社会主义价值观之我见

第一篇：社会主义价值观之我见

社会主义价值观之我见

在大一下半学期短短的三次形势政策课的学习中我逐渐了解了社会主义核心价值体系，课下我上网查询了关于社会主义核心价值体系的更多内容，更是让我受益匪浅。

社会主义核心价值体系是党的十六届六中全会首次明确提出的一个科学命题。社会主义核心价值体系在我国整体社会价值体系中居于核心地位，发挥着主导作用，决定着整个价值体系的基本特征和基本方向，是建设和谐文化的根本。社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。这四个方面的内容构成了社会主义核心价值体系的基本框架，为构建社会主义和谐社会提供了重要保证。

作为一个大学生，我想我更需要了解和学习社会主义核心价值体系。虽然，现在社会上的一些不良现象仍旧是对大学生价值观的一种荼毒。比如现在很流行的“非主流”就是一种不正常的颓废态度，这会严重影响学生对生活的态度，以至于作出伤害自己的事来。再比如网络上风传的凤姐、芙蓉姐姐的事情，别人把她们当成笑柄和谈资，但她们却乐此不疲，真不知她们是勇敢还是厚颜无耻。又或者今天出来个家虐，明天出来个腐败，小到谁闯红灯被罚了款，大到又有谁不堪重负跳楼了等等。这些不良现象，导致了一些大学生政治信仰模糊，功利意识严重；一些大学生价值取向扭曲，重物质利益轻无私奉献；一些大学生知行脱节，社会主义道德缺失；更有不少学生以自我为中心，忽视社会发展需要，强烈缺乏社会责任感。但是，正因为我们的社会还不够和谐，所以我们才更需要社会主义核心价值体系的指导和纠正，才不至于让那些价值观扭曲的学生作出危害社会、危害他人的事。

事实上，社会主义核心价值体系对社会上的每一个人都有一份约束力，它能让整个社会变得更加的和谐和美好。别的不说了，就说我们青年大学生本身。青年大学生正处于人生观和价值观的重要形成时期，这个时期大学生的价值观形成具有很强的可塑性。换言之，在这个时期，青年大学生接受新鲜事物的能力很强，但鉴别力明显欠缺，他们不仅可以很好的形成积极向上的、为人民服务的价值观，也很容易一个不小心就误入歧途。不仅如此，小到青年大学生，大到整个社会，都需要一个价值体系的指导和敦促，所以，社会主义核心价值体系的提出是具有极大的必要性和历史的必然性的。

青年大学生是这个社会的希望和未来，因此，对这个群体的价值观的培养是势在必行的，社会主义核心价值体系正是起到了这个作用。它可以让我们知道这个社会需要公平，因为公平既是社会主义市场经济的要求，也是社会主义和谐社会的首要价值。它可以让我们知道做人要自尊自爱，要以博爱的心去对待他人，就像地震中那些不顾自身安危救人的人。它可以让我们知道，我们在这个世界上是与周围的人紧密联系在一起的，因此我们必须与他人团结合作，不能做损人

利己的事，这样我们才能更好的发展。它还会让我们了解整个社会需要我们不懈的努力，我们不只是在为自己努力，也是在为我们身边的人努力，为我们的后代努力，我们肩上有很重的责任，我们要肩负起这份责任。所以当我们响应环保、低碳时，我们正在为人类的未来做着自己的一份努力。不仅如此，它还可以让我们知道只有正确认识个人与社会、国家的关系，摆正自我的位置，才能正确回答人生目的、人生理想、人生价值等问题，在遇到原则性问题时作出对国家、社会和个人都好的决定。但是如果不能这样，即使牺牲自己的利益甚至生命，也要确保国家利益不受损失，这也就是实现了自己的价值。就像温家宝总理一样，即使拖着疲累的身体，也要飞到受难的地区看望、慰问受灾的同胞。

这些社会主义价值观是我们要学习一辈子，践行一辈子的。所以，就让我们在社会主义价值体观中成长，成熟吧！做一个对社会有用的人。

第二篇：社会主义核心价值观之我见

社会主义核心价值观之我见

党在十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》深刻揭示了社会主义核心价值体系的内涵，明确提出了社会主义核心价值体系，社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。而社会主义核心价值观就是对社会主义核心价值体系的内核最高抽象。

在刚刚召开的十八大上，报告又明确提出“三个倡导”，即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱岗、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观”[1]，这是对社会主义核心价值观的最新概括。本文通过对社会主义核心价值观的浅析谈谈对这个问题的理解。

