第一篇：伪等级制度的中国
伪等级制度的中国
说起旧时的中国，大都认为是个等级制度森严的国度。皇帝高高在上，下面是三公九卿，各级官吏，百姓也士农工商分三六九等，个别时期还有所谓“贱民”、“堕民”，仿佛印度的种姓制度，您如果感兴趣，可参看鲁迅《准风月谈》中有关文章。
君君臣臣的中国社会，等级体系不可不谓森严。从秦始皇统一中国开始，大一统的中央集权制封建皇权统治日益强化，君权神授的观念也日渐深入人心，皇权对于老百姓生命个体具绝对的威慑力。但是悖论就存在于中国几千年的历史中，只不过大家司空见惯，见怪不怪而已：中国其实一直是一个伪等级的社会，人们的心目中一直没有什么绝对化的权威等级标准。小百姓尊崇皇帝，但是时不时就要发出“大丈夫当如是也”和“彼可取而代之”的感慨。官宦军阀势力小时“挟天子以令诸侯”，羽翼丰满之时便要逼宫自立。流民和军阀这两股势力不断冲击皇位，中国历史不断上演着朝代更迭。“一将功成万骨枯”，改朝换代更是动辄狼烟遍地，血洗神州。兴亡皆是百姓苦，改朝换代的巨大成本，到头来还是由老百姓来承担。
如果把中国的情况和世界上其他君主制国家加以对比，中国社会制度的伪等级性的特点将更加明显。在日本，天皇万世一系。江户时代幕府掌握军政实权，但是从未有哪个幕府敢有废天皇自立的想法和举动；二战后，美国政府和麦克阿瑟也对天皇和皇室在日本人心目中的绝对权威有所认识，从美国的战略需要出发，为了不引起大麻烦，没有敢于废掉天皇。英国的王室至今还在外交、政治、国民生活等领域发挥作用。
尽管亨利一世被送上断头台，英国也几经革命、政变，但是王室血脉依然绵延不绝。其他的君主立宪制国家，如荷兰、比利时等国家，王室也从未中断。
与上述国家相比，中国的朝代更迭过于频仍，想做皇帝、敢于做皇帝的人太多。而在其他国家，做皇帝是想都不敢想的事，也是极端疯狂、不可理喻的。
我们对于君主制度的批判已经十分充分了，皇权的罪恶也不言自明，今天我们来思考另外几个问题：频繁的朝代更迭究竟是中国社会发展的动力还是阻力？历史上大大小小的革命、起义究竟是促进了历史进步还是让历史一次次的倒退？
作者：叶晓飞。单位：洛阳服务外包学院。
第二篇：后宫等级制度
后宫等级制度
尊一品：太后【一名】
尊从品：太妃【二名】
———自称本宫———
正一品：皇后【一名，加封号】（掌凤印，总揽后宫大权）
次一品；侧后【一名，加封号】（有权升降二品以下嫔妃）
以上不可再升级
从一品：皇贵妃【2名，加封号】
庶一品：贵妃【2名，加封号】
正二品：惠妃，德妃，贤妃，淑妃【各一名】
———以下自称本妃———
从二品：封号+夫人
庶二品：封号+妃
————以上八斗一升————
—————以上妃嫔有权升降等级比自己低的妃嫔————————以下自称本+自己的等级———
正三品：昭仪，昭媛，昭容，昭华【以昭仪为大，以此类推】【除昭仪一名外，其余各两名】
从三品：淑仪，淑媛，淑容，淑华【以淑仪为大，以此类推】【各两名】
庶三品：修仪，修容，修媛，修华【以修仪为大，以此类推】【各两名】
正四品：贵嫔
从四品：贵仪，贵姬，贵媛【以贵姬为大，以此类推】【各三名】
庶四品：婕妤
正五品：婕华，婕仪，婕容【以婕华为大，以此类推】【各三名】
————以上六斗一升————
从五品：容华
庶五品：容仪，容媛，容姬，容婕【以容仪为大，以此类推】
正六品：婉华，婉仪，婉媛，婉容，婉婕【以婉华为大，以此类推】
从六品：丽仪，德仪，华仪，芳仪【以丽仪为大，以此类推】
庶六品：惠嫔，淑嫔，宸嫔，贤嫔，德嫔【以惠嫔为大，以此类推】【各一名】
正七品：封号+嫔————以上五斗一升————
从七品：小仪，良仪，柔仪，和仪，静仪
庶七品：小媛，良媛，柔媛，和媛，静媛
正八品：舒华，舒仪，舒媛，舒容，舒婕，舒常【以舒华为大，以此类推】
