传播学介绍

第一篇：传播学介绍

传播学专业共设有4个主要研究方向：

1.传播理论研究方向，包括传播学基础理论、马克思主义传播思想、传播效果研究、传播体制研究、危机传播管理研究等课题领域。责任教授郭庆光是国务院新闻学科评议组成员，也是本学科第一部国家级重点教材《传播学教程》的作者；责任教授陈力丹横跨新闻学、传播学两大领域，其代表性成果《精神交往论》和《舆论学》是国内传播研究中的经典之作。

2.视觉传播研究方向，包括电视传播和摄影传播。视觉传播是新闻学院的优势学科领域之一，上个世纪50年代以来为我国摄影界和广电行业培养了包括“荷赛”摄影大奖获得者在内的大批杰出人才。目前，新闻学院作“211”和“985”重点建设项目的广播电视演播中心即将投入使用，为视觉传播教学和科研提供了国内一流的设备和条件。本方向的博士生导师盛希贵教授，是我国视觉传播领域的知名学者。

3.新媒体研究方向。新闻学院自1997年起开设网络新闻传播课程，2000年在硕士层次设立网络传播方向。目前，新媒体研究以“大传播、全媒体”理念开展教学与科研活动，使学科建设不断适应媒介技术的发展和传播形态的变化，本方向博士生导师彭兰教授是全国百篇优秀博士论文获得者，并获得新世纪优秀人才计划资助。

4.策略传播研究方向。策略传播是西方应用传播近年兴起的重要分支，也是传播学科的国际前沿地带，研究方向包括了公关、广告、营销传播、品牌构建等多个具体学科领域。该方向的博士生导师、新闻学院院长赵启正教授是国家形象传播的专家，博士生导师倪宁教授是广告传播领域的知名学者

本专业的培养目标是培养具有厚实的理论功底和合理的知识结构、较强的实践能力和较高的外语水平的复合型新闻传播人才，毕业生能够胜任新闻宣传、公共关系、广告、传媒管理、教学研究等多方面的工作。

传播学专业目前有教授 8 人、副教授 3 人，师资队伍实力雄厚，年龄和专业结构合理，富于学术创新精神。目前，我院与密苏里大学新闻学院、北卡莱罗纳大学新闻与传播学院、东京大学信息学环等众多国际著名大学有着密切的学术合作关系，定期聘请著名学者来院讲学，并为在校生提供国际交流与合作的机会。

第二篇：传播学论文

从“窃听门”事件看媒介传播的责任本位

1004班

常雪

摘要

随着社会的发展，传播媒介的投资主体逐步呈现多元化，市场化程度日益加深使媒介之间的竞争日益加剧，收视率、发行率、点击率成为衡量媒介成功与否的指标，从而引发的新闻低俗、虚假广告、有偿新闻等媒介问题日益突出。前段时间，“窃听门”事件被炒得沸沸扬扬，默多克旗下的百年大报—《世界新闻报》也因此而走完它最后的历程，新闻媒体的公信力再一次受到质疑。在这样严峻的情势下，媒体是不是应该努力反思，明确自身在社会上扮演的角色？只有找准了自己的位置，媒体才能承担起自身的责任，大众传播才会循着一条健康、良性的道路发展。

关键词：市场化、竞争、新闻媒体的公信力、责任

前不久，英国媒体曝出一系列“窃听事件”。在这一系列事件中，默多克新闻集团旗下的《世界新闻报》，以媒体的知情权为借口，打着新闻自由的幌子，不遵守法律、违背社会道德、大肆侵犯公民的隐私权，让人们见识了丧失最起码的新闻道德和职业操守的西方新闻自由，又一次暴露出西方新闻自由的虚伪本质。而“窃听门”事件迫使默多克本人放弃了收购英国天空广播公司的计划，也给它的新闻帝国带来了很大程度上的震撼。在不远处的十字路口上，新闻媒体应该何去何从？这是一个引人深思的问题„„

人类新闻活动自诞生之日来，责任便伴随左右。特别是新闻传播活动独立以后，新闻传播以专业组织机构的形式经行活动并拥有一定权利，责任问题显得尤为重要。正如徐宝璜先生所说“新闻记者，对于社会，负有重大之责任。彼以颠倒是非，博官猎贿，或专以致富为目的而办新闻纸者，乃新闻事业之罪人。”新闻传播作为人类生存和发展的重要手段，从产生起就在客观上体现了人类自身对“人文关怀”的内在要求，对人负责，把以人为本内化为新闻传播活动的一种道德责任理应成为新闻传播的价值诉求。

马克思认为，责任是自然和社会要求的客观负担。他说:“作为确定的人，应有使命，就有任务。至于你是否意识到这一点，是无所谓的”新闻传播也不例外。传播学作为人类学科，不可能回避人类的价值判断。新闻传播作为传播的一种，传播什么，如何传播，为谁传播应注入人文关怀，体现人文精神，把新闻传播置于人的价值背景来考察。新闻传播的人本责任要求传播主体在分析思考和解决媒介问题时要从人的伦理需求出发, 确立起伦理的尺度, 为人的全面发展营造良好的人文环境。新闻媒体作为大众传播的一种工具，必须要承担起相应的社会责任。具体到各方面分为：新闻责任、政治责任、社会责任（狭义）、文化责任和经济责任。（1）新闻责任是指新闻媒介在新闻活动中要坚持新闻真实性的原则，为所报道的每一条新闻和信息的真实性负责，禁止夸大、片面、偏激、主观；

（2）政治责任是指媒体掌握着话语权，负有引导社会舆论的义务，要对报道内容的政治导向负责；

（3）社会责任是指媒体与人们的生活息息相关，对社会生活的影响广泛，重大和深刻，必须对新闻行为的社会效果负责；

（4）文化责任是指媒体报道的内容本身就纪录着历史和时代的进程，它既要传承弘扬民族优秀文化和优良传统，又要引导新进文化的发展方向；

（5）新闻媒介经济责任是多元的，包括依法经营，建构企业文明，将自身做大做强等。狭义的新闻媒介的社会责任主要是针对新闻媒介的道德责任而言的，新闻媒介作为一种特殊的企业，既要承担经济责任和法律责任，又绝对不能忽视其道德责任，实质也就是要求新闻媒介必须讲究伦理道德，既要真实可观的进行报道，同时还要保证程序上的公平公正，将建立和提升受众对于新闻媒介的信用当作媒介伦理实践的首要目标。