一、什么是价值观

价值观指的是一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断事物有无价值及价值大小的评价标准。

一个人的价值观一旦确定，是具有一定的稳定性的，它会决定一个人的自我认识，直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求的方向。一个人的价值观会反映他的对世界及周围事物的认知和他的需求状况，同时价值观还会对人的行为动机起到导向作用。

价值观是一种主观的意识存在，它虽有一定的稳定性，但是也会随着主体所处的环境以及主体意识的转变而有所改变，一个人的价值观不会只有一种表现，而应当是多元的，丰富的，有变化的。

二、什么是核心价值观

核心价值观应当是在一个人多元的一系列的价值观中，起到主导和支配作用的价值观。

核心价值观的稳定性强于价值观，不轻易改变，是多元价值观中共性的部分，核心价值观可以知道主体明辨是非，指导主体确定行为目的、奋斗目标，决定主体应当做什么，不做什么。

三、什么是社会主义核心价值观

社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级、社会主义社会的意义。

社会主义核心价值观的提出，也指明了我党以及广大人民群众应当共同努力奋斗的价值取向，是我们的共同理想。

在刚刚召开的十八大上，胡主席在十八大报告的扎实推进社会主义文化强国建设的部分强调的第一点就是要加强社会主义核心价值体系的建设。报告中指出：“要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。推进马克思主义中国化时代化大众化，坚持不懈用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民。广泛开展理想信念教育，把广大人民团结凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜之下。大力弘扬民族精神和时代精神，深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育。倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”

报告中明确提出了倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。从这一对社会主义核心价值观的最新理解中，我们可以看到社会主义核心价值观包含了社会、国家、思想等各个方面的要求。

富强，即富足而强盛，是一个国家实力的体现,一个国家立足于世界的基础。国家富强了，社会才会稳定，人民才能安居乐业，才能幸福生活；国家富强了，说话才管用，才能拥有较高的国际地位，才能为世界的和谐发展贡献更大的力量；国家富强了，在国际关系中才不处于弱势，才能更好地保护自己和人民的权益，捍卫自己的主权。

民主，是指在一定的阶级范围内，按照平等和少数服从多数的原则来共同管理国家事务的国家制度。民主的发展程度体现了一个国家政治体制的发展程度，民主是国家能够长远稳定发展的基础，只有民主程度高，人民能够真正地当家作主，人民能够说话有用，国家才能真正说得上是人民的国家。我国实行人民代表

大会制度，为的就是能够实现真正的民主，让人民能够真正地成为国家的主人，虽然在现阶段的体制以及执行上来说仍有很多问题亟待解决，但是我们正在民主的道路上不断前行,并不断完善着。

文明，是指社会发展到较高阶段表现出来的状态。一个国家的文明程度是由人民的素质高低决定的，因此，一个国家的文明程度在很大程度上能够反映国民素质的情况，也决定着一个国家的兴衰，当一个国家的文明程度提高了，人民的生活在很大程度上不再受到物质的制约了的时候，这个国家的精神力量强大了，这时的国家才真正地具有了话语权。

和谐，是对立事物之间在一定的条件下，具体、动态、相对、辩证的统一，是不同事物之间相同相成、相辅相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互补、共同发展的关系。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。和谐社会是一种美好的社会状态和社会理想，即“形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会”。

自由，就其本意来说，自由应当是一种没有阻碍的状况，但我们更多地强调的是由宪法或根本法所保障的一种权利或自由权，能够确保人民免于遭受某一专制专政的奴役、监禁或控制，或是确保人民能获得解放。自由不是放纵，自由必须在约束的前提下存在，没有约束，也就没有自由可言。自由是我们实现自我价值的前提和保障，约翰·密尔在《论自由》中曾经说过，如果一个人想要获得幸福，那么他的个性自由就是一个很重要的因素。自由意味着作为独立的一个人，我们可以形成自己的习惯，拥有自己的风格，甚至培养独立自主的思想，这样不仅有利于提高自我，也能够促进文明的发达和社会的进步。

平等，是指人们在社会、政治、经济、法律等方面享有相等的待遇。人人平等一直是人们的理想和追求。在现实的世界中，不平等是绝对的，而平等只能是相对而言的。平等之所以能够成为一种广泛接受的价值观，原因并不是这个世界上存在着完全平等，而是由于人们更愿意相信世界上是有绝对的平等的，平等作为一种信仰存在着。而在国家和社会的建设中，尽可能地想平等靠近，则能够避免和化解很多人民内部矛盾，以及社会资源分配不均带来的冲突和纠纷，能够更好更长久地维持社会的稳定，为经济发展、社会进步提供良好的环境。

