第一篇：“9.18”国耻日留给我们什么？（共）
“9．18”国耻日留给
我们什么？
——记念“9.18”事变75周年
9．18这一平凡而又刻骨铭心的日子，是炎黄子孙世代不能忘却的日子；1931年9月18日，农历辛末年八月初七，是铭刻在中国人民心中永远难忘最悲痛的日子；这天日本军国主义的炮火洗劫中国大地和中国的抗日战争拉开序幕，9.18事变是中国现代史上的重大事件，它标志着日本帝国主义侵华战争进入了一个新阶段，同时它作为中华民族的国耻日，中国人民永远不会忘记。9.18是一页永远展开的历史，9.18是一页永远凝固的历史，9.18是一页记截一个民族巨大苦难的历史。
75年前，经历了明治维新的日本，迅速走上了资本主义的发展道路，并在统治集团内部军国主义分子的操纵下，逐渐加紧对外侵略扩张的步伐，从而脐身于世界帝国主义列强行列。这个封建性的帝国主义国家，一贯奉行法西斯主义，从1894年的侵华甲午战争，1904—1905年的争夺我国东北权益的日俄战争，到1931年侵占我国的东北的9.18事变。都带有空前的残酷性和野蛮性。
9.18后，北四省沦陷，日本侵略者攻城掠地，奸淫掳掠，无恶不作，他们占领东北后，拼凑扶持起肢解中国的傀儡政权——伪满洲国。采取军事镇压，经济掠夺，精神奴化，移民侵略各种法西斯手段，企图最终把中国的东北纳入日本的版图。但是，具有光荣历史和革命传统的中国人民不甘屈服，从9.18事变的这一天起，中国人民的抗日战争就开始了，直至抗战的胜利。
翻开近代中国史，清政权的封闭，落后，腐败。让帝国主义列强用枪炮打开了中国的大门，鸦片战争爆发了，战争替代了融合，血腥淹没了华夏。戊戌变法唤醒中国人追求民主富强的梦想，康有为潭嗣同政治变革的雄心煌煌；革命的先驱孙中山先生追求民主与科学，倡导“三民主义”期待中国走上资产阶级革命之路。而两千年的“家天下”体制和五千多年的封建思想束缚不允许你有新政，于是有了菜市口的腥风血雨。。。9.18事变就是封闭，专制，愚昧，落后的结果。
75年过去了，9.18留给我们什么？那是中国人民心中永远的痛；9.18是中国十八世纪百多年来不向世界开放的悲剧；9.18是中国上世纪政治改革流产失败的悲剧；9.18是使中国资产阶级革命失败的悲剧。75年后的今天，随机问询所有的中国人，你就会发现有80％以上的中小学生不知道9.18发生那一年，有50％的大学生说不清楚，当代的年青工人、农民摇头的，哦，不晓得的比例更高，商人们只知道9.18就是“就要发”，走进国家机关我们的公务员的回答更会让你哭笑不得。忘记历史是一个民族的最大悲哀莫过于这一点。
75年过去了，太平天国义士冲锋陷阵的身影还在我们的眼前闪现，八国联军进攻北京的炮声仍在我们的耳边轰鸣，“柳条湖”的爆炸声永久不能平静。但，我们总是难以割舍辉煌的传统，历史对政体改革常常唉声叹气，奔走于九州的先进革命党人的英灵只能在黄花岗荒陌泣诉。75年后的今天，9．18留给
我们的只有一个道理，贫穷就要任人宰割，落后就被动挨打。前事不忘，后事之师。中华民族要自立于世界民族之林，唯有发奋图强，勿忘国耻，振兴中华。除此之外别无选择。在记念9.18事变75周年的今天，所有的中国人都要认真地想一想，日本侵华战争给我们的民族带来的灾难有多深重；听一听，千百万死于日寇铁蹄下的冤魂在呐喊的声音；看一看，你今天所做的一切象不象是一个中华的子孙
第二篇：国耻日讲话稿
望海楼：勿忘“九一八”保持强国势
老师们，同学们：
大家好。今天，又到 “九一八”纪念日。尖利的防空警报又响彻祖国大地，再次告诫国人：勿忘国耻，振兴中华。
1931年9月18日，日本关东军蓄意制造了震惊中外的“九一八”事变，拉开了日本侵占中国东北、进而全面侵略中国的序幕。有统计显示，日本近代史上发动的10余次对外侵略战争中，绝大多数针对中国。一个国土面积还不到中国３％的岛国，为何胆敢一再进犯我中华？这既有侵略者欲壑难平的贪婪和残忍，更有旧中国“闭关锁国，盲目自大”，“积贫积弱，一盘散沙”，“有国无防，有海无疆”，使得日本对中国步步紧逼。弱肉会被强食，落后就要挨打。这是我们用血的代价换来的沉痛教训。
也正是这一天，中华民族彻底觉醒了。“九一八”事变已经过去82年了。今日中国，经济发展、社会稳定、人民安康，现代化建设事业取得举世瞩目的巨大成就。中华民族任人欺凌的时代一去不复返了，历史告诉我们，团结一心才能克敌制胜，只有实现国家富强繁荣才能自理与世界民族之林。今天是九一八纪念日，我们回顾历史，展望未来，我们既要勿忘国耻、警钟长鸣，更要坚定信心、团结奋斗，为实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦砥砺前行。