而近年来，媒体自身并没有很好的履行它自身的人本责任和社会责任。在有关伊拉克战争和阿富汗战争的报道中，人们看到的是各种有利于美国的假新闻横行、反战的报道被禁止、媒体受到严格管控的自由。在西藏“3.14”事件和北京奥运会举办之前的相关报道中，西方媒体或颠倒黑白、混淆是非，或捕风捉影、任意编造，或移花接木、张冠李戴。前段时间发生的“窃听门”事件更是暴露了新闻媒体的失德行为。除了这些现象，当今新闻媒介在社会责任方面还存在一系列问题如：收视（听）率、订阅率、发行量、点击率成为新闻工作单位追求的指标，新闻媒介管理中事业化与商业化的矛盾日益凸显，从而引发的媒体泛娱化现象日趋严重，新闻低俗化、虚假广告、有偿新闻等问题也日益突出。一些新闻工作者为了提升发行量、提高收视率、点击率，不惜刊登、报道或者协作或者直接制造的假新闻，片面追求商业利益，对受众不负责任。更有甚者，新闻媒介演变成新闻事件的“参与者”、“策划者”。那么究其根源，到底是什么导致这些失德行为的产生呢？

（一）媒体行业竞争激烈

近年来，随着经济的日益发展，新闻媒体的数量急剧增加。由于信息的需求量日益增大，媒体间的同质竞争、同城竞争也日趋加大。争夺受众、扩大发行量、吸引更多的受众，新闻媒体想尽方法。为了追求轰动效应、抢夺第一手独家新闻，制作者们乐此不彼地制作耸人听闻的消息、揭发个人隐私、满足读者的猎奇心理。

（二）经济利益和沽名钓誉的驱使

一方面为了追求轰动性、娱乐性不惜为本新闻工作的真实性原则，无中生有，制作虚假新闻或是将一些小事炒作的沸沸扬扬。另一方面，现在每年各种组织都会举办优秀新闻的评选活动。一些新闻工作者为了获取相应的荣誉和地位，不惜制作虚假新闻来欺骗读者。

（三）媒体素质和行业管理缺乏

首先，由于新闻工作的需要，各大媒体每年都会招收很多新闻记者。由于缺乏工作经验和基本的新闻道德感，他们在工作中会犯很多错误。其次，经年来，由于传媒行业竞争激烈，许多媒体对员工都实行了“末位淘汰制”。巨大的压力使得许多记者不得不采取各种措施来保住自己的工作。最后，新闻媒体缺乏相应的管理措施，对制造虚假消息的惩处力度不够重视，造成这一形势愈演愈烈，媒体的公信力也日益降低。

（四）受众自身缺乏判断力

在当今的信息化社会，我们每天要接受海量的信息，每天都要花费大量的时间在媒体上。面对它们，受众习惯于依赖大众传媒，他们往往不加判断或者失去了判断力，不能决定应该获取什么信息、怎样判断信息的真假、如何去选择对自身有用的信息。2003年“非典”期间，南京大学社会学教授周晓虹主持的“五大城市非典舆情调查”显示：有近两成的市民对于“非典”流行时期的官方正规报道和小道消息“不知道信谁的”。

而对于西方新闻媒体来说，他们自身能够获取更多的新闻自由。西方国家一贯标榜自己是民主、自由、人权的国家，新闻自由更是被宣扬成其民主、自由、人权的标志。“窃听事件”在给西方国家引以为自豪的新闻自由观和制度优越感带来重大冲击的同时，也再次引起人们的反思：在西方国家，新闻自由究竟是谁的自由？事实上，西方国家的新闻自由主要被两种力量所控制：一种力量是拥有雄厚资本的大财团，一种力量是政府。这两种力量因为其所拥有的资本和权力而成为西方新闻自由的真正主体。

其一，拥有雄厚资本的大财团是西方新闻自由的主要控制者。西方媒体大都属于私有，被一些大的财团所操纵。根据商业运转的原则，新闻自由的主体只会是媒体的老板，在媒体中工作的人，就算是总编辑，都是为媒体老板打工的，都必须遵循媒体老板的意志。例如默多克收购《华尔街日报》的时候，澳大利亚记者艾里克·埃利斯撰写了有关默多克现任妻子邓文迪的报道：《邓文迪·默多克：帝国背后的女人》。可能是因为当事人不愿一些细节为世人所知，这篇报道完成后即被封杀，后来好不容易在几家网站上露面，但也迅速销声匿迹。显然，默多克的资本力量有效地控制了该报道的发表和流向。大财团办媒体的终极目标就是实现利润的最大化，资本的趋利性决定了其所控制的媒体无论如何无法摆脱利益的束缚和制约，它实践和追逐的只会是资本的新闻自由。

其次，西方国家政府利用各种手段控制新闻自由。媒体只是西方社会复杂管理体系中的一部分，西方国家媒体和政府之间是一种利益共生、相互博弈、相互利用的关系。鉴于媒体对社会的巨大影响力，西方国家政府从来都不会放松对新闻舆论的利用和控制。以美国为例，政府设立有专门的机构，聘请了大量专业工作人员处理媒体事务。为了维护自己“新闻自由”的面貌，在多数情况下，西方国家政府并不直接控制新闻媒体和新闻报道，而主要是通过政策倾斜、利益交换、政治压力等影响媒体的幕后老板，通过媒体老板左右新闻记者和新闻报道。比如，布什政府就积极支持默多克旗下媒体的扩张和垄断，作为回报，默多克的媒体几乎无条件地为布什政府摇旗呐喊。