公正，是指公平正义。一般来说，公正反映的是人们从道义上、愿望上追求

利益关系特别是分配关系合理性的价值理念和家孩子标准。单反有人群且涉及到利益分配的地方，就必然会产生公平正义的问题。公正不是一个一尘不变的概念，它是随着历史条件和环境的改变而改变的，同时它也在不同的领域中表现不同的内涵，需要我们具体问题具体对待。比如就社会领域的公正而言，一个重要的方面就是体现在保障包括老弱病残等弱势群体在内的所有社会成员的基本生存需求，因而不能把经济领域的公平竞争、优胜劣汰的公平原则简单的拿过来。完善社会制度，构建稳定协调的社会秩序，建立健全有利于保障社会公平正义的制度体系，使各种社会矛盾和问题在有序的状态下不断得到调整和解决，才能够促进社会长久的稳定发展。

法治，是指依法治国。依法治国是社会主义建设的一个根本任务和原则，也是我们建设中国特色社会主义的基本目标，并被视为是社会进步、社会文明的一个重要标志。法律作为规范人民的思想和行为的重要手段，能够维护社会秩序，保证社会稳定、和谐与发展，为维护国家的长治久安、社会经济文化的健康和可持续发展而服务。只有依法治国才能从法律上保证党的基本路线和基本方针的贯彻实施，保证党始终发挥总揽全局和协调各方的领导核心作用。只有依法治国才能充分发挥社会主义市场经济的优势，最大限度地调动亿万人民创造财富的积极性，推动生产力不断发展，从根本上解决生产力落后的状况。只有依法治国才能保证搞价的长治久安，维护人民的根本利益。

爱国，是指热爱自己的国家。爱国是社会属性的要求，身为人类，就离不开集体，不能单独存在而生存，而国家就是具有相同祖先的人的集体，身在其中，我们不会感觉孤独，而会充满信心，勇往直前。爱国也是一种精神境界，是民族自豪感的体现，是一个人为了国家社稷而努力的动力，是一个人生命意义的重要组成部分。爱国更是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统，爱国是推动我国社会历史发展前进的巨大力量，是我们国家赖以生存、发展的重要支柱。而爱国不是盲目爱国，也不是口头的口号而已，爱国是具有时代特征的要求。在当前的历史条件下，对人民进行广泛的爱国主义教育，振奋民族精神，凝聚全民族力量，团结全国各族人民，自力更生，艰苦创业，为中华民族的振兴而奋斗，就是爱国在这个时代最好的表现。

敬业，是指人们在工作中，严格遵守职业道德的工作态度。敬业是一种人们

应当普遍拥有的奉献精神，不仅仅是个人生存和发展的需要，也是社会存在和发展的需要。敬业要求人们在自己的工作岗位上认真负责，尽心尽力，遵守职业道德。只有敬业的人才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳，不断地钻研学习，一丝不苟，精益求精，为人民的富裕、社会的发展、国家的强盛贡献自己的宝贵力量。

诚信，是指诚实诚恳而又信用。对一个国家、一个社会而言，诚信是立国之本，国家的领导者只有依靠明智的政策和精神信念，取信渔民，才能够将人民团结起来为国家的发展而共同努力。对于一个水单位、意向社会事业而言，诚信是一项普遍使用的到的规范和行为准则，是建立行业之间、单位之间以及人与人之间互信互利的良性互动关系的道德杠杆。对于每个人而言，诚信则是立身之本，一个人应当以诚立身，讲究信用，守法守约，取信于人，方能长久。诚信，是促进社会主义市场经济健康发展的道德基石，它不仅对促进社会稳定繁荣，导正社会风俗，医治社会精神疾病具有重要作用，而且对加强社会成员的个人道德涵养，提升全民族的文明素质，培养有知识、有作为、讲道德、守法纪的一代公民具有重要作用。它是立国之本，立业之本，也是个人安身立命的精神法宝。

友善，是指朋友之间亲近和睦。我们都希望能生活在友好、友谊、有爱的氛围中，希望自己的周边都充满着善意、善良、善举，我们倡导友善，就是为了动员全国人民共同努力，创造这样一个人人心情舒畅、处处温暖和谐的生活环境。这需要每个公民都从自己做起，从小事做起，以友善的态度与同事相处、与朋友相处、与家人相处。友善的环境，融洽的人际关系，不仅可以是我们个人保持心情愉快，也能够大大提高我们的生活质量和工作效率，从而促进我们国家发展步伐的加快。