从八品：顺华，顺仪，顺媛，顺容，顺婕，顺常【以顺华为大，以此类推】
庶八品：昭训【以韵华为大，以此类推】
————以上四斗一升————
正九品：贵人
从九品：才人
庶九品：常在————以上三斗一升————
无品：秀女
第三篇：婚姻等级制度
浅谈婚姻登记制度
摘 要：婚姻登记制度自1950年确立以来，伴随着三次修改，也一直处在发展完善之中，但任然存在诸如管辖规定与当事人需求存在差异；当事人签字声明书的真实性难以把握；审查和认证工作缺乏相应的技术支持，且缺少审查期、公示性不强；婚姻登记员上岗资格门坎过低、培训大多流于形式等缺陷。我国应扩大婚姻登记的管辖范围，内地居民也可以到一方当事人经常居住地的婚姻登记机关办理结婚登记；建立结婚公告制度、增设审查期、提高审查技术科技含量；实行婚姻登记员资格全国统一考试制度等等。
关键词：婚姻登记；婚姻法；现行制度弊端；重建；完善
家庭是构成社会的重要单位，也是人类维持生存和发展的基础。对个人来说，家庭是一个人生活和精神归属，家庭的稳定和快乐无论对于个人还是社会乃至全人类都是至关重要，失去稳定或者是破碎的家庭往往会带给个人和社会以灾难的破坏。而家庭的基础则是婚姻，每个家庭都以婚姻作为基础，没有婚姻就没有家庭，因此维护和完善婚姻登记的制度是永远不过时的话题。然而，现行立法尚存诸多不尽合理之处，因此，对我国结婚登记制度立法的弊漏进行理论上的反思与检讨，提出重构建议，无疑具有一定的理论价值和现实意义。
一、现行结婚登记制度的弊端
（一）结婚登记管辖规定与当事人需求存在差异
在婚姻登记实践中，许多长期在外工作和生活的人员回常住户口所在地办理结婚登记非常不方便。而民政部关于贯彻执行《婚姻登记条例若干问题的意见》规定“双方均为外国人，要求在内地办理结婚登记的，如果当事人能够出具《婚姻登记条例》规定的相应证件和证明材料以及当事人本国承认其居民在国外办理结婚登记效力的证明，当事人工作或生活所在地具有办理涉外婚姻登记权限的登记机关应予受理。”为何双方均为外国人的结婚登记可以由当事人工作或生活所在地的婚姻登记机关办理结婚登记，而双方均为内地居民的结婚登记就只能由一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记？这种政策对内地居民来讲，有失公正，显失公平。
（二）当事人签字声明书的真实性难以把握
法律对于人性的过于信任和理想化，会在一定程度上、一定时期内，无法防止违法婚姻的产生。登记实践中并不是每个公民都能本着诚信的态度，如实告知自己的情况。当事人出于各种各样的考虑，向登记机关作虚假声明，隐瞒真实情况，虚构事实，欺骗对方当事人、欺骗婚姻登记机关的情况时有发生；同时，过去我国长期实行的是人工登记，因有单位出具的证明作保证，各登记机关之间基本上不需要互相联系。既存婚姻的档案，不要说不能全国共享，即使是全县共享也很难做到。由于政府监管措施客观条件的不成熟，在一定时期内还不能通过结婚登记，达到有效防范违法婚姻产生的目的，这是立法上的一大疏漏。
（三）审查和认证工作缺乏相应的技术支持，且缺少审查期，公示性不强
结婚实质要件的认定是整个结婚登记程序中最重要的一项工作。在结婚登记实践中普遍的做法是：婚姻登记机关以当事人提交的户口本、身份证、合影照片等证件、证明材料以及双方当事人本人是否到场来确定当事人是否符合结婚的实质要件。婚姻登记员从接受当事人双方的结婚申请，到经审查后予以登记，最多不过一个小时，少的十几分钟即可办完。在如此短的时间内办理完结婚登记存在着以下弊端：一是婚姻登记员只能从表面上、形式上对当事人的结婚申请及相关证件、证明材料进行审查，对当事人的真实情况以及是否具备结婚的实质要件很难查清。