第三篇：国耻日活动
巨野职教中心学校开展“九一八”国耻日教育活动
为进一步增强学生的爱国情感，激发学生“为国成长，兴我中华”的强烈意志，巨野职教中心学校于9月18日开展了“九一八”国耻日教育活动。
校园电子宣传屏打出了醒目的“铭记历史，勿忘国耻，爱我中华”的巨幅标语，广播站内播发了激昂的爱国歌曲，营造了良好的活动氛围。团委书记魏玉清用校园广播站发表了纪念国耻日主题讲话，带领全体学生回顾了那段催人泪下的历史，向全体同学发出了倡议：迅速坚强起来，认真学习为将来的不断壮大而奠基，以振兴中华为己任，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗！班主任和政治课教师还把国耻日教育引入课堂，深入开展主题教育，有的班级合唱了《九一八》歌曲，有的班级集体宣誓表决心，表达了学子们为国学习、立志报国的共同心愿。
（巨野职教中心 黄保华）
第四篇：培训心得：培训留给了我们什么
培训心得：培训留给了我们什么
培训留给了我们什么
我们每个人都参加过培训，有的人可能参加过很多次，可每个人每次参加完培训的感想是不尽相同的，这应该就是培训的独特魅力吧!
就培训而言，我们每个人都需要。以前就听人常说：“活到老，学到老”，这样的道理，而如今的社会，我们更应该无时无刻地来充实自己，完善自己，提高自己。培训是一个循序渐进的过程，而我们被培训的人又将如何面对呢？据有关消息报道，人的记忆是会随时间的推移而递减和丢失的，一个人当天耳闻目睹的事情，在一天后，耳闻的记忆会失丢失75%左右，目睹的记忆会丢失50%左右；一个星期后，耳闻的记忆会丢失90%左右，目睹的记忆会丢失75%左右；而一个月以后，耳闻的记忆留下的只有5%左右，目睹的记忆留下的也只有8%左右了。因而人们参加培训，常常都是“会上激动，会下不动”，然而不动的原因不是别的，就是因为会后，由于繁忙的工作，在会上听到的，看到的一切很快被人们忘记了，培训也因此成为了一种形式。
在此，我想告诉人们，能参加培训固然是好事，可培训后能记住多少，运用多少才是最最重要的。不要想，我要多记住些，我要全面的记忆，这是不可能的事情，人都是一样的。就像今天的培训，我也许只记住了“空杯心态”与“积极心态”，可我觉得值了，我理解到此两种心态更深一层次的含义，又丰富了我的知识，我又向成功迈进了一小步。
当然，和我一样的人会有很多，很多，他们也许学到了我没有学到的东西，总之，每个人都应该有所收获。留下来的不在多，而在深，哪怕只是微不足道的一点点也好，培训的目的也就达成大半了。
培训后究竟能留给我们什么呢？我想应该是停留在我们记忆深处的深刻的那么几句话，甚至是几个简单的动作而引发的那种激情的感觉，而由感觉影响到我们的日常生活、工作中去。
第五篇：巴金留给我们的财富
巴金留给我们的财富
一个世纪的生命长河，淌过崇山，流过峻岭，穿过峡谷，在这一刻停留了。巴金，多少人在呼唤这一名字，多少人在哀哭中国文坛的参天大树倒下了。
“祖国永远在你身边”
１９２７年，巴金以第一部小说《灭亡》，被人们认识以后，以自己的光和热，逐渐成为中国文坛的领军人。巴金的财富，是他２６卷本的不朽著作和１０卷本的精彩译著。巴金的财富，更是他高尚的精神境界和完美的人格力量。
爱国主义，是巴金两大财富的重要基础。巴金12岁那年通读了《说岳全传》，深深被岳飞的爱国精神、民族精神震动。上世纪９０年代，巴金在众人的劝说下，到杭州休养。从来怕麻烦别人的他，有一天却提出了要求，想去拜谒岳坟。在文征明《满江红》词碑前，年过九十，平时说话吐字不太清楚的巴金，像小学生那样吟诵起这首词来，声音越来越清楚、高亢：“拂拭残碑，敕飞字、依稀堪读„„笑区区、一桧亦何能，逢其欲。”
１９７９年，巴金率中国作家代表团访问巴黎。这是离别巴黎半个世纪后，巴金第一次再踏上这片土地。故地重游，对于任何人都会有很多感慨。然而，每天清晨，巴金静静地坐在窗前，眼前看到的不是巴黎的街景，而是北京的长安街、上海的淮海路、杭州的西子湖、成都的双眼井，广州的乡村„„他说：“出了国境，无论在什么地方，我总觉得有一双慈爱的眼睛关心地注视着我。不管你跑到天涯海角，你始终摆脱不了祖国，祖国永远在你身边。”
“使每个人都得着春天”