社会主义核心价值观的构建在当代社会已是刻不容缓和势在必行的。作为年轻一代的我们，加强社会主义核心价值观的教育，能够是我们坚定信仰，明确方向，加强自身对不良社会思潮的抵抗力，并成为社会主义事业合格的建设者。社会主义核心价值观是当代社会发展的需要和必要，塑造符合时代要求的与时俱进的社会主义核心价值体系，使之成对广大人民群众实践起驱动、制约和导向作用的强大精神力量[2]，才能够真正的摆脱口号和理论的位置，成为人民富裕、社会进步、国家富强的强大推动力。

注释：

[1]《十八大报告全文》新华网，http://bt.xinhuanet.com/2012-11/19/c_113722546.htm

[2] 吴倬.科学理解中国特色社会主义理论体系的几个问题[J].思想教育研究.2005.(5)

参考文献：

1.顾友仁.方爱东.中国特色社会主义的价值向度——近五年社会主义核心价值观研究述要

[J].伦理学研究.2011.(2)

2.黄蓉生.白显良.社会主义核心价值观的提炼与表达[J].高校理论战线.2011.(11)

3.顾友仁.中国特色社会主义的价值向度——近五年社会主义核心价值观研究述要[J].社会科学研究.2011.(2)

4.李纪岩.社会主义核心价值体系教育研究述评[J].思想政治教育研究.2010.(2)

5.修宏方.冯德军.当前大学生主流意识形态教育的若干思考[J].思想政治教育研究.2010.(2)

6.段华明.建设社会主义核心价值体系研究的进展[J].经济与社会发展.2010.(4)

第三篇：社会主义核心价值观之我见

社会主义核心价值观之我见

社会主义核心价值体系是一个内容全面系统、内容丰富深刻、思想理论性很强的科学体系。总结提炼出科学准确、通俗简明的社会主义核心价值观，有利于推进社会主义核心价值体系的理论建设、宣传教育和学习践行，有利于社会主义核心价值体系更好地走进群众、引领群众。从十六届六中全会、十七大报告中提出“核心价值体系”，到十八大报告中这通俗简明的“核心价值观”的凝练，使我们对价值观的表述从宽泛走向具体，从理论迈向实践。十八大报告中，24字社会主义核心价值观从三个层次对它进行了概括：富强、民主、文明、和谐是立足于国家层面，自由、平等、公正、法治是立足于社会层面，爱国、敬业、诚信、友善是立足于个人层面，三个层面之间相互依存，相互联系，相互促进，实现了国家、集体、个人在价值目标上的统一。

作为一名共青团员，培育和践行核心价值观不仅要求我们要了解它的客观内容，还要明确它的进取方向和最终目的，在今后的行动中有所积累，并将好的价值观逐渐根植于我们的人生信念当中。

一是不断学习中提升自身修养。俗话说:活到老学到老，学习是艰苦的，是漫长的，学习需要勤奋，需要锲而不舍、持之以恒的精神。所以学习的过程是提升自我修养的过程，包括方法的修养，目的的修养，意志和毅力的修养等。在学习过程中不断明确自己的目的，端正自己的态度，提升自我修养。

二是实际工作中加强自身素质。不论是实践出真知，还是实践是检验真理的惟一标准，都在告诉我们实践的重要性，把理论知识运用到实际工作中，正视自己的不足之处，同时积累经验，加强自身素质。三是与人交往中增加社会阅历。个人具有自我价值，要想实现自我价值，首先要充分认识自己是处于一定的集体中，要融于集体，然后要更好地实现自我价值，个人就要善于与集体中的他人交往、相处、协调、合作，要善于听取他人的意见和建议，要虚心向他人学习，取长补短，增加自己的社会阅历。

培育和践行社会主义核心价值观将是全国当前和今后一个时期的首要政治任务，我们要深刻领悟党中央大力加强社会主义核心价值体系建设的重大意义，联系工作、生活中的实际情况，自觉地做社会主义核心价值观的宣传者、推动者和实践者。