况且目前婚姻登记机关的审查手段陈旧落后、缺乏科技含量，是最原始的眼看、手摸，婚姻登记员无法准确认定证件、证明材料的真伪。二是从接受双方当事人申请，到办理完结婚登记，整个结婚登记程序全由婚姻登记员一人操办，缺乏相关人员的协助和监督，纵使婚姻登记员的水平再高，技术再熟炼，也难免有疏漏之时。在我国，无论是结婚还是离婚，公示方法均是登记。虽然登记能起到一定的公示作用，但公示范围太过狭窄。同时结婚登记只在当事人和婚姻登记机关之间进行，当事人登记结婚后如未告知其他人，那么谁也不知道其已经结婚。对当事人的婚姻状况，只能查询婚姻档案。根据现有的条件，婚姻登记档案尚不能向公众开放查询，如何获知当事人是否有配偶尚有一定难度。由于现行结婚登记制度缺少审查期、公示性不强，且缺乏应有的群众监督，这就可能使一些不符合结婚实质要件的违法婚姻获得结婚登记，这是无法杜绝重婚、冒名顶替、弄虚作假、不能有效地预防和及时发现违法婚姻的根本原因，也是与设立结婚登记制度的宗旨相背离的。
（四）婚姻登记员的上岗资格门坎过低、培训大多流于形式
婚姻登记员应当由地（市）级以上人民政府民政部门进行业务培训，经考试合格，取得婚姻登记员资格证书，方可办理婚姻登记”的规定，婚姻登记员的资格条件包括以下两点：一是婚姻登记员的上岗资格。婚姻登记作为政府行为应当由政府公务员来履行职责，《婚姻登记条例》明确了民政部门对本辖区婚姻登记工作的管理职责，婚姻登记员应当是民政部门或者乡镇人民政府公务员。但是，由于多种原因，多年来婚姻登记管理工作，没有得到足够的重视。全国除个别地方外，婚姻登记工作必须的机构、人员编制和工作经费等问题一直未能得到很好的解决，使得很多地方在公务员编制不能满足需要的情况下，争取了一些全额、差额或自收自支的事业单位人员，有的甚至招聘了一些临时人员从事婚姻登记工作。这些婚姻登记员的上岗资格实在难以保证。二是婚姻登记员必须经过业务培训。婚姻登记是国家行政管理的重要组成部分，是一项政策性、原则性、社会性、服务性都很强的工作，客观上要求登记员应当具有较强的政治、业务素质。同时婚姻登记又是一项十分严肃的工作，结婚登记就是在民事法律关系上建立人身关系，离婚登记就是在民事法律关系上解除人身关系。人身关系的建立和解除涉及财产关系的变更，但又不同于财产关系的变更，比财产关系更加复杂。婚姻登记工作一旦出现失误，处理起来难度往往很大。婚姻登记员只有严格按照法律规定的条件和程序审查和办理结婚登记，才能保证婚姻登记工作的质量。婚姻登记员进行婚姻登记是依法行政的行为，具有法律效力。这就要求婚姻登记人员必须通晓业务，严格执法。无论是公务员还是其他人员，在办理婚姻登记前，都必须接受婚姻登记业务培训，并考试合格。业务培训和考核由地（市）级以上人民政府民政部门组织进行。
目前婚姻登记员的培训内容，全国各地极不统一，有的民政部门主要培训有关婚姻登记的法律法规；有的民政部门主要培训以依法行政、规范操作为主旨的婚姻登记规范化实务；有的民政部门主要培训以注重礼仪规范、提高修养为核心的沟通交流技巧；有的民政部门主要组织观看《婚姻登记机关规范化建设辅导》光盘。婚姻登记员的培训时间长短不一，多者三天，少者仅一天，其中还包括半天的考试时间。目前尚无全国婚姻登记员资格统一考试制度，各地的考试方式，均由各省民政厅或市民政局统一命题、统一组织人员监考，有的闭卷考试，有的开卷考试。考试内容也是大相径庭，且对参考人员的专业、学历亦无任何限制。考试成绩及格率达100%，所有参训婚姻登记员都能够取得资格证书。
二、结婚登记制度之完善
（一）扩大婚姻登记的管辖范围