无论在中国还是西方，新闻媒体都暴露出了许多弊端，这些问题都需要我们审慎地对待。首先，我们要提高新闻工作者的道德素养，加强对其的新闻专业素质教育。新闻工作者要恪守职业道德，树立良好的公众形象，忠实于党，服务于民。其次，要建立起新闻界的新闻批评体系，利用此组织来监督新闻媒体，促进其向好的方向发展。最后，建立起惩处和制约机制，我们要制订出相关的新闻法规，约束不合理获取新闻的途径，惩处制造假新闻、不遵守职业道德等行为，使新闻事业走上规范化、法制化的道路。

“窃听门”事件给广大媒体机构敲响了一个警钟：媒体要想吸引更多的受众、建立起自己的公信力、在激烈的市场竞争中占有一席之地，就必须要对受众负责。对于媒体工作者来说，他们应该恪守职业道德，努力提高自身素养，为受众提供出更多有用的、真实的信息，满足他们的需要；对于媒体机构来说，媒体自身应该明确自身在社会中扮演的角色，担负起相应的社会责任，坚持以人为本，正确引导社会舆论导向；对于受众来说，我们应该提高自己的判断力，充实自己，不要为错误信息所惑，认真地选取对自己有用的信息，同时还要肩负起监督媒体的角色；而国家也应该发挥作用，加强立法监督，使新闻媒体合理、透明化的运转。

在大众传媒中，媒体扮演的是传播者、意见输送者的角色，而不是参与者、策划者的角色。无论社会发展到什么程度，人们所希望看到的都是这样。用新闻工作者的眼睛或镜头记录生活的原生态，“内容为王”是判断媒体工作质量的有效依据。在此基础上再加上人本主义，这才是媒体前进的方向„„

参考文献：《传播学教程》郭庆光著，中国人民大学出版社 中国期刊网（国际新闻界、现代传播）

新华网

第三篇：传播学读书笔记

从以上摘抄不难看出，波兹曼认为，童年不同于婴儿期，它不属于生物学的范畴，而是一种社会产物。而童年的概念，来源于中世纪以来的成人与孩子之间那道“秘密”的墙，如今电视媒体的兴起将这座墙推到了，所以儿童与成人之间的界限模糊了，童年也就逐渐消逝了。作者借用哈罗德•英尼斯的学说，指出历史上传播技术的变化无一例外地产生了三种结果：“它们改变了人的兴趣结构、符号的类型（人用以思维的工具），以及社区的本质（思想起源的地方）。” 所以，作者在此所表达的“童年的消逝”应该指的就是儿童的世界观、价值观发生了改变。

作为90后的我们，就是在电视的环境中成长的，代表的是“电视时代”。日本学者林雄二郎提出的“电视人”概念就深刻的发映出伴随电视的普及成长的一代人的特点：在相对封闭、缺乏现实社会互动的环境下形成的孤独内向、以自我为中心的性格，社会责任感较为薄弱。这与父辈所代表的“文字时代”重理性、重视逻辑思维确实有着截然不同的经历。我们的很多启蒙教育来自各种影视作品，而非来自传统的父辈的“面授机宜”；

记得一个很经典的例子：在纪录片《请投我一票》中，参与民主选举班长的两个小男孩，竞选时唱的歌竟然是《童话》和《北半球的孤单》，还模仿了电视中歌星一样，走下“台”去，和“歌迷”一一握手。这无不讽刺着现在的儿童成人化的程度越来越高，儿童已经在失去本属于他们的纯真和魅力。周国平说，中国当今的现实是，不但是电视文化，而且印刷文化，二者共同导致了童年的消逝，而且消逝的更为彻底。

其实影响这些“小大人”的不仅仅是电视，然而电视节目却提供了最易模仿的案例。成人的世界，通过这些媒介活动越来越暴露在儿童面前。电视的传播需求是要求我们将“事件典型化”“人物故事化”。对此波兹曼一针见血的指出：“电视以视觉形象的形式而不是语言来表达大多数的内容，所以，它势必放弃文字阐述，而使用叙事的模式。„„电视上播放的一切都可以采用故事的形式，不需要论点和一连串的想法。政治变成了故事；新闻是故事，商业和宗教也是故事，就连科学也变成了故事。”

我们从生活中不难发现，在新闻传播的领域中，对“眼球效应”和形式主义的过度追求，很可能让一个有理想、负责的新闻记者在发现了真相之时，在他企图为观众带去如何的启蒙之时，却发现他制作出来的新闻内容淹没在美女主播、美好时代的电视广告、歌功颂德的晚会等等这些迅速滚动的、处于“12岁儿童的心智”的洪流之中。于是这让务实、负责的新闻工作者沮丧地发现：真相、真理根本无法发挥作用。也许有人露出思考的意愿，但立即将被节目结束之后的广告、电视剧拉扯而至娱乐至死的领域。因此消逝的不仅是童年，还有我们被打断的思维，还有我们曾经追求的新闻理念。

不论是波兹曼的《娱乐至死》还是《童年的消逝》都可以看出，波兹曼对于电视媒介相当排斥，而对于它的批判则显得过于片面和苛责。他把电视称作一种“毫无保留的媒介”，一种除了“图画和故事”之外别无其他内容的媒介。“电视基本上是24个小时不停地播映，它的外在形式和符号形式都使它没有必要、其实也不可能将观众加以区分，它要求不断有新鲜而有趣的信息来吸引观众。因此，电视必须发掘利用文化中每一个现存的禁忌。”他在分析媒介对于儿童的影响时似乎夸大了这些媒介本身的作用，忽视了还有新闻传播把关模式和“把关人”的存在。

当然，任何事物都具有两面性，电视也毫无疑问的具有其应有的积极效应。而且，随着电视传播技术的日新月异，一些更加理性、富有深度的电视节目、专业频道已形成自己稳定的收视群体，电视生态有所改善。当然，波兹曼的分析是基于美国商业广播体制而言的。面对不同国家的政治制度和媒介体制，相关分析也会产生不小的差异，还需要因时因地而异。不过，“因地制宜”的来看，不知道现在重庆电视台“西红柿”（熙红市）模式，究竟能不能改变“娱乐至死”的局面，能不能给孩子们重新找回“童年”。