第四篇：社会主义核心价值观之我见

结合辅导员工作谈公民个人的价值准则

汽车工程系学生第一党支部赵海燕

“爱国、敬业、诚信、友善”是公民个人层面的价值准则，也是公民个人为人处世的行为准则，它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。青年学生是祖国未来的接班人和建设者，对他们世界观、人生观、价值观的教育和引导必须以“爱国、敬业、诚信、友善”为核心。在辅导员的日常工作中，结合社会主义核心价值观，对学生进行思想政治教育是比较好的方法。

当前，学生群体的政治意识淡薄，不关心国事，对身边的人和事淡漠，只关注个人得失，缺乏大局意识，个人主义不良风气盛行。面对如此现实，辅导员的思想政治教育工作压力相当大，在开展思想教育工作时采用社会主义核心价值观对学生进行引导是不错的方法。因此，辅导员个人也必须深刻理解和领会社会主义核心价值观的深刻内涵，并将之融入对学生的思想政治教育工作中。

爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。学生爱国，这是不容置疑的！如果遇到一些比较重大的事件，往往会表现出过激的情绪和行为。此时，辅导员需要对学生进行情绪上的疏导

和行为上的引导，让他们用正确的表达方式来体现自己的爱国热情。因此，平时多关注时事政治是辅导员的必修课。

敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。大学时代，是学生走向工作岗位的最后一个阶段，我们必须抓住这个机会加强学生的敬业精神的灌输和培养，更要培养学生吃苦耐劳，爱岗敬业，乐于奉献的精神。

诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。在学校生活当中，对诚信的要求处处体现。如考试、生源地贷款、国家助学金、低保证明等。在任何一处需要提供家庭证明材料的事项，都需要学生秉持诚信的态度来处理，不能为了一己私利制造假材料，骗取资助；考试时不能作弊等。辅导员需要对学生进行诚信教育，也需要以自己的躬亲示范来教育学生讲究诚信。守时也是诚信的最好反应，因此生活中时时处处都会考验自己诚信品质，时时处处都要规范自己的行为。

友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。人与人的相处，贵在真诚友善，这也是人与人之间和谐相处的基石。因此，在校期间，对学生人际关系能力的培养与引导也要以真诚友善为基调。

“爱国、敬业、诚信、友善”——是辅导员对学生进行思想政治教育的概要，围绕这四个方面对学生进行更加全面的思想政治教育将

有利于学生良好品格品质的形成，对人才培养质量的提高也有积极的意义。这样将为祖国输送更多合格的建设者和接班人。

第五篇：社会主义核心价值观之我见

践行社会主义核心价值观之我见

中大工学院

汪磊

第十八届全国人民代表大会上的工作报告对社会主义核心价值观给出了最新，最系统，最通俗易懂的概括。即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”媒体从三个层面解读了这十二个词，二十四个字，即国家层面：富强、民主、文明、和谐；社会层面：自由、平等、公正、法制；个人层面：爱国、敬业、诚信、友善。

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核、根本性质和基本特征。它也体现了我国社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，同时也符合我国的基本国情。这十二个词作为社会主义核心价值观的基本内涵，化抽象为具体。我们作为中国当代大学身群体的一员，有能力，也有责任实践这十二个词。在我看来，若想真正实践好社会主义，成为一名热爱祖国、追求科学、包容开放、不断进步的当代大学生，我们大可不必拘泥于所谓的国家层面、社会层面、个人层面。这十二个词，个人都可以实践。以下我将就富强、民主、法治的个人实践谈谈我的看法。并会就整体实践社会主义核心价值观谈谈我的见解。

梁启超有言：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球！”富强看起来是国家层面的东西，可是须知，一个富强的国家不正是由她那富强的子民所建设的吗？践行国家富强，并非形而上的东西，也并不只是上层建筑的构想。事实上，个人也应信仰之，笃行之。信仰国家的富强，不是比之以前我们确实强大富有了，然后似乎有一种享受当下，自满自得的心态。信仰国家富强，是纵使如今的中国存在贪污腐败、浓郁雾霾，有黑心商家、冷漠路人，我们依旧相信这个国家一直有如清晨初升之红日，存有无限的生机与活力，相信这个国家会改善自身不断进步；相信这个国家终有吏治清明、鸟语花香，有与人为善、天下大同的一天。什么是我们的信仰最有力的支撑？答案便是我们笃行我们的信仰，使国家富强。何谓笃行“富强”？答案即是要提升自己，并以己之所能做好本职之事，建设我们的国家。