鉴于前述的方便当事人措施还不到位的缺陷，建议把《婚姻登记条例》第4条改为：内地居民结婚，男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地或经常居住地的婚姻登记机关办理结婚登记。据此，内地居民结婚，男女双方既可以共同到一方当事人常住户口所在地婚姻登记机关办理结婚登记，也可以共同到一方当事人经常居住地的婚姻登记机关办理结婚登记，这就可以大大降低流动人口结婚的经济成本。在非常住户口所在地工作和生活的内地居民，可以持《婚姻登记条例》规定的相应证件和证明材料，及本人要求在工作地办理婚姻登记的书面说明，到工作和生活所在地的婚姻登记机关办理婚姻登记。这更符合婚姻登记的便民原则，从而使婚姻登记制度更好地适应社会经济发展的需要。
（二）建立结婚公告制度、增设审查期、提高审查技术科技含量
所谓结婚登记公告制度，是指当事人向婚姻登记机关提出结婚申请后，婚姻登记机关经过初步审查，对形式上符合结婚实质要件的申请，以公告的方式公布，公告期限届满，如无人提出异议，则认可当事人符合结婚实质要件而给予登记，发给结婚证；如有人提出异议，则待进一步审查后再做出是否给予结婚登记决定的制度。结婚登记公告制度，早在欧洲中世纪的教会法中即有规定，而且现在世界上仍有不少国家都采用，如意大利民法典规定：举行婚姻仪式之前，应由人口动态统计官作出预告。未婚夫妻应向一方住所地之地区人口动态统计官员作出预告申请，并在夫妻居住的地区进行公告。在公告期间，一切熟悉结婚当事人的人都可以对婚姻存在的障碍进行监督，提出异议和告发，这有助于防止违法婚姻的发生。由于接受了社会监督，并且有充分的时间保证，因此公告结婚登记比婚姻登记员一人独立、即时完成的婚姻登记，更有利于对即将成立的婚姻进行监督，更有利于保证婚姻的真实性和质量，从而在一定程度上杜绝了违法婚姻的产生。
在我国现阶段，建立结婚公告制度、增设审查期将具有如下意义：一是可以在公告期内，敦促当事人对是否应该结婚作认真、充分的考虑，避免草率结婚。二是可以将当事人的结婚意愿及结婚条件置于公众的监督之下，便于及时发现当事人所存在的婚姻障碍。三是有利于婚姻登记机关在充分的时间里，对当事人是否符合结婚实质要件作充分的审查和监督，避免婚姻登记机关对当事人结婚申请的审查流于形式。四是可以认真审核区际婚姻和涉外婚姻的合法性，增强结婚审查的效力。
另外，婚姻登记机关应设立身份证、户口本读卡机，提高审查技术的科技含量，以防止有的当事人出于各种各样的考虑，向登记机关提供假身份证、假户口本，隐瞒真实情况，欺骗对方当事人及婚姻登记机关情况的发生。
三、结束语
婚姻是一件神圣的事情，但也有人利用结婚登记制度上的漏洞去做违法的事情，除此之外，许多结婚的法律上的禁止事项也应该在结婚之前有所注意，这一切只有当制度上有所完善才能使所有的婚姻都是符合法律的。一个国家的婚姻制度的完善将会使一个国家不会陷于过多的家庭悲剧，因此可以说，婚姻是家庭的基础，健康的家庭将会使国家更加富有力量。我国结婚登记制度立法的弊漏是显而易见的，我们要对其加以完善，规范结婚登记工作，同时体现以人为本、强化权利及责任意识的民法理念。
第四篇：反思语文课堂中的伪活动
反思语文课堂中的伪活动
不少教师在语文教学中都会自觉创设教学情境，引导学生进行自主、合作、探究式学习，给高中语文课堂注入了新鲜、灵动的血液，出现了可喜的新气象。然而，在语文课堂上，学生的自主、合作、探究式学习活动存在不少诸如形式化、低效化乃至无效化等伪活动，使得语文课堂教学走向更深的误区，这应该引起我们的反思。
一、课堂伪活动概览
1.费时的课堂活动