第四篇：传播学习题

《传播学概论》习题

第一章

传播学的研究对象和基本问题

一、名词解释

1、传播

2、大众传播

3、传播学

4、信息

5、组织传播

二、简答题

1、人际传播与大众传播的区别

2、简述人类传播的基本特点

3、如何理解传播的定义

4、传播学研究的意义是什么？

三、论述

1．试论研究传播学与中国的社会发展的关系

2．从北京蓝急速网吧纵火案及此后的政府相关政策，谈一谈大众传媒与青少年问题。

3．结合实际谈谈你对市场引导下的传播业发展的利弊观。

第二章

人类传播活动的历史与发展

一、简答题

1．技术在新闻传媒的形态变化中有怎样的作用？ 2．人类传播活动经历了哪些阶段，试简述之。3．谈谈你对托夫勒的“第三次浪潮”的理解。4．报纸会消亡吗，谈谈你的看法。

二、论述题

1．论述“全球信息化”给人类社会带来的冲击。

2．雪村的《东北人》绕过被音乐工业垄断的发行渠道，通过互联网和私人传播获得巨大的成功。请从传播主体多样化的角度谈谈这一现象所揭示的互联网对传统媒体工业体制造成的冲击。

第三章

人类传播的符号与意义

一、名词解释 1．符号 2．编码和解码

二、简答

1．请以当代消费文化为例，谈谈社会象征文化的主要内容。2．如何理解共通的意义空间

三、论述 1．论传媒与文化

2．谈谈你对易中天现象的看法

第四章

人类传播活动的过程与系统结构

一、名词解释

1、受众

2、传播过程的构成要素

3、线性传播模式

二、简答

1．你怎样理解媒介环境

2．什么是传播过程的直线模式？它的提出者是谁？这个模式的局限性在哪里？

三、论述

1．传播模式经历了从直线传播、循环模式到系统模式等变化过程，请从传播模式发展变化的角度，分析传播思想的变迁与进步。

第五章

人内传播与人际传播

一、名词解释 1．人际传播 2．米德

二、简答

1．人际传播有那些基本功能 2．简述米德的“主我与客我”理论 第六章

群体传播与组织传播

一、名词解释

1、组织传播

2、群体压力

3、流言

二、简答题

1、什么是CIS战略？

2、流言及其传播特点是什么？

3、简述言语传播在公共关系中的应用，有那些长处何短处？

三、论述

1、组织进行对外宣传时，可利用的传播手段技巧有那些？

2、组织和公关人员应如何建立健全的媒体关系。

第七章

大众传播

一、名词解释

1、大众传播

2、社会雷达

3、信息环境

4、信息过载

5、拟态环境

6、麻醉理论

二、简答

1、大众传播的基本特点

2、大众传播的四项基本功能

3、施拉姆是如何概括大众传播的社会功能的？

4、简述网络，手机，博客等新媒体的传播特点

5、为什么说电视是一个娱乐主导性的媒介。

6、大众传播的“大众”和网络传播的“网民”的主要区别。

三、论述题

1、如何理解媒介的进化与社会发展之间的关系？

2、怎样理解大众传播的基本社会功能？

3、什么是大众传播的“窄众化”？这一趋势是对“大众”这一概念的有效批评和实践上的更正吗？

4、举例说明大众传播功能失调产生的社会不良后果。

5、你认为当今的大众传播的社会功能有那些新的变化？

6、网络传播的特点及与传统媒体的关系。

7、谈谈网络媒体对传播理论的影响。

第八章

传播制度与媒介规范理论

一、名词解释

1、观念的自由市场

2、哈钦斯委员会

二、简答题

1、简述民主参与理论

2、简述社会责任理论产生的社会背景

3、试析“报刊的四种理论”

4、如何理解新闻自由的历史性

5、分析新闻传播的社会控制

三、论述题

1．试论资本主义制度下媒介规范理论的演变过程及其背景。2．试述我国传播制度及其基本规范的主要内容。

3．从新闻媒介的社会角色及其运作机制出发，结合我国传媒发展现状，阐述你对下面这则报道中所述事件的看法。题目：论《东周刊》事件 聚焦：香港女星裸赵**

综述：10月30日，香港东周刊封面刊登女星刘嘉玲多年前被疟裸照，震惊了香港文艺界，香港演艺界举行抗议集会，成龙等大牌明星接而起。迫于社会舆论的压力，东周刊向刘嘉玲及香港市民道歉并停刊，3名主观引咎辞职。

第九章

传播媒介的性质与作用

一、名词解释 1．把关人

2．大众传媒的组织目标 3．媒介即讯息 4．热媒介和冷媒介 5．新闻传媒的公共性 6．流媒体

二、简答题

1．麦克卢汉的主要理论观点

2．为什么说传媒是社会公共服务组织 3．什么是“媒介依存症”？ 4．试析“恶搞”

5．什么叫“媒介事件”，谈谈你对这个问题的看法。6．举例说明大众传播对社会的真实建构。7．从传播学角度，谈谈你对“博客”的看法。8．简述web2.0对传播学的意义。

三、论述

1．超女娱乐火爆，专家认为时下节目低俗，社科院研究员时统宇说“收视率是万恶之源”，请谈谈你对这个观点的看法。

2．你认为因特网对现有的传播方式和传播理论传生了哪些影响？ 3．如何借助大众传播媒介构建永州在外形象

4．当今社会我们需要一个什么样的媒体？毫无疑问我们需要一个负责的媒体。负责任的媒体一定没有市场，不负责任的媒体就有市场。那么不负责任的媒体就一定有市场，负责任的媒体就一定没有市场吗？谈谈对此问题的看法？

第十章

大众传播的受众

一、名词解释 1．受众 2．传播权 3．大众社会理论 4．知晓权

二、简答题

1．谈谈“使用与满足”理论的特点及缺陷 2．在大众传播过程中，受众享有那些基本权利？ 3．“受众即市场”的理论的基础和缺陷 4．如何创办适合新农村建设需要的电视节目

