛道的盛行让儒学正统地位受到挑战，宋朝的儒家学者融合佛道思想解释儒家义理，形成新的儒学体系——理学。理学将儒家的忠、孝、节、义提升到了‘天理’的高度，确立关于礼乐秩序和伦理道德的终极解释。所以后代评价理学从哲学层面发展了儒学。

陆九渊对当时的士风不满，认为学习不是为了科举，而在于日用与指导人生，从孟子的万物皆备于我思想受到启发，创立心学。明朝中后期，阶级矛盾尖锐，专治统治陷入危机。王阳明认为只有整治人心，才能挽救统治。

思想

人物

宇宙观

伦理观

认识论

南宋陆九渊

心是宇宙万物的本原，心即理

将人心与伦理道德联系起来

穷理不必向外探索，发明本心就可得到天理

明朝王阳明

心外无物，心外无理

致良知与知行合一，良知为人心固有的善恶标准

程朱理学

陆王心学

异

认识论

理是天地万物的本原

心是天地万物的本原

方法论

通过“格物致知”的方法把握“理”

通过反省内心、致良知把握“理”

道德观

存天理，灭人欲

知行合一

哲学观

客观唯心主义

主观唯心主义

同

都是宋明理学的范畴，都认为“纲常伦纪，即为天理”。

本质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护专制统治。

评价：理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任和历史使命的文化性格。心学对中国社会政治、文化教育与伦理道德都产生重要影响。但本质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护专制统治。

五、明清之际活跃的儒家思想

中国社会内在矛盾尖锐；江南市民工商业者经济实力增强，资本主义萌芽产生。

领域

人物

思想

代表作

李贽

反对将儒家经典与圣人道德标准神圣化，是非标准要与时俱进；批判存天理灭人欲，强调人的正当欲望；提倡男女平等。

藏书、焚书

黄宗羲

抨击君主专制，提出天下为主，君为客；公其是非于学校；以天下之法取代一家之法。

明夷待访录

顾炎武

经世致用思想；工商皆本；天下兴亡匹夫有责。

日知录、天下郡国利弊书

王夫之

世界是客观的，物质是不断运动的，静止是相对的，运动是绝对的，主观的认识是由客观的物质引起的。

船山遗书

评价：提出进步思想，如反对宋明理学，提倡唯物主义，反对封建主义，冲击君主专制；反映了资本主义萌芽；经世致用的思想开一代朴实学风；但没有摆脱封建思想的束缚，是对传统儒学的继承与批判。

第五篇：高中历史6遍复习法

高中历史6遍复习法 为了获取成功，你必须努力学习。笔者认为历史复习至少六遍：第一遍，是高二下学期为历史会考而准备的。这一次的复习与以前差不多，就是逐字逐句看，一个个知识点的背。记得当时背中国近现代史，看一个小节就得花上一两个小时，对史料不熟，由此可见一斑了。第二遍，是在高三开始。这一遍的复习比起第一次无太多变化，只是看的速度快了一些，有时先把一个整章快速浏览一遍，有个整体印象，再细背下去。第三遍，是在高三第一学期末，经过一学期的学习，接触了一些高难度的问题，因而决心要将知识整理成体系。第四遍，是从第二学期开始，主要也是着眼于线索的整理记忆即纵向整理，理清各围历史发展脉胳，各个事件之前因后果。又整理不同历史阶段，如资产阶级革命时期，自由资本主义时期，进入垄断后各国情况之比较，找出各自的特点及产生原因，又如一战前后民族解放运动之异同等等，这是横向整理。这样厚厚的几本历史书就被穿连成了一个有经有纬的网络。在整理中，为节省时间，并不写下全部内容，只写出主要框架、思路、要点。复习时就将沿着框架进行，从而打破了历史书原有的编辑体系，在整理中，还可锻炼几种能力：概括归纳能力——高考时间有限，为争取最多的分数，答题要答出要点、提炼出观点，而不是不加分析的原始史料罗列；分析判断能力——事件之前因后果，任何事物的背后都有其深厚的政治、经济、文化、传统背景；多角度考虑问题的能力——从各个方面分析两种事物的异同，等等。第五遍，是在第二学期中期，这次又回到课本上，加深课本在头脑中的印象，主要过程是：按块复习，有时包括几章的内容。先背标题，从章列节到黑体字，再往每个标题下填补内容，背完之后合上书，在脑子里回忆一下，看是否能记清标题，看是否能记住标题下的要点和大致内容。最后一遍，是临高考前，主要将课本逐字逐句看了一遍，旨在查阙补漏，是属于收尾工作了。这样在一年时间里，平均两个月，将历史彻底复习一遍，每一遍复习结束就着手计划下次的复划。而在两个月内，由于要与遗忘作斗争，往往是背了的东西隔几天再温习一遍。这样的历史复习就是经历从点到块到面，然后又删其旁枝，留下一个主干分明的网络。