在中国对民主的定义中，民主是一种“国家制度”，而在有些西方学者的眼里，民主“在于，通过大多数居民有机会参与竞选，选出政权的主要领袖”，虽然世界上对于民主的定义说法不同，但似乎都认为民主是针对群体而言的。在我看来，个人也可实践民主，但是个人实践民主的方式，是要让自己有民主的精神。如今的社会，民主不只存于国家决策，小至班级班委的选举，也要民主。试问大学生中，有多少人对着自己的选票是抱着无所谓的态度呢？以我身边举例，我发现不重视自己的选举权利或是对这种东西意识淡薄的不在少数。民主的观念，不是一个简单的名词，也不是象征性的“被民主”，更不是“人云亦云”，或是双方意见不一时，“存在即是敌意”。我认为，我们作为大学生，拥有丰富的学科知识与较高的思想见地，应当培养出民主的精神，而这种精神，不仅包括尊重及重视自己的民主权利，还包括如伏尔泰所说的“我可以不同意你的观点 但我誓死捍卫你说话的权利。”即：尊重与重视他人的民主，不论他是谁。

还记得一篇文章《在怀疑的时代里依然需要信仰》，是人民日报评论部副主任卢新宁2012年在北大中文系毕业典礼上的讲话。里面有一段话让我很受震动，“我唯一的害怕，是你们已经不相信了：不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场；不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。”著名学者费孝通在他的《乡土中国》中称中国社会是一个“熟人社会”，在中国，由于重宗亲，重血缘。因而古代约束中国人的大多是“道德”、“人情”，而非法治。虽然如今我们已经步入了法治社会，但是这种“人情大于法治”的观念依旧根深蒂固。在今天的这片土地上，“混个脸熟胜过按程序办事”、“潜规则”的现象比比皆是，从政府审批到医生手术，人们总是更愿意相信感觉应该不会坑自己的熟人，而不愿相信秉公办事的陌生人。现象存在已矣，怕的便是人们都不再相信法治。作为社会主义核心价值观的重要的一词，我们想要践行社会主义核心价值观，就绝对不能不相信法治，在中国这个向来重视人情的国家，相信并践行法治便显得尤为重要，而作为即将成为祖国建设主力军的大学生，重视法治则是重中之重。法治，看起来是一个制度层面行政层面的东西，实则是我们每一个人行事的一种准则。时常听人说西方社会办事讲规则讲法治很文明，而中国社会则潜规则盛行。事实上，当潜规则降临于你时，你是否敢于说不呢？当潜规则惠及你时，你是否能果断放弃利益呢？我们对于这个社会的“人情大于法治”的批判，很大程度上也是对自己的批判。我们想要一个讲究规则讲究法治的社会，那么我们作为这个社会的一员，便有责任信仰法治、践行法治。这种信仰不是说说罢了，而是在行为中，看你是否能够以之为准则。

有些人认为，当代大学生要践行社会主义核心价值观，就是要努力学习，刻苦学习，进步自己后再报效祖国。诚然，这样的想法有一定的道理，想要使国家富强，作为国家建设未来的主力军的我们确实需要扎实学习，打好基础。但是我要说的是，人不是一台只会学习的机器，人是这个社会群体中有思想有灵魂的一员。我们当代大学生不能将眼光只局限在学习上，而应在学好的同时多关注身边人身边事，与人为善。完善自己的人格，提升自己的思想境界，培养自己的社会素养。俗言道“家事国事天下事事事关心”便是这个道理。

在我看来，践行社会主义核心价值观，绝对不仅是践行其所提炼的那十二观念那么简单。事实上，诸如“创新”这样的观念也是我们身处这个科技日新月异信息大爆炸的社会中所必须重视及需要培养的一种观念。社会主义核心价值体系是一个非常大的观念，而当她与当今世界现状，与中国梦乃至与个人处境相结合时，应当会视具体情况而定，而这种具体情况，应当不是这十二个词汇就能全部概括的，我们作为当代大学生，在实践这一理念的时候，不能只局限于这十二个词，我们可以依据实际情况对他们进行发展，甚至可以拥有自己的实践准则，只要这种变通与发展是积极的阳光的向上的，只要他可以促进社会的进步与国家的发展，一切都可以。

我很庆幸生活在这样一个伟大的国家，这样一个快速发展的时期，得以见证祖国一天一天的强大，也很荣幸可以就实践社会主义价值观念谈谈自己的拙见。在自己时间社会主义核心价值观，我作为一名大学生，会以学业为重，关注身边事，积极进取修养自身。努力成为一名合格的公民，为建设祖国贡献我的力量。