三、论述题

1．何谓受众的细分？当前我国的新闻媒介该如何应对受众的分层化趋向？ 2．大众社会论认为“大众传播的受众就是大众”，请辨析。3．分析评价新闻娱乐化倾向。

第十一章

传播效果研究

一、名词解释 1．子弹论 2．意见领袖 3．两级传播 4．免疫效果 5．伊犁县研究 6．群体压力

二、简答

1．谈谈意见领袖及其对大众传播效果的制约与影响 2．简述受众选择信息的过程。3．举例说明说服有哪些技巧。

4．辨析：单面的大众传播消息能够强烈地改变受众已有的态度。

三、论述

1．论传播效果研究经历了哪些历史阶段？为什么过去效果研究一直占据着传播学研究的主流位置？

2．归纳影响大众传播效果的各方面因素并说明它们的作用。

第十二章

大众传播的宏观社会效果

一、名词解释 1沉默的螺旋 2知识沟 3培养理论

二、简答

1简述议程设置理论的要点及意义

2媒体的议程设置功能就是舆论导向吗？这两者之间有什么异同点？ 3举例说明你对“知识沟”问题的看法。4简述电视的“教养理论”。

三、论述题

1试述效果分析理论变迁的社会条件和学术条件。2谈谈你对“沉默的螺旋理论”的看法。

3分析当前我国青少年中哈韩现象与韩国影视剧的流行之间的关系。

第十三章

国际传播与全球传播

一、名词解释 1文化帝国主义 2信息主权 3阿尔及尔宣言 4软实力

二、简答题

1国际传播新秩序论争的背景、焦点和实质是什么？

2你认为日益扩大的跨文化传播将对民族文化产生什么影响？

三、论述

1试论“全球信息化”给人类带来的冲击。2试论文化全球化与我国新闻传播的策略。

第十四章

传播学研究史和主要流派

一、名词解释 1卢因

2传播学研究中的批派学派 3法来克福学派 4文化工业 5公共领域 6阿多诺 7麦克卢汉

二、简答题

1新闻学与传播学之间的关系

2传播学产生在美国受到了哪些因素的影响？ 3简述传播学四大奠基人及其侧重方向。4谈谈霍夫兰及其耶鲁研究

5美国经验学派的研究方法和主要成果是什么？它和批判学派有什么差异？

6什么是文化研究学派？其主要人物有哪些？它的基本特征是什么？

三、论述题

1批派学派主要有哪些流派？它与经验学派有哪些区别？

第十五章

传播学调查研究方法

一、名词解释 1文本分析 2内容分析 3抽样调查 4田野调查法 5民族志方法

二、简答题

1简述问题设计的原则 2简述几种主要的随机抽样方法

3简述传播学研究中的定性研究方法和定量研究方法

三、论述（操作）题

1某农村社会机构委托你在一个贫困山村（住户约200户左右，人口约1000人）做一个小范围的关于农村大众传播与农村社会发展关系的调查。（1）你认为本次调查要了解的主要情况和需要解决的主要问题是什么？（2）你将采取什么样的调查方法和抽样方法？请陈述。（3）你的调查将主要涉及哪些方面的内容？请列举。

2从大众传播或网络传播领域中设计一个研究课题，简单地说说问题提出的由来，研究的目的和意义，研究方法。

3以红网某一阶段的新闻报道为例分析其所塑造的永州媒介形象。

第五篇：10-11传播学（范文模版）

第十章 大众传播的受众 第一节

1、什么是大众？大众的主要特点是什么？

大众是一种新的未组织话的社会群体，与既有的群体形态相比，有着明显不同的特点。特点：规模的巨大性；分散性和异质性；匿名性；无组织性；同质性。

2、简述大众社会理论的形成和演化。

（1）早期的贵族主义观点：早期的 大众社会理论者主要是一些保守的政治家和思想家，他们对工业革命，资产阶级革命后的工人和劳动大众作为主要的社会力量登上政治舞台感到恐惧和危机，并站在贵族主义的立场上队对这种现状进行批判。

（2）对法西斯极权主义的批判：这个时期的大众社会理论，主要着眼于产业化和资本主义大众民主制的内在矛盾，分析大众的“异化”及其社会结果，并试图由此说明法西斯体制出现的社会原因。

（3）战后美国的大众社会理论：密尔肆认为，在现代社会，出现了“新中产阶级”，即白领阶层。李斯曼主要从人是的社会性格或社会适应方式的变化来说明大众社会的成因。恐豪瑟则强调现代大众社会具有双重性质。

3、什么是“拷贝的支配”？试分析这个观点。

随着环境的扩大和间接化是人们与大多数“实物”不可能保持着实际接触，要了解它只能依靠传媒提供的第二手信息—“拷贝”；“拷贝”不是“实物”本身，而人们又缺乏将之与实物对照的手段，也只能把他当做实物的代替物。

拷贝的支配不是实物本身，而是实物的代替物。它存在着两条“抽象的原理”。第一条是利润原理。也就是说，拷贝的收集、制作、和提供是作为赢利活动来进行的。第二条是政治或宣传原理。宣传即使用语言或其他象征手段，将众多的人们引向某种态度或行动的活动，大众传媒的拷贝制作和提供不仅受到利润原理的驱动，而且受到政治和宣传原理的制约。因为“拷贝原理”具有“利润原理”和“政治或宣传原理”，所以他也会转化为“心理的暴力”。

4、简析作为“大众”的受众观。

用典型的大众社会论观点看问题，大众传播的受众无疑就是大众本身。受众具备着大众的一切特点，因此，受众在本质是一种被动的存在。这可以说是大众社会论的受众观的核心观点。不过，在说明这种被动性时，传播学者更多地从社会传播结构的变化以及大众传播的性质上来寻找因。以日本著名社会心理学和传播学家清水几太郎的关于“拷贝的支配”的观点为代表。这种分析在揭示大众传播的单向性及其社会影响力方面是有说服力的，但把受众看做是绝对被动的存在的观点则有失于偏激。在现代社会，接触大众传播是社会成员的一项重要活动，但并不是全部活动、他们同时还参与着各种能动的社会实践活动，有着丰富的现实社会关系，而这样一些社会关系和实践也必然会对他们接触大众传播产生能动的影响。