一位教师在引导学生鉴赏《林黛玉进贾府》中人物的形象特征、学习作者塑造人物方法时设计了四个教学环节。第一环节，自主学习：首先，要求学生自主阅读文本，勾画小说中描写人物语言、动作、神情、面貌、心理等方面的句子；其次，细读所勾画的句子，立足文本，利用评点法分析人物形象特征；再次，用简练的语言概括出人物各自的性格特征；最后，总结作者塑造人物形象的艺术手法。第二环节，合作交流：要求学生前后桌四人为一组，将各自所概括的形象特点及作者塑造人物形象的艺术手法进行交流，查漏补缺，归纳整合组内答案，以求对人物形象及作者塑造人物的艺术手法有一个全面、准确的把握和理解。第三环节，成果展示：要求每组推选一人将本组的学习成果在班内公开展示，并让其他组的同学点评和补充。第四环节，归纳总结：教师整合学生学习成果，完成教学任务。可惜的是，当一组学生在展示完王熙凤的形象特征及作者塑造这一人物时所用的艺术手法而另一组学生刚要展示林黛玉的形象时，下课铃却响了，这位教师在没有完成课堂既定目标，没有来得及对学生的课堂学习加以点拨、归纳、反馈的情况下，只能匆匆结束课堂教学。一般地，语文课堂教学是定时、定量的，要求教师在一定时间内（一般为45分钟）完成一定的教学内容或教学目标，然而费时的学生课堂活动却占据了大量的课堂时间，使得课堂教学目标难以完成，学生的知、情、意没有得到全面发展，语文课堂教学就这样在“高投入”和“低产出”不协调的尴尬夹缝中生存。
2.毫无意义的课堂活动
一些语文教师为了建构表面上“动”的语文课堂，故意创设一些与教学内容关系不大的学生活动，使得语文课堂中学生的活动变得毫无意义。例如，有的教师在讲授《林教头风雪山神庙》时让学生齐唱《好汉歌》，有的教师在讲授《装在套子里的人》时让学生上台模仿小说主人公别里科夫的穿着打扮，还有的教师在讲授沈从文的《边城》时竟让两个学生上台饰扮天保、傩送给翠翠在山上唱情歌……这样一来，学生动了，课堂活了，可我们的语文教学毁了。这种将语文课变成音乐课、时装展示课、情歌对唱课的哗众取宠式的学生活动是毫无意义的，不要也罢。
还有一种情况就是，一些根本无需进行学生自主探究就能解决的简单问题，有些教师却组织学生进行不必要的合作探究活动。例如，一位教师在讲授《鸿门宴》时让学生分组探讨《史记》的编纂体例及各自内容，这属于常识性知识，可采用讲授法直接告诉学生，也可以让学生课前或课后查阅资料获得，没必要兴师动众地组织学生活动一番。
3.混乱无序而流于形式的课堂活动
为了突出学生的主体地位，让学生真正动起来，语文教师想了诸多方法，其中之一就是组织学生就某一问题进行交流商讨。可当教师将自己精心设计的问题带到课堂上让学生探究时，许多学生却不是积极思考，而是或翻阅相关学辅资料找答案，或假装思索以等待其他同学的答案，更有甚者打着探究的幌子“交流”一些与课堂学习无关的话题，课堂看似活了却混乱不堪，学生貌似动了却放任自流，这就是课堂上流于形式的伪活动。
二、课堂伪活动探因
以上问题发人深省，我们不禁要问：导致课堂伪活动的原因是什么呢？经过近几年对高中语文课堂教学的追踪、观察，从参与高中语文课堂教学的主客体出发，我们发现导致课堂伪活动的原因主要有以下几个方面。
1.教师课前的不作为
教师课前的不作为是导致学生课堂伪活动的首要原因。教师课前的不作为主要表现在三个方面。第一，某些教师只教教辅而不教教材。在拿到一篇新课文时，某些教师不在文本上下功夫，自己不去深入体会作者的思想感情，不去悉心洞察教材编者意图，不去探究文本教学重难点，而唯相关教辅是从，以教辅对文本的解读代替自己对文本的理解，这种情形下所设计的课堂主问题就不能直指文本主旨及教学重难点，而是与文本貌合神离，在这种无效问题的指引下，学生课堂活动自然变得毫无意义。第二，教师只备文本不备学生。学生是课堂学习的主体，可有的教师在备课时对学生的学习情况有所忽略或把握不准，所设计的课堂主问题要么过于简单，要么过于复杂，使得学生的课堂活动收效不大。第三，教师课前没有很好地引导学生预习文本。建构主义学习理论认为，人类对知识的习得是在已有知识基础上的建构。由于学生没能提前研习文本，当教师就某一问题让他们进行自主探究性学习时，他们便会盲目无从，不能在已有知识基础上进行新知识的建构，导致课堂活动费时、低效甚至流于形式。