“让每个人都有住房，每个口都有饱饭，每个心都得到温暖”，巴金的心里始终珍藏着这一美好愿望。巴金出生于成都一个封建大家庭。仁爱的母亲，是他人生的第一个老师。他从母亲这里懂得了爱，懂得了宽容。巴金幼年另一位老师是轿夫老周。老周总跟他说：“要好好地做人，对人要真实，不管别人待你怎样，自己总不要走错脚步。”“火要空心，人要忠心。”
成年后的巴金，一直在思考这个问题：是什么精神和力量，使瘦弱的老周在那样困苦的条件下，讲出这番深刻的道理。这就是仁义、道德、忠爱。而恰恰是这些，正是中华民族的精神之根、为人之本。
巴金把他的爱，他的思想，反映在他的作品中。反帝、反封建、反压迫，呼求平等、自由、幸福，是巴金作品主要内容。在巴金许多文论中，我们可以读到他火一样的文字：“我们的生活信条应该是：忠实地行为，热烈地爱人民，帮助那需要爱的。”“我的生活的目标，无一不是在帮助人，使每个人都得着春天，每颗心都得着光明，每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着自由。”
小张、小吴，从农村来到巴老身边工作。转眼多年过去了，有一天，时任中国作协党组书记的翟泰丰来探视，问巴老有什么要求？从来不向组织提任何要求的他，不假思索地提出：希望安排好小张、小吴的工作。
仁爱、忠诚、正义、自律，人道主义相伴巴金一生。
“让生命开花”
在巴金的随笔、序跋、通信、言谈中，我们读到许多巴金关于“让生命开花”的论述：
“有人问我，生命开花是什么意思。我说：人活着，不是为了白吃干饭，我们活着要给我们生活在其中的社会添一点光彩。只有为别人花费了它们，我们的生命才会开花。一心为自己，一生为自己的人什么也得不到。” 上世纪30年代，刘白羽还是一位名不见经传的文学青年。一个偶然的机会，巴金告诉他文化生活出版社准备出版一部他的作品集。巴金拿出一个纸包，对他说：“我已经帮你编好了，你只要自己再看看有没有修改的地方。”刘白羽拿来一看，自己在这一年中发表的作品，全被剪贴在这里，整整齐齐。这便是刘白羽的第一本小说集《草原上》。
在他身边工作40余年的徐钤，平实地概括了巴金在他心中的印象：“他总觉得自己欠别人的。所以，他要付出，他要奉献。而现实生活中，大多数人总认为别人欠自己的。于是，心态很不平衡，怨这怨那。要说我们和巴老的差距，也就在这点上。但是，就这点差距，很难赶，赶也赶不上。”
“狠狠地挖出自己的心”
1978年，巴金觉得自己的时间并不多了，应该将心里的话说出来，也许对社会更有用。于是，他拿起笔，写下自己“随时随地的感想”。当《随想录》合订本出版时，巴金在《新记》中写道：“我在写作中不断探索，在探索中逐渐认识自己„„不怕痛，狠狠地挖出自己的心。”
《随想录》问世后，引起社会很大反响。随着时间的推移，人们对它的认识，更为清晰、深沉。作家张光年曾说：“真是力透纸背、情透纸背、热透纸背。他在很多篇章里，毫无保留地深刻剖析自己的灵魂。实际上，他是在剖析我们的时代，我们的社会，我们一代知识分子的心灵。我们珍视这些文章，因为这是巴金全人格的体现，是巴金晚年最可贵的贡献。”
《随想录》问世后，平装本、精装本；分册本、合订本；精选本、全选本；简体本、繁体本；线装本、手稿本„„据记者了解，版本起码有15种之多。
“我也把火传给别人” 1984年，巴金出席在东京召开的第47届国际笔会。会上，这位81岁的老作家深情地说：“在我还是一个孩子的时候，我就从文学作品中汲取大量的养料„„前辈作家把热爱生活的火种传给我，我也把火传给别人„„”
正是在这种高尚的精神支配下，巴金将一部又一部作品“燃烧”给读者，影响一代又一代读者。钱正英同志在巴金90岁生日时，代表全国政协前来祝寿。在巴金寓所，她说道：“巴老，我是在您文学作品影响下，走向革命的。”
他在创作最为旺盛的时期，义务担任上海文化生活出版社总编辑，扶持和培养大批青年作家。他在晚年，倡议、呼吁：建立中国现代文学馆。他不仅率先捐出自己的存款、藏书、文献，也向朋友们鼓动，甚至致信有关领导。他说：“这是表现中国人民美好心灵的丰富矿藏。”“我绝不是为自己，我愿意把我最后的精力贡献给中国现代文学馆。”今天，当每一位按着巴金手印推开文学馆大门的读者，都会为拥有这么一座富有的文化宝库而自豪。
生前，巴金说：“我唯一的心愿是化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”今天，山在呼唤、水在呼唤：巴老，您将永远与祖国同行，与人民同伴。（完）
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