从某种意义上来说，受众不仅不是被动的，而且具有很强的能动性。随着社会的发展，学者们在考察大众传媒对受众的影响的同时，也在不同程度上开始强调受众的能动性对传媒活动的制约。第二节

1、试析作为“社会群体成员”的受众观。

如果我们把受众看做是社会群体的成员，就会发现受众并不是孤立的存在，而是分属于不同的社会团体或群体，有着不同的社会背景。受众对大众传媒的接触虽然是个人的活动，但这种活动通常受到他的群体归属关系、群体利益以及群体规范的制约。受众的群体背景可以分成两个方面，一是人口统计学意义的群体，二是社会关系意义上的群体，受众的群体背景或社会背景是决定他们对事物的态度和行动的重要因素，这种影响有时甚至超过大众传播的影响。早在20世纪40年代，拉扎斯菲尔德等人进行的IPP指数分析就已经证明了这一点。受众个人的群体属性不同，以为着他们所处的时代，社会环境，社会话的条件，社会地位，价值和信念，对事物的立场观点和看法，心理特点和文化背景都有很大的差异，对大众传媒信息的需求，接触和反应方式也是千差万别的。

2、什么是“IIP指数”，它是如何设计的，主要说明什么问题？ 既“既有政治倾向的指数”，是一个从社会经济地位、居住区和宗教信仰三个方面来显示受众在接触媒介宣传前已有的政治立场和态度的综合指数。拉扎斯菲尔德等人由此提出了著名的“政治既有倾向假说”：在人们就选举或其他政治问题作出决定之际，这种决定并不取决于一时的政治宣传和大众传播，而是基本上取决于他们迄今所持的政治倾向。很显然，人们的政治态度，与他们归属的社会群体和社会背景是分不开的。他们还进一步提出“选择性接触假说”

3、试析“受众即市场”的观点。

“受众即市场”是大多数媒介机构的基本观点，反映了传媒活动的经营性，商品性和竞争性，也能够揭示受众作为消费者的某些行为特点。但从传播学的角度来看他是不完全的。，不过，对受众市场性质的看法，随着时代变迁也有一个变化的过程。他反映了传媒活动的某些特性。20世纪80年代以后，多数传媒把受众看做是一个未分化的“大众”市场，其有效经营方式是提供能够满足普通需求的信息产品或服务；而在媒体丰富化的今天，许多传媒则认为大众市场已经饱和，因此，准确进行受众定位，开拓具有特定需求的“小众”市场成了保证经济效益的最佳选择。

4、为什么说受众是权利主体？简述受众的基本权利。

受众不仅仅是传媒信息的使用者或消费者，他们还是构成社会的基本成员，也是参与社会管理和社会公共事务的公众。当我们把受众看作是社会成员和公众的时候，受众拥有各种各样的正当权利。

基本权利：传播权：受众有权将自己的经验、思想、观点等等通过一切合法手段和渠道加以传播。

知晓权：受众有权获得有关自身所处环境及其变化的信息。

传媒接近权：受众有权利用传播媒介开展各种社会和文化活动。这项权利也赋予了传媒应该向受众开放的义务和责任。第三节

1、什么是“使用与满足”？如何理解受众需求？

使用与满足，是把受众成员看作是有着特定“需求”的个人，把他们的媒介接触活动看作是基于特定的需求动机来“使用”媒介，从而使这些需求得到“满足”。

对广播媒介的“使用与满足”的需求：竞争心理需求，获得新知的需求，自我评价的需求。对印刷媒介的“使用和满足”的需求：获得外界信息消息的来源，日常生活工具，休息的手段，获得社会威信的手段，社交的手段，读报本身、的目的化。

对电视媒介的“使用与满足”的需求：心绪转移效用，人际关系效用，自我确认效用，环境监测效用。

2、早期“使用与满足”研究揭示的受众媒介接触动机和满足有哪些类型？

答：对广播媒介的“使用与满足”的需求：对印刷媒介的“使用和满足”的需求：对电视媒介的“使用与满足”的需求：

3、试析受众个人所处的社会环境条件对媒介接触行为的影响。人们接触传媒的目的是为了满足他们的特定要求，这些需求具有一定的社会和个人心理起源；实际 接触行为的发生需要两个条件：一是媒介接触的可能性，二是媒介印象；根据媒介印象，人们选择特定的媒介或内容开始具体的接触行为；接触行为的结果有两种，一是得到满足，二是没得到满足；无论满足与否，这一结果将影响到以后的媒介接触行为，人们回根据满足的结果来修正既有的媒介印象，在不同程度上改变对媒介的期待。少年儿童的电视接触行为与他们在家庭、学校中的处境有着密切的关系。而制约成人媒介接触行为的社会 条件就更为复杂，这里 既有他们完成社会化过程的环境，也包括他们 的现实的政治、经济、和文化的背景、社会的地位、价值观、群体归属关系和人际关系等众多的因素。

4、试述竹内郁郎的“使用与满足”过程的内容和含义。

日本传播学家竹内郁郎在对卡兹的研究的进行补充的基础上提出了“使用与满足”过程模式，具有总结的意义：（1）人们接触的目的是为了满足他们的特定需求，这些需求具有一定的社会和个人心理起源。（2）实际接触行为的发生需要两个条件，其一是媒介接触的可能性，其二是媒介印象。（3）根据媒介印象，人们选择特定的媒介或内容开始具体的接触行为。（4）接触行为的结果可能有两种，即需求得到满足或没有得到满足。

（5）无论满足与否，这一结果将影响到以后的媒介接触行为。人们会根据满足的结果来修正既有的媒介印象，在不同程度上改变对媒介的期待。

5、如何评价“使用与满足”研究？

“使用与满足”研究是从受众的角度出发，通过分析受众的媒介接触动机以及这些接触满足了他们什么需求，来考察大众传播给人们带来的心理和行为上的效用。

1使用和满足研究过于强调个人 和心理的因素，行为主义和功能主义色彩教浓。

2它脱离开的传媒内容的生产和提供过程，单纯的考察受众的媒介接触行为，因而不能全面的揭示受众与传媒的社会关系。

3使用和满足研究指出了受众的 某种能动性，但这种能动性是有限的，因而不能反映受众作为社会实践主体、有着传播需求和传播权利的主体所具有的能动性。第十一章 传播效果研究 第一节