2.教师课堂教学中的不作为
教师课堂教学中的不作为是导致学生课堂伪活动的根本原因。自主探究性学习强调学生的自主性，但并不意味着教师的退出，相反，由于自身发展的局限，学生往往不能正确认识自己、把握学习。因而，教师应积极参与学生自主学习的各个阶段，发挥激励、引导、组织、调控等作用。一些教师由于对自主、合作、探究性学习方式的理解不准确，以为就是无限制地发挥学生的自主性，他们在将课堂主问题抛给学生后，就将课堂完全交给学生，自己无所事事地穿梭于各学习小组之间。如是，学生的主体地位凸显了，可教师的主导地位缺失了。由于缺乏教师的合理引导，学生课堂活动便处于无序、低效乃至无效状态。
3.教师课堂教学中的不会作为
教师课堂教学中的不会作为是导致学生课堂伪活动的主要原因。一些教师由于自身教学水平不高，课堂驾驭能力欠缺，在学生不能很好参与课堂活动时，不能创设恰切情境激发学生兴趣，不能巧生课堂智慧吸引学生，而是放任自流，使得学生课堂活动流于形式；在学生不能解决教师所提问题时，不能很好点拨，而是将自己预设的答案直接告诉学生，使得学生课堂活动无果而终；在学生解决了教师所提问题后，不能抓住课堂生成，促使学生课堂活动向横向拓展和纵向深入，导致学生课堂活动浮于表面。
三、建构课堂真活动
建构课堂真活动责任在教师，关键在学生。
课前，教师要潜心研读文本，深入体察文本的内在意蕴和作者的思想情感，形成自己的独到见解，在此基础上结合学生学习情况精选教学内容，定准教学重难点，潜心设计教学流程，制定出引导学生化解课堂问题的方法，使得学生在课堂活动中明白自己要什么，该怎么做。这样就会避免那些毫无意义的、混乱不堪的课堂活动。
教师要指导学生做好课前预习，吃透学生学习情况。学生扎实的课前预习是构建学生课堂真活动的前提和保障。教师可提前向学生布置课前预习任务，使学生明确课前预习目标，教给学生课前预习方法，让学生在目标任务的指引下，在相关方法的帮助下，课前自学相关内容，并记录下自己在自学中存在的疑难问题。教师再以发放问卷调查的形式收集学生预习过程中的难点，深入了解学情，在吃透学情的情况下设计课堂主问题。有了这些铺垫，教师的课堂引导才不会盲目，学生的课堂活动才不会盲从，相反，学生的课堂活动会水到渠成地朝着课堂既定目标有序推进。
课堂教学中，教师要积极参与到学生的交流探究中去，密切关注每一位学生的课堂学习情况，解答学生的疑难问题，适当调节课堂节奏，抓住课堂生成，妙生课堂智慧，从而推动学生课堂活动有序地朝着纵深方向发展，努力构建有序、多元、灵动、开放的语文课堂。
第五篇：伪科学家
【 “伪科学家”独享2011年诺贝尔化学奖】
瑞典皇家科学院2011年10月5日宣布，以色列科学家达尼埃尔·谢赫特曼因发现“准晶体”独享2011年诺贝尔化学奖。30年前，谢赫特曼发现“准晶体”时，他面对的是来自主流科学界、权威
人物的质疑和嘲笑，因为当时人们认为自然界的固态物质仅限于晶体与非晶体。所以胆敢“捋虎须”的谢赫特曼自然备受排挤。谢赫特曼回忆说：“我被赶出了自己所在的研究团队，同事们
说我的研究让他们蒙羞。对此，我并不在意，我深信自己是对的，他们是错的。”后来，谢赫特曼相关的论文历经磨难才得以发表，但立即在化学界遭到更多的质疑和批评，甚至著名的诺贝
尔奖“双料”获得者林纳·鲍林也站出来斥责他“胡言乱语”，嘲笑他是“伪科学家”。经过30年的坚持和不懈努力，谢赫特曼终于“沉冤得雪”，获得了科学界最大的拥抱和认可，他的发 现也彻底改变了人类的物质观。
谢赫特曼发现“准晶体”是彻底颠覆人类物质观的新事物，其萌芽期的弱势、成长期的艰难、成熟期的收获，给我们很多启示。