1、什么是传播效果？它有哪些含义？ 传播效果既是传播行为产生的有效结果。广义，传行为所引起的客观结果，包括对他人和周围社会实际发身个作用的一切影响和后果。狭义，是传播者的某种行为实现其意图或目标的程度。含义：

（1）它指带有说服动机的传播行为在受传者身上引起的心理、态度和行为的变化。

（2）它指传播活动尤其是报刊、广播、电视等大众传播媒介的活动对受传者和社会所产生的影响和结果的总体，不管这些影响是有意的还是无意的、直接的还是间接的、显在的还是潜在的。

2、传播效果分为哪些层面？大众传播的社会效果的三层面是什么？

外部信息的作用于人人们的知觉和记忆系统，引起人们知识量的增加和知识结构的变化，属于认知层面上的效果；作用于人们的观念或价值体系而引起情绪或变化，属于心理和态度层面上的效果；这些变化通过人们的言行表现出来，即成为行动层面上的效果。从认知到态度再到行动，是一个效果的积累、深化和扩大的过程。大众传播的社会效果有：（1）环境认知效果；

（2）价值形成与维护效果；（3）社会行为示范效果。

3、联系实际，举例说明什么是传播的逆反效果。

例如，黄金时间插播太多的广告，并没有达到宣传的效果，反而是受众产生厌烦心理。（1）短期的预期效果。包括“个人的反应”和“对媒介自主权中宣传报道活动的反应”两种。（2）短期的非预期效果。这里也有“个人的自发反应”和“集合的自发反应”两类。前者指个人接触特定信息后所发生的与传播者意图无直接关系的模仿或学习行为，这些行为可能是有利于社会的，如从中学习知识或领悟人生道理；可能是反社会的，例如接触有害的传播内容所诱发的青少年犯罪等等。（3）长期的预期效果。指的是就某一主题或某项事业进行的长期信息传播所产生的与传播者意图相符的累积效果。（4）长期的非预期效果。

4、考察具体过程的传播效果之际，应留意哪些环节和要素。

（1）传播主体与传播效果——考察传播者的性质，他们在信息的采集、筛选、加工中所起的作用，以及传播者的信誉度与权威性等对效果的影响。

（2）讯息载体与传播效果——讯息通过语言、文字、音声、图形、画面、影象等载体的传递的。

（3）传播内容与传播效果——考察内容的主体、观点、价值取向等信息内在因素与传播效果的关联。（4）传播技巧与传播效果——传播技巧指的是唤起受传者注目、引起的他们的特定心理和行动的反映，从而实现说服或宣传之预期目的的策略方法。5）。传播对象与传播效果——受传者并不是完全被动的信息接受者，相反，受传者的属性对传播效果起着重要的制约作用。

5、什么是关于大众传播的影响和效果的“常识理论”，现场理论和社会科学理论？（1）第一种是“常识理论”，即公众通过日常接触和使用传播媒介的直接体验而形成的一些观点和看法，例如对电视节目好坏的评价等等。这种“理论”虽然是直观的和零碎的，但支以舆 论的形式对传媒的活动产生重要的影响。（2）第二种是“现场理论”，也就是在传媒内部工作的人所持的观点，包括他们对传播活动的目的与性质的理解信息选择与加工的标准、采编业务技术规程职业道德规范。这种理论支配着大众传媒的运营和日常的信息传播活动。

（3）第三种便是以传播学为代表的“社会科学理论”。社会科学理论是从个人、社会与媒介的三者关系出发，通过对媒介活动及其客观结果的定量性研究而获得的系统知识，它既避免了“常识理论”的直观性和零碎性，又于“现场理论”的业务主义和商业主义倾向保持了距离。第二节

1、什么是“子弹论”或“皮下注射论”？它们反映了什么样的大众传播效果观？

核心观点，传播媒介拥有不可抵抗的强大力量，它们所传递的信息在受传者身上就像子弹击中躯体，药剂注入皮肤一样，可以引起直接速效的反应；它们能够左右人们的饿态度和意见，甚至直接支配他们的行为。

片面过分强调了大众传播的效果，忽略了受众的主观能动作用，具有强烈的唯心主义色彩。

2、试分析“有限效果理论”。（1）大众传播不是效果产生的必要和充分的原因，它只不过是众多的中介因一只有在各种中间环节的连锁关系中并且通过这种关系才能发挥作用。

（2）大众传播最明显的倾向不是引起受众态度的改变，而是对他们既有态度的强化。（3）大众传播对人们的态度改变产生效果需要两个条件；一是其他中介因素不再起作用，二是其他中介因素本身也在促进人们态度的改变。

（4）传播效果的产生，受到某些心理生理因素的制约。

（5）传播效果的产生，还受到媒介本身的条件（信源的性质、内容的组织）以及舆论环境等因素的影响。克拉帕的这些观点极力强调拉大众传播的无力性和效果的有限性，因而被成为“有限效果理论”

3、简述以下概念和范畴：政治既有倾向假说、选择性接触、传播流、意见领袖与两极传播、强化效果或“补强”效果、“结晶”效果、传播效果的中介因素。政治既有倾向，指的是人们在接触传媒宣传之前已有的政治态度。

选择性接触，受众并不是不加区别的地对待任何传播内容，而是更倾向于“选择”那些与自己的既有立场 态度一致或接近的内容加以接触。

传播流，由大众传媒发出的信息，经过各种中间环节，“流”向传播对象的社会过程。意见领袖，在传播活动中为他人提供信息、观点并对他人施加个人影响的人物。特征：社交范围广、信息渠道多、传媒接触大

两极传播，大众传播并不是直接“流”向一般受众，而是要经过意见领袖着个中间环节。强化效果，指大众传播对受众既有态度的巩固和加强效果。

结晶效果，是使原来意向未明 态度未定者的态度明确起来的效果。“改变”效果，-指受传者的立场和态度发生逆转性变化的效果。传播效果的“中介因素”主要有四种：（1）选择性接触机制——包括选择性注意、选择性理解和选择性记忆三个层次。这个机制的存在，说明受众对某些媒介或内容具有回避倾向，而被回避的媒介和内容是很难产生效果的。（2）媒介本身的特性——讯息的媒介渠道不同，其效果也就不同。（3）讯息内容——包括语言和表达等等，其方法和技巧不同，会产生不同的心理反应。（4）受众本身的性质——受众的既有立场和倾向、他们的社会关系尤其是意见领袖的态度，会对大众传播效果发挥重要的制约作用。

既有倾向的作用，选择性接触的机制以及意见领袖的发现，揭示了传播效果产生过程存在着众多的制约因素。

4、什么是“说服性传播”的效果研究？其代表学者和主要贡献是什么？

“说服性传播”效果，也称为传播的说服效果，指的是受传者的态度沿传播者说服意图的方向发生的变化。

代表学者是霍夫兰（Carl Hovland 192l—1961），耶鲁大学的实验心理学教授，是传播学奠基人之一。1953年出版了《传播与说服》。

主要贡献：揭示了效果的形成并不简单的取决于传播者的主观愿望，而是受到传播主体，信息内容，说服方法，受众属性等各种“条件”的制约。

5、谈谈传播效果研究的三个时期和效果观的变化。20世纪早期的“子弹论”是味意志论的观点；

40年代至60年代的“有限效果论”主要观点：政治既有倾向，选择性接触假说，意见领袖和两极传播。

70年代后期的宏观效果理论，主要观点：议程设置功能理论，沉默的螺旋理论，知沟研究，培养分析研究，编码与译码研究等。

从20世纪早期的子弹论到40年代至60年代的有限效果论，再到70年代的 以后的宏观效果，人们对大众传播效果和影响的认识经历了一个不断深化的过程。从表面上看，早期的子弹论与70年代以后的宏观效果理论都强调大众传播效果和影响的有利性，但两者之间有着本质上的不同。也就是说，前者主张的是一种无条件的、无中介的绝对效果，而后者则是在充分考虑到各种制约因素的基础上，对大众传播的影响和效果作出的重新价。第三节

1、试述信源的可信性对传播效果的影响。

传播者决定着信息的内容，但从宣传或说服的角度而言，即便是同一内容的信息，如果处于不同的传播者，人们对它的接受程度是不一样的。这是因为，人们首先要根据传播者本身的可信性对信息的真伪和价值作出判断。可信性包含两个要素：1。传播者的信誉。2。专业权威性。

2、试述传播技巧与传播效果的联系。

传播技巧指的是在说服性传播活动中为有效的达到预期目的而采用的策略方法。（1）“一面提示”与“两面提示”一种给人一种“咄咄逼人”的效果，两种给人一种公平的效果。（2）“两面提示”的“免疫”效果。他给人一种包含着对相反观点的说明，这种说明给人一种免疫效果。（3）“明示结论”与“寓观点于材料之中”。给人一种观点鲜明，但同时也给人一种比较生硬而引起反感。而另一种给人一种理解的困难性。（4）“诉诸理性”与“诉诸感情”。只有两种结果结合起来才能达到好的效果。

（5）警钟效果，他能唤起人们的危机意识和紧张心理，促成他们的他度和行为向一定的方向发生变化。是一种说服的恐惧效果。

3、试述传播对象的属性对传播效果的制约作用。

传播效果的形成是一个多种因素交互作用的过程，不仅传播主体、内容和技巧会对效果生产影响，传播对象自身的属性也同样重要的制约作用。传播对象的属性包括：1性别、年龄、文化程度、职业等人口统计学上的属性；2人际传播网；3群体归属关系和群体规范；4人格、性格特点；5个人过去的经验和经历等。所有这些属性都作为人们接触特定媒介或信息之际的“既有倾向”或背景，规定着他们对媒介或信息的兴趣、情感和看法，同时对传播效果发生重要的影响。

4、谈谈意见领袖的特点及其在大众传播效果形成过程中的作用。特点：（1）与被影响者一般处于平等关系而非上下级关系。（2）意见领袖的影响并不集中于特定的群体或阶层，而是均匀地分布在社会上任何群体和阶层中。（3）意见领袖的影响力一般分为“单一性”和“综合性”。（4）意见领袖社交范围广，拥有较多的信息渠道，对大众传播的接触频度高、接触量大。

5、简述以下概念和范畴：休眠效果，、一面提示与两面提示、免疫效果、诉诸感情、恐惧诉求、自信心假说。

休眠效果：低可信度信源发出的信息，由于信源可信性的负影响，其内容本身的说服力不能得以马上发挥，处于一种“睡眠”状态，经过一段时间，可信性的负影响减弱或消失以后，其效果才能充分发现出来。一面提示与两面提示：仅向说服的对象提示自己一方的观点或于已有利的判断材料，称为“一面提示”。在提示己方观点或有利材料的同时，也以某种方式提示对立一方的观点或不利于自己的材料，称为“两面提示”。

“两面提示由于包含着对相反观点的说明这种说明就像事先接种年牛痘疫苗一样能够使人在以后遇到对立观点的宣传时具有较强的抵抗力两面提示的这种效果被称为免疫效果或接种效果”

运用“敲警钟”的方法唤起人们的危机意识和紧张心理促成他们的态度和行为向一定方向发生变化，也是一种常见的说服方法从行为心理学的角度来说敲警钟具有双重功效它对事物利害关系的强调可最大限度地唤起人们的注意促成他们对特定传播内容的接触；它所造成的紧迫感可促使人们迅速采取对应行动但是由于敲警钟基本上是通过刺激人们的恐惧心来追求特定效果，会给对象带来一定的心理不适如果分寸把握不好容易招致自发的防卫性反应对传播效果产生负面影响。

在自信心的强弱和可说服性的高低之间存在着密切的联关，即自信心越强，可说服性越底；自信心越弱，可说服性越高。这一结论，被称为“自信心假说”。