一、从谢赫特曼的角度，适用论题：①敢为先而勇；②挑战“常识”；③坚持正确方向不放弃；④遵从心灵最真实的感受；⑤失意不是失败；⑥在质疑（嘲笑）中前行；⑦是金子总会发光。
二、从主流学术界的角度，适用论题：①自恃优势不足持；②要以宽容的态度对待“异质思维”；③真理具有发展性；④认知新事物怎能一蹴而就？⑤学会谦卑和聆听；⑥凡事留有余地；⑦
包容不同的声音。
三、从谢赫特曼和主流科学界关系的角度，适用论题：①包容；② “另类”与“主流”；③“创新”和“传统”；④怀疑是科学精神的核心；⑤权威是把双刃剑；⑥已知与未知。
二、【屠呦呦获拉斯克大奖惹争议】
9月12日，中国女药学家屠呦呦获得2011拉斯克大奖临床医学奖，获奖理由是“因为发现青蒿素——一种用于治疗疟疾的药物，挽救了全球特别是发展中国家的数百万人的生命”。这
也是至今为止，中国生物医学界获得的世界级最高大奖，离诺奖只有一步之遥。1971年10月4日，经历了190多次的失败之后，屠呦呦和她的团队终于从中药正品青蒿中提炼出青蒿素，获得对
鼠疟、猴疟疟原虫100%的抑制率。40年来屠呦呦以“抗疟神药”拯救了千万人的生命，自己却安守清贫默默耕耘，从来没有想过要求获得诸如院士之类的名誉或身份。事后卫生部长陈竺发文 评论说，真正有价值的医学科研，不应简单看论文数，而应是实实在在解决群众的重大健康问题。屠呦呦获奖后引发热议，很多人认为拉斯克奖只颁给屠呦呦一人不公平，也有人对国内没有
及时肯定屠呦呦的贡献和地位表示愤愤不平。2011年诺贝尔生理学或医学奖被美国、法国和加拿大籍科学家分享，很多曾对屠呦呦抱有期许的国人，觉得失望，甚至有人认为诺奖不公平。
屠呦呦的科学发现挽救了全球特别是发展中国家的数百万人的生命，是个人智慧与集体力量共同创造结成的硕果。
一、从屠呦呦的角度看，适用论题：①“争”与“不争”； ②首创精神；③对事业的执著追求；④医者的博爱之心；⑤淡泊名利的品格；⑥抛弃“光环”，实在做事；⑦失败催生成功；⑧实 事求是的科学态度。
二、从陈竺的角度看，适用论题：①科研成果的真正价值；②实干胜过空谈；③奉献与名利孰重孰轻？④学术与利益；⑤悬壶济世的职业精神。
三、从国人的角度看，适用论题：①个体与团队的关系；②欲速则不达；③现代技术发展与文化遗产传承；④尊重知识，尊重人才；⑤中西文化的冲突；⑥急功近利。
三、【《孙子兵法》销量创韩国出版史最高纪录】
《孙子兵法》在韩国大受欢迎，不同的版本相继出版，韩文版、中韩文对照版、古典版、新编版、新解版、注释版、图解版、小书版，数不胜数，有的被编写成漫画。与之相关读物种类
繁多，一直都是热门读物，不只是青少年读，中老年人也将之奉为经典。其销量长年累积已经创下韩国出版史的最高纪录。
据介绍，韩国是热衷于出版、普及和研究《孙子兵法》的国家之一。自1953年以来，已陆续出版了百余种韩文版相关书籍，特别是进入21世纪后每年都有新版本问世，韩国普及《孙子兵
法》的通俗读物也十分畅销，主要面向青少年。
《孙子兵法》在韩国大受欢迎，以不同的版本相继出版，其销量长年累积已经创下韩国出版史的最高记录，很值得我们深思。
一、从文化在国外传承的角度，适用论题：①拿来主义永远OK；②以中华传统文化为荣；③封闭自己，只会变成井底之蛙；④传承文化更需普及；⑤文化传承需坚守。
二、从文化传承形式与动力的角度，适用论题：①墙里开花，何以墙外香？②传承文化需要创新；③传承文化形式要多元；④文化是文明的根；⑤只要是金子在哪都能放光。
三、从文化交流的角度，适用论题：①文化需兼容并蓄；②有普适性才能流行；③文化全球化的发展趋势；④它山之石，可以攻玉；⑤经典文化不分国界。
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